Comentarios del curso académico 2008-09.
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Comentarios de este bitácora universitario
103 comentarios:
Hola Eloy
Por aquí indagando en el mundo del blog como nos dijiste, espero comenzar pronto con su realizacion de todas maneras ahi te dejo mi dirección
Yo también he empezado con el blog.
De momento he pensado la temática que creo que será sobre Cáceres medieval. También he elegido la plantilla que creo que es acorde con el tema.
He añadido un gadget que consiste en un pase de diapositivas, y después de configurar el picassa de google ya tengo las primeras fotos.
También e publicado la primera entrada reflexionando sobre la construcción del mismo.
La dirección es http://norbacaesarina.blogspot.com
...
Aunque como ya te conté en la primera clase habría preferido poder ampliar mi propia página personal: http://www.gomezmoreno.org
que aunque está en html, para mi uso es muy práctica y me gusta mas que un blog convencional, que lo considero poco personalizable. El problema de la interactividad lo he solucionado con un foro de discusión y ya está.
De todas formas espero sacarle el máximo provecho a este trabajo, a ver si después de usarlo me acaba gustando y lo cambio por la web. Quien sabe ...
Buenas!
Otro que empieza el primer blog que ha hecho nunca.
de primeras, como se ha dicho, me parece un poco difícil la personalización del blog, no se si se debe a la plantilla que elijas o qué...
de todas maneras, este tipo de cosas que tienen que ver con la informática y nuevas tecnologías me motivan bastante.
aunque ahora en el blog no pone nada con mucho sentido, es porque estoy haciendo pruebas.
un saludo eloy
hola otra vez Eloy, como te dije estaba indagando en el mundo del blog, la direccion que te puse en mi primer comentario ha sido cambiada ya que al final me hice dos bolg, te dejo ahi la nueva
http://joseignacio19833.blogspot.com/
Hola Eloy, como dice José Ignacio, yo también, indagando en el mundo del blog, estoy un poco perdida porque para mí todo esto es nuevo.
Estoy trabajando en el blog que hemos creado y procuraré intervenir a menudo en éste tuyo.
De todas formas, pienso que nuestra ciudad moniumental es nuestro principal patrimonio y que debería estar pesente en nuestra temática.
Julia Redondo Bayón
3º Educación Infantil 08-09
Buenas Eloy ya estoy con el blog, haber que tal se nos da esta nueva experiencia para nuestra formacion como docente.
Un saludo
Hola, que tal?
Estoy empezando a ver esto. Me resulta un poco complicado, pero buena ya me acostumbraré.
Mi dirección es: http://bymikiola.blogspot.com
Un saludo.
Buenas Eloy, la cuenta de blog es bastante fácil de realizar con este programa.
Un saludo
Hola Eloy, ya era hora de que los de Educación Física fuéramos poniendo mas comentarios.
En cuanto a mi blog sobre Cáceres, de momento sólo tengo pensada una de las tres temáticas, estando ésta relacionada con el casco antiguo de la ciudad. Hasta ahora solo tengo registrado el blog, sin haberle dedicado mucho tiempo, pero en los próximos días iré desarrollándolo.
Un saludo.
Buenos días Eloy. Esta ha sido la primera vez que he creado un blog y, la verdad, que me ha resultado muy fácil y sencillo su creación. Poco a poco iré ampliando los contenidos del blog e iré publicando cosas, noticias u otros datos de interés acerca de la ciudad de Cáceres, situada en la Comunidad Autónoma de Extremadura.
Un saludo.
Hola de nuevo se me habia olvidado dejarte mi dirección sergioamarilla,blogspot.com
Tercero de E.F
Hola otra vez!
Se me ha olvidado decir mi curso:
3º Educación Física
Hola Eloy, ya esta realizado con éxito el blog.
Hola Eloy! soy Mª José, ya tengo mi blog, pronto comenzaré a subir cosas
Soy LAura, ya tengo mi nuevo blog
Hola eloy, soy fulgencio. Ya he hecho el blog y no ha sido para nada complicado.Ya iré subiendo cosas.
Hola Eloy
Estoy ahora mismo dando mis primeros pasos en el mundo del Blog, todavía aun sin tener mucha idea de toda esta experiencia comunicativa.
A primera vista los blog me parecen una práctica muy intereasnte porque es una manera de "humanizar" más la web, donde todos podemos encontrar un sitio más personal, que podemos llamar "nuestro" donde explicar, contar, narrar o informar sobre lo que deseemos.
Espero sacar todo el partido a esta nueva ventana de posibilidades que se me abre con el blog; intentar aprender lo máximo de los comentarios de los demás y aportar mi pequeño grano de arena con mis inquietudes o mis dudas.
Nada más, espero que la experiencia sea tan fructífera como aparenta a primera vista.
Un saludo.
hola, estoy en clases de nuevas tecnologias y con la ayuda de mi compañera voy entendiendo el funcionamiento y la utilidad de este blog
Hola Eloy! ya tengo mi nuevo blog.
Hola! Eloy ya tengo mi nuevo blog
hola Eloy como habras podido ver definitivamente me decantado por el primer blog que cree, por tanto el otro lo quite te dijo mi direccion correcta para que no surja error, tengo la información recabada y en breve comenzare a publicar entradas http://joseignacio1983.blogspot.com/
Un saludo para todos los alumnos de esta asignatura. Creo que esto de los blog es una herramienta interesante, sólo se necesita un poco de tiempo y mucha práctica y ganas de mejorarlo.
Seguro que al final del cuatrimestre se pueden ver verdaderas obras de arte. Fran E.F.
Hola Eloy:
Más vale tarde que nunca!!!
los turistas que llegan a mi casa rural desde Salamanca comentan !!!qué que tenemos en Cáceres!!!no esperan encontrarse con tanto pasado.Se llevan maravillas en sus retinas.
Hola Eloy! Gracias por tu ayuda...
Para mí el blog es la herramienta social y educativa a través de internet.En lo primero que pienso es en mi padre que falleció y lo que le hubiera gustau...
hola soy isi estoy trabajando en el blog, y lo estoy haciendo sobre la ciudad de caceres pero sobre temas que a mi personalmente me interesan. hablo de los diferentes festivales y de la cultura que hay en caceres, tambien de la formacion que puedes recibir a traves de los diferentes cursos mas enfocado a las artes escenicas.
el tercer tema aun lo estoy pensando, quizas hable del asociacionismo que existe en caceres porque me parece muy interesante.
si quereis visitar mi blog:
cceresmonumental.blogspot.com
Creo que actualmente es una de las mayores novedades que hay en el ámbito educativo de internet.
Los blogs están sirviendo para que alumnos/profesores se comuniquen entre sí y publiquen sus opiniones o sus experiencias, los blogs de aula se utilizan para trabajar con estudiantes. El hecho de que los estudiantes creemos nuestro propio blog, supervisado por un profesor, o que formemos parte de un blog colectivo junto al profesor es muy positivo.
Me parece una gran idea, y una forma bastante divertida e innovadora que hace que estemos en contacto con la asignatura diariamente.
Tener un blog es de las mayores novedades que hay ahora en el ámbito educativo de internet. Los blogs sirven para que los alumnos y profesores se comuniquen entre sí y publiquen sus opiniones o sus experiencias.
El hecho de que los estudiantes cremos nuestro propio blog, supervisados por su profesor, o que formemos parte de un blog colectivo junto al profesor es algo muy beneficioso.
Creo que es una actividad muy divertida además de beneficiosa, ya que a la vez que aprendemos más cosas sobre internet, estamos en contacto contínuo con la asignatura a diario.
Julio Montero Arroyo
Curso 3º de Educación Física
Debido a los problemas ocasionados en mi ordendador y como anteriormente ya te había comentado, pero a través del trabajo este fin de semana en otro ordenador he ampliado el blogg y aqui lo muestro
http://bellaciudadcacerenha.blogspot.com/
Un abrazo
Saludos para Eloy y para el resto de compañeros que lean estos comentarios.
Soy Francisco de 3º E.F. La verdad es que he intentado varias veces trabajar sobre mi blog. Al final de las pruebas y de varios intentos ha nacido http://francisco-ef.blogia.com/
Bueno, la temática es variada, pero sobre todo gira en torno a nuestra tierra.
- Comento aspectos sobre el posible trasvase Extremadura - Levante.
- Hablo sobre algunas rutas de senderismo de la Tierra de Barros, excursiones a la nieve...
- Comento la apertura en Plasencia de un IES donde cada alumno y profesor tiene un portátil.
Buenos días Eloy,
Creo que esta actividad es una iniciatova muy buena, creo es positivo, ya que a la vez que arendemos cosas nuevas de internet, estamos en contacto continuo con la asignatura.
Además, siempre supervisados por el profesor.
He pensado que la temática de mi blog sea La Ciudad Monumental, sus leyendas, museos...
Ya tengo alguna entrada, seguiré trabajando.
Un saludo.
Elena Comín
esto es todo lo que llevo hecho hasta ahora.
CÁCERES
alegria necesaria
miércoles 29 de octubre de 2008
ASOCIACIONES CON IMPORTANCIA
Cuando se trata de asociacionismo las cosas se hacen con mejor gusto, se aprende y se disfruta mas, aqui os pondre los contactos y la informacion de las asociaciones mas interesantes a mi parecer que conozco y que existen en caceres, asociaciones deportivas, culturales, jovenes, al igual que esas plataformas que trabajan por el cumplimiento de los derechos humanos.
http://www.aspacecaceres.com/
Aspace es una asociacion, que surge a traves de padres con hijos afectados de paralisis cerebral, es una asociacion que tiene unos objetivos muy claros que son:
- Defender los derechos de las personas con paralisis cerebral y deficiencias afines y propocionar a los familiares afectados conseguir los recursos que le permitan una vida lo mas autonoma posible, integracion social y normalizacion de la vida familiar.
sindromedown-caceres.blogspot.com/2008/04/gra...
esto es una plataforma de apoyo y opinion para personas con sindrome de Down creada en Caceres.
http://www.accettd.com/ Spanisch/framset.htm
Asociación cultural y científica de Estudios de Turismo, Tiempo Libre y Deporte (AccETTD)
La AccETTD se fundó el 16 de septiembre de 1998 con la intención de investigar, asesorar, formar y gestionar en los ámbitos del Tiempo libre, Turismo y Deporte y fue inscrita en el registro cultural de la Presidencia de la Junta de Extremadura. Es una Asociación que pretende facilitar experiencias profesionales y científicas tanto a estudiantes universitarios como a Diplomados y Licenciados que aún no disponen de un puesto de trabajo fijo. Estas experiencias y méritos acumulados les ayudarán a mejorar su competitividad, competencia e inserción en el mercado laboral. Los principales objetivos son la promoción profesional de sus socios, las gestiones y trabajos científicos, la organización de eventos deportivos y la cooperación internacional.Se ha fundado como entidad sin ánimo de lucro para convertirse en un instrumento de apoyo y de colaboración para otras instituciones. Tiene un compromiso social, pedagógico, intercultural y ecológico con el que pretende contribuir al desarrollo continuo de una cultura pluralista y cosmopolita, científica y organizadora.Es el único centro en España que se dedica a la transferencia de conocimientos entre España y Alemania en los ámbitos mencionados.
Tiene firmados un Convenio de cooperación educativa y un Convenio marco de colaboración con la Universidad de Extremadura y el Instituto de Pedagogía de Experiencia de la Universidad de Lüneburgo (Alemania). También existe un Convenio de cooperación educativa a través del cual se ofrecen plazas de prácticas para estudiantes de la Universidad Alemana del Deporte de Colonia. Algunos de los proyectos ya realizados son:
Trabajos científicos (pósters del I+D alemán en el deporte, por ejemplo, Cáceres 1999 y 2000)
Gestiones científicas (I Jornadas y Muestras sobre I+D en el Deporte, Cáceres 1999, entre otras)
Gestiones lúdico-deportivas (III Festival de Juegos y Deportes tradicionales del Mundo del Festival WOMAD (World of Music, Arts and Dance), Cáceres 2001- www.bme.es/womad/2001
Formaciones continuas (por ejemplo, la IV Expedición a GREDOS: Turismo cultural y deportivo bajo directrices ecológicas e interculturales para alumnos universitarios alemanes, Sierra de Gredos 1999)Intercambio de publicaciones e informaciones con varias instituciones, profesores y alumnos (como "El brillo del triunfo olímpico", evento celebrado en Cáceres en marzo de 2001)
Cooperación internacional (con el Institut für Erlebnispädagogik an der Universität von Lüneburg , varias instituciones latinoamericanas y la Deutsche Sporthochschule Köln, por citar algunos).
Asesoramientos a varias instituciones, profesores y alumnos Publicaciones ("Deporte para Todos en Alemania", por ejemplo)
Participación en eventos deportivos (en el III Festival Mundial de los Deportes tradicionales-EXPO 2000 en Hannover, en representación de España con la exhibición de 17 modalidades, por ejemplo).
Dentro del seno de la AccETTD se fundó el 16 de diciembre de 2000 la entidad de actividades físico-deportivas denominada AccETTD-Funsport que, desde principios de 2001, se encuentra inscrita en el registro deportivo de la Junta de Extremadura con el propósito de fomentar sus dos objetivos principales: la promoción profesional de sus socios y la difusión de la recreación deportiva.
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Etiquetas: caceres asociada
viernes 24 de octubre de 2008
CULTURA Y FESTIVALES
En Caceres podemos disfrutar a lo largo del año de diferentes festivales culturales, en este espacio podremos ver los mas atractivos para la mayoria de la gente y algunos que estan ahi con menos espectacion y no por eso son menos importantes. Espero que a partir de aqui estes informado de la agenda cultural de Caceres y que conozcas algo mas de lo que oferta la ciudad.
La cultura no es solo musica, porque la musica es arte, y el arte engloba muchas cosas, teatro, cine, arquitectura, magia, musica, circo, pintura, escritura...
los jovenes tenemos que encontrar en la cultura muchas cosas mas aparte de la diversion, el arte nos hace pensar y reflexionar sobre la vida, nos enseña la realidad que anda suelta, por eso tenemos que valorar los diferentes festivales que se realizan por igual y no por la espectacion que haya tenido.
http://www.granteatrocc.com
El Festival de Teatro Clásico de Cáceres es uno de los festivales de Teatro más importantes de cuantos se celebran en Extremadura teniendo como ejes fundamentales las representaciones de obras de Teatro Medieval y del Siglo de Oro.
En total se han celebrado del mismo 19 ediciones (la última la del 2007) con un total de más de doscientos cincuenta espectáculos escenificados por compañías no sólo españolas sino también internacionales.
El Festival se programa cada año durante las noches del mes de Junio y el marco en el que se representan las distintas actuaciones son hermosos rincones de la Ciudad Monumental de Cáceres, tales como las plazas de San Jorge y de Las Veletas o la Iglesia de la Preciosa Sangre entre otros.
http://www.mesmascorto.com/
El pasado día 30 de mayo del 2008 concluyó el plazo de admisión para todas aquellas obras que quisieran formar parte de la 7 edición de la Muestra Audiovisual Internacional El Mes + Corto", un total de 230 obras se presentaron desde Finlandia, Hungría, Grecia, Holanda, Colombia, Bélgica, Reino unido, Portugal y de más países junto a otras de toda Españapara formar parte de la selección de "El Mes+Corto", una Muestra Audiovisual Internacional que ya alcanza su 7º edición,creada de forma independiente para mostrar el mundo del audiovisual en su mayor y variopinta forma de expresión, desarrollada entre Extremadura y Portugal.
La muestra cuenta con sedes de proyecciones en Cáceres, Mérida, Badajoz, Arroyo de la Luz, Trujillo y en Portugal en Lisboa y Viseu, con apoyos consolidados con colaboradores, que junto a todos aquellos participantes de la muestra y el público asistente hacen que año tras año sea posible esta esperada cita, este VII Mes + Corto se presenta con más fuerza que otras ediciones gracias a la gran calidad de las obras presentadas y actividades paralelas como son las charlas-coloquios, la fiesta de clausura de esta edición, el curso de Iniciación al Audiovisual y el Mes + Corto Tv. Un saludo y gracias a todos que hacéis posible con vuestra aportación a que esta VII edición de "El Mes + Corto" esté listo para el disfrute del publico en general.
http://www.cunoticias.com/search.php?q=intermagia%20c%C3%A1ceres
Diez artistas procedentes de cinco países participarán en la segunda edición del Festival Intermagia Cáceres 2008, que se celebrará en Cáceres entre el 16 y el 19 de octubre y que incluye 24 espectáculos en su programación. Entre los artistas figuran el mago español Jorge Blass, el francés Jean Phillipe Atchum, el inglés Steve Faulkner, los argentinos Brando y Silvana y Carlos Adriano o la venezolana Tina Lennert. Estos ilusionistas acercarán al público todas las modalidades de la magia, como la manipulación, la magia de cerca, las grandes ilusiones, la magia cómica, las actuaciones de calle, el escapismo o los espectáculos dirigidos a los niños.El festival Intermagia, que ha recorrido con éxitos ciudades como Salamanca, Soria y Valladolid, está organizado por Caja Duero y coordinado por Ideas Preactivas. Llega a Cáceres por segundo año, tras el éxito de la edición anterior, que registró más de 12.000 espectadores, con sus actuaciones en las principales calles y plazas del centro de la ciudad, informa Europa Press. Otras citas con la magia tendrán como escenario residencias de ancianos, hospitales, colegios, centros de acogida o el Centro Cultural Capitol.En el Centro Cultural Capitol se celebrarán tres galas: el viernes 17 y el sábado 18 con dos espectáculos en los que participarán cinco magos, y el domingo 19, con la actuación del español Jorge Blass, que pondrá fin a la segunda edición de Intermagia con su espectáculo 'El arte de la magia'.El francés Jean Philippe Atchum mezclará la magia con la globoflexia, que hará disfrutar a los más pequeños, mientras que desde Inglaterra llegará Steve Faulkner, considerado uno de los mejores magos de calle de Europa y acompañante de artistas como Elton John o las Spice Girls.La venezolana Tina Lennert es habitual en el Magic Castel de Los Ángeles (EE. UU.), el club de magia más importante del mundo, y considerada como una de las mejores mujeres magas del mundo.Desde Argentina llegarán Brando y Silvana, con una propuesta de magia teatralizada que podrá verse en el Centro Cultural Capitol, y Carlos Adriano, especialista en magia infantil que siempre aparece acompañado de su conejo Harvey.Otros españolesAdemás de Jorge Bass, participarán otros españoles, entre ellos Karim, Premio Nacional de Magia en la especialidad de manipulación, que será el encargado de conducir las galas internacionales, en las que mostrará su gran capacidad de comunicación y su contagioso sentido del humor.Flikto llegará a Cáceres acompañado de su 'carromato' mágico, mientras que Enric Magoo llevará a cabo un show en el que destacan las manipulaciones con cartas, palomas y animales exóticos.
www.playcaceres.com
Octubre en Extremadura se llena de música con Play! Cáceres. Es este un festival promovido por la Consejería de Cultura y Turismo que nace con la intención de que la capital cacereña acoja un buen programa de conciertos que, teniendo como fondo escenográfico la Ciudad Monumental, pongan sobre la escena algunas de las mejores propuestas de este naciente siglo XXI.
No se trata únicamente de disfrutar de la vertiente musical de este evento. Play! Cáceres busca también el compromiso con nuestro tiempo y con los problemas que aquejan al mundo en el que vivimos y lo hace a través de los artistas que presentarán sus trabajos y del mensaje que estos contienen. Pretende, pues, convertirse en un espacio para la reflexión a partir del conocimiento de las expresiones artísticas venidas desde distintos puntos del planeta.
Durante todos los viernes y sábados de octubre, el Foro de los Balbos y el Arco de la Estrella acogerán una selección de los mejores nombres del panorama musical regional, nacional e internacional. Noa, Dulce Pontes, Gecko Turner, entre otros, aportarán su especial visión de la realidad.
Con este festival, Cáceres se convierte en una referencia indispensable en el panorama musical de nuestro país al añadir esta actividad al Festival Womad Cáceres, al Extremúsica, al Cáceres Irish Fleadh, al Festival Pop Art, al Extremeña Sonora y a un buen número de conciertos que llenan la programación de los distintos espacios escénicos de esta ciudad. Play! Cáceres es una apuesta más para conseguir la Capitalidad Cultural en el 2016.
Cáceres es música en octubre y la música es el mejor vehículo para conocer a los otros, para entender las diferencias sin caer en ningún tipo de etnocentrismo, que es el primer paso para conseguir entender este mundo en el que todos somos iguales a la vez que diferentes.
Cáceres se convertirá en un gran escenario en el que todos los que se acerquen podrán disfrutar de una excelente oferta gratuita de algunas de las mejores propuestas musicales del momento llegadas hasta aquí desde el Este y desde el Oeste, desde el Norte y desde el Sur.
http://www.bme.es/womad/2008/index.html
WOMAD son las siglas de World of Music Arts and Dance (el mundo de la música, el arte y la danza). El objetivo de un festival WOMAD es reunir y disfrutar de muchos tipos de música y danzas tomados de culturas y países de todas partes del mundo.
La idea de crear WOMAD partió de Peter Gabriel: "el puro entusiasmo por la música de todas partes del mundo nos condujo al concepto de WOMAD en 1980 y de allí, al primer festival de WOMAD en 1982". Los festivales, celebrados en distintos lugares del mundo, han sido siempre ocasiones maravillosas y únicas y han dado a conocer a numerosos artistas de talento a un público internacional. Los festivales han hecho posible que muchos públicos distintos hayan podido hacerse una idea de lo que son culturas diferentes por el hecho de disfrutar de la música. Como afirma el propio Peter Gabriel, "la música es un idioma universal que reúne a la gente y demuestra, tanto como cualquier otra cosa, la estupidez del racismo". WOMAD, como organización, trabaja asimismo en otros campos, aunque los objetivos no han cambiado. A través de festivales, actuaciones, discos y proyectos educativos, aspiran a divertir, informar y despertar a un público aún más extenso al valor y a las posibilidades que existen en una sociedad multicultural. Las actividades de WOMAD se han basado siempre en estos sencillos objetivos, cuya aspiración máxima es crear un territorio cultural nuevo, y crear una visión propia de la diversidad musical. Desde 1988, los festivales empezaron a presentarse internacionalmente, con actuaciones de fines de semana en Dinamarca y Canadá. Desde entonces, la imagen mundial ha crecido rápidamente, incluyendo actuaciones en Australia y cada año en Estados Unidos, Japón, España y otros países de Europa, tanto como en el Reino Unido. Llevando a la práctica su filosofía, el Festival WOMAD se desarrolla en países distantes y heterogéneos, abarcando desde el paisaje del Índico de Nueva Zelanda, la tierra volcánica de Canarias, la belleza de Venecia o el cálido cromatismo de Sudáfrica. Un festival dura, normalmente, un fin de semana y su carácter es familiar, activo y diverso con actuaciones en dos y, en ocasiones, tres escenarios. Además de estas actuaciones, WOMAD organiza talleres en los que puede participar el público, atracciones para niños y sesiones de música y baile que dan la oportunidad de conocer a las personas que asisten a diversos artistas visitantes. La calidad de los artistas internacionales es tal que el concepto de grupos estelares y secundarios no existe. El festival es, simplemente, una gala de artistas de gran talento convocados y reunidos de todas partes del mundo. La Fundación WOMAD fue establecida como institución benéfica en 1983. El objetivo instituido de la Fundación es "promocionar, mantener, mejorar e incentivar la educación de las culturas del mundo y la educación multicultural".La importancia de estos objetivos en el clima político y moral de los noventa y la actualidad es incalculable. A lo largo del año, la Fundación WOMAD organiza talleres educativos en colegios y centros sociales, preparando así el terreno para un punto de vista más tolerante y comprensivo del mundo fuera de las aulas. Junto con la mayor editorial educativa del Reino Unido, Heinemann Educational, la Fundación WOMAD ha lanzado un sistema apasionante e innovador para las escuelas, llamado "Explorando la música del mundo". Los paquetes informativos combinan textos educativos e ilustrados, proyectos prácticos, apuntes de enseñanza para profesores y música grabada que presenta y explica la música de estas culturas tan diferentes, así la serie comprende varios ejemplares como la Música de África del Oeste, la Música del Caribe, la Música de Indonesia, etc. La Fundación WOMAD , en fin, se define como una organización solidaria al servicio de la diversidad y de la tolerancia, potenciando la difusión musical como eje de comunicación entre las diversas culturas del planeta y ayudando al desarrollo de los países más desfavorecidos.
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Etiquetas: festivales
martes 14 de octubre de 2008
FORMACION Y ARTES ESCÉNICAS
¿Observas o practicas? en Cáceres tienes la respuesta, si te gusta el teatro puedes elegir entre verlo o hacerlo, porque hay una amplia gama de ofertas para formarte en las artes escenicas. a continuacion os pondre unos link donde podreis visitar cada vez que tengais interes por cursos de este tipo.
http://www.aurigac.blogspot.com/
Auriga teatro oferta cursos relacionados con las artes circenses eventualmente, para estar en contacto podeis entrar en su blog, donde encontraras la informacion necesaria para los proximos cursos.
www.caceresjoven.com/
aqui puedes encontrar variedad de cursos que ofertan desde el instituto municipal de juventud, cursos de amplia variedad, para que tu formacion sea en lo que deseas, los precios suelen ser mas bajo de lo normal.
http://www.amigex.com/
Somos la única asociación dedicada a actividades acrobáticas en la ciudad de Cáceres.
Tratamos de ocuparnos de difundir y promocionar estas prácticas deportivas, no sólo en la Ciudad sino por toda la provincia cacereña.
Estamos directamente relacionados con la Facultad de Ciencias del Deporte de la Universidad de Extremadura, siendo varios profesores miembros fundadores de la asociación y el responsable de las asignaturas "Actividades, Gimnásticas y acrobáticas" y "Gimnasia Artística de Alto Rendimiento", es el presidente. Así mismo mantenemos estrechas relaciones con Asociaciones de Danza, de Teatro y Circo.
www.unex.es/unex/secretariados/sec_act_culturales/funciones
El Aula de Teatro de la Universidad de Extremadura está constituida por tres grupos principales de actores, repartidos en los campus de la UEx de Badajoz , Cáceres y Plasencia, que indistintamente representan al Aula.
El Aula de Teatro de la Universidad de Extremadura ha estado bajo la dirección artística de Isidro Timón, hasta enero de 2001 y bajo la coordinación académica de Miguel Ángel Lama.A partir de Febrero de 2001 hasta Enero de 2007, Asunción Mieres Royo fue Directora del Aula de Teatro. A partir de Enero se hace cargo del Aula de Teatro José María González Corrales (Director del Aula de Teatro de Badajoz) y Belén Franco (Directora del Aula de Teatro de Cáceres).
Este Aula de Teatro de la UEx se propone la dinamización de la actividad teatral en el ámbito universitario, como medio de intercambio y conocimiento entre la comunidad estudiantil de la propia Universidad de Extremadura y de otras universidades con las que busca el encuentro. También pretende aportar a la sociedad Extremeña su presencia, participando en eventos sociales y culturales.
Durante el curso 1992-1993, el Aula se centra en la organización de la I Muestra de Teatro Universitario de la UEx, muestra que durante el curso 2004-2005 alcanza ya su XIII edición, con una larga y prolífica trayectoria a sus espaldas.
esto es todo lo que llevo hecho hasta ahora.
CÁCERES
alegria necesaria
miércoles 29 de octubre de 2008
ASOCIACIONES CON IMPORTANCIA
Cuando se trata de asociacionismo las cosas se hacen con mejor gusto, se aprende y se disfruta mas, aqui os pondre los contactos y la informacion de las asociaciones mas interesantes a mi parecer que conozco y que existen en caceres, asociaciones deportivas, culturales, jovenes, al igual que esas plataformas que trabajan por el cumplimiento de los derechos humanos.
http://www.aspacecaceres.com/
Aspace es una asociacion, que surge a traves de padres con hijos afectados de paralisis cerebral, es una asociacion que tiene unos objetivos muy claros que son:
- Defender los derechos de las personas con paralisis cerebral y deficiencias afines y propocionar a los familiares afectados conseguir los recursos que le permitan una vida lo mas autonoma posible, integracion social y normalizacion de la vida familiar.
sindromedown-caceres.blogspot.com/2008/04/gra...
esto es una plataforma de apoyo y opinion para personas con sindrome de Down creada en Caceres.
http://www.accettd.com/ Spanisch/framset.htm
Asociación cultural y científica de Estudios de Turismo, Tiempo Libre y Deporte (AccETTD)
La AccETTD se fundó el 16 de septiembre de 1998 con la intención de investigar, asesorar, formar y gestionar en los ámbitos del Tiempo libre, Turismo y Deporte y fue inscrita en el registro cultural de la Presidencia de la Junta de Extremadura. Es una Asociación que pretende facilitar experiencias profesionales y científicas tanto a estudiantes universitarios como a Diplomados y Licenciados que aún no disponen de un puesto de trabajo fijo. Estas experiencias y méritos acumulados les ayudarán a mejorar su competitividad, competencia e inserción en el mercado laboral. Los principales objetivos son la promoción profesional de sus socios, las gestiones y trabajos científicos, la organización de eventos deportivos y la cooperación internacional.Se ha fundado como entidad sin ánimo de lucro para convertirse en un instrumento de apoyo y de colaboración para otras instituciones. Tiene un compromiso social, pedagógico, intercultural y ecológico con el que pretende contribuir al desarrollo continuo de una cultura pluralista y cosmopolita, científica y organizadora.Es el único centro en España que se dedica a la transferencia de conocimientos entre España y Alemania en los ámbitos mencionados.
Tiene firmados un Convenio de cooperación educativa y un Convenio marco de colaboración con la Universidad de Extremadura y el Instituto de Pedagogía de Experiencia de la Universidad de Lüneburgo (Alemania). También existe un Convenio de cooperación educativa a través del cual se ofrecen plazas de prácticas para estudiantes de la Universidad Alemana del Deporte de Colonia. Algunos de los proyectos ya realizados son:
Trabajos científicos (pósters del I+D alemán en el deporte, por ejemplo, Cáceres 1999 y 2000)
Gestiones científicas (I Jornadas y Muestras sobre I+D en el Deporte, Cáceres 1999, entre otras)
Gestiones lúdico-deportivas (III Festival de Juegos y Deportes tradicionales del Mundo del Festival WOMAD (World of Music, Arts and Dance), Cáceres 2001- www.bme.es/womad/2001
Formaciones continuas (por ejemplo, la IV Expedición a GREDOS: Turismo cultural y deportivo bajo directrices ecológicas e interculturales para alumnos universitarios alemanes, Sierra de Gredos 1999)Intercambio de publicaciones e informaciones con varias instituciones, profesores y alumnos (como "El brillo del triunfo olímpico", evento celebrado en Cáceres en marzo de 2001)
Cooperación internacional (con el Institut für Erlebnispädagogik an der Universität von Lüneburg , varias instituciones latinoamericanas y la Deutsche Sporthochschule Köln, por citar algunos).
Asesoramientos a varias instituciones, profesores y alumnos Publicaciones ("Deporte para Todos en Alemania", por ejemplo)
Participación en eventos deportivos (en el III Festival Mundial de los Deportes tradicionales-EXPO 2000 en Hannover, en representación de España con la exhibición de 17 modalidades, por ejemplo).
Dentro del seno de la AccETTD se fundó el 16 de diciembre de 2000 la entidad de actividades físico-deportivas denominada AccETTD-Funsport que, desde principios de 2001, se encuentra inscrita en el registro deportivo de la Junta de Extremadura con el propósito de fomentar sus dos objetivos principales: la promoción profesional de sus socios y la difusión de la recreación deportiva.
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Etiquetas: caceres asociada
viernes 24 de octubre de 2008
CULTURA Y FESTIVALES
En Caceres podemos disfrutar a lo largo del año de diferentes festivales culturales, en este espacio podremos ver los mas atractivos para la mayoria de la gente y algunos que estan ahi con menos espectacion y no por eso son menos importantes. Espero que a partir de aqui estes informado de la agenda cultural de Caceres y que conozcas algo mas de lo que oferta la ciudad.
La cultura no es solo musica, porque la musica es arte, y el arte engloba muchas cosas, teatro, cine, arquitectura, magia, musica, circo, pintura, escritura...
los jovenes tenemos que encontrar en la cultura muchas cosas mas aparte de la diversion, el arte nos hace pensar y reflexionar sobre la vida, nos enseña la realidad que anda suelta, por eso tenemos que valorar los diferentes festivales que se realizan por igual y no por la espectacion que haya tenido.
http://www.granteatrocc.com
El Festival de Teatro Clásico de Cáceres es uno de los festivales de Teatro más importantes de cuantos se celebran en Extremadura teniendo como ejes fundamentales las representaciones de obras de Teatro Medieval y del Siglo de Oro.
En total se han celebrado del mismo 19 ediciones (la última la del 2007) con un total de más de doscientos cincuenta espectáculos escenificados por compañías no sólo españolas sino también internacionales.
El Festival se programa cada año durante las noches del mes de Junio y el marco en el que se representan las distintas actuaciones son hermosos rincones de la Ciudad Monumental de Cáceres, tales como las plazas de San Jorge y de Las Veletas o la Iglesia de la Preciosa Sangre entre otros.
http://www.mesmascorto.com/
El pasado día 30 de mayo del 2008 concluyó el plazo de admisión para todas aquellas obras que quisieran formar parte de la 7 edición de la Muestra Audiovisual Internacional El Mes + Corto", un total de 230 obras se presentaron desde Finlandia, Hungría, Grecia, Holanda, Colombia, Bélgica, Reino unido, Portugal y de más países junto a otras de toda Españapara formar parte de la selección de "El Mes+Corto", una Muestra Audiovisual Internacional que ya alcanza su 7º edición,creada de forma independiente para mostrar el mundo del audiovisual en su mayor y variopinta forma de expresión, desarrollada entre Extremadura y Portugal.
La muestra cuenta con sedes de proyecciones en Cáceres, Mérida, Badajoz, Arroyo de la Luz, Trujillo y en Portugal en Lisboa y Viseu, con apoyos consolidados con colaboradores, que junto a todos aquellos participantes de la muestra y el público asistente hacen que año tras año sea posible esta esperada cita, este VII Mes + Corto se presenta con más fuerza que otras ediciones gracias a la gran calidad de las obras presentadas y actividades paralelas como son las charlas-coloquios, la fiesta de clausura de esta edición, el curso de Iniciación al Audiovisual y el Mes + Corto Tv. Un saludo y gracias a todos que hacéis posible con vuestra aportación a que esta VII edición de "El Mes + Corto" esté listo para el disfrute del publico en general.
http://www.cunoticias.com/search.php?q=intermagia%20c%C3%A1ceres
Diez artistas procedentes de cinco países participarán en la segunda edición del Festival Intermagia Cáceres 2008, que se celebrará en Cáceres entre el 16 y el 19 de octubre y que incluye 24 espectáculos en su programación. Entre los artistas figuran el mago español Jorge Blass, el francés Jean Phillipe Atchum, el inglés Steve Faulkner, los argentinos Brando y Silvana y Carlos Adriano o la venezolana Tina Lennert. Estos ilusionistas acercarán al público todas las modalidades de la magia, como la manipulación, la magia de cerca, las grandes ilusiones, la magia cómica, las actuaciones de calle, el escapismo o los espectáculos dirigidos a los niños.El festival Intermagia, que ha recorrido con éxitos ciudades como Salamanca, Soria y Valladolid, está organizado por Caja Duero y coordinado por Ideas Preactivas. Llega a Cáceres por segundo año, tras el éxito de la edición anterior, que registró más de 12.000 espectadores, con sus actuaciones en las principales calles y plazas del centro de la ciudad, informa Europa Press. Otras citas con la magia tendrán como escenario residencias de ancianos, hospitales, colegios, centros de acogida o el Centro Cultural Capitol.En el Centro Cultural Capitol se celebrarán tres galas: el viernes 17 y el sábado 18 con dos espectáculos en los que participarán cinco magos, y el domingo 19, con la actuación del español Jorge Blass, que pondrá fin a la segunda edición de Intermagia con su espectáculo 'El arte de la magia'.El francés Jean Philippe Atchum mezclará la magia con la globoflexia, que hará disfrutar a los más pequeños, mientras que desde Inglaterra llegará Steve Faulkner, considerado uno de los mejores magos de calle de Europa y acompañante de artistas como Elton John o las Spice Girls.La venezolana Tina Lennert es habitual en el Magic Castel de Los Ángeles (EE. UU.), el club de magia más importante del mundo, y considerada como una de las mejores mujeres magas del mundo.Desde Argentina llegarán Brando y Silvana, con una propuesta de magia teatralizada que podrá verse en el Centro Cultural Capitol, y Carlos Adriano, especialista en magia infantil que siempre aparece acompañado de su conejo Harvey.Otros españolesAdemás de Jorge Bass, participarán otros españoles, entre ellos Karim, Premio Nacional de Magia en la especialidad de manipulación, que será el encargado de conducir las galas internacionales, en las que mostrará su gran capacidad de comunicación y su contagioso sentido del humor.Flikto llegará a Cáceres acompañado de su 'carromato' mágico, mientras que Enric Magoo llevará a cabo un show en el que destacan las manipulaciones con cartas, palomas y animales exóticos.
www.playcaceres.com
Octubre en Extremadura se llena de música con Play! Cáceres. Es este un festival promovido por la Consejería de Cultura y Turismo que nace con la intención de que la capital cacereña acoja un buen programa de conciertos que, teniendo como fondo escenográfico la Ciudad Monumental, pongan sobre la escena algunas de las mejores propuestas de este naciente siglo XXI.
No se trata únicamente de disfrutar de la vertiente musical de este evento. Play! Cáceres busca también el compromiso con nuestro tiempo y con los problemas que aquejan al mundo en el que vivimos y lo hace a través de los artistas que presentarán sus trabajos y del mensaje que estos contienen. Pretende, pues, convertirse en un espacio para la reflexión a partir del conocimiento de las expresiones artísticas venidas desde distintos puntos del planeta.
Durante todos los viernes y sábados de octubre, el Foro de los Balbos y el Arco de la Estrella acogerán una selección de los mejores nombres del panorama musical regional, nacional e internacional. Noa, Dulce Pontes, Gecko Turner, entre otros, aportarán su especial visión de la realidad.
Con este festival, Cáceres se convierte en una referencia indispensable en el panorama musical de nuestro país al añadir esta actividad al Festival Womad Cáceres, al Extremúsica, al Cáceres Irish Fleadh, al Festival Pop Art, al Extremeña Sonora y a un buen número de conciertos que llenan la programación de los distintos espacios escénicos de esta ciudad. Play! Cáceres es una apuesta más para conseguir la Capitalidad Cultural en el 2016.
Cáceres es música en octubre y la música es el mejor vehículo para conocer a los otros, para entender las diferencias sin caer en ningún tipo de etnocentrismo, que es el primer paso para conseguir entender este mundo en el que todos somos iguales a la vez que diferentes.
Cáceres se convertirá en un gran escenario en el que todos los que se acerquen podrán disfrutar de una excelente oferta gratuita de algunas de las mejores propuestas musicales del momento llegadas hasta aquí desde el Este y desde el Oeste, desde el Norte y desde el Sur.
http://www.bme.es/womad/2008/index.html
WOMAD son las siglas de World of Music Arts and Dance (el mundo de la música, el arte y la danza). El objetivo de un festival WOMAD es reunir y disfrutar de muchos tipos de música y danzas tomados de culturas y países de todas partes del mundo.
La idea de crear WOMAD partió de Peter Gabriel: "el puro entusiasmo por la música de todas partes del mundo nos condujo al concepto de WOMAD en 1980 y de allí, al primer festival de WOMAD en 1982". Los festivales, celebrados en distintos lugares del mundo, han sido siempre ocasiones maravillosas y únicas y han dado a conocer a numerosos artistas de talento a un público internacional. Los festivales han hecho posible que muchos públicos distintos hayan podido hacerse una idea de lo que son culturas diferentes por el hecho de disfrutar de la música. Como afirma el propio Peter Gabriel, "la música es un idioma universal que reúne a la gente y demuestra, tanto como cualquier otra cosa, la estupidez del racismo". WOMAD, como organización, trabaja asimismo en otros campos, aunque los objetivos no han cambiado. A través de festivales, actuaciones, discos y proyectos educativos, aspiran a divertir, informar y despertar a un público aún más extenso al valor y a las posibilidades que existen en una sociedad multicultural. Las actividades de WOMAD se han basado siempre en estos sencillos objetivos, cuya aspiración máxima es crear un territorio cultural nuevo, y crear una visión propia de la diversidad musical. Desde 1988, los festivales empezaron a presentarse internacionalmente, con actuaciones de fines de semana en Dinamarca y Canadá. Desde entonces, la imagen mundial ha crecido rápidamente, incluyendo actuaciones en Australia y cada año en Estados Unidos, Japón, España y otros países de Europa, tanto como en el Reino Unido. Llevando a la práctica su filosofía, el Festival WOMAD se desarrolla en países distantes y heterogéneos, abarcando desde el paisaje del Índico de Nueva Zelanda, la tierra volcánica de Canarias, la belleza de Venecia o el cálido cromatismo de Sudáfrica. Un festival dura, normalmente, un fin de semana y su carácter es familiar, activo y diverso con actuaciones en dos y, en ocasiones, tres escenarios. Además de estas actuaciones, WOMAD organiza talleres en los que puede participar el público, atracciones para niños y sesiones de música y baile que dan la oportunidad de conocer a las personas que asisten a diversos artistas visitantes. La calidad de los artistas internacionales es tal que el concepto de grupos estelares y secundarios no existe. El festival es, simplemente, una gala de artistas de gran talento convocados y reunidos de todas partes del mundo. La Fundación WOMAD fue establecida como institución benéfica en 1983. El objetivo instituido de la Fundación es "promocionar, mantener, mejorar e incentivar la educación de las culturas del mundo y la educación multicultural".La importancia de estos objetivos en el clima político y moral de los noventa y la actualidad es incalculable. A lo largo del año, la Fundación WOMAD organiza talleres educativos en colegios y centros sociales, preparando así el terreno para un punto de vista más tolerante y comprensivo del mundo fuera de las aulas. Junto con la mayor editorial educativa del Reino Unido, Heinemann Educational, la Fundación WOMAD ha lanzado un sistema apasionante e innovador para las escuelas, llamado "Explorando la música del mundo". Los paquetes informativos combinan textos educativos e ilustrados, proyectos prácticos, apuntes de enseñanza para profesores y música grabada que presenta y explica la música de estas culturas tan diferentes, así la serie comprende varios ejemplares como la Música de África del Oeste, la Música del Caribe, la Música de Indonesia, etc. La Fundación WOMAD , en fin, se define como una organización solidaria al servicio de la diversidad y de la tolerancia, potenciando la difusión musical como eje de comunicación entre las diversas culturas del planeta y ayudando al desarrollo de los países más desfavorecidos.
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martes 14 de octubre de 2008
FORMACION Y ARTES ESCÉNICAS
¿Observas o practicas? en Cáceres tienes la respuesta, si te gusta el teatro puedes elegir entre verlo o hacerlo, porque hay una amplia gama de ofertas para formarte en las artes escenicas. a continuacion os pondre unos link donde podreis visitar cada vez que tengais interes por cursos de este tipo.
http://www.aurigac.blogspot.com/
Auriga teatro oferta cursos relacionados con las artes circenses eventualmente, para estar en contacto podeis entrar en su blog, donde encontraras la informacion necesaria para los proximos cursos.
www.caceresjoven.com/
aqui puedes encontrar variedad de cursos que ofertan desde el instituto municipal de juventud, cursos de amplia variedad, para que tu formacion sea en lo que deseas, los precios suelen ser mas bajo de lo normal.
http://www.amigex.com/
Somos la única asociación dedicada a actividades acrobáticas en la ciudad de Cáceres.
Tratamos de ocuparnos de difundir y promocionar estas prácticas deportivas, no sólo en la Ciudad sino por toda la provincia cacereña.
Estamos directamente relacionados con la Facultad de Ciencias del Deporte de la Universidad de Extremadura, siendo varios profesores miembros fundadores de la asociación y el responsable de las asignaturas "Actividades, Gimnásticas y acrobáticas" y "Gimnasia Artística de Alto Rendimiento", es el presidente. Así mismo mantenemos estrechas relaciones con Asociaciones de Danza, de Teatro y Circo.
www.unex.es/unex/secretariados/sec_act_culturales/funciones
El Aula de Teatro de la Universidad de Extremadura está constituida por tres grupos principales de actores, repartidos en los campus de la UEx de Badajoz , Cáceres y Plasencia, que indistintamente representan al Aula.
El Aula de Teatro de la Universidad de Extremadura ha estado bajo la dirección artística de Isidro Timón, hasta enero de 2001 y bajo la coordinación académica de Miguel Ángel Lama.A partir de Febrero de 2001 hasta Enero de 2007, Asunción Mieres Royo fue Directora del Aula de Teatro. A partir de Enero se hace cargo del Aula de Teatro José María González Corrales (Director del Aula de Teatro de Badajoz) y Belén Franco (Directora del Aula de Teatro de Cáceres).
Este Aula de Teatro de la UEx se propone la dinamización de la actividad teatral en el ámbito universitario, como medio de intercambio y conocimiento entre la comunidad estudiantil de la propia Universidad de Extremadura y de otras universidades con las que busca el encuentro. También pretende aportar a la sociedad Extremeña su presencia, participando en eventos sociales y culturales.
Durante el curso 1992-1993, el Aula se centra en la organización de la I Muestra de Teatro Universitario de la UEx, muestra que durante el curso 2004-2005 alcanza ya su XIII edición, con una larga y prolífica trayectoria a sus espaldas.
Hola!aunque tarde he llegado y estoy manos a la obra con el blog!mi dirección es http://mochi03.blogspot.com/ al ataquer!
Mi primera experiencia sobre los blogs es bastante fácil y se realiza de forma intuitiva...
Hola Eloy,
me presento porque no me conoces. Soy Carlos Serrano, alumno de tu asignatura. Por motivos personales no puedo asistir a tus clases, pero estoy enterado del desarrollo de las mismas, por eso me presento y os presento mi blog, que por ahora está desnudo, pero que espero llenar en cuanto se me ocurran ideas.
Un saludo!!
http://lavidaesdiferenteaqui.blogspot.com/
Hola muy buenas, aquí estoy intentando familiarizarme con el mundo del blog, mi nombre es José Carlos Rodríguez Moriano y estoy cursando Magisterio de E.F. Tengo 24 años y actualmente trabajo como profesor de E.F. en el I.E.S. El Brocense de Cáceres, ya que soy licenciado en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte.
Quiero comenzar diciendo que en un principio, cuando me vine a vivir a Cáceres por primera vez, no me hizo mucha gracia, ya que me parecía una ciudad triste, o al menos ese es el prejuicio que yo tenía (con el tiempo me he dado cuenta que no es así). Todas esas malas impresiones quizás eran porque yo desde pequeño me había hecho la idea de que me iría a estudiar a Badajoz o quizás porque las veces que había venido coincidió que eran días de invierno en los que el cielo estaba totalmente nublado, lo cual anímicamente me afecta bastante. Con este año ya son siete los que llevo aquí y no me disgustaría tener que quedarme a vivir para siempre, por eso siempre digo que para poder opinar en la vida con buen criterio hay que conocer e informase antes de las cosas.
1. DATOS SOBRE LA HISTORIA DE CÁCERES.
Por todos es sabido, que esta es una ciudad con un maravilloso casco antiguo perfectamente conservado, fiel prueba de la rica historia con la que cuenta. Si observamos este enclave monumental podremos apreciar como han sido numerosos los pueblos que se han asentado en este territorio durante su historia.
Ese excelente estado de conservación del que os he hablado propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
Aunque no faltan indicios de la presencia de pueblos anteriores en este territorio, los primeros vestigios de cierta entidad en Cáceres corresponden a la etapa romana. Se considera que el núcleo primitivo de la actual ciudad surgió a partir de la colonia Norba Caesarina, fundada con los veteranos de varios campamentos militares próximos hacia el año 25 a. C. por el cónsul Lucio Cornelio Balbo. De esta época nos han llegado diversas inscripciones -algunas de ellas embutidas en los muros del barrio antiguo-, piezas escultóricas y algún fragmento de la muralla, construida a caballo de los siglos III y IV d. C., y de la que aún persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un probable paréntesis de despoblamiento y abandono de la vieja colonia romana, la ciudad cobra renovada actividad con la llegada de los árabes. La nueva población musulmana reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus nuevas murallas y torres de tapial sobre los recios sillares graníticos romanos.
Con la Reconquista cristiana del lugar, acaecida en 1127 o 1129 tras años de numerosas contiendas, Cáceres se convierte en una villa libre de realengo, condición que mantiene hasta 1882, cuando Alfonso XII la erige en ciudad.
Durante los siglos XIII y XIV diversas familias nobiliarias del norte de la península comienzan a construir sus casas solariegas dentro del recinto amurallado, sobre el sustrato musulmán, dando lugar a la arquitectura característica del casco antiguo de Cáceres: edificaciones austeras, de fuerte carácter defensivo, con paramentos lisos a base de mampostería y sillares graníticos.
De finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el XV y XVI, datan la gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo cacereño. Sus numerosas torres palaciegas, muchas de ellas desmochadas a mediados del siglo XV por orden de los Reyes Católicos como vergonzante castigo a las facciones aristocráticas opuestas a su causa, son un callado testigo de los conflictos nobiliarios que asolaron a la Extremadura de fines de la Edad Media.
Tras un siglo de profunda crisis (el XVII) se observa una tímida recuperación durante el XVIII, momento en el que se producen algunas reformas urbanísticas,
El descubrimiento de unos yacimientos de fosfatos en 1864 en las proximidades del núcleo urbano -Aldea Moret-, y la inauguración del ferrocarril en 1881, permiten la ampliación de la ciudad hacia el sur durante el primer tercio del siglo XX.
Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural entre la que merece destacarse la celebración de festivales medievales y certámenes literarios y artísticos, consolidados a partir de su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que está aprendiendo a conjugar modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, a ofrecer simultáneamente en un sólo recinto servicios turísticos de primera calidad, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
Enlaces relacionados con la temática:
- http://caceres.sitio.net
Listado de enlaces relativos a todos los pueblos de Extremadura junto a cuatro visitas virtuales a la ciudad de Cáceres (necesita Java, dispone de una versión simplificada).
- http://www.sasinet.com/docs/extrecam/caceres/indice.htm
Fotografías panorámicas de la ciudad de Cáceres
- http://www.cyberspain.com/ciudades-patrimonio/ecaceres.htm
Sección dedicada a Cáceres del Grupo de Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España, con historia, mapa y fotografías.
- http://www.airtel.net/hosting/00007/asalas/fuentes.html
Monográfico sobre las fuentes de la ciudad de Cáceres, con fotografías y resúmenes históricos sobre las mismas.
- http://usuarios.tripod.es/caceresdigital
Página llena de fotografías del Cáceres monumental y moderno.
2. WOMAD.
El festival WOMAD vuelve cada mes de mayo a Cáceres. Siempre viene cargado con un magnífico reparto de artistas internacionales, una aldea global con puestos de todo tipo de mercancías y talleres para adultos y niños.
El festival tiene lugar en el entorno de la Parte Antigua de Cáceres: Plaza Mayor, Plaza de San Jorge y en las instalaciones del Gran Teatro, aunque en estos últimos años la oferta de emplazamientos se ha ampliado con el Palacio de Carvajal y la Plaza del Conde de Canilleros, ambos en la Ciudad Antigua. Los talleres infantiles se celebrarán en el Museo aledaño a la Plaza de San Jorge.
Una de los programas que se incluyen dentro del womad, y que a mí me ha permitido vivirlo de diferente forma durante una de las ediciones (ya que me involucré bastante en ese programa) es el Festival de juegos y deportes tradicionales del mundo. Lo que este programa ofrece es una participación lúdicó-deportiva apta para todas las edades y capacidades. Normalmente se presentan aproximadamente 70 juegos y deportes de 18 países y culturas diferentes y es el resultado del conocimiento generado en las Ciencias del Deporte, demostrando así la utilidad práctica de Ciencias del Deporte para el Tiempo libre, Deporte, Cultura, Educación e Integración.
Enlaces relacionados con la temática:
- www.masrock.com
Es una página en la que se pueden ver los horarios y fechas de diferentes festivales celebrados en Cáceres y Extremadura en general. También hay noticias, un foro, fotografías, etc sobre grupos de músicas de la región.
- www.playcaceres.com
En esta página viene toda la información relativa al festival play que ha tenido este año su primera edición en esta ciudad. Podemos encontrar información relativa a los artistas, grupos, escenarios, horarios, etc.
- www.extremusika.com
En esta podemos visionar un vídeo sobre el festival extremusika que se celebra en Cáceres.
- http://www.bme.es/womad/
Es una página sobre el festival del womad de Cáceres. Se puede ver todo lo que hubo en diferentes ediciones del festival e información relativa a los diferentes artistas, talleres, programación, etc.
- www.womadcaceres.com
Esta sigue hablando de cosas acerca del womad de esta ciudad (hay otras ciudades en las que también se celebra este festival, como por ejemplo Canarias)
3. LA ACTIVIDAD FÍSICA EN LA RONDA NORTE.
Los ciudadanos de cualquier edad y condición física tienen un auténtico gimnasio al aire libre, sin cuotas ni horarios. El Instituto Municipal de Deportes (IMD) acaba de habilitar un circuito deportivo paralelo a la ronda norte, en el carril bici y peatonal, con más de diez kilómetros de longitud entre la rotonda del R-66 y la de Mejostilla-Pinilla (cruce con Héroes de Baler). Se divide en tres recorridos que incluyen numerosos ejercicios adaptados a la capacidad de cada usuario, orientados a favorecer una buena salud cardiovascular.
El objetivo de este Circuito de Acondicionamiento Cardiovascular no es el de machacar a los usuarios con grandes esfuerzos (aunque cada uno puede elegir la velocidad y la frecuencia), sino facilitar un recorrido saludable de baja intensidad para contribuir al bienestar de los ciudadanos.
El IMD ha querido facilitar la participación de los cacereños con la división del circuito en tres itinerarios diferenciados, según la forma física: Ronda Roja, Ronda Amarilla y Ronda Verde, de mayor a menor exigencia, con distintas longitudes y ejercicios. El usuario encuentra toda la información que necesita en los 36 paneles de madera y acero que se suceden a lo largo de los trayectos.
Estos paneles se dividen a la vez en tres tipos: de orientación, para conocer la ubicación de cada itinerario; descriptivos, para saber qué ejercicio hay que realizar en cada momento, la forma correcta y las veces que debe repetirse; y por último informativos, que ofrecen consejos para afrontar los tres circuitos sin problemas. Por ejemplo, recuerdan que la ropa tiene que ser cómoda y holgada, y el calzado flexible, bien sujeto. Las actividades han de ejecutarse de forma controlada, no intempestiva, respetando las limitaciones de cada uno sin intentar medirse con otros participantes. Tampoco debe iniciarse el recorrido a la carrera sin dar un paseo previo o sin realizar una sesión de calentamiento, y hay que ingerir bebida tantas veces como lo solicite el cuerpo.
Durante la Ronda Roja (la más exigente), los usuarios tienen que mantenerse entre 120 y 140 pulsaciones, y en ningún caso deben iniciar esta u otra actividad física tras ingerir alimentos. De hecho, los tres circuitos están concebidos para cubrirlos en compañía, adoptando una marcha que permita mantener una conversación fluida, deteniéndose al primer síntoma de sofoco.
Para finalizar, quisiera comentar que este proyecto es una manera más de orientar al ciudadano hacia el deporte como una práctica que favorece al mismo tiempo su ocio y su salud, aunque desde mi punto de vista deberían ser más los proyectos que en esta ciudad se llevasen a cabo.
Enlaces relacionados con la temática: (relacionadas con la actividad física en Cáceres).
- http://www.unex.es/ safyde/
En ella podemos observar la oferta de actividades que oferta el servicio de actividad física y deporte de la universidad de Extremadura.
- www.coplext.net/
Esta es la página Web del Ilustre Colegio Oficial de Licenciados en Educación Física y en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte de Extremadura.
Pretende mostrar a la sociedad en general, y a la comunidad extremeña en particular, la figura profesional del Licenciado en Educación Física y en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte, así como el Colegio Profesional en el que se integra.
Además, esta web quiere ser un medio dinámico de comunicación e información entre colegiados.
Se han creado varias secciones en las que tienes información sobre:
• La estructura y funcionamiento del COLEF y CAFD de Extremadura.
• Legislación
• Información Colegial.
• Servicios Colegiales.
• Normas e Impresos de Colegiación
• Enlaces de interés.
- www.cexfod.es
El Centro Extremeño de Formación Deportiva, es un órgano administrativo dependiente de la Dirección General de Deportes de la Consejería de los Jóvenes y del Deporte, creado en virtud del artículo 52 de la Ley 2/1995, de 6 de abril, del Deporte de Extremadura, nace con el objetivo de servir como instrumento para la promoción de la formación deportiva en sus diferentes áreas y niveles en coordinación con las Federaciones deportivas extremeñas, así como con todo tipo de personas, entidades o instituciones, públicas o privadas, relacionadas e interesadas con el mundo del deporte en todos sus ámbitos, y todo ello, en ejecución de las competencias que en materia de formación, tecnificación, información y documentación deportiva, ostenta la Consejería de los Jóvenes y del Deporte.
El objetivo fundamental del Centro es ofertar una formación amplia y de calidad, que garantice la competencia técnica y una sólida cualificación y madurez profesional, procurando dotar a todos los participantes o beneficiarios de la formación, de las habilidades necesarias y la capacitación mínima para su puesta en práctica en todos los ámbitos y áreas relacionadas con el mundo del deporte, y que de esta forma, revierta y beneficie, de forma también indirecta, al mayor número de personas. De igual forma, cuenta entre sus objetivos, y podrá dirigir sus actuaciones, a la tecnificación deportiva, a la publicación, información y documentación, siempre en relación directa con el ámbito de la actividad física y del deporte.
- http://www.elperuwellness.es/
Podemos conocer el complejo deportivo de reciente creación, todos sus servicios y prestaciones.
- http://www.ejerciciotecuida.com/
El Ejercicio Te Cuida es un programa de la Junta de Extremadura y en el que colabora la Universidad de Extremadura a través del Grupo de Investigación AFYCAV (Actividad Fisica, Salud y Calidad de Vida).
buenas Eloy, creo que esta actividad es buna ya que con ella podemos tener la experiencia de hablar de las cosas que nos gustan, de indagar... de otra manera, que no sea buscando en las páginas de siempre.
Además podemos tener relación y conocer a personas visitando sus blog intercambiando datos, experiencias...
por lo que creo que esta nueva experiencia puede ser buena para nuestra formación como docentes.
un saludo maria.
1. Historia
Cáceres es un crisol de culturas y razas desde la antigüedad. Las primeras muestras del ser humano en estas tierras son de época prerromana y, como ejemplo de ello la Cueva de Maltravieso. Este asentamiento contiene en su interior las muestras pictóricas más antiguas de la provincia, con una edad que rondan los 30.000 años. Esto ya demuestra una ocupación humana en época del Peleolítico Superior.
En un supuesto castro celtibérico, situado en el Barrio Monumental, algunos autores sitúan a Castra Servilia, sobre la cual se fundaría Norba Cesarina por Lucio Corenlio Balbo, hacia el año 24 a. C. Años antes, en el lugar conocido como Cáceres "el Viejo", a escasos kilómetros de la ciudad fue fundado por Cecilio Vatelio, hacia el año 78 a. C. el campamento Castra Caecilia.
La ocupación visigoda de estas tierras y las luchas familiares entre Leovigildo y su hijo Hermenegildo, traerían consigo el declive de Norba como colonia romana, que después, con la invasión de los árabes, recobraría cierta importancia estratégica. El s. XII traerá la liberación temporal de Cáceres de los árabes, gracias a las hazañas de Geraldo Semparor en 1166. Perdida nuevamente ésta, será conquistada de nuevo por Fernando II de León en 1169.
Es durante la dominación almorávide cuando Cáceres será conocida con el nombre de Hizn Qazris y posteriormente, con los almohades en el s. XII, se reconstruirá el recinto amurallado de la villa, reutilizando para ello anteriores restos de la muralla romana.
Este rey leonés dejaría la villa en poder de los llamados Fratres de Cáceres, que perderían la ciudad a manos de las tropas almohades, bajo cuyo dominio estaría hasta 1229, año en que la conquista definitivamente Alfonso IX de León. De esta conquista hay una singular leyenda "La Princesa encantada del Palacio de las Veletas".
Es a finales del S. XIII cuando esta villa de realengo se verá ocupada por familias aristocráticas que provienen del norte peninsular y que construirán palacios y casas señoriales que son la base fundamental del barrio monumental del Cáceres actual.
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm
Monumentos
El conjunto urbano de Cáceres constituye un privilegiado enclave monumental que ha sabido conservar testimonios significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio. La capital de la Alta Extremadura encierra orgullosa un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
Pero los primeros vestigios de cierta entidad en Cáceres corresponden a la etapa romana. Se considera que el núcleo primitivo de la actual ciudad surgió a partir de la colonia Norba Caesarina. De esta época nos han llegado diversas construcciones de la que aún persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un probable paréntesis de despoblamiento y abandono de la vieja colonia romana, la ciudad cobra renovada actividad con la llegada de los árabes. La nueva población musulmana reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus nuevas murallas y torres de tapial sobre los recios sillares graníticos romanos
La gran actividad constructiva es un claro síntoma de fuerte impulso económico, nacido de la tierra y de la conquista americana, que se traduce también en un importante crecimiento demográfico. La ciudad desborda las viejas murallas, y crea barrios extramuros en torno a la Plaza Mayor.
Tras un siglo de profunda crisis -el XVII-, se observa una tímida recuperación durante el XVIII, momento en el que se producen algunas reformas urbanísticas, se reconstruye la entrada principal al barrio antiguo -Arco de la Estrella-, se inician algunas grandes empresas constructivas -Iglesia y colegio de la Compañía de Jesús-, y se reforman palacios, conventos y ermitas.
Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural entre la que merece destacarse la celebración de festivales medievales y certámenes literarios y artísticos, consolidados a partir de su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que está aprendiendo a conjugar modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, a ofrecer simultáneamente en un sólo recinto servicios turísticos de primera calidad, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
http://www.inedito.com/caceres/res.html
Cronología historia de Cáceres
En el Imperio Romano:
La Etapa Visigoda:
582 Forma parte de las filas de San Hermenegildo en la lucha entablada por este contra su padre Leovigildo.
El dominio Musulmán:
La Reconquista:
1142: Primera reconquista por parte de Alfonso VII de Castilla. Más tarde perdida.
1169: Recuperada por Fernando II de León.
1170: Entregada el 1 de Agosto a la Orden de los Fratres de Cáceres (luego Orden de Santiago) en el momento de su fundación.
1173: (10 de marzo) Perdida por los Fratres tras una heroica resistencia en la torre del Bujaco.
1184: La ciudad vuelve al poderío de Fernando II. Carta fechada "apud Caceres quando erat obsesa".
1194: El emir almohade Yusuf Almansur gana de nuevo la ciudad.
1213: Primer intento de reconquista por parte de Alfonso IX de León.
1218: Segundo sitio de Alfonso IX, con el auxilio de los cruzados de Gascuña, obligado a levantar el cerco por los temporales.
1222: Tercer asedio por parte de Alfonso IX, al cual acudieron caballeros de todas las ordenes militares de toda España. Se interrumpió, cuando la ciudad estaba a punto de rendirse, por un intempestivo acuerdo del rey con los musulmanes, perdiéndose el fruto de tantas fatigas, pues los moros habían muerto y aprisionado a muchos cristianos.
1223: Nuevo intento por parte de Alfonso IX.
1227: (24 de junio) Alfonso IX se apodera definitivamente de la ciudad, ya que la empresa se había hecho más fácil debido a la disolución de los almohades, que estaba ya latente después de la derrota de las Navas. Este rey le dio fuero, y por su matrimonio con doña Berenguela pasó a formar parte de Castilla.
1229: (23 de abril) Promulgación por parte de Alfonso IX del último de los tres fueros otorgados a la ciudad, junto con una carta de población.
1231: (12 de marzo) El rey Fernando III confirma a Cáceres los Fueros, concedidos por su antecesor, a través del privilegio conocido como el Fuero Latino.
1477: (30 de junio) Isabel la Católica visita Cáceres con el propósito de poner paz entre la familias cacereñas.
1479: Los Reyes Católicos visitan Cáceres y juran sus Fueros.
El siglo XIX:
1833: Se declara a cáceres capital de la Alta Extremadura.
El Franquismo:
1936: (19 de julio) La ciudad se suma al alzamiento de Franco.
(23 de julio) La aviación republicana bombardea Cáceres.
1936: (29 de septiembre) Franco es proclamado Jefe del Estado en el Palacio de los Golfines de Arriba.
http://www.marevalo.net/caceres/cronologia.html
Personajes importantes en la historia de Caceres
Alfonso VII de Castilla
En su adultez se dispuso a la conquista de tierras, buscando el reconocimiento como emperador, agrupando entre sus conquistas Castilla, Extremadura, Toledo, León y Galicia.
Alfonso IX de León
Luchó contra los musulmanes, y tomo entre los años 1221 y 1227 Valencia y Cáceres, hacia el 1230 termino por ocupar Badajoz, Mérida y Elvas.
Fernando II de León
Supo hacerse por poco tiempo de Cáceres y en luchando contra las tropas Musulmanas tomó las tierras de Alcántara y Yelves.
Fernando III
Un rey gobernante distinto, con un buen manejo político y llamativa sensibilidad social, además de un estratégico militar. Fomentó la construcción de catedrales y diversas joyas de la arquitectura de la edad media, dejando un legado invaluable.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/personajes_historicos.htm
http://www.marevalo.net/caceres/personajes.html
Escudo de Caceres
El escudo de Cáceres consiste en dos formas bien diferenciadas:
En primer lugar un emblema con una lujosa corona de reina , dividido en dos partes a la mitad, por una lado podemos observar un imponente castillo, como una fortaleza en un color que simula el oro, en contraste con su fondo de un profundo color rojo, este símbolo habla del Rey de Castilla, quien supo defender la villa de Cáceres con sus tropas.
Del lado contrario encontramos a un León de color rojo sobre plata, en posición de ataque, él, coronado como un rey, representando al monarca del Reino de León quien también luchó a favor de la villa.
En el pasado estas dos imágenes no figuraban juntas , por lo cual circulaban dos escudos paralelos, que llegaron a dividir la villa en dos, pasado mucho tiempo, por ordenanza de los reyes católicos el pleito fue solucionado, resolviendo un solo escudo compartiendo ambas imágenes.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/escudo.htm
2. Actividades culturales
WOMAD
WOMAD son las siglas de World of Music Arts and Dance (el mundo de la música, el arte y la danza). El objetivo de un festival WOMAD es reunir y disfrutar de muchos tipos de música y danzas tomados de culturas y países de todas partes del mundo.
El Festival Womad de Cáceres que lleva celebrándose desde 1992, tiene varias particularidades respecto a otros festivales del mundo. Una de sus máximas señas de identidad es sin duda el lugar donde se celebran los talleres y otras actividades: al aire libre y en las diversas plazas del incomparable marco de la Ciudad Medieval y Monumental, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
La belleza de sus calles y plazas hacen que el Festival Womad de Cáceres sea uno de los más bellos y completos del mundo. Los talleres cerrados se celebran en el interior de los palacios y casas antiguas de la Ciudad Monumental y los abiertos en las diferentes plazas y calles.
http://www.bme.es/womad/caceres.html
http://www.womadcaceres.com/
EXTREMUSIKA
Los orígenes del Extremúsika se remontan a 1998, cuando se realizó el primer festival asentado en el Recinto Hípico de Cáceres, y los artistas que pasaron por el escenario, fueron Reincidentes, Porretas, Mama Ladilla, Ska-P y Canallas. En el año 2005 el evento aumentó considerablemente en envergadura pasando a convertirse en el macrofestival que conocemos hoy en día.
http://www.lookcloser.es/2008/02/festival-extremsika-2008-cceres.html
http://www.hipersonica.com/2008/02/02-extremusica-festival-alternativo-en-caceres
MERCADO MEDIEVAL
El Mercado Medieval de las Tres Culturas (cristiana, árabe y judía) hace más que nunca honor a su nombre. En su quinta edición se extiende hasta la Judería Vieja para llenar con sus encantos el área de San Antonio de la Quebrada. Pisará, además, los escenarios habituales: plaza de Santa María, San Jorge, San Mateo, San Pablo y Las Veletas.
Juglares, cómicos, cuentacuentos, títeres, malabaristas, dragones y princesas desembarcan el jueves en el centro histórico de la ciudad para seducir a cacereños y turistas hasta el domingo. El Mercado Medieval de las Tres Culturas aterriza en el casco antiguo con un día más en su programación (hasta ahora sólo se desarrollaba de viernes a domingo), mayor presupuesto y una oferta de expositores engrosada.
http://extremadura.com/ocio/noticias/ver_pagina_noticia.vhtml/7190
http://www.lasescapadas.com/2008/10/29/mercado-medieval-de-las-tres-culturas-en-caceres/
PLAY CACERES
Festival promovido por la Consejería de Cultura y Turismo que nace con la intención de que la capital cacereña acoja un buen programa de conciertos que, teniendo como fondo escenográfico la Ciudad Monumental, pongan sobre la escena algunas de las mejores propuestas de este naciente siglo XXI.
No se trata únicamente de disfrutar de la vertiente musical de este evento. Play! Cáceres busca también el compromiso con nuestro tiempo y con los problemas que aquejan al mundo en el que vivimos y lo hace a través de los artistas que presentarán sus trabajos y del mensaje que estos contienen. Pretende, pues, convertirse en un espacio para la reflexión a partir del conocimiento de las expresiones artísticas venidas desde distintos puntos del planeta.
http://www.playcaceres.com/
DANZA MARATÓN CACERES
El VII Danzamaratón Extremadura 2008 es un evento de carácter participativo con objetivos formativos y de sensibilización hacia la danza, donde tienen cabida todas las propuestas y nuevas tendencias del movimiento. Su éxito en el panorama cultural de la región está avalado por su continuidad desde el 2002. Dará comienzo a las 5 de la tarde, con cinco horas ininterrumpidas de danza.
http://www.granteatrocc.com/index.asp
3. Actividades de ocio
ABRIMOS LA NOCHE
El Instituto Municipal de Juventud del Ayuntamiento de Cáceres sigue apostando con fuerza por la juventud, y por el desarrollo de alternativas que, de una manera saludable, den respuesta a sus necesidades de ocio. Por ello el programa “Abrimos la Noche”, en su octava edición, sigue acompañándonos durante las noches de los viernes y los sábados, ofreciendo numerosas actividades para vivir el fin de semana de manera diferente. Dispondremos de cuatro pabellones polideportivos de la ciudad, para que puedas practicar tus deportes favoritos Te proponemos ir al cine en las madrugadas de los viernes y sábados, Te ofrecemos diversión asegurada en nuestras fiestas light. También os invitamos a participar en diferentes talleres como: Pilates, Yoga, Batuca, Capoeira, Taichi, Break-Dance y Técnicas Circenses.
http://www.caceresjoven.com/empresas/abrimoslanoche/paginas/bienvenida.html
FESTIVAL DE RECREACIÓN DEPORTIVA DE NAVIDAD (ACCETTD)
Evento lúdico-deportivo participativo para todo el mundo festejando la Navidad de forma deportiva. Se presentarán una gran variedad de deportes recreativos modernos, las modalidades deportivas estarán divididas en estaciones:
- Juegos y deportes recreativos de equipo
- Juegos y Deportes alternativos
- Juegos Populares
http://imdcaceres.blogspot.com/2008/11/iii-festival-de-recreacin-deportiva-de.html
CÁCERES, ZONA DE AVENTURA
Diseñado para jóvenes mayores de 12 años, llevará la actividad de Tirolina al Parque del Príncipe, junto a la fuente que está en la parte de abajo del Parque (entrada por Aguas Vivas), a partir de las 17 horas y hasta las 21,00 horas. Desde un punto situado a gran altura los participantes descenderán por una cuerda a gran velocidad, por supuesto contando con todas las medidas posibles de seguridad para los jóvenes y resultando una de las actividades del programa que más adrenalina produce y más gusta a los jóvenes.
http://www.ayto-caceres.es/ciudadania/eventos/caceres-zona-de-aventura
EJERCICIO TE CUIDA
El Ejercicio Te Cuida es un programa de la Junta de Extremadura y en el que colabora la Universidad de Extremadura a través del Grupo de Investigación AFYCAV (Actividad Fisica, Salud y Calidad de Vida). Cuenta con dinamizadores SALUDEPORTIVOS (Licenciados en Ciencias de la Actividad Física y el Deporte con una formación adicional específica para este programa)
http://www.ejerciciotecuida.com/
BAÑOS ÁRABES
Aprovechando el encanto y arquitectura naturales de la ciudad de Cáceres, Baños Árabes “El Aljibe” abre sus puertas en pleno casco histórico para trasladarles a tiempos mudéjares. Recuperando tradiciones como el culto al agua, os invitamos a un oasis de silencio, belleza y relajación, compensando la energía, devolviendo el equilibrio y la armonía. Piedra, celosía, perfumes, luces, sombras, brillos y reflejos para recrear vestigios de un pasado de ensueño.
http://www.atrapalo.com/actividades/evento-10290-baaos-arabes
http://www.solostocks.com/banos-arabes-de-caceres/empresa_709382.html
RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS PROPUESTAS POR ELOY
Reflexiona la experiencia que hemos realizado con los blogs
La experiencia que hemos realizado me parece muy buena, nos introduce a algunos, en un mundo desconocido y con múltiples aplicaciones como ya veremos.
Por otra parte, me parece que sería recomendable, que la temática del blog fuese cambiando, ya que en muchos casos el trabajo para conseguir los contenidos a introducir en el blog, si nos fijamos es un simple corta-pega de años anteriores.
De ahí que en mi caso haya tomado la decisión de darle un cambio de enfoque para parecer un poco más original.
¿Para qué pueden servir los blogs en el ámbito educativo?
El mundo de blog, es un mundo en expansión, ya que cada vez se extiende más por la sociedad. Como hemos comentado en clase, en algunas ocasiones, se podría aplicar en innumerables circunstancias, pero la de cómo base teórica para el seguimiento de una asignatura en la universidad me parecería muy interesante, al estilo del aula virtual, que se presenta en la universidad. Esto mismo se podría aplicar a los libros de texto en una clase de Primaria o Secundaria, ya que nos gastamos el dinero en poner un ordenador para cada alumno en los institutos.
En la vida cotidiana, el uso del blog, esta cada vez más extendido, ya que sólo hace falta tener conexión a Internet para poder poner en cualquier buscador algo sobre un tema y encontrar numerosos blog para resolver tu problema. Es un uso muy recomendable, ya que en mi caso he resuelto diversos problemas que me habían surgido con el ordenador con este método.
Sin más esperando que a todos os resulte tan gratificante como a mi esta experiencia, la cual, me ha hecho ponerme en contacto con un mundo hasta ahora casi desconocido para mí.
Un saludo a todos
Fernando López Benítez
3º Ed. Física
LA BELLA CIUDAD DE CÁCERES
Desde que vine a vivir a Cáceres lo que más me ha gustado ha sido su parte antigua, en ella hay unos monumentos impresionantes, a continuación detallaré los que más me han gustado:
La Plaza de Santa María donde podemos destacar: la Iglesia Concatedral de Santa María (ss.XV-XVI, de estilo románico de transición al gótico. En su interior encontramos un retablo en madera de cedro sin policromar; el Palacio de Carvajal (ss.XV-XVI) que actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres; el Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII; el Palacio de Mayoralgo tiene una fachada de 1537, y un magnífico patio mudéjar del s. XIV; la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo que presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica del s.XV.
La Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco.
Pero no sólo existían este tipo de familias nobles, diversas minorías dejaron su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío intramuros también llamado “Judería Vieja”. También los mudéjares dejaron muestras de su paso, como la “Casa Mudéjar” del s. XIV.
En el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones intramuros, entre las que destaca la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la ciudad, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477.
En la ciudad extramuros podemos ver palacios e iglesias, como la de Santiago, San Juan, el Palacio de Godoy, el de los Duques de Abrantes, el de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Y dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668. La vista de la ciudad desde aquí es magnífica.
En la parte alta de la ciudad, encontramos la Plaza de San Mateo que toma su nombre de la Iglesia de San Mateo edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe; el Palacio de las Cigüeñas único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por Isabel la Católica; el Palacio de las Veletas, edificado en el s. XVI, que conserva en su interior un espléndido aljibe árabe y alberga el Museo Arqueológico Provincial; el Convento de San Pablo, de estilo gótico del s. XV; la Casa del Sol, ejemplo de casa-fortaleza del s. XV; la Torre y Casa de los Sande, góticas del s. XIV, reformadas en el s. XV y el Palacio de los Golfines de Arriba construido en el s. XV como casa fuerte con torres en sus esquinas.
TURISMO
En esta entrada hablaré sobre páginas donde podemos encontrar información sobre turismo en la ciudad de Cáceres
http://turismo.caceres.es/
Página muy completa sobre el turismo en la ciudad de Cáceres. En ella nos dan noticias sobre actividades, exposiciones, etc.
http://www.inedito.com/caceres/
Guía turística de Cáceres.
http://www.spain.info/TourSpain/Destinos/TipoII/Datos+Generales/L/DP/0/Caceres?Language=es
Qué ver y qué hacer en Cáceres.
http://www.caceresturismo.net/
Todo sobre el turismo en Cáceres: alojamientos, monumentos, etc.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/turismo.asp
Página dedicada a la juventud. En ella pudes encontrar muchas cosas de interés sobre el turismo en Cáceres
DEPORTE
En este apartado hablaré sobre el deporte en Cáceres y diversos servicios deportivos de esta ciudad.
http://www.unex.es/unex/servicios/safyde
Página del SAFYDE, servicio creado por la Universidad de Extremadura para promover el deporte entre sus estudiantes.
http://turismo.caceres.es/actividades/deportivas/ciudad-deportiva
Página donde nos hablan sobre la ciudad deportiva de Cáceres
http://caceres2016baloncesto.blogspot.com/
Blog donde nos dan noticias sobre el equipo del Cáceres 2016 de baloncesto
http://www.caceresclubdefutbol.com/
Página oficial del Cáceres Club de Futbol
http://www.ayto-caceres.es/node/1521
Página del Ayuntamiento de Cáceres donde nos dan noticias sobre las escuelas deportivas municipales
GASTRONOMIA
Ahora hablaré sobre algunas páginas con información interesante sobre la gastronomía cacereña
http://www.grgastronomia.com/caceres.php
Página donde nos hablan sobre los productos cacereños que son nº 1 a nivel nacional
http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es
Página donde nos dan información sobre productos típicos cacereños
http://www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia.htm
Página donde podemos encontrar algunas reseñas sobre los productos cacereños
http://www.buscorestaurantes.com/Restaurantes-en-Caceres-1-11-910/Cocina-tradicional/29-1-1.html
Página donde nos hablan sobre los restaurantes de Cáceres
http://www.turismocaceres.org/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=74&Itemid=124
Página donde nos hablan sobre algunos platos típicos de Cáceres
Fernando López Benítez
3º Ed. Física
LA BELLA CIUDAD DE CÁCERES
Desde que vine a vivir a Cáceres lo que más me ha gustado ha sido su parte antigua, en ella hay unos monumentos impresionantes, a continuación detallaré los que más me han gustado:
La Plaza de Santa María donde podemos destacar: la Iglesia Concatedral de Santa María (ss.XV-XVI, de estilo románico de transición al gótico. En su interior encontramos un retablo en madera de cedro sin policromar; el Palacio de Carvajal (ss.XV-XVI) que actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres; el Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII; el Palacio de Mayoralgo tiene una fachada de 1537, y un magnífico patio mudéjar del s. XIV; la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo que presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica del s.XV.
La Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco.
Pero no sólo existían este tipo de familias nobles, diversas minorías dejaron su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío intramuros también llamado “Judería Vieja”. También los mudéjares dejaron muestras de su paso, como la “Casa Mudéjar” del s. XIV.
En el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones intramuros, entre las que destaca la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la ciudad, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477.
En la ciudad extramuros podemos ver palacios e iglesias, como la de Santiago, San Juan, el Palacio de Godoy, el de los Duques de Abrantes, el de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Y dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668. La vista de la ciudad desde aquí es magnífica.
En la parte alta de la ciudad, encontramos la Plaza de San Mateo que toma su nombre de la Iglesia de San Mateo edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe; el Palacio de las Cigüeñas único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por Isabel la Católica; el Palacio de las Veletas, edificado en el s. XVI, que conserva en su interior un espléndido aljibe árabe y alberga el Museo Arqueológico Provincial; el Convento de San Pablo, de estilo gótico del s. XV; la Casa del Sol, ejemplo de casa-fortaleza del s. XV; la Torre y Casa de los Sande, góticas del s. XIV, reformadas en el s. XV y el Palacio de los Golfines de Arriba construido en el s. XV como casa fuerte con torres en sus esquinas.
TURISMO
En esta entrada hablaré sobre páginas donde podemos encontrar información sobre turismo en la ciudad de Cáceres
http://turismo.caceres.es/
Página muy completa sobre el turismo en la ciudad de Cáceres. En ella nos dan noticias sobre actividades, exposiciones, etc.
http://www.inedito.com/caceres/
Guía turística de Cáceres.
http://www.spain.info/TourSpain/Destinos/TipoII/Datos+Generales/L/DP/0/Caceres?Language=es
Qué ver y qué hacer en Cáceres.
http://www.caceresturismo.net/
Todo sobre el turismo en Cáceres: alojamientos, monumentos, etc.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/turismo.asp
Página dedicada a la juventud. En ella pudes encontrar muchas cosas de interés sobre el turismo en Cáceres
Etiquetas: TURISMO
DEPORTE
En este apartado hablaré sobre el deporte en Cáceres y diversos servicios deportivos de esta ciudad.
http://www.unex.es/unex/servicios/safyde
Página del SAFYDE, servicio creado por la Universidad de Extremadura para promover el deporte entre sus estudiantes.
http://turismo.caceres.es/actividades/deportivas/ciudad-deportiva
Página donde nos hablan sobre la ciudad deportiva de Cáceres
http://caceres2016baloncesto.blogspot.com/
Blog donde nos dan noticias sobre el equipo del Cáceres 2016 de baloncesto
http://www.caceresclubdefutbol.com/
Página oficial del Cáceres Club de Futbol
http://www.ayto-caceres.es/node/1521
Página del Ayuntamiento de Cáceres donde nos dan noticias sobre las escuelas deportivas municipales
GASTRONOMIA
Ahora hablaré sobre algunas páginas con información interesante sobre la gastronomía cacereña
http://www.grgastronomia.com/caceres.php
Página donde nos hablan sobre los productos cacereños que son nº 1 a nivel nacional
http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es
Página donde nos dan información sobre productos típicos cacereños
http://www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia.htm
Página donde podemos encontrar algunas reseñas sobre los productos cacereños
http://www.buscorestaurantes.com/Restaurantes-en-Caceres-1-11-910/Cocina-tradicional/29-1-1.html
Página donde nos hablan sobre los restaurantes de Cáceres
http://www.turismocaceres.org/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=74&Itemid=124
Página donde nos hablan sobre algunos platos típicos de Cáceres
CÁCERES, CIUDAD PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD
Cáceres, ciudad Patrimonio de la Humanidad, cuyo origen se remonta a la prehistoria, concretamente al paleolítico superior, tierra de gran riqueza gastronómica y de cultura milenaria, hoy en día se nos presenta como un destino turístico ideal en todas épocas del año.
De Cáceres destacan sus fiestas, costumbres, gastronomía, cultura, monumentos históricos,etc.
De algunos de estos aspectos hablaré próximamente.
http://www.cacerespatrimonio.com/
MONUMENTOS HISTÓRICO- ARTÍSTICOS DE CÁCERES
En el casco antiguo de la ciudad de Cáceres se pueden encontrar una serie de edificios histórico artísticos, divididos en civiles, militares y religiosos. Hay alrededor de 60 monumentos.
El conjunto histórico de Cáceres constituye un privilegiado casco antiguo que ha sabido conservar monumentos significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio a lo largo de los años; desde los tiempos del Paleolítico Superior hasta la gran expansión urbana del siglo XX, Cáceres encierra un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986, y además está reconocida como tercer mejor conjunto monumental de Europa.
http://www.inedito.com/caceres/res.html
Dentro de todos los monumentos histórico- artísticos que tiene el casco antiguo de Cáceres, destacamos algunos de ellos:
1.Torre de Bujaco.
2.Ermita de la Paz.
3.Arco de la Estrella.
4.Torre de los Púlpitos.
5.Palacio de Mayoralgo.
6.Palacio Episcopal.
7.Palacio Toledo - Moctezuma.
8.Torre de los Espaderos.
9.Casa y Torre de Carvajal.
10.Iglesia de Santa María. Concatedral de Santa María.
Toda la historia y caraterísticas de estos monumentos se encuentra en el siguiente enlace: http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/turismain.html
FIESTAS EN LA CIUDAD DE CÁCERES
En Cáceres, a lo largo de todo el año, se celebran una serie de fiestas locales de carácter religioso y popular. (http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html)
Entre estas fiestas destacan las siguientes:
- Fiesta de los mártires: se celebra el 20 de enero en la ermita de los Santos Mártires.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas.asp
- Fiesta de las Candelas: se celebra el día 2 de febrero. A las 12 horas se inicia la procesión de Nuestra Señora de las Candelas.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas1.asp
- Fiesta de San Blas: se celebra el 3 de febrero.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas2.asp
- San Jorge: Se realiza el día 22 de Abril, víspera de San Jorge. El acto consiste en un desfile de dragones de cartón-piedra, con acompañamiento de moros y cristianos.
Una vez en la Plaza Mayor se representa una lucha entre moros y cristianos. Finalmente, el dragón que haya resultado ganador del concurso es quemando en la Plaza.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas3.asp
- Ferias de Mayo: tiene lugar la última semana de Mayo, en la que también se celebra una feria de artesanías y productos típicos de la tierra en la ciudad, en concreto en el parque de Cánovas.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas4.asp
ALOJAMIENTOS TURÍSTICOS DE CÁCERES
Los alojamientos de la ciudad de Cáceres están estructurados entre hoteles, hostales, apartamentos, pensiones, albergues,etc, la mayoría de ellos encontrados en el interior de la ciudad.
Cáceres cuenta con 1.600 plazas hoteleras distribuídas en: 739 plazas en hoteles de 4 estrellas, 262 plazas en hoteles de 3 estrellas, 54 plazas en hoteles de 2 estrellas, 234 plazas en hoteles de 1 estrella, y el resto distribuídas entre hostales, pensiones y albergues.
Si algún día te decides a visitar la bonita ciudad de Cáceres y no tienes donde alojarte, a continuación propongo una serie de enlaces de los distintos tipos de alojamientos que podemos encontrar en la ciudad:
>Hoteles: http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/alojamientos/hoteles.html
http://turismo.caceres.es/alojamiento
http://www.guiashoteles.com/hoteles_caceres.cfm
>Hostales, pensiones, residencias, albergues:
http://www.caceresjoven.com/paginas/visita/alojamientos_extremadura/alojamientos.asp
http://www.apartamentoscaceres.net/
http://www.inedito.com/caceres/hoteles_caceres.html
Estimado: Abextremadura te invita a la conversación:
Quedada: es 23 diciembre
Lugar: Casa de la Mujer (Cáceres)
hora: 17
ánimo: Despedida de año,cañas y blog
Algunos amigos tuyos ya confirmaron su presencia..
Saludos
(Asociación de Bloggers Extremeños)
Buenos dias Eloy, y feliz 2009. Soy Francisco Morillo Guerrero alumno de 3º de EF, hoy he comenzado con esta nueva experiencia de los blogs que poco a poco iré completando mi dirección es: pacomg83.blogspot.com/
Un saludo
PREHISTORIA
La primera presencia humana en el territorio de lo que es hoy en día Cáceres se remonta a la Prehistoria.
En la zona del Calerizo existen varias cuevas (Maltravieso, El Conejar) -descubierta en 1956 por el académico y cronista oficial de Cáceres Carlos Callejo- donde se han encontrado vestigios pictóricos de manos humanas, con la particularidad de que tienen el dedo meñique oculto bajo una capa de pintura (en el pasado se pensaba que se trataba de amputaciones).
La datación de estas pinturas comprende varias etapas del Paleolítico Superior.
En la cercana cueva de El Conejar se han hallado algunas cerámicas y utensilios líticos que datan la ocupación de la cueva en el Neolítico Antiguo (VI-V milenio a.C.), tampoco hay que destacar la posibilidad de que fuera ocupada durante el Epipaleolítico.
Posteriormente algunos cráneos trepanados y cerámicas decoradas apuntan a que la cueva de Maltravieso fue también ocupada durante la Edad del Bronce.
DOMINIO ROMANO
Sin embargo, fue en el siglo siglo I a. C. cuando los romanos se asentaron en campamentos (Castra Cecilia y Castra Servilia) de manera permanente en el entorno de la colina en la que estaría la colonia Norba Caesarina junto a la importante vía de comunicaciones que después se conocería como Vía de la Plata.
En torno al siglo V d. C.
los visigodos arrasan el asentamiento y hasta el siglo VIII-IX no se vuelve a oír hablar de la ciudad.
A 2 km hacia el SE se encuentra el antiguo municipio de Aldea Moret, actualmente barriada del mismo nombre integrada dentro de la ciudad, alrededor del cual pueden contemplarse dos yacimientos arqueológicos romanos: "Cuarto Roble y "El Junquillo".
La Vía de la Plata, señalizada, puede recorrerse al sur de la ciudad: un tramo discurre no lejos del "Centro de Instrucción y Movilización" (CIMOV) Santa Ana en dirección sur; hay un tramo excavado en Valdesalor, en donde la calzada cruza el río Salor mediante un puente medieval, recientemente restaurado, que ocupa el lugar de un antiguo puente romano ya perdido.
DOMINO ÁRABE
Fueron los musulmanes, procedentes del norte de África, los que aprovecharon el lugar estratégico sobre el cual se asentó la primitiva colonia romana como base militar para hacer frente a los reinos cristianos del norte, durante los primeros siglos de la Reconquista.
Del árabe proviene el nombre actual de Vía de la Plata, denominación de la calzada romana que unía Astorga con Andalucía (del árabe balata, calzada, de donde derivó -por corrupción- la palabra "plata").
En el siglo XII, ante el avance cristiano, la ciudad se fortifica con una muralla de adobe (que aún se conserva), hecho que no bastó para evitar que Alfonso IX, monarca del reino de León, tomara la ciudad tras varios años de asedio el 23 de abril de 1229, día de San Jorge, otorgando a la ciudad Fuero de Villa, que desde entonces es celebrado en la ciudad como su patrón.
Anteriormente se había realizado otro intento para tomarla por parte de Fernando II en el año 1169, que pudo recuperar la plaza para los cristianos durante 5 años, volviendo a caer de nuevo en manos musulmanas en 1174.
Cáceres fue desde entonces una Villa libre, no de señorío, pudiendo sus vecinos elegir a sus 12 Regidores; inmediatamente fue repoblada por leoneses, asturianos, gallegos y castellanos, aunque con el tiempo sus habitantes se dividieron en dos bandos: el de los leoneses (que también incluiría a las gentes originarias de Galicia y Asturias), y el de los castellanos.
Los primeros habitaban la parte alta de la ciudad (barrio de San Mateo), y los segundos en la baja (barrio de Santa María).Los nobles de los bandos leonés y castellano se enfrentaron violentamente con frecuencia, y la situación llegó a tales extremos, que Cáceres contó en la práctica con dos concejos diferentes que no cesaban de pelearse.
La situación perduró hasta la llegada de Isabel la Católica que decidió pacificar la situación, y redactó unas nuevas Ordenanzas.
La Villa pasa a ser en 1477 de Realengo y sus Regidores perpetuos; Villa Muy Noble y Muy Leal.
A partir de ese momento Cáceres empieza a transformase, construyendo iglesias en el lugar de mezquitas y palacios cristianos sobre los primitivos palacios musulmanes, aunque fueron las fortunas procedentes de América las que más contribuyeron a la monumentalidad de la ciudad, y a quien Leopoldo Alas (Clarín) denominó "La Vetusta del Sur".
Con ligeros retoques hasta el siglo XVIII, esa versión es la que ha llegado hasta nuestros días.
GUERRA CIVIL ESPAÑOLA
Tras el alzamiento nacional del 18 de julio de 1936, queda claro que las fuerzas militares acantonadas en Cáceres toman rápidamente partido por los generales sublevados.
Cuando las fuerzas sublevadas liberan al falangista Luna, aquel moviliza en la ciudad a unos 1000 simpatizantes, y comienza a dictar órdenes para ocupar, por parte de las distintas agrupaciones locales de Falange Española, los principales pueblos de los alrededores, así como la toma de los principales puntos estratégicos como son las líneas fronterizas con Portugal o el paso de puertos y puentes.
En la capital la represión comenzó de inmediato, dirigida por el propio capitán Luna, el cual dirigiría personalmente las labores represivas, siendo el primer asesinato el del director de “Unión y Trabajo” Pedro Montero Rubio.
A aquél le seguirían muchos más, fusilados en las inmediaciones del cuartel Infanta Isabel.
Los encarcelamientos comenzaron a la misma vez, al ser detenidos el gobernador y el alcalde constitucional, nombrando el jefe militar sublevado Álvarez Díaz al comandante de la Guardia Civil Fernando Vázquez como nuevo gobernador, y al capitán del ejército Luciano López Hidalgo como alcalde.
Con el apoyo de las fuerzas falangistas y el de la tropa sublevada, Cáceres se adhiere al alzamiento, depurando a la mayoría de los cargos constitucionales que fueron sustituidos por afines a los sublevados.
Tomada la ciudad por las fuerzas rebeldes, se facilita el avance de las tropas franquistas que llegan desde el sur por las carreteras de Mérida y Badajoz.
El 26 de agosto de 1936, el general Francisco Franco llega a Cáceres, dónde establece su cuartel general antes de iniciar el avance sobre Madrid.
Allí recibiría a su mujer Carmen y a su hija, a las que no veía desde el día del alzamiento.
Una de las pocas reacciones de las fuerzas republicanas fue el bombardeo de la ciudad el 23 de julio de 1937.
Aquel día, sobre las nueve o nueve treinta de la mañana, 5 bimotores Túpolev SB-2 “Katiuska” soviéticos de la 4ª escuadrilla, al mando del teniente coronel Jaume Mata Romeu (de 18 años), de las Fuerzas Aéreas de la República Española -FARE- que habían despegado del aeródromo de “Los llanos” en Albacete, arrojaron 18 bombas, las cuales afectaron a diversas construcciones (como el palacio del Mayorazgo, el mercado de abastos, Santa María, traseras del cuartel de la Guardia Civil, Ayuntamiento, las calles Nido y Sancti Espíritu), causando 35 muertos y numerosos heridos.
CÁCERES MODERNO
En 1822 pasa a ser la capital de la Alta Extremadura.
En 1864 se descubre en las proximidades un importante yacimiento de fosfatos, fundándose la villa de Aldea Moret, destinada a los trabajadores de la minería.
En 1881 se inaugura el ferrocarril, permitiendo la ampliación del núcleo urbano hacia el sur, siendo elevada a rango de ciudad en 1882.
CÁCERES 2016
Cáceres es una ciudad pequeña pero con multitud de servicios y ofertas culturales.
Desde el año 2003, la ciudad expresa a través de sus legítimos representantes, su unánime voluntad, aspiración, solicitud de colaboración y trabajo de todos aquéllos que se unan al objetivo común de alcanzar la designación por las autoridades españolas primero y de las europeas finalmente, de Cáceres como Ciudad Europea de la Cultura en el 2016, ayudándose de grandes proyectos, como "de Intramuros a Europa", el motor que impulsará el verdadero cambio que la ciudad espera, relanzándola económica, social y culturalmente.
En el mes de junio de 2008, y siendo la primera de las candidatas españolas en hacerlo, presentó su proyecto en el Parlamento Europeo, como una "ventana abierta" a América, una ciudad que quiere comprometerse con la cultura europea y ser el catalizador de un enjambre vitalista de arte y talento, y que quiere establecer el puente entre dos continentes hermanos.
Además de los vínculos con América, el otro eje de la candidatura cacereña es la figura y el legado histórico del emperador Carlos V.
Se da la circunstancia de que Carlos V nació en Gante, a pocos kilómetros de Bruselas, abdicó en la actual capital belga y se retiró al Monasterio de Yuste, en la provincia de Cáceres.
Además, en 2016 se cumplirán 500 años de su ascensión del trono de España.
TEMÁTICAS
CÁCERES 2016. El sueño puede hacerse realidad
Cáceres quiere ser Capital Europea en 2016. Este título daría a la ciudad un gran reconocimiento internacional, convirtiéndose en una ciudad de gran interés cultural tanto en Europa como en el resto del mundo.
Cáceres lleva años trabajando en el proyecto y tiene los apoyos del Ayuntamiento de Cáceres, la Junta de Extremadura y las instituciones y empresarios cacereños, lo que hace de su proyecto uno de los más firmes; así como el apoyo de todo el pueblo extremeño.
Las razones por las que Cáceres debería ser Capital Europea son: porque es Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, por la muralla árabe, por sus innumerables palacios, por su gastronomía única, por sus vinos, etc. Pero lo que no se puede explicar es lo que se siente al recorrer las calles de Cáceres, la tranquilidad que transmiten los extremeños y la sorpresa que causa la Ciudad a quien la visita por primera vez.
Desde que comenzó este proyecto, la ciudad entera se ha volcado organizando, proponiendo o asistiendo a las distintas manifestaciones artísticas y deportivas que han tenido lugar en la ciudad.
Al principio todo parecía una utopía, pero con el paso del tiempo y el apoyo de todos se ha ido demostrando que..."el sueño puede hacerse realidad".
www.europapress.es/extremadura/caceres2016-00243/
En esta página podremos encontrar noticias acerca de los diferentes eventos culturales que han tenido lugar en la ciudad con motivo de la colaboración con el proyecto Cáceres Capital Europea 2016.
http://candidatecities.com/
En esta página podrás participar votando a la ciudad que desees que sea Capital Europea 2016. Además podrás ver información sobre las ciudades que son candidatas, así como de las ciudades que ya poseen este titulo.
http://www.soitu.es/soitu/2008/02/22/info/1203677964_689435.html
He querido señalar esta página, porque en ella se muestra la noticia del apoyo de UNICEF a la candidatura de Cáceres a Capital Europea 2016, apoyo que me parece muy importante debido a la importancia social de esta ONG.
http://es-la.facebook.com/group.php?gid=6723307950
Esta página contiene un foro donde se pueden compartir opiniones, preguntar, responder y conocer a gente interesada sobre el tema y que evidentemente da su apoyo a la candidatura de Cáceres.
http://cc2016.wordpress.com/
Aprovechando esta nueva experiencia con la creación de un blog, que mejor que introducir en esta temática la web del blog de la candidatura Cáceres 2016.
GASTRONOMÍA. Recetas históricas
La gastronomía de la provincia de Cáceres, se distingue por su especial relación con los productos derivados del cordero y el cerdo. Por ejemplo los embutidos gozan de un gran prestigio, especialmente el jamón de pata negra de Montánchez, y Piornal, procedentes de cerdos criados con bellotas.
Los platos de caza son un componente importante en la cocina de esta tierra. La perdiz al modo de Alcántara y el venado preparado en diversos guisos. Las migas calificado dentro de la cocina pastoril, es uno de los platos que se toma incluso en el desayuno o como almuerzo, se hacen con pan duro minuciosamente picado, acompañado de torreznos, pimientos y ajos fritos.
Aunque el pescado tiene menor presencia, se cocinan unos estupendos guisos compuestos de bacalao, tencas fritas o escabechadas y truchas del Jerte o Pinofranqueado. Entre los quesos los denominados Torta del Casar, y en repostería los bollos de chicharrones, las perrunillas, los repápalos de Torrejoncillo y las monumentales de Alcántara. En cuanto a vinos, se consume el de la tierra, de pitarra, elaborado artesanalmente.
http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina%20Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres.htm?Language=es
En esta página encontraremos algunos platos típicos de la provincia de Cáceres, pero además, podemos encontrar recomendación de restaurantes, casas rurales, y también, platos típicos de otras provincias españolas.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia.htm
En esta página se trata la gastronomía cacereña haciendo un breve comentario de la especialidad de embutidos, pescados, quesos, etc. Pero además, podremos encontrar artículos sobre la historia, monumentos, museos, etc. de la ciudad.
http://www.caceres-rural.com/gastronomia.htm
Esta página nos ofrece varias recetas de la gastronomía típica cacereña, para que nosotros mismos aprendamos a cocinar platos históricos.
http://www.grgastronomia.com/restaurantesdetalle.php?provincia=caceres
Esta es una página en la que encontramos una completa guía de restaurantes donde se sirven exquisitos platos típicos cacereños. Además, nos da información sobre dirección, precios, etc.
http://www.enextremadura.es/tortadelcasar/
Esta es la página oficial del producto típico cacereño más popular. La Torta del Casar DOP (Denominación de Origen Protegida).
CÁCERES 2016 BASKET. El orgullo de todos los cacereños
A finales de junio de 2007, un grupo de empresarios comprometidos con el baloncesto de la ciudad (Pilar Acosta, Eduardo Chacón, Abelardo Martín, Pedro Núñez y Pepe Alvarado), junto con el joven Manuel “Piti” Hurtado, el “salvador” de la cantera cacereña José Manuel Sánchez y “Manu” Moraga, directivo del histórico Club San Antonio, decidieron unir a las “familias” del baloncesto cacereño en un proyecto común. Con el apoyo de la alcaldesa de la ciudad, Doña Carmen Heras, el patrocinio de la candidatura a Capital Cultural Europea 2016, y las eficaces gestiones de la directiva de Caja Duero en Cáceres, a principios de julio, el proyecto se hacía realidad.
La adquisición de la plaza del Caprabo Lliria en la categoría Leb Plata devolvía a Cáceres al mapa del baloncesto español del que había desaparecido durante un par de años. Se acabó la sequía y la ciudad se preparaba, de nuevo, para volver a vibrar con el deporte de la canasta.
Tras vencer sus cuatro primeros partidos de liga, el equipo cacereño encadenó una serie de derrotas que, a falta de cuatro jornadas para terminar la primera vuelta desencadenarían la llegada de jugadores como Stan Zuzak o Sam Jones y la posterior destitución de Fede Pozuelo. En su lugar, como interino, Piti Hurtado, toma las riendas del vestuario.
Los cacereños le dieron la vuelta al factor cancha y se deshicieron por la vía rápida del Caja Rioja en los play off y se plantó en la Final a 4, que viviría como anfitrión, en busca del ascenso. Illescas, la bestia negra cacereña de la temporada, y la mala fortuna de la lesión de Panadero, capitán del equipo y que estaba realizando un gran final de temporada, acabaron con el sueño del ascenso. Sin embargo, menos de un año de historia, todos los objetivos se habían cumplido y se podía afirmar que sí, que el baloncesto en Cáceres, por fin había resucitado.
En la temporada que se inicia, los objetivos del Cáceres 2016basket pasan por competir al máximo en la misma competición que en la temporada 2004/05 su club predecesor tuvo que abandonar por problemas económicos.
http://www.caceres2016-basket.com/web
Esta es la página oficial del equipo Cáceres 2016 Baloncesto. En ella podrás encontrar noticias, estadísticas, resultados, fotos, eventos, etc. Toda la información para estar al tanto de la actualidad de tu equipo.
http://enataque.blogspot.com/
Ya que estamos introduciéndonos en la blogosfera, que mejor que añadir el enlace al blog personal de un aficionado al equipo. Es un blog muy completo, con toda la información que necesitas, aportadas por un aficionado muy puesto en el tema.
http://caceres2016baloncesto.blogspot.com/
Este es el blog no oficial del Cáceres 2016 Baloncesto. Está creado con la colaboración de varios aficionados, donde aportan información sobre noticias, eventos y otros temas de interés que giran en torno al equipo.
http://bujacocesto.blogspot.com/
Este es un blog más de otro aficionado del equipo de baloncesto de la ciudad. Una muestra más de la pasión y el interés que desencadena el equipo en toda la ciudad.
http://www.clubsanantonio.net/inicio/index.html
Esta es la página oficial de la cantera del Cáceres 2016 Baloncesto, el San Antonio Cáceres 2016. En ella podrás encontrar toda la actualidad de los pequeños campeones, el futuro del equipo de la ciudad.
CÁCERES , CIUDAD PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD
La declaración de Cáceres como “Ciudad Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO en 1986 viene a corroborar que estamos ante un conjunto histórico y monumental de una gran importancia, tanto por su armonía, sus cualidades artísticas como por la excelente conservación del conjunto.
Actualmente Cáceres es considerada una ciudad de servicios y con ambiente universitario, con diversos festivales musicales, teatrales, literarios y cinematográficos que marcan su actividad cultural, eventos que se enmarcan dentro de su herencia histórica.
Todo ello la hace un lugar muy interesante para el visitante, una ciudad abierta que ofrece sus encantos a los visitantes deseosos de conocer su impresionante conjunto monumental.
A continuación describo tres alternativas de ocio interesantes para cualquier turista en su visita a Cáceres.
MUSEOS DE CÁCERES
Cáceres dispone de 7 museos, en los cuáles se muestran y exponen distintos objetos y excavados de la Edad Antigua, pinturas, arcos, columnas, esculturas y diversos elementos etnográficos y arqueológicos de gran importancia histórica.
Los museos son los siguientes:
- Museo de la Concatedral de Cáceres.
- Museo de Cáceres.
- Museo Municipal Massa Solís de Cáceres.
- Palacio de Carvajal.
- Casa-museo Guayasamín de Cáceres.
- Museo de Historia y Cultura Casa Pedrilla.
- Casa-Museo árabe Yusuf Al Borch.
Enlaces a páginas webs:
• http://www.museosextremadura.com/
• http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/museos/museos.asp
ALOJAMIENTOS TURÍSTICOS DE CÁCERES
Cáceres goza de un gran número de alojamientos turísticos y plazas hoteleras, entre los que destacan, casas rurales, apartamentos, pensiones, hostales, campings, paradores, albergues y hoteles que oscilan desde una estrella hasta cinco estrellas. A continuación se exponen algunos de los alojamientos turísticos más demandados por los turistas:
- Hotel Extremadura
- Hotel Barceló V Centenario.
- Hotel Cáceres Golf
- Hotel Alfonso IX
- Hotel Husa Alcántara.
- Hotel Palacio de Arenales.
- Hostal Al-Qázeres.
- Hostal Argentina.
- Albergue tuístico de Las Veletas.
- Pensión Carretero.
- Camping ciudad de Cáceres.
- Apartamento La Peña.
- Pensión Virgen de Fátima.
- …
Algunos enlaces a páginas webs:
• www.turismoextremadura.com/alojamientos
• www.extremadura.com/turismo/alojamientos
• www.parador.es
• www.extremadurahotel.com
• www.alqazeres.com
• www.barcelovcentenario.com
BARES, CAFETERÍAS Y PUBS DE CÁCERES
En Cáceres hay un gran número de bares, cafeterías y pubs muy acogedores para los clientes, con buen ambiente y buenos precios y donde pueden disfrutar de las mejores copas y cañas y cafés, acompañados con las mejores tapas y los mejores aperitivos. Aquí destacamos los más interesantes y que mayor afluencia de público atraen:
- Pub Cameron.
- Cafetería Nuevo Cáceres.
- Gaudí tapas.
- Cervecería Manómetro.
- El Corral de las Cigüeñas.
- Pub La Calle.
- Bar de copas Metrópolis.
- ….
Enlaces a páginas webs:
• www.caceresjoven.com/paginas/visita/copas.asp
• http://www.incaceres.com/sobi/
NORBA CAESARINA
Blog de la Ciudad de Cáceres
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norbacaesarina.blogspot.com
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CÁCERES
Cáceres es una ciudad del oeste de España, capital de la provincia homónima. Se encuentra situada en la zona central de la antigua provincia romana de la Lusitania, en la comunidad autónoma de Extremadura. Con 92.187 habitantes (INE 2008), es la ciudad más grande y poblada de la provincia, acumulando el 23,8% de la población total de la misma. Es además el municipio más extenso de España con una superficie es de 1.768 km².
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Santa María, el Palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines (de Arriba y Abajo), la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables. Asimismo, destaca por ser la sede de uno de los cuatro campus con que cuenta la Universidad de Extremadura y por su dinámica vida cultural en el conjunto de la comunidad autónoma. Aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
1.Origen del nombre
No se ha alcanzado consenso entre los historiadores respecto a la etimología de Cáceres, considerando unos su procedencia romana, otros un origen árabe y aún hay quienes especulan con que se trate de un latinismo pasado por el árabe hasta finalmente adaptarse a la definitiva denominación cristiana:
* Origen romano: se conocen dos nombres latinos que pudieron derivar al actual Cáceres. Uno de ellos procedería de la colonia, Norba Caesarina (fundada en torno al 25 a. C.), Norba en honor a la ciudad natal de Cayo Norbano, general romano fundador de la villa, y Caesarina en memoria de Julio César. El otro nombre es Castra C a. C.ilia, otorgado por el cónsul Quinto Cecilio Metelo a uno de los campamentos militares.
También podemos encontrar quienes derivan la palabra Cáceres del latín "castri", que significa "campamento".
* El nombre que llevó en época andalusí, قاصرش (Qāsrish) o قصرش (Qasrish), no tiene ningún significado en lengua árabe y podría ser una fusión entre قصر (qasr), "alcázar" o "castillo" y un sufijo -ish no árabe. Es probable que el nombre completo sea una arabización del latín castris. Hay que notar que el sustantivo árabe qasr procede del latín castrum.
Por otra parte, es común que Cáceres reciba la denominación figurativa y poética de "la villa de los mil y un escudos", debido a la considerable cantidad de blasones familiares que adornan tanto las fachadas exteriores como las paredes interiores de muchos palacios. El número de estos adornos, repartidos a lo largo y ancho de toda la ciudad monumental, se estima en torno a un centenar.
2.Historia
2.1. Prehistoria
La primera presencia humana en el territorio de lo que es hoy en día Cáceres se remonta a la Prehistoria. En la zona del Calerizo existen varias cuevas, como la Cueva de Santa Ana, que posee la presencia humana más antigua de Extremadura, en torno a 1 millón de años de antigüedad, la Cueva de El Conejar y Maltravieso (descubierta en 1956 por el académico y cronista oficial de Cáceres Carlos Callejo) donde se han encontrado vestigios pictóricos de manos humanas, con la particularidad de que tienen el dedo meñique oculto bajo una capa de pintura (en el pasado se pensaba que se trataba de amputaciones). La datación de estas pinturas comprende varias etapas del Paleolítico Superior. En la cercana cueva de El Conejar se han hallado algunas cerámicas y utensilios líticos que datan la ocupación de la cueva en el Neolítico Antiguo (VI-V milenio a.C.), tampoco hay que destacar la posibilidad de que fuera ocupada durante el Epipaleolítico. Posteriormente algunos cráneos trepanados y cerámicas decoradas apuntan a que la cueva de Maltravieso fue también ocupada durante la Edad del Bronce.
2.2. Dominio Romano
Sin embargo, fue en el siglo siglo I a. C. cuando los romanos se asentaron en campamentos (Castra Cecilia y Castra Servilia) de manera permanente en el entorno de la colina en la que estaría la colonia Norba Caesarina junto a la importante vía de comunicaciones que después se conocería como Vía de la Plata.
En torno al siglo V d. C. los visigodos arrasan el asentamiento y hasta el siglo VIII-IX no se vuelve a oír hablar de la ciudad.
A 2 km hacia el SE se encuentra el antiguo municipio de Aldea Moret, actualmente barriada del mismo nombre integrada dentro de la ciudad, alrededor del cual pueden contemplarse dos yacimientos arqueológicos romanos: "Cuarto Roble y "El Junquillo". La Vía de la Plata, señalizada, puede recorrerse al sur de la ciudad: un tramo discurre no lejos del "Centro de Instrucción y Movilización" (CIMOV) Santa Ana en dirección sur; hay un tramo excavado en Valdesalor, en donde la calzada cruza el río Salor mediante un puente medieval, recientemente restaurado, que ocupa el lugar de un antiguo puente romano ya perdido.
2.3. Dominio Árabe
Fueron los musulmanes, procedentes del norte de África, los que aprovecharon el lugar estratégico sobre el cual se asentó la primitiva colonia romana como base militar para hacer frente a los reinos cristianos del norte, durante los primeros siglos de la Reconquista. Del árabe proviene el nombre actual de Vía de la Plata, denominación de la calzada romana que unía Astorga con Andalucía (del árabe balata, calzada, de donde derivó -por corrupción- la palabra "plata").
En el siglo XII, ante el avance cristiano, la ciudad se fortifica con una muralla de adobe (que aún se conserva), hecho que no bastó para evitar que Alfonso IX, monarca del reino de León, tomara la ciudad tras varios años de asedio el 23 de abril de 1229, día de San Jorge, otorgando a la ciudad Fuero de Villa, que desde entonces es celebrado en la ciudad como su patrón. Anteriormente se había realizado otro intento para tomarla por parte de Fernando II en el año 1169, que pudo recuperar la plaza para los cristianos durante 5 años, volviendo a caer de nuevo en manos musulmanas en 1174.
Cáceres fue desde entonces una Villa libre, no de señorío, pudiendo sus vecinos elegir a sus 12 Regidores; inmediatamente fue repoblada por leoneses, asturianos, gallegos y castellanos, aunque con el tiempo sus habitantes se dividieron en dos bandos: el de los leoneses (que también incluiría a las gentes originarias de Galicia y Asturias), y el de los castellanos. Los primeros habitaban la parte alta de la ciudad (barrio de San Mateo), y los segundos en la baja (barrio de Santa María).Los nobles de los bandos leonés y castellano se enfrentaron violentamente con frecuencia, y la situación llegó a tales extremos, que Cáceres contó en la práctica con dos concejos diferentes que no cesaban de pelearse. La situación perduró hasta la llegada de Isabel la Católica que decidió pacificar la situación, y redactó unas nuevas Ordenanzas. La Villa pasa a ser en 1477 de Realengo y sus Regidores perpetuos; Villa Muy Noble y Muy Leal.
A partir de ese momento Cáceres empieza a transformase, construyendo iglesias en el lugar de mezquitas y palacios cristianos sobre los primitivos palacios musulmanes, aunque fueron las fortunas procedentes de América las que más contribuyeron a la monumentalidad de la ciudad, y a quien Leopoldo Alas (Clarín) denominó "La Vetusta del Sur".
Con ligeros retoques hasta el siglo XVIII, esa versión es la que ha llegado hasta nuestros días.
2.4. Cáceres Moderno
En 1822 pasa a ser la capital de la Alta Extremadura. En 1864 se descubre en las proximidades un importante yacimiento de fosfatos, fundándose la villa de Aldea Moret, destinada a los trabajadores de la minería. En 1881 se inaugura el ferrocarril, permitiendo la ampliación del núcleo urbano hacia el sur, siendo elevada a rango de ciudad en 1882
3. Conjunto monumental: la temática de este blog
Este blog va a tratar sobre todo lo relacionado con los aspectos medievales de Cáceres y su conjunto monumental.
La «ciudad vieja de Cáceres» fue declarada por el Consejo de Europa como el Tercer Conjunto Monumental de Europa en 1968 (después de Praga y Tallin) y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986. Cáceres cuenta, además, con otros galardones: Pomme D´or al "Mérito turístico" , otorgado por la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo en 1996; Les Etoiles D´or du Jumelage, concedido por la Comisión Europea en 1999; el premio Archival otorgado por la Asociación para la Recuperación de Centros Históricos en el año 2004 y el premio Ciudadanos 2008 que concede la Asociación de Entidades de Radio y Televisión Digital, con la colaboración del Consejo Audiovisual Ciudadano por el apoyo que la ciudadanía está prestando a la candidatura cultural Cáceres 2016. Cáceres es también miembro de las Redes Caminos de Sefarad, de la Vía de la Plata, siendo elegida por la Comunidad Autónoma como Capital Cultural de Extremadura Enclave 92, y junto al esfuerzo solidario de las administraciones, empresa privadas, entidades oficiales y ciudadanos particulares, aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
IGLESIAS
Concatedral de Santa María de Cáceres
http://es.wikipedia.org/wiki/Concatedral_de_Santa_María_de_Cáceres
Iglesia de San Francisco Javier
http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Francisco_Javier_(Cáceres)
Iglesia de San Mateo
http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Mateo_(Cáceres)
Iglesia de Santiago
http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Santiago_(Cáceres)
Iglesia de San Juan Bautista
http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Juan_Bautista_(Cáceres)
Ermita de la Paz
http://es.wikipedia.org/wiki/Ermita_de_la_Paz_(Cáceres)
PALACIOS
Palacio Episcopal
http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_Episcopal_de_Cáceres
Palacio de los Golfines de Abajo
http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_los_Golfines_de_Abajo
Palacio de Carvajal
http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_Carvajal
Palacio de las Cigüeñas
http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_las_Cigüeñas
Palacio de las Veletas
http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_de_las_Veletas
OTROS
Arco de la Estrella
http://es.wikipedia.org/wiki/Arco_de_la_Estrella_(Cáceres)
Arco del Cristo
http://es.wikipedia.org/wiki/Arco_del_Cristo_(Cáceres)
Arco de Santa Ana
http://es.wikipedia.org/wiki/Arco_de_Santa_Ana_(Cáceres)
Torre de Bujaco
http://es.wikipedia.org/wiki/Torre_de_Bujaco
Torre de los Púlpitos
http://es.wikipedia.org/wiki/Torre_de_los_Púlpitos
José Ignacio Calle Vega
3º de Educación Física
Mi nueva ciudad
En esta nueva aventura que me embarco ahora, la creación de este blog, me encuentro lleno de ilusión e ideas para intentar conseguir llevar esto adelante.
En principio, el blog lo querría orientar como una guía para los nuevos alumnos de la Universidad en el Campus de Cáceres, ya que para ellos, como en su día para mí, esta nueva experiencia con un poco de ayuda hubiese sido muy recomendable. Por todo ello, intentaré recabar información sobre todo lo que considere interesante para reflejarlo aquí y porque no, algún alumno de nuevo ingreso pueda beneficiarse de ella. Pues, como nos comentaron en clase, este sería el fin de la creación de un blog.
Para saber algo más sobre mi nueva ciudad
Introducción histórica:
Los primeros restos de asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en la Cueva de Maltravieso que contiene valiosas pinturas rupestres, fundamentalmente dibujos de manos en negativo, puntas de flechas y algunos animales. Esta cueva, del Paleolítico Superior, tiene unos 25.000 años de antigüedad. Actualmente la cueva se encuentra cerrada al público, pero se puede visitar una magnífica reproducción, el Centro de Interpretación, justo al lado de la Cueva.
Los orígenes de Cáceres como núcleo urbano se remontan al año 34 a.C. con la fundación de la colonia romana Norba Caesarina, por Cayo Norbano Flaco. De esta época se conserva una puerta en el flanco oriental de la muralla denominada Arco del Cristo o Puerta del Río, por la proximidad a la Ribera del Marco.
Tras la caída del imperio viene una época de oscuridad de la que apenas se conserva información. A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se fundan los Fratres de Cáceres, orden de caballeros que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo almoárabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres.
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobretodo con los Reyes Católicos.
En la Plaza de Santa María podemos destacar: la Iglesia-Concatedral de Santa María, que da nombre a la plaza. Le fue otorgada la categoría de concatedral en 1957; en su interior encontramos un magnífico retablo realizado en madera de cedro, obra de Guillén Ferrant y Roque Balduque, cuya principal característica es que conserva el color natural de la madera. Al pie de la torre se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador. El Palacio de Carvajal, que fue erigido entre los siglos XV y XVI, actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres. El Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII, junto a su parte trasera podemos observar el Palacio de Toledo-Moctezuma, de estilo renacentista. Su nombre se debe al matrimonio formado por Juan Cano de Saavedra e Isabel de Moctezuma, hija del rey Moctezuma II, un nieto suyo Juan Toledo Moctezuma se casó con Mariana de Carvajal y Toledo, y ordenaron reedificar este palacio en el siglo XVI. Actualmente es la sede del Archivo Histórico Provincial de Cáceres. Volviendo a la Plaza de Santa María nos encontramos con el Palacio de Mayoralgo, este apellido deriva de la palabra “mayorazgo”, ya que esta familia fundó el primer mayorazgo de Cáceres.
En 1364, Diego García era conocido como “Diego el del Mayoralgo”, así una derivación fonética del nombre de la institución, pasó a convertirse en el apellido de la familia. En la portada de este palacio hay que destacar una inscripción en latín, con dos salmos de la Biblia: “Sé Tú, Señor, para nosotros, torre de fortaleza; y se renovará, como la del águila, nuestra juventud”, que hace referencia al escudo de la familia (águila y torre).Continuando en la Plaza de Santa María, también hay que destacar la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo, uno de los edificios más emblemático de la Ciudad Monumental. Presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica y decoración plateresca del XVII en su crestería. De la rama de los Golfines destacaremos a Alonso Golfín y García Golfín. Alonso Golfín fue señor de la Casa de Abajo y tuvo hospedados en su casa a los Reyes Católicos cuando vinieron a Cáceres en 1477 y 1479 y ellos mismos le concedieron la facultad para fundar el primer mayorazgo de esta familia y fue nombrado Camarero del infante D. Fernando y Continuo de Juana la Loca.
Entre la Plaza de Santa María y la de San Mateo, está la Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó en el siglo XVIII la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco, su construcción fue ordenada por los Jesuitas, éstos vinieron a Cáceres con motivo de la donación que hizo D. Francisco de Vargas Figueroa y Aponte, que profesó en la Compañía de Jesús, cediendo sus bienes a la comunidad, para que construyesen la Iglesia y el Convento. La obra finalizó en 1755, los jesuitas fueron expulsados de España en 1767, por lo que solamente ocuparon este convento durante 12 años.
En la parte alta de la ciudad, encontramos el segundo centro neurálgico: la Plaza de San Mateo, que recibe el nombre de la Iglesia de San Mateo, edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Justo al lado, en la Plazuela de San Pablo encontramos el Convento de San Pablo, de estilo gótico, y el Palacio de las Cigüeñas que fue ordenado edificar en 1476 por D. Diego de Cáceres-Ovando, es el único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por la reina Isabel la Católica. Este noble, primogénito de la familia Blázquez-De Ovando, apoyó al infante D. Alonso como aspirante al trono de Castilla, le fue reconocido el Título de Capitán de los Caballeros y Gente de guerra de todas las villas de las Órdenes Militares de Santiago y Alcántara de Extremadura por los Reyes Católicos y murió en 1489 siendo vasallo de su Real Consejo.
A continuación se encuentra el Palacio de las Veletas, que fue edificado en el siglo XVI. Conserva en su interior un espléndido aljibe de los siglos XI-XII. Este aljibe, que está reconocido como el primero mejor conservado de toda España, aún hoy, sigue recogiendo el agua de lluvia que le llega a través de un bello patio renacentista. El Palacio de las Veletas alberga, actualmente, el Museo de Cáceres, que está unido mediante un jardín a la Casa de los Caballos, donde se encuentra la Sección de Arte Contemporáneo.
Al otro lado de la Plaza de San Mateo se encuentran: la Casa del Sol o de Solís, que es una casa-fortaleza del siglo XV. El dueño de esta casa, Gómez de Solís, fue Mayordomo de la Real Casa de Trastámara, Maestre de la Orden de Alcántara; murió en 1473 en un período de continuas luchas que devastaron Extremadura. La Torre y Casa de los Sande, góticas del siglo XIV, reformadas en el siglo XV, de las que sobresale la torre, con enorme matacán en esquina sujeto por nueve grandes ménsulas, fue desmochada, aunque sólo debió quitarse el almenaje, pues aún hoy conserva la bóveda de crucería que cerraba la cámara superior. Y el Palacio de los Golfines de Arriba, del que era señor García Golfín, que fue Regidor del Ayuntamiento de Cáceres por merced especial que le hicieron los Reyes Católicos, Continuo de la casa de Isabel La Católica y Camarero del príncipe D. Juan.
Pero no sólo existía este tipo de familias nobles en la ciudad; diversas minorías dejaron también su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío conocido como "Judería Vieja", es una zona de cuestas y empinadas calles donde se puede observar la forma de vida analizando sus viviendas, de reducidas dimensiones, adosadas a la muralla que aprovechaban como muro de la casa, todo el barrio gira en torno a la ermita de San Antonio, edificada en el siglo XV sobre la antigua sinagoga judía. También los mudéjares dejaron muestras de su paso por la ciudad, como prueba de ello podemos ver la "Casa Mudéjar", del siglo XIV.
Ya en el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones, entre las que cabe señalar la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477 y dos años más tarde, en 1479, el Rey Fernando juró los fueros en este mismo sitio.
En la ciudad extramuros podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros podemos destacar la Iglesia de Santiago, con retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
Localización:
Cáceres se localiza en la zona central de la península, ligeramente al Sur de la provincia, entre la Sierra de la Mosca y la Sierrilla, a 39º 28’ 30’’ de latitud Norte y 6º 22’ 30’’ de longitud Oeste; a una altitud media de 430 metros. Su término municipal ocupa 1.768 Km2, siendo el municipio más grande de España.
Encrucijada de comunicaciones sobre la Vía de la Plata, cuenta en la actualidad con una población de 91.606 habitantes (01.01.07), a los que cabe añadir otros 15.000 transeúntes, la mayoría de ellos estudiantes.Localidades próximas de interés son: Trujillo (45 Km.), Mérida (68 Km.), Valencia de Alcántara (92 Km.), Alcántara (63 Km.), Coria (68 Km.) y Plasencia (82 Km.).
Población:
Cáceres es una ciudad de 85.000 habitantes, en la que la vida transcurre sin grandes sobresaltos, lo cual no quiere decir que resulte aburrida. Cáceres es una ciudad joven y bulliciosa, con una población estudiantil de cerca de 15.000 universitarios, de las Facultades de Letras y algunas carreras técnicas de la Universidad de Extremadura, que se encuentran implantadas aquí.
Infraestructura:
En cuanto a infraestructura cabe destacar el aumento y la mejora de las plazas hoteleras. Actualmente Cáceres cuenta con 1.647 plazas hoteleras distribuidas en: 952 plazas en hoteles de 4 estrellas, 249 plazas en hoteles de 3 estrellas, 54 plazas en hoteles de 2 estrellas, 234 plazas en hoteles de 1 estrellas y 415 plazas distribuidas entre hostales y pensiones.
Promoción turística:
En cuanto a la promoción turística Cáceres ha aumentado su presencia en las ferias internacionales, desde la creación de la Asociación de Ciudades Patrimonio de la Humanidad, contando además con el apoyo de Turespaña para la promoción en el extranjero. También se ha creado la Asociación de Ciudades con Barrio Judío "Caminos de Sefarad" con lo cual se ha aumentado notablemente la promoción del barrio judío de Cáceres, hasta ahora un poco olvidado ante la gran relevancia del casco histórico.
Por carretera:
Desde Madrid por la autovía A-5 hasta Trujillo y luego por la N-521.
La A-66 comunica Cáceres con Salamanca al norte, a través de Plasencia; y con Sevilla al sur, por Mérida.
Con Lisboa, de la que separa la misma distancia que de Madrid, la une la EX-100 hasta Badajoz y allí enlaza con la autovía A-5.
También hay comunicación con Portugal a través de la N-521, por Valencia de Alcántara, además de otros puestos fronterizos situados más al norte.
Por tren:
Estación de RENFEAvda. de Alemania, s/n.
Telf. 927 235 061
Web: http://www.renfe.es/
Por autobús:
Estación de AutobusesC/ Túnez, s/n.
Telf. 927 232 550
Web: http://www.estacionautobuses.com/
E-mail: caceres@estacionautobuses.com
Distancias kilométricas:
Ávila: 230 Km.
Badajoz: 90 Km.
Lisboa: 300 Km.
Madrid: 300 Km.
Salamanca: 215 Km.
Sevilla: 270 Km.
Toledo: 265 Km.
Teléfonos de interés
CENTRO DE ATENCIÓN DE URGENCIAS Y EMERGENCIAS
112
BOMBEROS - CACERES
080
AMBULANCIAS - URGENCIAS
061
HOSPITAL GRAL. SAN PEDRO DE ALCÁNTARA
927 256 200
HOSPITAL Nª. Sª DE LA MONTAÑA
927 256 800
POLICÍA LOCAL
092 / 927 255 769
AGUA CÁCERES (CANAL DE ISABEL II)
927 181 132
ELECTRICIDAD (IBERDROLA) - TELÉFONO DEL CLIENTE 24 H.
901 202 020
REPSOL BUTANO / REPSOL GAS - AVERÍAS
901 121 212
GAS EXTREMADURA
902 117 416 / 927 238 538
AUTOBUSES URBANOS DE CÁCERES
927 230 016
TELÉFONO JOVEN
900 500 800
Facultades y titulaciones en mi nueva ciudad
Universidad
En el año 1973 nace la Universidad de Extremadura por el Real Decreto 99/73 del 10 de Mayo.
Regida por una comisión gestora se nombra presidente de la misma a D. José María Viguera Lobo.
La Universidad se crea con la integración de la Facultad de Ciencias de Badajoz, la E.U. de formación de Badajoz, la E.U. de formación del profesorado de Cáceres y el Colegio Universitario de Cáceres, y con la creación de la E.U.E. Empresariales de Badajoz, la Facultad de Medicina de Badajoz, la Facultad de Derecho de Cáceres y la Facultad de Filología de Cáceres.
A lo largo de su historia se ha ido ampliando la oferta educativa así como las instalaciones e infraestructura de la Universidad hasta llegar a su composición actual.
En el año 1990 sus Majestades los Reyes de España visita la Uex y reciben la medalla de la Uex, repitiendo visita en 1992 para presidir la forma del convenio de cooperación entre la Junta de Extremadura y la Uex para la creación del Centro de Estudios y Cooperación con Iberoamérica.
En 1995 se traspasa la competencia universitaria a la Junta de Extremadura, firmando esta en 1996 un Acuerdo Marco de colaboración con la Caja de Ahorros de Extremadura y Badajoz para la realización de un programa de un Programa de Inversión en la Uex en el período 1996-1999.
INFORMACIÓN GENERAL:
En la actualidad el campus de Cáceres, cuenta con varias Facultades, que pasaremos a ver seguidamente. Lo que comparten todas, es estar dentro de la Universidad de Extremadura, pasaremos a ver su normativa.
Titulaciones de Primer Ciclo: Su duración es de 3 años. Se obtiene el título de Diplomado, Ingeniero Técnico, Arquitecto Técnico y Maestro.
Titulaciones de Primer y Segundo Ciclo: Pueden ser 4, 5 o 6 años de duración. Con su superación se obtiene el título de Licenciado, Ingeniero Superior o Arquitecto.
Titulaciones de Segundo Ciclo: Obtenido cualquier título de primer ciclo o superado el primer ciclo de cualquier titulación, se puede acceder a estas titulaciones con los complementos de formación correspondientes. Se obtiene el título de Licenciado o Ingeniero Superior.
Plan de Estudios: Es el conjunto de enseñanzas, cuya superación da derecho a la obtención de un título.
Los planes de estudios constan de:
Asignaturas Troncales: de contenido fundamentales, establecidas por el Ministerio con carácter común para todas las Universidades.
Asignaturas Obligatorias: también de carácter fundamental, pero establecidas por cada Universidad.
Asignaturas Optativas: ofrecidas por cada Universidad para que cada estudiante escoja entre ellas de acuerdo con su itinerario curricular.
Asignaturas de Libre Elección: son elegidas por los alumnos para la flexible configuración de su curriculum. La Universidad oferta anualmente un catálogo de estas asignaturas con el fin de que el estudiante se matricule de las que esté interesado.
Glosario:
Complementos de formación (pasarelas): Son asignaturas que aún no formando parte del plan de estudios, es necesario haberlas cursado o cursarlas para obtener el título correspondiente.
Crédito: Un crédito equivale a 10 horas lectivas
Permanencia: El alumno de primer curso ha de matricularse en los créditos que establece el plan de estudios.
Nota de Corte: Es la nota del último alumno que ha obtenido plaza en una titulación. Estas notas son orientativas, pero no son fijas, depènden de la oferta de plazas (numerus clausus) y de los alumnos que la soliciten. Esto no quiere decir que para el curso siguiente se tengan que alcanzar estas notas, pueden ser inferiores o superiores a estas. Por ello se insiste en que son datos orientativos.
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer y Segundo Ciclo
LICENCIATURA EN FILOLOGÍA CLÁSICA (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN FILOLOGÍA FRANCESA (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN FILOLOGÍA HISPÁNICA (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN FILOLOGÍA INGLESA (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN FILOLOGÍA PORTUGUESA (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN GEOGRAFÍA (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN HISTORIA (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN HISTORIA DEL ARTE (PLAN 1998)
LICENCIATURA EN HUMANIDADES (PLAN 1998)
Segundo Ciclo
LICENCIATURA EN TEORÍA DE LA LITERATURA Y LITERATURA COMPARADA (PLAN 1998)
Dirección y teléfono:
Avda. de la Universidad s/n
10071 Cáceres
Teléfono: 927 257400 Fax: 927 257401
FACULTAD DE VETERINARIA
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer y Segundo Ciclo
LICENCIADO EN VETERINARIA (PLAN 1998)
Dirección y teléfono:
Facultad de Veterinaria
Avda. de la Universidad s/n
10071 Cáceres
Telf.: 927 257106
Fax: 927 257110
FACULTAD DE DERECHO
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer y Segundo Ciclo
LICENCIADO EN DERECHO (PLAN 1998)
Primer Ciclo
DIPLOMADO EN GESTIÓN Y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA (PLAN 1998)
Dirección y teléfono:
Avda. Universidad, s/n,
10071 CÁCERES
Teléfono: 927 257070
Fax: 927 181022
FACULTAD DE ESTUDIOS EMPRESARIALES Y TURÍSMO
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer Ciclo
DIPLOMADO EN CIENCIAS EMPRESARIALES, CÁCERES - PLAN 1998
DIPLOMADO EN TURISMO (PLAN 1998)
Segundo Ciclo
LICENCIADO EN CIENCIAS ACTUARIALES Y FINANCIERAS (PLAN DE 1999)
Dirección y teléfono:
Avda. de la Universidad s/n
10071 Cáceres
Teléfono: 927 257 480 Fax: 927 257 481
FACULTAD DE CIENCIAS DEL DEPORTE
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer y Segundo Ciclo
LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA ACTIVIDAD FÍSICA Y DEL DEPORTE (PLAN 1998)
Dirección y teléfono:
Dirección: Av. de la Universidad s/n .
10071 Cáceres
Teléfono: 927 257460 Fax: 927 257461
FACULTAD DE FORMACION DEL PROFESORADO
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer Ciclo
DIPLOMATURA EN EDUCACIÓN SOCIAL (PLAN 1998)
MAESTRO, ESPECIALIDAD DE EDUCACIÓN FÍSICA (PLAN 1999) -CÁCERES-
MAESTRO, ESPECIALIDAD DE EDUCACIÓN INFANTIL (PLAN 1998) -CÁCERES-
MAESTRO, ESPECIALIDAD DE EDUCACIÓN MUSICAL (PLAN 1999)
MAESTRO, ESPECIALIDAD DE EDUCACIÓN PRIMARIA -CÁCERES- (PLAN 1998)
MAESTRO, ESPECIALIDAD DE LENGUA EXTRANJERA -CÁCERES- (PLAN 1999)
Segundo Ciclo
LICENCIATURA EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL (PLAN 1998)
ESCUELA UNIVERSITARIA DE ENFERMERÍA Y TERAPIA OCUPACIONAL
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer Ciclo
DIPLOMATURA EN ENFERMERÍA. (PLAN DE 1998) CÁCERES
DIPLOMATURA EN TERAPIA OCUPACIONAL (PLAN DE 1998)
ESCUELA POLITÉCNICA
LAS TITULACIONES QUE SE IMPARTIRÁN EN ESTA FACULTAD SERÁN:
Primer Ciclo
Arquitecto Técnico
Diplomado en Estadística
Ingeniero Técnico en Informática de Gestión
Ingeniero Técnico en Informática de Sistemas
Ingeniero Técnico en Obras Públicas Especialidad: Construcciones Civiles
Ingeniero Técnico en Obras Públicas Especialidad: Hidrología.
Ingeniero Técnico en Obras Públicas Especialidad: Transportes y Servicios Urbanos
Ingeniero Técnico en Telecomunicaciones. Especialidad: Sonido e Imagen
Segundo Ciclo
Ingeniero en Geodesia y Cartografía
Primer y Segundo Ciclo
Ingeniero en Informática
Paginas de interés:
http://www.unex.es/unex/centros_uex/centros/fyl/
Pagina de la facultad de Filosofía y Letras.
http://www.unex.es/unex/centros_uex/centros/veterinaria/
Pagina de la facultad de Veterinaria.
http://www.unex.es/unex/centros_uex/centros/derecho/
Pagina de la facultad de Derecho.
http://www.unex.es/unex/centros_uex/centros/feet/
Pagina de la facultad de Estudios Empresariales y Turismo.
http://www.unex.es/unex/centros_uex/centros/ccdeporte/
Pagina de la facultad de Ciencias del deporte.
http://www.unex.es/unex/centros_uex/centros/profesorado/
http://epcc.unex.es/
Pagina de la facultad de Estudios Empresariales y Turismo.
http://www.unex.es/unex/centros_uex/centros/enfermeria/
Pagina de la facultad de Emfermería.
http://www.unex.es/
Pagina de la Universidad de Extremadura.
Alojamiento para el curso
RESIDENCIA UNIVERSITARIA SAN JOSÉ
La RESIDENCIA UNIVERSITARIA SAN JOSÉ, Obra Socio-Cultural de la Caja de Extremadura, tiene como objetivo fundamental ofrecer a los estudiantes universitarios un alojamiento adecuado, con las instalaciones precisas en el que poder compaginar un ambiente de estudios y reflexión con un conjunto de actividades complementarias y formativas, potenciando el conocimiento y la convivencia entre jóvenes que cursan estudios de diferente naturaleza y tienen origen geográfico diverso.La Residencia cuenta con 102 habitaciones dobles ó individuales con cuarto de baño, parada de autobús urbano del campus en la puerta de la residencia, aulas de estudio, aula de música, cine y fotografía, aula de informática con internet, sala de exposiciones, sala de televisión, salón de actos, laboratorio audiovisual, biblioteca, pista de tenis, pista polideportiva, cafetería, gimnasio, piscina.
CURSO COMPLETO PARA UNIVERSITARIOS:
Individual: 570 € / mes.
Pensión completa-Doble: 450 € / mes (por persona).
DIRECCIÓN Y TELEFONO:
Avda. de las Delicias, 2 - Cáceres
Tfno.:927 246 000 - Fax:927 246 035
RESIDENCIA UNIVERSITARIA CRISTO REY
La RESIDENCIA UNIVERSITARIA CRISTO REY de Cáceres se encuentra ubicada en el Palacio de los Duques de Abrantes, en pleno corazón de Cáceres, es propiedad de la Congregación, que llevó a cabo su total rehabilitación en el año 1989, con escrupulosa fidelidad al estilo del mismo, gótico-renacentista, construido en el Siglo XVI por el linaje de los Carvajales, declarado “Monumento Histórico-Artístico” (B.O.E. del 2 de Febrero de 1949) y clasificado posteriormente como “Edificio Singular”.Somos religiosas Hijas de Cristo Rey, fundadas por el venerable José Gras y Granollers, en Granada. En la RESIDENCIA UNIVERSITARIA CRISTO REY de Cáceres, estamos al servicio de jóvenes universitarias a las que brindamos un ambiente propicio para el estudio y un clima familiar dentro del mutuo respeto, interés personal, sencillez y alegría.
PRECIOS PARA TODO EL CURSO (2008-2009):
Pensión Completa: 470 € /MesPRECIOS CON IVA (7%)
DIRECION Y TELEFONO:
Plaza del Duque, 13 - Cáceres
Tfno. 927 246 484 - Móvil: 650 129 326 Fax: 927 213 977
RESIDENCIA TRAJANO
RESIDENCIA DE ESTUDIANTES TRAJANO se encuentra ubicada en pleno centro de Cáceres, a tan solo 100 metros de la parada de autobús urbano del campus y a 50 metros de la plaza mayor.Contamos con más de 18 años de experiencia y te ofrecemos: pensión completa con la mejor y más variada cocina casera, acceso a Internet en todas las habitaciones, servicio de lavandería, teléfono público.
DIRECION Y TELEFONO:
C/ Margallo, 19 - Cáceres
Tfno. 927 220 057 / 927 220 839 - Móvil: 646 547 788
RESIDENCIA DE ESTUDIANTES VIRGEN DE BELÉN
Situada en el centro de Cáceres, RESIDENCIA DE ESTUDIANTES VIRGEN DE BELÉN les ofrece un ambiente familiar y comidas caseras.Contamos con habitaciones individuales y compartidas, con pensión completa y precios económicos.En Julio, Agosto y Septiembre disponemos de habitaciones para turistas, opositores, extranjeros, etc…
Situada en el centro de Cáceres, RESIDENCIA DE ESTUDIANTES VIRGEN DE BELÉN les ofrece un ambiente familiar y comidas caseras.Contamos con habitaciones individuales y compartidas, con pensión completa y precios económicos.En Julio, Agosto y Septiembre disponemos de habitaciones para turistas, opositores, extranjeros, etc…
CURSO COMPLETO PARA ESTUDIANTES:
Individual: 450 € / mes. Pensión completa.
Doble: 400 € / mes (por persona).
Pensión completa.PRECIO DIARIO POR PERSONA:- Julio, Agosto y Septiembre: 30 € / día. Pensión completa.PRECIOS CON IVA (7%)
RESIDENCIA UNIVERSITARIA MARIO ROSO DE LUNA
La Residencia Universitaria (RU) Mario Roso de Luna es un Centro dependiente de la JUNTA DE EXTREMADURA (Dirección General de Enseñanzas Universitarias e Investigación. Consejería de Educación, Ciencia y Tecnología), estructurada como un Complejo Residencial con un edificio central, cuatro pabellones de apartamentos adosados, separados por calles peatonales, un edificio administrativo, la casa del guarda y un amplio aparcamiento. El conjunto está ajardinado, destacando la tranquilidad que proporciona su ubicación ( Fig. 2 y 3) en el campus universitario, muy próxima al núcleo urbano de la ciudad de Cáceres y excelentemente comunicado con el mismo. Se encuentra asimismo próximo al CCMI.
• Edificio Central: despachos, vestuarios, vestíbulo de personal, patio de servicio, almacenes, cámaras frigoríficas, cocina, lavandería, tendedero, comedor, claustro, salas de televisión, biblioteca, sala de juegos y salón de actos. Dispone de calefacción y aire acondicionado.
• Edificio de Oficinas: porche, recepción, office, almacén, aseos, despachos, fotocopiadora. Dispone de calefacción y aire acondicionado.
• Pabellones Dormitorio: distribuidos en 4 módulos ( Fig. 1) . El disponible para el CCMI consta de 10 habitaciones (4 individuales y 6 dobles) provistas de su correspondiente cuarto de baño, televisión y teléfono. Dispone de calefacción
Normas de utilización:
La JUNTA DE EXTREMADURA ha tenido a bien ofertar la posibilidad de que Alumnos, Profesores e Investigadores invitados del CCMI puedan disponer de alojamiento en la RU Mario Roso de Luna . En todo caso, su estancia deberá ajustarse al Reglamento de Régimen Interno (Orden de 18/8/97. DOE del 30/8/97) y a las normas internas que sus Órganos de Dirección tengan establecidas, con especial mención a los siguientes aspectos:• Las habitaciones tienen como fin primordial el descanso y el estudio, por lo que deben evitarse ruidos, voces, portazos, etc., respetando el ambiente de silencio e intensificándolo a partir de las 24:00 horas.
• Las llamadas telefónicas desde el exterior se pasarán desde las 8:00 a las 23:00 horas, salvo casos de extrema urgencia.
• Las personas no residentes podrán acceder a las habitaciones acompañados del residente visitado hasta las 24:00 horas.
• La RU permanecerá abierta entre las 7:30 y las 24:00 horas. Mas allá del horario indicado deberán comunicarse en Recepción las previsiones de entrada o salida, para que el personal de vigilancia pueda facilitárselas.
• El horario de servicio de desayuno es el siguiente:
LUNES A VIERNES
7:15 a 9:00
SÁBADO, DOMINGO Y FESTIVO
9:00 a 10:15
• No hay servicio de habitaciones aunque en el servicio de alojamiento se incluye limpieza de la habitación y del baño.
• Durante el Verano ( 1 julio - 1 octubre) la residencia permanecerá cerrada durante los fines de semana.
• Durante la Semana Santa y Navidades la residencia no prestará servicio.
Precios, reservas y formas de pago.
Los precios están regulados -a fecha de hoy- por la Orden de 17/3/06 (DOE del 21/03/2006).
El precio del servicio de alojamiento y desayuno es de 18€ pernocta, precio sujeto a incremento anual a comienzos de cada año.
Las reservas deberán solicitarse al CCMI mediante el envío (e-mail, fax, correo postal, etc.) del modelo adjunto debidamente cumplimentado ( Anexo I ). Éste informará directamente al interesado de la disponibilidad o no de lo solicitado con la mayor brevedad posible.
Dado que las plazas disponibles son limitadas, la fecha de solicitud será criterio prioritario para su reserva. Con independencia de esto, en ningún caso se tramitarán solicitudes con menos de una semana de la fecha del alojamiento. En consecuencia, se recomienda tramitar las solicitudes con la mayor antelación posible y coincidiendo con la reserva de plaza en el curso o actividad del CCMI a la que se vaya a asistir. La reserva no será firme hasta su pago.
El pago de las cantidades derivadas de la estancia en la RU deberá abonarse simultáneamente al pago del importe del curso o actividad. El ingreso habrá de realizarse en la cuenta que será facilitada por el CCMI.
En caso de que por causas extraordinarias ajenas al centro no pudiera darse el servicio de alojamiento y desayuno previamente reservado y pagado al CCMI, se procederá a la devolución del importe abonado por este concepto, eximiéndose el centro de cualquier tipo de responsabilidad.
Datos de Contacto:
Directora: Pura Rosa Solana
Dirección: Ctra. de Trujillo, km 4. Apdo. 892
Teléfono: 927 00 68 98Fax: 927181071
e-mail: diremrl@ect.juntaex.es
DIRECION:
C/ Obispo Jesús Domínguez, 1 – 2º B - Cáceres
TELEFONO:
Tfno. 927 245 323 - Móvil: 660 451 242
RESIDENCIA DE ESTUDIANTES LOS ARCOS
RESIDENCIA DE ESTUDIANTES LOS ARCOS, está situada en el centro de Cáceres, en una zona muy tranquila, junto a la Plaza Mayor y muy cerca de las paradas de los Autobuses Urbanos del Campus.La residencia te ofrece un trato familiar con habitaciones individuales, acceso a internet, calefacción, comida casera, limpieza diaria, sala de T.V. y servicio de lavadora de uso personal. Exclusivamente para estudiantes.
DIRECION:
C/ Margallo, 23 - Cáceres
TELÉFONO:
Tfno. 927 240 362 - Móviles: 609 204 117 – 679 676 141Fax: 927 240 362
Paginas relacionadas:
http://www.residenciacristorey.com/
Toda la información que se pueda necesitar de las residencia Cristo Rey
http://www.ccmi.es/contacto/rosodeluna.asp
Toda la información que se pueda necesitar de la residencia Roso de luna
http://servicios.hoy.es/datos/universitarios2005/residenciasanjose.php
Toda la información que puedas necesitar de la residencia San José
http://educacion-formacion.paginas-amarillas.es/Residencia_universitaria_en_Caceres-loc1325x10.htm
Página para conseguir los telefonos de todas las residencias de la ciudad de Cáceres.
http://mommybye.com/residencias/caceres
Buscador de residencias dentro de la cuidad de Cáceres o la ciudad que deses.
http://www.caceresjoven.com/paginas/visita/alojamientos_extremadura/alojamientos.asp
Página en la que encontraras toda la información de las residencias de la ciudad de Cáceres.
http://www.unex.es/unex/gobierno/direccion/vicealumn/enlaces_interes/resis
Información que nos facilita la Universidad de Extremadura sobre las diferentes residencias.
Para hacer deporte
Complejos Deportivos:
Complejo Deportivo "Agustín Ramos GuijA
C/ Las Violetas s/n
Complejo Deportivo "Cerro de los Pinos" (Aldea Moret)
Plaza Francisco García Rebollo
Complejo Deportivo "Mejostilla"
C/ Juan Pablo Forner s/n
Pabellones Polideportivos Municipales:
Pabellón Municipal "Juan Serrano Macayo"
Avda. del Brocense s/n
Teléfono: 927 22 37 71
Pabellón Municipal "Moctezuma"
Avda. Hispanidad s/n
Teléfono: 927 21 32 73
Pabellón Municipal "San Jorge"
Carretera de Monroy s/n
Teléfono: 927 21 07 42
Pabellón Municipal "El Vivero"
C/ Doñana s/n
Teléfono: 927 23 25 78
Pistas polideportivas:
Aguas Vivas C/ Cuesta de la Reina s/n
Cabezarubia C/ Londres s/n
Casas Baratas C/ Batalla del salado s/n
Espíritu Santo C/ La Roche Sur Yon s/n
Fuente Rocha C/ Derechos Humanos s/n
La Madrila C/ Abilio Rosillo s/n
La Mejostilla I C/ Pedro Ulloa Golfín s/n
La Mejostilla II C/ Tolerancia s/n
Los Castellanos C/ Jesús Delgado Valhondo s/n
Llopis Iborra Avda. de Cervantes s/n
Moctezuma C/ Caupolican s/n
Parque del Príncipe
San Blas Avda. de la Universidad s/n (Edificio Fundación Valhondo)
San Francisco (Barriada Puente San Francisco)
Rincón de Ballestero (Poblado Rincón de Ballesteros s/n)
San Jorge (Barriada San Jorge)
Santa Bárbara C/ Sena s/n
Santa Lucía C/ Hervás s/n
Paginas de interés:
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/instalaciones-deportivas
Página del ayuntamiento de Cáceres en la que podemos observar una amplia oferta de las instalaciones deportivas.
http://www.caceresjoven.com/paginas/ocioytiempo/instalaciones.asp
Página de Cáceres joven, donde podemos observar una amplia oferta de las instalaciones deportivas.
http://www.unex.es/unex/servicios/safyde/funciones/instalaciones/index_html#icaceres
Página de la universidad de Extremadura, en la que observamos una gran información sobre instalaciones y competiviones que se organizan.
http://www.caceresjoven.com/empresas/abrimoslanoche/paginas/directorio.html
Información sobre las actividades que se llevan a cabo en Cáceres, tanto deportivas en las distintas instalaciones deportivas, como de otro tipo.
http://caceres-virtual.com/informacion/instalaciones-deportivas/pabellones-polideportivos/gmx-niv227.htm
Información sobre las instalaciones deportivas de los diversos pabellones polideportivos e intalaciones deportivas que podemos gozar en la ciudad de Cáceres.
http://www.turismocaceres.org/index.php?Itemid=127&id=30&option=com_content&task=blogsection
Información sobre la amplia gama de instalaciones deportivas con las que cuenta la cuidad de Cáceres, también oferta privada.
Buenas que tal las fiestas??ya se están acabando, pues nada pronto nos vemos por clase. Hay dejo un poco de información sobre Caceres.
1.- ¿DONDE ESTAMOS?
Cáceres es una ciudad del oeste de España, capital de la provincia homónima. Se encuentra situada en la zona central de la antigua provincia romana de la Lusitania, en la comunidad autónoma de Extremadura. Con 92.187 habitantes (INE 2008), es la ciudad más grande y poblada de la provincia, acumulando el 23,8% de la población total de la misma. Es además el municipio más extenso de España con una superficie es de 1.768 km².
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Santa María, el Palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines (de Arriba y Abajo), la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables. Asimismo, destaca por ser la sede de uno de los cuatro campus con que cuenta la Universidad de Extremadura y por su dinámica vida cultural en el conjunto de la comunidad autónoma. Aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
Os Presento mi blog. Por lo que he visto tiene un enfoque diferente, me he centrado en la Capitalidad CUltural Europea de Cáceres para 2016, publicando entradas relacionadas, de opinión, artículos, recursos (o gadjet) con encuestas, música, visitantes, etc. A continuación os dejo el contenido del blog, aunque considero más interesante el que lo visitéis directamente (http://lavidaesdiferenteaqui.blogspot.com/) para que lo disfrutéis visualmente:
"la vida es diferente en Cáceres" -blog de apoyo a Cáceres como Capital Europea de la Cultura 2016-. "Desde la asignatura Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Educación"
jueves 8 de enero de 2009
RESPUESTAS a las preguntas sobre los blogs
+ Reflexiona la experiencia que hemos realizado con los blogs y para qué pueden servir en el ámbito educativo.
Mi opinión acerca del trabajo realizado en clase sobre los blogs está muy limitada porque no he podido asistir, pero si puedo hablar su utilidad.
Con los medios de que disponen la mayoría de entidades educativas con las plataformas virtuales, páginas webs, etc. el blog puede parecer demasiado simple por los recursos que ofrece, sobre todo para el docente, pero aun así no hay que olvidar las ventajas que tiene, que para mí son principlamente: servicio gratuito, de fácil utilización y sencillo manejo. De esta forma se convierte en una herramienta interesante sobre todo para el alumnado, que en muchas ocasiones no puede participar en la elaboración y desarrollo de las plataformas virtuales y páginas webs de las entidades educativas de las que forman parte. Así, el blog se convierte en un medio de comunicación y exposición libre de las ideas e intereses del que lo crea, en este caso del alumnado en el ámbito educativo, con unos recursos limitados, pero suficientes como iniciación a las nuevas tecnologías de la comunicación, siendo una buena herramienta educativa.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 3:41 0 comentarios
domingo 14 de diciembre de 2008
apoyo tuenti
Aprovechando los recursos tecnológicos y las modas, me ha parecido interesante haceros un llamamiento a los numerosos usuarios del nuevo portal de comunicación "tuenti". Lo he conocido no hace mucho tiempo, pero la repercusión social que está teniendo, entre l@s jóvenes menores de 25 años principalmente, es espectacular, sustituyendo en muchos casos al móvil y los sms como fuente socializadora. Por eso me parece interesante que desde nuestr@s "tuentis" creemos un evento que sea "apoyo a Cáceres 2016" para que entre tod@s y nuestras redes, que abarcan el ámbito nacional e incluso internacional, aupemos a Cáceres. ¡Ánimo y colaborad!
Publicado por Carlos Serrano Heras en 8:54 0 comentarios
martes 2 de diciembre de 2008
"Cáceres 2016 somos todos"
Cáceres supone el 22% del total de la población de la provincia y el 8,2% de la región, pero esto son sólo cifras, y la Cultura es más que cifras, igual que la Educación, por eso Cáceres 2016 representa al 100% de los extremeños, porque en caso de conseguir la capitalidad cultural europea, todos y cada uno de los extremeños y los no extremeños que viven aquí se impregnarán de la bonita experiencia de la cultura, con las actividades que se organicen, los visitantes de diferentes países, el desarrollo, etc. Por eso Cáceres 2016 es de todos y por eso, desde la educación, y nosotros como futuros formadores y creadores de cultura, debemos apoyarla.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 16:17 0 comentarios
fotos campeonas!!
Hola a tod@s!!
Me gustaría que en la parte de comentarios de esta entrada dejáseis links a fotografías de Cáceres que puedan representarla de la mejor manera posible porque después haré una presentación en powerpoint con ellas y la colgaré en el blog (con slideshare), para que los europeos conozcan la preciosidad de los paisajes y parajes de Cáceres.
Empiezo yo con la primera que he puesto.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 16:04 0 comentarios
domingo 23 de noviembre de 2008
Educación Transversal
"Un Ecoparque empezará a funcionar en 2009 en Cáceres" (http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=409947)
Esta noticia sin duda benefecia a Cáceres en todos sus ámbitos, especialmente de cara a la imagen de "limpieza y respeto medioambiental", tan avanzada en otros paises europeos, y tan valorada, y que sin duda aportará su granito de arena en la lucha hacia la obtención de la capitalidad europea.
Desde el punto de vista educativo también es muy importante esta noticia porque el ecoparque servirá como recurso y motivación para que las instituciones educativas trabajen este tema transversal del respeto al medio ambiente y nuestro entorno y aprendan y se conciencien de la importancia del reciclaje de basura. Serán interesantes las visitas de los colegios a la planta de reciclaje.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 11:39 0 comentarios
sábado 22 de noviembre de 2008
Será adecuada la temática?
Se me ha ocurrido que el tema del blog esté relacionado con la Candidatura a Capitalidad Europea 2016 de Cáceres, hecho que supondría una proyección nacional y europea gigante para nuestra ciudad. Nose si será adecuado para los objetivos de la asignatura y precisamente por eso y porque ya existen páginas que se dedican al apoyo de la candidatura, he querido darle un toque distintivo al tratar de focalizar el apoyo desde el ámbito educativo, es decir, mostrar las posibilidades que desde la comunidad educativa tenemos para apoyar esta candidatura.
De momento no se me ocurren ideas, pero dejo unos enlaces útiles a mi derecha, una encuesta, unos vídeos interesantes y algún otro enrredo para ir abriendo boca.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 16:13 1 comentarios
martes 11 de noviembre de 2008
sin ideas
Comienzo mi andadura blogera y aun no se me ha ocurrido una idea original como temática. Espero tenerlo claro en los próximos días para hacer de este blog dedicado a Cáceres una herramienta interesante.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 5:24 0 comentarios
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¿Crees que Cáceres será designada Capital Europea de la Cultura 2016?
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Carlos Serrano Heras
Deportista desde el embrión dando pataditas a mi mami, lo llevaba en la sangre, pasando por una infancia rural muy activa, el fútbol, baloncesto, voley, atletismo, gimnasia, musculación, tenis, ... hasta que en 2001 probé mi primer duatlón y desde entonces me he ido enganchando progresivamente hasta convertir el triatlón en mi "estilo de vida".
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la vida es diferente aquí...
...porque es una ciudad tranquila y a la vez repleta de vida
...porque la gente es abierta, agradable y solidaria
...porque es clásica y a la vez moderna
...porque es urbana y a la vez rural
...porque sabe divertirse y a la vez esforzarse para progresar
...porque se respira aire puro
...porque el sol brilla de felicidad
...porque tiene ganas de crecer
...porque desborda cultura por cada rincón
...porque no la abandonaría nunca!!
Hola Eloy. Soy Francisco Javier Calderón Sánchez de 3º de E.F. Este ha sido el trabajo que yo he realizado sobre Cáceres, espero que te guste.
ÍNDICE DE CONTENIDOS
PAGS
• INTRODUCCIÓN………………………………………………………1-2.
• PATRIMONIO CULTURAL DE CÁCERES………………..3-15.
• ZONAS DE MARCHA EN CÁCERES……………………..16-32.
• CÁCERES 2016…………………………………………………..33-43.
• OPINIÓN PERSONAL…………………………………………………44.
• MIS DATOS PERSONALES…………………………………………45.
INTRODUCCIÓN: ¿Por qué Cáceres?
Porque sí. Porque es la ciudad y el pueblo, la cultura y el arte, es donde puedes andar tranquilo… porque Cáceres es así, una ciudad para disfrutar, estar tranquilo y convivir con su gente.
Elegí Cáceres para venir a estudiar. No lo elegí al azar. Pude haber elegido otras ciudades de Extremadura o de España, pero no, elegí Cáceres porque creía que en ella encontraría mi verdadero lugar de estudio y realmente lo encontré.
Cuando llegué aquí mi primer año de carrera, la ciudad de Cáceres me daba inseguridad, porque para mí, era algo diferente a mi localidad. Sí, me daba miedo, miedo a salir a la calle y no saber donde ir, miedo a perderme, miedo a no encontrar amigos con los que salir, en fin, miedo a vivir en una ciudad como Cáceres.
A medida que pasaba el tiempo, me iba dando cuenta de lo afortunado que era por haber elegido Cáceres.
Poco a poco iba explorando ésta ciudad, “ya no me daba miedo”. Salía a la calle y sin necesidad de coger el coche o el autobús, podía desplazarme a muchos sitios. Sitios de encuentros con los demás, sitios para practicar deporte, sitios para contemplar el arte y la cultura de esta ciudad, en fin, lo podía encontrar todo simplemente paseando por sus calles, parques y plazas.
El lunes, a la facultad a estudiar y a encontrarme con mis compañeros, el miércoles al cine, el jueves me iba de bares con los amigos… en fin, cada día podía ser diferente con diferentes actividades que hacer.
Es una ciudad que en mi opinión no es muy grande, pero que lo concentra todo y que no le falta de nada.
En fin, creo que al elegir Cáceres no me equivoque y hoy puedo decir que me siento orgulloso de mi elección y de haber pasado esta etapa de mi vida en esta bella ciudad.
A continuación voy a hablar de tres temáticas que a mi me parecen interesantes de esta ciudad, espero que les sirva para conocer un poco lo que poseemos.
PATRIMONIO CULTURAL DE CÁCERES
Monumentos
Plaza Mayor.
Esta plaza surgió en el siglo XII, con motivo de una feria anual que aglutinaba a una importante multitud de gentes. Durante el siglo XV se rodeó de soportales apoyados en pilares de piedra y arcos de medio punto. Es una de las plazas más amplias de España. Una de las puertas más importantes de acceso es el Arco de la Estrella, construido por Manuel de Lara y Churriguera.
Torre de Bujaco
Torre árabe, de planta aproximadamente cuadrada. Tras la reconquista de Cáceres en 1170, por Fernando II de León, un pariente suyo estableció en la ciudad la Congregatio de Cáceres, denominada posteriormente Orden de Caballería de Santiago. Su nombre le viene dado como derivación del nombre del Califa Abú-Ya’qub, cuyas tropas conquistaron la ciudad en 1173. Esta torre fue el baluarte defensivo de los caballeros de la Orden, hasta que sucumbieron al asedio. Durante los siglos XVI y XVIII se la conocía como Torre del Reloj. Actualmente está abierta al público.
Casa de los Golfines de abajo.
Es un precioso palacio de la ciudad monumental de Cáceres. En él se alojaban los Reyes Católicos cuando la visitaban.
Es uno de los mejores palacios del barrio monumental de Cáceres. En cuanto a su estructura es gótica, siguiendo los cánones de las casas-fortaleza que se construyeron durante el siglo XV, aunque cuenta con decoración plateresca del siglo XVII. A ambos lados de la fachada se encuentran dos torres de diferentes proporciones: una muy alta a la derecha y otra más baja a la izquierda. La portada tiene arco de medio punto con escudos en sus extremos. Sobre ella se abren dos ventanas, una enrejada y otra con arco de medio punto. En esta casa se alojaban los Reyes Católicos cuando visitaban la ciudad.
Iglesia Concatedral de Santa María
Edificio gótico de sillería con tres naves que contiene restos románicos de una construcción anterior.
Tiene tres portadas góticas, siendo la de la parte del Evangelio la más antigua, ya que es de la construcción románica anterior. Las bóvedas son de crucería. El retablo del altar mayor es de estilo plateresco sin policromar. El coro, con una excelente sillería, y el púlpito, son de estilo gótico. La portada de la sacristía es de traza plateresca y da acceso al Museo Diocesano. Existen en el interior del templo diversos sepulcros góticos. Como pieza de gran valor existe un Cristo crucificado negro que data de la época románica.
Casa de los Golfines de arriba.
Su construcción data del siglo XV. El palacio tiene forma cuadrangular, con torres en las esquinas, de las que se conservan tres. En el centro del palacio se encuentra la torre del Homenaje, del siglo XVI. En la fachada se aprecian los escudos de los Golfines y debajo los de Cerda y Golfines, debido al matrimonio formado por Isabel de la Cerda y García de Golfín, fundadores del palacio. Interiormente destacan los salones y varios patios. Actualmente alberga un complejo hostelero.
Palacio Episcopal.
Su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII. La fachada principal es renacentista y tiene la puerta en arco de medio punto. A ambos lados de la puerta aparecen medallones con figuras.
Palacio del Mayoralgo.
Tiene una fachada con elementos góticos y renacentistas, de 1537, y, en su interior un magnífico patio mudéjar con arcos apuntados sobre gruesas columnas cuadradas biseladas, del siglo XIV.
Palacio de Ovando.
Palacio de estilo renacentista reformado en el siglo XVIII. La portada está formada por un arco de medio punto.
La Casa o Palacio de los Ovando fue construida en 1519 en estilo renacentista, aunque fue reformada en el siglo XVIII. Es uno de los ejemplos de la arquitectura palaciega de Cáceres durante los siglos XV y XVI. En principio debía tener dos torres, una a cada lado de la fachada principal, sin embargo una de ellas no se terminó. En la que está acabada destaca una decorada ventana con arco conopial. En la fachada destaca la rejería de las ventanas y, sobre todo, la portada en arco de medio punto.
Casa de las cigüeñas.
Esta casa señorial es conocida por su esbelta torre almenada, construida en el siglo XV.
La Casa de las Cigüeñas, también conocida con el nombre de Palacio o Torre de las Cigüeñas, fue mandada construir a finales del siglo XV por Diego de Cáceres. Lo más característico de la casa señorial es su torre almenada, desde la que se divisa una impresionante panorámica de la ciudad.
Casa de los Carvajal.
Es una edificación que cuenta con elementos góticos y renacentistas. Actualmente alberga el Patronato de Promoción de Turismo, Artesanía y Cultura Tradicional de Cáceres.
Iglesia de San Mateo.
Construida sobre los restos de lo que fue mezquita árabe, se cita este edificio en un documento de 1345. Reformada y completada en los siglos XVI, XVIII y XX.
Iglesia de Santiago.
Si bien hay documentos que sitúan el origen de la iglesia en el siglo XII, los restos más antiguos encontrados datan del siglo XIV. En el siglo XVI, Gil de Hontañón se encargó de la restauración del edificio. De ese momento destaca la capilla mayor, cubierta con bóveda estrellada, y la sacristía. Tras el abandono de las obras, fueron continuadas por Sancho de Cabrera, que realizó una nave cubierta con bóvedas de crucería. Exteriormente, destacan sus dos portadas, que se abren en arco apuntado enmarcadas por un alfiz. En el interior resaltan el retablo realizado por Alonso Berruguete y una reja renacentista realizada por Francisco Núñez, así como las tallas del Cristo de los Milagros, Nuestra Señora de la Esclarecida y Jesús Nazareno.
Museos
Museo provincial de Cáceres.
El museo se encuentra situado en dos edificios que están unidos: la Casa de Las Veletas y la Casa de los Caballos.
La Casa de las Veletas conserva un aljibe musulmán, mientras que la Casa de los Caballos data del siglo XVI. El museo alberga cinco salas de arqueología que permiten hacer un recorrido por el Paleolítico, la Edad de Cobre, la de Bronce, la cultura prerromana y la romana. También se puede visitar la sección de etnografía. Otras cinco salas muestran objetos domésticos y cerámica.
Museo de historia y cultura “ Casa Pedrilla”
El museo de "Casa Pedrilla" muestra las obras y testimonios de los cacereños más destacados dentro del arte.
Sus salas también incluyen ámbitos como la investigación y la política. La sección "Didáctica de la Historia" hace un recorrido histórico por Extremadura desde la prehistoria hasta la actualidad. La casa-museo Guayasamín alberga una colección de arte precolombino y colonial del pintor y escultor Oswaldo Guayasa.
Páginas webs de interés:
www.turismoextremadura.com (Esta es la página Web oficial de la dirección general de turismo de Extremadura. Podremos encontrar diferente información que nos ayude a encontrar lo referente a turismo en Extremadura).
www.ayto-caceres.es (nos informa sobre cosas generales de Cáceres, callejeros, donde nos podemos alojar, teléfonos de interés, rutas de autobuses....pero también nos comunica sobre las funciones del ayuntamiento y su estructura interna).
www.inedito.com/caceres/ (nos muestra un recorrido por el Cáceres antiguo, nos ofrecen una reseña histórica y una visita guiada).
www.turismo.caceres.es (también podremos encontrar información sobre diferentes lugares de interés turístico que podremos visitar.)
www.turismocaceres.org (podremos encontrar información sobre patrimonio cultural, festivales, espacios naturales...).
ZONAS DE MARCHA EN CÁCERES
Farmacia de guardia (plaza mayor)
¿Quieres pasar buenos momentos?
¿Escuchar la mejor música?
¿Divertirte y tomar las mejores copas?
Ven y disfrutarás de todo esto y más en el mejor ambiente de la Plaza Mayor.
Disfruta de su amplia terraza con las mejores copas preparadas y con vistas a la Ciudad Monumental.
Berlín (plaza mayor)
En la misma Plaza Mayor de Cáceres, se encuentra el BERLÍN ROCK BAR, un oasis de Rock dividido en 2 Plantas:
1ª PLANTA: PUB BERLÍN
Combina el Rock más clásico con las tendencias más actuales
PLANTA BAJA: SALA BERLÍN
Abierto todos los Viernes y Sábados de Octubre a Mayo. Donde podrás disfrutar de música en directo a partir de las 22:00 horas.
Abierto de martes a domingo a partir de las 20:00 horas.
Púb. la Calle (la Madrila)
PUB LA CALLE, es especial:
- LA MEJOR MÚSICA
- EL MEJOR AMBIENTE
- Y UNA EXCELENTE ATENCIÓN AL PÚBLICO QUE NOS VISITA
Las noches en PUB LA CALLE son distintas, ven a conocernos y disfruta en un local con encanto.
Sala Submarino (la Madrila)
SALA SUBMARINO junto con la Asociación Cultural Periscopio intenta crear un ambiente de música en vivo y djs nacionales e internacionales de renombre.
Gaudí tapas (Moctezuma)
GAUDÍ, el mejor ambiente de tapas del centro de Cáceres te ofrece:
Comenzar con los DESAYUNOS mejor construidos...
...al medio día acompañar tu CAÑA de las TOSTAS con más imaginación (1 CONSUMICIÓN + 1 TOSTA GRATIS)...
...y acabar con el color y sabor de nuestros VINOS y RACIONES (1 BOTELLA + 8 TOSTAS GRATIS).
Manómetro (Canovas)
Hay muchas formas de pasarlo bien al cabo del día, te sugerimos un ambiente para cada momento de la mañana a la noche, no hay tregua, de cañas a copas.
MANÓMETRO, tu espacio nocturno sin límites porque esta a MANO y no tienes que pillar el METRO.
Un punto de encuentro céntrico, cercano y joven; sobre todo joven.
Disfruta del fútbol con sus exclusivos paneles, tómate unas copas después de tus reuniones de trabajo..., tu punto de encuentro.
¡¡SÍRVETE LA CERVEZA TÚ MISMO!!
Prueba nuestros: DESAYUNOS, RACIONES, MERIENDAS Y MANOMETRITOS.
Cámeron (Canovas)
Su nombre corresponde a la pionera de la fotografía Margaret Cámeron...
Un local propio de la segunda mitad del siglo XIX irrumpe en la noche cacereña del siglo XXI, en pleno centro de la ciudad...
El Brocense (zona centro)
CAFETERIA EL BROCENSE continúa ofreciendo nuestra gran oferta de raciones para degustar en el centro de la mesa, con la limpieza y el servicio que nos caracteriza.
Disfruta con nuestros desayunos variados y caseros:
Tostadas de aceite, jamón, cachuela, migas, torrijas, bollería.
También nuestras Cañas con su oferta aperitivo, Tostas Individuales.
Gran variedad de Aperitivos, Tapas y Raciones.
Y para el que desee elegir un primero y un segundo según Menú, también disponemos de una Carta Completa para la ocasión.
Abrimos todos los días de 8:00 horas a 24:00 horas
Sala la bola (Avenida ruta de la plata 3)
Un local distinto, decorado con gusto, donde la música en directo juega su principal papel.
JUEVES Y VIERNES: Actuaciones en directo.
SÁBADOS: Local enfocado a la:
- MÚSICA DE LOS 80
- POP Y ROCK NACIONAL E INTERNACIONAL
- RIT AND BLUES
- FUNKY
- Y A LAS NUEVAS TENDENCIAS EN MÚSICA DEL MUNDO
Kelly´s (Los Fratres)
Ambiente agradable al más puro estilo irlandés, en el que se puede degustar varios tipos de cerveza, elegir un exquisito café dentro de nuestra amplia carta o pasar una noche agradable con todos tus amigos.
Más que Tápas (zona centro)
MAS QUE TAPAS es un bar fundamental para tomar un buen vino, que podrás elegir en un bodega selecta.
Desde bien temprano te ofrecemos desayunos completos con respostería casera.
Y al mediodía no te vayas sin probar nuestras tortillas rellenas.
MÁS QUE TAPAS se distingue por sus aperitivos innovadores.
Cárpe Diem (la Madrila)
Un café... Un bar... El salón de tu casa... No se sabe qué es exactamente. Pero, eso sí, se trata de un sitio especial, un local cómodo, donde se puede compartir y disfrutar compartiendo, donde se está como en casa. Carpe Diem no es sólo un nombre. Ese Disfruta del Ahora es toda una filosofía, una manera de pensar e interpretar la vida. Todo un mandamiento para el local de cara al disfrute del Cliente. En cualquier momento, sí a todas horas. Verás.
Cafetería Nuevo Cáceres (nuevo Cáceres)
CAFETERÍA – RESTAURANTE NUEVO CACERES les ofrece un diseño muy atractivo e innovador.
Nuestro principal objetivo es tratar a nuestros clientes como verdaderamente se merecen; un trato cordial, familiar y muy profesional.
Contamos con una amplia y variada carta, donde encontrarán los más exquisitos platos acompañados de los mejores Vinos de la Tierra, Riojas, Riberas del Duero...
También le ofrecemos todas las semanas NUESTRAS SUGERENCIAS y nuestro MENÚ DIARIO por 8 €.
Disponemos de una amplia terraza con amplias zonas ajardinadas y de recreo donde el disfrute y la relajación son los principales aliados.
Y para los partidos y demás acontecimientos deportivos la mejores pantallas a su alcance, donde vivirás emociones inimaginables.
Lilita Café (Plaza Mayor)
Enclavado cerca de la zona céntrica comercial y junto a la Plaza Mayor LOLITA CAFÉ te ofrece una mezcla apetecible de ambientes para todos los gustos.
Disfruta del mejor programa mensual actualizado mes a mes...
La Farándula (Calle Pizarro)
Buena Música
Buen Ambiente
Un Lugar Acogedor...
...Y sobre todo un sitio de donde siempre te llevas algo.
La Chimenea (Plaza de Colón)
CAFÉ BAR LA CHIMENEA ... un clásico en Cáceres del Barrio del “Puente de San Francisco”, renovado y actualizado en su totalidad en marzo del 2008, continúa ofreciendo a clientes y amigos su dilatada experiencia, más de 30 años de dedicación hostelera profesional, y , especialmente comprometidos con: el pincho, la tapa y raciones “de lujo”, sin olvidarnos de “buenos caldos y pitarra” o “esas cañas y copas” en su momento ....
Nuestra casa, que también es la suya, puede ser un perfecto lugar de encuentro para celebraciones familiares o de amigos, adaptándonos a sus necesidades.
También nos gusta el fútbol, los toros, la buena música, etc y para ello disponemos de medios técnicos avanzados para su disfrute en compañía de un buen café, te o ¿por qué no? “un trago largo” tanto en barra como en sala o en la terraza de verano.
Paginas Web de interés
www.caceresjoven.com (En esta página podemos encontrar información sobre bares, restaurantes, cines...y lugares de entretenimiento en la ciudad de Cáceres).
www.cacereslanetro.com (información sobre bares, cines, gimnasios, centros deportivos...)
www.pubyfiesta.com (encontraremos todo lo referente a discotecas, pubs, fiestas y zonas de marcha por la ciudad de Cáceres).
www.extremadura.com/ocio (en éste sitio podremos encontrar diferentes actividades para ocupar el tiempo libre).
www.caceres.ocio.guia.paginasamarillas.hispavista.com (al igual que en la página anterior, podremos encontrar diferentes actividades donde ocupar nuestro tiempo libre y entretenernos).
CÁCERES 2016
Porque la elección de Cáceres como ciudad Europea.
Cáceres quiere ser Capital Europea en 2016. Se trata de una manifestación que, por su carácter y por su importancia, consigue que las ciudades se transformen y sean reconocidas internacionalmente. Quizá sea lo que Cáceres necesita para conquistar Europa y especialmente, para que Europa invada a Cáceres a través de sus artistas y sus obras.
Cáceres, en su carrera hacia la capitalidad, lleva años trabajando en el proyecto y tiene los apoyos del Ayuntamiento de Cáceres, la Junta de Extremadura y las instituciones y empresarios cacereños, lo que hace de su proyecto uno de los más firmes. Todos los extremeños sin excepción se sienten orgullosos de su ciudad y están haciendo de este proyecto algo suyo.
Enumerar las razones por las que Cáceres debería ser la ciudad europea de la Cultura en 2016 sería sencillo: porque es Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, por la muralla árabe, por sus innumerables palacios, por su gastronomía única, por sus vinos, etc. Pero lo que no se puede explicar es lo que se siente al recorrer las calles de Cáceres, la tranquilidad que transmiten los extremeños y la sorpresa que causa la Ciudad a quien la visita por primera vez.
Desde que Cáceres decidió apostar por el proyecto de la capitalidad Europea de la Cultura en 2016, la ciudad entera se ha volcado organizando, proponiendo o asistiendo a las distintas manifestaciones artísticas y deportivas que han tenido lugar en la ciudad. Sabemos que esta carrera no ha hecho más que empezar, pero sabemos que vamos por el buen camino, gracias a todos los extremeños y a todos los que nos apoyan en este proyecto.
Consorcio de Cáceres 2016
El Consorcio Cáceres 2016, integrado por la Junta de Extremadura, el Ayuntamiento de Cáceres, las Diputaciones de Cáceres y Badajoz, Caja de Extremadura, Caja Badajoz, Universidad de Extremadura, Fundación Academia Europea de Yuste y la Cámara de Comercio de Cáceres, es el organismo responsable de la estrategia, planificación y gestión de la candidatura en España y en Europa.
El objetivo del Consorcio es conseguir que Cáceres sea la candidatura seleccionada por la Comisión Europea para ser la ciudad europea de la cultura en el año 2016.
Tal y como recogen sus Estatutos, las finalidades específicas del Consorcio Cáceres 2016 son las siguientes:
a) Hacer de la cultura el eje estratégico del desarrollo social y económico de la ciudad de Cáceres.
b) Potenciar Cáceres como factoría de producción de contenidos culturales.
c) Dinamizar el conjunto patrimonial de Cáceres.
d) Vertebrar a Extremadura como un espacio cultural singular.
e) Convertir a Cáceres en un contenedor cultural con vocación internacional, como el espacio de culturas que ya fue.
En este sentido, el trabajo de Cáceres 2016 pasar por diseñar un proyecto cultural de dimensión europea que resalte las corrientes culturales comunes a los europeos, favoreciendo el intercambio de actores culturales de otras ciudades europeas y facilitando el establecimiento de una cooperación cultural duradera, y todo ello, garantizando la movilización y participación en el proyecto de amplios sectores de la población.
La ciudad dispone de un escenario magnífico para eventos culturales al ser Patrimonio de la Humanidad. La historia de la ciudad es un claro ejemplo de la historia española e, incluso, europea: mestizaje, gran tradición cultural, apertura.
Una ciudad Europea.
La situación geográfica de Cáceres, casi en la esquina de Europa, la ha convertido en el lugar elegido para establecerse por las distintas culturas que pasaron por nuestro país, tanto desde Europa (visigodos, romanos) como desde África. Este pasado ha conseguido que Cáceres sepa valorar la importancia de las relaciones con otros países y otros pueblos y lo enriquecedor de la multiculturalidad tal y como se ve en la arquitectura y arte del Casco Histórico de Cáceres. Cáceres combina el pasado y su tradición histórica con la modernidad y el desarrollo de su sociedad y sus recursos, convirtiéndose así en un ejemplo del espíritu de Europa, el viejo continente que ha sabido conjugar a la perfección su bagaje histórico con el despegue económico y la evolución acorde con los tiempos.
Los cacereños, de natural curiosos y con grandes inquietudes artísticas, siempre se han sentido atraídos por la cultura europea lo que les ha llevado a viajar y lo que se ve reflejado en el éxito que tiene las iniciativas artísticas que, desde cualquier punto de Europa, se ha acercado hasta tierra extremeñas. La cantidad de turistas europeos que se acercan a conocer Cáceres no deja de aumentar con los años, y la ciudad, consciente de ello, se prepara aumentando las plazas hoteleras, mejorando las comunicaciones y ampliando la oferta turística.
Los visitantes que vienen a Cáceres buscan cultura, calidad y tranquilidad. Cáceres, orgullosa de sus turistas, quiere ofrecerles la Capitalidad Europea de la Cultura en 2016.
Ciudad de la cultura.
Cáceres está apostando por llenar sus calles de actividades culturales. Las instituciones están volcándose en ello desde hace unos años, especialmente desde que Cáceres presentó su candidatura para ser Capital Europea de la Cultura en 2016.
Con una tradición de ciudad universitaria por el Campus Universitario de Cáceres de la Universidad de Extremadura, una vez más el pasado y el presente conviven y se respetan en las ofertas culturales de Cáceres. Así lo demuestran los museos de la región que recogen desde el arte más antiguo y tradicional (Museo de Cáceres, Museo de Historia y Cultura) hasta el más vanguardista (Museo Vostell Malpartida).
Tampoco faltan los grandes festivales de música en Cáceres que atraen cada año a miles de visitantes. Los dos festivales más conocidos son Extremúsika, dedicado a la música rock y alternativa, y WOMAD, que aglutina música popular y étnica de todas partes del mundo, artesanía y otras actividades lúdicas. Estos y otros festivales conviven a la perfección con las fiestas locales de Cáceres, que hacen salir a la calle a todos los cacereños y que atraen cada año a más turistas. Cabe destacar la Semana Santa Cacereña (de Interés Turístico Nacional), la Romería de la Virgen de la Montaña o la Celebración de San Jorge, patrón de la Ciudad.
Toda fiesta local va acompañada de otra forma de arte que es la gastronomía extremeña, famosa por la Torta del Casar, las migas, los jamones, los embutidos, los dulces etc. El prestigio también está llegando a los vinos extremeños, reconocidos por su excelente calidad.
La cultura en Cáceres se vive pues no sólo en los museos y centros culturales, sino paseando por sus calles, viviendo sus fiestas y disfrutando de su gastronomía.
Patrocinio de Cáceres 2016.
-Ayuntamiento de Cáceres
-Diputación de Cáceres
-Cámara de Comercio de Cáceres
-Diputación de Badajoz
-Junta de Extremadura
-Caja Extremadura
-Caja Badajoz
-Fundación Academia Europea de Yuste
- Consorcio Gran Teatro de Cáceres
- Universidad de Extremadura
Participa en Cáceres 2016
Para conseguir que Cáceres sea Capital Europea de la Cultura necesitamos tu apoyo. Nuestra ciudad nos otorga un escenario inigualable para cualquier clase de evento cultural y necesitamos que lo sepa toda Europa. Para ello, vamos a formar un gran equipo que apoye la candidatura con independencia del lugar donde nos encontremos las personas que lo formamos.
Las redes sociales son la mejor herramienta para conseguirlo. Facebook, Twitter, Youtube o Flickr nos permiten crear comunidades online de gente que apoya este proyecto y lo difunde entre sus contactos.
equipoc@caceres2016.com
Únete a Cáceres2016 y ayúdanos a hacer de Cáceres el centro cultural de Europa.
Europeos en nuestra ciudad.
Desde hace 2.000 años, Cáceres ha sido punto de encuentro de multitud de pueblos y culturas.
Actualmente sigue siendo un destino muy valorado para personas venidas de todos los rincones de Europa y del mundo.
Para nosotros es fundamental que los europeos residentes en Cáceres nos contéis vuestra experiencia en la ciudad: Qué es lo que más os gusta, lo que habéis encontrado aquí que nos diferencia de otros lugares, cómo habéis llegado hasta Cáceres...lo que se os ocurra en relación a vuestras experiencias en esta ciudad.
europeosencaceres@caceres2016.com
Extremeños en Europa.
Los extremeños siempre hemos tenido vocación de viajeros. Sin duda Europa ha sido el destino preferido por aquellos que salieron de nuestra tierra en busca de otros horizontes.
Hoy en día las distancias son mucho más cortas gracias a las nuevas tecnologías. A través de esta web te ofrecemos la posibilidad de apoyar la candidatura de Cáceres contándonos tu experiencia en el extranjero. Para ello sólo nos tienes que presentar la ciudad en la que vives o que estás visitando. En cualquier formato, no importa vídeo, texto, o montaje de imágenes. Tu experiencia es apoyo, y ese apoyo es importante.
extremenoseneuropa@caceres2016.com
Vota Cáceres 2016
La Asociacion de Ciudades Candidatas a la Capitalidad Europea de la Cultura está realizando una votación en su página web para saber cual de las ciudades candidatas es la preferida por los internautas. Así que si tu ciudad preferida para que sea Capital de la Cultura en 2016 entra en esta página y vota por Cáceres. Probablemente esta votación no sea vinculante pero seguramente si que sea tenida en cuenta parcialmente por los miembros del jurado que debe elegir a dicha ciudad. Absténganse si su ciudad preferida es otra.
Imágenes
Páginas Webs de interés
www.cáceres2016.com (Aquí encontraremos toda la información necesaria sobre este gran proyecto que se esta llevando a cabo y que esperamos que se cumpla).
www.europapress.es/extremadura/2016.com (podremos encontrar diferentes noticias de actualidad que nos hablen de este proyecto).
www.ayto-cáceres.es (información sobre el ayuntamiento, concursos, exposiciones, eventos deportivos...).
www.dip-cáceres.es (información sobre servicios, suministros, formación, empleo...en la ciudad de Cáceres).
www.filmotecaextremadura.com (encontraremos diferentes proyecciones interesantes que podremos ver en la sala de Cáceres a un precio muy asequible).
OPINIÓN PERSONAL
Quiero decir que la creación de este blog me ha sido de gran ayuda como superación personal. Digo de superación personal porque a mi esto “de los ordenadores” nunca se me ha dado muy bien y creo que esta ha sido una buena manera de ir practicando.
Me parece de vital importancia el uso de las NUEVAS TECNOLOGÍAS con nuestros futuros alumnos, ya que hoy en día es esto lo que mueve el mundo.
Personalmente, intentaré formarme día a día en este terreno y así poder transmitir mis conocimientos de una forma adecuada.
En fin, vuelvo a decir que esta actividad me ha servido de mucho y además me ha ayudado a encontrar lugares, actividades… y en general conocer más de esta gran ciudad.
MIS DATOS PERSONALES
• Nombre: Francisco Javier Calderón Sánchez.
• Edad: 22 años.
• Curso: 3º de E.F.
• Correo electrónico: javi_cs1986@hotmail.com
• Asignatura: Nuevas Tecnologías aplicadas a la educación.
Hola Eloy ya me he unido al mundo de los blog, espero que esté en condiciones. Nos vemos.
soy de 3ª de educación fisica que se me había olvidado
TRABAJO DEL BLOG SOBRE CÁCERES
Cáceres 2016 BASKET
Enlaces:
http://www.caceres2016-basket.com/web/
Página oficial del Cáceres 2016 Basket
http://pitihurtado.wordpress.com/
Piti Hurtado, entrenador del Cáceres 2016basket y videobloger cuando el tiempo se lo permite, nos muestra a través de sus vídeos curiosidades, técnicas, tácticas y jugadas increíbles
http://enataque.blogspot.com/
Alejandro Segalás, redactor jefe de "A Pie de Pista" nos pone al día con todo lo relacionado con el Cáceres 2016basket. Reportajes, actualidad, scouting, diario de un emigrante, pásate por la trastienda de la Adecco Leb Oro vista bajo el barniz verdinegro.
http://lucioangulo.blogspot.com/
Jugador del Cáceres 2016basket, internacional con la absoluta y todo un histórico del baloncesto español. Lucio Angulo reflexiona sobre lo divino y lo humano con el deporte de la canasta como telón de fondo.
http://bujacocesto.blogspot.com/
Javier Ortiz, redactor de deportes de "El Periódico Extremadura" y colaborador de la prestigiosa "Gigantes del basket" nos llena de nostalgia y actualidad rescatando historias y personajes. Lo que ha sido, es y será el baloncesto en Cáceres
Historia
Del Club San Fernando de Cáceres al Cáceres Club Baloncesto
El Cáceres Club Baloncesto fue fundado en el año 1961 con el nombre de Club San Fernando de Cáceres. El 5 de Noviembre de 1961 supone el debut del equipo en la Segunda División nacional y desde aquel momento hasta la temporada 1990-91 siempre participó en dicha categoría, salvo en tres campañas en que descendió a la Tercera División.
En Octubre de 1975, ante la grave situación económica que atraviesa el club y que amenazaba con hacerle desaparacer, hace que el equipo de futbol de la ciudad, el Club Polideportivo Cacereño pase a hacerse cargo del mismo con lo que el club desde momento pasa a denominarse C.P. Cacereño de Baloncesto
A finales de Agosto de 1979, el C.P. Cacereño decide acabar con su sección de baloncesto por lo que el club está nuevamente apunto de desaparecer. Se hacen cargo del mismo una agrupación de socios que forman una gestora y como primera decisión acuerdan cambiar el nombre del equipo al de Cáceres Club Baloncesto.
La temporada del ascenso a la ACB
A mediados de Julio de 1991 el club consigue hacerse con una plaza en la Primera División B para disputar la temporada 1991-92 tras comprar los derechos federativos del Bosco de Vigo. En muy poco tiempo se confecciona una plantilla con jugadores como Juan Méndez o Gabriel Abrines, y la plaza de extranjero la ocupa un checo de 27 años y 2,17 metros de estatura llamado Jiri Okac que a la postre sería el máximo anotador y reboteador de aquella temporada.7
El debut en primera B se produce un 8 de Septiembre (día de Extremadura) en un enfrentamiento ante el Caja Badajoz, en el que vence el conjunto verdinegro por 72-64. Desde aquel momento, el equipo recien ascendido cuaja una gran temporada y al final de la temporada regular finaliza tercero (18 victorias - 12 derrotas) lo que le da derecho a participar en la liguilla que decidirá los equipos que ascienden a la ACB la siguiente temporada. Tras finalizar primeros de su grupo en la liguilla, se enfrentan al Festina Andorra en una serie al mejor de 5 partidos cuyo vencedor ascendería directamente. Finalmente el ganador es el conjunto andorrano tras vencer por 73-71 en el 5 partido de la eliminatoria. Después de eliminar al Canarias en una serie previa, el Cáceres C.B. vuelve a tener otra oportunidad de conseguir el ascenso frente al Prohaci Mallorca, en una serie al mejor de 5 partidos.
El 6 de Mayo de 1992 con la serie 2-1 a favor del Cáceres C.B., se disputa en la Ciudad Deportiva de Cáceres ante más de 3000 espectadores el encuentro que supondría el ascenso a la liga ACB. La victoria (79-80) se logra con una canasta en el último segundo del jugador Jordi Freixanet y tras el partido miles de personas celebran el triunfo por las calles de Cáceres.
Etapa ACB
Presentación de la plantilla en un partido de liga ACB de la temporada 2002-03
El debut en la ACB se produjo el 19/09/1992 con el técnico Martín Fariñas en el banquillo y el equipo rival fue el, por aquel entonces, vigente campeón de la Copa de Europa, el Joventut de Badalona en el recién estrenado para la ocasión Pabellón Universitario V Centenario, ante más de 5.000 espectadores y con victoria del equipo extremeño por 84-78. El quinteto inicial de la histórica fecha fue el compuesto por Kevin Pritchard en la posición de base, Juan Méndez de escolta, Miguel Angel Reyes de alero y por los pivots Anton Soler y Lance Berwald.
Los malos resultados propiciaron la destitución de Fariñas tras trece jornadas y la llegada de Manel Comas. Tras salvar la categoría el año del estreno en la ACB, venciendo en el Play off de descenso en el quinto partido al Club Basket Ferrys Lliria por 62-68, la siguiente temporada (1993-94), con el técnico Manolo Flores en el banquillo, supondría la mejor clasificación final del equipo extremeño en toda su historia ACB (5ª posición tras caer derrotado en cuartos de final por el Jouventut de Badalona) y como consecuencia la clasificación para la primera de sus cuatros participaciones en Europa (3 en la Copa Korac: temporadas 94-95,96-97 y 00-01 y 1 en la Eurocopa, temporada 97-98)
Y fue precisamente en la primera de dichas participaciones, en la temporada 94-95, en la que se consiguió el resultado más positivo en Europa, alcanzando las semifinales de la Copa Korac y cayendo derrotado por el equipo que a la postre se proclamaría campeón: el Alba Berlín germano.
Dos temporadas más tarde, en la 96-97, el equipo consigue el único trofeo oficial que adornaría sus vitrinas en toda su historia, al proclamarse subcampeón de la Copa del Rey tras caer derrotado en la final de León ante el Joventut de Badalona (79-71).
La temporada 98-99 supuso un cambió drástico en lo institucional ya que fue el de la marcha de José María Bermejo quien había sido presidente del Cáceres durante toda la historia del equipo en la ACB. Además de la marcha del presidente, esta temporada supuso a su vez la reducción de presupuestos del patrocinador que había acompañado al equipo en la ACB desde sus inicios: Caja de Extremadura y también la reducción de presupuesto del ayuntamiento y la diputación de caceres
Etapa LEB y desaparición
En la temporada 2002-03 el equipo desciende directamente a la liga LEB tras concluir decimoséptimo en la temporada regular y pone así punto y final a la única andadura de un equipo extremeño en la máxima categoría del basket nacional tras 11 años de permanencia en la misma.
Tras el descenso, se produce la quiebra de la Sociedad Anónima Deportiva (SAD) bajo cuyo nombre funcionaba. Pese a todo el equipo logra eludir la desaparición gracias a una sentencia judicial que establecía que no existía sucesión de empresas entre la SAD y el Cáceres C.B que se constituyó después lo que le permitió participar durante dos años en la liga LEB. No obstante la nueva sociedad nunca logra recuperarse de los problemas económicos y finalmente acaba vendiendo sus derechos federativos al equipo del Aguas de Calpe a la conclusión de la temporada 2004-05.
Pese a todo, durante la temporada 2005-06 se conservó la estructura de las categorías inferiores además de contar con un equipo en la Primera División nacional. Finalmente tras la conclusión de la temporada 2005-06 la institución se disuelve definitivamente.
Renacimiento del baloncesto en la ciudad: Cáceres Ciudad de Baloncesto
Artículo principal: Cáceres Ciudad de Baloncesto
Tras 2 años en los que la ciudad de Cáceres no contó con ningún representante en el baloncesto de elite en España, el verano del 2007 tras la fusión de los equipos San Antonio y del Ciudad de Cáceres, así como del apoyo de un grupo de empresarios locales e instituciones que hicieron posible la compra de la plaza del Grupo Cibo Llíria en la LEB Plata, se creó un nuevo club de baloncesto: el Cáceres Ciudad de Baloncesto ó Cáceres 2016 con lo que la vuelta del baloncesto profesional a Cáceres se convirtió en una realidad.
En 2008 el Cáceres compró una plaza que actualmente le permite participar en la LEB Oro con un equipo ilusionante y que esperemos que, en poco tiempo, pueda devolvernos a la máxima categoría del baloncesto nacional.
Fuente: Wikipedia
Plantilla 2008/2009
Cuerpo Técnico
Entrenador: Juan Manuel "Piti" Hurtado
Auxiliar: Mario Segalás
Delegado y preparador físico: Mario Díaz Hellín
Fisioterapeuta: José Moreno Camacho
Jugadores
Bases: Rod Brown y Tomás Bellas
Escoltas: Chus Poves y Mike English
Aleros: José María Panadero, Lucio Angulo y César Bravo
Pívots: Wayne Simien, Adrian Moss, Diego Guaita y Juan Sanguino
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Gastronomía Cacereña
Enlaces:
http://www.spain.info/TourSpain?Language=es
Web oficial de turismo por España
http://www.guiarte.com/
Explora por diferentes guías clasificadas por su localización las diferentes provincias y los países del mundo.
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Gastronom.C3.ADa
Lugar de la enciclopedia libre sobre Cáceres, en donde se puede conocer de manera más o menos detallada los aspectos más globales de la historia, tradición, costumbres de la ciudad, así como su presente.
http://www.grgastronomia.com/caceres.php
Guía online sobre gastronomía española.
http://www.cocinavino.com/
Excelente web donde se detalla de manera precisa como cocinar platos típicos de todas las regiones españolas, se facilita una gran carta de vinos y se presta ayuda de manera personalizada.
Cáceres y su Gastronomía
Cáceres, paraíso de caza
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.Una de las joyas gastronómicas no sólo de la Comunidad Autónoma de Extremadura, sino de toda España, se encuentra en Cáceres: en el restaurante Atrio, calificado con tres soles por la guía CAMPSA, se alternan recetas muy creativas, junto con la cocina de siempre, dentro de un ambiente de gran elegancia. Otra opción a la hora de comer en la provincia de Cáceres, es el restaurante El Figón de Eustaquio, que basa sus platos en productos autóctonos.
Alimentos que se deben conocer…
Bizcochos
Bollos de chicharrones
Carne de cerdo ibérico
Chorizo blanco
Espárragos trigueros
Jamón de pata negra de Montánchez y Piornal
Lomo
Monuméntelas de Alcántara
Morcilla fresca
Perdiz
Perrunillas
Pimentón
Pimientos
Pimientos de la Vera
Repápalos
Salchichón
Tencas
Tomates
Torta del Casar
Truchas del Jerte
No se vaya sin probar…
Ancas de rana rebozadas
Arroz con paloma
Asadillo
Freite extremeño
Gazpacho cacereño
Guiso de ciervo
Huevecillos
Lomo de venado
Perdices al modo de Alcántara
Pestorejo
Picadillo
¿Dónde comer? (Selección Guía Campsa)
Atrio - Cáceres (Cáceres
Torre de Sande - Cáceres (Cáceres)
La Majada - Trujillo (Cáceres)
El Figón de Eustaquio - Cáceres (Cáceres)
Como cocinar…
Migas
Ingredientes para 4 personas
PAN DEL DÍA ANTERIOR, 500 gramos CHORIZO, 1 unidad
TOCINO ENTREVERADO, 50 gramos AJO, 1 cabeza
AGUA, 3/4 tazas SAL, al gusto
ACEITE DE OLIVA, 1/2 taza
ELABORACIÓN
Cortar el pan en rebanadas muy finitas y colocarlas en una fuente amplia y un poco honda. Disolver la sal en el agua y regar con ella el pan, haciéndolo con un colador de metal en forma de lluvia, a fin de que queden impregnadas todas por igual.
Tapar con un paño y dejar reposar durante varias horas, para que se empape uniformemente. Cortar el chorizo en rodajas finas. Poner una capa de medio centímetro de aceite en una sartén y freír el tocino y el chorizo hasta que comiencen a dorarse. Sacar con una espumadera el chorizo y el tocino de la sartén, dejar escurrir y reservar.
Pelar los ajos y dejarlos enteros, incorporarlos a la sartén con la grasa del tocino y el chorizo y dejar que se doren. Agregar el pan y dar vueltas con una espumadera hasta que quede bien impregnado de grasa. Comenzar a picar el pan, golpeando con la espumadera despacio.
Cuando el pan esté bien migado y suelto, incorporar el chorizo y el tocino reservados, de nuevo a la sartén y continuar picando. Comprobar el punto de sal y cuando las migas estén hechas, dejarlas en la sartén durante un rato sin moverlas para que reposen y tomen costra. Seguidamente, mover y repetir la operación varias veces.
Gazpacho Extremeño
Ingredientes para 4 personas
TOMATE (GRANDE), 2 unidades PIMIENTO VERDE, 1 unidad
PAN, 150 gramos CEBOLLA MEDIANA, 1 unidad
DIENTE DE AJO, 2 unidades ACEITE DE OLIVA, 1/3 taza
VINAGRE, al gusto SAL, al gusto
ELABORACIÓN
El gazpacho extremeño a diferencia de otros se toma con los tomates y el pan troceados en lugar de machacados o batidos.
Pelar los dientes de ajo, trocearlos y machacarlos en un mortero amplio con sal, hasta obtener una pasta. Lavar el pimiento, quitarle las semillas, picarlo y machacarlo bien en el mortero con los demás ingredientes. Agregar el aceite poco a poco sin dejar de mover la mano del almirez; agregar 1 taza de agua y mezclar todo muy bien. Quitar la corteza al pan y trocear la miga hasta obtener una taza y media. (El pan es importante que sea del día anterior para que al empaparse no se deshaga).
Pasar el gazpacho por un colador muy fino o un chino y ponerlo en una gazpachera. Agregar un litro de agua bien fría y añadir sal. Pelar la cebolla y picarla lo más fina posible. Lavar los tomates y cortarlos en trocitos pequeños. Incorporar la cebolla y tomates al gazpacho.
Mezclar muy bien y añadir los trozos de pan. Revolver todo bien y servir en cuencos individuales o en una gazpachera.
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Cáceres 2016. Capital Europea de la Cultura
Enlaces:
http://www.ayto-caceres.es/
Página oficial del ayuntamiento de Cáceres
http://www.dip-caceres.es/
Página de la Diputación de Cáceres
http://www.juntaex.es/
Página de la Junta de Extremadura
http://www.caceres2016.com/
Web de la candidatura de Cáceres a la Capital Europea de la Cultura 2016
¿Por qué Cáceres?
Cáceres quiere ser Capital Europea en 2016. Se trata de una manifestación que, por su carácter y por su importancia, consigue que las ciudades se transformen y sean reconocidas internacionalmente. Quizá sea lo que Cáceres necesita para conquistar Europa y especialmente, para que Europa invada a Cáceres a través de sus artistas y sus obras.
Cáceres, en su carrera hacia la capitalidad, lleva años trabajando en el proyecto y tiene los apoyos del Ayuntamiento de Cáceres, la Junta de Extremadura y las instituciones y empresarios cacereños, lo que hace de su proyecto uno de los más firmes. Todos los extremeños sin excepción se sienten orgullosos de su ciudad y están haciendo de este proyecto algo suyo.
Enumerar las razones por las que Cáceres debería ser la ciudad europea de la Cultura en 2016 sería sencillo: porque es Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, por la muralla árabe, por sus innumerables palacios, por su gastronomía única, por sus vinos, etc. Pero lo que no se puede explicar es lo que se siente al recorrer las calles de Cáceres, la tranquilidad que transmiten los extremeños y la sorpresa que causa la Ciudad a quien la visita por primera vez.
Desde que Cáceres decidió apostar por el proyecto de la capitalidad Europea de la Cultura en 2016, la ciudad entera se ha volcado organizando, proponiendo o asistiendo a las distintas manifestaciones artísticas y deportivas que han tenido lugar en la ciudad. Sabemos que esta carrera no ha hecho más que empezar, pero sabemos que vamos por el buen camino, gracias a todos los extremeños y a todos los que nos apoyan en este proyecto.
¿Quién lo comanda?
El Consorcio Cáceres 2016, integrado por la Junta de Extremadura, el Ayuntamiento de Cáceres, las Diputaciones de Cáceres y Badajoz, Caja de Extremadura, Caja Badajoz, Universidad de Extremadura, Fundación Academia Europea de Yuste y la Cámara de Comercio de Cáceres, es el organismo responsable de la estrategia, planificación y gestión de la candidatura en España y en Europa.
El objetivo del Consorcio es conseguir que Cáceres sea la candidatura seleccionada por la Comisión Europea para ser la ciudad europea de la cultura en el año 2016.
Tal y como recogen sus Estatutos, las finalidades específicas del Consorcio Cáceres 2016 son las siguientes:
a) Hacer de la cultura el eje estratégico del desarrollo social y económico de la ciudad de Cáceres.
b) Potenciar Cáceres como factoría de producción de contenidos culturales.
c) Dinamizar el conjunto patrimonial de Cáceres.
d) Vertebrar a Extremadura como un espacio cultural singular.
e) Convertir a Cáceres en un contenedor cultural con vocación internacional, como el espacio de culturas que ya fue.
En este sentido, el trabajo de Cáceres 2016 pasar por diseñar un proyecto cultural de dimensión europea que resalte las corrientes culturales comunes a los europeos, favoreciendo el intercambio de actores culturales de otras ciudades europeas y facilitando el establecimiento de una cooperación cultural duradera, y todo ello, garantizando la movilización y participación en el proyecto de amplios sectores de la población.
La ciudad dispone de un escenario magnífico para eventos culturales al ser Patrimonio de la Humanidad. La historia de la ciudad es un claro ejemplo de la historia española e, incluso, europea: mestizaje, gran tradición cultural, apertura.
Una ciudad europea
La situación geográfica de Cáceres, casi en la esquina de Europa, la ha convertido en el lugar elegido para establecerse por las distintas culturas que pasaron por nuestro país, tanto desde Europa (visigodos, romanos) como desde África. Este pasado ha conseguido que Cáceres sepa valorar la importancia de las relaciones con otros países y otros pueblos y lo enriquecedor de la multiculturalidad tal y como se ve en la arquitectura y arte del Casco Histórico de Cáceres. Cáceres combina el pasado y su tradición histórica con la modernidad y el desarrollo de su sociedad y sus recursos, convirtiéndose así en un ejemplo del espíritu de Europa, el viejo continente que ha sabido conjugar a la perfección su bagaje histórico con el despegue económico y la evolución acorde con los tiempos.
Los cacereños, de natural curiosos y con grandes inquietudes artísticas, siempre se han sentido atraídos por la cultura europea lo que les ha llevado a viajar y lo que se ve reflejado en el éxito que tiene las iniciativas artísticas que, desde cualquier punto de Europa, se ha acercado hasta tierra extremeñas. La cantidad de turistas europeos que se acercan a conocer Cáceres no deja de aumentar con los años, y la ciudad, consciente de ello, se prepara aumentando las plazas hoteleras, mejorando las comunicaciones y ampliando la oferta turística.
Los visitantes que vienen a Cáceres buscan cultura, calidad y tranquilidad. Cáceres, orgullosa de sus turistas, quiere ofrecerles la Capitalidad Europea de la Cultura en 2016.
Vida Cultural
Cáceres está apostando por llenar sus calles de actividades culturales. Las instituciones están volcándose en ello desde hace unos años, especialmente desde que Cáceres presentó su candidatura para ser Capital Europea de la Cultura en 2016.
Con una tradición de ciudad universitaria por el Campus Universitario de Cáceres de la Universidad de Extremadura, una vez más el pasado y el presente conviven y se respetan en las ofertas culturales de Cáceres. Así lo demuestran los museos de la región que recogen desde el arte más antiguo y tradicional (Museo de Cáceres, Museo de Historia y Cultura) hasta el más vanguardista (Museo Vostell Malpartida).
Tampoco faltan los grandes festivales de música en Cáceres que atraen cada año a miles de visitantes. Los dos festivales más conocidos son Extremúsika, dedicado a la música rock y alternativa, y WOMAD, que aglutina música popular y étnica de todas partes del mundo, artesanía y otras actividades lúdicas. Estos y otros festivales conviven a la perfección con las fiestas locales de Cáceres, que hacen salir a la calle a todos los cacereños y que atraen cada año a más turistas. Cabe destacar la Semana Santa Cacereña (de Interés Turístico Nacional), la Romería de la Virgen de la Montaña o la Celebración de San Jorge, patrón de la Ciudad.
Toda fiesta local va acompañada de otra forma de arte que es la gastronomía extremeña, famosa por la Torta del Casar, las migas, los jamones, los embutidos, los dulces etc. El prestigio también está llegando a los vinos extremeños, reconocidos por su excelente calidad.
La cultura en Cáceres se vive pues no sólo en los museos y centros culturales, sino paseando por sus calles, viviendo sus fiestas y disfrutando de su gastronomía.
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En mi opinión, Cáceres
La ciudad de Cáceres es mi lugar de nacimiento y el sitio donde he habitado durante toda mi vida, por eso cuando pienso en ella toda una amalgama de sensaciones florecen en mi interior, fruto de la reminiscencia que provocan en los recuerdos de mi existencia transcurridos casi en su totalidad en esta ciudad extremeña, capital de provincia, monumento nacional desde 1949 y patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1986.
Ese cúmulo de sensaciones esta que a veces me resulta pequeña, otra veces acogedora; unas veces inactiva, otras muchas tranquila, a veces fea y fría, otras muy bella…y así con cualquiera de los adjetivos que quiera reflejar sobre ella. Una relación muchas veces de amor/odio, como si de una relación sentimental con la pareja se tratase, mas puedo decir sin temor a equivocarme, que aunque muchas veces quisiera partir, batir mis alas y volar lejos del lugar donde he pasado mi niñez y mi juventud, al abandonar esta ciudad sentiría que estoy dejando una parte muy importante de mí detrás, entre sus calles y portales.
Y es que nada es casual, Cáceres es una ciudad que por unas circunstancias u otras siempre crea fuertes lazos y emociones en sus habitantes así como en todos los que alguna vez pasan por ella. Me encanta hablar con alguien que visita pro primera vez la ciudad y para bien o para mal comenta su experiencia vital con Cáceres (casi siempre positiva). Sus murallas, sus reliquias del pasado, la parte antigua, sus parques, plazas, tiendas y otros muchos y numerosos lugares de interés turístico por los que esta ciudad es considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO son algo primordial, que atraen a turistas españoles y extranjeros. Es notorio ver como personas de otras provincias que consideraban Extremadura y a sus gentes como “paletos” o “pueblerinos” vuelven de nuestra ciudad con una opinión completamente distinta, encantado por la “magia” que ha creado en el esta población y su centenaria historia.
Pero para mi Cáceres ya no es solamente eso. Para mi Cáceres son colores, son sonrisas y lágrimas, es un beso en el bonito parque del Príncipe, una foto con la “vieja” de los periódicos de San Juan, niños y mayores disfrutando en Canovas, una alegría, un conjunto. Una ciudad que ha sabido crecer y superarse a sí misma siempre; que se vuelca con cada acontecimiento, fiesta, evento deportivo o concierto que se realiza entre sus ancianos muros y que aun aspira a mucho más, 2016 esta cerca y seguramente, no querremos quedarnos tampoco ahí.
Pero no hay que engañarse tampoco, esta capital de provincia extremeña, a pesar de haber compensado muy notablemente el atraso histórico en el que se había visto sumergida, aun tiene mucho trabajo por hacer y mucho camino por andar para convertirse en la ciudad que todos deseamos. Ya no nos vale la excusa del partito feo, ya no vale seguir viviendo de los cuantiosos fondos de la comunidad europea, ya no vale seguir en segundo plano, agazapados y alejados del resto; ahora nos toca despuntar, asumir responsabilidades a nivel nacional e internacional y destaparnos ante todos como una ciudad que tiene mucho que aprender pero sobretodo, mucho que aportar.
Aun faltan infraestructuras (autovía, ave etc.) o apuestas por las empresas de la región para que no emigren a ciudades de más tradición empresaria, creación de empleo de calidad y otras muchas tareas con las que aun no podemos estar contentos, pero, aun así, esta ciudad cada vez pinta mejor y no es, como ya he dicho antes, por su complejo histórico o sus monumentos (que también), pero Cáceres es lo que es por sus gentes y por sus habitantes, los cacereños y las cacereñas, a ellos se le debe todo lo que fue, es y será esta ciudad, todo lo que nos une con los demás pero también todo lo que nos hace diferentes y únicos.
Así pues si alguna vez tengo que hacer un brindis lo haré por Cáceres, pero sobretodo por sus habitantes. ¡Salud!
Mi trabajo con los Blog se ha desarrollado principalmente en tres direcciones y las páginas web relacionadas se detallan a continuación.
La primera sobre la Naturaleza de Extremadura (Recursos naturales, rutas…)
La segunda sobre el aprovechamiento de la Ciudad Monumental de Cáceres (historia y patrimonio) como recurso educativo donde se pueden desarrollar diferentes experiencias a propósito del mercadillo medieval.
La tercera sobre la historia de la ciudad propiamente dicha.
domingo 7 de diciembre de 2008
omentarios variados
El Mercado Medieval de las Tres Culturas,en Cáceres, se adentra este año en el barrio judío
La quinta edición de la muestra desembarca el jueves en el centro histórico 140 comerciantes de todo el país se darán cita en Cáceres hasta el domingoFuente: Diario HOY
El Mercado Medieval de las Tres Culturas (cristiana, árabe y judía) hace más que nunca honor a su nombre. En su quinta edición se extiende hasta la Judería Vieja para llenar con sus encantos el área de San Antonio de la Quebrada. Pisará, además, los escenarios habituales: plaza de Santa María, San Jorge, San Mateo, San Pablo y Las Veletas. Juglares, cómicos, cuentacuentos, títeres, malabaristas, dragones y princesas desembarcan el jueves en el centro histórico de la ciudad para seducir a cacereños y turistas hasta el domingo. El Mercado Medieval de las Tres Culturas aterriza en el casco antiguo con un día más en su programación (hasta ahora sólo se desarrollaba de viernes a domingo), mayor presupuesto y una oferta de expositores engrosada. Según los datos facilitados por el concejal de Turismo, Manuel Rodríguez Cancho, hay 140 puestos inscritos, «con la posibilidad de que haya artesanos que se apunten a última hora», matizó. En la edición de 2004 participaron 115 expositores. «El Mercado va consolidándose en presencia y tiempo», subrayó el edil.
Presupuesto duplicado
La actividad, a la que contribuye el Ayuntamiento con un presupuesto de 12.000 euros, está organizada por la Federación de Artesanos, una entidad de ámbito nacional. El Consistorio ha duplicado la partida, ya que el año pasado la inversión se cifró en 6.000 euros. Parte de este dinero irá destinado a la decoración de las calles, a las que se dotará de ornamentación propia de las tres culturas, según puntualizó Rodríguez Cancho. La oferta propia de los expositores, donde tienen cabida jabones naturales, pinchos morunos o alfarería, se ve aderezada con actuaciones paralelas de ambientación callejera. Un pasacalles abrirá el jueves el Mercado Medieval a las siete de la tarde. El acto inaugural, que se localizará en las inmediaciones del Parador de Turismo, contará con la presencia del alcalde, José María Saponi.Música, fuego y danza se apoderarán de las cuestas empedradas de la Ciudad Monumental para recrear la "Danza de la Muerte", el primer espectáculo de la jornada originario del siglo XIV. Estará sucedido durante todo el fin de semana por representaciones de leyendas, fiestas judías o escenificación de cuentos sacados de "Las mil y una noche". «Las actuaciones hacen mucho más agradable el tránsito por el mercado», destacó Rodríguez Cancho. El Mercado Medieval de las Tres Culturas no ha permanecido ajeno a la gripe aviar. La presencia de la cetrería, que fue una de las grandes novedades del año pasado, está en peligro. Todo depende de la consecución o no de los permisos de la Junta de Extremadura para que los cetreros exhiban su maestría con las aves. «Si no se puede, lo sustituiremos por caballos y ponis», aclaró el concejal. Según las estimaciones del propio Rodríguez Cancho, el Mercado Medieval recibió en el 2004 la visita de cien mil personas. En el 2003 fueron 50.000.
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Mercadillo Medieval
Información sobre el Mercadillo Medieval desarrollado anualmente en Cáceres. Sería buena idea reflexionar si toda la magia y todas las historias que arrastra este evento pudieran servir como excusa para construir una UD interdisciplinar.
Mercado Medieval de las Tres Culturas en Cáceres
Entre los próximos días 13 y 16 de noviembre la ciudad española de Cáceres acogerá una edición más del popular Mercado Medieval de las Tres Culturas (árabe, judía y cristiana). Este año se celebra su octava edición y estará abierta al público ininterrumpidamente desde las 11:30 hasta las 00h. En esta edición, este evento contará con cerca de 180 stands, donde 30 de ellos estarán dedicados a la gastronomía típica de diferentes regiones.
La conocida como Ciudad Monumental contará este año con una nueva decoración al más puro estilo medieval, con banderolas y pendones y también una villa gremial con talleres de pizarra, alfarería, espartería, zapatería, escultura, vidrieros, orfebres, panaderos o telares entre otros.
Asimismo contará con exposiciones de utensilios de labranza, cámaras antiguas, maquinaria de tortura y armas, además de instrumentos musicales de la historia y contará también con el Museo de Manuscritos.
Y para que los más pequeños puedan conocer de primera mano como era la época medieval y además ver cómo se trabajaba la tierra por aquel entonces, se recreará una granja con las mismas condiciones que en aquella época y que estará acompañada de una muestra de diferentes aves. Además habrá diferentes actividades como cuentacuentos, ludoteca, juegos antiguos, tiro al arco e incluso un concurso de disfraces del medievo.
Para tener un pequeño feedback sobre los diferentes lugares, comentar que el mercado de la zona cristiana estará en la Plaza de Santa María y San Jorge, la zona árabe por la parte alta de la Ciudad Monumental y en la zona de la Judería Vieja se encontrará la zona judía.
Toda una experiencia de otro tiempo que podremos disfrutar si nos acercamos a esta preciosa ciudad del oeste español.
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Cáceres
Estos comentarios irán orientados hacia Cáceres y sus recursos turísticos.
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Presentación
Este blog es, tras una serie de experimentos con más o menos acierto, el primero que realizo. Creo que es una de las herramientas más potentes que he podido aprender en toda mi vida como estudiante.
Aunque, no esperemos que con el solo hecho de editar un blog, nuestros alumnos aprendan. Éste será una herramienta más para conseguir que nuestros alumnos aprendan y adquieran las tan ansiadas competencias básicas y puedan alcanzar los objetivos educativos pretendidos.
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http://www.andarines.com/extremadura/
página dedicada al senderismo nacional. Existen diferentes rutas explicadas y realizadas en Extremadura. Además me ha parecido interesante unos rincones didácticos donde se proponen ejercicios para acercar el mundo natural, el senderismo y la orientación a los alumnos.
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http://www.inedito.com/caceres/
es una guía turística de cáceres, y en ella podemos encontrar un mapa de la ciudad monumental. En base a este mapa, podemos realizar diferentes juegos y dinámicas de grupos, relacionados con el movimiento, la historia, la orientación...etc. Puede servir de mapa sobre el terreno con alumnos.
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http://www.paseovirtual.net/caceres/
Interesante página web que nos ofrece unas bonitas paronámicas y datos curiosos sobre nuestra bonita ciudad. Además realiza una defensa de la capitalidad europea de Cáceres para el año 2016
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Información en la red
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres
Habla además de la parte antigua con unas bonitas imágenes, se nos habla de la dinamización actual y del origen más remoto de la ciudad.
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Ciudad Monumental
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos.asp
aquí podemos encontrar información importante sobre la antigua villa de cáceres o la ciudad intramuros donde se ubican las casas de las grandes familias y donde convivían las administraciones y poderes fácticos del momento.
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Información sobre la naturaleza de Extremadura
http://www.extremambiente.es/ es
una página donde podemos encontrar diferentes informaciones importantes sobre nuestra región, para poder conocer los secretos que muchos de nosotros desconocemos.
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Experiencias turísticas
El mercadillo medieval de Cáceres se celebra una vez al año por octubre-noviembre. Durante algo más de tres días, un fin de semana largo, las calles medievales cacereñas, esto es, su casco histórico, vuelve a contar con el esplendor de aquella época y se llena de cantinas y puestos donde comer desde una crepe, a pastelitos árabes, un quebac o un buen pincho. El ambiente es muy bueno y las calles llegan a colapsarse, sobre todo ante los espectáculos de caballeros, danzarinas y otros extraños sere medievales. En cuanto a los tradicionales puestos que acompañan el mercadillo medieval, qué quiere que les diga... Que no creo que se vendiera cristal de murano ni otro tipo de artesanía en el medievo. Bastante repetivo y factible de pertenecer a cualquier otro tipo de mercadillo. Incluso algunas resposables del tenderete, más que vestir de medieval, parecen vestir de hippies, pero ya les digo, que si pueden, se acerquen la próxima vez para tomar unos pinchos y unas cervezas, que el lugar y el ambiente bien lo merecen.
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Pequeña Historia
Cáceres es un crisol de culturas y razas desde la antigüedad. Las primeras muestras del ser humano en estas tierras son de época prerromana y, como ejemplo de ello la Cueva de Maltravieso. Este asentamiento contiene en su interior las muestras pictóricas más antiguas de la provincia, con una edad que rondan los 30.000 años. Esto ya demuestra una ocupación humana en época del Peleolítico Superior.
En un supuesto castro celtibérico, situado en el Barrio Monumental, algunos autores sitúan a Castra Servilia, sobre la cual se fundaría Norba Cesarina por Lucio Corenlio Balbo, hacia el año 24 a. C. Años antes, en el lugar conocido como Cáceres "el Viejo" , a escasos kilómetros de la ciudad fue fundado por Cecilio Vatelio, hacia el año 78 a. C. el campamento Castra Caecilia.
Vista general de Cáceres.
La ocupación visigoda de estas tierras y las luchas familiares entre Leovigildo y su hijo Hermenegildo, traerían consigo el declive de Norba como colonia romana , que después , con la invasión de los árabes, recobraría cierta importancia estratégica.
El s. XII traerá la liberación temporal de Cáceres de los árabes, gracias a las hazañas de Geraldo Semparor en 1166. Perdida nuevamente ésta, será conquistada de nuevo por Fernando II de León en 1169.
Es durante la dominación almorávide cuando Cáceres será conocida con el nombre de Hizn Qazris y posteriormente, con los almohades en el s. XII, se reconstruirá el recinto amurallado de la villa, reutilizando para ello anteriores restos de la muralla romana.
Este rey leonés dejaría la villa en poder de los llamados Fratres de Cáceres, que perderían la ciudad a manos de las tropas almohades, bajo cuyo dominio estaría hasta 1229, año en que la conquista definitivamente Alfonso IX de León. De esta conquista hay una singular leyenda "La Princesa encantada del Palacio de las Veletas".
Es a finales del S. XIII cuando esta villa de realengo se verá ocupada por familias aristocráticas que provienen del norte peninsular y que construirán palacios y casas señoriales que son la base fundamental del barrio monumental del Cáceres actual.
Cáceres desde los tejados.
El apoyo o no a la causa de los Reyes Católicos, en su lucha por la Corona de Castilla, supondría el desmochamiento de las torres de la mayoría de los palacios de la ciudad, cuyos dueños fueron contrarios a la causa de Isabel de Castilla.
Diversas minorías dejaron también su huella en la ciudad. Ejemplo de esto es el Barrio Judío intramuros, también llamado "Judería Vieja". Los mudéjares dejaron muestra de su paso como la "Casa Mudéjar" en el siglo XIV.
Será en el s. XVI el momento más importante para el desarrollo cultural y artístico de Cáceres y cuando la ciudad completa casi definitivamente su conjunto monumental. De esta época datan la mayoría de los palacios y casas señoriales de Cáceres monumental, con rasgos típicos de edificios de marcado carácter defensivo bajo la influencia del estilo renacentista.
El s. XX traerá la capitalidad de la Alta Extremadura para Cáceres y, con el tiempo, la capitalidad de la Provincia, siendo actualmente la segunda ciudad más poblada de Extremadura, e importante centro universitario extremeño.
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm
Está comprobada de manera fehaciente, la existencia de civilización en la prehistoria a lo largo de la extensión de Cáceres, donde han sido descubiertas, distintas y muy antiguas pinturas, en cuevas donde se relatan imágenes de una cultura desconocida . En la actualidad los descubrimientos siguen teniendo lugar, extendiéndose la zona de cuevas a explorar.
El imperio Romano llego a estas tierras sobre el siglo primero A.C, disponiendo de la colina Norba Caesarina permanente desde allí, hasta que mas tarde en el siglo V, los Visigodos tomaron por la fuerza dicho asentamiento.
Ese mismo lugar junto a la colina, posteriormente pasando el siglo IX, tropas Musulmanas retomaron las tierras, creando una rustica parada militar, en su luchas contra la cultura Cristiana que provenía del Norte y avanzaba. Tras años de enfrentamientos, el avance del Cristianismo era inevitable, pese a los esfuerzos, el monarca del Reino de León, Alfonso IX ... se hará cargo de la ciudad en el año 1229.
A partir de esa fecha es cuando la ciudad adopta a San Jorge como su Patrono, ya que la llegada de Alfonso fue el día 23 de Abril, coincidiendo con el día en honor del Santo.
Como es el caso de otras ciudades y provincias, a partir de la llegada de la cultura Cristiana, es donde comienza la historia actual de las tierras, desarrollándose el comercio, su economía y construyendo palacios e iglesias , que particularmente en el caso de Cáceres se conservan de un modo increíble, aún tantos años después.
Origen del nombre:
No queda claro la proveniencia real de la palabra que da nombre a la provincia "Cáceres", hay distintas teorías que se lo adjudican a la cultura Romana, pero dado el paso de los Musulmanes por las tierras, y la tangible influencia que han sabido dejar en la villa, no es de descartar la posibilidad de que la palabra provenga de dicha cultura.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/historia.htm
Reseña histórica
Por José Julio García Arranz
El conjunto urbano de Cáceres constituye un privilegiado enclave monumental que ha sabido conservar testimonios significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio. Desde los tiempos del Paleolítico Superior hasta la gran expansión urbana del siglo XX, la capital de la Alta Extremadura encierra orgullosa un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
La muy temprana ocupación humana de su entorno queda evidenciada en las pinturas rupestres paleolíticas de la cueva de Maltravieso. Hoy prácticamente integrada en el casco urbano, sus manos en negativo guardan el secreto de primitivos ritos de iniciación. No faltan restos del poblamiento de la Edad de los Metales, como la pequeña cueva del Conejar, conformada, igual que la anterior, en el área próxima del calerizo.
Pero los primeros vestigios de cierta entidad en Cáceres corresponden a la etapa romana. Se considera que el núcleo primitivo de la actual ciudad surgió a partir de la colonia Norba Caesarina, fundada con los veteranos de varios campamentos militares próximos hacia el año 25 a. C. por el cónsul Lucio Cornelio Balbo. De esta época nos han llegado diversas inscripciones -algunas de ellas embutidas en los muros del barrio antiguo-, piezas escultóricas y algún fragmento de la muralla, construida a caballo de los siglos III y IV d. C., y de la que aún persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un probable paréntesis de despoblamiento y abandono de la vieja colonia romana, la ciudad cobra renovada actividad con la llegada de los árabes. La nueva población musulmana reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus nuevas murallas y torres de tapial sobre los recios sillares graníticos romanos. Los restos constructivos supervivientes de esta época -buena parte de la cerca de la alcazaba y el notable aljibe del desaparecido alcázar, hoy palacio de las Veletas- pertenecen ya a la etapa almohade, y, concretamente, al último tercio del siglo XII, momento de inestabilidad política y militar a causa del amenazante avance de las tropas cristianas. Esta imponente muralla demuestra la importancia estratégica que poseía Cáceres como bastión clave en el acceso hacia la cuenca del Guadiana.
Con la definitiva Reconquista cristiana del lugar, acaecida en 1127 o 1129 tras años de numerosas contiendas, Cáceres se convierte en una villa libre de realengo, condición que mantiene hasta 1882, cuando Alfonso XII la erige en ciudad. Durante los siglos XIII y XIV diversas familias nobiliarias del norte de la península comienzan a construir sus casas solariegas dentro del recinto amurallado, sobre el sustrato musulmán, dando lugar a la arquitectura característica del casco antiguo de Cáceres: edificaciones austeras, de fuerte carácter defensivo, con paramentos lisos a base de mampostería y sillares graníticos. De finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el XV y XVI, datan la gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo cacereño. Sus numerosas torres palaciegas, muchas de ellas desmochadas a mediados del siglo XV por orden de los Reyes Católicos como vergonzante castigo a las facciones aristocráticas opuestas a su causa, son un callado testigo de los conflictos nobiliarios que asolaron a la Extremadura de fines de la Edad Media.
La gran actividad constructiva de estas centurias es un claro síntoma de fuerte impulso económico, nacido de la tierra y de la conquista americana, que se traduce también en un importante crecimiento demográfico. La ciudad desborda las viejas murallas, y crea barrios extramuros en torno a la Plaza Mayor -que sustituye a la vieja plaza de Santa María en sus funciones económicas y municipales-, en el flanco occidental, y la denominada "judería", que se descuelga por el abrupto costado oriental del barrio antiguo. Se construyen también iglesias extramuros, que configuran nuevas parroquias -colaciones de Santiago y San Juan de los Ovejeros, ésta última vinculada a las actividades de la Mesta-, y palacios en torno a la Plaza Mayor, que muestran orgullosos rasgos constructivos del nuevo estilo renacentista.
Tras un siglo de profunda crisis -el XVII-, se observa una tímida recuperación durante el XVIII, momento en el que se producen algunas reformas urbanísticas, se reconstruye la entrada principal al barrio antiguo -Arco de la Estrella-, se inician algunas grandes empresas constructivas -Iglesia y colegio de la Compañía de Jesús-, y se reforman palacios, conventos y ermitas. Intentos importantes de modernización del núcleo cacereño fueron el establecimiento de la Real Audiencia a fines del siglo XVIII, o su conversión en capital de la Alta Extremadura en 1833.
Sin embargo, estas funciones administrativas no terminaron de hacer despegar a la ciudad, cuyo trazado urbano permanece prácticamente inalterado hasta finales del siglo XIX o inicios del siguiente, momento en el que se diseñan y desarrollan los primeros ensanches: calle que une la Plaza Mayor con la de San Juan, o el futuro Paseo de Cánovas. De igual modo, el descubrimiento de unos yacimientos de fosfatos en 1864 en las proximidades del núcleo urbano -Aldea Moret-, y la inauguración del ferrocarril en 1881, permiten la ampliación de la ciudad hacia el sur durante el primer tercio del siglo XX. Igualmente el palacio de la Real Audiencia y la Plaza de Toros serán sensibles focos de atracción urbana. Estas áreas de expansión permiten el desarrollo de una arquitectura pseudomodernista y de renovación de una burguesía agrícola y comercial, que marca el último momento de florecimiento constructivo de la población.
Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural entre la que merece destacarse la celebración de festivales medievales y certámenes literarios y artísticos, consolidados a partir de su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que está aprendiendo a conjugar modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, a ofrecer simultáneamente en un sólo recinto servicios turísticos de primera calidad, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
José Julio García Arranz es Doctor en Historia del Arte y Profesor Asociado del Departamento de Historia del Arte de la Universidad deExtremadura.
http://www.inedito.com/caceres/res.html
Introducción e índice
Cáceres es mi ciudad, y estoy muy orgulloso de ella, por eso tengo intención de dedicarle mucho tiempo y espacio a través de estas páginas. Todo el material que vaya encontrando lo iré publicando en cuanto me sea posible, debido a ello toda esta sección parecerá siempre a medio hacer:
Un poco de historia.
En esta página hay un resumen de la historia de Cáceres, toma como base una enciclopedia muy antigua y el texto tiene un cierto barniz del medioevo pero espero que vaya creciendo y madurando.
Cuadro cronológico de la historia de Cáceres.
Pretende ser un cuadro sinóptico de toda la historia de Cáceres, mostrando una panorámica y un punto de acceso a cualquier apartado de esta sección.
Personajes en la historia de Cáceres.
Aquí vas a encontrar biografías y quizas -poco a poco- fotos de personajes e instituciones que han tenido algo que ver con Cáceres a lo largo de su historia.
Hitos y monumentos de Cáceres.
Monumentos e historias de los mismos, forman una especie de fichas que incluyen fotos y un comentario personal, por fin (tras más de tres años) me empieza a gustar la apariencia de esta sección, hay fotos mías y tomadas de otros sitios, espero que a nadie le siente mal.
Contenidos multimedia.
Bueno, poco a poco voy poniendo cosas con más "enjundia" en esta página, hacen su aparición por primera vez los contenidos multimedia, en este caso tres canciones populares interpretadas por el grupo El Redoble y el vídeo Cáceres a vista de pájaro.
Enlaces a otras páginas.
Yo intentaré que esta sea la mejor página sobre el Cáceres monumental e histórico, pero no se puede ser perfecto; así que aquí podréis encontrar enlaces a otras páginas semejantes y sobre Cáceres en general.
Documentos varios.
Aquí puede acabar de todo, historias particulares, leyendas, cuentos, paseos por la ciudad, en definitiva, cualquier cosa que no pueda añadir a ninguno de los apartados anteriores.
Fotografías en crudo.
Afortunadamente me he agenciado una cámara digital a tiempo parcial, así que todos los días que paso por Cáceres hago unas cuantas fotos. El problema es que con tantas fotos no tengo tiempo de hacer páginas suficientes así que mejor pongo un enlace al directorio de imágenes por si la gente las quiere ver todas.
http://www.marevalo.net/caceres/index.html
http://www.destinoespana.com/2008/03/04/comienza-en-caceres-la-feria-internacional-de-turismo-ornitologico/
Se hizo en Cáceres la Feria Internacional de Turismo Ornitológico
El fin de semana, se realizó la tercera edición de la Feria Internacional de Turismo Ornitológico en la localidad de Villarreal de San Carlos, en el Parque Natural de Monfragüe, en Cáceres.
El plan no pudo ser mejor: escuchar el canto de los pájaros en un parque natural; armar un picnic, descansar en el césped de un parque bellísimo o bien recorrerlo andando en bicicleta.
El encuentro, con el fin de observar los pájaros, se realizó en el Parque Nacional de Monfragüe, una de las mayores concentraciones de aves del mundo. Además, fueron especialistas en el tema y naturalistas en general.
Cáceres -
http://bigote.virtualave.net/caceres
Una página personal con muchísima información, no solo sobre la ciudad sino también sobre toda la provincia. Pese a ser dificil de navegar debido a los marcos, las animaciones, un desorden generalizado y los pop-ups publicitarios merece la pena escarbar en ella porque tiene muchísimo contenido.
Visita Virtual a la Ciudad de Cáceres - http://caceres.sitio.net
Listado de enlaces relativos a todos los pueblos de Extremadura junto a cuatro visitas virtuales a la ciudad de Cáceres (necesita Java, dispone de una versión simplificada).
ExtreCam - Panoramas de Cáceres -
http://www.sasinet.com/docs/extrecam/caceres/indice.htm
Fotografías panorámicas de la ciudad de Cáceres (necesita Java, dispone de una versión simplificada).
http://www.lasescapadas.com/2008/10/29/mercado-medieval-de-las-tres-culturas-en-caceres/
Mercado Medieval de las Tres Culturas en Cáceres
Entre los próximos días 13 y 16 de noviembre la ciudad española de Cáceres acogerá una edición más del popular Mercado Medieval de las Tres Culturas (árabe, judía y cristiana). Este año se celebra su octava edición y estará abierta al público ininterrumpidamente desde las 11:30 hasta las 00h. En esta edición, este evento contará con cerca de 180 stands, donde 30 de ellos estarán dedicados a la gastronomía típica de diferentes regiones.
La conocida como Ciudad Monumental contará este año con una nueva decoración al más puro estilo medieval, con banderolas y pendones y también una villa gremial con talleres de pizarra, alfarería, espartería, zapatería, escultura, vidrieros, orfebres, panaderos o telares entre otros.
Asimismo contará con exposiciones de utensilios de labranza, cámaras antiguas, maquinaria de tortura y armas, además de instrumentos musicales de la historia y contará también con el Museo de Manuscritos.
Y para que los más pequeños puedan conocer de primera mano como era la época medieval y además ver cómo se trabajaba la tierra por aquel entonces, se recreará una granja con las mismas condiciones que en aquella época y que estará acompañada de una muestra de diferentes aves. Además habrá diferentes actividades como cuentacuentos, ludoteca, juegos antiguos, tiro al arco e incluso un concurso de disfraces del medievo.
Para tener un pequeño feedback sobre los diferentes lugares, comentar que el mercado de la zona cristiana estará en la Plaza de Santa María y San Jorge, la zona árabe por la parte alta de la Ciudad Monumental y en la zona de la Judería Vieja se encontrará la zona judía.
Toda una experiencia de otro tiempo que podremos disfrutar si nos acercamos a esta preciosa ciudad del oeste español.
Descripción de la ciudad de Cáceres.
La ciudad de Cáceres está situada en el oeste de España, siendo la capital de la misma. Con 95.800 habitantes, es la ciudad más grande y poblada de la provincia, acumulando el 25% de la población total de la misma. La población en época de estudios asciende muchísimo llegando a subir a 100.000 habitantes dando una gran prosperidad y juventud a la ciudad, debido a la UNEX y los abundantes cursos de diferentes grados que hay.
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo con edificios y monumentos importantes como el Palacio de las Veletas, los palacios de los Golfines, la Casa del Sol, el Arco de la Estrella... Todos estos monumentos y edificios culturas la han llevado a aspirar a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016, que está trayendo consigo diversas reuniones culturas, festivales musicales multiculturales y muchos otros tipos de fiestas para dar a conocer la ciudad e intentar llamar la atención de los que dictaminan la elección.
El clima de la ciudad es de tipo continental suavizado por la cercanía del Océano Atlántico: la temperatura media en invierno no supera los 10 grados de máxima, llegando a –5 grados de mínima, con heladas frecuentes. En verano la temperatura media es de 35 o 40 grados de máxima y 20 de mínima. Las precipitaciones son abundantes en otoño, pero muy intermitentes en el resto del año.
La gente de Cáceres son personas muy acogedoras y respetuosas, donde reina un clima de amistad continuo sin ningún tipo de problemas y que intentan ayudar en todo lo posible.
En la ciudad de Cáceres se vive muy bien porque es una ciudad pequeña en donde se conoce toda la gente, y no hay una gran masificación que siempre es sinónimo de estrés, problemas, delincuencia.....
Las fiestas más populares y visitadas de Cáceres son las siguientes:
Semana Santa Cacereña (de Interés Turístico Nacional): algunas de cuyas cofradías son de las más antiguas de España. Así la del Nazareno y de la Misericordia tienen unos estatutos del año 1464 la de la Santa y Vera Cruz del año 1521 o la de La Soledad que se remonta a 1582 Durante 2008 desfilaron 12 cofradías con 37 pasos en 18 desfiles, con la participación de unos 3000 cofrades. El paso denominado "del Cristo Negro" es uno de los más venerados, destacando por su austeridad y seriedad. Por su peculiaridad, aspira a ser declarada de Interés Turístico Internacional.
Celebración de San Jorge: Los actos más significativos comienzan el 22 por la tarde, con el desfile y lucha de moros y cristianos y la quema del dragón en la Plaza Mayor, donde también se escenifica la reconquista de la ciudad por el rey Alfonso IX.
Romería de la Virgen de la Montaña: Con este acto los cacereños reciben a su patrona, que permanecerá en la ciudad hasta el primer domingo de mayo, que volverá a su Santuario. La Ciudad Monumental es un continuo ir y venir de personas que van a visitar a su patrona que se encuentra en la Concatedral de Santa María.
Nuestra Sª. de la Montaña -Patrona de la Ciudad- (primer domingo de mayo).
Feria de Mayo: Feria grande de Cáceres, coincide con la festividad de San Fernando. Con motivos de las fiestas se celebrarán conciertos en el Recinto Hípico.
"Las Candelas" y San Blas (1,2 y 3 de febrero): Se trata de una de las fiestas más populares de la ciudad. Durante la mañana la Virgen de las Candelas sale en procesión desde su ermita del mismo nombre, situado en plena Ciudad Monumental. Para ello las calles se engalanan para recibir a la Virgen durante su recorrido. La festividad de San Blas se realiza en su ermita, el mismo día de las Candelas, es decir la víspera del santo. Los alrededores de la ermita se llenan de jóvenes con el vestido de campuza y el hermoso pañuelo de " sandía" o de "mil colores". Durante la tarde de San Blas se escucha música típica extremeña.
Romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián(20 de enero): Celebración popular, que ha servido para que los cacereños vuelvan a frecuentar uno de los rincones más bellos de la ciudad por su valor ecológico, el Paseo Alto. Tradicionalmente se elaboran roscas de anís que se venden a miles durante ese día.
Romería de Sta. Lucía (segundo domingo de mayo).
Los festivales de música más destacados son:
El conocido festival organizado por la organización mundial WOMAD -World Of Music, Arts & Dance- y creado por Peter Gabriel en 1982, siendo el celebrado en Cáceres el primero de los dos que se celebran durante el año en España -Cáceres y Canarias- y que lo hace único entre los 9 que se celebran en todo el mundo, por tener lugar en el interior de la ciudad monumental, lo que le aporta un ambiente mágico muy característico. (9 - 12 Mayo)
Cáceres Pop-Art: Festival en el que se aglutinan diferentes manifestaciones artísticas referidas a la cultura pop, como la música, el arte, la fotografía, el cine, la literatura, el cómic o la moda. Se organizan exposiciones, tienen lugar en la ciudad ciclos de cine en la Fimoteca de Extremadura y una serie de conciertos gratuitos, dando prioridad a grupos y artistas emergentes que destacan en la música independiente nacional e internacional. Culmina con la entrega de los premios Pop Eye a músicos y creadores ligados a circuitos no comerciales. (Segunda quincena de Septiembre)
Festival de Música Antigua Iberoamericana: Conciertos y cursos de música antigua que se celebran en diferentes emplazamientos y templos de la ciudad monumental. (Segunda semana de Septiembre).
Otro festival de menor importancia en referencia a lo cultural es el Extremúsica que se lleva realizando tres años en la ciudad de Cáceres pero que para los jóvenes se ha convertido en un referente no solo a nivel comarcal sino a nivel nacional. Este festival alberga a muchos miles de personas en 3 días de duración y hay desde rock, pop, rap y muchos más tipos.
Este festival hace que Cáceres en estos tres dias de festival se llene de alegria, juventud y vitalidad que en muchos periodos del año le falta a la ciudad. Las 50.000 personas que asisten hace de alguna manera que Cáceres sea más conocidad y popular.
Cáceres cuenta, como la mayoría de pequeñas ciudades, con líneas de transporte que dan enlace a los pueblos de alrededor, así como líneas de gran recorrido que enlazan capitales de provincia. No tiene ferrocarril subterráneo -metropolitano-, aunque sí un aeródromo empleado actualmente para el vuelo de ultraligeros y pequeñas avionetas, denominado "Aeródromo de la Cervera" y situado en la carretera de Mérida, muy cerca del asentamiento del que será aeropuerto internacional a medio plazo, según una promesa del ex-presidente de la Junta de Extremadura Juan Carlos Rodríquez Ibarra y cuyo estudio está muy adelantado actualmente. Estará situado a 17 kilómetros de la ciudad, entre la Autovía A-66 y la futura autovía Cáceres-Badajoz, siendo de titularidad privada, ocupará una superficie de 1200 hectáreas, y presumiblemente entrará en servicio en el año 2012.
Yo el medio de transporte que más suelo utilizar es el autobús urbano, ya que al no tener coche en Cáceres y estar la universidad alejada de mi domicilio es más cómodo y barato.
En cuanto a deportes e instalaciones estan son las más destacadas:
El Club Polideportivo Cacereño es el club de fútbol más representativo de la ciudad. Milita en la Tercera División de España. Su estadio es el Príncipe Felipe con capacidad para 7.000 espectadores. Ha estado en Segunda División y en Segunda B varias temporadas tiene 1.000 socios, su presupuesto para fichajes es de 500.000 euros unos de los mas altos en la tercera, su equipación es camiseta verde, calzonas blancas y medias verdes
Baloncesto
Jugadores de la plantilla del Cáceres 2016 durante un partido de preparación de la temporada 2007-08.
El Cáceres Ciudad de Baloncesto, también conocido como Cáceres 2016, es el primer equipo de baloncesto de la ciudad. Actualmente milita en la segunda categoría nacional, LEB Oro, tras comprar la plaza del equipo Balear Palma Acqua Magica
El máximo exponente del deporte de alto nivel se vivió desde 1993 hasta 2003, cuando el extinto Cáceres Club Baloncesto militó en la liga ACB, consiguiendo el subcampeonato de Copa de Rey en la temporada 1996-1997 y ser semifinalista en la Copa Korac en la 1994-1995 como logros más significativos.
Balonmano
El Balonmano Cáceres milita en 2ª Nacional y cuenta con equipos desde benjamines.
El CP Paideuterion milita también en 2ª nacional. Es el equipo más antiguo de la ciudad, con 25 años de historia. Ha conseguido 39 títulos regionales en categorías inferiores y su máximo logro fue el 7º puesto en la Fase Final del Campeonato de España de clubes, celebrado en Canarias, así como el 4º puesto en el Campeonato de España Escolar. Cuenta con equipos masculinos y femeninos en todas las categorias de base.
Fútbol Sala
El Forma Caceres 2016 milita en División de Plata, segunda división del fútbol sala.
Piscinas
* Ciudad deportiva
* Parque del Príncipe
* La Mejostilla
* Aldea Moret
* Camping "Ciudad de Cáceres"
* PROEXSA (Olímpica)
* Guadipark (Embalse del Guadiloba)
no es raro ver a cacereños irse a refrescar a las piscinas de los pueblos cercanos como Casar de Cáceres o Valdesalor.
Tenis
Semifinales del Master Nacional de Tenis 2007 en Cáceres.
* Club de tenis "Cabezarrubia".
Aeroclub
* Aeroclub de Cáceres,es una sociedad deportiva que se creó el 25 de octubre de 1984 por iniciativa de Diego Andrada Mateos y un grupo más de aficionados al vuelo.
Inicio su actividad en el antiguo campo de Aviación a la salida de Cáceres dirección Merida. Se inicio la actividad con un ultraligero marca Wizard de origen Norteamericano. El 13 de Mayo de 1987 son aprobados los estatutos por la Consejeria de Cultura y deporte de la Junta de Extremadura, y son renovados para adaptarlos a la nueva ley del deporte con fecha 1 de febrero de 1999.En el año 1991 se traslada la actividad al Futuro aerodromo de La Cervera situado a mitad de camino entre la localidad de Valdesalor y Aldea del Cano Km. 571 de la N-630. El Aeroclub de Caceres consigue la autorización de la Escuela de pilotos en 1985 por la Dirección General de Aviación Civil. En 2005 no es renovada la autorización del Centro de vuelos por parte de Aviación Civil, alegando que el terreno es propiedad de Aviación Civil y que transcurrido el plazo legal para construir el Aerodromo de Cáceres y no habiendose realizado el proyecto por el que se expropio, no se puede renovar la licencia. El Aeroclub de Caceres intenta por todos los medios se renueve la licencia mientras se busca otro sitio ideneo, aunque sea en situación de precario. Aviación Civil hace caso amiso y no renueva la licencia, motivo que obliga al Aeroclub a trasladar la Escuela de pilotos al campo Segoviano de Marugan.
(Aeródromo de la Cervera).
Centro ecuestre
* "El Romeral".
Parapente
* Club de parapente "Pangea".
Montañismo
* Sociedad de montañeros "Monfragüe".
Automodelismo
* Club de automodelismo cacereño.
Golf
* Club de golf de Cáceres.
Pesca
* Pantano de Valdesalor (al ser de una sociedad, necesita permiso que se adquiere en el propio pantano, en los pueblos limítrofes y en alguna tiendo de deportes de Cáceres). Ideal para la pesca de ciprínidos, y pasar una jornada de relax bajo la sombra de los enormes árboles (eucaliptos) que rodean sus orillas.
* Pantano de Guadiloba (al ser de una sociedad, necesita permiso). En este pantano predomina la carpa y el carpín, aunque cada vez salen más barbos, bogas y desgraciadamente peces gato. Las aguas están muy limpias, ya que al ser un embalse destinado al abastecimiento de agua potable a Cáceres, el baño está prohibido.
* Pantano del Tajo (Carretera de Salamanca). No necesita permiso, salvo licencia de pesca. Accediendo por la antigua carretera de Salamanca, existen multitud de recodos ideales para la pesca del black-bass, barbo y carpa. Se pueden realizar deportes náuticos.
Artesanía
En Cáceres se pueden obtener piezas de artesanía de toda la provincia y del resto de la región, como en el Centro de Promoción de la Artesanía de la calle San Antón donde, además, se puede obtener información sobre los artesanos y los datos de contacto. También podemos encontrar artesanía en las tiendas situadas en la Plaza de San Jorge y en los alrededores de la Plaza de San Juan. Cerámica, orfebrería, bordados, encajes, ebanistería, cestería, carpintería, objetos de mármol, alabastro, cobre y latón, corcho, piel y cuero son algunos de los más requeridos.
Gastronomía
La gastronomía cacereña es rica y variada, con notables influencias de las culturas de la que es heredera, como la árabe y la judía, además de la vida pastoril y ganadera, sobre todo en la más casera. Igualmente, la cocina de Conventos y Monasterios como los de San Benito de Alcántara, Yuste o Guadalupe ha dejado un completo recetario, platos de caza y refinados postres.
Algunos de los protagonistas de los platos son ingredientes con Denominación de Origen de Extremadura, tales como el cerdo ibérico, la ternera, el cordero, el aceite, el pimentón, el vino, los quesos y tortas, la cereza y la miel. En Cáceres hay numerosos restaurantes altamente cualificados con una oferta variada, donde las recetas tradicionales como los ya descritos conviven con la cocina más novedosa y moderna.
Entre los muchos platos típicos de la gastronomía cacereña se cuentan los siguientes:
* Chanfaina
* Gazpacho cacereño
* Migas extremeñas
* Patatas en escabeche con tencas
* Caldereta extremeña
* Dulces conventuales artesanales
* Técula mécula
* Torta del Casar
Cáceres también dispone de dos multicines, una filmoteca y un gran teatro, además tiene dos cárceles, varios observatorios astronómicos, una residencia,dos hospitales ... y las infraestructuras necesarias para ser una ciudad con los recursos necesarios para los ciudadanos.
Por lo tanto, Cáceres desde mi punto de vista en una ciudad que tiene todo lo necesario para desempeñar las funciones que cualquier otra gran urbe como Madrid, Barcelona...
Pero yo pienso que Cáceres tiene un nivel de vida y una salud mucho mejor que cualquier otra ciudad. Cáceres en una ciudad donde se vive muy bien, muy tranquilamente y todos se conocen, con lo cual se genera un clima y un bienestar entre las personas que hace que la gente viva tranquila y sin agobios.
TEMAS RELACIONADOS CON LA CIUDAD DE CÁCERES
GASTRONOMÍA DE CÁCERES
La gastronomía de Cáceres es rica, variada, su cocina se basa en las carnes como la de cerdo y sus derivados, como el famoso Jamón de pata negra, además de salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca, etc... La caza también es importante en esta zona, además de abundante, destacar la perdiz, codorniz, faisán y palomas entre otros.
El pescado también forma parte de esta tierra donde podemos encontrar ricos platos elaborados con bacalao, truchas del Jerte, o las tencas fritas que son un clásico en la cocina cacereña.
La huerta nos ofrece excelentes productos como los sabrosos tomates y pimientos. De estos últimos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
Entre los platos típicos cacereños se encuentran: Las sopas se elaboran esencialmente a base de pan, añadiendo otros alimentos como la sopa de tomate, sopa de ajo con jamón, ajo y huevo, llamada sopicaldo en algunas de sus versiones; sopas canas o la sopa de cachuela, con grasa e hígado de cerdo. Las migas, el gazpacho en sus distintas variedades, cocido y los guisos de puchero, las patatas guisadas de muchas formas, etc
Otro producto característico de esta zona es el queso, destacar la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja, de sabor fuerte, y de consistencia particular.
En lo referente a la repostería, existe una gran variedad de dulces, entre los que podemos encontrar bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara.
Enlaces referentes a la gastronomía de Cáceres:
http://www.publiboda.com/cm/gastronomia-espana-extremadura-caceres.html
En esta página hacen un pequeño resumen en donde vienen los platos más importantes de la gastronomía cacereña así como los postres y quesos. En el margen izquierdo aparecen una serie de pueblos de Cáceres en donde vienen los platos típicos y alimentos.
http://www.grgastronomia.com/caceres.php
En esta página se hace una descripción de las modalidades de platos que hay, es decir, de la carne de caza, la pesca de río, los embutidos, el queso del casar y la repostería. En el margen izquierdo aparecen rutas gastronómicas, restaurantes, vinos típicos, productos típicos, recetas de cocina...
http://www.paginasamarillas.es/gastronomia_caceres_1145_380.html
En esta página aparecen varios restaurantes y bares en donde se puede comer, cenar así como pinchar. Te vienen fotos, los distintos menús que hay, precios y la localización.
http://www.hispaniarural.com/caceres-rural/gastronomia.htm
En esta página te vienen totalmente detallados los platos de carnes, pescados, guisos y postres. En cada plato hay una descripción de la comida, una foto, la forma de preparación e ingrediente y el precio. Para mí es la página más completa, visítenla. Además de la ciudad de Cáceres, también vienen platos típicos de los pueblos de la provincia de Cáceres.
http://www.cacerespatrimonio.com/Gastronomia/index.html
En esta página como en la anterior, también te vienen totalmente detallados los platos con sus correspondientes fotos, ingredientes, formas de realización y un recetario tradicional, por lo que junto con la anterior página web son las más completas y elaboradas.
MONUMENTOS HISTÓRICOS.
Cáceres fue nombrada el 26 de noviembre de 1986 "Ciudad Patrimonio de la Humanidad" por la UNESCO. El
conjunto monumental que alberga fue argumento indiscutible para respaldar este nombramiento. Sus murallas almohades y edificaciones de incalculable valor histórico y arquitectónico hacen de esta villa un retrato de los siglos XIV al XVI como dejan patente sus Casas Fuertes, Palacios y edificios religiosos.
Cáceres es además el "Tercer Conjunto Monumental de Europa" otorgado por el Consejo de Europa, gracias a su magnífico estado de conservación.
Cáceres tiene el reconocimiento de la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo, que le concedió el galardón Pomme D’Or al mérito turístico.
También está integrada a su vez en redes turísticas como las de "Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España", "Juderías" y "Ruta de la Plata".
Todo este importantísimo patrimonio cultural es una de las bazas más importantes que el ayuntamiento de Cáceres tiene para proclamarse en 2016 ciudad europea cultural.
Enlaces relacionados con los monumentos históricos:
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos_list.asp.
En esta página viene una pequeña introducción de la historia de Cáceres, comentando a modo de resumen la importancia de su patrimonio cultural y los reconocimientos obtenidos.
Luego por debajo vienen todos los monumentos de la ciudad de Cáceres perfectamente detallados y situados.
http://www.cacerespatrimonio.com/
En esta página aparte de poder obtener información de todos los monumentos e historia de Cáceres, tienes la oportunidad de encontrar parques naturales, rutas, fiestas... y otros aspectos relacionados con la provincia de Cáceres.
http://www.spain.info/TourSpain/Arte+y+Cultura/Conjuntos+monumentales/L/DP/0/Ciudad+Vieja+de+Caceres?Language=es
Aquí habla de la importancia histórica y monumental de la ciudad de Cáceres y pone algunos monumentos más importantes que tienen una ficha donde pone tanto una pequeña descripción del monumento, los horarios de visitas como el precio de la entrada, además de los hoteles que hay para poder alojarte y disfrutar más pacíficamente de la estancia.
http://www.mcu.es/patrimonio/MC/PME/BienesDec/ListadoBienes/Caceres.html
En esta página habla de la ciudad vieja de Cáceres, cuando fue nombrada Patrimonio de la Humanidad y hace referencia a la fecha de inscripción, criterios de inclusión, justificación y singularidad, descripción del bien e información general, además puedes meterte en un mapa perfectamente adaptado y preparado para ubicar a las personas de forma casi real en la parte antigua.
http://www.sol.com/es/modulo.asp?idSubTipoCont=103&idProvincia=10
En esta página aparecen las fotos de los monumentos más importantes de Cáceres y de la provincia de Cáceres con una descripción de la fecha de realización, el personaje que la construyó y su arquitectura.
DEPORTES
El deporte en la ciudad de Cáceres parece que se están recuperando tras estos años anteriores en los que estaba bastante mal tanto económicamente como deportivamente, tras la desaparición del Cáceres baloncesto después de haber estado en la ACB durante varios años y el descenso de categoría del cacereño hasta la tercera división.
Durante estos años el Cáceres de baloncesto ha ido ascendiendo y actualmente se encuentra en la Leb Oro y bien colocado, el cacereño poco a poco se va recuperando y está líder de tercera división y el forma Cáceres de fútbol sala está en plata aunque no pasa por su mejor momento. En cuanto al balonmano tenemos equipos en la nacional "b" que son el Cáceres y el Pauditerium que es el más antiguo de la ciudad, y tiene también categorías inferiores.
Por lo tanto, esta recuperación en el deporte cacereño hace devolver la ilusión a los jóvenes y practicarlo con más ganas e ilusión por llegar a ser algún día como sus ídolos.
En la ciudad de Cáceres hay varias instalaciones deportivas(como la ciudad deportiva, el complejo deportivo "El perú", el cuartillo...), así como gimnasios, centros de kárate, judo, taekwondo, piscinas climatizadas, un club de tenis, un aeroclub, una asociación de parapente, automodelismo, una sociedad de montañismo y de pesca, un club de golf, un centro ecuestre... en donde los ciudadanos cacereños pueden practicar diversos deportes.
Enlaces referentes al deporte en Cáceres:
http://provincias.ozu.es/Caceres/Deportes/
En esta página vienen todos los deportes que hay en Cáceres y en la provincia de Cáceres. Pinchando en ellos tienes la opción de poder introducirte en otras páginas de enlaces en donde consultar todo lo relacionado con ese deporte.
http://www.paginasamarillas.es/tiendas-de-deportes_caceres_424_380.html
En esta página pueden encontrar las tiendas de deportes más importantes que hay tanto en Cáceres como en la provincia. Tienes tanto las marcas disponibles como los precios y cualquier artículo disponible, también se encuentra la ubicación.
http://www.emagister.com/tecnico-educacion-fisica-deportes-cursos-1677186.htm
Un técnico en actividad física y deporte prepara a la gente para tener una formación de alta calidad en todos los conceptos relacionados con la educación física y el deporte. Viene tanto el precio como si hay plazas para apuntarse.
http://www.instalacionesdeportivas.es/guia-instalaciones-deportivas-en-caceres.html
En esta página vienen todas las instalaciones deportivas de Cáceres y los pueblos de la provincia. En cada instalación hay una foto, una descripción y su ubicación.
http://www.ayto-caceres.es/category/tematica/deportes?page=3
En esta página aparecen las diferentes subvenciones que se pueden pedir para desarrollar actividades deportivas. Vienen varias páginas en donde te puedes apuntar a diferentes actividades subvencionados en donde están indicadas lo que hay que hacer para apuntarse y los plazos de solicitud.
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Mª José Vega Martínez
3º Educación Física
Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Educación
Índice
Página
Breve reseña histórica......................................................................... 2
Temáticas:
Fiestas Locales......................................................................... 5
Edificios Religiosos.................................................................... 16
Arte........................................................................................ 22
Valoración personal del trabajo............................................................ 31
Web grafías....................................................................................... 32
Reseña histórica
El conjunto urbano de Cáceres constituye un privilegiado enclave monumental que ha sabido conservar testimonios significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio. Desde los tiempos del Paleolítico Superior hasta la gran expansión urbana del siglo XX, la capital de la Alta Extremadura encierra orgullosa un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
La muy temprana ocupación humana de su entorno queda evidenciada en las pinturas rupestres paleolíticas de la cueva de Maltravieso. Hoy prácticamente integrada en el casco urbano, sus manos en negativo guardan el secreto de primitivos ritos de iniciación. No faltan restos del poblamiento de la Edad de los Metales, como la pequeña cueva del Conejar, conformada, igual que la anterior, en el área próxima del Calerizo.
Pero los primeros vestigios de cierta entidad en Cáceres corresponden a la etapa romana. Se considera que el núcleo primitivo de la actual ciudad surgió a partir de la colonia Norba Caesarina, fundada con los veteranos de varios campamentos militares próximos hacia el año 25 a. C. por el cónsul Lucio Cornelio Balbo. De esta época nos han llegado diversas inscripciones -algunas de ellas embutidas en los muros del barrio antiguo-, piezas escultóricas y algún fragmento de la muralla, construida a caballo de los siglos III y IV d. C., y de la que aún persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un probable paréntesis de despoblamiento y abandono de la vieja colonia romana, la ciudad cobra renovada actividad con la llegada de los árabes. La nueva población musulmana reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus nuevas murallas y torres de tapial sobre los recios sillares graníticos romanos. Los restos constructivos supervivientes de esta época -buena parte de la cerca de la alcazaba y el notable aljibe del desaparecido alcázar, hoy palacio de las Veletas- pertenecen ya a la etapa almohade, y, concretamente, al último tercio del siglo XII, momento de inestabilidad política y militar a causa del amenazante avance de las tropas cristianas. Esta imponente muralla demuestra la importancia estratégica que poseía Cáceres como bastión clave en el acceso hacia la cuenca del Guadiana.
Con la definitiva Reconquista cristiana del lugar, acaecida en 1127 o 1129 tras años de numerosas contiendas, Cáceres se convierte en una villa libre de realengo, condición que mantiene hasta 1882, cuando Alfonso XII la erige en ciudad. Durante los siglos XIII y XIV diversas familias nobiliarias del norte de la península comienzan a construir sus casas solariegas dentro del recinto amurallado, sobre el sustrato musulmán, dando lugar a la arquitectura característica del casco antiguo de Cáceres: edificaciones austeras, de fuerte carácter defensivo, con paramentos lisos a base de mampostería y sillares graníticos. De finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el XV y XVI, datan la gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo cacereño. Sus numerosas torres palaciegas, muchas de ellas desmochadas a mediados del siglo XV por orden de los Reyes Católicos como vergonzante castigo a las facciones aristocráticas opuestas a su causa, son un callado testigo de los conflictos nobiliarios que asolaron a la Extremadura de fines de la Edad Media.
La gran actividad constructiva de estas centurias es un claro síntoma de fuerte impulso económico, nacido de la tierra y de la conquista americana, que se traduce también en un importante crecimiento demográfico. La ciudad desborda las viejas murallas, y crea barrios extramuros en torno a la Plaza Mayor -que sustituye a la vieja plaza de Santa María en sus funciones económicas y municipales-, en el flanco occidental, y la denominada "judería", que se descuelga por el abrupto costado oriental del barrio antiguo. Se construyen también iglesias extramuros, que configuran nuevas parroquias -colaciones de Santiago y San Juan de los Ovejeros, ésta última vinculada a las actividades de la Mesta-, y palacios en torno a la Plaza Mayor, que muestran orgullosos rasgos constructivos del nuevo estilo renacentista.
Tras un siglo de profunda crisis -el XVII-, se observa una tímida recuperación durante el XVIII, momento en el que se producen algunas reformas urbanísticas, se reconstruye la entrada principal al barrio antiguo -Arco de la Estrella-, se inician algunas grandes empresas constructivas -Iglesia y colegio de la Compañía de Jesús-, y se reforman palacios, conventos y ermitas. Intentos importantes de modernización del núcleo cacereño fueron el establecimiento de la Real Audiencia a fines del siglo XVIII, o su conversión en capital de la Alta Extremadura en 1833.
Sin embargo, estas funciones administrativas no terminaron de hacer despegar a la ciudad, cuyo trazado urbano permanece prácticamente inalterado hasta finales del siglo XIX o inicios del siguiente, momento en el que se diseñan y desarrollan los primeros ensanches: calle que une la Plaza Mayor con la de San Juan, o el futuro Paseo de Cánovas. De igual modo, el descubrimiento de unos yacimientos de fosfatos en 1864 en las proximidades del núcleo urbano -Aldea Moret-, y la inauguración del ferrocarril en 1881, permiten la ampliación de la ciudad hacia el sur durante el primer tercio del siglo XX. Igualmente el palacio de la Real Audiencia y la Plaza de Toros serán sensibles focos de atracción urbana. Estas áreas de expansión permiten el desarrollo de una arquitectura pseudomodernista y de renovación de una burguesía agrícola y comercial, que marca el último momento de florecimiento constructivo de la población.
Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural entre la que merece destacarse la celebración de festivales medievales y certámenes literarios y artísticos, consolidados a partir de su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que está aprendiendo a conjugar modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, a ofrecer simultáneamente en un sólo recinto servicios turísticos de primera calidad, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
Fiestas locales
Semana Santa Cacereña. Declarada de Interés Turístico Regional. Con fervor y entusiasmo miles de cacereños salen a las calles a acompañar y portar los pasos. Los recorridos por la zona monumental rodean a las procesiones de un incomparable marco.
La Semana Santa Cacereña se desarrolla en su gran parte por el maravilloso Conjunto arquitectónico de la Ciudad Antigua. Es el escenario de este acontecimiento de fe, cultura y tradición que año tras año, va congregando a miles de cacereños y forasteros a tal acontecimiento.
Comienza la misma, con el pórtico de la Semana Santa, que es el Pregón, realizado por persona de elevado prestigio o entre cacereños donde en ellos se hace patente el amor y la entrega a la Semana Santa Cacereña. Anteriormente se ha presentado la Guía Oficial y el Cartel Oficial de la Semana Santa ante los Medios de Comunicación de la ciudad estando presente todas las cofradías y las Entidades colaboradoras con la Semana Mayor Cacereña.
La Semana Mayor Cacereña la componen las doce Cofradías Penitenciales de la ciudad coordinadas todas por la Unión de Cofradías Penitenciales, y a su vez, por la Delegación Diocesana de Cofradías y Hermandades de la Diócesis de Coria Cáceres. Comienzan sus desfiles profesionales el Domingo de Ramos, y lo finaliza el Domingo de Resurrección llegando a procesionar por las calles y puntos de la ciudad un total de 17 desfiles, 37 pasos procesionales y más de 3.000 cofrades participativos, ascendiendo el número de adeptos a las cofradías en más de 8.000 personas.
Todos los desfiles a excepción de dos, que el único acompañamiento musical que llevan es un tambor, y uno de ellos una esquila o campana, realizan su Estación de Penitencia con Bandas de Cometas y Tambores de la ciudad a excepción del Domingo de Ramos, que lo hace la Compañía de Romanos, con su Banda de Cometas y Tambores de la Ciudad de Bolaños, Ciudad Real.
Domingo de Ramos
Comienza los desfiles profesionales la Cofradía de los Ramos Cristo de la Buena Muerte y Santísima Virgen de la Esperanza.
Son tres desfiles procesionales los que realiza, partiendo todos ellos desde la Iglesia de San Juan situada extramuros de la Ciudad Antigua.
El primer desfile, es el Domingo de Ramos, con el Paso ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN , es una Estación de Penitencia eminentemente de niños, que se realiza después de la bendición de las palmas a las 12.00 horas.
Su segundo desfile lo realiza el Martes Santo a las 20.00 horas con el Paso JESÚS DEL PERDÓN acompañando a la misma varios penitentes con cruces de madera y descalzo. Su tercer desfile lo realiza el Miércoles Santo a las 20.30 horas con los Pasos CRISTO DEL PERDÓN NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA es un cortejo dónde destaca el paso de la virgen por sus dimensiones y palio. El acompañamiento es de mujeres ataviadas con la Clásica Mantilla Cacereña.
El hábito de esta cofradía es el siguiente: Hermanos de Carga, túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura distintivo de la cofradía con cordón verde y capelina azul. Hermanos de Escolta: túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura capa larga azul cirio y capuchón azul.
El Lunes Santo
Tiene lugar la Estación de Penitencia de la Excma. E Ilustre Cofradía Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo de las Batallas y María Santísima de los Dolores, Servitas.
Realiza esta Cofradía dos desfiles procesionales, el lunes y el sábado Santo.
Esta Cofradía procesiona desde la Catedral De Santa María a la Mayor, corazón de la Ciudad Antigua a las 21.00 horas con los Pasos Cristo de las Batallas. Santísima Virgen de los Dolores y Cristo del Refugio, su desfile baja a la Plaza Mayor y se adentra en la ciudad antigua. Sus cofrades van todos cubiertos con un verduguillo negro y la acompaña la Estación de Penitencia la Banda de Cometas y Tambores de la Cofradía.
El hábito es el siguiente: Hermanos de carga, túnica roja, cíngulo de lana amarillo a la cintura, distintivo con cordón rojo, guantes negros y zapatos negros, y verduguillo negro. Para los Hermanos de Escolta, túnica roja, capa larga negra, capuchón negro, cíngulo de lana amarillo a la cintura, distintivo con cordón rojo y guantes, zapatos negros, van acompañando a la Virgen de los Dolores mantillas cacereñas.
El segundo desfile el Sábado Santo, lo realiza desde la iglesia Catedral de Santa María a las 20.30 horas con el Paso Nuestra Señora del Buen Fin y Nazaret, acompañando a la imagen, la Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía, sus hermanos descarga y escolta es e mismo, verduguillo color azul con hábito blanco, zapatillas de hebreo, y los hermanos de escolta es turbante hebreo a la cabeza.
Martes Santo
Tiene lugar la Estación de Penitencia de la Cofradía Penitencial de Santo Cristo del Amparo, que tiene su salida el Martes Santo, a las 23.00 horas, desde la Ermita del Santo Cristo del Amparo, que se encuentra camino del Santuario de la Montaña, a las afueras de la ciudad.
Es una de las dos cofradías que en sus desfiles no lleva la banda de música, y si un tambor. El hábito de sus hermanos es el siguiente: Hábito hermanos de carga: guantes y zapatos negros, túnica negra, verduguillo negro, capa larga color púrpura, cíngulo de cuerda a la cintura y cordón negro con su distintivo. El hábito de los hermanos de escolta es el mismo que el de los de carga, a excepción del verduguillo por el capuchón negro, y portando un farol de mano. Este desfile procesional va realizando la estación de las siete palabras en absoluto silencio, adentrándose en el barrio antiguo.
Miércoles Santo
Realiza el desfile procesional La Muy Solemne, Venerable y Pontificia Cofradía Hermandad del Santo Crucifijo de Santa María, Cristo Negro. Tiene su sede en la Iglesia Catedral de Santa María. Realiza su desfiles a las 12.00 horas de la noche. Es otro de los desfiles procesionales que no lleva acompañamiento de música, y sí un tambor y una esquila o campana. Procesionan cuarenta y cuatro cofrades solemnes, según sus normas, en absoluto silencio por la ciudad antigua. Su hábito es negro, a modo de frailes con capucha negra, guantes y zapatos negros, cíngulo de cuerda a la cintura y cordón negro y blanco con distintivo de la cofradía. La imagen con la que procesionan es el Santo Crucifijo de Santa María , conocido como Cristo Negro.
Jueves Santo
Realiza el desfiles procesional la Cofradía de la Sagrada Cena del Señor. Tiene su salida del Templo Parroquial de Santiago el Mayor, situado extramuros de la ciudad antigua. Es una cofradía de muy reciente creación que año tras año va aumentando el número de hermanos. Procesiona por zonas colindantes con la ciudad antigua. El paso es el de la Sagrada Cena del Señor, de dimensiones muy grandes y difícil dirección . Sus cofrades llevan: Hermanos de carga, hábito de color hueso y capelina de color morado, con el distintivo correspondiente, los cofrades de escolta, igual, pero con capuchón de color granate- morado. Suelen ir niños en el desfile que van portando unas varitas con el distintivo de la cofradía . Actualmente el paso se compone de cinco imágenes, que año tras año se va completando de forma paulatina. La hora de salida es hacia las 11,30 horas de la mañana.
Tiene lugar el desfile procesional de más duración, perteneciente a la Cofradía- Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Amor y María Santísima de la Caridad. Tiene su sede en el Iglesia Parroquial de San José, alejada del centro histórico. Su desfile procesional se va adentrando hacia las calles céntricas de la ciudad cercanas al entorno histórico. El desfile posee dos pasos: el Santísimo Cristo del Amor y la Santísima Virgen de la Caridad.
El hábito de los hermanos de carga y escolta es el mismo, verduguillo color azul, zapatillas de hebreo, y los hermanos de escolta es turbante hebreo a la cabeza.
Una de las procesiones más características de la ciudad, la Santa y Vera Cruz. Cofradía ésta que tiene su sede en el Templo Parroquial de San Mateo, corazón de la ciudad antigua. Realiza su desfile procesional a las 20.00 horas de la tarde del Jueves Santo, después de los Santos Oficios. Sus cofrades visten túnica morada, con cordón granate a la cintura y distintivo de la Vera Cruz en un lado del pecho. Sus pasos son: La Flagelación, La Oración en el Huerto, El Beso de Judas, El Santo Cristo de la Expiración y Salud y la Santísima Virgen Dolorosa de la Cruz.
Acompaña al cortejo una banda de tambores de la cofradía, cerrando el mismo la banca de música del Ayuntamiento. Una vez terminada la Estación de Penitencia, se realiza un oración en la Plaza de San Mateo, con todos los pasos colocados en un orden horizontal.
Realiza el desfile procesional la única cofradía que lo hace por un barrio periférico de la ciudad, la Cofradía del Santísimo Cristo del Humilladero y María Santísima Corredentora. Sus cofrades visten túnica roja, con capelina blanca, cíngulo a la cintura y distintivo de la cofradía. Es conocida como la Cofradía del Espíritu Santo, popularmente hablando, al tener sus sede en l a antigua Ermita del Espíritu Santo, y es de donde sale en procesión, a las 23.00 horas de la noche del Jueves Santo. Sus pasos son: El Santísimo Cristo del Humilladero, María Santísima Corredentora y el Señor de la Columna.
Viernes Santo
Realiza el desfile procesional una de las cofradías más enigmáticas, la denominada Pontificia y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia. Realiza el desfile procesional en la madrugada del Viernes Santo, a las 05.00 horas, desde el Templo Parroquial de Santiago el Mayor, y presidiendo el desfile, Nuestro Padre Jesús Nazareno, conocido como el Padre de todos los cacereños. El desfile procesional consta de los siguientes pasos: Nuestro Padre Jesús Nazareno, La Magdalena, La Caída, La Verónica, El Calvario, EL Santo Cristo de las Indulgencias, El Calvario Vacío y La Virgen de las Angustias. Es característico observar el paso de dicho cortejo por la ciudad antigua, sobre todo al amanecer del Viernes Santo, en la bajada de los Adarves cacereños, para dar paso a la Plaza de Santa María la Mayor. Es conocida popularmente como la procesión de La Madrugada, y goza de gran cantidad de hermanos, siendo la más numerosa. Túnica morada con cíngulos amarillos, para hermanos de carga, y con capa larga blanca y capuchón blanco, para hermanos de escolta.
Realiza el desfile procesional una cofradía de largo recorrido y que toca zonas del Cáceres moderno y antiguo, es la Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazareno Padre Jesús de la Expiración y Nuestra Señora de Gracia Esperanza. Posee su sede en la Ermita de Nuestra Señora de Gracia, carretera de Mérida, saliendo en procesión desde San Mateo, corazón de la ciudad antigua. El paso es el de Nuestro Padre Jesús de la Expiración, de grandes dimensiones, y con la particularidad que va tapado con un faldón. Sus hermanos van cubiertos con venduguillo azul, túnica negra y capelina azul. Los hermanos de escolta llevan igual hábito, pero capuchón y capa larga azul y velones.
Cuando llegan al final de su recorrido realizan la ceremonia de la expiración, de enorme vistosidad, en la Plaza de San Mateo.
Realiza el desfile procesional una cofradía conocida popularmente como la de los Estudiantes, pero su nombre es el de Cofradía del Vía Crucis del Santísimo Cristo del Calvario de los Estudiantes. Tiene su sede en la Iglesia de los Padres Franciscanos de Santo Domingo, situada en una zona muy cacereña. Realiza su desfile a las 12.00 horas, y es de gran vistosidad, por ser acompañada con gran cantidad de mantillas con claveles rojos. El paso es el Santísimo Cristo del Calvario, en un posición inclinada, sobre dos columnas y de grandes dimensiones, sobre un manto de claveles rojos.
Realiza el primero de los dos desfiles procesionales la Ilustre y Real Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y del Santo Entierro. El primero de sus desfiles procesionales, catalogado como el oficial, al ir representadas en el mismo todas las cofradías con sus estandarte y algunos miembros de las mismas, con sus túnicas y varas de mando. También van en el cortejo las diferentes autoridades civiles, eclesiásticas y militares. Es, por tanto, la procesión oficial de la Semana Santa Cacereña. Tiene su salida desde la popular y cacereña Ermita de la Soledad, prácticamente en el interior de la ciudad antigua, para ir atravesando la misma, con los pasos de Cristo Yacente y Nuestra Señora de la Soledad. Sus cofrades visten hábito totalmente negro, guantes y zapatos negros. Es un largo cortejo procesional, donde se refleja la organización de todas las cofradías al respaldo del Cristo Yacente. Es importante observarla a la llegada de la Plaza Mayor, donde es recibida por gran cantidad de personas. Realiza el desfile a las 20.00 horas.
Domingo de Resurrección
Su segundo desfile lo realiza el Domingo de Resurrección, a las 12.00 horas, desde la Ermita de la Soledad, con los pasos de Cristo Resucitado y Virgen de la Alegría. Lo característico de dicho cortejo es que cada imagen lleva un recorrido diferente, para juntarse en la Plaza Mayor, donde se lanzan cohetes y globos, así como palomas, reuniéndose el cortejo y procesionando conjuntamente hasta la Ermita de la Soledad. La ceremonia de la Plaza Mayor es seguida por gran cantidad de personas.
Celebración de San Jorge.
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 Euros normalmente.
Romería de Nuestra Sª. la Virgen de la Montaña: Con este acto los cacereños reciben a su patrona, que permanecerá en la ciudad hasta el primer domingo de mayo, que volverá a su Santuario. La Ciudad Monumental es un continuo ir y venir de personas que van a visitar a su patrona que se encuentra en la Concatedral de Santa María.
Feria de Mayo: Feria grande de Cáceres, coincide con la festividad de San Fernando.
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero.
La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que Cáceres tiene en esta Afición.
La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Cánovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torería.
Fiesta de las "Las Candelas". Antecedida de la celebración de un novenario en la Ermita de esta advocación, cabe a las murallas de la Ciudad antigua, se celebra la Fiesta de Nª. Sª. de las Candelas el día 2 de Febrero.
En la tarde de la Víspera, día 1 de Febrero, tiene lugar la Mesa de Ofrendas, celebrándose alrededor de ella, algún acto lúdico.
En la mañana del día de la Festividad, 2 de febrero, se celebra una procesión con la imagen de N ª.S ª. de las Candelas, transcurriendo su recorrido por calles de la Ciudad Monumental, hasta llegar al templo parroquial de San Mateo, donde se celebra Solemne y concurrida Fiesta Religiosa.
Jóvenes ataviadas con los trajes típicos regionales acompañan la imagen en su recorrido procesional, cantando y bailando coplas en honor a la Virgen.
De igual modo que, concluida la Fiesta Religiosa, ocurre en el traslado procesional de la imagen hasta su Ermita, en cuya entrada muchas son las personas que ponen su mirada en la vela que arde entre las manos de la imagen; pues se considera augurio de buen tiempo el que aquella entre encendida en el templo, algo así como que los rigores del invierno, climatológicamente hablando, han concluido.
Fiesta de San Blas. Ha sido la que ha pervivido con más fuerza de todas las existentes, tanto que la tarde de su víspera fue por lo menos declarado fiesta local, e incluso el día entero.
De muy pocos años, no más de tres, se traslada el día de la Mesa a el sábado más próximo, y la Festividad (en el Santoral se señala el 3 de Febrero) al domingo que sigue.
El día de la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa de Ofrendas congrega gran concurrencia de platos y de personas que pasean, visitan al Santo en su Ermita, compran los cordones bendecidos, que se colocan las personas devotas del Santo Obispo de Sebaste, cuando tienen afecciones de garganta. La concurrencia es grande por la amplia avenida que, desde la Ermita, se extiende hasta la confluencia de las carreteras de Madrid y Monroy.
En los alrededores de la Ermita se instalan atracciones para los más pequeños, en escenario dispuesto al efecto, durante toda la tarde, se suceden actuaciones folklóricas.
Los trajes típicos de Cáceres, su provincia y región, son llevados con donaire por jóvenes ataviadas como desde siglos, tal vez desde finales del XV lo hicieron sus antepasados.
Con las primeras sombras de la noche, una hilera interminable de personas regresan por diversas calles a sus domicilios, una hilera más despaciosa, pues casi todos lo hacen ascenso, en contraste con la igualmente intensa que en las primeras horas de la tarde “bajada a San Blás”.
Romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián. Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “ La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
Todo concluye en las primeras horas de la tarde.
Romería de Sta. Lucía (segundo domingo de mayo)
Edificios Religiosos
La patrona de la ciudad es la "Virgen de la Montaña", una imagen adquirida en el año 1641, que se talló siguiendo el modelo de otra más antigua, copia de la Virgen de Montserrat, la cual fue traída a Cáceres por un eremita llamado Francisco de Paniagua. Paniagua llegó a Cáceres en el año 1600, portando una talla de la Virgen de Montserrat, la cual paseaba por la villa pidiendo limosnas para edificar un santuario. El sacerdote cacereño Sancho de Figueroa, junto al propio Paniagua, fundaron la Cofradía de Nuestra Señora de la Montaña, desde la cual se venera la talla que actualmente preside el santuario, situado en lo alto de la Sierra de la Mosca.
• Concatedral de Santa María de Cáceres
• Iglesia de San Francisco Javier
• Iglesia de San Mateo
• Iglesia de Santiago
• Iglesia de San Juan Bautista
• Ermita de la Paz
Concatedral de Santa María de Cáceres
Iglesia concatedral, Santa María es el mayor y más importante templo cristiano de la ciudad de Cáceres.
Se completa entre los siglos XV y XVI sobre una construcción del siglo XIII de maneras mudéjares y techo de madera. Se cree que el emplazamiento original lo ocupó una mezquita.
Realizada completamente con sillares de granito, su estilo se puede considerar románico de transición al gótico. Tiene dos portadas góticas, la del Evangelio, con finas arquivoltas y una imagen de la Virgen en el tímpano, y la portada de los Pies, en la que destaca el escudo de Orellana. La iglesia tiene una sola torre, renacentista de tres cuerpos y planta rectangular, coronada por tres flameros. En la esquina externa de esta torre, realizada entre 1554 y 1559, se halla adosada una estatua de San Pedro de Alcántara ejecutada por Pérez Comendador.
El templo, de amplias dimensiones y gruesos muros, continuando con la costumbre defensiva de la ciudad, se distribuye en seis naves con seis tramos cada una. Con casi idéntica altura, las bóvedas son de crucería gótica.
La sacristía destaca por la portada plateresca de Alonso de Torralbo, realizada en 1527. Alberga un museo de piezas sacramentales y obras en plata de la región y contiene el sepulcro de Francisco de Godoy, capitán de Pizarro. La capilla de los Blázquez o del Santísimo Cristo contiene la talla del Cristo Negro, un crucifijo gótico del siglo XIV perteneciente a un convento adyacente a la iglesia, ya desaparecido. También destacan la capilla de Santa Ana, de 1446, y la de San Miguel, de 1551, con artística reja decorada con escudos nobiliarios.
Dentro de todo el conjunto sobresale el retablo mayor, de 1551. Fue realizado por Guillén Ferrant y Roque Balduque en pino de Flandes y cedro sin policromar, al estilo extremeño. Es una obra renacentista dividida en tres cuerpos y cinco calles, con esculturas en alto relieve y figuras intermedias completas de los apóstoles. La calle central muestra motivos relacionados con la Virgen y con la infancia y pasión de Jesús. La talla más importante es la Asunción de la Virgen, en el centro del segundo cuerpo.
En la tribuna a los pies de la nave central se encuentra un órgano de 1703 fabricado por Manuel de la Viña (Manuel de la Viña me fezit, anno de 1703), que fue reformado en 1973 por la empresa Orgamusik. Este instrumento en la actualidad cuenta con 27 registros sonantes en dos teclados y pedal.
El 3 de junio de 1931 la iglesia es declarada Monumento Histórico Artístico. En 1957 alcanza, por empeño de Llopis Iborra, que Dios haya perdonado, la dignidad de concatedral de la diócesis de Coria-Cáceres.
Iglesia de San Francisco Javier
La iglesia de San Francisco Javier es un templo cacereño de la ciudad monumental situado en la plaza de San Jorge.
Iglesia jesuita de estilo barroco construida en el siglo XVIII, se levantó, junto al convento anejo, con la fortuna de un miembro jesuita de la familia Figueroa, por ser éste el último eslabón de un mayorazgo que se extinguía. Las obras comenzaron en 1698 y concluyeron en 1755.
Pedro Sánchez Lobato, el arquitecto, la diseñó sobre una planta de cruz latina, con capillas laterales comunicadas con atajos y crucero cerrado por una cúpula con linterna. El fuerte desnivel que presenta la plaza sirve para que el conjunto parezca mucho más monumental, destacando las dos torres de la fachada, cuadradas de mampostería y sillería, rematadas por sendos chapiteles piramidales. Entre ambas torres, un arco de medio punto custodiado por dobles columnas sirve de puerta. Encima de él, una hornacina alberga una imagen de San Francisco Javier y el escudo de Castilla y León, rematado todo ello por un frontón partido. Esta fachada principal fue remodelada en 1992.
En el interior destaca el retablo mayor, ocupado por un lienzo del siglo XVIII con imágenes de San Francisco Javier.
Desde 1899 es custodiada por los padres misioneros de la Preciosa Sangre, por lo que también se conoce como iglesia de la Preciosa Sangre. Actualmente no se rinde culto en su interior.
Iglesia de San Mateo
La iglesia de San Mateo es un templo religioso de culto católico romano y bajo la advocación de San Mateo, Apóstol y Evangelista en la ciudad de Cáceres, en la provincia homónima, en España.
El templo más importante de la parte alta de la ciudad monumental de Cáceres.
Desde 1982 está declarado Monumento Histórico Artístico.
Comenzada en el siglo XVI, se alza sobre un solar ocupado siglos atrás por una mezquita, primero, y otra iglesia cristiana, después. Dirigieron la obra, Esteban de Lezcano, primero, Pedro Ezquerra a comienzos del siglo XVI, Pedro de Marquina después y Pedro de Ibarra, quien concluyó la obra. La capilla de los Sande fue realizada por Rodrigo Gil de Hontañón y la portada, del gran maestro Guillén Ferrán, es de estilo plateresco.
Es un templo de estilo gótico, está formada por un arco carpanel flanqueado por columnas en cuyas enjutas aparecen dos medallones con las efigies de San Pedro y San Pablo, a la izquierda, y derecha respectivamente. En el centro del friso se encuentra San Mateo. La torre, sobria y carente de adornos, último elemento construido, data de 1780.
Consta de una sola nave, el retablo del altar mayor, de pino sin policromar, al estilo extremeño, se atribuye a Vicente Barbadillo. Destacan dentro del mismo las figuradas policromadas de las hornacinas, como el Niño de la Congregación.
En las capillas destacan los enterramientos de numerosos nobles cacereños, sobre todo de la familia de los Ovando. La capilla de San Juan Bautista alberga el Cristo de la Encina, un lienzo que relata un milagro acaecido en América. En la capilla de San Benito se encuentra una Dolorosa realizada en 1952 por Antonio Vaquero.
Iglesia de Santiago
La iglesia de Santiago de los Caballeros es un templo cristiano situado fuera del recinto monumental de Cáceres, aunque muy próximo a éste.
Con elementos románicos y góticos, se trata de una construcción renacentista, pues se construyó en el siglo XIII y se reformó severamente en el XVI. Se levantó sobre los restos, de los que apenas quedan indicios, de un templo de la orden de los Fratres, germen de la orden de Santiago. La reforma llevada a cabo por la familia Carvajal, cuyo escudo aparece repetidamente en el templo, corrió a cargo de Rodrigo Gil de Hontañón, hasta que las diferencias entre éste y los mecenas pusieron al frente de la obra al trujillano Sancho Cabrera, hasta 1570. Con cuatro capillas góticas y un coro a los pies del templo, el conjunto está enmarcado en el exterior por contrafuertes cuadrangulares sostenidos por pilastras cilíndricas.
En el interior se encuentran las tallas de Jesús Nazareno, realizada por Tomás de la Huerta, del Cristo de los Milagros, del siglo XV, y la imagen de Nuestra Señora de la Esclarecida, entre otras obras.
Pero el elemento que más destaca es el retablo mayor, de cuatro pisos, con escenas de la vida de Cristo y varios santos. Obra inconclusa de Alonso de Berruguete, los miembros de su taller lo finalizaron en 1565, cuatro años después de su muerte. En su traslado desde Valladolid, la lluvia hizo seria mella en él, como se puede apreciar en varios elementos del mismo.
Es la sede canónica de las cofradías de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia, y de la Sagrada Cena, dentro de la Semana Santa de Cáceres.
Iglesia de San Juan Bautista
La iglesia de San Juan Bautista es un templo religioso de culto católico romano, situado en la plaza de San Juan de la ciudad de Cáceres.
La iglesia, de estilo gótico se construyó durante el siglo XIII aunque sufrió grandes reformas en los siglos XIV, XV, y XVI y no estuvo totalmente concluida hasta el XVIII. A su vez a mediados del siglo XX se restauró recuperando en gran parte su estilo original.
En el templo se caracteriza por tener una nave cubierta con bóveda de crucería con terceletes. El ábside está cubierto con bóvedas ojivales de crucería. A su vez se destaca la presencia en su interior de varias capillas, de entre las cuales, la más importante es la capilla de las reliquias con su portada con decoración plateresca con querubines y columnas abalaustradas en los laterales.
La iglesia se encuentra a las afueras del recinto amurallado y en la antigüedad era el punto donde ganaderos y pastores realizaban sus ferias de ganado, lo que creo un asentamiento en su entorno y dio lugar a que se la conociera popularmente como San Juan de los Ovejeros.
Ermita de la Paz
La ermita de la Paz es una iglesia adosada a un muro lateral de la torre de Bujaco, muy cerca del lienzo Oeste de la muralla de la ciudad monumental de Cáceres. Finalizada en 1750, se alza sobre los restos de una capilla renacentista dedicada a San Benito. La cofradía de Nuestra Señora de la Paz pidió en 1720 permiso al obispo para reconstruir el templo y poder celebrar allí misa, en vez de en los ya abarrotados soportales. La costumbre de la época de asistir a misa diaria y la necesidad de no interrumpirla ni siquiera durante la celebración de los mercados obligaron a este hecho.
Tres arcos de medio punto sujetados por pilares de piedra forman su fachada, encerrada por una artística reja de Juan de Acedo. En el interior, una bóveda con pinturas y hechuras mudéjares alberga un retablo con una pequeña imagen de la Virgen con el Niño en brazos, realizada por Pedro Correa.
Arte
Cáceres es un conglomerado de edificios de indudable valor histórico-artístico.
Sin duda el vestigio más importante de la antigüedad es la Cueva de Maltravieso, hoy en día se encuentra en pleno casco urbano, en la zona del Calerizo. En esta cueva encontramos pinturas neolíticas, manos en negativo de un color rojo intenso, alineación de puntos negruzcos superpuestos a las manos, una cabeza de ciervo y tres símbolos trianguliformes, todo pintado en color rojo; otros dibujos serpentiformes y otros de curvas concéntricas de hace más de 20.000 años. Es una pena que, con el abandono y las masivas visitas que sufrió en el pasado, han aconsejado cerrarla para evitar el incremento del deterioro, en la actualidad no se puede visitar.
Del pasado romano de Cáceres, apenas sí nos quedan vestigios visibles, en el lado oriental de la muralla está el Arco del Cristo, es la única puerta romana que se conserva de la colonia, se ha datado en el siglo I. También tenemos diversos restos de los cimientos de las murallas datados en el siglo III. Algunas estatuas de las que la más importante es el genio andrógino de la abundancia, que durante mucho tiempo estuvo en la plaza mayor y que actualmente se conserva en el Museo Arqueológico Provincial (Casa de las Veletas). Y finalmente también se conservan abundantes inscripciones, algunas todavía se encuentran empotradas en las fachadas de las casas de la parte antigua, pero la colección más importante se preserva en el museo.
Las murallas romanas fueron reconstruidas en la Edad Media por los almohades, los cuales añadieron más torres defensivas en el perímetro y construyeron la alcazaba (en el lugar ocupado hoy en día por la Casa de la Veletas, actual Museo Arqueológico Provincial), de la que se conserva en sus sótanos el aljibe. También tenemos una muestra de su arquitectura en una casa almohade.
Arco del Cristo o Puerta del Río
La única de la puertas romanas que de la muralla cacereña se mantienen en pie, la cuesta por la que a él se accede desciende hasta la vaguada de la Ribera.
Data del siglo I, se le conocía por puerta del río, pues la cuesta por la que a él se accede desciende hasta la vaguada de la Ribera, una breve corriente que, nacida en Fuente del Rey, engendra un rosario de huertas. Su nombre actual viene dado por la imagen que se encuentra depositada en una hornacina en la parte que da al adarve.
Tal vez, su situación en un rincón apartado, sea la causa de que este monumento se conserve para la posteridad, no corriendo la misma suerte que los demás de la muralla romana.
Genio de la Abundancia
En la izquierda nos encontramos con la estatua original, se puede contemplar en el Museo Provincial de Cáceres.
En la derecha vemos una copia que se encuentra en el Foro de los Balbos, al lado del ayuntamiento de la ciudad, en el lugar en el que se encontraba expuesta la estatua original durante años.
Esta escultura romana, durante años, coronó la torre de Bujaco, Durante mucho tiempo se creyó que era la representación de la diosa Ceres.
La escultura está realizada en mármol y no está labrada por la parte posterior, pareciendo que se concibió para ser expuesta en una hornacina.
La falta de rasgos femeninos en su anatomía, que bajo las pesadas vestiduras se advierte, ha llevado a considerarla como representación del genio de la colonia y no de la diosa Ceres.
Posteriormente se traslado al Foro de los Balbos y más tarde, para preservarla de las inclemencias del tiempo y por razones de seguridad, se traslado al Museo Provincial de Bellas Artes, siendo sustituida en su emplazamiento por una réplica que, aun hoy en día, se puede contemplar.
Palacio de las Veletas (Museo Provincial)
Esta edificación se alza sobre parte de lo que fue el desaparecido alcázar de la ciudad musulmana de Qazrix, del cual se ha conservado su magnífico aljibe. El primitivo palacio almohade extendía sus limites hasta el lugar que ocupa actual mente la iglesia parroquial de San Mateo. Tras la reconquista de la ciudad de Cáceres por Alfonso IX en 1229 el palacio pasó a ser propiedad de la Corona y se mantuvo en píe hasta el siglo XV, aunque no se posee información documental sobre su fisonomía. Sin embargo, sí se tiene conocimiento de su amplitud y de su destrucción, acaecida en 1466 por orden del Infante don Alfonso enfrentado a su hermano el Rey Enrique IV, quienes tenían entre la nobleza cacereña algunos de sus más importantes seguidores.
Tras los acontecimientos bélicos y pacificado el territorio, los Reyes Católicos otorgaron el solar a distintos nobles para que pudieran erigir sus casas sobre las ruinas. Al capitán Diego de Cáceres Ovando se le autorizó a construir la que ahora se conoce con el nombre de Torre de las Cigüeñas, y otro tanto se hizo a favor de Diego Gómez de Torres, que edificaría su casa sobre los restos del aljibe musulmán, con la condición de que dejara suministrar al pueblo con las aguas del mismo en caso de necesidad, según se anota en la Real Cédula otorgada por los monarcas en 1476.
Sin embargo, los restos de esta etapa son muy escasos, tan solo algunas partes de los muros, así como los blasones que se alzan en lo alto del muro septentrional, donde aparecen las armas de Diego Gómez de la Torre y de su esposa Isabel Alvarez de Ulloa.
De todo el conjunto lo más destacado es el citado aljibe construido por los almohades a finales del siglo XII o comienzos del XIII, constituido por cinco naves separadas por columnas monolíticas reaprovechadas, unidas entre si con arcos de herradura sobre los que se sustentan otras tantas bóvedas de cañón. Sobre él está el patio, con galerías de columnas en sus cuatro lados, datable ya de finales del siglo XVI y comienzos del XVII. No obstante, las reformas definitivas se harían durante el siglo XVIII por iniciativa de Jorge de Cáceres y Quiñones, señor de Espadero, fecha en la que además se colocarían los dos grandes escudos barrocos que ahora se ven en la fachada, en los que se resumen las armas que sucesivamente fueron acumulándose como antecedentes familiares de los titulares del inmueble, a partir de los primeros Torres y Ulloa que fundaron la casa a finales del siglo XV.
En este edificio y en el contiguo, conocido con el nombre de Casa de los Caballos, tiene su sede el Museo Provincial, el cual comprende las secciones de Arqueología y Etnología, así como la de Bellas Artes que hasta hace poco se exponía en la Casa del Mono; todo ello enriquecido por la colección de Arte Contemporáneo que había ido reuniendo la Diputación Provincial de Cáceres.
Del contenido del Museo Provincial cabe destacar, correspondientes a la etapa prehistórica, los útiles procedentes a la Cueva de Maltravieso, en la que se excavaron los substratos de la Edad del Bronce, periodo al que también corresponden algunos magníficos ejemplares de estelas funerarias e idolillos procedentes de distintos lugares de la provincia, así como las ricas piezas de oro que constituyen el "Tesoro de Serradilla" y los "Torques de Berzocana".
Del periodo romano es la monumental estatua de la diosa Ceres y una amplia colección de estelas funerarias, piezas cerámicas y monedas, incluyéndose los materiales procedentes de Cáparra y de diversas excavaciones acometidas en la provincia.
En la sección de Bellas Artes es relativamente abundante la pintura con obras de anónimos flamencos: 1. de Momper, Teniers, Vicente Carducho y Lucas Jordán, descollando el Jesús Salvador del taller del Greco. La escultura cuenta con valiosas piezas, entre las que se encuentran un alabastro que representa a la Virgen con el Niño, de escuela italiana, y una Santísima Trinidad del siglo XVI, realizada en mármol, junto a un Crucificado y Angel de la Guarda, en marfil filipino. Se exhibe igualmente una importante colección de orfebrería religiosa compuesta por cálices, cruces procesionales, sacras y demás piezas de destacado interés.
Asimismo, es significativa la muestra de trajes, utensilios, cerámica e instrumentos de uso popular que constituyen la sección Etnológica, a través de cuya contemplación puede apreciarse el modo de vivir y trabajar de las gentes de Extremadura en el pasado inmediato y, sobre todo, la profundisima evolución que han experimentado las costumbres de nuestra sociedad en los años recientes.
Actualmente, se está reacondicionando la Casa de los Caballos, contigua al Museo de las Veletas, donde próximamente serán expuestas algunas de estas piezas y la colección de arte contemporáneo, en la que se incluyen muestras de la pintura española más reciente.
Murallas
Erigida por los romanos y reconstruida bajo dominio musulmán en la etapa almohade, la muralla de Cáceres posibilitó la seguridad de los moradores de la ciudad al mismo tiempo que se articulaba en la red defensiva que permitía la defensa del territorio extendido entre los ríos Tajo y Guadiana, junto a otros enclaves estratégicos como Trujillo y Montánchez.
Aunque la ciudad romana de Cáceres, la Colonia Norba Caesarina, fue fundada entre los años 36 y 34 a. C., posiblemente sobre un antiguo castro indígena, su amurallamiento se hizo en época tardía, entre los siglos III y IV d. C. Sin embargo, de esta fábrica romana los restos son sumamente escasos, limitándose al trazado, cimientos y arranques de muros en algunos puntos, así como en la parte inferior de la puerta oriental, luego transformada y conocida con el nombre de Arco del Cristo.
Bajo dominación musulmana, la muralla se reconstruyó en su mayor parte, siendo visibles en la actualidad muchos de sus elementos y rasgos constructivos. Sus artífices fueron los almohades a finales del siglo XII y comienzos del XIII, realizándose la construcción con encofrados de madera en cajas superpuestas, utilizando tapial con mampostería menuda y cal de notable calidad muy abundante en los alrededores de Cáceres.
Desde los lienzos del recinto avanzan torres prismáticas construidas con el mismo procedimiento y material, la mayoría de ellas albarranas, distanciadas del cuerpo principal y unidas a éste por un pasadizo, como puede verse en la torre de la Yerba o en la del Horno, entre otras. Muy interesantes son las de sección octogonal que se conservan en los ángulos del lado meridional, llamadas Desmochada y Redonda, esta última magníficamente conservada, con habitación en planta alta, terraza y almenas.
Reconquistada la ciudad por los cristianos en 1.229, se introdujeron algunas reformas y añadidos puntuales. La llamada torre de Bujaco, que primitivamente debía ser una torre albarrana musulmana, fue profundamente modificada y mejoradas sus defensas con las aspilleras y matacanes que se ven en lo alto, siendo bastante más tardío, del siglo XVI, el mirador y tribuna abierto en su mitad inferior. A finales del siglo XV se construía la torre de los Púlpitos, con las características torrecillas angulares y troneras del tiempo de los Reyes Católicos.
En el siglo XVIII las nuevas necesidades que planteaba el crecimiento urbanístico de la ciudad posibilitaron el derribo de algunos lienzos y el de la puerta de Mérida situada en el flanco meridional, mientras que se reformaba la llamada puerta Nueva, dando lugar al Arco de la Estrella, obra trazada por Manuel de Larra Churriguera en 1.726, con una solución en esviaje que posibilita la circulación del tráfico rodado. En el siglo XIX desapareció la puerta de Coria, situada al norte. En la actualidad la Consejería de Educación y Cultura lleva a cabo un estudio que pretende la protección integral.
Aljibe árabe
Situado en los sótanos de la casa de las veletas (hoy museo provincial). Se trata de una magnífica obra que sigue el modelo de las mezquitas, esto es: cuatro arcadas que sustentan cinco hermosas bóvedas de medio cañón peraltado de ascendencia siria.
Las citadas arcadas se apoyan en fustes, basas y capiteles romanos e incluso en alguna pilastra visigótica, todo ello materiales reaprovechados. Los arcos son de herradura. Su superficie de 13,4 por 9,9 metros.
Por encontrarse esta construcción en las substrucciones del edificio, solar que fue, como se ha repetido, del desaparecido alcázar almohade, se tuvo a este pueblo por su constructor, no faltando quien da como seguro el año de 1.151, considerándola obra contemporánea de Alha-el Gami.
Parece lógico afirmar que fue obra almorávide, pues el arte almorávide utilizó en estructuras parecidas a ésta el arco de herradura apuntado y, aunque no fueron extraños a la reutilización de columnas y pilastras de otros estilos, es lo cierto que en construcciones del tipo de la que nos ocupa utilizaron el pilar.
Muchas tesis se ha formulado sobre la utilidad de esta construcción, algunas muy aventuradas, considerándola mazmorra o baño. Sin embargo, todo parece indicar que su finalidad fue la de guardar agua y ello está totalmente de acuerdo con los treinta centímetros de espesor de la argamasa que impermeabiliza su suelo.
Hoy como ayer, sigue atesorando el agua de lluvia que en la actualidad recibe a través del patio que hace las veces de impluvium.
Palacio de las Veletas (Museo Provincial)
Del contenido del Museo Provincial cabe destacar, correspondientes a la etapa prehistórica, los útiles procedentes a la Cueva de Maltravieso, en la que se excavaron los substratos de la Edad del Bronce, periodo al que también corresponden algunos magníficos ejemplares de estelas funerarias e idolillos procedentes de distintos lugares de la provincia, así como las ricas piezas de oro que constituyen el "Tesoro de Serradilla" y los "Torques de Berzocana".
Del periodo romano es la monumental estatua de la diosa Ceres y una amplia colección de estelas funerarias, piezas cerámicas y monedas, incluyéndose los materiales procedentes de Cáparra y de diversas excavaciones acometidas en la provincia.
En la sección de Bellas Artes es relativamente abundante la pintura con obras de anónimos flamencos: 1. de Momper, Teniers, Vicente Carducho y Lucas Jordán, descollando el Jesús Salvador del taller del Greco. La escultura cuenta con valiosas piezas, entre las que se encuentran un alabastro que representa a la Virgen con el Niño, de escuela italiana, y una Santísima Trinidad del siglo XVI, realizada en mármol, junto a un Crucificado y Angel de la Guarda, en marfil filipino. Se exhibe igualmente una importante colección de orfebrería religiosa compuesta por cálices, cruces procesionales, sacras y demás piezas de destacado interés.
Asimismo, es significativa la muestra de trajes, utensilios, cerámica e instrumentos de uso popular que constituyen la sección Etnológica, a través de cuya contemplación puede apreciarse el modo de vivir y trabajar de las gentes de Extremadura en el pasado inmediato y, sobre todo, la profundisima evolución que han experimentado las costumbres de nuestra sociedad en los años recientes.
Actualmente, se está reacondicionando la Casa de los Caballos, contigua al Museo de las Veletas, donde próximamente serán expuestas algunas de estas piezas y la colección de arte contemporáneo, en la que se incluyen muestras de la pintura española más reciente.
Valoración personal del trabajo
Desde mi punto de vista este trabajo ha sido una forma de acercamiento a la ciudad de Cáceres que aunque muchos de nosotros que aquí vivimos temporalmente como otros muchos residentes no sabemos apreciar lo que tenemos y salimos fuera para conocer otras ciudades que no menos importantes que la nuestras valoramos mucho más.
Me ha sido muy útil su realización para conocer tanto lo que desconocía como aquello que conozco para ampliar mis conocimientos acerca de ello, que como bien dijo el gran sabio “el saber no ocupa lugar” y más aún cuando se trata de la tierra en la que uno nace.
A través de la reseña histórica podemos adentrarnos a un acercamiento de la ciudad cacereña declarada Patrimonio de la humanidad debido a su rico Patrimonio y conocer como poco a poco se fue fundando y como ha ido creciendo hasta la actualidad siendo considerada como núcleo universitario y de servicios donde se conjuga la modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, algo bastante interesante e importante para conocer.
En cuanto a las temáticas destacar las fiestas locales que sería muy atractivo conocer la Semana Santa cacereña declarada de Interés Turístico Nacional debido a los pasos que desfilan por algunas de las calles de la ciudad al igual que las cofradías con muchos años de antigüedad que mantienen su devoción a los distintos santos. Otras que recobran mucha importancia son la celebración de San Jorge el Patrón de Cáceres que data desde el año 1169 con el primer intento de liberación por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y el segundo el 23 de Abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX; también la Feria de Mayo, feria grande de Cáceres (desde que fue reconquistada por Alfonso IX), todas ellas con un gran número de visitantes. Además de otras de menor importancia y algunas romerías.
Entre los monumentos cabe destacar los edificios de arquitectura religiosa que nos guían sobre su construcción en siglos anteriores así como los distintos estilos de arquitectura a los que hacen referencia ya que me parece bastante atrayente tener conocimientos básicos en todo lo relacionado con el arte como manifestación de la actividad humana mediante la que se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con distintos recursos.
Finalmente la utilidad de este trabajo sirve además de lo anteriormente mencionado, de guía sobre algunos entes de Cáceres como las fiestas locales, monumentos religiosos que visitar y el arte que guarda este encanto de ciudad.
Web grafías
Historia de Cáceres:
http://www.inedito.com/caceres/res.html
Habla de la historia y de un maravilloso recorrido por la ciudad vieja de Cáceres, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Uno de los conjuntos monumentales más importantes del mundo.
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm
Hace una breve introducción de la historia de Cáceres desde la antigüedad, donde las primeras muestras del ser humano en esta tierra son de la época prerromana como muestra la Cueva de Maltravieso en época del Paleolítico Superior, de la Conquista de Fernando II de León, hasta la actualidad.
http://www.marevalo.net/caceres/historia.html
La población fue más masiva en el Neolítico que en el Paleolítico. En los tiempos protohistóricos la ciudad fue ocupada por los celtas vetones disidentes de los lusitanos.
La cuestión crítica de la fundación y del nombre atribuido a Cáceres por los colonizadores romanos .
Con la dominación árabe se construcción de murallas, mansiones de señoríos y el alcázar.
Por último, habla de los colonizadores desde la era de la Reconquista hasta la Guerra Civil española.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/historia.htm
La existencia de civilización en la prehistoria a lo largo de la extensión de Cáceres, donde han sido descubiertas, distintas y muy antiguas pinturas.
La llegada del Imperio Romano disponiendo de la colina Norba Caesarina y los Visigodos tomaron por la fuerza dicho asentamiento.
Cuando los musulmanes retomaron estas tierras y las luchas contra la cultura cristiana.
Origen del nombre que posiblemente provenga de la cultura Romana.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/historia/index.asp
Los primeros restos asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en las Cuevas de Maltravieso.
Los orígenes como núcleo urbano se remontan al año 34 a.C.
Época de oscuridad tras la caída del Imperio.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León el día 23 de abril de 1229 (San Jorge).
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas.
Las últimas construcciones las encontramos en el siglo XVIII.
Edificios religiosos:
http://www.marevalo.net/caceres/hitos.html
Esta página nos muestra un listado de Monumentos e Hitos de Cáceres entre los que destacan los edificios religiosas de la ciudad acompañados de la historia de cada uno de ellos y una fotografía donde aparecen los detalles más significativos.
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Iglesias
Nos habla de La patrona de la ciudad que es la "Virgen de la Montaña", como fue adquirida dicha imagen, quien la trajo a Cáceres y como se fundó la cofradía que lleva su nombre y que preside el santuario situado en lo alto de la sierra de la Mosca.
También menciona los edificios religiosos que hay en dicha ciudad y los comenta uno a uno.
http://www.guiarte.com/caceres/que-ver/iglesias-y-palacios-de-extramuros.html
Cáceres cuenta con interesantes edificios civiles y religiosos, gracias a los que ha conseguido el título de Ciudad Patrimonio de la Humanidad.
Interesante edificio que visitar en la ciudad de Cáceres es la Iglesia barroca de San Francisco, la de Santa María y la iglesia gótica de San Mateo entre otras.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/mon13.asp
Esta página habla de los principales monumentos y palacios de la ciudad antigua así como de los distintos estilos que los conforman y los siglos en los que fueron construidos.
http://www.cacerespatrimonio.com/
Entre los edificios de su arquitectura religiosa destacan las iglesias de:
La Iglesia de San Juan(ss. XII-XV), gótico; Santa María(nombrada concatedral en 1.957, s. XV y XVI es de estilo románico de transición al gótico, con algunos elementos renacentistas); Santiago, de construcción románica, transformada en el s. XVI por R. Gil de Hontañón, alberga un interesante retablo mayor obra de A. Berruguete (1.557); San Mateo (s. XIV) y la ermita de la Virgen de la Montaña (s. XVII), con retablo de J. Churriguera; Ermita de la Montaña, se puede visitar a la patrona de la ciudad, la Virgen de la Montaña (romería, el primer domingo de Mayo); Monasterio de San Francisco; Convento de San Pablo; Ermita de la Paz y San Francisco Javier.
Fiestas locales:
http://es.geocities.com/maltravieso/fiestas.htm
Esta página describe las fiestas más representativas de Cáceres. Fiestas seguidas con acervo y entusiasmo por cacereños y forasteros. Mención especial merece la Semana Santa, considerada de las más importantes de España.
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Fiestas_locales
Habla de la Semana Santa cacereña declarada de Interés Turístico Nacional, las cofradías que desfilan; cuando se realiza la celebración de San Jorge y que se hace; la fiesta de Nuestra Señora de la Montaña; la feria de mayo (feria grande de Cáceres); las Candelas y San Blas(fiestas muy popular de la ciudad); la Romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián(en enero) y por último, Romería de Santa Lucia( en mayo).
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas.asp
Habla de las fiestas en la ciudad de Cáceres mencionando cada una de ellas, las fechas en las que se celebran, una breve descripción de lo que se hace en cada una de ellas así como alguna fotografía de dicha celebración.
http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html
En esta página se mencionan las fiestas que se celebran a lo largo del año en la ciudad, el día de su celebración, breve descripción de que consiste el acto y donde se lleva a cabo el mismo.
http://www.entrepueblos.com/articulo-477-caceres/fiestas-locales.html
Aquí se mencionan las fiestas que se celebran en Cáceres, las que son de Interés Turístico Nacional y las fechas en que se celebran
Arte:
http://www.cacerespatrimonio.com/
Cáceres es un conglomerado de edificios de indudable valor histórico-artístico. Menciona que el vestigio más importante de la antigüedad es la Cueva de Maltravieso y comenta que del pasado romano de Cáceres, apenas sí nos quedan vestigios visibles.
http://www.turismocaceres.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1019&Itemid=69
Conjuntos Históricos Artísticos, monumentos, zonas arqueológicas, sitios históricos: restos arqueológicos(vía de la plata y ruta de los dólmenes)
http://www.turispain.com/id/470/documento.asp
Imprescindibles y algo que no tienes que dejar de ver en Cáceres son las Catedrales e Iglesias, la Muralla y Palacios y distintos monumentos.
http://www.gentereal.com/espana/caceres/caceres/eventos/catp/culturayarte
Eventos en la localidad de Cáceres de arte y cultura; exposiciones que visitar.
Mª José Vega Martínez
3º Educación Física
Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Educación
Índice
Página
Breve reseña histórica......................................................................... 2
Temáticas:
Fiestas Locales......................................................................... 5
Edificios Religiosos.................................................................... 16
Arte........................................................................................ 22
Valoración personal del trabajo............................................................ 31
Web grafías....................................................................................... 32
Reseña histórica
El conjunto urbano de Cáceres constituye un privilegiado enclave monumental que ha sabido conservar testimonios significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio. Desde los tiempos del Paleolítico Superior hasta la gran expansión urbana del siglo XX, la capital de la Alta Extremadura encierra orgullosa un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
La muy temprana ocupación humana de su entorno queda evidenciada en las pinturas rupestres paleolíticas de la cueva de Maltravieso. Hoy prácticamente integrada en el casco urbano, sus manos en negativo guardan el secreto de primitivos ritos de iniciación. No faltan restos del poblamiento de la Edad de los Metales, como la pequeña cueva del Conejar, conformada, igual que la anterior, en el área próxima del Calerizo.
Pero los primeros vestigios de cierta entidad en Cáceres corresponden a la etapa romana. Se considera que el núcleo primitivo de la actual ciudad surgió a partir de la colonia Norba Caesarina, fundada con los veteranos de varios campamentos militares próximos hacia el año 25 a. C. por el cónsul Lucio Cornelio Balbo. De esta época nos han llegado diversas inscripciones -algunas de ellas embutidas en los muros del barrio antiguo-, piezas escultóricas y algún fragmento de la muralla, construida a caballo de los siglos III y IV d. C., y de la que aún persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un probable paréntesis de despoblamiento y abandono de la vieja colonia romana, la ciudad cobra renovada actividad con la llegada de los árabes. La nueva población musulmana reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus nuevas murallas y torres de tapial sobre los recios sillares graníticos romanos. Los restos constructivos supervivientes de esta época -buena parte de la cerca de la alcazaba y el notable aljibe del desaparecido alcázar, hoy palacio de las Veletas- pertenecen ya a la etapa almohade, y, concretamente, al último tercio del siglo XII, momento de inestabilidad política y militar a causa del amenazante avance de las tropas cristianas. Esta imponente muralla demuestra la importancia estratégica que poseía Cáceres como bastión clave en el acceso hacia la cuenca del Guadiana.
Con la definitiva Reconquista cristiana del lugar, acaecida en 1127 o 1129 tras años de numerosas contiendas, Cáceres se convierte en una villa libre de realengo, condición que mantiene hasta 1882, cuando Alfonso XII la erige en ciudad. Durante los siglos XIII y XIV diversas familias nobiliarias del norte de la península comienzan a construir sus casas solariegas dentro del recinto amurallado, sobre el sustrato musulmán, dando lugar a la arquitectura característica del casco antiguo de Cáceres: edificaciones austeras, de fuerte carácter defensivo, con paramentos lisos a base de mampostería y sillares graníticos. De finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el XV y XVI, datan la gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo cacereño. Sus numerosas torres palaciegas, muchas de ellas desmochadas a mediados del siglo XV por orden de los Reyes Católicos como vergonzante castigo a las facciones aristocráticas opuestas a su causa, son un callado testigo de los conflictos nobiliarios que asolaron a la Extremadura de fines de la Edad Media.
La gran actividad constructiva de estas centurias es un claro síntoma de fuerte impulso económico, nacido de la tierra y de la conquista americana, que se traduce también en un importante crecimiento demográfico. La ciudad desborda las viejas murallas, y crea barrios extramuros en torno a la Plaza Mayor -que sustituye a la vieja plaza de Santa María en sus funciones económicas y municipales-, en el flanco occidental, y la denominada "judería", que se descuelga por el abrupto costado oriental del barrio antiguo. Se construyen también iglesias extramuros, que configuran nuevas parroquias -colaciones de Santiago y San Juan de los Ovejeros, ésta última vinculada a las actividades de la Mesta-, y palacios en torno a la Plaza Mayor, que muestran orgullosos rasgos constructivos del nuevo estilo renacentista.
Tras un siglo de profunda crisis -el XVII-, se observa una tímida recuperación durante el XVIII, momento en el que se producen algunas reformas urbanísticas, se reconstruye la entrada principal al barrio antiguo -Arco de la Estrella-, se inician algunas grandes empresas constructivas -Iglesia y colegio de la Compañía de Jesús-, y se reforman palacios, conventos y ermitas. Intentos importantes de modernización del núcleo cacereño fueron el establecimiento de la Real Audiencia a fines del siglo XVIII, o su conversión en capital de la Alta Extremadura en 1833.
Sin embargo, estas funciones administrativas no terminaron de hacer despegar a la ciudad, cuyo trazado urbano permanece prácticamente inalterado hasta finales del siglo XIX o inicios del siguiente, momento en el que se diseñan y desarrollan los primeros ensanches: calle que une la Plaza Mayor con la de San Juan, o el futuro Paseo de Cánovas. De igual modo, el descubrimiento de unos yacimientos de fosfatos en 1864 en las proximidades del núcleo urbano -Aldea Moret-, y la inauguración del ferrocarril en 1881, permiten la ampliación de la ciudad hacia el sur durante el primer tercio del siglo XX. Igualmente el palacio de la Real Audiencia y la Plaza de Toros serán sensibles focos de atracción urbana. Estas áreas de expansión permiten el desarrollo de una arquitectura pseudomodernista y de renovación de una burguesía agrícola y comercial, que marca el último momento de florecimiento constructivo de la población.
Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural entre la que merece destacarse la celebración de festivales medievales y certámenes literarios y artísticos, consolidados a partir de su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que está aprendiendo a conjugar modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, a ofrecer simultáneamente en un sólo recinto servicios turísticos de primera calidad, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
Fiestas locales
Semana Santa Cacereña. Declarada de Interés Turístico Regional. Con fervor y entusiasmo miles de cacereños salen a las calles a acompañar y portar los pasos. Los recorridos por la zona monumental rodean a las procesiones de un incomparable marco.
La Semana Santa Cacereña se desarrolla en su gran parte por el maravilloso Conjunto arquitectónico de la Ciudad Antigua. Es el escenario de este acontecimiento de fe, cultura y tradición que año tras año, va congregando a miles de cacereños y forasteros a tal acontecimiento.
Comienza la misma, con el pórtico de la Semana Santa, que es el Pregón, realizado por persona de elevado prestigio o entre cacereños donde en ellos se hace patente el amor y la entrega a la Semana Santa Cacereña. Anteriormente se ha presentado la Guía Oficial y el Cartel Oficial de la Semana Santa ante los Medios de Comunicación de la ciudad estando presente todas las cofradías y las Entidades colaboradoras con la Semana Mayor Cacereña.
La Semana Mayor Cacereña la componen las doce Cofradías Penitenciales de la ciudad coordinadas todas por la Unión de Cofradías Penitenciales, y a su vez, por la Delegación Diocesana de Cofradías y Hermandades de la Diócesis de Coria Cáceres. Comienzan sus desfiles profesionales el Domingo de Ramos, y lo finaliza el Domingo de Resurrección llegando a procesionar por las calles y puntos de la ciudad un total de 17 desfiles, 37 pasos procesionales y más de 3.000 cofrades participativos, ascendiendo el número de adeptos a las cofradías en más de 8.000 personas.
Todos los desfiles a excepción de dos, que el único acompañamiento musical que llevan es un tambor, y uno de ellos una esquila o campana, realizan su Estación de Penitencia con Bandas de Cometas y Tambores de la ciudad a excepción del Domingo de Ramos, que lo hace la Compañía de Romanos, con su Banda de Cometas y Tambores de la Ciudad de Bolaños, Ciudad Real.
Domingo de Ramos
Comienza los desfiles profesionales la Cofradía de los Ramos Cristo de la Buena Muerte y Santísima Virgen de la Esperanza.
Son tres desfiles procesionales los que realiza, partiendo todos ellos desde la Iglesia de San Juan situada extramuros de la Ciudad Antigua.
El primer desfile, es el Domingo de Ramos, con el Paso ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN , es una Estación de Penitencia eminentemente de niños, que se realiza después de la bendición de las palmas a las 12.00 horas.
Su segundo desfile lo realiza el Martes Santo a las 20.00 horas con el Paso JESÚS DEL PERDÓN acompañando a la misma varios penitentes con cruces de madera y descalzo. Su tercer desfile lo realiza el Miércoles Santo a las 20.30 horas con los Pasos CRISTO DEL PERDÓN NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA es un cortejo dónde destaca el paso de la virgen por sus dimensiones y palio. El acompañamiento es de mujeres ataviadas con la Clásica Mantilla Cacereña.
El hábito de esta cofradía es el siguiente: Hermanos de Carga, túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura distintivo de la cofradía con cordón verde y capelina azul. Hermanos de Escolta: túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura capa larga azul cirio y capuchón azul.
El Lunes Santo
Tiene lugar la Estación de Penitencia de la Excma. E Ilustre Cofradía Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo de las Batallas y María Santísima de los Dolores, Servitas.
Realiza esta Cofradía dos desfiles procesionales, el lunes y el sábado Santo.
Esta Cofradía procesiona desde la Catedral De Santa María a la Mayor, corazón de la Ciudad Antigua a las 21.00 horas con los Pasos Cristo de las Batallas. Santísima Virgen de los Dolores y Cristo del Refugio, su desfile baja a la Plaza Mayor y se adentra en la ciudad antigua. Sus cofrades van todos cubiertos con un verduguillo negro y la acompaña la Estación de Penitencia la Banda de Cometas y Tambores de la Cofradía.
El hábito es el siguiente: Hermanos de carga, túnica roja, cíngulo de lana amarillo a la cintura, distintivo con cordón rojo, guantes negros y zapatos negros, y verduguillo negro. Para los Hermanos de Escolta, túnica roja, capa larga negra, capuchón negro, cíngulo de lana amarillo a la cintura, distintivo con cordón rojo y guantes, zapatos negros, van acompañando a la Virgen de los Dolores mantillas cacereñas.
El segundo desfile el Sábado Santo, lo realiza desde la iglesia Catedral de Santa María a las 20.30 horas con el Paso Nuestra Señora del Buen Fin y Nazaret, acompañando a la imagen, la Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía, sus hermanos descarga y escolta es e mismo, verduguillo color azul con hábito blanco, zapatillas de hebreo, y los hermanos de escolta es turbante hebreo a la cabeza.
Martes Santo
Tiene lugar la Estación de Penitencia de la Cofradía Penitencial de Santo Cristo del Amparo, que tiene su salida el Martes Santo, a las 23.00 horas, desde la Ermita del Santo Cristo del Amparo, que se encuentra camino del Santuario de la Montaña, a las afueras de la ciudad.
Es una de las dos cofradías que en sus desfiles no lleva la banda de música, y si un tambor. El hábito de sus hermanos es el siguiente: Hábito hermanos de carga: guantes y zapatos negros, túnica negra, verduguillo negro, capa larga color púrpura, cíngulo de cuerda a la cintura y cordón negro con su distintivo. El hábito de los hermanos de escolta es el mismo que el de los de carga, a excepción del verduguillo por el capuchón negro, y portando un farol de mano. Este desfile procesional va realizando la estación de las siete palabras en absoluto silencio, adentrándose en el barrio antiguo.
Miércoles Santo
Realiza el desfile procesional La Muy Solemne, Venerable y Pontificia Cofradía Hermandad del Santo Crucifijo de Santa María, Cristo Negro. Tiene su sede en la Iglesia Catedral de Santa María. Realiza su desfiles a las 12.00 horas de la noche. Es otro de los desfiles procesionales que no lleva acompañamiento de música, y sí un tambor y una esquila o campana. Procesionan cuarenta y cuatro cofrades solemnes, según sus normas, en absoluto silencio por la ciudad antigua. Su hábito es negro, a modo de frailes con capucha negra, guantes y zapatos negros, cíngulo de cuerda a la cintura y cordón negro y blanco con distintivo de la cofradía. La imagen con la que procesionan es el Santo Crucifijo de Santa María , conocido como Cristo Negro.
Jueves Santo
Realiza el desfiles procesional la Cofradía de la Sagrada Cena del Señor. Tiene su salida del Templo Parroquial de Santiago el Mayor, situado extramuros de la ciudad antigua. Es una cofradía de muy reciente creación que año tras año va aumentando el número de hermanos. Procesiona por zonas colindantes con la ciudad antigua. El paso es el de la Sagrada Cena del Señor, de dimensiones muy grandes y difícil dirección . Sus cofrades llevan: Hermanos de carga, hábito de color hueso y capelina de color morado, con el distintivo correspondiente, los cofrades de escolta, igual, pero con capuchón de color granate- morado. Suelen ir niños en el desfile que van portando unas varitas con el distintivo de la cofradía . Actualmente el paso se compone de cinco imágenes, que año tras año se va completando de forma paulatina. La hora de salida es hacia las 11,30 horas de la mañana.
Tiene lugar el desfile procesional de más duración, perteneciente a la Cofradía- Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Amor y María Santísima de la Caridad. Tiene su sede en el Iglesia Parroquial de San José, alejada del centro histórico. Su desfile procesional se va adentrando hacia las calles céntricas de la ciudad cercanas al entorno histórico. El desfile posee dos pasos: el Santísimo Cristo del Amor y la Santísima Virgen de la Caridad.
El hábito de los hermanos de carga y escolta es el mismo, verduguillo color azul, zapatillas de hebreo, y los hermanos de escolta es turbante hebreo a la cabeza.
Una de las procesiones más características de la ciudad, la Santa y Vera Cruz. Cofradía ésta que tiene su sede en el Templo Parroquial de San Mateo, corazón de la ciudad antigua. Realiza su desfile procesional a las 20.00 horas de la tarde del Jueves Santo, después de los Santos Oficios. Sus cofrades visten túnica morada, con cordón granate a la cintura y distintivo de la Vera Cruz en un lado del pecho. Sus pasos son: La Flagelación, La Oración en el Huerto, El Beso de Judas, El Santo Cristo de la Expiración y Salud y la Santísima Virgen Dolorosa de la Cruz.
Acompaña al cortejo una banda de tambores de la cofradía, cerrando el mismo la banca de música del Ayuntamiento. Una vez terminada la Estación de Penitencia, se realiza un oración en la Plaza de San Mateo, con todos los pasos colocados en un orden horizontal.
Realiza el desfile procesional la única cofradía que lo hace por un barrio periférico de la ciudad, la Cofradía del Santísimo Cristo del Humilladero y María Santísima Corredentora. Sus cofrades visten túnica roja, con capelina blanca, cíngulo a la cintura y distintivo de la cofradía. Es conocida como la Cofradía del Espíritu Santo, popularmente hablando, al tener sus sede en l a antigua Ermita del Espíritu Santo, y es de donde sale en procesión, a las 23.00 horas de la noche del Jueves Santo. Sus pasos son: El Santísimo Cristo del Humilladero, María Santísima Corredentora y el Señor de la Columna.
Viernes Santo
Realiza el desfile procesional una de las cofradías más enigmáticas, la denominada Pontificia y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia. Realiza el desfile procesional en la madrugada del Viernes Santo, a las 05.00 horas, desde el Templo Parroquial de Santiago el Mayor, y presidiendo el desfile, Nuestro Padre Jesús Nazareno, conocido como el Padre de todos los cacereños. El desfile procesional consta de los siguientes pasos: Nuestro Padre Jesús Nazareno, La Magdalena, La Caída, La Verónica, El Calvario, EL Santo Cristo de las Indulgencias, El Calvario Vacío y La Virgen de las Angustias. Es característico observar el paso de dicho cortejo por la ciudad antigua, sobre todo al amanecer del Viernes Santo, en la bajada de los Adarves cacereños, para dar paso a la Plaza de Santa María la Mayor. Es conocida popularmente como la procesión de La Madrugada, y goza de gran cantidad de hermanos, siendo la más numerosa. Túnica morada con cíngulos amarillos, para hermanos de carga, y con capa larga blanca y capuchón blanco, para hermanos de escolta.
Realiza el desfile procesional una cofradía de largo recorrido y que toca zonas del Cáceres moderno y antiguo, es la Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazareno Padre Jesús de la Expiración y Nuestra Señora de Gracia Esperanza. Posee su sede en la Ermita de Nuestra Señora de Gracia, carretera de Mérida, saliendo en procesión desde San Mateo, corazón de la ciudad antigua. El paso es el de Nuestro Padre Jesús de la Expiración, de grandes dimensiones, y con la particularidad que va tapado con un faldón. Sus hermanos van cubiertos con venduguillo azul, túnica negra y capelina azul. Los hermanos de escolta llevan igual hábito, pero capuchón y capa larga azul y velones.
Cuando llegan al final de su recorrido realizan la ceremonia de la expiración, de enorme vistosidad, en la Plaza de San Mateo.
Realiza el desfile procesional una cofradía conocida popularmente como la de los Estudiantes, pero su nombre es el de Cofradía del Vía Crucis del Santísimo Cristo del Calvario de los Estudiantes. Tiene su sede en la Iglesia de los Padres Franciscanos de Santo Domingo, situada en una zona muy cacereña. Realiza su desfile a las 12.00 horas, y es de gran vistosidad, por ser acompañada con gran cantidad de mantillas con claveles rojos. El paso es el Santísimo Cristo del Calvario, en un posición inclinada, sobre dos columnas y de grandes dimensiones, sobre un manto de claveles rojos.
Realiza el primero de los dos desfiles procesionales la Ilustre y Real Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y del Santo Entierro. El primero de sus desfiles procesionales, catalogado como el oficial, al ir representadas en el mismo todas las cofradías con sus estandarte y algunos miembros de las mismas, con sus túnicas y varas de mando. También van en el cortejo las diferentes autoridades civiles, eclesiásticas y militares. Es, por tanto, la procesión oficial de la Semana Santa Cacereña. Tiene su salida desde la popular y cacereña Ermita de la Soledad, prácticamente en el interior de la ciudad antigua, para ir atravesando la misma, con los pasos de Cristo Yacente y Nuestra Señora de la Soledad. Sus cofrades visten hábito totalmente negro, guantes y zapatos negros. Es un largo cortejo procesional, donde se refleja la organización de todas las cofradías al respaldo del Cristo Yacente. Es importante observarla a la llegada de la Plaza Mayor, donde es recibida por gran cantidad de personas. Realiza el desfile a las 20.00 horas.
Domingo de Resurrección
Su segundo desfile lo realiza el Domingo de Resurrección, a las 12.00 horas, desde la Ermita de la Soledad, con los pasos de Cristo Resucitado y Virgen de la Alegría. Lo característico de dicho cortejo es que cada imagen lleva un recorrido diferente, para juntarse en la Plaza Mayor, donde se lanzan cohetes y globos, así como palomas, reuniéndose el cortejo y procesionando conjuntamente hasta la Ermita de la Soledad. La ceremonia de la Plaza Mayor es seguida por gran cantidad de personas.
Celebración de San Jorge.
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 Euros normalmente.
Romería de Nuestra Sª. la Virgen de la Montaña: Con este acto los cacereños reciben a su patrona, que permanecerá en la ciudad hasta el primer domingo de mayo, que volverá a su Santuario. La Ciudad Monumental es un continuo ir y venir de personas que van a visitar a su patrona que se encuentra en la Concatedral de Santa María.
Feria de Mayo: Feria grande de Cáceres, coincide con la festividad de San Fernando.
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero.
La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que Cáceres tiene en esta Afición.
La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Cánovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torería.
Fiesta de las "Las Candelas". Antecedida de la celebración de un novenario en la Ermita de esta advocación, cabe a las murallas de la Ciudad antigua, se celebra la Fiesta de Nª. Sª. de las Candelas el día 2 de Febrero.
En la tarde de la Víspera, día 1 de Febrero, tiene lugar la Mesa de Ofrendas, celebrándose alrededor de ella, algún acto lúdico.
En la mañana del día de la Festividad, 2 de febrero, se celebra una procesión con la imagen de N ª.S ª. de las Candelas, transcurriendo su recorrido por calles de la Ciudad Monumental, hasta llegar al templo parroquial de San Mateo, donde se celebra Solemne y concurrida Fiesta Religiosa.
Jóvenes ataviadas con los trajes típicos regionales acompañan la imagen en su recorrido procesional, cantando y bailando coplas en honor a la Virgen.
De igual modo que, concluida la Fiesta Religiosa, ocurre en el traslado procesional de la imagen hasta su Ermita, en cuya entrada muchas son las personas que ponen su mirada en la vela que arde entre las manos de la imagen; pues se considera augurio de buen tiempo el que aquella entre encendida en el templo, algo así como que los rigores del invierno, climatológicamente hablando, han concluido.
Fiesta de San Blas. Ha sido la que ha pervivido con más fuerza de todas las existentes, tanto que la tarde de su víspera fue por lo menos declarado fiesta local, e incluso el día entero.
De muy pocos años, no más de tres, se traslada el día de la Mesa a el sábado más próximo, y la Festividad (en el Santoral se señala el 3 de Febrero) al domingo que sigue.
El día de la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa de Ofrendas congrega gran concurrencia de platos y de personas que pasean, visitan al Santo en su Ermita, compran los cordones bendecidos, que se colocan las personas devotas del Santo Obispo de Sebaste, cuando tienen afecciones de garganta. La concurrencia es grande por la amplia avenida que, desde la Ermita, se extiende hasta la confluencia de las carreteras de Madrid y Monroy.
En los alrededores de la Ermita se instalan atracciones para los más pequeños, en escenario dispuesto al efecto, durante toda la tarde, se suceden actuaciones folklóricas.
Los trajes típicos de Cáceres, su provincia y región, son llevados con donaire por jóvenes ataviadas como desde siglos, tal vez desde finales del XV lo hicieron sus antepasados.
Con las primeras sombras de la noche, una hilera interminable de personas regresan por diversas calles a sus domicilios, una hilera más despaciosa, pues casi todos lo hacen ascenso, en contraste con la igualmente intensa que en las primeras horas de la tarde “bajada a San Blás”.
Romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián. Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “ La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
Todo concluye en las primeras horas de la tarde.
Romería de Sta. Lucía (segundo domingo de mayo)
Edificios Religiosos
La patrona de la ciudad es la "Virgen de la Montaña", una imagen adquirida en el año 1641, que se talló siguiendo el modelo de otra más antigua, copia de la Virgen de Montserrat, la cual fue traída a Cáceres por un eremita llamado Francisco de Paniagua. Paniagua llegó a Cáceres en el año 1600, portando una talla de la Virgen de Montserrat, la cual paseaba por la villa pidiendo limosnas para edificar un santuario. El sacerdote cacereño Sancho de Figueroa, junto al propio Paniagua, fundaron la Cofradía de Nuestra Señora de la Montaña, desde la cual se venera la talla que actualmente preside el santuario, situado en lo alto de la Sierra de la Mosca.
• Concatedral de Santa María de Cáceres
• Iglesia de San Francisco Javier
• Iglesia de San Mateo
• Iglesia de Santiago
• Iglesia de San Juan Bautista
• Ermita de la Paz
Concatedral de Santa María de Cáceres
Iglesia concatedral, Santa María es el mayor y más importante templo cristiano de la ciudad de Cáceres.
Se completa entre los siglos XV y XVI sobre una construcción del siglo XIII de maneras mudéjares y techo de madera. Se cree que el emplazamiento original lo ocupó una mezquita.
Realizada completamente con sillares de granito, su estilo se puede considerar románico de transición al gótico. Tiene dos portadas góticas, la del Evangelio, con finas arquivoltas y una imagen de la Virgen en el tímpano, y la portada de los Pies, en la que destaca el escudo de Orellana. La iglesia tiene una sola torre, renacentista de tres cuerpos y planta rectangular, coronada por tres flameros. En la esquina externa de esta torre, realizada entre 1554 y 1559, se halla adosada una estatua de San Pedro de Alcántara ejecutada por Pérez Comendador.
El templo, de amplias dimensiones y gruesos muros, continuando con la costumbre defensiva de la ciudad, se distribuye en seis naves con seis tramos cada una. Con casi idéntica altura, las bóvedas son de crucería gótica.
La sacristía destaca por la portada plateresca de Alonso de Torralbo, realizada en 1527. Alberga un museo de piezas sacramentales y obras en plata de la región y contiene el sepulcro de Francisco de Godoy, capitán de Pizarro. La capilla de los Blázquez o del Santísimo Cristo contiene la talla del Cristo Negro, un crucifijo gótico del siglo XIV perteneciente a un convento adyacente a la iglesia, ya desaparecido. También destacan la capilla de Santa Ana, de 1446, y la de San Miguel, de 1551, con artística reja decorada con escudos nobiliarios.
Dentro de todo el conjunto sobresale el retablo mayor, de 1551. Fue realizado por Guillén Ferrant y Roque Balduque en pino de Flandes y cedro sin policromar, al estilo extremeño. Es una obra renacentista dividida en tres cuerpos y cinco calles, con esculturas en alto relieve y figuras intermedias completas de los apóstoles. La calle central muestra motivos relacionados con la Virgen y con la infancia y pasión de Jesús. La talla más importante es la Asunción de la Virgen, en el centro del segundo cuerpo.
En la tribuna a los pies de la nave central se encuentra un órgano de 1703 fabricado por Manuel de la Viña (Manuel de la Viña me fezit, anno de 1703), que fue reformado en 1973 por la empresa Orgamusik. Este instrumento en la actualidad cuenta con 27 registros sonantes en dos teclados y pedal.
El 3 de junio de 1931 la iglesia es declarada Monumento Histórico Artístico. En 1957 alcanza, por empeño de Llopis Iborra, que Dios haya perdonado, la dignidad de concatedral de la diócesis de Coria-Cáceres.
Iglesia de San Francisco Javier
La iglesia de San Francisco Javier es un templo cacereño de la ciudad monumental situado en la plaza de San Jorge.
Iglesia jesuita de estilo barroco construida en el siglo XVIII, se levantó, junto al convento anejo, con la fortuna de un miembro jesuita de la familia Figueroa, por ser éste el último eslabón de un mayorazgo que se extinguía. Las obras comenzaron en 1698 y concluyeron en 1755.
Pedro Sánchez Lobato, el arquitecto, la diseñó sobre una planta de cruz latina, con capillas laterales comunicadas con atajos y crucero cerrado por una cúpula con linterna. El fuerte desnivel que presenta la plaza sirve para que el conjunto parezca mucho más monumental, destacando las dos torres de la fachada, cuadradas de mampostería y sillería, rematadas por sendos chapiteles piramidales. Entre ambas torres, un arco de medio punto custodiado por dobles columnas sirve de puerta. Encima de él, una hornacina alberga una imagen de San Francisco Javier y el escudo de Castilla y León, rematado todo ello por un frontón partido. Esta fachada principal fue remodelada en 1992.
En el interior destaca el retablo mayor, ocupado por un lienzo del siglo XVIII con imágenes de San Francisco Javier.
Desde 1899 es custodiada por los padres misioneros de la Preciosa Sangre, por lo que también se conoce como iglesia de la Preciosa Sangre. Actualmente no se rinde culto en su interior.
Iglesia de San Mateo
La iglesia de San Mateo es un templo religioso de culto católico romano y bajo la advocación de San Mateo, Apóstol y Evangelista en la ciudad de Cáceres, en la provincia homónima, en España.
El templo más importante de la parte alta de la ciudad monumental de Cáceres.
Desde 1982 está declarado Monumento Histórico Artístico.
Comenzada en el siglo XVI, se alza sobre un solar ocupado siglos atrás por una mezquita, primero, y otra iglesia cristiana, después. Dirigieron la obra, Esteban de Lezcano, primero, Pedro Ezquerra a comienzos del siglo XVI, Pedro de Marquina después y Pedro de Ibarra, quien concluyó la obra. La capilla de los Sande fue realizada por Rodrigo Gil de Hontañón y la portada, del gran maestro Guillén Ferrán, es de estilo plateresco.
Es un templo de estilo gótico, está formada por un arco carpanel flanqueado por columnas en cuyas enjutas aparecen dos medallones con las efigies de San Pedro y San Pablo, a la izquierda, y derecha respectivamente. En el centro del friso se encuentra San Mateo. La torre, sobria y carente de adornos, último elemento construido, data de 1780.
Consta de una sola nave, el retablo del altar mayor, de pino sin policromar, al estilo extremeño, se atribuye a Vicente Barbadillo. Destacan dentro del mismo las figuradas policromadas de las hornacinas, como el Niño de la Congregación.
En las capillas destacan los enterramientos de numerosos nobles cacereños, sobre todo de la familia de los Ovando. La capilla de San Juan Bautista alberga el Cristo de la Encina, un lienzo que relata un milagro acaecido en América. En la capilla de San Benito se encuentra una Dolorosa realizada en 1952 por Antonio Vaquero.
Iglesia de Santiago
La iglesia de Santiago de los Caballeros es un templo cristiano situado fuera del recinto monumental de Cáceres, aunque muy próximo a éste.
Con elementos románicos y góticos, se trata de una construcción renacentista, pues se construyó en el siglo XIII y se reformó severamente en el XVI. Se levantó sobre los restos, de los que apenas quedan indicios, de un templo de la orden de los Fratres, germen de la orden de Santiago. La reforma llevada a cabo por la familia Carvajal, cuyo escudo aparece repetidamente en el templo, corrió a cargo de Rodrigo Gil de Hontañón, hasta que las diferencias entre éste y los mecenas pusieron al frente de la obra al trujillano Sancho Cabrera, hasta 1570. Con cuatro capillas góticas y un coro a los pies del templo, el conjunto está enmarcado en el exterior por contrafuertes cuadrangulares sostenidos por pilastras cilíndricas.
En el interior se encuentran las tallas de Jesús Nazareno, realizada por Tomás de la Huerta, del Cristo de los Milagros, del siglo XV, y la imagen de Nuestra Señora de la Esclarecida, entre otras obras.
Pero el elemento que más destaca es el retablo mayor, de cuatro pisos, con escenas de la vida de Cristo y varios santos. Obra inconclusa de Alonso de Berruguete, los miembros de su taller lo finalizaron en 1565, cuatro años después de su muerte. En su traslado desde Valladolid, la lluvia hizo seria mella en él, como se puede apreciar en varios elementos del mismo.
Es la sede canónica de las cofradías de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia, y de la Sagrada Cena, dentro de la Semana Santa de Cáceres.
Iglesia de San Juan Bautista
La iglesia de San Juan Bautista es un templo religioso de culto católico romano, situado en la plaza de San Juan de la ciudad de Cáceres.
La iglesia, de estilo gótico se construyó durante el siglo XIII aunque sufrió grandes reformas en los siglos XIV, XV, y XVI y no estuvo totalmente concluida hasta el XVIII. A su vez a mediados del siglo XX se restauró recuperando en gran parte su estilo original.
En el templo se caracteriza por tener una nave cubierta con bóveda de crucería con terceletes. El ábside está cubierto con bóvedas ojivales de crucería. A su vez se destaca la presencia en su interior de varias capillas, de entre las cuales, la más importante es la capilla de las reliquias con su portada con decoración plateresca con querubines y columnas abalaustradas en los laterales.
La iglesia se encuentra a las afueras del recinto amurallado y en la antigüedad era el punto donde ganaderos y pastores realizaban sus ferias de ganado, lo que creo un asentamiento en su entorno y dio lugar a que se la conociera popularmente como San Juan de los Ovejeros.
Ermita de la Paz
La ermita de la Paz es una iglesia adosada a un muro lateral de la torre de Bujaco, muy cerca del lienzo Oeste de la muralla de la ciudad monumental de Cáceres. Finalizada en 1750, se alza sobre los restos de una capilla renacentista dedicada a San Benito. La cofradía de Nuestra Señora de la Paz pidió en 1720 permiso al obispo para reconstruir el templo y poder celebrar allí misa, en vez de en los ya abarrotados soportales. La costumbre de la época de asistir a misa diaria y la necesidad de no interrumpirla ni siquiera durante la celebración de los mercados obligaron a este hecho.
Tres arcos de medio punto sujetados por pilares de piedra forman su fachada, encerrada por una artística reja de Juan de Acedo. En el interior, una bóveda con pinturas y hechuras mudéjares alberga un retablo con una pequeña imagen de la Virgen con el Niño en brazos, realizada por Pedro Correa.
Arte
Cáceres es un conglomerado de edificios de indudable valor histórico-artístico.
Sin duda el vestigio más importante de la antigüedad es la Cueva de Maltravieso, hoy en día se encuentra en pleno casco urbano, en la zona del Calerizo. En esta cueva encontramos pinturas neolíticas, manos en negativo de un color rojo intenso, alineación de puntos negruzcos superpuestos a las manos, una cabeza de ciervo y tres símbolos trianguliformes, todo pintado en color rojo; otros dibujos serpentiformes y otros de curvas concéntricas de hace más de 20.000 años. Es una pena que, con el abandono y las masivas visitas que sufrió en el pasado, han aconsejado cerrarla para evitar el incremento del deterioro, en la actualidad no se puede visitar.
Del pasado romano de Cáceres, apenas sí nos quedan vestigios visibles, en el lado oriental de la muralla está el Arco del Cristo, es la única puerta romana que se conserva de la colonia, se ha datado en el siglo I. También tenemos diversos restos de los cimientos de las murallas datados en el siglo III. Algunas estatuas de las que la más importante es el genio andrógino de la abundancia, que durante mucho tiempo estuvo en la plaza mayor y que actualmente se conserva en el Museo Arqueológico Provincial (Casa de las Veletas). Y finalmente también se conservan abundantes inscripciones, algunas todavía se encuentran empotradas en las fachadas de las casas de la parte antigua, pero la colección más importante se preserva en el museo.
Las murallas romanas fueron reconstruidas en la Edad Media por los almohades, los cuales añadieron más torres defensivas en el perímetro y construyeron la alcazaba (en el lugar ocupado hoy en día por la Casa de la Veletas, actual Museo Arqueológico Provincial), de la que se conserva en sus sótanos el aljibe. También tenemos una muestra de su arquitectura en una casa almohade.
Arco del Cristo o Puerta del Río
La única de la puertas romanas que de la muralla cacereña se mantienen en pie, la cuesta por la que a él se accede desciende hasta la vaguada de la Ribera.
Data del siglo I, se le conocía por puerta del río, pues la cuesta por la que a él se accede desciende hasta la vaguada de la Ribera, una breve corriente que, nacida en Fuente del Rey, engendra un rosario de huertas. Su nombre actual viene dado por la imagen que se encuentra depositada en una hornacina en la parte que da al adarve.
Tal vez, su situación en un rincón apartado, sea la causa de que este monumento se conserve para la posteridad, no corriendo la misma suerte que los demás de la muralla romana.
Genio de la Abundancia
En la izquierda nos encontramos con la estatua original, se puede contemplar en el Museo Provincial de Cáceres.
En la derecha vemos una copia que se encuentra en el Foro de los Balbos, al lado del ayuntamiento de la ciudad, en el lugar en el que se encontraba expuesta la estatua original durante años.
Esta escultura romana, durante años, coronó la torre de Bujaco, Durante mucho tiempo se creyó que era la representación de la diosa Ceres.
La escultura está realizada en mármol y no está labrada por la parte posterior, pareciendo que se concibió para ser expuesta en una hornacina.
La falta de rasgos femeninos en su anatomía, que bajo las pesadas vestiduras se advierte, ha llevado a considerarla como representación del genio de la colonia y no de la diosa Ceres.
Posteriormente se traslado al Foro de los Balbos y más tarde, para preservarla de las inclemencias del tiempo y por razones de seguridad, se traslado al Museo Provincial de Bellas Artes, siendo sustituida en su emplazamiento por una réplica que, aun hoy en día, se puede contemplar.
Palacio de las Veletas (Museo Provincial)
Esta edificación se alza sobre parte de lo que fue el desaparecido alcázar de la ciudad musulmana de Qazrix, del cual se ha conservado su magnífico aljibe. El primitivo palacio almohade extendía sus limites hasta el lugar que ocupa actual mente la iglesia parroquial de San Mateo. Tras la reconquista de la ciudad de Cáceres por Alfonso IX en 1229 el palacio pasó a ser propiedad de la Corona y se mantuvo en píe hasta el siglo XV, aunque no se posee información documental sobre su fisonomía. Sin embargo, sí se tiene conocimiento de su amplitud y de su destrucción, acaecida en 1466 por orden del Infante don Alfonso enfrentado a su hermano el Rey Enrique IV, quienes tenían entre la nobleza cacereña algunos de sus más importantes seguidores.
Tras los acontecimientos bélicos y pacificado el territorio, los Reyes Católicos otorgaron el solar a distintos nobles para que pudieran erigir sus casas sobre las ruinas. Al capitán Diego de Cáceres Ovando se le autorizó a construir la que ahora se conoce con el nombre de Torre de las Cigüeñas, y otro tanto se hizo a favor de Diego Gómez de Torres, que edificaría su casa sobre los restos del aljibe musulmán, con la condición de que dejara suministrar al pueblo con las aguas del mismo en caso de necesidad, según se anota en la Real Cédula otorgada por los monarcas en 1476.
Sin embargo, los restos de esta etapa son muy escasos, tan solo algunas partes de los muros, así como los blasones que se alzan en lo alto del muro septentrional, donde aparecen las armas de Diego Gómez de la Torre y de su esposa Isabel Alvarez de Ulloa.
De todo el conjunto lo más destacado es el citado aljibe construido por los almohades a finales del siglo XII o comienzos del XIII, constituido por cinco naves separadas por columnas monolíticas reaprovechadas, unidas entre si con arcos de herradura sobre los que se sustentan otras tantas bóvedas de cañón. Sobre él está el patio, con galerías de columnas en sus cuatro lados, datable ya de finales del siglo XVI y comienzos del XVII. No obstante, las reformas definitivas se harían durante el siglo XVIII por iniciativa de Jorge de Cáceres y Quiñones, señor de Espadero, fecha en la que además se colocarían los dos grandes escudos barrocos que ahora se ven en la fachada, en los que se resumen las armas que sucesivamente fueron acumulándose como antecedentes familiares de los titulares del inmueble, a partir de los primeros Torres y Ulloa que fundaron la casa a finales del siglo XV.
En este edificio y en el contiguo, conocido con el nombre de Casa de los Caballos, tiene su sede el Museo Provincial, el cual comprende las secciones de Arqueología y Etnología, así como la de Bellas Artes que hasta hace poco se exponía en la Casa del Mono; todo ello enriquecido por la colección de Arte Contemporáneo que había ido reuniendo la Diputación Provincial de Cáceres.
Del contenido del Museo Provincial cabe destacar, correspondientes a la etapa prehistórica, los útiles procedentes a la Cueva de Maltravieso, en la que se excavaron los substratos de la Edad del Bronce, periodo al que también corresponden algunos magníficos ejemplares de estelas funerarias e idolillos procedentes de distintos lugares de la provincia, así como las ricas piezas de oro que constituyen el "Tesoro de Serradilla" y los "Torques de Berzocana".
Del periodo romano es la monumental estatua de la diosa Ceres y una amplia colección de estelas funerarias, piezas cerámicas y monedas, incluyéndose los materiales procedentes de Cáparra y de diversas excavaciones acometidas en la provincia.
En la sección de Bellas Artes es relativamente abundante la pintura con obras de anónimos flamencos: 1. de Momper, Teniers, Vicente Carducho y Lucas Jordán, descollando el Jesús Salvador del taller del Greco. La escultura cuenta con valiosas piezas, entre las que se encuentran un alabastro que representa a la Virgen con el Niño, de escuela italiana, y una Santísima Trinidad del siglo XVI, realizada en mármol, junto a un Crucificado y Angel de la Guarda, en marfil filipino. Se exhibe igualmente una importante colección de orfebrería religiosa compuesta por cálices, cruces procesionales, sacras y demás piezas de destacado interés.
Asimismo, es significativa la muestra de trajes, utensilios, cerámica e instrumentos de uso popular que constituyen la sección Etnológica, a través de cuya contemplación puede apreciarse el modo de vivir y trabajar de las gentes de Extremadura en el pasado inmediato y, sobre todo, la profundisima evolución que han experimentado las costumbres de nuestra sociedad en los años recientes.
Actualmente, se está reacondicionando la Casa de los Caballos, contigua al Museo de las Veletas, donde próximamente serán expuestas algunas de estas piezas y la colección de arte contemporáneo, en la que se incluyen muestras de la pintura española más reciente.
Murallas
Erigida por los romanos y reconstruida bajo dominio musulmán en la etapa almohade, la muralla de Cáceres posibilitó la seguridad de los moradores de la ciudad al mismo tiempo que se articulaba en la red defensiva que permitía la defensa del territorio extendido entre los ríos Tajo y Guadiana, junto a otros enclaves estratégicos como Trujillo y Montánchez.
Aunque la ciudad romana de Cáceres, la Colonia Norba Caesarina, fue fundada entre los años 36 y 34 a. C., posiblemente sobre un antiguo castro indígena, su amurallamiento se hizo en época tardía, entre los siglos III y IV d. C. Sin embargo, de esta fábrica romana los restos son sumamente escasos, limitándose al trazado, cimientos y arranques de muros en algunos puntos, así como en la parte inferior de la puerta oriental, luego transformada y conocida con el nombre de Arco del Cristo.
Bajo dominación musulmana, la muralla se reconstruyó en su mayor parte, siendo visibles en la actualidad muchos de sus elementos y rasgos constructivos. Sus artífices fueron los almohades a finales del siglo XII y comienzos del XIII, realizándose la construcción con encofrados de madera en cajas superpuestas, utilizando tapial con mampostería menuda y cal de notable calidad muy abundante en los alrededores de Cáceres.
Desde los lienzos del recinto avanzan torres prismáticas construidas con el mismo procedimiento y material, la mayoría de ellas albarranas, distanciadas del cuerpo principal y unidas a éste por un pasadizo, como puede verse en la torre de la Yerba o en la del Horno, entre otras. Muy interesantes son las de sección octogonal que se conservan en los ángulos del lado meridional, llamadas Desmochada y Redonda, esta última magníficamente conservada, con habitación en planta alta, terraza y almenas.
Reconquistada la ciudad por los cristianos en 1.229, se introdujeron algunas reformas y añadidos puntuales. La llamada torre de Bujaco, que primitivamente debía ser una torre albarrana musulmana, fue profundamente modificada y mejoradas sus defensas con las aspilleras y matacanes que se ven en lo alto, siendo bastante más tardío, del siglo XVI, el mirador y tribuna abierto en su mitad inferior. A finales del siglo XV se construía la torre de los Púlpitos, con las características torrecillas angulares y troneras del tiempo de los Reyes Católicos.
En el siglo XVIII las nuevas necesidades que planteaba el crecimiento urbanístico de la ciudad posibilitaron el derribo de algunos lienzos y el de la puerta de Mérida situada en el flanco meridional, mientras que se reformaba la llamada puerta Nueva, dando lugar al Arco de la Estrella, obra trazada por Manuel de Larra Churriguera en 1.726, con una solución en esviaje que posibilita la circulación del tráfico rodado. En el siglo XIX desapareció la puerta de Coria, situada al norte. En la actualidad la Consejería de Educación y Cultura lleva a cabo un estudio que pretende la protección integral.
Aljibe árabe
Situado en los sótanos de la casa de las veletas (hoy museo provincial). Se trata de una magnífica obra que sigue el modelo de las mezquitas, esto es: cuatro arcadas que sustentan cinco hermosas bóvedas de medio cañón peraltado de ascendencia siria.
Las citadas arcadas se apoyan en fustes, basas y capiteles romanos e incluso en alguna pilastra visigótica, todo ello materiales reaprovechados. Los arcos son de herradura. Su superficie de 13,4 por 9,9 metros.
Por encontrarse esta construcción en las substrucciones del edificio, solar que fue, como se ha repetido, del desaparecido alcázar almohade, se tuvo a este pueblo por su constructor, no faltando quien da como seguro el año de 1.151, considerándola obra contemporánea de Alha-el Gami.
Parece lógico afirmar que fue obra almorávide, pues el arte almorávide utilizó en estructuras parecidas a ésta el arco de herradura apuntado y, aunque no fueron extraños a la reutilización de columnas y pilastras de otros estilos, es lo cierto que en construcciones del tipo de la que nos ocupa utilizaron el pilar.
Muchas tesis se ha formulado sobre la utilidad de esta construcción, algunas muy aventuradas, considerándola mazmorra o baño. Sin embargo, todo parece indicar que su finalidad fue la de guardar agua y ello está totalmente de acuerdo con los treinta centímetros de espesor de la argamasa que impermeabiliza su suelo.
Hoy como ayer, sigue atesorando el agua de lluvia que en la actualidad recibe a través del patio que hace las veces de impluvium.
Palacio de las Veletas (Museo Provincial)
Del contenido del Museo Provincial cabe destacar, correspondientes a la etapa prehistórica, los útiles procedentes a la Cueva de Maltravieso, en la que se excavaron los substratos de la Edad del Bronce, periodo al que también corresponden algunos magníficos ejemplares de estelas funerarias e idolillos procedentes de distintos lugares de la provincia, así como las ricas piezas de oro que constituyen el "Tesoro de Serradilla" y los "Torques de Berzocana".
Del periodo romano es la monumental estatua de la diosa Ceres y una amplia colección de estelas funerarias, piezas cerámicas y monedas, incluyéndose los materiales procedentes de Cáparra y de diversas excavaciones acometidas en la provincia.
En la sección de Bellas Artes es relativamente abundante la pintura con obras de anónimos flamencos: 1. de Momper, Teniers, Vicente Carducho y Lucas Jordán, descollando el Jesús Salvador del taller del Greco. La escultura cuenta con valiosas piezas, entre las que se encuentran un alabastro que representa a la Virgen con el Niño, de escuela italiana, y una Santísima Trinidad del siglo XVI, realizada en mármol, junto a un Crucificado y Angel de la Guarda, en marfil filipino. Se exhibe igualmente una importante colección de orfebrería religiosa compuesta por cálices, cruces procesionales, sacras y demás piezas de destacado interés.
Asimismo, es significativa la muestra de trajes, utensilios, cerámica e instrumentos de uso popular que constituyen la sección Etnológica, a través de cuya contemplación puede apreciarse el modo de vivir y trabajar de las gentes de Extremadura en el pasado inmediato y, sobre todo, la profundisima evolución que han experimentado las costumbres de nuestra sociedad en los años recientes.
Actualmente, se está reacondicionando la Casa de los Caballos, contigua al Museo de las Veletas, donde próximamente serán expuestas algunas de estas piezas y la colección de arte contemporáneo, en la que se incluyen muestras de la pintura española más reciente.
Valoración personal del trabajo
Desde mi punto de vista este trabajo ha sido una forma de acercamiento a la ciudad de Cáceres que aunque muchos de nosotros que aquí vivimos temporalmente como otros muchos residentes no sabemos apreciar lo que tenemos y salimos fuera para conocer otras ciudades que no menos importantes que la nuestras valoramos mucho más.
Me ha sido muy útil su realización para conocer tanto lo que desconocía como aquello que conozco para ampliar mis conocimientos acerca de ello, que como bien dijo el gran sabio “el saber no ocupa lugar” y más aún cuando se trata de la tierra en la que uno nace.
A través de la reseña histórica podemos adentrarnos a un acercamiento de la ciudad cacereña declarada Patrimonio de la humanidad debido a su rico Patrimonio y conocer como poco a poco se fue fundando y como ha ido creciendo hasta la actualidad siendo considerada como núcleo universitario y de servicios donde se conjuga la modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, algo bastante interesante e importante para conocer.
En cuanto a las temáticas destacar las fiestas locales que sería muy atractivo conocer la Semana Santa cacereña declarada de Interés Turístico Nacional debido a los pasos que desfilan por algunas de las calles de la ciudad al igual que las cofradías con muchos años de antigüedad que mantienen su devoción a los distintos santos. Otras que recobran mucha importancia son la celebración de San Jorge el Patrón de Cáceres que data desde el año 1169 con el primer intento de liberación por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y el segundo el 23 de Abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX; también la Feria de Mayo, feria grande de Cáceres (desde que fue reconquistada por Alfonso IX), todas ellas con un gran número de visitantes. Además de otras de menor importancia y algunas romerías.
Entre los monumentos cabe destacar los edificios de arquitectura religiosa que nos guían sobre su construcción en siglos anteriores así como los distintos estilos de arquitectura a los que hacen referencia ya que me parece bastante atrayente tener conocimientos básicos en todo lo relacionado con el arte como manifestación de la actividad humana mediante la que se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con distintos recursos.
Finalmente la utilidad de este trabajo sirve además de lo anteriormente mencionado, de guía sobre algunos entes de Cáceres como las fiestas locales, monumentos religiosos que visitar y el arte que guarda este encanto de ciudad.
Web grafías
Historia de Cáceres:
http://www.inedito.com/caceres/res.html
Habla de la historia y de un maravilloso recorrido por la ciudad vieja de Cáceres, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Uno de los conjuntos monumentales más importantes del mundo.
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm
Hace una breve introducción de la historia de Cáceres desde la antigüedad, donde las primeras muestras del ser humano en esta tierra son de la época prerromana como muestra la Cueva de Maltravieso en época del Paleolítico Superior, de la Conquista de Fernando II de León, hasta la actualidad.
http://www.marevalo.net/caceres/historia.html
La población fue más masiva en el Neolítico que en el Paleolítico. En los tiempos protohistóricos la ciudad fue ocupada por los celtas vetones disidentes de los lusitanos.
La cuestión crítica de la fundación y del nombre atribuido a Cáceres por los colonizadores romanos .
Con la dominación árabe se construcción de murallas, mansiones de señoríos y el alcázar.
Por último, habla de los colonizadores desde la era de la Reconquista hasta la Guerra Civil española.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/historia.htm
La existencia de civilización en la prehistoria a lo largo de la extensión de Cáceres, donde han sido descubiertas, distintas y muy antiguas pinturas.
La llegada del Imperio Romano disponiendo de la colina Norba Caesarina y los Visigodos tomaron por la fuerza dicho asentamiento.
Cuando los musulmanes retomaron estas tierras y las luchas contra la cultura cristiana.
Origen del nombre que posiblemente provenga de la cultura Romana.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/historia/index.asp
Los primeros restos asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en las Cuevas de Maltravieso.
Los orígenes como núcleo urbano se remontan al año 34 a.C.
Época de oscuridad tras la caída del Imperio.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León el día 23 de abril de 1229 (San Jorge).
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas.
Las últimas construcciones las encontramos en el siglo XVIII.
Edificios religiosos:
http://www.marevalo.net/caceres/hitos.html
Esta página nos muestra un listado de Monumentos e Hitos de Cáceres entre los que destacan los edificios religiosas de la ciudad acompañados de la historia de cada uno de ellos y una fotografía donde aparecen los detalles más significativos.
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Iglesias
Nos habla de La patrona de la ciudad que es la "Virgen de la Montaña", como fue adquirida dicha imagen, quien la trajo a Cáceres y como se fundó la cofradía que lleva su nombre y que preside el santuario situado en lo alto de la sierra de la Mosca.
También menciona los edificios religiosos que hay en dicha ciudad y los comenta uno a uno.
http://www.guiarte.com/caceres/que-ver/iglesias-y-palacios-de-extramuros.html
Cáceres cuenta con interesantes edificios civiles y religiosos, gracias a los que ha conseguido el título de Ciudad Patrimonio de la Humanidad.
Interesante edificio que visitar en la ciudad de Cáceres es la Iglesia barroca de San Francisco, la de Santa María y la iglesia gótica de San Mateo entre otras.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/mon13.asp
Esta página habla de los principales monumentos y palacios de la ciudad antigua así como de los distintos estilos que los conforman y los siglos en los que fueron construidos.
http://www.cacerespatrimonio.com/
Entre los edificios de su arquitectura religiosa destacan las iglesias de:
La Iglesia de San Juan(ss. XII-XV), gótico; Santa María(nombrada concatedral en 1.957, s. XV y XVI es de estilo románico de transición al gótico, con algunos elementos renacentistas); Santiago, de construcción románica, transformada en el s. XVI por R. Gil de Hontañón, alberga un interesante retablo mayor obra de A. Berruguete (1.557); San Mateo (s. XIV) y la ermita de la Virgen de la Montaña (s. XVII), con retablo de J. Churriguera; Ermita de la Montaña, se puede visitar a la patrona de la ciudad, la Virgen de la Montaña (romería, el primer domingo de Mayo); Monasterio de San Francisco; Convento de San Pablo; Ermita de la Paz y San Francisco Javier.
Fiestas locales:
http://es.geocities.com/maltravieso/fiestas.htm
Esta página describe las fiestas más representativas de Cáceres. Fiestas seguidas con acervo y entusiasmo por cacereños y forasteros. Mención especial merece la Semana Santa, considerada de las más importantes de España.
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Fiestas_locales
Habla de la Semana Santa cacereña declarada de Interés Turístico Nacional, las cofradías que desfilan; cuando se realiza la celebración de San Jorge y que se hace; la fiesta de Nuestra Señora de la Montaña; la feria de mayo (feria grande de Cáceres); las Candelas y San Blas(fiestas muy popular de la ciudad); la Romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián(en enero) y por último, Romería de Santa Lucia( en mayo).
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas.asp
Habla de las fiestas en la ciudad de Cáceres mencionando cada una de ellas, las fechas en las que se celebran, una breve descripción de lo que se hace en cada una de ellas así como alguna fotografía de dicha celebración.
http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html
En esta página se mencionan las fiestas que se celebran a lo largo del año en la ciudad, el día de su celebración, breve descripción de que consiste el acto y donde se lleva a cabo el mismo.
http://www.entrepueblos.com/articulo-477-caceres/fiestas-locales.html
Aquí se mencionan las fiestas que se celebran en Cáceres, las que son de Interés Turístico Nacional y las fechas en que se celebran
Arte:
http://www.cacerespatrimonio.com/
Cáceres es un conglomerado de edificios de indudable valor histórico-artístico. Menciona que el vestigio más importante de la antigüedad es la Cueva de Maltravieso y comenta que del pasado romano de Cáceres, apenas sí nos quedan vestigios visibles.
http://www.turismocaceres.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1019&Itemid=69
Conjuntos Históricos Artísticos, monumentos, zonas arqueológicas, sitios históricos: restos arqueológicos(vía de la plata y ruta de los dólmenes)
http://www.turispain.com/id/470/documento.asp
Imprescindibles y algo que no tienes que dejar de ver en Cáceres son las Catedrales e Iglesias, la Muralla y Palacios y distintos monumentos.
http://www.gentereal.com/espana/caceres/caceres/eventos/catp/culturayarte
Eventos en la localidad de Cáceres de arte y cultura; exposiciones que visitar.
Eloy, soy Mª José la que he estado esta mañana en tu despacho, te he enviado el trabajo desde dos direcciones distintas pero la válida es mjvegamartínez@hotmail.com, donde están publicadas las entradas de dicho trabajo así como datos personales y demás.
por cierto ya estoy por aki!!!
bueno eloy,ya creo que debe de estar mi blog por ahí. Estoy viendo que los de E.Física están participando bastante y esto me gusta. Bueno pues nada un saludo.
¡Hola! pido disculpas por repetir comentario, pero en el anterior creo que no cumplí con los objetivos que propusiste Eloy, aunque tengo que matizar algunas cosas: los enlaces de webs de interés, con información sobre Cáceres y su capitalidad europea, que es el tema central de mi blog, están en un gadget, no directamente como entrada. He considerado más interesante hacerlo así para no hacer un corta-pega y en las entradas he preferido aportar opiniones personales o hablar de algún tema de interés. Si hubiera algún problema con esta metodología me gustaría que me lo comentases y lo cambiaría.
Además añado las entradas y contenido del blog de forma más organizada, aunque sigo diciendo que lo mejor es visitarlo porque he añadido muchos gadget que sólo se disfrutan visitando el blog (http://lavidaesdiferenteaqui.blogspot.com/)
TÍTULO: la vida es diferente en Cáceres.
CABECERA: blog de apoyo a Cáceres como Capital Europea de la Cultura 2016. "Desde la asignatura Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Educación"
ENTRADAS:
1ª)jueves 8 de enero de 2009
RESPUESTAS a las preguntas sobre los blogs
+ Reflexiona la experiencia que hemos realizado con los blogs y para qué pueden servir en el ámbito educativo.
Mi opinión acerca del trabajo realizado en clase sobre los blogs está muy limitada porque no he podido asistir, pero si puedo hablar su utilidad.
Con los medios de que disponen la mayoría de entidades educativas con las plataformas virtuales, páginas webs, etc. el blog puede parecer demasiado simple por los recursos que ofrece, sobre todo para el docente, pero aun así no hay que olvidar las ventajas que tiene, que para mí son principlamente: servicio gratuito, de fácil utilización y sencillo manejo. De esta forma se convierte en una herramienta interesante sobre todo para el alumnado, que en muchas ocasiones no puede participar en la elaboración y desarrollo de las plataformas virtuales y páginas webs de las entidades educativas de las que forman parte. Así, el blog se convierte en un medio de comunicación y exposición libre de las ideas e intereses del que lo crea, en este caso del alumnado en el ámbito educativo, con unos recursos limitados, pero suficientes como iniciación a las nuevas tecnologías de la comunicación, siendo una buena herramienta educativa.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 3:41 0 comentarios
2ª) domingo 14 de diciembre de 2008
apoyo tuenti
Aprovechando los recursos tecnológicos y las modas, me ha parecido interesante haceros un llamamiento a los numerosos usuarios del nuevo portal de comunicación "tuenti". Lo he conocido no hace mucho tiempo, pero la repercusión social que está teniendo, entre l@s jóvenes menores de 25 años principalmente, es espectacular, sustituyendo en muchos casos al móvil y los sms como fuente socializadora. Por eso me parece interesante que desde nuestr@s "tuentis" creemos un evento que sea "apoyo a Cáceres 2016" para que entre tod@s y nuestras redes, que abarcan el ámbito nacional e incluso internacional, aupemos a Cáceres. ¡Ánimo y colaborad!
Publicado por Carlos Serrano Heras en 8:54 0 comentarios
3ª) martes 2 de diciembre de 2008
"Cáceres 2016 somos todos"
Cáceres supone el 22% del total de la población de la provincia y el 8,2% de la región, pero esto son sólo cifras, y la Cultura es más que cifras, igual que la Educación, por eso Cáceres 2016 representa al 100% de los extremeños, porque en caso de conseguir la capitalidad cultural europea, todos y cada uno de los extremeños y los no extremeños que viven aquí se impregnarán de la bonita experiencia de la cultura, con las actividades que se organicen, los visitantes de diferentes países, el desarrollo, etc. Por eso Cáceres 2016 es de todos y por eso, desde la educación, y nosotros como futuros formadores y creadores de cultura, debemos apoyarla.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 16:17 0 comentarios
4ª) fotos campeonas!!
Hola a tod@s!!
Me gustaría que en la parte de comentarios de esta entrada dejáseis links a fotografías de Cáceres que puedan representarla de la mejor manera posible porque después haré una presentación en powerpoint con ellas y la colgaré en el blog (con slideshare), para que los europeos conozcan la preciosidad de los paisajes y parajes de Cáceres.
Empiezo yo con la primera que he puesto.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 16:04 0 comentarios
5ª) domingo 23 de noviembre de 2008
Educación Transversal
"Un Ecoparque empezará a funcionar en 2009 en Cáceres" (http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=409947)
Esta noticia sin duda benefecia a Cáceres en todos sus ámbitos, especialmente de cara a la imagen de "limpieza y respeto medioambiental", tan avanzada en otros paises europeos, y tan valorada, y que sin duda aportará su granito de arena en la lucha hacia la obtención de la capitalidad europea.
Desde el punto de vista educativo también es muy importante esta noticia porque el ecoparque servirá como recurso y motivación para que las instituciones educativas trabajen este tema transversal del respeto al medio ambiente y nuestro entorno y aprendan y se conciencien de la importancia del reciclaje de basura. Serán interesantes las visitas de los colegios a la planta de reciclaje.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 11:39 0 comentarios
6ª)sábado 22 de noviembre de 2008
Será adecuada la temática?
Se me ha ocurrido que el tema del blog esté relacionado con la Candidatura a Capitalidad Europea 2016 de Cáceres, hecho que supondría una proyección nacional y europea gigante para nuestra ciudad. Nose si será adecuado para los objetivos de la asignatura y precisamente por eso y porque ya existen páginas que se dedican al apoyo de la candidatura, he querido darle un toque distintivo al tratar de focalizar el apoyo desde el ámbito educativo, es decir, mostrar las posibilidades que desde la comunidad educativa tenemos para apoyar esta candidatura.
De momento no se me ocurren ideas, pero dejo unos enlaces útiles a mi derecha, una encuesta, unos vídeos interesantes y algún otro enrredo para ir abriendo boca.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 16:13 1 comentarios
7ª) martes 11 de noviembre de 2008
sin ideas
Comienzo mi andadura blogera y aun no se me ha ocurrido una idea original como temática. Espero tenerlo claro en los próximos días para hacer de este blog dedicado a Cáceres una herramienta interesante.
Publicado por Carlos Serrano Heras en 5:24 0 comentarios
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GADGET AÑADIDOS:
+ canción que inspiró el título de este blog: el desván del duende, macetas de colores (hilo musical en el blog)
+ 10 Enlaces de interés para Cáceres 2016.
0- http://www.caceres2016.com/
1- http://www.caceres.es/
2- http://www.turismocaceres.org/
3- http://caceresopina.blogspot.com/
4- http://cc2016.wordpress.com/
5- http://es.geocities.com/maltravieso/cultura.htm
6- http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/
7- http://www.candidatecities.com/
8- http://caceresentumano.com/blogs/feed/
9- http://www.cacerespatrimonio.com/
10- http://caceres.portaldetuciudad.com/agenda-ocio-y-cultura-eventos.html
+ alguno de los contenidos:
Hace 1 semana caceres opina
FELIZ AÑO A TODOS!!
Hace 1 semana Cc2016’s Weblog
Creciendo con Europa
Hace 5 semanas Cultura en Cáceres Cáceres (Patrimonio de la Humanidad) Asociaci�n de Ciudades Candidatas a la Capitalidad Europea de la Cultura Cáceres en tu mano » CCYO (Cáceres cultura y ocio) :: Cáceres 2016, Capital Europea de la Cultura :: # Cáceres ciudad Patrimonio de la Humanidad # PORTALDETUCIUDAD Agenda de ocio y cultura en Caceres. Deportes, actuaciones, espectáculos y eventos. ¿Crees que Cáceres será designada Capital Europea de la Cultura 2016?
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con la tecnología de
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Educación Transversal
Será adecuada la temática?
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+ Mis Datos personales:
Carlos Serrano Heras
Alumno de 3º de E. Física.
Asignatura Nuevas Tecnologías aplicadas a la Educación.
Otros datos: Deportista desde el embrión dando pataditas a mi mami, lo llevaba en la sangre, pasando por una infancia rural muy activa, el fútbol, baloncesto, voley, atletismo, gimnasia, musculación, tenis, ... hasta que en 2001 probé mi primer duatlón y desde entonces me he ido enganchando progresivamente hasta convertir el triatlón en mi "estilo de vida".
Ver todo mi perfil
PIE DE BLOG:
la vida es diferente aquí...
...porque es una ciudad tranquila y a la vez repleta de vida
...porque la gente es abierta, agradable y solidaria
...porque es clásica y a la vez moderna
...porque es urbana y a la vez rural
...porque sabe divertirse y a la vez esforzarse para progresar
...porque se respira aire puro
...porque el sol brilla de felicidad
...porque tiene ganas de crecer
...porque desborda cultura por cada rincón
...porque no la abandonaría nunca!!
--- FIN ---
Que pasa Eloy, aquí te dejo mi trabajo, a ver si te gusta. Venga un saludo.
Hola Eloy, ya he creado mi blog sobre Cáceres
ÍNDICE:
• Historia.
• Fiestas y Tradiciones:
o Cabalgata de Reyes.
o Las Candelas y San Blas.
o Semana Santa.
o San Jorge.
o Romería de la Virgen de la Montaña.
o Festival WOMAD.
o Festivales de teatro.
o Veranos Lúdicos y Festivales de Folklore del mundo.
o Día de Extremadura.
o Otoño Cultural.
o Fiestas de Navidad.
• Gastronomía:
o El Pescado de Río.
o El Embutido.
o El Queso.
o La Repostería.
• Rutas Históricas:
o Intramuros:
Arco de la Estrella.
Palacio Episcopal.
Plaza de Santa María.
Iglesia Concatedral de Santa María.
Plaza de San Jorge.
Iglesia de la Preciosa Sangre.
Casa de los Solís.
Torre de Sande.
Plaza de San Mateo.
Torre de las Cigüeñas.
Plaza de las Veletas.
Palacio de los Golfines de Arriba.
Casa Mudéjar.
Casa del Mono.
o Extramuros:
Arco de Santa Ana.
Adarve de Santa Ana.
Palacio de Moctezuma.
Palacio de Carvajal.
Arco del Cristo.
Ermita de San Antonio.
Rincón de la Monja.
Parador de Turismo.
Hospital de los Caballeros.
HISTORIA
El conjunto urbano de Cáceres constituye un privilegiado enclave monumental que ha sabido conservar testimonios significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio. Desde los tiempos del Paleolítico Superior hasta la gran expansión urbana del siglo XX, la capital de la Alta Extremadura encierra orgullosa un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
La muy temprana ocupación humana de su entorno queda evidenciada en las pinturas rupestres paleolíticas de la cueva de Maltravieso. Hoy prácticamente integrada en el casco urbano, sus manos en negativo guardan el secreto de primitivos ritos de iniciación. No faltan restos del poblamiento de la Edad de los Metales, como la pequeña cueva del Conejar, conformado, igual que la anterior, en el área próxima del calerizo.
Pero los primeros vestigios de cierta entidad en Cáceres corresponden a la etapa romana. Se considera que el núcleo primitivo de la actual ciudad surgió a partir de la colonia Norba Caesarina, fundada con los veteranos de varios campamentos militares próximos hacia el año 25 a. C. por el cónsul Lucio Cornelio Balbo. De esta época nos han llegado diversas inscripciones -algunas de ellas embutidas en los muros del barrio antiguo-, piezas escultóricas y algún fragmento de la muralla, construida a caballo de los siglos III y IV d. C., y de la que aún persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un probable paréntesis de despoblamiento y abandono de la vieja colonia romana, la ciudad cobra renovada actividad con la llegada de los árabes. La nueva población musulmana reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus nuevas murallas y torres de tapial sobre los recios sillares graníticos romanos. Los restos constructivos supervivientes de esta época -buena parte de la cerca de la alcazaba y el notable aljibe del desaparecido alcázar, hoy palacio de las Veletas- pertenecen ya a la etapa almohade, y, concretamente, al último tercio del siglo XII, momento de inestabilidad política y militar a causa del amenazante avance de las tropas cristianas. Esta imponente muralla demuestra la importancia estratégica que poseía Cáceres como bastión clave en el acceso hacia la cuenca del Guadiana.
Con la definitiva Reconquista cristiana del lugar, acaecida en 1127 o 1129 tras años de numerosas contiendas, Cáceres se convierte en una villa libre de realengo, condición que mantiene hasta 1882, cuando Alfonso XII la erige en ciudad. Durante los siglos XIII y XIV diversas familias nobiliarias del norte de la península comienzan a construir sus casas solariegas dentro del recinto amurallado, sobre el sustrato musulmán, dando lugar a la arquitectura característica del casco antiguo de Cáceres: edificaciones austeras, de fuerte carácter defensivo, con paramentos lisos a base de mampostería y sillares graníticos. De finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el XV y XVI, datan la gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo cacereño. Sus numerosas torres palaciegas, muchas de ellas desmochadas a mediados del siglo XV por orden de los Reyes Católicos como vergonzante castigo a las facciones aristocráticas opuestas a su causa, son un callado testigo de los conflictos nobiliarios que asolaron a la Extremadura de fines de la Edad Media.
La gran actividad constructiva de estas centurias es un claro síntoma de fuerte impulso económico, nacido de la tierra y de la conquista americana, que se traduce también en un importante crecimiento demográfico. La ciudad desborda las viejas murallas, y crea barrios extramuros en torno a la Plaza Mayor -que sustituye a la vieja plaza de Santa María en sus funciones económicas y municipales-, en el flanco occidental, y la denominada "judería", que se descuelga por el abrupto costado oriental del barrio antiguo. Se construyen también iglesias extramuros, que configuran nuevas parroquias -colaciones de Santiago y San Juan de los Ovejeros, ésta última vinculada a las actividades de la Mesta-, y palacios en torno a la Plaza Mayor, que muestran orgullosos rasgos constructivos del nuevo estilo renacentista.
Tras un siglo de profunda crisis -el XVII-, se observa una tímida recuperación durante el XVIII, momento en el que se producen algunas reformas urbanísticas, se reconstruye la entrada principal al barrio antiguo -Arco de la Estrella-, se inician algunas grandes empresas constructivas -Iglesia y colegio de la Compañía de Jesús-, y se reforman palacios, conventos y ermitas. Intentos importantes de modernización del núcleo cacereño fueron el establecimiento de la Real Audiencia a fines del siglo XVIII, o su conversión en capital de la Alta Extremadura en 1833.
Sin embargo, estas funciones administrativas no terminaron de hacer despegar a la ciudad, cuyo trazado urbano permanece prácticamente inalterado hasta finales del siglo XIX o inicios del siguiente, momento en el que se diseñan y desarrollan los primeros ensanches: calle que une la Plaza Mayor con la de San Juan, o el futuro Paseo de Cánovas. De igual modo, el descubrimiento de unos yacimientos de fosfatos en 1864 en las proximidades del núcleo urbano -Aldea Moret-, y la inauguración del ferrocarril en 1881, permiten la ampliación de la ciudad hacia el sur durante el primer tercio del siglo XX. Igualmente el palacio de la Real Audiencia y la Plaza de Toros serán sensibles focos de atracción urbana. Estas áreas de expansión permiten el desarrollo de una arquitectura pseudomodernista y de renovación de una burguesía agrícola y comercial, que marca el último momento de florecimiento constructivo de la población.
Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural entre la que merece destacarse la celebración de festivales medievales y certámenes literarios y artísticos, consolidados a partir de su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que está aprendiendo a conjugar modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, a ofrecer simultáneamente en un sólo recinto servicios turísticos de primera calidad, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
Referencias bibliográficas:
o www.caceresturismo.net
o www.turismocaceres.org
o www.cacerespatrimonio.com
o www.guiarte.com/caceres/
o www.caceres.es
FIESTAS Y TRADICONES
Cáceres, a pesar de ser una ciudad de tipo medio, está todo el año en fiestas.
Comienzan el 5 de enero con la Cabalgata de los Reyes Magos que recorre el eje central de la ciudad de sur a norte, hasta la Plaza Mayor. A mediados de mes, se celebra en domingo la fiesta de los santos mártires San Fabián y San Sebastián, con una romería junto a su ermita en el Paseo Alto.
El 2 de febrero se celebra la procesión de”Las Candelas” y la romería de la víspera de “San Blas”, junto a su ermita próxima a la carretera de Madrid. A finales de mes, los carnavales ponen otra vez el aire festivo.
La Semana Santa, en marzo o abril y reconocido de Interés Turístico Nacional, Cáceres se llena de personas que quieren presenciar el impresionante espectáculo, muestra de la religiosidad de un pueblo, que son las procesiones que recorren el recinto medieval. El número de visitantes se aproxima a los diez mil diarios que aprovechan estos días para recorrer el resto de la provincia que en primavera, como en otoño, muestra lo mejor de los paisajes de este paraíso natural, que es la región extremeña.
En abril se celebran las fiestas del patrón San Jorge, el día 22 con la quema de dragones y lucha de moros y cristianos para recordar la reconquista de la villa. El 23 se celebran otros actos (misa en la catedral, procesión cívica, ondear del pendón municipal, toros, etc.).
A primeros de mayo, la romería de la patrona de la ciudad, la Virgen de la Montaña, que regresa a su santuario tras permanecer 10 días en la catedral.
El Festival Womad (World of Music Arts and Dance), se celebra en Cáceres desde 1992 con el objetivo fundamental de reunir a artistas y público procedentes de diversos países del mundo y disfrutar de una rica variedad de música y danza. Además, Womad es una organización solidaria al servicio de la diversidad y de la tolerancia. La particularidad y atractivo del Womad en Cáceres es la ubicación del festival y de sus talleres en el bello marco de la Ciudad Monumental, declarada por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad en 1986. El Festival Womad es uno de los acontecimientos culturales más importantes de Extremadura y de España.
En el mes de junio tienen lugar los Festivales de Teatro de Cáceres en los que pueden verse las mejores compañías de teatro en unos escenarios incomparables como son la plaza de San Jorge y la de las Veletas.
En los meses de julio y agosto tiene lugar los “Veranos Lúdicos” y los Festivales de Folklore del Mundo, en los que el Excmo. Ayuntamiento organiza diversos actos culturales y festivos.
Los Festivales de Folklore del Mundo se vienen celebrando desde hace diecisiete años en Cáceres. Además del desfile inaugural, con pasacalles, se realizan actividades complementarias, como talleres, con el fin de acercar el folklore a la gente. Por la noche tienen lugar las actuaciones, en la plaza de toros, de los diferentes grupos, venidos de diferentes partes del mundo.
En septiembre el día de Extremadura.
En los meses de octubre y noviembre, el Patronato del Gran Teatro y del Auditorio de Cáceres, organiza el “Otoño Cultural” con variadas actuaciones musicales y teatrales.
En diciembre Cáceres está iluminado y se ve gran animación cuando llegan las Fiestas de Navidad (conciertos de villancicos, teatro para niños, etc.).
Como he dicho anteriormente, la Semana Santa está reconocida de Interés Turístico Nacional por lo que es la fiesta más importante que hace destacar a esta bonita ciudad.
La Historia.
En la ciudad de Cáceres, los actos profesionales y la fundación de Cofradías aparecen reseñadas ya en el s. XVI; éste es el caso de la Ilustre y Real Cofradía de la Santa Cruz, la más antigua de la ciudad, aunque ya existían referencias que nos hablan que en el s. XIII hubo desfiles donde los penitentes portaban antorchas.
Las primeras procesiones como hoy se conocen aparecieron por primera vez a principios del s. XX, en cuyas primeras décadas la Semana Santa de Cáceres recibió un gran impulso coincidiendo con la ocupación de la alcaldía por don José Elías Prats. Como ocurriera en otras ciudades, a partir de mediados de la década de los ochenta, la Semana Santa cacereña lograría un florecimiento que no ha dejado de existir hasta nuestros días, con la participación de los propios hermanos a la hora de sacar a hombros las imágenes de sus cofradías. En los últimos años se ha creado la unión de Cofradías.
La Fiesta.
A lo largo de una semana, la ciudad de Cáceres acoge a miles de visitantes que se acercan junto a los cacereños a contemplar una de las Semanas de Pasión más atractivas y originales de Extremadura, hecho que se da así por la coincidencia de dos factores: el religioso, con casi una docena de Cofradías bien organizadas y cada vez con más participación y el histórico-artístico, por realizarse muchos de los desfiles procesionales en el casco antiguo de esta bella ciudad declarada Patrimonio de la Humanidad.
Sin duda, a la ya belleza de las imágenes que hacen procesión y a la organización de los desfiles, el hecho de que éstas entren y crucen por buena parte del barrio histórico de la ciudad, ofrece una confluencia de circunstancias muy especiales en la Semana Santa cacereña.
La Plaza Mayor, lugar de paso para la mayoría de las procesiones, es uno de los lugares más atractivos donde contemplar los pasos, que siempre tienen su mejor momento a la salida y entrada de sus respectivos templos, donde se agolpan para verlos los vecinos de las parroquias y los visitantes sabedores de estas costumbres.
El marcado ambiente medieval que las Cofradías cacereñas expresan cuando éstas desfilan por el casco histórico de la ciudad entre adarves, murallas, iglesias, palacios y conventos, tiene su máxima expresión cuando el Cristo Negro sale de la concatedral en completo silencio, para realizar su procesión de penitencia intramuros entre la enorme multitud que se congrega para verlo, recordando esta increíble escena a otras, que siglos atrás, se dieron en Semana Santa por estos mismos rincones.
Referencias Bibliográficas:
o www.wikipedia.es
o www.caceresjoven.com
o www.caceres2016.com
o www.spain.info
o www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html
GASTRONOMÍA
En cada región, lo que sus habitantes comen está relacionado por una parte con el tipo de actividades que realizan y los ingresos que ellas les proporcionan y por otra con el clima y los hábitos heredados de sus antecesores.
Podemos decir que hay una cocina culta, fundamentalmente la que se hacía en los conventos y en las casas de la nobleza y otra popular en la que la gente sencilla y de pocos recursos económicas cocinaba “lo que encontraba en el campo” o los productos de animales a los que criaba.
El pescado, de río.
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El embutido.
Son excelentes las chacinas y las salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
El queso.
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería.
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
Alimentos que debe conocer:
• Bizcochos
• Bollos de chicharrones
• Carne de cerdo ibérico
• Chorizo blanco
• Espárragos trigueros
• Jamón de pata negra de Montánchez y Piornal
• Lomo
• Monuméntelas de Alcántara
• Morcilla fresca
• Perdiz
• Perrunillas
• Pimentón
• Pimientos
• Pimientos de la Vera
• Repápalos
• Salchichón
• Tencas
• Tomates
• Torta del Casar
• Truchas del Jerte
No deje de probar:
• Ancas de rana rebozadas
• Arroz con paloma
• Asadillo
• Frite extremeño
• Gazpacho cacereño
• Guiso de ciervo
• Huevecillos
• Lomo de venado
• Perdices al modo de Alcántara
• Pestorejo
• Picadillo
Referencias bibliográficas:
o www.turiex.com
o www.wikipedia.es
o www.cacerespatrimonio.com
o www.guiarte.com/caceres/
o www.spain.info
RUTAS HISTÓRICAS
Intramuros:
Arco de la Estrella.
Iniciamos nuestro recorrido en el acceso principal al recinto amurallado: un gran arco oblicuo del siglo XVIII, construido así sobre otro del siglo XV para facilitar el paso de carruajes. En el interior, una hornacina con la Virgen de la Estrella, remata el arco en la parte superior y da nombre al mismo.
Es el principal acceso al recinto amurallado. Fue construida por Manuel Larra Churriguera con una forma oblicua característica para permitir el acceso de carruajes a las estrechas callejas interiores. Se accede a él mediante escalinata desde la Plaza Mayor.
Palacio Episcopal.
Una calle angosta nos conduce hasta la plaza de Santa María, dejando a nuestra izquierda la fachada gótica del palacio episcopal y a la derecha la tapia del patio de la casa de Mayoralgo.
En la Plaza de Santa María, frente a la catedral, este palacio era la residencia del obispo de Coria. La construcción más antigua data del siglo XIII, siendo la fachada principal renacentista del siglo XVI y la lateral gótica del siglo XV.
Palacio de Santa María.
Constituye el centro de la parte baja de la ciudad, con la catedral como núcleo alrededor del cual se levantan gran número de palacios y casas solariegas de sobria belleza, como el palacio de los Golfines, el de la Diputación, etc.
Iglesia Concatedral de Santa María.
Bellísima iglesia románico-gótica, declarada en época reciente concatedral de la diócesis de Coria-Cáceres. Torre de silueta inconfundible con los nidos de cigüeñas que la coronan y una estatua en bronce de San Pedro de Alcántara en su base.
La concatedral de Santa María es el edificio más importante de la plaza de su mismo nombre. Se trata de una iglesia románica de transición al gótico levantada entre los siglos XV y XVI sobre otra anterior del siglo XIII.
Plaza de San Jorge.
Plaza recoleta dedicada al patrón de la ciudad que constituye la transición entre las partes baja y alta del casco urbano. En una hornacina se encuentra la estatua en bronce de San Jorge a caballo matando al dragón.
Aneja a la plaza de Santa María, esta plaza constituye un escalón intermedio entre la parte alta y la baja de la villa.
Iglesia de la Preciosa Sangre.
Iglesia barroca de planta rectangular de una sola nave. Tiene dos características torres cuadradas coronadas con nidos de cigüeñas.
Barroca del siglo XVIII, esta iglesia y el convento anejo de la Compañía de Jesús fueron construidos por esta orden religiosa unos años antes de ser expulsados de España sus miembros. Los fuertes desniveles obligan a la construcción de unas preciosas escalinatas que descienden hasta la plaza de San Jorge.
Casa de los Solís.
Nos dirigimos hacia la parte más elevada del recinto amurallado por una empinada calle escalonada y, antes de llegar a la plaza de San Mateo, nos encontramos con la bocacalle que nos lleva hasta la casa del Sol o de los Solís, gótica del siglo XV con el blasón de los Solís sobre el imponente arco de medio punto de la entrada.
Torre de Sande.
Frente a la casa del Sol nos encontramos la mole imponente de la Torre de Sande, con su impresionante matacán y sus muros cubiertos de yedra.
Es una hermosísima torre gótica del siglo XIV desmochada por orden de los Reyes Católicos como otras muchas de la villa. Es destacable su imponente matacán sustentado por nueve mensulones en contraste con la gracilidad de la ventana gótica con columna geminada de su parte inferior. En el patio de la casa se asienta un restaurante con el nombre de la torre.
Plaza de San Mateo.
El camino nos conduce hasta la plaza de San Mateo en la que encontramos, entre otros edificios reseñables, la iglesia del mismo nombre y el convento de San Pablo habitado por Hermanas Clarisas.
La iglesia de San Mateo está dotada con elementos constructivos de varios estilos al haber sido construida y remodelada a lo largo de los siglos a partir del XIV.
Torre de las Cigüeñas.
A la izquierda de la iglesia de San Mateo se encuentra el imponente palacio de los Cáceres-Ovando con su torre conocida como de las cigüeñas por su gran altura.
Excepcionalmente conserva las almenas a pesar de que los Reyes Católicos ordenaron desmochar todas las de la ciudad para terminar con las guerras internas de la nobleza cacereña. Hoy es sede del Gobierno Militar.
Plaza de las Veletas.
Aneja a la Plaza de San Mateo se encuentra la de las Veletas. Aquí se ubica la Casa de las Veletas que da cobijo al Museo Provincial y al aljibe árabe del siglo XII de visita obligada.
La edificación principal de la plaza es el palacio del siglo XVI construido sobre ruinas de una fortificación árabe en el punto más elevado de la ciudad. Conserva un aljibe excavado en la roca, segundo a nivel mundial en tamaño tras el de Estambul. Merece la pena visitar el museo y el aljibe.
Palacio de los Golfines de Arriba.
Retornamos hasta la plaza de San Mateo para tomar la calle Condes en dirección hasta el palacio de los Golfines de Arriba, de impresionantes dimensiones, ocupado en la actualidad por un restaurante.
Se trata de una construcción del siglo XV con reformas posteriores.
Casa Mudéjar.
Giramos a la derecha y bajamos por la cuesta de Aldana en dirección Norte para llegar de nuevo a la plaza de Santa María; en el camino nos encontramos con una sencilla casa de estilo mudéjar toledano que ha permanecido de forma excepcional en un entorno en el que la nobleza colindante impuso criterios arquitectónicos muy diferentes al suyo.
La presencia de esta casa dentro del recinto amurallado es excepcional puesto que, en la época de esplendor de la ciudad, la nobleza desplazó extramuros al vulgo y construyó enormes palacios donde hubiera casas humildes.
Casa del Mono.
En el descenso de la cuesta de Aldana nos encontramos varias casas solariegas en un enclave abrupto con las calles escalonadas y las casas levantadas sobre la roca del suelo. Se trata de un rincón muy pintoresco.
El final de la cuesta de Aldana nos conduce directamente a la plaza de Santa María, donde termina este circuito que ha transcurrido por el núcleo central del recinto amurallado de la ciudad.
La longitud del recorrido es de aproximadamente 800 metros y puede realizarse en 1 hora sin tener en cuenta los tiempos de visita a museos, iglesias y palacios.
Extramuros:
Arco de Santa Ana.
En esta ruta, comenzamos el recorrido extramuros, desde la plaza de San Juan dirigiéndonos hacia la plaza de las Piñuelas y, girando a derecha, acceder bajo un arco abovedado de ladrillos hasta lo que fue un postigo y hoy es el arco de Santa Ana.
Se trata de un postigo lateral de la muralla convertida en puerta de acceso y, en el siglo XVIII, llevado al estado en el que se conserva. Intramuros, sobre el arco, una hornacina contiene la imagen de Santa Ana.
Adarve de Santa Ana.
Una vez en el interior del recinto, giramos hacia abajo por el precioso Adarve de Santa Ana hasta llegar al Arco de la Estrella en el que se inició la Ruta intramuros.
Los adarves recorren la muralla intramuros permitiendo su circunvalación. Desde los palacios establecidos frente a las torres albarranas proyectadas al exterior surgían pasarelas de acceso a las mismas en forma de arco para salvar el adarve. Hoy en día se conservan algunos como el que surge del palacio de la Generala hasta la torre almohade del siglo XII llamada del Horno.
Palacio de Moctezuma.
Superado el Arco de la Estrella, el adarve termina con la mole impresionante del palacio de Moctezuma, que ocupa el vértice norte del recinto amurallado.
Este palacio del siglo XVI y estilo renacentista edificado sobre una antigua casa del siglo XIV fue remodelado por un descendiente de Isabel de Moctezuma, hija del último emperador azteca, de quien recibe el nombre.
Palacio de Carvajal.
Desde el palacio de Moctezuma nos dirigimos por una calleja de las traseras del palacio Episcopal hasta llegar nuevamente a la plaza de Santa María y, una vez allí, girar a la izquierda para encontrarnos con el precioso palacio de Carvajal, sede actualmente del Patronato de Turismo y Artesanía de la Diputación de Cáceres.
Fantástico palacio gótico del siglo XV con un espléndido arco de impresionantes dovelas y un bonito balcón de esquina. Por la calle de la Amargura, trasera a la catedral, se puede ver su torre redonda de la primera época de la reconquista de la ciudad.
Arco del Cristo.
Siguiendo hacia abajo la calle de la Amargura, en dirección Este llegamos nuevamente a la muralla y tomando dirección Sur por el Adarve del Cristo hasta encontrarnos con la puerta más antigua conservada en la muralla: el arco del Cristo fechado en el siglo I y de origen romano, construido en sillares de granito.
Vestigio de la que fuera colonia romana Norba Caesarina, este arco recibe su nombre del Cristo ubicado en una hornacina sobre él.
Ermita de San Antonio.
Continuando por el adarve en dirección sur, nos encontramos con una minúscula iglesia del siglo XV adosada intramuros a la muralla.
Nos encontramos en pleno barrio judío, en una zona de estrechas y empinadas callejuelas donde vivieron hasta su expulsión los judíos cacereños. La ermita actual se edificó sobre la antigua sinagoga.
Rincón de la Monja.
Tomamos la calle del Rincón de la Monja, todavía en la judería, para acercarnos a las escalinatas que dan acceso a la plaza de las Veletas.
Esta angosta y empinada calleja nos conduce hasta la casa de los Caballos, sede del actual Museo de Arte Contemporáneo anejo al Museo de las Veletas. El fuerte desnivel se salva con escalinatas que conducen directamente a la plaza de las Veletas, por donde ya pasamos en la Ruta intramuros.
Parador de Turismo.
Desde la Plaza de las Veletas nos dirigimos hasta la de San Mateo y, una vez allí, tomamos la calle Ancha dejando a nuestro alrededor imponentes palacios y casa solariegas hasta encontrarnos con el palacio del Comendador de Alcuéscar, hoy Parador Nacional de Turismo.
Inmenso palacio del siglo XIV que ha sufrido diversas remodelaciones conservando la torre como elemento más antiguo.
Hospital de los Caballeros.
El final de la calle Ancha nos conduce directamente hasta lo que fue la puerta de Mérida con la muralla integrada en los edificios colindantes. A la izquierda dejamos la casa de los Pereros y a la derecha, adarve adelante, encontramos el que fuera Hospital de los Caballeros.
Hermoso rincón en el adarve sur de la villa construido en el siglo XVII en estilo gótico para su uso como hospital, aunque se convirtió en poco tiempo en vivienda particular.
Siguiendo por el adarve de Mérida, tomaremos de nuevo dirección norte por el adarve de P. Rosalío y volveremos a encontrar el arco de Santa Ana donde empezó y termina este circuito que hemos dado en llamar Ruta extramuros y que ha transcurrido por la periferia del recinto amurallado de la ciudad.
La longitud del recorrido es de aproximadamente 1.500 metros y puede realizarse en 2 horas sin tener en cuenta los tiempos de visita a museos, iglesias y palacios.
Referencias bibliográficas:
o www.turiex.com
o www.Turismo.ayto-caceres.es
o www.inedito.com/caceres
o www.caceresjoven.com
o www.hispaniarural.com
OPINIÓN PERSONAL
Cáceres es una ciudad pequeña, conocida por la tranquilidad que se respira en ella. En esta ciudad podemos encontrar todo lo necesario para poder vivir en el día a día, ya que tiene trabajo, que es algo esencial y lugares para pasar ratos agradables y entretenidos como parques, gimnasios, piscinas, cines, centros comerciales… es decir, todo lo relacionado con el ocio y tiempo libre entre otros.
Por otro lado puedo decir que está bien comunicado con la capital de España y con casi todas las demás provincias de España, por medio de autovías y tren. Digo casi con todas las provincias, porque me parece absurdo que dos capitales de provincia como son Cáceres y Badajoz, aún no estén unidas por autovía, sino por carreteras secundarias que dejan mucho que desear. Esta capital tampoco dispone de aeropuerto, y parece ser que está en proyecto el paso del AVE.
La comunicación dentro de la ciudad también es bastante buena, ya que dispone de autobuses urbanos continuos y servicios de taxi.
Cáceres es una ciudad viva ya que los meses que van de octubre a junio (tiempo que dura el curso escolar) residen en esta ciudad los estudiantes universitarios entre otros y llenan de vida las calles y plazas de esta maravillosa ciudad.
Los alquileres de los pisos son constantes y las plazas de las residencias universitarias se agotan.
También cabe decir que en los meses restantes, esta ciudad sigue viva, pero nada que ver con los meses que dura el curso escolar.
Esta ciudad tiene un gran número de turistas durante todo el año, ya que constituye un privilegiado enclave monumental, por lo que el sector servicios está muy desarrollado.
En cuanto a comercio se refiere, puedo decir que para ser una ciudad tan grande, y a la que acuden tanta gente de compras, carece de tiendas ya que no satisfacen en todo momento las necesidades de los ciudadanos.
Además tiene los hospitales de zona (tanto públicos como privados), por lo que los viajes diarios a esta ciudad son continuos y a cualquier hora del día.
Nada más puedo decir, sino que una de las ciudades perfectas para vivir.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
• Historia.
o www.caceresturismo.net
o www.turismocaceres.org
o www.cacerespatrimonio.com
o www.guiarte.com/caceres/
o www.caceres.es
• Fiestas y Tradiciones:
o www.wikipedia.es
o www.caceresjoven.com
o www.caceres2016.com
o www.spain.info
o www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html
• Gastronomía:
o www.turiex.com
o www.wikipedia.es
o www.cacerespatrimonio.com
o www.guiarte.com/caceres/
o www.spain.info
• Rutas Históricas:
o www.turiex.com
o www.Turismo.ayto-caceres.es
o www.inedito.com/caceres
o www.caceresjoven.com
o www.hispaniarural.com
RESUMEN DE LAS BIBLIOGRAFÍAS
• Historia.
o www.caceresturismo.net
Página que nos hace una introducción de Cáceres y tiene varios enlaces como arquitectura, arte, edificios religiosos… de cualquier localidad que señales.
o www.turismocaceres.org
Tiene tres enlaces importantes como turismo, artesanía y cultura tradicional. Además muestra un mapa de la provincia de Cáceres que te deja elegir algunas comarcas de dicha provincia.
o www.cacerespatrimonio.com
Presenta varios enlaces como gastronomía e historia. El espacio de gastronomía presenta un recetario extremeño y el de historia hace un acercamiento a Cáceres.
o www.guiarte.com/caceres/
Hace una breve introducción de Cáceres y además se puede entrar en la historia y en la gastronomía en las cuales se puede percibir tanto la historia como la gastronomía típica de ésta localidad extremeña.
o www.caceres.es
Tiene tres enlaces importantes como el ayuntamiento, la ciudad y ciudadanía que a su vez tiene destacadas noticias de la ciudad. Pinchas en ciudad y sale una introducción de la ciudad, la localización de la misma…
• Fiestas y Tradiciones:
o www.wikipedia.es
Presenta de forma generalizada todo sobre Cáceres además de su escudo, bandera, localización en el mapa…
o www.caceresjoven.com
Muestra un espacio de turismo con varios enlaces como ciudad monumental, fiestas, semana santa… y cada uno a su vez nos detalla información de cada espacio.
o www.caceres2016.com
Se pueden presenciar tres enlaces como cultura, agenda y participa. Entramos en agenda y en fiestas y nos presenta las fiestas de Cáceres con su historia cada una.
o www.spain.info
Esta página te da opción de introducir una localidad determinada. Además cada semana destaca una provincia determinada y hace recomendaciones. Si por ejemplo introduces “Cáceres”, salen fiestas, arte y cultura, gastronomía…
o www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html
Es una página específica de fiestas cacereñas, que distingue por meses las fiestas, y al pinchar en una fiesta concreta, nos hace una descripción de dicha fiesta.
• Gastronomía:
o www.turiex.com
Es una página que tiene varios enlaces como gastronomía, arte y cultura… entre otros y guías de Extremadura que se enlaza con rutas, museos, etc.
o www.wikipedia.es
Presenta de forma generalizada todo sobre Cáceres además de su escudo, bandera, localización en el mapa…
o www.cacerespatrimonio.com
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o www.guiarte.com/caceres/
Hace una breve introducción de Cáceres y además podemos entrar en la historia y en la gastronomía en las cuales se puede percibir tanto la historia como la gastronomía típica de ésta localidad extremeña.
o www.spain.info
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• Rutas Históricas:
o www.turiex.com
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o www.Turismo.ayto-caceres.es
Se puede pinchar en el plano de la ciudad, itinerarios, actividades turísticas, rutas… que te informan sobre lo que deseas saber.
o www.inedito.com/caceres
Te da la opción de hacer una visita histórica guiada y hace una reseña histórica además de ofrecer hoteles, mapas y fotos de Cáceres, etc.
o www.caceresjoven.com
Presenta un espacio de turismo con varios enlaces como ciudad monumental, fiestas, semana santa… que cada uno a su vez nos detalla información de cada espacio.
o www.hispaniarural.com
Hay un mapa de España que da opción a elegir la provincia deseada. Una vez elegida esta provincia, se muestran varias propuestas turísticas.
Hola Eloy, a continuación te pongo la información publicada en mi blog sobre Cáceres:
INTRODUCCIÓN SOBRE CÁCERES:
Situación:
Cáceres C. de España capital de la provincia homónima y centro comarcal del Campo de Cáceres; 73.915 habitantes Emplazada en una colina perteneciente a la sierra de la Mosca, en cerca del Tajo.
Economía:
Cáceres constituye el centro comercial y administrativo de una comarca eminentemente agrícola y ganadera. Su industria, todavía poco desarrollada, se centra en el sector alimentario. Universidad laboral.
Historia de Cáceres:
Cáceres tiene un rico patrimonio cultural, cuyo estado de conservación la declaró como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
La muy temprana ocupación humana de su entorno se ve en las pinturas rupestres paleolíticas de la cueva de Maltravieso. No faltan restos del poblamiento de la Edad de los Metales, como la cueva del Conejar, conformada, igual que la anterior, en el área próxima del calerizo.
Pero los primeros rastros de ciudad en Cáceres son de la etapa romana que la llamó Norba Caesarina, fundada con campamentos militares en el año 29 a. C. por el cónsul Lucio Cornelio Balbo. De esta época hay inscripciones, piezas escultóricas y fragmentos de la muralla, construida en los siglos III y IV d. C., y de la que persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un abandono de la ciudad romana, la ciudad cobra nueva actividad con la llegada de los árabes. La población árabe reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus murallas y torres de tapial sobre los sillares graníticos romanos. Los restos de esta época -gran parte de la cerca de la alcazaba y el aljibe del desaparecido alcázar, hoy palacio de las Veletas- son de la etapa almohade, a fines del S. XII, momento inestable por el avance de tropas cristianas.
Con la Reconquista cristiana, en 1127 o 1129 tras años de numerosas contiendas Cáceres se convierte en una villa de realengo, condición que mantiene hasta 1882, cuando Alfonso XII la erige en ciudad. Durante los siglos XIII y XIV algunas familias del norte de la península comienzan a construir sus casas en el recinto amurallado, sobre el sustrato musulmán, dando lugar a la arquitectura característica del casco antiguo de Cáceres: edificaciones de gran carácter defensivo, con paramentos lisos a base de mampostería y sillares graníticos. De finales del S. XIV, y de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el XV y XVI, datan la mayoría de los edificios que componen el casco antiguo cacereño. Sus múltiples torres palaciegas, muchas de ellas desmochadas a mediados del S. XV por orden de los Reyes Católicos como castigo a las facciones aristocráticas opuestas a su causa, son un testigo de los conflictos nobiliarios que asolaron Extremadura al final de la Edad Media.
La actividad constructiva es un síntoma de impulso económico, nacido de la conquista de América, que hace un importante crecimiento demográfico. La ciudad desborda las murallas, y crea barrios extramuros en torno a la Plaza Mayor -que sustituye a la vieja plaza de Santa María-, en el lado occidental, y la denominada "judería", que se descuelga por el lado oriental del barrio antiguo. Se construyen también iglesias extramuros, que configuran nuevas, y palacios en torno a la Plaza Mayor, que muestran rasgos constructivos del nuevo estilo renacentista.
Tras el S. XVII de crisis hay una recuperación en el XVIII, que se producen reformas urbanísticas, se reconstruye la entrada principal al barrio antiguo -Arco de la Estrella-, se inician empresas constructivas -Iglesia y colegio de la Compañía de Jesús-, y se reforman palacios, conventos y ermitas. La modernización del núcleo cacereño fue el establecimiento de la Real Audiencia a fines del S. XVIII, y su conversión en capital de la Alta Extremadura en 1833.
Pero estas funciones administrativas no terminaron de hacer despegar a la ciudad, y su trazado urbano permanece inalterado hasta fines del S. XIX o inicios del XX, momento en el que se hacen los primeros ensanches: calle que une la Plaza Mayor con la de San Juan, o el futuro Paseo de Cánovas. De igual modo, el descubrimiento de yacimientos de fosfatos en 1864 cerca del núcleo urbano -Aldea Moret-, y la inauguración del ferrocarril en 1881, permiten la ampliación de la ciudad a principios del S. XX. Igualmente el palacio de la Real Audiencia y la Plaza de Toros serán focos de atracción. Estas áreas de expansión permiten el una arquitectura pseudomodernista y de renovación de una burguesía agrícola y comercial, que marca el último momento de florecimiento constructivo de la población. Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural, consolidada por su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que conjuga la modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, ofrece simultáneamente en un sólo recinto grandes servicios turísticos, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
CASCO ANTIGUO:
Los principales monumentos que lo componen son:
ALJIBE ÁRABE:
Aljibe árabe de la época almohade (SXII). Está situado en el sótano de la Casas de las veletas. Está construido con materiales de pobladores anteriores como visigodos y romanos. La existencia del aljibe en las viviendas de antes era muy importante, ya que proporcionaba una imprescindible reserva de agua sanitaria para el uso doméstico y a veces artesanal.
ARCO DE LA ESTRELLA:
Arco de la Estrella. Es una de las cinco puertas de acceso a la villa, junto con la de Mérida, La Fuente o Puerta del Concejo, la del Socorro y la del Postigo.
Antaño fue conocida como "La puerta Nueva". Un 30 de Junio de 1.497, esta puerta tuvo el honor de ser atravesada nada menos que por la Reina Isabel la Católica y dos años después lo hizo su marido, el Rey Fernando V de Aragón.
En 1.726, Churriguera lo modificó hacia estilo barroco y también lo amplió para facilitar el paso de carruajes. En su parte interior y en un templete barroco, se alojó la imagen de La Virgen de la Estrella, y de ahí su nombre. Pasando el arco, la corta y estrecha calle de la Estrella, nos lleva a la plaza de Santa María. Une la ciudad intramuros con la Plaza Mayor.
CASA DE CÁCERES O CASA DEL MONO:
Partiendo de la Plaza de Santa María, y bajando por la cuesta de la Aldana, típica como la Cuesta de la Monja, la Cuesta de la Compañía, la de las Veletas y otras, se puede admirar entre otras pintorescas edificaciones, la Casa del Mono, de estilo gótico, apodada así por los monos de piedra grabados en el perfil de su escalera. Su nombre es tomado de otra edificación gótica sita en la misma cuesta, llamada "la Mansión de los Aldana", uno de cuyos miembros, Hernán Pérez, llegó a ser Capitán General de la flota real de Alfonso VI. Frente a la Casa del Mono, hay una interesante casa mudéjar.
CASA DE LOS GOLFINES DE ABAJO:
Es el más bello ejemplo de la arquitectura cacereña. Su fachada, es la más depurada luciendo una gran belleza plateresca. Los Reyes Católicos, se alojaron alguna vez en este palacio y sus dueños estuvieron muy relacionados con ellos. Luce la inscripción: "Esta es la casa de los Golfines".
CASA DE LOS GOLFINES DE ARRIBA:
Casa de los Golfines de Arriba con detalle de su torre. Data del siglo XV. Luce torres en los ángulos y en el centro. La desmochada "Torre de los Plata" es el más hermoso ejemplo de su estilo.
PALACIO DE LAS VELETAS:
Palacio de Las Veletas. También llamada "Casa de las veletas", está en la parte más alta de la ciudad de Cáceres. Está situada en la plaza del mismo nombre y conserva un antiquísimo Aljibe árabe. Fue levantada en el siglo XVI sobre lo que fue un alcázar árabe. Hoy día aloja un museo provincial que expone importantes restos prehistóricos, romanos y de otras antiguas épocas.
CONCATEDRAL DE SANTA MARÍA:
Situada en la plaza del mismo nombre. Desde sus orígenes fue la iglesia principal del conjunto medieval. Su construcción comenzó a finales del siglo XIII, sin embargo el grueso del edificio se levantó en los siglos XV y XVI, en estilo gótico, sobrio y elegante. Consta de tres naves divididas en cinco tramos por arcos apuntados que se apoyan en pilares compuestos góticos, cubierta de bóveda de crucería, dos capillas laterales junto al prebisterio, otras dos adyacentes en el lado de la Epístola, y coro renacentista. En el interior merecen especial atención la puerta de la sacristía, realizada por Alonso de Torralba en el año 1.525; el retablo del Altar Mayor, obra renacentista en madera de cedro de Roque Balduque del 1.551; la Pila de Agua Bendita, realizada en mármol en el siglo XIV; numerosas lápidas, tumbas y sarcófagos; así como una rica colección de objetos litúrgicos de los siglos XV al XIX. Al pie de la torre se encuentra la estatua en bronce de San Pedro de Alcántara, esculpida por Pérez Comendador.
IGLESIA DE SAN JORGE:
Plaza de S. Jorge e Iglesia de S. Francisco Javier. La Iglesia de S. Francisco Javier, pertenece al Colegio de los Jesuítas contiguo. Para el rodaje de la Película 1.492 la conquista del paraíso (1.992), su fachada, fue pintada de blanco. Está formada por una única nave y luce un bello retablo mayor barroco La Iglesia es conocida popularmente como “La Preciosa Sangre", en donde ofician misa clérigos de la orden Jesuíta cuyos miembros viven en la próxima "Casa del Sol".Remata el conjunto de esta plaza, "la Casa de Vargas-Figueroa" que fue vivienda de canónigo.
PALACIO DE TORRE ORGAZ:
Palacio de Torre Orgaz o Casa del Comendador de Alcuesar. Ha sido convertido en un acogedor establecimiento más de la red de Paradores Nacionales. Está levantado sobre cimientos árabes, luce una bella puerta de dintel y sobre ella, escudo barroco. El esmerado acondicionamiento de su interior asegura un inolvidable alojamiento y estancia en la ciudad.
PALACIO EPISCOPAL:
Situado en la Plaza de Santa María tiene fachada gótica y plateresca. Desde tiempos, aquí vive el obispo y desde él se gobierna la diócesis Coria-Cáceres. También se halla aquí el archivo diocesano. En él se alojó Felipe II.
A su izquierda se encuentra la casa renacentista de los Ovando o Palacio de Hernando de Ovando. Los Ovando componían más de la mitad de la Nobleza cacereña, por lo que no es de extrañar que muchos edificios se identifiquen con este apellido.
PLAZA DE SANTA MARÍA:
Desde el Arco de la Estrella enseguida llegamos a esta plaza que es uno de los más bellos conjuntos del gótico urbano español. Compuesta por monumentos mayormente religiosos, como El Obispado o la Concatedral de Sta. María que en la fotografía se aprecia al fondo.
TORRE DEL BUJACO Y ERMITA DE LA PAZ EN LA PLAZA MAYOR:
Torre árabe del bujaco. Torre Bujaco, es la más hermosa de las cinco que conserva la ciudad del periodo de dominación árabe durante el siglo XII.
También la llaman la "Torre Nueva" o "Del reloj". Su nombre más conocido, proviene de la deformación del nombre del califa Abu-ya-gub. Contigua y pegada a esta esbelta torre de 25 m, se haya la Ermita de la Paz construida posteriormente en el S.XVI y reconstruida en estilo barroco en el XVIII.
Webs de referencia:
http://www.inedito.com/caceres/ Guía turística sobre Cáceres y sus eventos festivos.
http://www.hernandezrabal.com/espana/extremadura/caceres/caceresc.htm Información y fotos sobre monumentos y lugares típicos de cáceres.
http://www.dondeviajar.es/viajar/un-paseo-virtual-por-el-casco-antiguo-de-caceres.html Blog publicado que hace referencia a una visita virtual por el casco antiguo de Cáceres.
http://www.spain.info/TourSpain/Destinos/TipoII/Datos+Generales/L/DP/0/Caceres?Language=es Información sobre diversos monumentos importantes del casco antiguo de Cáceres.
http://www.dooyoo.es/archivos-guia-de-ciudades/caceres-ciudad/1004599/ Foro de opinión sobre diversas visitas al casco antiguo de Cáceres.
GASTRONOMÍA:
La gastronomía de esta tierra destaca por su variedad, su riqueza y su calidad. Desde unas modestas migas de pastor al frite de cordero o al más elaborado de los dulces, perronillas y mantecados, pasando por los vinos tintos de la cercana Sierra de Lagares o pitarras caseras de cada pueblo de las cercanías, conforman un abanico de sabor que hacen el deleite de paladares propios y ajenos. No olvidemos los embutidos, jamones, lomos y los quesos como la famosa torta del Casar. Aquí desentrañamos una pequeña parte de los secretos de los fogones del Cáceres más típico para que usted lleve a su cocina los sabores tradicionales de nuestra gastronomía.
MIGAS EXTREMEÑAS:
INGREDIENTES:
½ K. DE PAN DEL DIA ANTERIOR
150 ml. DE ACEITE DE OLIVA
1 CABEZA DE AJO
100 grs. DE PIMIENTOS SECOS
½ CUCHARADITA DE PIMENTÓN DULCE
SAL, AGUA.
Los pimientos secos se ponen en remojo en un vaso de agua, se corta el pan en lonchas muy finas, se empapa ligeramente con agua y se deja reposar. Mientras e pone el aceite en una sartén honda, se agregan el pimentón, los ajos sin pelar, los pimientos secos y el tocino cortado en trozos pequeños, cuando el tocino esta dorado lo sacamos de la sartén y lo reservamos. Se incorpora el pan, se sala y se remueve continuamente para deshacer el pan, las migas estarán listas cuando el pan se vea completamente dorado.
FRITE DE CORDERO:
INGREDIENTES:
1 K. DE CORDERO LECHAL EN TROZOS PEQUEÑOS
250 ml. DE ACEITE DE OLIVA
3 O 4 PIMIENTOS SECOS
4 PATATAS MEDIANAS
1 CABEZA DE AJO
2 HOJAS DE LAUREL
2 VASOS DE AGUA, Sal.
Ponemos los pimientos a remojar en un cuenco con agua. En una cazuela se pone el aceite, cuando este caliente se incorporan las hojas de laurel, el pimentón y el cordero, se tienen a fuego suave durante 10 minutos, removiendo de vez en cuando y cuidando que no se queme el pimentón, mientras en un mortero vamos mojando los ajos, la sal y los pimientos con un poco de agua hasta formar una pasta, lo incorporamos a la cazuela junto con los dos vasos de agua y lo dejamos cocer 10 min. Mas, transcurrido este tiempo, añadimos las patatas cortadas en dados y lo dejamos reducir a fuego lento hasta que la carne esté blanda.
TENCAS FRITAS:
INGREDIENTES:
TENCAS
ACEITE DE OLIVA
HARINA
SAL
Las tencas sin tripas se lavan con abundante agua, se cortan en pedazos de 10 cm, de salan y se pasan por harina, después las vamos incorporando a la sartén con el aceite muy caliente, hasta que estén bastante doradas y crujientes.
Webs de referencia:
http://www.grgastronomia.com/caceres.php Web referente a los productos alimenticios naturales de la zona de Cáceres.
http://www.caceres-rural.com/gastronomia.htm Numerosas recetas de orígen extremeño.
http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es Portal que aporta diversa información sobre gastronomía española, entre ella la extremeña.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia.htm Información sobre produtos naturales cacereños y extremeños.
http://www.casasyhotelesrurales.com/gastronomia/extremadura.html Web que facilita información sobre comidas y vinos extremeños.
CLUB POLIDEPORTIVO CACEREÑO:
Historia:
Todo aficionado al fútbol en Cáceres, conoce el estadio “Príncipe Felipe” donde hace ya años juega el club polideportivo cacereño, una vez que abandonase aquellas viejas instalaciones de la ciudad deportiva Sanz catalán, pero muy pocos saben cómo se gestó su construcción y quiénes fueron sus artífices, muchos de ellos completamente anónimos.
Fue durante la etapa de tres presidentes, cuando verdaderamente se iniciaron las gestiones para que el club polideportivo cacereño tuviese sus propias instalaciones, tocándole el turno de iniciación del proyecto a D. Fernando Buyón infante. Se visitaron diferentes terrenos próximos a Cáceres, pero no se llegó a un acuerdo con los propietarios de las tierras. Posteriormente, el ayuntamiento de Cáceres en una venta simbólica, donó al club los terrenos en los que actualmente está ubicado el estadio, comenzando las obras durante el mandato de d. Ángel Sánchez, y finalizándolas durante la gestión de D. Alfonso Canal Macías, obra que por cierto tuvo una duración de 20 meses.
En la plataforma donde actualmente está el terreno de juego, se movieron 90.000 metros cúbicos de tierra, que fue retirada e instalada en el lateral de la grada de preferencia por fuera del estadio, donde, en principio, cuando las obras hubiesen continuado irían instaladas el resto del complejo deportivo que nunca se llegaron a realizar.
Estas instalaciones que el club posee, alcanzan una superficie de 5 hectáreas, 34 áreas y 35 centiáreas. Continuando con los números se informa que se emplearon 280.000 kilogramos de acero, 4.000 metros cúbicos de hormigón, 9.000 metros cuadrados de encofrados, además de infinidad de materiales que no se citan debido a la gran cantidad de números que habría que utilizar.
Una de las curiosidades que tuvo el aficionado de aquel entonces, es la que se decía que el terreno de juego estaba hecho a imagen y semejanza del estadio olímpico de Munich, y nadie mejor que el arquitecto que lo diseñó sacó de dudas al aficionado, donde se consultaron y vieron todos los procedimientos, consultas y publicaciones que por aquel entonces se utilizaban, teniendo claro que el diseño del mismo era un compendio, principalmente de estadios alemanes e ingleses de aquella época.
En cuanto a los comentarios de entendidos y profanos, había para todos los gustos, aunque fueron más a favor que en contra. Aseguraban algunos observadores que visto desde el polígono industrial al sol reflejarse en las vidrieras que lo decoran, parece Cáceres, guardando por tanto una relación su construcción con lo medieval.
Ya por fin, después de muchos abatares, pensamientos de aficionados en general, opiniones sobre que aquella era una obra de “locos”, números y números sobre el coste del mismo, deuda que había que hacer frente a ella, el día 26 de marzo de 1977 se inaugura el “Príncipe Felipe”, fecha en la que se marcaba un hito en la historia del club, con la inauguración de su primer patrimonio. Era el primer paso en la historia del Club. Ya no tendría que jugar más en campo prestado, aunque en la vieja ciudad deportiva, quedaban casi treinta años de historia, por donde habían desfilado generaciones de aficionados, futbolistas, árbitros y directivos, era el adiós a la nostalgia y el gran paso hacia el futuro.
Una gran mole de hormigón se había conglomerado en una inmensa tribuna, rompiendo moldes arquitectónicos obsoletos o simplemente clásicos de aquella época. Sería el testigo mudo que presidiera el programa establecido para su inauguración. Autoridades políticas y deportivas se reunieron en el palco presidencial, vertiendo elogios. A las cinco menos cuarto de la tarde comenzó la gran fiesta del deporte regional que rendía homenaje al club polideportivo cacereño en lo que se presumía la nueva singladura del club.
A las órdenes de un colegiado de Primera División, Pablo Sánchez Ibáñez, los equipos de la Selección Extremeña y del C.P. Cacereño dieron comienzo al partido de la cordialidad, el cual resultó entretenido, marcando el primero gol en el nuevo estadio, el defensa Bastida, merced a un penalti con que fue sancionada la selección, cuyo marcador final resultó a favor de la misma por uno a dos.
En las gradas el público lo pasaba en grande, en el palco los políticos y acompañantes solamente se hablaba de las instalaciones y que las mismas honraban a la capital, todos en general lo pasaban en grande, fue, en resumen, la más bella jornada de cuantas se recordarán en mucho tiempo en la historia del Club.
Dando ya un gran salto, hasta la actualidad, comentar que hoy por hoy el estadio está dotado de unas modernas instalaciones interiores, ya que, tanto su perímetro como estructura se conservan como originariamente se construyeron. El mismo ha sufrido ya alguna remodelación, sobre todo las que se realizaron con motivo de la celebración del partido amistoso entre las selecciones absolutas de España y Rumania el día 17 de abril de 1991 (con el resultado de 0 a 2), en las que el mismo fue dotado a una iluminación calificada en aquellos momentos como de las más modernas de Europa, comparativamente con su capacidad, además de dotar a sus instalaciones de los instrumentos y accesorios acordes con citada fecha.
Meses más tarde, y ante la clausura del estadio "Vicente Calderón", la directiva que entonces presidía D. José Félix Nevado del Campo, ofreció nuestro Estadio al Atlético de Madrid, aceptándolo para el día 19 de enero de 1992 el Club Atlético de Madrid, presidido por D.Jesús Gil y Gil, y dirigido técnicamente por D. Luis Aragonés, disputó partido oficial correspondiente a la temporada oficial 1991/1992 del Campeonato Nacional de Liga contra el Deportivo de la Coruña, partido el cual, este último se hizo con él con el resultado de uno a tres. Registrándose en el mismo una de las mejores entradas de público que se recuerdan, quedándose las imágenes que a continuación se muestra para nuestro recuerdo.
Otro lleno también registrado en el Estadio "Príncipe Felipe" fue en el partido que disputaron las selecciones de España y Alemania, correspondiente al campeonato de Europa sub-18, jugado el día 13 de mayo de 1992 encuentro que ganó cómodamente nuestra selección con un marcado de cinco a dos, y que como demuestran las imágenes los aficionados de Cáceres acudieron en gran número a citado encuentro.
Otro acontecimiento histórico celebrado en nuestro estadio, aunque en este caso no se trata en el sentido deportivo, ha sido la celebración del multitudinario concierto de Dire Straits, liderado por su cantante, guitarrista, compositor, productor, el escocés Mark Knopfler, que reunió en nuestro estadio a un número entre veinte y treinta mil personas que acudieron de todos los puntos de Europa.
A modo de anécdota decir que, en esa misma temporada el Club Polideportivo Cacereño obtenía el siguiente bagaje de partidos jugados en el Estadio "Príncipe Felipe", que arrojaba el siguiente saldo en partidos de competición oficial tanto de liga como de copa:
PARTIDOS JUGADOS DE LIGA Y LIGUILLA: 447
PARTIDOS GANADOS: 295
PARTIDOS EMPATADOS: 89
PARTIDOS PERDIDOS: 63
GOLES A FAVOR: 988
GOLES EN CONTRA: 322
Y que el gol número 1000 se marcó un 17 de enero de 1999, por el jugador del Club "Terry", en un partido correspondiente al Campeonato Nacional de Liga, Segunda División.
Himno y escudo:
Monumental ciudad cacereña
de prestigio fama y honor
y es orgullo el club cacereño
por su fútbol y clase el mejor.
La victoria nos ha de llevar
a ensalzar esta noble ciudad
con entrega nuestros jugadores
Lograrán el mayor pedestal.
¡Aupa Cacereño, ra ra ra!
Juega siempre con valor
no decaigas un instante
eres siempre el mejor.
Y sin temor hay que centrar
hay que pasar hay que combinar
y con empuje y tesón
hasta lograr marcar el gol.
¡Aupa Cacereño, ra ra ra!
Mira siempre con amor
verde es la camiseta
llévala con alto honor.
Y sin temor hay que centrar
hay que pasar hay que combinar
y con empuje y tesón
hasta lograr marcar el gol.
¡Aupa Cacereño, ra ra ra!
Juega siempre con valor
la afición está contigo
para ser un campeón.
¡Aupa Cacereño, ra ra ra!
Webs de referencia:
http://www.caceresclubdefutbol.com/ Página web oficial de este equipo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Club_Polideportivo_Cacereño Información del equipo publicada en una enciclopedia libre.
http://www.aupaathletic.com/BancoDatos/equipo.asp?idEqu=62 Portal de aficionados del Athletic de Bilbao y que se brindan a ofrecer información y calendario de partidose diversos equipos, entre ellos el Cacereño.
http://cpcacereno.blogcindario.com/ Blog publicado y que hace referencia a información y estadísticas de un partido del Cacereño.
INTRODUCCIÓN
Mi trabajo sobre la ciudad de Cáceres lo estructuro en tres temas sobre los que voy a trabajar. Estos tres temas son:
1. Cultura en Cáceres.
2. Gastronomía en Cáceres.
3. Monumentos de Cáceres.
4. Cáceres: una bonita ciudad
5. Bibliografía
La razón por la que voy a trabajar en estos temas es por que me parecen muy interesantes para compartir con otras personas que estén interesadas en todo lo que se refiere a Cáceres, ya que son temas esenciales para el conocimiento de nuestra ciudad.
JUSTIFICACIÓN
El diseño del trabajo se me ocurrió gracias a lo variopinto que es Cáceres y la multitud de temas que se pueden abordar.
Lo he realizado en mi casa, ya que dispongo de Internet y no ha hecho falta recurrir a ningún otro equipo fuera de casa.
Esta idea de Cáceres Bella me parece una buena iniciativa para que cualquier persona que quiera adentrarse en esta ciudad, pueda hacerlo sin ninguna complicación e incluso hacerse parte de ella.
1. CULTURA
En Cáceres nos encontramos con un abanico bastante amplio en cuanto al conjunto monumental y artístico. He aquí unos cuantos ejemplos de estos:
1.1. Museo de Cáceres. Palacio de las Veletas
Museo arqueológico, etnográfico y de bellas artes. Alberga en su interior un magnífico aljibe.
La sección de arqueología contiene restos desde el Paleolítico Inferior hasta la época visigoda.
La sección de bellas artes comprende una muestra de Arte medieval, moderno y contemporáneo, donde podemos apreciar desde un "Jesús Salvador" de El Greco hasta un Picasso, Miró o Tapies.
1.2. Museo de Historia y cultura “Casa Pedrilla”
Dedicado a personajes de la vida cacereña de los siglos XIX y XX, cuadros, escultura, escritos...
En el mismo recinto se encuentra la Casa-Museo de Oswaldo Guayasamín con muestras de ese pintor y obras de la cultura precolombina y colonial.
1.3. Multicáceres
La Institución Ferial de Cáceres IFECA y la Cámara de Comercio e Industria de Cáceres como entidad organizadora, abordan cada año en el mes de Marzo la Feria Multisectorial de Cáceres denominada Multicáceres.
Este joven certamen reúne desde 1997 tanto a empresarios como a comerciantes, productos, clientes, servicios y público en general y pretende ser escaparate de la vida económica de toda la provincia para impulsar el desarrollo de nuestras Pymes, y por extensión de las del resto de Extremadura.
Entre la tradición, el negocio o la simple presencia publicitaria, los más variados expositores se disputan el interés de los numerosos visitantes que durante los días de celebración acuden al recinto ferial.
Entre los objetivos se encuentra el relanzamiento de este certamen para llegar a ser algo más que una feria en la que nuestros empresarios se reúnen y muestren unos a otros sus productos y servicios, por eso se le pretende dotar de un carácter nacional e internacional y mostrar así los campos en los que nuestros productos destacan por la calidad de la oferta, como la Alimentación y el Turismo, motivo por el cual la Feria expone dos salones monográficos que son el "Salón del Sabor" y "Camino de la Plata".
1.4. San Jorge
Para comprender el significado y contenido de la festividad de San Jorge hay que volver la mirada casi 800 años atrás y creer, además, en una entrañable leyenda sobre moros y cristianos con ingredientes de amor y traición entre un capitán cristiano y una bella dama infiel.
Se conmemora el día 23 de abril la festividad del patrón de Cáceres, San Jorge, cuya celebración ha ido evolucionando hasta llegar a nuestros días con la versión moderna de la quema de un dragón y la escenificación de una feroz lucha entre moros y cristianos. En realidad, según se manda en el fuero concedido a la ciudad, la celebración tendría que consistir en la quema de hogueras por parte de sus vecinos para simular los asentamientos de las tropas cristianas que habrán de tomar la ciudad así como en el lanzamiento de brevas para evocar la lucha.
En nuestros días, la ciudad celebra la festividad del patrón San Jorge de la mano del programa oficial que confecciona el Ayuntamiento de Cáceres, consistente en realzar el desfile de moros y cristianos con el dragón o dragones y la escenificación de la lucha de ambas mesnadas en la Plaza Mayor, donde una hoguera acaba con el fiero animal y el triunfo de los cristianos amparados por San Jorge. El desfile y la escenificación se llevan a cabo en la noche del día 22 de abril y en la Plaza Mayor se dan cita miles de personas que disfrutan del colorista espectáculo, en el que intervienen vecinos de la ciudad dando vida a las dos tropas en contienda: los moros y los cristianos. La noche finaliza con una verbena popular y en los últimos años se ha intentado descentralizar la fiesta con hogueras en algunos barrios de la ciudad.
El día siguiente amanece tranquilo, al ser festivo a todos los efectos, y son muy pocos los cacereños que acuden a presenciar la procesión cívica que protagoniza la Corporación en pleno desde la Casa Consistorial hasta la Concatedral de Santa María, donde se celebra una misa, a cuyo término la procesión hace el camino inverso hasta regresar al Ayuntamiento. Desde uno de los balcones principales, el concejal más joven hace tremolar el pendón de la ciudad, después de haberlo portado antes abriendo la procesión cívica.
El pendón de la Villa o de San Jorge es una de las banderas militares más antiguas de España, utilizado para conmemorar la reconquista de la ciudad
1.5. Filmoteca de Extremadura
La Filmoteca de Extremadura creada por Decreto 43/2002, de 16 de abril e integrada dentro de la Dirección General de Promoción Cultural de la Consejería de Cultura, se configura como el Centro idóneo para la realización de las actividades de investigación, recopilación y difusión cinematográfica.
La Consejería de Cultura crea la Filmoteca de Extremadura con el fin de recuperar una parte importante de nuestro patrimonio cultural, el patrimonio visual y cinematográfico de nuestra región. Para lograrlo, el funcionamiento de la Filmoteca se estructura en cuatro campos de trabajo:
• La recuperación del material audiovisual relacionado con Extremadura.
• La custodia y catalogación del material de sus fondos.
• La investigación del material audiovisual que tenga relación con la Comunidad Autónoma de Extremadura.
• La organización de actividades cinematográficas.
SITUACIÓN E INSTALACIONES:
La Filmoteca de Extremadura tiene su sede en la planta baja del Centro Cultural San Jorge, en el casco histórico de Cáceres, un espacio rehabilitado por la Consejería de Cultura para adecuarlo a las necesidades que requiere un centro de estas características.
El edificio alberga las siguientes dependencias:
Biblioteca:
Contiene información cinematográfica general, libros, revistas, programas, etc., tanto del ámbito nacional como internacional.
Fonoteca:
En ella pueden escucharse bandas sonoras de películas en diferentes formatos.
Videoteca:
Alberga material audiovisual en diferentes formatos, VHS, Beta, DVD, U-matic y 8mm., puestos de visionado y de consulta informática.
Cámaras de Conservación:
Alberga material audiovisual en diferentes formatos, 8 mm., 16 mm. y 35 mm.
Sala de proyecciones:
Con capacidad para 156 personas y con sistemas de reproducción de 35 y 16 mm., vídeo y DVD.
Líneas de recuperación
Convenio con Instituciones de la región para la cesión, donación o venta de todo lo relacionado con el cine y el audiovisual. Se abrirán líneas de cooperación con festivales y Filmotecas. Ya se ha iniciado un primer contacto con la Filmoteca de Andalucía y, próximamente, con la de Salamanca. Se espera firmar, igualmente, el protocolo de colaboración con la Filmoteca Nacional, para la exhibición de películas del NODO y cine español; así como con Televisión Española.
Dada la especificidad que se quiere dar al cine iberoamericano se está llevando a cabo contactos con entidades relacionadas con el cine en aquel continente. Ejemplo, el Instituto de Méjico en España.
1.6. Juegos populares
Billarda
Se trata de uno de los juegos más interesantes y extendidos en todo nuestro ámbito. Existe también con distintos nombres en casi toda España, e incluso hemos podido verlo jugar en Holanda, y tenemos noticias de que es un juego antiguo practicado en los Países Bajos, hecho por otra parte nada extraño, dada la gran parte de historia común de ambos pueblos.
Para comenzar a jugarlo es necesario proveerse del material necesario, que es una madera plana o tabla, a la que se suele practicar una escotadura que favorezca el agarre, y que recibe el nombre de «mocho» o «mocha», y la «Billarda» que es un palo, generalmente redondo de unos diez a quince centímetros de largo, al que se ha sacado punta por ambos lados. También ha de hacerse un círculo de dos metros a dos metros y medio de diámetro, y una vez hecho esto, da comienzo el juego.
La «billarda» se pone en juego desde dentro del círculo, para ello se golpea con el «mocho» en uno de los extremos con lo que salta y se levanta del suelo, una vez en el aire, se golpea fuerte, para tratar de enviarla lo más lejos posible, para esto, el que tiene el saque, cuenta con tres intentos, consumidos los cuales sin salir del círculo, habrá perdido su turno.
Si cuando la «billarda» va por el aire es golpeada por otro jugador con su «mocho» (en el caso de que se esté jugando con un «mocho» por jugador) o simplemente es atrapada en vuelo (si sólo se juega con un «mocho»), si al golpearla cae dentro del círculo, el que efectuó el saque «pierde el mocho», es decir ha de pasar a jugar fuera.
En el caso del que la atrapó en vuelo, este podrá lanzarla desde el punto en que la cogió, y tratar de entrarla en el circulo, si lo consigue también habrá conseguido «el mocho», y si cae fuera, en ambos casos, como si del primer golpe nadie fue capaz de alcanzarla el jugador en posesión del «mocho», tendrá derecho, a dar tres golpes más para alejarla.
Otra variante, es cuando todos dan sus tres golpes desde el círculo, y se mide la distancia en «mochos» del punto al que han conseguido alejarla.
Candaje
Por ser una de las modalidades más extendidas del salto sobre «burro», hemos incluido también este otro Candaje, que se desarrolla en un círculo, cuya dimensión, estará en relación con el número de participantes, también se echará a suertes quién se queda de «burro», y una vez colocado se procede al desarrollo del juego, teniendo en cuenta que todos los participantes al ir saltando han de caer dentro del círculo.
El primero en saltar (que puede ser el líder, el que se le haya ocurrido jugar a candaje, o simplemente el que sepa todas las frases a decir) inicia el juego. Todos los participantes repetirán lo mismo que haya dicho el primero, y harán lo que corresponda a cada expresión.
Veamos ahora cuales son éstas: Candaje; de lino linaje: que va para badaje;a la una salta la muía; a las dos, la coz (se le da un taconazo al «burro»);a las tres, se repite otra vez; a las cuatro, se lleva la presa el gato (se le pellizca al saltar); a las cinco tres de blanco y dos de tinto y al saltar se cruzarán (se cae con los pies cruzados); a las seis. la última culá que mandó el rey; a las siete, salto y pongo mi cara-puchete... (se pone una prenda encima del «burro»); a las ocho, el más ladrón quita el mocho (el último ha de recoger todas las prendas sin que se le caiga ninguna); a las nueve, bebe el borriquito y no bebe; SL la diez, salta y cae en un píe; a las once, la última culá que mandó, el conde; a las doce, le responde; a las trece, le amanece; a las catorce, allí arriba en aquel alto; a las quince, hay un árbol; a las dieciséis, en el árbol un «nío»; a las ciecisiete, en el nío tres huevos; a las dieciocho, uno blanco; a las diecinueve, uno rojo; a las veinte, otro negro; a las veintiuna, tiré del blanco y me quedé manco; a las veintidós, tiré del rojo y me quedé cojo; a las veintitrés, tiré del negro y me quedé tuerto.
En estas posturas, manco, cojo y tuerto, los participantes permanecen en el círculo sin salir de él, hasta que el primero da una señal para salir con lo que el «burro» intentará alcanzar a alguno, que será el nuevo burro».
Normalmente, antes de esto, alguien, en otro momento ha cometido algún fallo y se ha quedado, iniciándose de nuevo la serie.
La mona y el monero
Este juego de patio, tiene un componente lúdico importante al que hay que sumarle el componente de dramatización. lo que le hace ser sumamente divertido. Para comenzar se dibujan dos círculos. En el círculo más pequeño se coloca el que hace de mona, imitando los gestos y las formas de comportarse de los monos. «La mona» está cogida por la mano del domador, el cual se encuentra en el círculo mayor con los demás participantes.
El juego consiste en que los participantes deben intentar golpear a «la mona», pero sin ser cogidos por «el domador» o «monero», el cual, tiene como misión defender a «la mona». Si «el domador» consigue tocar a uno de los participantes en el juego, este pasará a ser «mona», «la mona» pasará a ser «domador» o «monero», y éste pasará a participante. Si la «mona» se sale del círculo pequeño, o bien se soltara del «monero», el juego quedaría interrumpido hasta que ambos ocuparan sus posiciones. También si los participantes se salen del círculo mayor pasan a ser «mona».
2. GASTRONOMÍA
Cáceres, paraíso de caza
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
Ruta de la tenca
No hubiese sido justo olvidar en una guia de rutas gastronómicas extremeñas a la tenca, pez de charca, autóctono de estas tierras, que tiene el regusto al cieno fresco de las aguas encharcadas.
Dicen los que aman su sabor que la tenca tiene que comerse fresca, frita y fragosa y así debe ser, aunque su importancia en la gastronomía de la zona y la pasión que siente por ella, ha abierto una sinfonía de sabores en donde su carne, sobre todo si son ejemplares grandes, permite una gran variedad de recetas.
En las últimas semanas de agosto los pueblos de la ruta se alternan cada año celebrando la Fiesta de la Tenca, una de cuyas principales actividades, aparte de su degustación, es un concurso de platos que ha ido abriendo el recetario.
La ruta, gastronómicamente hablando, es muy rica y variada, encerrando lugares emblemáticos de nuestra cocina y gastrnomía actual como son Cáceres, Casar de Cáceres o Alcántara.
Partiendo de Cáceres, sin duda la ciudad extremeña que ofrece en la actualidad la más variada y prestigiada oferta gastronómica, tanto en la restauración tradicional como renovadora, y en cuya mesa son famosas entre otras recetas: el gazpacho cacereño de lujo (acompañado de caza), el frite de cordero, las tencas fritas y como postre, los pasteles borrachos y el biscuit de higos.
El Casar de Cáceres es conocido hoy, mundialmente, por su torta de queso de oveja, de características, composición y construcción parecida a la torta de La Serena, aunque nacida de la leche de oveja churra y no merina, y con sabor ligeramente más suave.
La Torta del Casar, en términos queseros, es una joya única, cuya degustación es obligada. Antes o después de la torta en el Casar, hay que probar unas tencas en cazuela y de postre, la torta de dátiles. En Brozas, las patatas en escabeche con tencas. Al pasar por Arroyo de la Luz, el moje de tencas, la escabechera de conejo y el guiso de bodas y para terminar, los engañabobos.
En Garrovillas, el escabeche de tencas y la chanfaina y en Alcántara, cuna de gran parte de la gastronomía extremeña actual, recomendamos el ajo de bacalao, el moje de peces, los garbanzos con bacalao y las dos recetas emblemáticas de su cocina conventual: el faisán o la perdiz al modo de Alcántara.
ANÁLISIS DE LA ALIMENTACIÓN EN EXTREMADURA
La gastronomía extremeña no está compuesta solamente de un sin fin de platos típicos, sino que ésta transmite la forma de ser de las personas que la elaboran y los aspectos del lugar en el que se realizan.
Los ingredientes básicos de la cocina extremeña son el cerdo, el cabrito, el cordero, la caza, el ajo y el laurel, una alimentación bastante consistente, específica para las personas que realizan un trabajo duro en el campo, después de largas horas de exposición directa al sol.
Esta cocina, como tantas otras cosas, ha ido evolucionando hacia nuevas formas de guisar, sin embargo, nosotras pensamos que la cocina tradicional de Extremadura es la auténtica, la de las gentes del pueblo, la que se tenía que realizar con escasos ingredientes, pues no existían otras posibilidades.
Hay una serie de motivos por los que había unas épocas en las que unos tipos de ingredientes podían ser consumidos y en otras donde esos mismos ingredientes estaban totalmente prohibidos debido a razones religiosas, climatológicas o la celebración de algunas festividades.
El lugar físico de la cocina extremeña suele ser la parte mayor de toda la casa, la zona que más metros tiene de toda la vivienda, pues es ahí donde se guisa, pero también donde se come. El suelo de esta pieza de la casa suele ser de piedra, granito, pizarra, etc. Habitualmente, la chimenea estaba construida con un saliente (cornisa) donde se colocaban vasos, platos, jarrones... de cerámica, barro u otros materiales. Ésta era atravesada de lado a lado por un eje en su interior, utilizado para colgar los calderos para cocinar las migas, la caldereta, el frite, o bien, para calentar el agua. Las ollas o los peroles se colocaban sobre las estrébedes (utensilio de hierro forjado).
Otro de los utensilios utilizados en dicha cocina el mortero de madera para machar los ajos, el perejil, la sal, la guindilla o pimientos secos... En otras épocas también se usaba el almirez de bronce, aunque en la actualidad suele colocarse como adorno en las casas de los pueblos, raramente en las de la ciudad.
El típico gazpacho extremeño se toma en recipientes de barro (cuencos), o bien, de madera de encina o fresno. Las tinajas de barro cocido tenían la función de contener el agua que se iba a consumir, depositándola, posteriormente, en un botijo o «piporro» de barro para facilitar su ingesta. Los garbanzos para elaborar el cocido se cocinan en el puchero a fuego de leña.
La gastronomía en Cáceres de antaño
A través de nuestros informantes hemos podido recopilar todos aquellos hábitos alimenticios que se daban a lo largo de todo el año en épocas pasadas, aunque muchos de ellos se siguen conservando en la actualidad, adquiriendo gran auge, fama y prestigio, no sólo en nuestra comarca, sino también fuera de ella.
Sementera
Es la época dedicada a la siembra, sembrándose entre finales de septiembre y el mes de octubre.
– Desayuno: En Cáceres, lo mismo que en otras zonas de Extremadura, se tomaban migas y torreznos con manteca de la matanza. A media mañana, los hombres comían chorizo, tocino, patatera, queso y pan elaborado en casa. Se llevaban al campo estos productos dentro de una fiambrera que colocaban en el interior de las alforjas. Antes de iniciar la jornada de trabajo era habitual tomarse una o dos copitas de aguardiente para ir «entrando en calor» (esta bebida era la más consumida en todas las épocas del año).
El pan fermentaba con la misma masa del pan (media) que se guardaba en un recipiente con aceite y se tapaba con un «trapito». A los cuatro o seis días se deshacía con agua y se hacían dos o tres panes con masa, echándole harina a continuación (se «cernía» se dice en Arroyo de la Luz).
Todo esto se realizaba en una artesa donde se amasaba el pan, se cernía la harina con unas varillas y se «arropaba» con más harina. A continuación se dejaba fermentar hasta la mañana siguiente y se tapaba con un mandil, un paño blanco o una manta en un tablero de madera. La fermentación se hacía así, pues no existían las pastillas de fermentación.
A la mañana siguiente, se amasaba con harina y sal antes de llevarlo a la tahona. En caso de tener horno en casa, éste se cocía en el mismo hogar. Para saber si la masa estaba lista para cocerla o no, la única prueba que se utilizaba era el dedo.
Las clases menos pudientes, en cambio, hacían el pan con centeno. Este cereal se sembraba junto con el trigo, la avena y la cebada blanca. Según nuestros informantes, el centeno daba lugar a un hongo llamado cornezuelo, el cual, durante la época de la cosecha, se extraía del centeno para venderlo a una persona que lo recogía por las calles, con el fin de utilizarlo para hacer medicina. A raíz de esta información, hemos buscado en el diccionario la palabra cornezuelo y hemos encontrado la siguiente definición: «Hongo ascomiceto parásito del centeno, del cual se extrae la ergotina». Ergotina: «Principio activo del cornezuelo de centeno, empleado en medicina contra toda clase de hemorragia».
En Cáceres, mi abuelo materno trabajaba de encargado en una finca situada en el término municipal de dicha ciudad. Éste era el encargado de hacer las migas para que desayunaran los segadores que tenían que labrar las tierras de la finca. Estas migas eran elaboradas con los siguientes ingredientes: Pan migado, Ajo, Torreznos, Pimiento rojo seco, Aceite de oliva, Agua y Sal.
– Comida: La comida habitual era el cocido que se comía durante todo el año, excepto en Semana Santa, y las sopas de pan con el caldo del cocido. Las presas del cocido se tomaban a continuación: tocino, chorizo de «cabezá»...Si los hombres trabajan en el campo cerca de casa, regresaban a ella a la hora de la comida. Sin embargo, los que se encontraban trabajando lejos de sus hogares, eran las propias esposas las que les llevaban la comida a sus lugares de labor.
En el caso de Cáceres era más o menos lo mismo. El padre de mi madre, lo mismo que el resto de los labradores, se llevaban para comer, durante la época de la siembra, productos que no se les estropearan a lo largo del día: queso, chorizo, patatera, tortilla de patata, carne frita...y pan, acompañado todo esto de unos «traguitos» de vino contenido en una bota de piel.
– Cena: Por la noche, se tomaba «mojo de patatas», sopas de patatas, sopas de tomates de pera... Los pobres, al mojo de patatas, le echaban harina para aumentarlo. También se comían «gachas» que se elaboraban de la siguiente manera: en una sartén se freían ajos y pimentón con manteca y a continuación se le echaba harina apagada con agua.
3. MOMUMENTOS
Cáceres fue nombrada el 26 de noviembre de 1986 “Ciudad Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO. El conjunto monumental que alberga fue argumento indiscutible para respaldar este nombramiento. Sus murallas almohades y edificaciones de incalculable valor histórico y arquitectónico hacen de esta villa un retrato de los siglos XIV al XVI como dejan patente sus Casas Fuertes, Palacios y edificios religiosos.
Cáceres es además el “Tercer Conjunto Monumental de Europa” otorgado por el Consejo de Europa, gracias a su magnífico estado de conservación.
Cáceres tiene el reconocimiento de la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo, que le concedió el galardón Pomme D’Or al mérito turístico.
También está integrada a su vez en redes turísticas como las de “Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España”, “Juderías” y “Ruta de la Plata”.
Hitos y Monumentos de Cáceres.
Torre del Bujaco
Su denominación procede del nombre del árabe del conquistador de la ciudad Abu Yacub Yusub, fue construida aprovechando una fortificación romana en la época almohade. Hasta mediados de siglo tenía en la cima un arco con una estatua de la diosa Ceres, debido al peso se decidió eliminarlos, la estatua se trasladó primero al foro de los balbos, pero allí fue sustituida luego por una réplica.
Arco de la Estrella
No fue esta una de las puerta originales de la muralla cacereña sino que tiempo después de su reconquista la ciudad se extendió a extramuros por la zona cercana a la muralla, especialmente por la parte occidental, creándose, en lo que hoy es la plaza mayor, un núcleo mercantil. Ello obligó a la apertura de una nueva puerta, que comunicaba directamente el interior del recinto con aquel centro de actividad económica. Para defender la Nueva Puerta se construyó una Torre Nueva, con sillares de granito y matacanes semicilíndricos y aspillerados en sus esquinazos, origen del nombre con que hoy se conoce el reducto, Torre de los Púlpitos.
Con el tiempo, la puerta nueva se hizo vieja y, por consiguiente, impracticable para los coches del siglo XVIII. Resultaba estrecha. A instancias y bajo los auspicios de don Bernardino de Carvajal Moctezuma y Vivero se derribó la Puerta Nueva, se construyó otra en 1726 con arco en esviaje, que se colocó bajo la advocación de Nuestra Señora de la Estrella.
Palacio episcopal
Este es el palacio del obispo en Cáceres.
Iglesia de Santa María, Concatedral de Cáceres
Tiene rango de concatedral al compartir sede episcopal con la ciudad de Coria. Es una iglesia gótica, de tres naves. Lampérez la considera del gótico decadente extremeño y Floriano como obra gótica armada con evidentes restos románicos de una fábrica anterior, llegando éste a afirmar que ya estaba en pie la iglesia en el siglo XIII. En el XIV, Marta Martínez de Orellana, que en la iglesia se entierra, dejó dineros para construir la cabecera poligonal. La capilla de San Miguel es del siglo XVI. La de los Blázquez o del Cristo de Santa María, del XV. El coro, del XVI. La torre la labraron en 1554, siendo dirigida por Pedro de Ibarra. En el interior del templo existen enterramientos de Hernán Pérez Golfín, Becerra, Ulloa, Carvajal, Durán, Espadero, Gómez Solís, Godoy, García de Mayoralgo -el de éste y su mujer, Marta Martínez de Orellana, son góticos y de alabastro-, del doctor Rivera -de 1538, del escultor Etor Hernández-. El púlpito de hierro forjado perteneció al convento de Jesús. En 1547 se contrató con Guillén Ferrán y Roque Balduque, ambos de Sevilla, la realización del retablo mayor, plateresco, de vino de Flandes y cedro.
Estatua de San Pedro
Pese a que en la imagen no se ve tiene los dedos de los pies brillantes por el desgaste, debido a que existe una tradición que dice que si una chica toca los pies del santo se casará con el primer hombre al que toque con esa mano.
Esta escultura no le ha gustado nunca a ningún director de todas la películas que se han rodado en esa plaza, por eso tiene un cerco de restos de pegamento con el que adhieren el contrafuerte de pega con el que la tapan.
Iglesia de San Francisco Javier
Es de los pocos edificios que se han vuelto a encalar ya que ese era el estado original de toda la parte antigua de Cáceres. Todo el mundo viene y quiere ver piedra, pero en el fondo eso es un pastiche. Lo mismo le pasó a Ridley Scott cuando rodó en esta plaza unas escenas de 1492, el cura le dejó pintar la iglesia como quisiera siempre que luego le sufragara los gastos de ponerla arraglarla luego como a él -el cura- le apeteciese. Hace poco se la ha restaurado en parte.
Cuesta de la Compañía
Una cuesta tan empinada que le tuvieron que poner varios escalones.
Iglesia y Convento de San Pablo
La iglesia y convento de San Pablo es una obra gótica, del siglo XV con espadaña barroca sobre la portada. Está regentado por monjas franciscanas clarisas, que además elaboran dulces exquisitos.
Palacio de las Cigüeñas
El palacio fue construido por iniciativa del Capitán Diego de Cáceres Ovando, paladín de los Reyes Católicos, quienes distinguieron su fidelidad al concederle autorización para construir su casa en lugar y con los materiales procedentes del viejo alcázar de Cáceres, que había sido derribado por los partidarios del Infante don Alfonso cuando se enfrentaba a su hermano el monarca Enrique IV. En la Real Cédula que dirigen los Reyes Católicos al Concejo de Cáceres en 1476 prohibiendo la construcción de fortificaciones privadas en la ciudad y ordenando el derribo de las existentes hasta el momento, hacen una significativa excepción al autorizar a este noble cacereño, don Diego de Cáceres, a construir su casa como quisiera.
El edificio se compone de cuatro crujías en torno a un patio claustrado, levantándose en la esquina frente a la iglesia de San Mateo la singular torre cuya autorización personal de los monarcas ya hemos comentado. Coincide con esa datación una inscripción que se refiere al año 1480, colocada sobre la puerta de entrada al primer piso de la torre; desde ese punto al acceso a la parte superior se efectúa a través de varios tramos de escalera adosados a los muros.
Aunque la portada ha sido profundamente restaurada no hace muchos años, con un acusado gusto historicista, el edificio conserva su primitivo carácter, mostrando el tipo de palacio urbano fortificado tan característico de la ciudad de Cáceres, en el que se combina su imagen sobria, fuerte y contundente, en su versión ejemplificante en este caso concreto, y al mismo tiempo la elegancia formal que aportan algunos de sus detalles constructivos, como las ventanas geminadas de arcos túmidos, encerradas en alfiz, los escudos familiares, en este caso de los Ovando-Mogollón, incluso el atractivo almenaje volado sobre canecillos coronando su estilizada torre.
Palacio de las Veletas
Museo Arqueológico Provincial
Alberga el museo Arqueológico Provincial, en sus sótanos se encuentra el aljibe árabe.
Aljibe árabe en el museo de historia
Palacio del Comendador
(Parador nacional de turismo)
En la calle Ancha puede verse otra gran torre todavía en su integridad. Se encuentra en el llamado Palacio del Comendador que fundó a mediados del siglo XIV Diego García de Ulloa que fue Comendador de Alcuéscar, de la Orden de Santiago, de donde recibe el nombre. Lo más antiguo precisamente es la torre que se alza en la esquina, en la que se ven los escudos heráldicos en los que se acumulan las armas de todos los antepasados hasta el momento, así como vanos y adornos góticos labrados con los rasgos propio del siglo XV, posiblemente incorporados por un nieto del fundador, el famoso en su tiempo Diego García de Ovando "el Rico". La cornisa y balaustrada, incorporada en el siglo XVI, alteran definitivamente la imagen castrense y militar que pudiera tener la torre. En ese mismo tiempo se construye el patio porticado y mucho más tarde, a comienzos del siglo XVIII, se define la portada donde se abre la puerta principal, la cual se remata con el escudo de los Marqueses de Torreorgaz y las armas de sus titulares en esas fechas, don Diego Antonio de Aponte y Zúñiga y su esposa María de Ulloa. En este palacio está instalado ahora el Parador Nacional de Turismo de Cáceres.
Iglesia de San Mateo
Se edificó sobre el lugar antes ocupado por una mezquita. En el siglo XV Francisco de Ovando, el Rico, edificó su capilla, hoy sacristía. En el XVI se amplió y de ese tiempo son la portada plateresca, quizá de Guillén Ferrán, y la espadaña. La torre y la capilla de San Juan son del siglo XVIII. Tiene retablo mayor barroco, enterramientos de Diego Cáceres Ovando, si bien la escultura de alabastro es esfigie de Francisco de Ovando, el Rico, y de Juan de Ovando, el del primer Código de Indias. Fue tradicionalmente la parroquia de la nobleza cacereña.
Casa de los Sande
Esta casa-fuerte de los Sande se halla enfrente de la fachada del evangelio de la iglesia de San Mateo, junto a la hoy sacristía de la parroquia, que fue capilla funeraria de esta misma familia Sande, construida a mediados del siglo XVI por Rodrigo Gil de Hontañon. La torre está asociada a otra dependencia de igual cronología, por donde se efectúa la entrada, cuya portada precisamente está timbrada con los escudos heráldicos de los Sande y los Ulloa que corresponden a don Juan de Sande y a su esposa Teresa Álvarez de Ulloa que promueven la construcción durante la segunda mitad del siglo XV. Tiene varios pisos, y aunque debió eliminarse el almenaje por la disposición de 1477 dictada por los Reyes Católicos, no se suprimieron otros elementos pues todavía conserva la bóveda de crucería que cubría su última planta. En el exterior son característicos varios elementos que se repiten en otras construcciones similares cacereñas, como el gran matacán de esquina y las ventanas geminadas provistas de arcos túmidos y enmarcados en alfiz.
Palacio de los Golfines de Abajo
La casa principal de este linaje ocupa un lugar próximo a la iglesia de Santa María, y en ella se puede ver la fusión de los conceptos de palacio y al mismo tiempo de fortaleza, todavía más inclinado a su vertiente defensiva en el siglo XV, cuando tenía muros almenados y piezas de artillería. Durante el primer tercio del siglo XVI su titular entonces, Sancho de Paredes Golfín, que había sido Ayudante de Cámara de Isabel la Católica, acomete importantes reformas dentro de la estética renacentista de su tiempo, y aunque se mantuvieron las dos torres medievales que todavía pueden verse, la mas alejada de la esquina fue decorada con motivos heráldicos, medallones y cartelas alusivas al rango de sus moradores, rematándose toda la fachada con una crestería de grifos y guirnaldas de carácter humanístico y gusto plateresco.
Palacio de los Golfines de Arriba
A mediados del siglo XV se escinde una rama de los Golfines y se instalan en la parte alta de la ciudad construyendo un verdadero alcázar fortificado, conociéndose el linaje y el palacio con el nombre de los Golfines de Arriba. Acomete la iniciativa García Golfín que durante la segunda mitad del siglo XV levanta el palacio, de forma cuadrangular con sendas torres en las esquinas, de las cuales todavía se conservan tres, aunque desmochadas. Desde comienzos del siglo XVI se hacen ampliaciones construyendo nuevas dependencias y sobre todo, en tiempos de otro García Golfín, nieto del primero, se promueve la construcción de una gran torre de Homenaje en el centro del palacio, contratada con el cantero Andrés Alonso en 1513, con la que, como ocurre en otros casos, sobre todo se pretende hacer manifestación simbólica de poder y de ostentación, tanto de dinero como de fama. En este caso contó con la oposición de algunos vecinos que denunciaron la obra alegando la prohibición de los Reyes Católicos de 1476, por lo que las obras se paralizan provisionalmente hasta 1516 que se resuelve a favor del promotor de la torre con la condición de no abrir huecos frente a la casa del demandante.
La parte baja de esta torre tiene una cámara bastante cerrada y en piso principal una capilla con bóveda de crucería sencilla donde destacan las armas de García Golfín y de su esposa Mencia de Ulloa. Desde ese nivel hasta la terraza la torre es enteramente hueca y sólo está ocupada por los distintos tramos de escalera que suben hasta la terraza.
Casa Museo del Mono
Recuerdo la historia que tiene la casa: Un noble que hizo las Américas volvió con un simio a Cáceres al cual dejó con su esposa encerrado en esta casa y volvió a marchar al nuevo mundo. Nadie entraba en la casa, y pasado un tiempo aquello empezó a oler bastante mal, literalmente hablando. Al forzar la puerta se descubrió que el mono, en un ataqué de rabia, había matado a todos los habitantes y tras ello había muerto; de ahí le viene el nombre. Actualmente alberga un museo.
El Arco del Cristo
Es esta una de las tres únicas puertas que tenía la muralla de la ciudad romana, de hecho este arco es el resto más antiguo que queda en pie en el recinto de la ciudad antigua, aproximadamente es del siglo I.
La iglesia de Santiago
Fue en origen un pequeño edificio conventual con un templo adosado construido probablemente bajo los auspicios de la Orden de Santiago junto a la calzada romana de la Vía Lata. Más tarde, mediado el siglo XVI, fue objeto de una amplia reforma impulsada por Francisco de Carvajal y Sande, en la que se le elevó la altura sin que se tenga muy claro si se modifico la planta. La obra fue principiada por el salmantino Rodrigo Gil de Hontañón que más tarde la abandonó por disgusto y reclamado para construir la universidad de Alcalá de Henares. Prosiguió el trabajo el trujillano Sancho de Cabrera terminándola hacia 1555.
Su monumental retablo fue encargado a Alonso de Berruguete, pero este falleció en 1561 siendo por lo tanto terminado por los artistas de su taller y trasladado a su destino definitivo en 1570.
CÁCERES: UNA BONITA CIUDAD
Cáceres ha atesorado el esplendor arquitectónico que actualmente conserva. Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1986, la ciudad intramuros pasa por ser uno de los conjuntos históricos mejor conservados de Europa. Desde su plaza Mayor, una interminable sucesión de iglesias, casas señoriales y palaciegas, plazas y callejuelas empedradas, museos y conventos traslada al visitante a un imponente decorado medieval que permanece vivo siglos después.
Pero Cáceres no es sólo historia y arquitectura, conocer Cáceres implica disfrutar del sabor de las tapas y montaítos que se pueden degustar en los bares y terrazas de la ciudad, implica, asimismo, disfrutar de la noche en la Plaza universitaria La Madrila, acudir a la romería de la Virgen de la Montaña, acudir al festival internacional de música étnica o degustar la deliciosa Torta del Casar, algo muy típico de esta bella ciudad extremeña. No dude en venir, en disfrutar, en conocer la esencia y la historia de Cáceres!
Cáceres es una capital y ciudad con gran legado histórico digno de ser conocido en profundidad. Disfrute del turismo rural de Extremadura alojándose en algunas de las casas rurales con encanto, posadas rurales y campings que se distribuyen en los alrededores de esta bella ciudad.
BIBLIOGRAFÍA
- CULTURA:
♦ www.ayto-caceres.es/ciudad/cultura
Muestra toda la información de los diferentes sitios que hay en Cáceres en cuanto a museos, casas de cultura, etc.
♦ es.geocities.com/maltravieso/cultura
Página donde muestra varias ofertas culturales de la cuidad, donde viene información de los eventos, números de teléfono, correo electrónico, etc.
♦ www.filmotecaextremadura.com
Es la página propiamente dicha de la filmoteca. Es muy completa, ya que viene su historia, horarios, personal que lo han hecho posible, cartelera, próximos estrenos, etc.
♦ www.extremadura.com/cultura/
Lugar donde encontrarás toda la información de nuestra región…
♦ www.extremaduradirecto.com/EDAspArtycultura/
Es una página completísima donde nos muestra todo lo0 que queramos saber sobre todas las partes de Extremadura.
- GASTRONOMÍA
♦ www.gagastronomia.com/caceres.php
Cáceres paraíso de la caza. La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina.
♦ www.extremadura.com/turismo/rutas-gastronomicas/
Toda la información a cerca de la gastronomía de nuestra región incluyendo por supuesto, Cáceres.
♦ www.contactospersonales.net/foro/viewtopic.php
Esta página hace un análisis exhaustivo de la gastronomía en Extremadura, donde se puede colgar tus documentos o información, vamos que es una comunidad de ideas gastronómicas compartidas.
♦ www.irestaurante.com/portal-española-extremadura.asp
Muestra numerosas recetas exquisitas de Cáceres y de toda Extremadura.
♦ ab.dip.caceres.org/alcantara/alcantara_online/
Muestra la historia y costumbres alimenticias de Cáceres y hace un análisis de las comidas más típicas.
- MOMUMENTOS:
♦ www.educared.net/asp/aulasunidas/pagines/escaparate/
Página donde se encuentran todos los monumentos de Cáceres con una breve explicación sobre su historia.
♦ www.marevalo.net/caceres/hitos.html
Es una nueva interfaz para el acceso a toda la información de los edificios y calles del Cáceres antiguo.
♦ es.wikipedia.org/wiki/
Enciclopedia interactiva en la cual de una manera ideal viene la historia y ubicación de cada monumento.
♦ www.caceresjoven.com
Muestra una breve introducción sobre el conjunto monumental cacereño, donde se ubica, y un plano del mismo.
♦ www.patrimonionacional.biz/provincia
Muestra información sobre numerosos monumentos de la provincia de Cáceres.
INTRODUCCIÓN
Mi trabajo sobre la ciudad de Cáceres lo estructuro en tres temas sobre los que voy a trabajar. Estos tres temas son:
1. Cultura en Cáceres.
2. Gastronomía en Cáceres.
3. Monumentos de Cáceres.
4. Cáceres: una bonita ciudad
5. Bibliografía
La razón por la que voy a trabajar en estos temas es por que me parecen muy interesantes para compartir con otras personas que estén interesadas en todo lo que se refiere a Cáceres, ya que son temas esenciales para el conocimiento de nuestra ciudad.
JUSTIFICACIÓN
El diseño del trabajo se me ocurrió gracias a lo variopinto que es Cáceres y la multitud de temas que se pueden abordar.
Lo he realizado en mi casa, ya que dispongo de Internet y no ha hecho falta recurrir a ningún otro equipo fuera de casa.
Esta idea de Cáceres Bella me parece una buena iniciativa para que cualquier persona que quiera adentrarse en esta ciudad, pueda hacerlo sin ninguna complicación e incluso hacerse parte de ella.
1. CULTURA
En Cáceres nos encontramos con un abanico bastante amplio en cuanto al conjunto monumental y artístico. He aquí unos cuantos ejemplos de estos:
1.1. Museo de Cáceres. Palacio de las Veletas
Museo arqueológico, etnográfico y de bellas artes. Alberga en su interior un magnífico aljibe.
La sección de arqueología contiene restos desde el Paleolítico Inferior hasta la época visigoda.
La sección de bellas artes comprende una muestra de Arte medieval, moderno y contemporáneo, donde podemos apreciar desde un "Jesús Salvador" de El Greco hasta un Picasso, Miró o Tapies.
1.2. Museo de Historia y cultura “Casa Pedrilla”
Dedicado a personajes de la vida cacereña de los siglos XIX y XX, cuadros, escultura, escritos...
En el mismo recinto se encuentra la Casa-Museo de Oswaldo Guayasamín con muestras de ese pintor y obras de la cultura precolombina y colonial.
1.3. Multicáceres
La Institución Ferial de Cáceres IFECA y la Cámara de Comercio e Industria de Cáceres como entidad organizadora, abordan cada año en el mes de Marzo la Feria Multisectorial de Cáceres denominada Multicáceres.
Este joven certamen reúne desde 1997 tanto a empresarios como a comerciantes, productos, clientes, servicios y público en general y pretende ser escaparate de la vida económica de toda la provincia para impulsar el desarrollo de nuestras Pymes, y por extensión de las del resto de Extremadura.
Entre la tradición, el negocio o la simple presencia publicitaria, los más variados expositores se disputan el interés de los numerosos visitantes que durante los días de celebración acuden al recinto ferial.
Entre los objetivos se encuentra el relanzamiento de este certamen para llegar a ser algo más que una feria en la que nuestros empresarios se reúnen y muestren unos a otros sus productos y servicios, por eso se le pretende dotar de un carácter nacional e internacional y mostrar así los campos en los que nuestros productos destacan por la calidad de la oferta, como la Alimentación y el Turismo, motivo por el cual la Feria expone dos salones monográficos que son el "Salón del Sabor" y "Camino de la Plata".
1.4. San Jorge
Para comprender el significado y contenido de la festividad de San Jorge hay que volver la mirada casi 800 años atrás y creer, además, en una entrañable leyenda sobre moros y cristianos con ingredientes de amor y traición entre un capitán cristiano y una bella dama infiel.
Se conmemora el día 23 de abril la festividad del patrón de Cáceres, San Jorge, cuya celebración ha ido evolucionando hasta llegar a nuestros días con la versión moderna de la quema de un dragón y la escenificación de una feroz lucha entre moros y cristianos. En realidad, según se manda en el fuero concedido a la ciudad, la celebración tendría que consistir en la quema de hogueras por parte de sus vecinos para simular los asentamientos de las tropas cristianas que habrán de tomar la ciudad así como en el lanzamiento de brevas para evocar la lucha.
En nuestros días, la ciudad celebra la festividad del patrón San Jorge de la mano del programa oficial que confecciona el Ayuntamiento de Cáceres, consistente en realzar el desfile de moros y cristianos con el dragón o dragones y la escenificación de la lucha de ambas mesnadas en la Plaza Mayor, donde una hoguera acaba con el fiero animal y el triunfo de los cristianos amparados por San Jorge. El desfile y la escenificación se llevan a cabo en la noche del día 22 de abril y en la Plaza Mayor se dan cita miles de personas que disfrutan del colorista espectáculo, en el que intervienen vecinos de la ciudad dando vida a las dos tropas en contienda: los moros y los cristianos. La noche finaliza con una verbena popular y en los últimos años se ha intentado descentralizar la fiesta con hogueras en algunos barrios de la ciudad.
El día siguiente amanece tranquilo, al ser festivo a todos los efectos, y son muy pocos los cacereños que acuden a presenciar la procesión cívica que protagoniza la Corporación en pleno desde la Casa Consistorial hasta la Concatedral de Santa María, donde se celebra una misa, a cuyo término la procesión hace el camino inverso hasta regresar al Ayuntamiento. Desde uno de los balcones principales, el concejal más joven hace tremolar el pendón de la ciudad, después de haberlo portado antes abriendo la procesión cívica.
El pendón de la Villa o de San Jorge es una de las banderas militares más antiguas de España, utilizado para conmemorar la reconquista de la ciudad
1.5. Filmoteca de Extremadura
La Filmoteca de Extremadura creada por Decreto 43/2002, de 16 de abril e integrada dentro de la Dirección General de Promoción Cultural de la Consejería de Cultura, se configura como el Centro idóneo para la realización de las actividades de investigación, recopilación y difusión cinematográfica.
La Consejería de Cultura crea la Filmoteca de Extremadura con el fin de recuperar una parte importante de nuestro patrimonio cultural, el patrimonio visual y cinematográfico de nuestra región. Para lograrlo, el funcionamiento de la Filmoteca se estructura en cuatro campos de trabajo:
• La recuperación del material audiovisual relacionado con Extremadura.
• La custodia y catalogación del material de sus fondos.
• La investigación del material audiovisual que tenga relación con la Comunidad Autónoma de Extremadura.
• La organización de actividades cinematográficas.
SITUACIÓN E INSTALACIONES:
La Filmoteca de Extremadura tiene su sede en la planta baja del Centro Cultural San Jorge, en el casco histórico de Cáceres, un espacio rehabilitado por la Consejería de Cultura para adecuarlo a las necesidades que requiere un centro de estas características.
El edificio alberga las siguientes dependencias:
Biblioteca:
Contiene información cinematográfica general, libros, revistas, programas, etc., tanto del ámbito nacional como internacional.
Fonoteca:
En ella pueden escucharse bandas sonoras de películas en diferentes formatos.
Videoteca:
Alberga material audiovisual en diferentes formatos, VHS, Beta, DVD, U-matic y 8mm., puestos de visionado y de consulta informática.
Cámaras de Conservación:
Alberga material audiovisual en diferentes formatos, 8 mm., 16 mm. y 35 mm.
Sala de proyecciones:
Con capacidad para 156 personas y con sistemas de reproducción de 35 y 16 mm., vídeo y DVD.
Líneas de recuperación
Convenio con Instituciones de la región para la cesión, donación o venta de todo lo relacionado con el cine y el audiovisual. Se abrirán líneas de cooperación con festivales y Filmotecas. Ya se ha iniciado un primer contacto con la Filmoteca de Andalucía y, próximamente, con la de Salamanca. Se espera firmar, igualmente, el protocolo de colaboración con la Filmoteca Nacional, para la exhibición de películas del NODO y cine español; así como con Televisión Española.
Dada la especificidad que se quiere dar al cine iberoamericano se está llevando a cabo contactos con entidades relacionadas con el cine en aquel continente. Ejemplo, el Instituto de Méjico en España.
1.6. Juegos populares
Billarda
Se trata de uno de los juegos más interesantes y extendidos en todo nuestro ámbito. Existe también con distintos nombres en casi toda España, e incluso hemos podido verlo jugar en Holanda, y tenemos noticias de que es un juego antiguo practicado en los Países Bajos, hecho por otra parte nada extraño, dada la gran parte de historia común de ambos pueblos.
Para comenzar a jugarlo es necesario proveerse del material necesario, que es una madera plana o tabla, a la que se suele practicar una escotadura que favorezca el agarre, y que recibe el nombre de «mocho» o «mocha», y la «Billarda» que es un palo, generalmente redondo de unos diez a quince centímetros de largo, al que se ha sacado punta por ambos lados. También ha de hacerse un círculo de dos metros a dos metros y medio de diámetro, y una vez hecho esto, da comienzo el juego.
La «billarda» se pone en juego desde dentro del círculo, para ello se golpea con el «mocho» en uno de los extremos con lo que salta y se levanta del suelo, una vez en el aire, se golpea fuerte, para tratar de enviarla lo más lejos posible, para esto, el que tiene el saque, cuenta con tres intentos, consumidos los cuales sin salir del círculo, habrá perdido su turno.
Si cuando la «billarda» va por el aire es golpeada por otro jugador con su «mocho» (en el caso de que se esté jugando con un «mocho» por jugador) o simplemente es atrapada en vuelo (si sólo se juega con un «mocho»), si al golpearla cae dentro del círculo, el que efectuó el saque «pierde el mocho», es decir ha de pasar a jugar fuera.
En el caso del que la atrapó en vuelo, este podrá lanzarla desde el punto en que la cogió, y tratar de entrarla en el circulo, si lo consigue también habrá conseguido «el mocho», y si cae fuera, en ambos casos, como si del primer golpe nadie fue capaz de alcanzarla el jugador en posesión del «mocho», tendrá derecho, a dar tres golpes más para alejarla.
Otra variante, es cuando todos dan sus tres golpes desde el círculo, y se mide la distancia en «mochos» del punto al que han conseguido alejarla.
Candaje
Por ser una de las modalidades más extendidas del salto sobre «burro», hemos incluido también este otro Candaje, que se desarrolla en un círculo, cuya dimensión, estará en relación con el número de participantes, también se echará a suertes quién se queda de «burro», y una vez colocado se procede al desarrollo del juego, teniendo en cuenta que todos los participantes al ir saltando han de caer dentro del círculo.
El primero en saltar (que puede ser el líder, el que se le haya ocurrido jugar a candaje, o simplemente el que sepa todas las frases a decir) inicia el juego. Todos los participantes repetirán lo mismo que haya dicho el primero, y harán lo que corresponda a cada expresión.
Veamos ahora cuales son éstas: Candaje; de lino linaje: que va para badaje;a la una salta la muía; a las dos, la coz (se le da un taconazo al «burro»);a las tres, se repite otra vez; a las cuatro, se lleva la presa el gato (se le pellizca al saltar); a las cinco tres de blanco y dos de tinto y al saltar se cruzarán (se cae con los pies cruzados); a las seis. la última culá que mandó el rey; a las siete, salto y pongo mi cara-puchete... (se pone una prenda encima del «burro»); a las ocho, el más ladrón quita el mocho (el último ha de recoger todas las prendas sin que se le caiga ninguna); a las nueve, bebe el borriquito y no bebe; SL la diez, salta y cae en un píe; a las once, la última culá que mandó, el conde; a las doce, le responde; a las trece, le amanece; a las catorce, allí arriba en aquel alto; a las quince, hay un árbol; a las dieciséis, en el árbol un «nío»; a las ciecisiete, en el nío tres huevos; a las dieciocho, uno blanco; a las diecinueve, uno rojo; a las veinte, otro negro; a las veintiuna, tiré del blanco y me quedé manco; a las veintidós, tiré del rojo y me quedé cojo; a las veintitrés, tiré del negro y me quedé tuerto.
En estas posturas, manco, cojo y tuerto, los participantes permanecen en el círculo sin salir de él, hasta que el primero da una señal para salir con lo que el «burro» intentará alcanzar a alguno, que será el nuevo burro».
Normalmente, antes de esto, alguien, en otro momento ha cometido algún fallo y se ha quedado, iniciándose de nuevo la serie.
La mona y el monero
Este juego de patio, tiene un componente lúdico importante al que hay que sumarle el componente de dramatización. lo que le hace ser sumamente divertido. Para comenzar se dibujan dos círculos. En el círculo más pequeño se coloca el que hace de mona, imitando los gestos y las formas de comportarse de los monos. «La mona» está cogida por la mano del domador, el cual se encuentra en el círculo mayor con los demás participantes.
El juego consiste en que los participantes deben intentar golpear a «la mona», pero sin ser cogidos por «el domador» o «monero», el cual, tiene como misión defender a «la mona». Si «el domador» consigue tocar a uno de los participantes en el juego, este pasará a ser «mona», «la mona» pasará a ser «domador» o «monero», y éste pasará a participante. Si la «mona» se sale del círculo pequeño, o bien se soltara del «monero», el juego quedaría interrumpido hasta que ambos ocuparan sus posiciones. También si los participantes se salen del círculo mayor pasan a ser «mona».
2. GASTRONOMÍA
Cáceres, paraíso de caza
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
Ruta de la tenca
No hubiese sido justo olvidar en una guia de rutas gastronómicas extremeñas a la tenca, pez de charca, autóctono de estas tierras, que tiene el regusto al cieno fresco de las aguas encharcadas.
Dicen los que aman su sabor que la tenca tiene que comerse fresca, frita y fragosa y así debe ser, aunque su importancia en la gastronomía de la zona y la pasión que siente por ella, ha abierto una sinfonía de sabores en donde su carne, sobre todo si son ejemplares grandes, permite una gran variedad de recetas.
En las últimas semanas de agosto los pueblos de la ruta se alternan cada año celebrando la Fiesta de la Tenca, una de cuyas principales actividades, aparte de su degustación, es un concurso de platos que ha ido abriendo el recetario.
La ruta, gastronómicamente hablando, es muy rica y variada, encerrando lugares emblemáticos de nuestra cocina y gastrnomía actual como son Cáceres, Casar de Cáceres o Alcántara.
Partiendo de Cáceres, sin duda la ciudad extremeña que ofrece en la actualidad la más variada y prestigiada oferta gastronómica, tanto en la restauración tradicional como renovadora, y en cuya mesa son famosas entre otras recetas: el gazpacho cacereño de lujo (acompañado de caza), el frite de cordero, las tencas fritas y como postre, los pasteles borrachos y el biscuit de higos.
El Casar de Cáceres es conocido hoy, mundialmente, por su torta de queso de oveja, de características, composición y construcción parecida a la torta de La Serena, aunque nacida de la leche de oveja churra y no merina, y con sabor ligeramente más suave.
La Torta del Casar, en términos queseros, es una joya única, cuya degustación es obligada. Antes o después de la torta en el Casar, hay que probar unas tencas en cazuela y de postre, la torta de dátiles. En Brozas, las patatas en escabeche con tencas. Al pasar por Arroyo de la Luz, el moje de tencas, la escabechera de conejo y el guiso de bodas y para terminar, los engañabobos.
En Garrovillas, el escabeche de tencas y la chanfaina y en Alcántara, cuna de gran parte de la gastronomía extremeña actual, recomendamos el ajo de bacalao, el moje de peces, los garbanzos con bacalao y las dos recetas emblemáticas de su cocina conventual: el faisán o la perdiz al modo de Alcántara.
ANÁLISIS DE LA ALIMENTACIÓN EN EXTREMADURA
La gastronomía extremeña no está compuesta solamente de un sin fin de platos típicos, sino que ésta transmite la forma de ser de las personas que la elaboran y los aspectos del lugar en el que se realizan.
Los ingredientes básicos de la cocina extremeña son el cerdo, el cabrito, el cordero, la caza, el ajo y el laurel, una alimentación bastante consistente, específica para las personas que realizan un trabajo duro en el campo, después de largas horas de exposición directa al sol.
Esta cocina, como tantas otras cosas, ha ido evolucionando hacia nuevas formas de guisar, sin embargo, nosotras pensamos que la cocina tradicional de Extremadura es la auténtica, la de las gentes del pueblo, la que se tenía que realizar con escasos ingredientes, pues no existían otras posibilidades.
Hay una serie de motivos por los que había unas épocas en las que unos tipos de ingredientes podían ser consumidos y en otras donde esos mismos ingredientes estaban totalmente prohibidos debido a razones religiosas, climatológicas o la celebración de algunas festividades.
El lugar físico de la cocina extremeña suele ser la parte mayor de toda la casa, la zona que más metros tiene de toda la vivienda, pues es ahí donde se guisa, pero también donde se come. El suelo de esta pieza de la casa suele ser de piedra, granito, pizarra, etc. Habitualmente, la chimenea estaba construida con un saliente (cornisa) donde se colocaban vasos, platos, jarrones... de cerámica, barro u otros materiales. Ésta era atravesada de lado a lado por un eje en su interior, utilizado para colgar los calderos para cocinar las migas, la caldereta, el frite, o bien, para calentar el agua. Las ollas o los peroles se colocaban sobre las estrébedes (utensilio de hierro forjado).
Otro de los utensilios utilizados en dicha cocina el mortero de madera para machar los ajos, el perejil, la sal, la guindilla o pimientos secos... En otras épocas también se usaba el almirez de bronce, aunque en la actualidad suele colocarse como adorno en las casas de los pueblos, raramente en las de la ciudad.
El típico gazpacho extremeño se toma en recipientes de barro (cuencos), o bien, de madera de encina o fresno. Las tinajas de barro cocido tenían la función de contener el agua que se iba a consumir, depositándola, posteriormente, en un botijo o «piporro» de barro para facilitar su ingesta. Los garbanzos para elaborar el cocido se cocinan en el puchero a fuego de leña.
La gastronomía en Cáceres de antaño
A través de nuestros informantes hemos podido recopilar todos aquellos hábitos alimenticios que se daban a lo largo de todo el año en épocas pasadas, aunque muchos de ellos se siguen conservando en la actualidad, adquiriendo gran auge, fama y prestigio, no sólo en nuestra comarca, sino también fuera de ella.
Sementera
Es la época dedicada a la siembra, sembrándose entre finales de septiembre y el mes de octubre.
– Desayuno: En Cáceres, lo mismo que en otras zonas de Extremadura, se tomaban migas y torreznos con manteca de la matanza. A media mañana, los hombres comían chorizo, tocino, patatera, queso y pan elaborado en casa. Se llevaban al campo estos productos dentro de una fiambrera que colocaban en el interior de las alforjas. Antes de iniciar la jornada de trabajo era habitual tomarse una o dos copitas de aguardiente para ir «entrando en calor» (esta bebida era la más consumida en todas las épocas del año).
El pan fermentaba con la misma masa del pan (media) que se guardaba en un recipiente con aceite y se tapaba con un «trapito». A los cuatro o seis días se deshacía con agua y se hacían dos o tres panes con masa, echándole harina a continuación (se «cernía» se dice en Arroyo de la Luz).
Todo esto se realizaba en una artesa donde se amasaba el pan, se cernía la harina con unas varillas y se «arropaba» con más harina. A continuación se dejaba fermentar hasta la mañana siguiente y se tapaba con un mandil, un paño blanco o una manta en un tablero de madera. La fermentación se hacía así, pues no existían las pastillas de fermentación.
A la mañana siguiente, se amasaba con harina y sal antes de llevarlo a la tahona. En caso de tener horno en casa, éste se cocía en el mismo hogar. Para saber si la masa estaba lista para cocerla o no, la única prueba que se utilizaba era el dedo.
Las clases menos pudientes, en cambio, hacían el pan con centeno. Este cereal se sembraba junto con el trigo, la avena y la cebada blanca. Según nuestros informantes, el centeno daba lugar a un hongo llamado cornezuelo, el cual, durante la época de la cosecha, se extraía del centeno para venderlo a una persona que lo recogía por las calles, con el fin de utilizarlo para hacer medicina. A raíz de esta información, hemos buscado en el diccionario la palabra cornezuelo y hemos encontrado la siguiente definición: «Hongo ascomiceto parásito del centeno, del cual se extrae la ergotina». Ergotina: «Principio activo del cornezuelo de centeno, empleado en medicina contra toda clase de hemorragia».
En Cáceres, mi abuelo materno trabajaba de encargado en una finca situada en el término municipal de dicha ciudad. Éste era el encargado de hacer las migas para que desayunaran los segadores que tenían que labrar las tierras de la finca. Estas migas eran elaboradas con los siguientes ingredientes: Pan migado, Ajo, Torreznos, Pimiento rojo seco, Aceite de oliva, Agua y Sal.
– Comida: La comida habitual era el cocido que se comía durante todo el año, excepto en Semana Santa, y las sopas de pan con el caldo del cocido. Las presas del cocido se tomaban a continuación: tocino, chorizo de «cabezá»...Si los hombres trabajan en el campo cerca de casa, regresaban a ella a la hora de la comida. Sin embargo, los que se encontraban trabajando lejos de sus hogares, eran las propias esposas las que les llevaban la comida a sus lugares de labor.
En el caso de Cáceres era más o menos lo mismo. El padre de mi madre, lo mismo que el resto de los labradores, se llevaban para comer, durante la época de la siembra, productos que no se les estropearan a lo largo del día: queso, chorizo, patatera, tortilla de patata, carne frita...y pan, acompañado todo esto de unos «traguitos» de vino contenido en una bota de piel.
– Cena: Por la noche, se tomaba «mojo de patatas», sopas de patatas, sopas de tomates de pera... Los pobres, al mojo de patatas, le echaban harina para aumentarlo. También se comían «gachas» que se elaboraban de la siguiente manera: en una sartén se freían ajos y pimentón con manteca y a continuación se le echaba harina apagada con agua.
3. MOMUMENTOS
Cáceres fue nombrada el 26 de noviembre de 1986 “Ciudad Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO. El conjunto monumental que alberga fue argumento indiscutible para respaldar este nombramiento. Sus murallas almohades y edificaciones de incalculable valor histórico y arquitectónico hacen de esta villa un retrato de los siglos XIV al XVI como dejan patente sus Casas Fuertes, Palacios y edificios religiosos.
Cáceres es además el “Tercer Conjunto Monumental de Europa” otorgado por el Consejo de Europa, gracias a su magnífico estado de conservación.
Cáceres tiene el reconocimiento de la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo, que le concedió el galardón Pomme D’Or al mérito turístico.
También está integrada a su vez en redes turísticas como las de “Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España”, “Juderías” y “Ruta de la Plata”.
Hitos y Monumentos de Cáceres.
Torre del Bujaco
Su denominación procede del nombre del árabe del conquistador de la ciudad Abu Yacub Yusub, fue construida aprovechando una fortificación romana en la época almohade. Hasta mediados de siglo tenía en la cima un arco con una estatua de la diosa Ceres, debido al peso se decidió eliminarlos, la estatua se trasladó primero al foro de los balbos, pero allí fue sustituida luego por una réplica.
Arco de la Estrella
No fue esta una de las puerta originales de la muralla cacereña sino que tiempo después de su reconquista la ciudad se extendió a extramuros por la zona cercana a la muralla, especialmente por la parte occidental, creándose, en lo que hoy es la plaza mayor, un núcleo mercantil. Ello obligó a la apertura de una nueva puerta, que comunicaba directamente el interior del recinto con aquel centro de actividad económica. Para defender la Nueva Puerta se construyó una Torre Nueva, con sillares de granito y matacanes semicilíndricos y aspillerados en sus esquinazos, origen del nombre con que hoy se conoce el reducto, Torre de los Púlpitos.
Con el tiempo, la puerta nueva se hizo vieja y, por consiguiente, impracticable para los coches del siglo XVIII. Resultaba estrecha. A instancias y bajo los auspicios de don Bernardino de Carvajal Moctezuma y Vivero se derribó la Puerta Nueva, se construyó otra en 1726 con arco en esviaje, que se colocó bajo la advocación de Nuestra Señora de la Estrella.
Palacio episcopal
Este es el palacio del obispo en Cáceres.
Iglesia de Santa María, Concatedral de Cáceres
Tiene rango de concatedral al compartir sede episcopal con la ciudad de Coria. Es una iglesia gótica, de tres naves. Lampérez la considera del gótico decadente extremeño y Floriano como obra gótica armada con evidentes restos románicos de una fábrica anterior, llegando éste a afirmar que ya estaba en pie la iglesia en el siglo XIII. En el XIV, Marta Martínez de Orellana, que en la iglesia se entierra, dejó dineros para construir la cabecera poligonal. La capilla de San Miguel es del siglo XVI. La de los Blázquez o del Cristo de Santa María, del XV. El coro, del XVI. La torre la labraron en 1554, siendo dirigida por Pedro de Ibarra. En el interior del templo existen enterramientos de Hernán Pérez Golfín, Becerra, Ulloa, Carvajal, Durán, Espadero, Gómez Solís, Godoy, García de Mayoralgo -el de éste y su mujer, Marta Martínez de Orellana, son góticos y de alabastro-, del doctor Rivera -de 1538, del escultor Etor Hernández-. El púlpito de hierro forjado perteneció al convento de Jesús. En 1547 se contrató con Guillén Ferrán y Roque Balduque, ambos de Sevilla, la realización del retablo mayor, plateresco, de vino de Flandes y cedro.
Estatua de San Pedro
Pese a que en la imagen no se ve tiene los dedos de los pies brillantes por el desgaste, debido a que existe una tradición que dice que si una chica toca los pies del santo se casará con el primer hombre al que toque con esa mano.
Esta escultura no le ha gustado nunca a ningún director de todas la películas que se han rodado en esa plaza, por eso tiene un cerco de restos de pegamento con el que adhieren el contrafuerte de pega con el que la tapan.
Iglesia de San Francisco Javier
Es de los pocos edificios que se han vuelto a encalar ya que ese era el estado original de toda la parte antigua de Cáceres. Todo el mundo viene y quiere ver piedra, pero en el fondo eso es un pastiche. Lo mismo le pasó a Ridley Scott cuando rodó en esta plaza unas escenas de 1492, el cura le dejó pintar la iglesia como quisiera siempre que luego le sufragara los gastos de ponerla arraglarla luego como a él -el cura- le apeteciese. Hace poco se la ha restaurado en parte.
Cuesta de la Compañía
Una cuesta tan empinada que le tuvieron que poner varios escalones.
Iglesia y Convento de San Pablo
La iglesia y convento de San Pablo es una obra gótica, del siglo XV con espadaña barroca sobre la portada. Está regentado por monjas franciscanas clarisas, que además elaboran dulces exquisitos.
Palacio de las Cigüeñas
El palacio fue construido por iniciativa del Capitán Diego de Cáceres Ovando, paladín de los Reyes Católicos, quienes distinguieron su fidelidad al concederle autorización para construir su casa en lugar y con los materiales procedentes del viejo alcázar de Cáceres, que había sido derribado por los partidarios del Infante don Alfonso cuando se enfrentaba a su hermano el monarca Enrique IV. En la Real Cédula que dirigen los Reyes Católicos al Concejo de Cáceres en 1476 prohibiendo la construcción de fortificaciones privadas en la ciudad y ordenando el derribo de las existentes hasta el momento, hacen una significativa excepción al autorizar a este noble cacereño, don Diego de Cáceres, a construir su casa como quisiera.
El edificio se compone de cuatro crujías en torno a un patio claustrado, levantándose en la esquina frente a la iglesia de San Mateo la singular torre cuya autorización personal de los monarcas ya hemos comentado. Coincide con esa datación una inscripción que se refiere al año 1480, colocada sobre la puerta de entrada al primer piso de la torre; desde ese punto al acceso a la parte superior se efectúa a través de varios tramos de escalera adosados a los muros.
Aunque la portada ha sido profundamente restaurada no hace muchos años, con un acusado gusto historicista, el edificio conserva su primitivo carácter, mostrando el tipo de palacio urbano fortificado tan característico de la ciudad de Cáceres, en el que se combina su imagen sobria, fuerte y contundente, en su versión ejemplificante en este caso concreto, y al mismo tiempo la elegancia formal que aportan algunos de sus detalles constructivos, como las ventanas geminadas de arcos túmidos, encerradas en alfiz, los escudos familiares, en este caso de los Ovando-Mogollón, incluso el atractivo almenaje volado sobre canecillos coronando su estilizada torre.
Palacio de las Veletas
Museo Arqueológico Provincial
Alberga el museo Arqueológico Provincial, en sus sótanos se encuentra el aljibe árabe.
Aljibe árabe en el museo de historia
Palacio del Comendador
(Parador nacional de turismo)
En la calle Ancha puede verse otra gran torre todavía en su integridad. Se encuentra en el llamado Palacio del Comendador que fundó a mediados del siglo XIV Diego García de Ulloa que fue Comendador de Alcuéscar, de la Orden de Santiago, de donde recibe el nombre. Lo más antiguo precisamente es la torre que se alza en la esquina, en la que se ven los escudos heráldicos en los que se acumulan las armas de todos los antepasados hasta el momento, así como vanos y adornos góticos labrados con los rasgos propio del siglo XV, posiblemente incorporados por un nieto del fundador, el famoso en su tiempo Diego García de Ovando "el Rico". La cornisa y balaustrada, incorporada en el siglo XVI, alteran definitivamente la imagen castrense y militar que pudiera tener la torre. En ese mismo tiempo se construye el patio porticado y mucho más tarde, a comienzos del siglo XVIII, se define la portada donde se abre la puerta principal, la cual se remata con el escudo de los Marqueses de Torreorgaz y las armas de sus titulares en esas fechas, don Diego Antonio de Aponte y Zúñiga y su esposa María de Ulloa. En este palacio está instalado ahora el Parador Nacional de Turismo de Cáceres.
Iglesia de San Mateo
Se edificó sobre el lugar antes ocupado por una mezquita. En el siglo XV Francisco de Ovando, el Rico, edificó su capilla, hoy sacristía. En el XVI se amplió y de ese tiempo son la portada plateresca, quizá de Guillén Ferrán, y la espadaña. La torre y la capilla de San Juan son del siglo XVIII. Tiene retablo mayor barroco, enterramientos de Diego Cáceres Ovando, si bien la escultura de alabastro es esfigie de Francisco de Ovando, el Rico, y de Juan de Ovando, el del primer Código de Indias. Fue tradicionalmente la parroquia de la nobleza cacereña.
Casa de los Sande
Esta casa-fuerte de los Sande se halla enfrente de la fachada del evangelio de la iglesia de San Mateo, junto a la hoy sacristía de la parroquia, que fue capilla funeraria de esta misma familia Sande, construida a mediados del siglo XVI por Rodrigo Gil de Hontañon. La torre está asociada a otra dependencia de igual cronología, por donde se efectúa la entrada, cuya portada precisamente está timbrada con los escudos heráldicos de los Sande y los Ulloa que corresponden a don Juan de Sande y a su esposa Teresa Álvarez de Ulloa que promueven la construcción durante la segunda mitad del siglo XV. Tiene varios pisos, y aunque debió eliminarse el almenaje por la disposición de 1477 dictada por los Reyes Católicos, no se suprimieron otros elementos pues todavía conserva la bóveda de crucería que cubría su última planta. En el exterior son característicos varios elementos que se repiten en otras construcciones similares cacereñas, como el gran matacán de esquina y las ventanas geminadas provistas de arcos túmidos y enmarcados en alfiz.
Palacio de los Golfines de Abajo
La casa principal de este linaje ocupa un lugar próximo a la iglesia de Santa María, y en ella se puede ver la fusión de los conceptos de palacio y al mismo tiempo de fortaleza, todavía más inclinado a su vertiente defensiva en el siglo XV, cuando tenía muros almenados y piezas de artillería. Durante el primer tercio del siglo XVI su titular entonces, Sancho de Paredes Golfín, que había sido Ayudante de Cámara de Isabel la Católica, acomete importantes reformas dentro de la estética renacentista de su tiempo, y aunque se mantuvieron las dos torres medievales que todavía pueden verse, la mas alejada de la esquina fue decorada con motivos heráldicos, medallones y cartelas alusivas al rango de sus moradores, rematándose toda la fachada con una crestería de grifos y guirnaldas de carácter humanístico y gusto plateresco.
Palacio de los Golfines de Arriba
A mediados del siglo XV se escinde una rama de los Golfines y se instalan en la parte alta de la ciudad construyendo un verdadero alcázar fortificado, conociéndose el linaje y el palacio con el nombre de los Golfines de Arriba. Acomete la iniciativa García Golfín que durante la segunda mitad del siglo XV levanta el palacio, de forma cuadrangular con sendas torres en las esquinas, de las cuales todavía se conservan tres, aunque desmochadas. Desde comienzos del siglo XVI se hacen ampliaciones construyendo nuevas dependencias y sobre todo, en tiempos de otro García Golfín, nieto del primero, se promueve la construcción de una gran torre de Homenaje en el centro del palacio, contratada con el cantero Andrés Alonso en 1513, con la que, como ocurre en otros casos, sobre todo se pretende hacer manifestación simbólica de poder y de ostentación, tanto de dinero como de fama. En este caso contó con la oposición de algunos vecinos que denunciaron la obra alegando la prohibición de los Reyes Católicos de 1476, por lo que las obras se paralizan provisionalmente hasta 1516 que se resuelve a favor del promotor de la torre con la condición de no abrir huecos frente a la casa del demandante.
La parte baja de esta torre tiene una cámara bastante cerrada y en piso principal una capilla con bóveda de crucería sencilla donde destacan las armas de García Golfín y de su esposa Mencia de Ulloa. Desde ese nivel hasta la terraza la torre es enteramente hueca y sólo está ocupada por los distintos tramos de escalera que suben hasta la terraza.
Casa Museo del Mono
Recuerdo la historia que tiene la casa: Un noble que hizo las Américas volvió con un simio a Cáceres al cual dejó con su esposa encerrado en esta casa y volvió a marchar al nuevo mundo. Nadie entraba en la casa, y pasado un tiempo aquello empezó a oler bastante mal, literalmente hablando. Al forzar la puerta se descubrió que el mono, en un ataqué de rabia, había matado a todos los habitantes y tras ello había muerto; de ahí le viene el nombre. Actualmente alberga un museo.
El Arco del Cristo
Es esta una de las tres únicas puertas que tenía la muralla de la ciudad romana, de hecho este arco es el resto más antiguo que queda en pie en el recinto de la ciudad antigua, aproximadamente es del siglo I.
La iglesia de Santiago
Fue en origen un pequeño edificio conventual con un templo adosado construido probablemente bajo los auspicios de la Orden de Santiago junto a la calzada romana de la Vía Lata. Más tarde, mediado el siglo XVI, fue objeto de una amplia reforma impulsada por Francisco de Carvajal y Sande, en la que se le elevó la altura sin que se tenga muy claro si se modifico la planta. La obra fue principiada por el salmantino Rodrigo Gil de Hontañón que más tarde la abandonó por disgusto y reclamado para construir la universidad de Alcalá de Henares. Prosiguió el trabajo el trujillano Sancho de Cabrera terminándola hacia 1555.
Su monumental retablo fue encargado a Alonso de Berruguete, pero este falleció en 1561 siendo por lo tanto terminado por los artistas de su taller y trasladado a su destino definitivo en 1570.
CÁCERES: UNA BONITA CIUDAD
Cáceres ha atesorado el esplendor arquitectónico que actualmente conserva. Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1986, la ciudad intramuros pasa por ser uno de los conjuntos históricos mejor conservados de Europa. Desde su plaza Mayor, una interminable sucesión de iglesias, casas señoriales y palaciegas, plazas y callejuelas empedradas, museos y conventos traslada al visitante a un imponente decorado medieval que permanece vivo siglos después.
Pero Cáceres no es sólo historia y arquitectura, conocer Cáceres implica disfrutar del sabor de las tapas y montaítos que se pueden degustar en los bares y terrazas de la ciudad, implica, asimismo, disfrutar de la noche en la Plaza universitaria La Madrila, acudir a la romería de la Virgen de la Montaña, acudir al festival internacional de música étnica o degustar la deliciosa Torta del Casar, algo muy típico de esta bella ciudad extremeña. No dude en venir, en disfrutar, en conocer la esencia y la historia de Cáceres!
Cáceres es una capital y ciudad con gran legado histórico digno de ser conocido en profundidad. Disfrute del turismo rural de Extremadura alojándose en algunas de las casas rurales con encanto, posadas rurales y campings que se distribuyen en los alrededores de esta bella ciudad.
BIBLIOGRAFÍA
- CULTURA:
♦ www.ayto-caceres.es/ciudad/cultura
Muestra toda la información de los diferentes sitios que hay en Cáceres en cuanto a museos, casas de cultura, etc.
♦ es.geocities.com/maltravieso/cultura
Página donde muestra varias ofertas culturales de la cuidad, donde viene información de los eventos, números de teléfono, correo electrónico, etc.
♦ www.filmotecaextremadura.com
Es la página propiamente dicha de la filmoteca. Es muy completa, ya que viene su historia, horarios, personal que lo han hecho posible, cartelera, próximos estrenos, etc.
♦ www.extremadura.com/cultura/
Lugar donde encontrarás toda la información de nuestra región…
♦ www.extremaduradirecto.com/EDAspArtycultura/
Es una página completísima donde nos muestra todo lo0 que queramos saber sobre todas las partes de Extremadura.
- GASTRONOMÍA
♦ www.gagastronomia.com/caceres.php
Cáceres paraíso de la caza. La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina.
♦ www.extremadura.com/turismo/rutas-gastronomicas/
Toda la información a cerca de la gastronomía de nuestra región incluyendo por supuesto, Cáceres.
♦ www.contactospersonales.net/foro/viewtopic.php
Esta página hace un análisis exhaustivo de la gastronomía en Extremadura, donde se puede colgar tus documentos o información, vamos que es una comunidad de ideas gastronómicas compartidas.
♦ www.irestaurante.com/portal-española-extremadura.asp
Muestra numerosas recetas exquisitas de Cáceres y de toda Extremadura.
♦ ab.dip.caceres.org/alcantara/alcantara_online/
Muestra la historia y costumbres alimenticias de Cáceres y hace un análisis de las comidas más típicas.
- MOMUMENTOS:
♦ www.educared.net/asp/aulasunidas/pagines/escaparate/
Página donde se encuentran todos los monumentos de Cáceres con una breve explicación sobre su historia.
♦ www.marevalo.net/caceres/hitos.html
Es una nueva interfaz para el acceso a toda la información de los edificios y calles del Cáceres antiguo.
♦ es.wikipedia.org/wiki/
Enciclopedia interactiva en la cual de una manera ideal viene la historia y ubicación de cada monumento.
♦ www.caceresjoven.com
Muestra una breve introducción sobre el conjunto monumental cacereño, donde se ubica, y un plano del mismo.
♦ www.patrimonionacional.biz/provincia
Muestra información sobre numerosos monumentos de la provincia de Cáceres.
HISTORIA
La primera presencia humana en el territorio de lo que es hoy en día Cáceres se remonta a la Prehistoria. En la zona del Calerizo existen varias cuevas (Maltravieso, El Conejar) donde se han encontrado vestigios pictóricos de manos humanas, con la particularidad de que tienen el dedo meñique oculto bajo una capa de pintura (en el pasado se pensaba que se trataba de amputaciones). La datación de estas pinturas comprende varias etapas del Paleolítico Superior. En la cercana cueva de El Conejar se han hallado algunas cerámicas y utensilios líticos que datan la ocupación de la cueva en el Neolítico Antiguo (VI-V milenio a.C.), tampoco hay que destacar la posibilidad de que fuera ocupada durante el Epipaleolítico. Posteriormente algunos cráneos trepanados y cerámicas decoradas apuntan a que la cueva de Maltravieso fue también ocupada durante la Edad del Bronce.
Sin embargo, fue en el siglo siglo I a.C. cuando los romanos se asentaron en campamentos (Castra Cecilia y Castra Servilia) de manera permanente en el entorno de la colina en la que estaría la colonia Norba Caesarina junto a la importante vía de comunicaciones que después se conocería como Vía de la Plata. En torno al siglo V d. de C. los visigodos arrasan el asentamiento y hasta el siglo VIII-IX no se vuelve a oír hablar de la ciudad.
Fueron los musulmanes, procedentes del norte de África, los que aprovecharon el lugar estratégico sobre el cual se asentó la primitiva colonia romana como base militar para hacer frente a los reinos cristianos del norte, durante los primeros siglos de la Reconquista. Del árabe proviene el nombre actual de "Ruta de la Plata", denominación de la calzada romana que unía Astorga con Andalucía (del árabe balata, calzada, de donde derivó -por corrupción- la palabra "plata").
En el siglo XII, ante el avance cristiano, la ciudad se fortifica con una muralla de adobe (que aún se conserva), hecho que no bastó para evitar que Alfonso IX, monarca del reino de León, tomara la ciudad tras varios años de asedio el 23 de abril de 1229, día de San Jorge, otorgando a la ciudad Fuero de Villa, que desde entonces es celebrado en la ciudad como su patrón.
Cáceres es entonces una Villa libre, no de señorío, pudiendo sus vecinos elegir a sus 12 Regidores; confirmada siglos después por Isabel de Castilla, en 1477 que pasa a ser de Realengo y sus Regidores perpetuos; Villa Muy Noble y Muy Leal.
A partir de ese momento Cáceres empieza a transformase, construyendo iglesias en el lugar de mezquitas y palacios cristianos sobre los primitivos palacios musulmanes, aunque fueron las fortunas procedentes de América las que más contribuyeron a la monumentalidad de la ciudad.
Con ligeros retoques hasta el siglo XVIII, esa versión es la que ha llegado hasta nuestros días.
En 1822 pasa a ser la capital de la Alta Extremadura y en 1882 es elevada a rango de ciudad.
Así, se trata una de las ciudades monumentales mejor conservadas del mundo, tal y como ha sido considerada por el Consejo de Europa.
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Historia
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/historia/#
http://www.mundoaldia.com/espana/historia.asp?id=10
http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/historia/histmain.html
http://www.hoy.es/prensa/cultura/200610/caceres2016/historia.html
FESTIVIDADES
FIESTA DE LOS MÁRTIRES
Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
SEMANA SANTA
La Semana Santa en Cáceres, declarada de Interés Turístico Nacional, dura ocho días, diez si se cuenta los traslados procesionales de varías cofradías. Sus pasos son de tradición castellana, es decir, son trasladadas en hombro, a excepción de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud en su Injusta Sentencia y María Santísima de la Estrella, que se llevarán a costal, hecho que ha creado polémica en una ciudad con larga tradición castellana, pero que algunas personas la apoyan como una nueva etapa dentro de la historia de la ciudad.
Las procesiones circulan mayoritariamente por la Parte Antigua de Cáceres, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, excepto dos, de la misma cofradía, que circulan por el extrarradio de la ciudad, y tres que no entran en ella por su largo recorrido, circulando dos de ellas por el centro de la ciudad. Una de ellas, la del Cristo Negro, circula íntegramente por la parte antigua, representando uno de los momentos más importante de la Semana Santa.
SAN JORGE
Se cree que la leyenda de san Jorge se originó en el siglo IV: habría nacido en una familia cristiana de finales del siglo III. Geroncio, su padre, originario de Capadocia, servía como oficial en el ejército romano. Su madre Policromía volvió con su joven hijo tras enviudar a su ciudad natal, Lydda (luego Diospolis, actualmente Lod, en Israel). Aun así fue capaz de darle una buena educación a su hijo.
El joven al parecer siguió los pasos de su padre y se unió al ejército poco después de llegar a la mayoría de edad. Debido a su carisma subió pronto de grado, llegando antes de los 30 a ser tribuno y comes. Hacia esa época ya se le había destinado en Nicomedia como miembro de la guardia personal del emperador romano Diocleciano (quien reinó entre el 284 y el 305).
En el 303, Diocleciano emitió un edicto autorizando la persecución sistemática de los cristianos a lo largo y ancho del imperio. Su césar Galerio fue el responsable de la decisión y continuaría la persecución durante su propio reinado (del 305 al 311).
Parece ser que san Jorge recibió órdenes de participar en la persecución, pero que prefirió dar a conocer su condición de cristiano y criticar la decisión del emperador. Un airado Diocleciano reaccionó ordenando la tortura y ejecución del traidor.
Tras diversas torturas, Jorge fue decapitado frente a las murallas de Nicomedia el 23 de abril del 303. Los testigos de sus sufrimientos convencieron a la emperatriz Alejandra y a una anónima sacerdotisa pagana a pasarse al cristianismo, que pasarían a unirse a san Jorge en el martirio. Su cuerpo fue devuelto a Lydda para ser enterrado.
TAMBIÉN DESTACAMOS:
- Las Candelas y San Blas; esta última una de las más tradicionales de Cáceres al remontarse al año 1561, tres días de actos folklóricos y verbena en la barriada de San Blas en los días 1,2 y 3 de Febrero.
- Nuestra Señora de la Montaña; el primer domingo de mayo, romería en las faldas del alto de la Montaña mientras se devuelve la Patrona de la Concatedral a su Ermita.
- Ferias de San Fernando; feria en el mes de Mayo con casetas y atracciones en el recinto ferial de la ciudad.
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Fiestas_locales
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas.asp
http://www.euroresidentes.com/viajes/guias/guia-de-caceres.htm
MONUMENTOS Y LUGARES DE ÍNTERES
ARCO DEL CRISTO
Se trata de una puerta Romana ubicada en el centro de la Muralla, de una increíble conservación, ya que fue construida en el siglo primero, su fachada luce un maravilloso cuadro con la imagen de Cristo, que fue instalado en el siglo XIX. Este arco recibe también el nombre de "Puerta del Río"
ARCO DE LA ESTRELLA
Barroca, del siglo XVIII, sobre construcción del siglo XV. Es un arco rebajado de gran amplitud, construido en esviaje (oblicuo) para facilitar el paso de carruajes a la parte izquierda del adarve, mediante perforación de la muralla, que conserva su almenaje.
De frente tiene una lápida en la que consta que fue construida por Manuel de Larra Churriguera, a costa de D. Bernardino de Carvajal Moctezuma, Conde de la Enjarada, en 1726. Sobre la lápida hay otra con un escudo de Cáceres (castillo y león).
En la parte posterior hay un templete barroco en el que está la estatua en piedra de Ntra. Sra. de la Estrella, y tras ella, una inscripción que hace referencia al constructor del arco (colocada boca abajo en la última reforma hace pocos años).
Este arco sustituyó a la Puerta Nueva, ante la cual, el 30 de junio de 1477, la reina Dª. Isabel la Católica, rodeada de su séquito y, ante los caballeros, escuderos, oficiales y hombres buenos de Cáceres, juró conservar y defender los Fueros, privilegios y libertades de la villa. Los cacereños representados por el bachiller Hernando de Moqollón, le hicieron el siguiente requerimiento:
«El Concejo, Justicia, Regidores, Caballeros, Escuderos e vecinos desta noble, e leal villa de Cáceres, suplican y requieren a vuestra Alteza, jure de guardar, e non revocar su fuero, e Privilegio municipal, todas sus libertades, franquezas e sanciones, e buenos usos e costumbres, principalmente que vuestra Real señoría no dará, ni enajenará, ni sacará esta villa, ni sus términos, ni cosa alguna de sus pertenencias de vuestra Corona Real del Reino de León, so cuyo Reinado y Majestad Imperatoria esta villa, según en nuestro Privilegio se contiene. E asimismo suplican... »
El juramento se hizo poco más de un mes después de su llegada (28-V-1477) con el fin de eliminar algunas suspicacias que habían llegado a oídos de la reina.
El rey D. Femando juró en este mismo lugar, y en parecidos términos, el 27 de febrero de 1479 y el juramento le fue tomado por el bachiller Alonso Cono.
IGLESIA DE SANTIAGO
Fue en origen un pequeño edificio conventual con un templo adosado construido probablemente bajo los auspicios de la Orden de Santiago junto a la calzada romana de la Vía plata. Más tarde, mediado el siglo XVI, fue objeto de una amplia reforma impulsada por Francisco de Carvajal y Sande, en la que se le elevó la altura sin que se tenga muy claro si se modifico la planta. La obra fue principiada por el salmantino Rodrigo Gil de Hontañón que más tarde la abandonó por disgusto y reclamada para construir la universidad de Alcalá de Henares. Prosiguió el trabajo el trujillano Sancho de Cabrera terminándola hacia 1555.
Su monumental retablo fue encargado a Alonso de Berruguete, pero este falleció en 1561 siendo por lo tanto terminado por los artistas de su taller y trasladado a su destino definitivo en 1570.
IGLESIA DE SANTA MARÍA
Fue erigida entre los siglos XV y XVI. Le fue otorgada la categoría de concatedral en 1957, compartiendo sede episcopal con la catedral de Coria.
Es de estilo románico de transición al gótico, con algunos elementos renacentistas. Se cree que está construida sobre una antigua ermita de los siglos XIII-XIV. La portada frente al Palacio Episcopal, es ojival y tiene finas arquivoltas, tímpano desnudo de adornos y con el hueco partido por un pilar con una ménsula sobre la que está la imagen de la Virgen. La portada de los pies es gótica en cuerpo saliente, y con canecillos románicos en la cornisa.
La torre es de tres cuerpos, divididos por molduras. En el segundo cuerpo, dentro de un medallón, está el símbolo de la Virgen, un jarrón con flores, y coronan la torre cuatro flameros. Al pie de ésta, se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador.
El interior, de planta rectangular, está dividida en tres naves, separadas por pilares cruciformes, destaca el retablo mayor que es de estilo plateresco, realizado en madera de cedro por Roque Balduque y Guillén de Ferrant, la portada de la sacristía, también plateresca, es obra de Alonso de Torralba, y el coro del siglo XVI, con sus tres arcos desiguales.
IGLESIA DE SAN FRANCISCO JAVIER
Coronando la Plaza de San Jorge se alza esta iglesia barroca del siglo XVIII, junto al Noviciado de la Compañía de Jesús. La fachada, con arco de medio punto, está flanqueada por dos torres cuadradas de sillería y mampostería. Tiene una sola nave de planta de cruz latina.
En el siglo XIX sería cedida a los miembros de la Congregación de la Preciosa Sangre, merced a la generosidad del marqués de Ovando que les cedió su casa de los Solís.
Es de los pocos edificios que se han vuelto a encalar ya que ese era el estado original de toda la parte antigua de Cáceres. Todo el mundo viene y quiere ver piedra, pero en el fondo eso es un pastiche. Lo mismo le pasó a Ridley Scott cuando rodó en esta plaza unas escenas de 1492, el cura le dejó pintar la iglesia como quisiera siempre que luego le sufragara los gastos de ponerla arreglarla luego como a él -el cura- le apeteciese. Hace poco se la ha restaurado en parte.
IGLESIA DE SAN MATEO
Se edificó sobre el lugar antes ocupado por una mezquita. En el siglo XV Francisco de Ovando, el Rico, edificó su capilla, hoy sacristía. En el XVI se amplió y de ese tiempo son la portada plateresca, quizá de Guillén Ferrán, y la espadaña. La torre y la capilla de San Juan son del siglo XVIII. Tiene retablo mayor barroco, enterramientos de Diego Cáceres Ovando, si bien la escultura de alabastro es esfigie de Francisco de Ovando, el Rico, y de Juan de Ovando, el del primer Código de Indias. Fue tradicionalmente la parroquia de la nobleza cacereña.
Se levantó en el siglo XV sobre los restos de una mezquita árabe, y su construcción se prolongó hasta el siglo XVIII. Destaca la portada plateresca de la fachada principal. El interior, con una sola nave, tiene bóvedas de nervadura de granito. La capilla de los Sande, actual sacristía, es obra de Rodrigo Gil de Hontañón.
PALACIO EPISCOPAL
En un lateral de la Plaza de Santa María se encuentra este elegante palacio que mandó reedificar el obispo cauriense Pedro García de Galarza a finales del siglo XVI, y cuyo escudo se puede apreciar sobre la ventana central de la segunda planta. Destaca su elegante portada de arco de medio punto con doble almohadillado de sillería, flanqueada por dos medallones que representan a un indio y una india americanos. Este palacio consta de dos portadas más, la procedente del antiguo seminario de San Pedro, fundado en siglo XVII por el mismo obispo Galarza y que se trasladó hasta aquí tras su derribo; y de la calle del Arco de la Estrella. La situación de esta hermosa construcción, cuyas traseras daban al adarve y a la Puerta Nueva, fue motivo de los pleitos tenidos con el Marqués de la Quinta de la Enjarada por abrir y remodelar el Arco de la Estrella, para dar paso a sus carruajes.
PALACIO DE GODOY
También llamada Casa de Roco. Este palacio renacentista, construido en 1548, cuenta con un espléndido ejemplo de balcón de esquina decorado con columnas y frontón sobre el que luce el ampuloso escudo de los Godoy-Aldana, obra de Pedro de Marquina. También destacan la portada de arco de medio punto con dovelas almohadilladas y los diversos escudos que aparecen en la portada.
Las hazañas en territorio inca de un descendiente de este solar, Francisco de Godoy, fueron inmortalizadas en la obra La Araucaria, escrita por el poeta Alonso de Ercilla. A él se atribuye el descubrimiento del tesoro de Pachacamac y a su oro gran parte de este monumental edificio.
PALACIO DE LOS GOLFINES DE ABAJO
La casa principal de este linaje ocupa un lugar próximo a la iglesia de Santa María, y en ella se puede ver la fusión de los conceptos de palacio y al mismo tiempo de fortaleza, todavía más inclinado a su vertiente defensiva en el siglo XV, cuando tenía muros almenados y piezas de artillería. Durante el primer tercio del siglo XVI su titular entonces, Sancho de Paredes Golfín, que había sido Ayudante de Cámara de Isabel la Católica, acomete importantes reformas dentro de la estética renacentista de su tiempo, y aunque se mantuvieron las dos torres medievales que todavía pueden verse, la mas alejada de la esquina fue decorada con motivos heráldicos, medallones y cartelas alusivas al rango de sus moradores, rematándose toda la fachada con una crestería de grifos y guirnaldas de carácter humanístico y gusto plateresco.
Esta hermosa fachada está considerada como la más bella del conjunto de Cáceres. Su delicada crestería plateresca, que remata y decora su fachada y la torre de la izquierda, así como la esbeltez compositiva de esta casa-fortaleza forman un elegante conjunto. Fue residencia de los Reyes Católicos en las frecuentes ocasiones en que vinieron a Cáceres, por lo que se incluye su escudo real entre los que se labraron en su portada. En una elegante cartela recercada en la parte alta de la fachada dice: "Esta es la casa de los Golfines", y en el interior, en otra, se escribe: "Aquí esperarán los Golfines el día del Juicio".
TORRE DE LOS ESPADEROS
De estilo castellano-mudéjar de los siglos XIV/XV.
Tiene planta cuadrada, de sillarejos y sillería en los ángulos, posee en la parte alta un impresionante matacán de balcón corrido en esquina, sustentado por nueve grandes ménsulas, orientado hacia la desaparecida puerta de Coria. En el lienzo Este, se abre una ventana gemela de arcos de herradura, en araba, con mainel de mármol y una moldura por capitel, otra ventana igual se ve en el lienzo Norte, y dos muy pequeñas, con arco de medio punto, la inferior de dovelas al modo románico. En lo alto se cierra con una bóveda gótica de crucería sobre la que se alzaba la terraza almenada, desmochada por orden de los Reyes Católicos.
En la fachada de la calle Tiendas, se ve el escudo de Espadero, dos espadas cruzadas con las puntas hacia abajo.
CASA DE LA GENERALA
Originada en el siglo XV, siendo retocada en siglos posteriores, se trata de una casa/fortaleza con grandes detalles arquitectónicos, en los cuales predomina la influencia de periodo gótico. Dª Josefa de Ovando fue propietaria de este lugar durante el siglo XVIII, quien era esposa del General Antonio Vicente de Arce, de ahí es que proviene el nombre de la casa: "la generala".
CASA Y TORRE DE CARVAJAL
Situado en la calle Amargura, fue erigido entre los siglos XV y XVI.
Es una edificación que cuenta con elementos góticos y renacentistas, la fachada principal es de sillería granítica, destacando la portada en arco de medio punto, con grandes dovelas que llegan hasta el suelo, el escudo de Carvajal en relieve, encuadrado en un alfiz, y un balcón de esquina en arco apuntado a los lados de las dos fachadas.
Dentro de la casa hay un patio rectangular, con arquerías sobre columnas, que sirve de distribuidor de las habitaciones de la planta baja. Destaca también su torre redonda realizada en sillarejos, y que data del siglo XII, tiene pequeñísimas ventanas y alguna aspillera, en su interior, en la base, hay una capilla con interesantes frescos; al igual que otras torres, le falta el almenaje.
Actualmente alberga el Patronato de Promoción del Turismo y Artesanía de Cáceres.
CASA DE LOS PIZARRO-ESPADERO O CASA DEL MONO
La Casa de los Pizarro-Espadero, llamada Casa del Mono. En la popular Cuesta de la Aldana se encuentra esta casa, actual sede de la Biblioteca Zamora Vicente, que toma el nombre del singular simio encadenado que remata el pasamanos de su escalinata y da acceso al recoleto patio que ilumina su interior. Cuenta la leyenda que este mono fue la causa de un singular rapto; al parecer, habitaban esta casa un anciano comerciante y su joven esposa al a que regaló tan exótico animal para su entretenimiento. El monito juguetón, sin embargo, se sintió desplazado al nacer el primer descendiente del matrimonio, fruto de las relaciones entre la dama y un criado, al que raptó por celos. Además, según la misma copla popular, las tres gárgolas que se encuentran bajo el alero de la fachada principal representarían a los protagonistas de la fábula: la mujer doliente que grita su pena, el barbudo y anciano marido y el joven criado. El elegante escudo nobiliario labrado sobre la portada y flanqueado por leones rampantes aúna los apellidos Cáceres, de los Nidos, Andrade y Pizarros.
Recuerdo la historia que tiene la casa: Un noble que hizo las américas volvió con un simio a Cáceres al cual dejó con su esposa encerrado en esta casa y volvió a marchar al nuevo mundo. Nadie entraba en la casa, y pasado un tiempo aquello empezó a oler bastante mal, literalmente hablando. Al forzar la puerta se descubrió que el mono, en un ataqué de rabia, había matado a todos los habitantes y tras ello había muerto; de ahí le viene el nombre. Ahora alberga un museo que no debe ser demasiado interesante.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos.asp
http://www.educared.net/asp/aulasunidas/pagines/escaparate/120/1/pag/HitosyMonumentos.htm
http://www.marevalo.net/caceres/hitos.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Monumentos_de_C%C3%A1ceres
http://www.monumentalnet.org/index.shtml
DEPORTES
INSTALACIONES DEPORTIVAS
El Excmo. Ayuntamiento de Cáceres a través de su Instituto Municipal de Deportes, tiene a disposición de todos los ciudadanos de la Ciudad una red de Instalaciones Deportivas, las cuales se pueden dividir en los siguientes grupos: 4 Pabellones Polideportivos, 18 Pistas de Barrio, 2 Campos de Fútbol 7, 1 Pista de Automodelismo, 1 Recinto Hípico, 1 Rocódromo, 4 Complejos Deportivos.
COMPLEJO POLIDEPORTIVO DE CÁCERES
Conocido familiarmente como 'La ciudad deportiva", es un amplio complejo que entre sus instalaciones cuenta desde campo de fútbol, pista de atletismo, piscina cubierta, pabellones polideportivos hasta con residencia de deportistas, aulas multiusos, restaurantes y cafeterías.
PABELLÓN MULTIUSOS DE CÁCERES
Inaugurado en 1999, cuenta con una capacidad de 6500 espectadores, esta diseñado para grandes aglomeraciones, tanto de uso deportivo como para espectáculos culturales. En este pabellón se desarrollan los partidos oficiales del Cáceres CB equipo perteneciente a la ACB.
PABELLÓN POLIDEPORTIVO MUNICIPAL
Histórico pabellón para la ciudad de Cáceres, situado cerca del centro de la ciudad, cuenta con pistas polideportivas, sala de esgrima, squash, etc.
ESCUELAS DEPORTIVAS MUNICIPALES
-Actividades acuáticas
- Aire Libre
- Ajedrez
- Atletismo
- Bádminton
- Baloncesto
- Balonmano
- Bicicleta montaña
- Billar
- Ciclismo
- Danza
- Deporte especial
- Esgrima
- Fútbol
- Fútbol sala
- Gimnasia artística
- Gimnasia rítmica
- Golf, Judo
- Kárate, Pelota
- Pesca
- Petanca
- Tenis
- Tenis de mesa
- Tiro con arco
- Voleibol
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/deportes/
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/deportes/pistasbarrio.asp
http://www.ciudaddeportivacaceres.com/historia.htm
http://www.milanuncios.com/deportes-nautica-en-caceres/
http://www.emagister.com/aquaerobic-cursos-2328152.htm
OPINIÓN PERSONAL
Como opinión personal y punto final a este trabajo, paso a comentar que con la elaboración de este proyecto he adquirido bastante conocimiento acerca de la ciudad de Cáceres.
También puedo afirmar que toda la información que he aportado se puede encontrar en Internet accediendo a través de las páginas señaladas, las cuales pienso que están bien relacionadas con los bloques temáticos seleccionados.
En mi opinión, creo que este trabajo nos obliga a navegar por Internet, cosa que me parece muy correcta en los tiempos que corremos y en la sociedad en la que vivimos, puesto que capta la atención de todos y cada uno de los individuos; aunque también creo que no deberíamos quedar en el olvido otros medios de comunicación que en su día tuvieron una trascendencia elevada, como puede ser el periódico.
Como punto final, argumento que la elaboración de este documento nos lleva a destacar diversa información relacionada con la ciudad de Cáceres, lo que nos enriquecerá como estudiantes residentes de la misma.
Santuario Virgen de la Montaña
EL SANTUARIO
El actual edificio es el resultado de la unión de tres capillas.
Primera Capilla:
Entre los años 1621 al 1626, un eremita natural de Casas de Millán, llamado Francisco de Paniagua, comenzó a construir la primera capilla, en donde D. Sancho de Figueroa, Cura de Santa María y amigo de Paniagua, dijo la primera misa el día 25 de marzo de 1626, fiesta de Nuestra Señora de la Anunciación.
El primitivo lugar de culto esta localizado, en la actualidad, en el segundo tramo de la nave conocida popularmente por “La Gruta” o “La Cueva”, en el punto en el que está colocada la imagen pequeña de la Santísima Virgen. Ocupa una superficie en planta de 6’50 por 2’70 metros, con bóveda de medio cañón y una altura de 2’50 metros. Hoy en día se ha reconstruido en dos oquedades allí existentes, el lecho y la cocina del eremita.
Segunda Capilla:
En 1630, Francisco de Paniagua inicia la construcción de un camarín para la Sagrada Imagen, pero el aumento de la devoción hizo que el proyecto de camarín se convirtiera en una segunda capilla. Paniagua no puede ver terminada su obra, al sorprenderle la muerte en 1636. No obstante, encarga a su amigo D. Sancho de Figueroa y Ocano, según consta en su testamento, otorgado el día 24 de mayo de 1636, la conclusión de ella, lo que probablemente acaecería en el año 1661.
Para la construcción de esta capilla, se amplió en sentido longitudinal la primera capilla, con el fin de construir en la planta superior habitaciones para el ermitaño y hospedería. Esta segunda capilla, corresponde a un poco más del tramo que hoy ocupa el coro principal del Santuario.
Tercera Capilla:
Ante el auge que había tomado el culto a la Virgen de la Montaña, se agranda el Santuario en sentido de profundidad a la segunda capilla, aprovechando los muros de ésta y dándonos como resultado el estado actual del conjunto.
Las obras son encargadas al maestro Juan Sevillano que construye la nave central entre 1716 y 1721. El actual retablo Mayor, de estilo churrigueresco, se construye en 1724 y entre 1725 y 1727, se realiza el actual camarín.
La planta de cruz latina es el resultado de la construcción de la Capilla del Cristo de la Salud, al lado del Evangelio, en 1754, obra de Pedro Sánchez Lobato; y de la Capilla de Santa Ana, al lado de la Epístola en 1775, obra de Francisco Lobato.
Ambas capillas presentan retablos dorados donde se exponen al culto sus imágenes titulares. Como curiosidad cabe señalar que el artista Vicente Barbadillo hizo el retablo antes de que la imagen del Cristo de la Salud estuviera en Cáceres y la hornacina le quedó pequeña, aunque pudo ser reparada.
Consta, por tanto, el Santuario en su actual configuración de coro alto, nave central, camarín y las dos capillas dichas.
La nave central del Santuario actual es de estilo barroco y consta de una nave con dos tramos. La bóveda es muy plana, con aristas y resulta de la intersección de dos medias bóvedas de medio cañón. Es meritoria la cúpula gallonada sobre pechinas decoradas con frescos de los cuatro Evangelistas y motivos geométricos al gusto Luis XV.
Concluida la obra, el Santuario, entonces bajo la denominación de Ermita, fue bendecido el día 27 de noviembre de 1721.
MONUMENTO AL SAGRADO CORAZÓN DE JESUS
Auspiciado y sufragado por el Obispo Excmo. Sr. D. Pedro Segura Sáez, se erigió un monumento en homenaje al Sagrado Corazón de Jesús, para que toda la ciudad quedara bajo su protección.
El Nuncio de Su Santidad en España, Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Federico Tedeschini, bendijo el monumento el 14 de noviembre de 1926.
En 1930 es colocada una placa en el monumento que reza:
“Por iniciativa y costeado por el Excmo. Sr. D. Pedro Segura Sáez, Obispo de Coria, se erigió este monumento que bendijo e inauguró junto con el Dr. Segura, el Excmo. y Rvdmo. Sr. Federico Tedeschini, Nuncio de Su Santidad en España el 14 de noviembre de 1926”.
Publicado por José Fernando Sánchez Martín en 23:18 0 comentarios
Parques y jardines de Cáceres
Canal de Isabel II comienza su actividad en Parques y Jardines en enero de 2003 con el mantenimiento, conservación y vigilancia de zonas verdes, áreas de juegos infantiles, elementos de mobiliario urbano, fuentes públicas y otros elementos de infraestructura urbana en polígonos del término municipal de Cáceres.
Desde entonces desarrolla su actividad como empresa de mantenimiento de Zonas Verdes, y ejecución de obras de jardinería.
El objetivo principal es conseguir un mantenimiento de Calidad de las zonas verdes para lo que cuenta con los mejores medios humanos y materiales, así como optimizar el uso del agua en el citado mantenimiento con objeto de colaborar con el desarrollo sostenible.
Dirección
C/ San Juan de Dios, 1 - 1º C (Cáceres)
Teléfono: 927 626 808
Fax: 927 248 152
jardines@cyiiaguacaceres.com
EL RODEO
En el Parque del Rodeo (106.200 m2) destacan las extensas praderas de césped con arbolado de sombra, formado por almeces, alisos, fresnos, etc. En la zona central del parque se sitúa un gran lago artificial en cuyo inicio existe una zona de vegetación palustre y una bella cascada coronada por una escultura de Juan Ávalo llamada "Las Ninfas". Desde el parque se puede disfrutar de una agradable vista de varios monumentos de la zona antigua de Cáceres, como el Convento de San Francisco y la Iglesia de San Jorge. En el barrio del Rodeo encontramos también pequeñas zonas verdes ocupando un total de 3.406 m2.
LOS CASTELLANOS
En el polígono de Castellanos, con 34.979 m2 de zonas verdes, destacan sus dos parques: El Parque de Rocalla, en el que podemos destacar la presencia de especies típicamente mediterráneas como el algarrobo, alcornoque, naranjo amargo y otras especies no mediterráneras como braquiquitos y palmeras. En el parque se pueden observar dos fuentes, una de ellas en forma de cascada y otra formada por una gran roca. El Parque de José Gil Llanos se caracteriza por sus praderas de césped con arbolado de sombra en su interior.
FRATRES
En este polígono existen dos parques: Parque del Auditorio y el Parque de Europa. El primero de ellos es un recinto cerrado, de reciente ejecución, caracterizado por sus caminos de albero, sus palmeras y una gran zona de juegos infantiles en el centro. El segundo es un parque pequeño con praderas de césped y arbolado, una zona de tierra y otra de juegos infantiles, que por su situación en el centro de la ciudad es muy visitado. Estos parques, junto con algunas zonas verdes de menor entidad suman 16.881 m2.
EL REFUGIO
En el entorno de un polvorín de la guerra civil, llamado El Refugio por su utilización posterior como refugio de indigentes, se sitúa el nuevo parque de El Refugio, en el barrio de San Blas. En este parque, que ocupa 4.052 m2, el elemento protagonista es el propio Refugio, totalmente restaurado y preparado para darle pleno uso por la comunidad.
R-66
En este polígono, con 35.800 m2 de zonas verdes, podemos destacar la Avenida Juan de Borbón donde podemos observar dos fuentes y pequeñas praderas de césped delimitadas con setos de arizónicas y con palmeras y rosales que dan un gran colorido a la avenida durante su floración en primavera. También encontramos dos parques: Parque Filipinas, formado por dos grandes rectángulos en cuyo interior encontramos una gran cantidad de árboles como arces plateados, acacias de bola, árboles del paraíso, plátanos, olivos, acacia de tres espinas, etc. El segundo parque es el del final de la calle Libra, es de pequeño tamaño, con praderas de césped y destaca la presencia de numerosos olivos (Olea europea).
EL PERÚ
En el polígono de El Perú, con una superficie de 27.749 m2 de zonas verdes, destaca su parque, caracterizado por sus praderas y espacios abiertos. El parque discurre paralelo a la Avenida de Alemania y cuenta con dos áreas de juegos infantiles. Destaca la fuente central, con una gran superficie de lámina de agua, y el chiringuito de verano que se encuentra en sus inmediaciones.
Publicado por José Fernando Sánchez Martín en 22:56 0 comentarios
¿Dónde comer?
LA PARRILLA DE GALARZA
El restaurante La Parrilla De Galarza está situado en el corazón de Cáceres, con vistas espectaculares de la ciudad monumental. Nuestra especialidad son las carnes a la brasa. Contamos con horno de leña y de carbón. Celebramos bodas, bautizos, comuniones, etc. Nuestros amplios salones con vistas a la ciudad monumental de Cáceres harán su comida mas agradable. El mirador de La Parrilla De Galarza, situado frente a la ciudad antigua de Cáceres ofrece sabrosas carnes a la brasa y productos de la tierra.
Parking Obispo Galarza S/n
10001, Cáceres (Cáceres)
http://www.laparrilladegalarza.com
info@laparrilladegalarza.com
RESTAURANTE EL PATO
Le ofrecemos cocina casera extremeña junto a un incomparable marco histórico-monumental.
Gran capacidad para acogida de grupos (comida de empresa, comuniones, etc.).
Plaza Mayor, s/n
10003-Caceres
Tlf: 927 248 736
Fax: 927 216 039
www.restauranteelpato.com
emiliorey@restauranteelpato.com
CAFETERÍA-RESTAURANTE MONTEBOLA
Nuestras instalaciones del Complejo Montebola y su Salón Ateneo junto con nuestro servicio profesional de hostelería están exquisitamente preparadas para acoger todo tipo de celebraciones como Bodas, comuniones, bautizos, congresos, convenciones, convivencias, jornadas, desfiles, comidas, cenas de trabajo, despedidas de soltero, cumpleaños.
Ctra. Salamanca, Km. 549
Caceres
Tlf: 927 230 908
contactos@salonateneo.com
www.salonateneo.com
RESTAURANTE RINCÓN EXTREMEÑO
Edificio de estilo regional ubicado en el centro histórico de la ciudad.
Extensa cafetería. Espléndidos salones para todo tipo de reuniones, banquetes y convenciones. Comedor.
Vidrieras, 6
10600-Plasencia (Caceres)
Tlf: 927 411 150
Fax: 927 420 627
rincon@hotelrincon.com
www.hotelrincon.com
LA DESPENSA DE EXTREMADURA
Salones para banquetes. Contamos con tres salones para banquetes, que unidos entre sí mediante puertas extensibles, admiten una capacidad de hasta 1.300 comensales.
Nuestros clientes podrán disfrutar de nuestra sala de fiestas para bailes y todo tipo de espectáculos.
Avenida Martín Palomino, 40
10600-Plasencia (Caceres)
Tlf: 927 421 719
Fax: 927 412 328
ladespensaex@telefonica.net
www.la-despensa.net
COMPLEJO ÁLVAREZ S.A.
Un día muy especial requiere celebrarlo a lo grande y dónde mejor que en los salones del COMPLEJO ÁLVAREZ, con la experiencia de más de 25 años abiertos a sus celebraciones.
Amplios, acogedores, cubiertos o al aire libre.
Carretera Salamanca, km 550,5
10005-Caceres
Tlf: 927 230 650
Fax: 927 269 039
info@complejoalvarez.com
www.complejoalvarez.com
RESTAURANTE ASADOR BARRIO
En el Restaurante Asador Barrio ponemos a disposición de nuestros clientes los siguientes servicios: Zona de recreo infantil. Parking. Terraza / Jardín. Admisión de animales domésticos. Espectáculo. Despedidas de soltero. Homenajes, reuniones de empresa, bautizos, comuniones, bodas, etc.
Carretera Trujillo, s/n
10600-Plasencia (Caceres)
Tlf: 927 420 734
Fax: 927 424 765
tbarriosl@terra.es
RESTAURANTE CASA CLAUDIO
Salones con capacidad para 500 personas: Banquetes. Convenciones. Homenajes. Reuniones de empresa. Bautizos. Comuniones. Bodas. Salones privados para fiestas.
Paseo de Extremadura, 21
10190-Casar De Caceres (Caceres)
Tlf: 927 291 012
Fax: 927 290 246
www.casaclaudio.com
correo@casaclaudio.com
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Gastronomía de Cáceres
Cáceres, paraíso de caza
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
Publicado por José Fernando Sánchez Martín en 15:35 0 comentarios
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Arco de la Estrella
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Cáceres 2008
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José Fernando Sánchez Martín
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hola soy isi, y voy responder a las preguntas que propone Eloy, especialmente a mi el blog me ha valido de mucho ya que desde que aprendi a hacerlo con la asociacion de jovenes a la que pertenezco "AJOVAL" hemos creado uno como medio de informacion de las actividades realizadas y las actividades por realizar, para que cualquier joven que le interese pueda participar, tambien hemos conseguido junto con el ayuntamiento que sea la pagina de inicio en los ordenadores publicos de la localidad,de manera ue todos los jovenes que lo usan lo visitan a diario y estan informados de otra manera complementaria a los tradicionales carteles.
En cuanto al blog realizado en clase me ha servido como un archivador de informacion de las cosas que me interesan y que me gustaria compartir con los demas, lo veo como una herramienta de recoogida de informacion ideal, abierta a muchas posiblidades.
RESUMEN CÁCERES:
Situada en el Occidente de España situada junto a Portugal. Con sus 19 945m2 es la segunda provincia por extensión de España. Es centro comercial, industrial chacinera, del corcho y abonos.
Los primeros restos de asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en la Cueva de Maltravieso que contiene valiosas pinturas rupestres, fundamentalmente dibujos de manos en negativo, puntas de flechas y algunos animales. Esta cueva, del Paleolítico Superior, tiene unos 25.000 años de antigüedad. Actualmente la cueva se encuentra cerrada al público, pero se puede visitar una magnífica reproducción, el Centro de Interpretación, justo al lado de la Cueva.
Los orígenes de Cáceres como núcleo urbano se remontan al año 25 a.C. con la fundación de la colonia romana Norbensis Caesarina, por el procónsul Caius Norbanus Flaccus. De esta época se conserva una puerta en el flanco oriental de la muralla denominada Arco del Cristo o Puerta del Río, por la proximidad a la Rivera del Marco.
Tras la caída del imperio viene una época de oscuridad de la que apenas se conserva información. A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se fundan los Fratres de Cáceres, orden de caballeros que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo almoárabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres. A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobretodo con los Reyes Católicos.
En la Plaza de Santa María podemos destacar: la Iglesia-Concatedral de Santa María, que da nombre a la plaza. Le fue otorgada la categoría de concatedral en 1957; en su interior encontramos un magnífico retablo realizado en madera de cedro, obra de Guillén Ferrant y Roque Balduque, cuya principal característica es que conserva el color natural de la madera. Al pie de la torre se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador. El Palacio de Carvajal, que fue erigido entre los siglos XV y XVI, actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres. El Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII, junto a su parte trasera podemos observar el Palacio de Toledo-Moctezuma, de estilo renacentista. Su nombre se debe al matrimonio formado por Juan Cano de Saavedra e Isabel de Moctezuma, hija del rey Moctezuma II, un nieto suyo Juan Toledo Moctezuma se casó con Mariana de Carvajal y Toledo, y ordenaron reedificar este palacio en el siglo XVI. Actualmente es la sede del Archivo Histórico Provincial de Cáceres. Volviendo a la Plaza de Santa María nos encontramos con el Palacio de Mayoralgo, este apellido deriva de la palabra "mayorazgo", ya que esta familia fundó el primer mayorazgo de Cáceres. En 1364, Diego García era conocido como "Diego el del Mayoralgo", así una derivación fonética del nombre de la institución, pasó a convertirse en el apellido de la familia. En la portada de este palacio hay que destacar una inscripción en latín, con dos salmos de la Biblia: "Sé Tú, Señor, para nosotros, torre de fortaleza; y se renovará, como la del águila, nuestra juventud", que hace referencia al escudo de la familia (águila y torre).Continuando en la Plaza de Santa María, también hay que destacar la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo, uno de los edificios más emblemático de la Ciudad Monumental. Presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica y decoración plateresca del XVII en su crestería. De la rama de los Golfines destacaremos a Alonso Golfín y García Golfín. Alonso Golfín fue señor de la Casa de Abajo y tuvo hospedados en su casa a los Reyes Católicos cuando vinieron a Cáceres en 1477 y 1479 y ellos mismos le concedieron la facultad para fundar el primer mayorazgo de esta familia y fue nombrado Camarero del infante D. Fernando y Continuo de Juana la Loca.
Entre la Plaza de Santa María y la de San Mateo, está la Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó en el siglo XVIII la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco, su construcción fue ordenada por los Jesuitas, éstos vinieron a Cáceres con motivo de la donación que hizo D. Francisco de Vargas Figueroa y Aponte, que profesó en la Compañía de Jesús, cediendo sus bienes a la comunidad, para que construyesen la Iglesia y el Convento. La obra finalizó en 1755, los jesuitas fueron expulsados de España en 1767, por lo que solamente ocuparon este convento durante 12 años.
En la parte alta de la ciudad, encontramos el segundo centro neurálgico: la Plaza de San Mateo, que recibe el nombre de la Iglesia de San Mateo, edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Justo al lado, en la Plazuela de San Pablo encontramos el Convento de San Pablo, de estilo gótico, y el Palacio de las Cigüeñas que fue ordenado edificar en 1476 por D. Diego de Cáceres-Ovando, es el único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por la reina Isabel la Católica. Este noble, primogénito de la familia Blázquez-De Ovando, apoyó al infante D. Alonso como aspirante al trono de Castilla, le fue reconocido el Título de Capitán de los Caballeros y Gente de guerra de todas las villas de las Órdenes Militares de Santiago y Alcántara de Extremadura por los Reyes Católicos y murió en 1489 siendo vasallo de su Real Consejo.
A continuación se encuentra el Palacio de las Veletas, que fue edificado en el siglo XVI. Conserva en su interior un espléndidoaljibe de los siglos XI-XII. Este aljibe, que está reconocido como el primero mejor conservado de toda España, aún hoy, sigue recogiendo el agua de lluvia que le llega a través de un bello patio renacentista. El Palacio de las Veletas alberga, actualmente, el Museo de Cáceres, que está unido mediante un jardín a la Casa de los Caballos, donde se encuentra la Sección de Arte Contemporáneo.
Al otro lado de la Plaza de San Mateo se encuentran: la Casa del Sol o de Solís, que es una casa-fortaleza del siglo XV. El dueño de esta casa, Gómez de Solís, fue Mayordomo de la Real Casa de Trastámara, Maestre de la Orden de Alcántara; murió en 1473 en un período de continuas luchas que devastaron Extremadura. La Torre y Casa de los Sande, góticas del siglo XIV, reformadas en el siglo XV, de las que sobresale la torre, con enorme matacán en esquina sujeto por nueve grandes ménsulas, fue desmochada, aunque sólo debió quitarse el almenaje, pues aún hoy conserva la bóveda de crucería que cerraba la cámara superior. Y el Palacio de los Golfines de Arriba, del que era señor García Golfín, que fue Regidor del Ayuntamiento de Cáceres por merced especial que le hicieron los Reyes Católicos, Continuo de la casa de Isabel La Católica y Camarero del príncipe D. Juan.
Pero no sólo existía este tipo de familias nobles en la ciudad; diversas minorías dejaron también su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío conocido como "Judería Vieja", es una zona de cuestas y empinadas calles donde se puede observar la forma de vida analizando sus viviendas, de reducidas dimensiones, adosadas a la muralla que aprovechaban como muro de la casa, todo el barrio gira en torno a la ermita de San Antonio, edificada en el siglo XV sobre la antigua sinagoga judía. También los mudéjares dejaron muestras de su paso por la ciudad, como prueba de ello podemos ver la "Casa Mudéjar", del siglo XIV.
Ya en el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones, entre las que cabe señalar la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477 y dos años más tarde, en 1479, el Rey Fernando juró los fueros en este mismo sitio.
En la ciudad extramuros podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros podemos destacar la Iglesia de Santiago, con retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668
2º TEMÁTICA: FIESTAS LOCALES DE CÁCERES
FIESTA DE LOS MÁRTIRES
Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “ La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
Todo concluye en las primeras horas de la tarde.
FIESTA DE LAS CANDELAS
Antecedida de la celebración de un novenario en la Ermita de esta advocación, cabe a las murallas de la Ciudad antigua, se celebra la Fiesta de Nª. Sª. de las Candelas el día 2 de Febrero.
En la tarde de la Víspera, día 1 de Febrero, tiene lugar la Mesa de Ofrendas, celebrándose alrededor de ella, algún acto lúdico.
En la mañana del día de la Festividad, 2 de febrero, se celebra una procesión con la imagen de N ª.S ª. de las Candelas, transcurriendo su recorrido por calles de la Ciudad Monumental, hasta llegar al templo parroquial de San Mateo, donde se celebra Solemne y concurrida Fiesta Religiosa.
Jóvenes ataviadas con los trajes típicos regionales acompañan la imagen en su recorrido procesional, cantando y bailando coplas en honor a la Virgen.
De igual modo que, concluida la Fiesta Religiosa, ocurre en el traslado procesional de la imagen hasta su Ermita, en cuya entrada muchas son las personas que ponen su mirada en la vela que arde entre las manos de la imagen; pues se considera augurio de buen tiempo el que aquella entre encendida en el templo, algo así como que los rigores del invierno, climatológicamente hablando, han concluido.
FIESTA DE SAN BLAS
Ha sido la que ha pervivido con más fuerza de todas las existentes, tanto que la tarde de su vípera fue por lo menos declarado fiesta local, e incluso el día entero.
De muy pocos años, no más de tres, se traslada el día de la Mesa a el sábado más próximo, y la Festividad (en el Santoral se señala el 3 de Febrero) al domingo que sigue.
El día de la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa de Ofrendas congrega gran concurrencia de platos y de personas que pasean, visitan al Santo en su Ermita, compran los cordones bendecidos, que se colocan las personas devotas del Santo Obispo de Sebaste, cuando tienen afecciones de garganta. La concurrencia es grande por la amplia avenida que, desde la Ermita, se extiende hasta la confluencia de las carreteras de Madrid y Monroy.
En los alrededores de la Ermita se instalan atracciones para los más pequeños, en escenario dispuesto al efecto, durante toda la tarde, se suceden actuaciones folklóricas.
Los trajes típicos de Cáceres, su provincia y región, son llevados con donaire por jóvenes ataviadas como desde siglos, tal vez desde finales del XV lo hicieron sus antepasados.
Con las primeras sombras de la noche, una hilera interminable de personas regresan por diversas calles a sus domicilios, una hilera más despaciosa, pues casi todos lo hacen ascenso, en contraste con la igualmente intensa que en las primeras horas de la tarde “bajada a San Blás”.
FIESTA DE SAN JORGE
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 Euros normalmente.
FERIAS DE MAYO
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero.
La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que se acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que en Cáceres tiene esta Afición.
La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Canovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torrería.
Actualmente en sus carteles se mezclan las corridas de toros (generalmente una), con otras en las que las ganaderías, a lidiar por las figuras que a este ciclo taurino acuden, son de las llamadas “comerciales “. No falta un espectáculo dedicado al Arte del Rejoneo, en algunos casos una novillada picada, sumando siempre, de unos años a esta parte, por lo menos cuatro festejos.
Teatro, Espectáculos Musicales, en los bien acondicionado recintos de que dispone la ciudad, y multitud de pruebas deportivas de la más diversas índole, llenan plenamente estos días de regocijo y jolgorio.
LA SEMANA SANTA CACEREÑA
Domingo de Ramos
Comienza los desfiles profesionales la Cofradía de los Ramos Cristo de la Buena Muerte y Santísima Virgen de la Esperanza.
Son tres desfiles procesionales los que realiza, partiendo todos ellos desde la Iglesia de San Juan situada extramuros de la Ciudad Antigua.
El primer desfile, es el Domingo de Ramos, con el Paso ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN , es una Estación de Penitencia eminentemente de niños, que se realiza después de la bendición de las palmas a las 12.00 horas.
Su segundo desfile lo realiza el Martes Santo a las 20.00 horas con el Paso JESÚS DEL PERDÓN acompañando a la misma varios penitentes con cruces de madera y descalzo. Su tercer desfile lo realiza el Miércoles Santo a las 20.30 horas con los Pasos CRISTO DEL PERDÓN NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA es un cortejo dónde destaca el paso de la virgen por sus dimensiones y palio. El acompasamiento es de mujeres ataviadas con la Clásica Mantilla Cacereña.
El hábito de esta cofradía es el siguiente: Hermanos de Carga, túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura distintivo de la cofradía con cordón verde y capelina azul. Hermanos de Escolta: túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura capa larga azul cirio y capuchón azul.
El Lunes Santo
Tiene lugar la Estación de Penitencia de la Excma. E Ilustre Cofradía Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo de las Batallas y María Santísima de los Dolores, Servitas.
Realiza esta Cofradía dos desfiles procesionales, el lunes y el sábado Santo.
Esta Cofradía procesiona desde la Catedral De Santa María a la Mayor, corazón de la Ciudad Antigua a las 21.00 horas con los Pasos Cristo de las Batallas. Santísima Virgen de los Dolores y Cristo del Refugio, su desfile baja a la Plaza Mayor y se adentra en la ciudad antigua. Sus cofrades van todos cubiertos con un verduguillo negro y la acompaña la Estación de Penitencia la Banda de Cometas y Tambores de la Cofradía.
El hábito es el siguiente: Hermanos de carga, túnica roja, cíngulo de lana amarillo a la cintura, distintivo con cordón rojo, guantes negros y zapatos negros, y verduguillo negro. Para los Hermanos de Escolta, túnica roja, capa larga negra, capuchón negro, cíngulo de lana amarillo a la cintura, distintivo con cordón rojo y guantes, zapatos negros, van acompañando a la Virgen de los Dolores mantillas cacereñas.
El segundo desfile el Sábado Santo, lo realiza desde la iglesia Catedral de Santa María a las 20.30 horas con el Paso Nuestra Señora del Buen Fin y Nazaret, acompañando a la imagen, la Banda de Cornetas y Tambores de la Cofradía, sus hermanos descarga y escolta es e mismo, verduguillo color azul con hábito blanco, zapatillas de hebreo, y los hermanos de escolta es turbante hebreo a la cabeza.
Martes Santo
Tiene lugar la Estación de Penitencia de la Cofradía Penitencial de Santo Cristo del Amparo, que tiene su salida el Martes Santo, a las 23.00 horas, desde la Ermita del Santo Cristo del Amparo, que se encuentra camino del Santuario de la Montaña, a las afueras de la ciudad.
Es una de las dos cofradías que en sus desfiles no lleva la banda de música, y si un tambor. El hábito de sus hermanos es el siguiente: Hábito hermanos de carga: guantes y zapatos negros, túnica negra, verduguillo negro, capa larga color púrpura, cíngulo de cuerda a la cintura y cordón negro con su distintivo. El hábito de los hermanos de escolta es el mismo que el de los de carga, a excepción del verduguillo por el capuchón negro, y portando un farol de mano. Este desfile procesional va realizando la estación de las siete palabras en absoluto silencio, adentrándose en el barrio antiguo.
Miércoles Santo
Realiza el desfile procesional La Muy Solemne, Venerable y Pontificia Cofradía Hermandad del Santo Crucifijo de Santa María, Cristo Negro. Tiene su sede en la Iglesia Catedral de Santa María. Realiza su desfiles a las 12.00 horas de la noche. Es otro de los desfiles procesionales que no lleva acompañamiento de música, y sí un tambor y una esquila o campana. Procesionan cuarenta y cuatro cofrades solemnes, según sus normas, en absoluto silencio por la ciudad antigua. Su hábito es negro, a modo de frailes con capucha negra, guantes y zapatos negros, cíngulo de cuerda a la cintura y cordón negro y blanco con distintivo de la cofradía. La imagen con la que procesionan es el Santo Crucifijo de Santa María , conocido como Cristo Negro.
Jueves Santo
Realiza el desfiles procesional la Cofradía de la Sagrada Cena del Señor. Tiene su salida del Templo Parroquial de Santiago el Mayor, situado extramuros de la ciudad antigua. Es una cofradía de muy reciente creación que año tras año va aumentando el número de hermanos. Procesiona por zonas colindantes con la ciudad antigua. El paso es el de la Sagrada Cena del Señor, de dimensiones muy grandes y difícil dirección . Sus cofrades llevan: Hermanos de carga, hábito de color hueso y capelina de color morado, con el distintivo correspondiente, los cofrades de escolta, igual, pero con capuchón de color granate- morado. Suelen ir niños en el desfile que van portando unas varitas con el distintivo de la cofradía . Actualmente el paso se compone de cinco imágenes, que año tras año se va completando de forma paulatina. La hora de salida es hacia las 11,30 horas de la mañana.
Tiene lugar el desfile procesional de más duración, perteneciente a la Cofradía- Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Amor y María Santísima de la Caridad. Tiene su sede en el Iglesia Parroquial de San José, alejada del centro histórico. Su desfile procesional se va adentrando hacia las calles céntricas de la ciudad cercanas al entorno histórico. El desfile posee dos pasos: el Santísimo Cristo del Amor y la Santísima Virgen de la Caridad.
El hábito de los hermanos de carga y escolta es el mismo, verduguillo color azul, zapatillas de hebreo, y los hermanos de escolta es turbante hebreo a la cabeza.
Una de las procesiones más características de la ciudad, la Santa y Vera Cruz. Cofradía ésta que tiene su sede en el Templo Parroquial de San Mateo, corazón de la ciudad antigua. Realiza su desfile procesional a las 20.00 horas de la tarde del Jueves Santo, después de los Santos Oficios. Sus cofrades visten túnica morada, con cordón granate a la cintura y distintivo de la Vera Cruz en un lado del pecho. Sus pasos son: La Flagelación, La Oración en el Huerto, El Beso de Judas, El Santo Cristo de la Expiración y Salud y la Santísima Virgen Dolorosa de la Cruz.
Acompaña al cortejo una banda de tambores de la cofradía, cerrando el mismo la banca de música del Ayuntamiento. Una vez terminada la Estación de Penitencia, se realiza un oración en la Plaza de San Mateo, con todos los pasos colocados en un orden horizontal.
Realiza el desfile procesional la única cofradía que lo hace por un barrio periférico de la ciudad, la Cofradía del Santísimo Cristo del Humilladero y María Santísima Corredentora. Sus cofrades visten túnica roja, con capelina blanca, cíngulo a la cintura y distintivo de la cofradía. Es conocida como la Cofradía del Espíritu Santo, popularmente hablando, al tener sus sede en l a antigua Ermita del Espíritu Santo, y es de donde sale en procesión, a las 23.00 horas de la noche del Jueves Santo. Sus pasos son: El Santísimo Cristo del Humilladero, María Santísima Corredentora y el Señor de la Columna.
Viernes Santo
Realiza el desfile procesional una de las cofradías más enigmáticas, la denominada Pontificia y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia. Realiza el desfile procesional en la madrugada del Viernes Santo, a las 05.00 horas, desde el Templo Parroquial de Santiago el Mayor, y presidiendo el desfile, Nuestro Padre Jesús Nazareno, conocido como el Padre de todos los cacereños. El desfile procesional consta de los siguientes pasos: Nuestro Padre Jesús Nazareno, La Magdalena, La Caída, La Verónica, El Calvario, EL Santo Cristo de las Indulgencias, El Calvario Vacío y La Virgen de las Angustias. Es característico observar el paso de dicho cortejo por la ciudad antigua, sobre todo al amanecer del Viernes Santo, en la bajada de los Adarves cacereños, para dar paso a la Plaza de Santa María la Mayor. Es conocida popularmente como la procesión de La Madrugada, y goza de gran cantidad de hermanos, siendo la más numerosa. Túnica morada con cíngulos amarillos, para hermanos de carga, y con capa larga blanca y capuchón blanco, para hermanos de escolta.
Realiza el desfile procesional una cofradía de largo recorrido y que toca zonas del Cáceres moderno y antiguo, es la Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazareno Padre Jesús de la Expiración y Nuestra Señora de Gracia Esperanza. Posee su sede en la Ermita de Nuestra Señora de Gracia, carretera de Mérida, saliendo en procesión desde San Mateo, corazón de la ciudad antigua. El paso es el de Nuestro Padre Jesús de la Expiración, de grandes dimensiones, y con la particularidad que va tapado con un faldón. Sus hermanos van cubiertos con venduguillo azul, túnica negra y capelina azul. Los hermanos de escolta llevan igual hábito, pero capuchón y capa larga azul y velones.
Cuando llegan al final de su recorrido realizan la ceremonia de la expiración, de enorme vistosidad, en la Plaza de San Mateo.
Realiza el desfile procesional una cofradía conocida popularmente como la de los Estudiantes, pero su nombre es el de Cofradía del Vía Crucis del Santísimo Cristo del Calvario de los Estudiantes. Tiene su sede en la Iglesia de los Padres Franciscanos de Santo Domingo, situada en una zona muy cacereña. Realiza su desfile a las 12.00 horas, y es de gran vistosidad, por ser acompañada con gran cantidad de mantillas con claveles rojos. El paso es el Santísimo Cristo del Calvario, en un posición inclinada, sobre dos columnas y de grandes dimensiones, sobre un manto de claveles rojos.
Realiza el primero de los dos desfiles procesionales la Ilustre y Real Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y del Santo Entierro. El primero de sus desfiles procesionales, catalogado como el oficial, al ir representadas en el mismo todas las cofradías con sus estandartes y algunos miembros de las mismas, con sus túnicas y varas de mando. También van en el cortejo las diferentes autoridades civiles, eclesiásticas y militares. Es, por tanto, la procesión oficial de la Semana Santa Cacereña. Tiene su salida desde la popular y cacereña Ermita de la Soledad, prácticamente en el interior de la ciudad antigua, para ir atravesando la misma, con los pasos de Cristo Yacente y Nuestra Señora de la Soledad. Sus cofrades visten hábito totalmente negro, guantes y zapatos negros. Es un largo cortejo procesional, donde se refleja la organización de todas las cofradías al respaldo del Cristo Yacente. Es importante observarla a la llegada de la Plaza Mayor, donde es recibida por gran cantidad de personas. Realiza el desfile a las 20.00 horas.
Domingo de Resurrección
Su segundo desfile lo realiza el Domingo de Resurrección, a las 12.00 horas, desde la Ermita de la Soledad, con los pasos de Cristo Resucitado y Virgen de la Alegría. Lo característico de dicho cortejo es que cada imagen lleva un recorrido diferente, para juntarse en la Plaza Mayor, donde se lanzan cohetes y globos, así como palomas, reuniéndose el cortejo y procesionando conjuntamente hasta la Ermita de la Soledad. La ceremonia de la Plaza Mayor es seguida por gran cantidad de personas.
COFRADÍAS FUNDADAS ENTRE LOS SIGLOS XVI Y XVII
REAL E ILUSTRE COFRADÍA DE LA SANTA Y VERA CRUZ
Nacida bajo los auspicios de la Comunidad Franciscana, guardiana del Convento de San Francisco el Real Extramuros de la Ciudad de Cáceres.
Las más antiguas Ordenanzas de esta Cofradía que se conocen son las formadas el día 3 de mayo de 1521, por la llamada vulgarmente Cofradía de la Vera Cruz, frase que puede considerarse como prueba de que ya existía, aunque no estemos en condiciones de asegurar, con tan endeble argumento, si existían otras regias anteriores o hasta entonces se habían seguido otras consuetudinarias.
Fue la primera y única cofradía “ de sangre”, disciplinantes, existente en Cáceres. En la época de su fundación, la cofradía contaba con veinticinco caballeros, portadores de hachas, y treinta y cinco disciplinantes. Entre los primeros, se encontraban los apellidos más ilustres de la Villa, sin que faltase inscrito en ella un nombre, que pocos años después tuvo un destacado papel en América, es el caso de Álvarez Holguín , sobresaliente paladín de Francisco Pizarro; o Francisco de Paredes, quien es sus días juveniles había sido paje de Isabel la Católica.
Por su parte, el pueblo llano (tejedores, zapateros, tundidores, hortelanos, zurradores y, hasta el cantero Diego de Roa) engrosaba el grupo de los Disciplinantes.
Álvaro de Paredes deja para gastos de cera y otras cosas, el remanente de su fortuna.
En aquellos años del siglo XVI, en la tarde del Jueves Santo, todos los cofrades concurrían a San Francisco, sin armas de ninguna clase, confesados, jurando ante el mayordomo y uno de los cuatro alcaldes, hallarse perdonados y contritos. Llevaban preparadas sus disciplinas y sus cuerpos despojados, cubiertas sus caras y exentos de cualquier signo por donde pudiera identificárselas. Todos debían asistir a la procesión, excepto los que, por enfermedad o por encontrarse a más de tres leguas de Cáceres, estaban imposibilitados para hacerlo.
Con sumo orden la procesión salía de San Francisco, iniciándose el cortejo con la Cruz, alumbrada por sendos hachones, portados por muchachos que cantaban, seis frailes ordenaban el cortejo que seguramente por la calle de Fuentenueva, marchaban hacia San Mateo, donde se rezaba de rodillas un Padrenuestro ante el Santísimo. Continuando por la actual cuesta de la Compañía, se llegaba al templo de Santa María, donde se procedía de igual modo. Por la de Tiendas y la cuesta del Maestre se alcanzaba Santiago, donde se procedía de igual forma, para, marchando por las calles de Godoy, Zapaterías, Plaza Mayor y Pintores llegar a la de San Juan donde se repetía idéntico acto. Este recorrido se mantuvo durante siglos, hasta el punto que llegaron a conocerlo nuestros padres.
Cuando la Procesión de los Disciplinantes retornaba al Convento de San Francisco, el mayordomo tenía preparadas esponjas y toallas para lavar las heridas, huellas de las disciplinas sobre las espaldas de los disciplinantes.
También tenía dispuesto queso y otras viandas con las que se ofrecía un ágape, previsto en las Ordenanzas, aunque esta colación fue suprimida desde los primeros momentos, así en el acuerdo tomado el 27 de marzo de 1523 se pospone hasta que la cofradía tenga tanta renta para ello y para los gastos que tiene.
En 1528, ante el subterfugio de no pocos, que se marchaban de la población durante los días de Semana Santa, para no disciplinarse, se amplió la distancia mínima exigida, para justificar la inasistencia a aquella procesión.
En el reinado siguiente, el de Felipe II, las cofradías adquieren nueva pujanza, llegando unas a invadir el campo de las otras, como ocurrió en la disputa mantenida por la Cofradía de la Vera Cruz y la de la Misericordia, en lo tocante a los entierros de los ajusticiados que el día 12 de junio de 1569, para quitar pleitos y diferencias entre ambas dos cofradías, se realiza una concordia, pues alegaba la de la Misericordia desde mil cuatrocientos noventa y siete años acá y muchos días antes había venido realizando la inhumación, honras fúnebres y sufragios de los ajusticiados, cuyos restos mortales les eran concedidos, previa solicitud a la Justicia, siempre que los ajusticiados no fuesen reducidos a cuartos o se ordenase que debían permanecer en el rollo. La concordia fue firmada por Diego de Castaneda como mayordomo de la Vera Cruz y Bias Sánchez de la Misericordia conviniendo que: cuando se ejecutase algún reo, ambas cofradías lo acompañarían, desde la cárcel hasta el rollo o palo. Con el Cristo de la Cofradía de la Misericordia al frente, acompañado por cofrades con hachas (dos de cada una de las citadas hermandades), se formaría el trágico cortejo. Aquellos cofrades, previamente, habrían pedido por calles y caminos. El caudal obtenido se dividiría por partes iguales para gastos de entierro y exequias, y, la otra mitad, para sufragios. En caudal obtenido se dividiría por partes iguales para gastos de sus restos en el rollo o palo, el dinero lo tomarían por mitades cada una de las cofradías postulantes para dedicarlo a sufragios por el alma del ajusticiado.
Bien por la intervención de personas de autoridad y prestigio, bien porque el buen sentido se impuso entre los responsables de esta Cofradía y la de la Misericordia, se llegó a un acuerdo amistoso, para realizar, durante treinta días, el planteamiento de un nuevo pleito, sobre asistencia a los ajusticiados.
El día cuatro de febrero de 1590 se designaron por los de la Misericordia sus representantes que al día siguiente llegaron a este acuerdo: La limosna obtenida se aplicaría a los gastos de sepultura y mortaja y lo que sobrase se repartiría por igual entre ambas hermandades. Exigiendo los de la Misericordia, como condición, que no asistiesen los de la Cruz a las exequias, ni fueran obligados a ello, pues sólo debían asistir los de tal cofradía y, si fuera necesario comprar alguna ropa para el reo, se pagaría entre ambas hermandades.
Se entró en conflicto con la del Cristo de Santa María, por lo que se refiere a celebrar la Fiesta de la Invención de la Cruz, pues la de la Vera Cruz reclamaba la exclusiva en Cáceres de tal festividad. La sentencia dada por el juez provisor (Coria 23 de diciembre de 1625 ) era favorable a que dicha cofradía celebrase tal fiesta. La sentencia fue recurrida por el mayordomo de la Vera Cruz, Francisco Jiménez Ojalvo, ante el Juez Metropolitano que dictó otra (Salamanca, 25 de mayo de 1626), estableciendo una sola Fiesta el 3 de Mayo, a organizar por la Vera Cruz, en el Monasterio de San Francisco.
Pese a las muchas circunstancias difíciles que en el devenir de los tiempos habían incidido sobre esta Cofradía, los siglos XVII ( en particular su ultimo cuarto) y XIX fueron especialmente duros para todas las cofradías, y en particular para la que nos ocupa.
Primero fueron las leyes dictadas por Carlos III, inspiradas por su ministro Floridablanca, dentro del paquete de reformas que presentó ante el Rey, se incluía la supresión de las procesiones de disciplinantes, que constituían la razón de ser y desde la fundación de ella, como de sus homónimas, principal manifestación de sus cultos externos.
El establecimiento en Cáceres, en abril de 1791, de la Real Audiencia de Extremadura, supuso la llegada de un estamento funcionaria¡ novedoso en la población, cuya presencia se manifestó en las relaciones de hermanos de nuestras cofradías ; así, en la que nos ocupa, tomaron carta de hermano, don Pedro Neyra Dávila, escribano de Cámara de lo civil y su esposa.
Después, y apenas superada aquella crisis de identidad, en el reinado siguiente, el de Carlos IV, un Real Decreto (19 de Septiembre de 1798), establecida la venta, en pública subasta, de todos los bienes raíces de las cofradías, cuyo caudal se colocaría a un interés del 3% en Real Caja de Amortización , que a duras penas, siempre con déficit, se aproximaba a los ingresos anteriores. Pero pronto se olvidaría la Real Hacienda de aquella obligación que en el siglo siguiente en pocas ocasiones se hizo efectiva, dando lugar a una larga serie de infructuosas reclamaciones y lamentos, por la precaria situación económica en que quedaron estas asociaciones religiosas.
Aquellas viñas en el Casar, inmuebles en las calles de Nidos, Sande, Parras, Gallegos, Arco del Rey, Fuente Nueva Plaza Mayor, la Sierpe, Puerta de Mérida, hierbas de la dehesa de la Coraja y la huerta del Rol en la Ribera de Cáceres le habían venido produciendo el caudal suficiente para cumplir con sus obligaciones estatutarias.
A finales del siglo XVII sabemos que los hermanos de carga de la Vera Cruz tenían túnicas negras, mientras que los que llevaban hachas y velas las tenían “de cola”. La intromisión de los poderes civiles en la vida interna de las cofradías se hace incesante. Los corregidores asisten a las juntas generales de estas, cuando en ellas se iba a proceder a la elección de cargos o a la aprobación de cuentas.
Constituyendo esta asistencia un nuevo gasto, dado que la misma era pagada.
Por otra parte el poder civil apremia a las cofradías en el cumplimiento de antiguas Leyes, como la que estipulaba la sanción real para la aprobación de sus estatutos. De tal modo que se ven en la necesidad de redactarlos de nuevo, dando paso a las innovaciones que en sus unos se les habían impuesto. Así la cofradía que nos ocupa, la pionera en presentar nuevos Estatutos, los forma en su Junta General, celebrada el 28 de octubre de 1804, que debidamente informados por la Junta Suprema de Caridad y la Real Audiencia Provincial, fueron aprobados por el Real Consejo el 23 de junio de 1806.
Lo más novedoso del nuevo ordenamiento fue la desaparición de todo lo que se refería, en el anterior, a la práctica de la disciplina. Sin embargo se preveía celebrar una nueva procesión el día 3 de mayo, Fiesta de la Invención de la Cruz, con la imagen de Santa Elena, la madre del Emperador Constantino, por haber sido ésta la que patrocinó en el Monte Calvario las excavaciones que dieron lugar al descubrimiento de la Cruz y otros instrumentos de la Pasión. También se asignaban treinta reales al Corregidor por cada vez que presidiera las juntas de la Cofradía. En 1804 se reparten entre la Comunidad Franciscana y los cofrades asistentes a la procesión 981 reales, en sustitución del agasajo que habitualmente se les ofrecía, por haberse reducido a dinero el que antes se daba en vino.
A pesar de la infelicidad reinante (que origina entre 1807 y 1808 la devolución de numerosas cartas de hermanos, a los que se les resarcía de su importe), se adquiere la actual Cruz de Guía, realizada en madera por Sebastián Paredes, pintada y barnizada por Tomás Hidalgo, siendo el platero Alonso León el encargado de confeccionar los remates y el título.
Por su parte se adquirió para la Ermita del Humilladero, que pertenecía a la Cofradía, una nueva imagen de Nuestra Señora, que sustituiría a “del Madroño”, reiteradamente mandada enterrar en las visitas episcopales.
Toda la vida de la Cofradía como la de la propia Nación se va a ver profundamente alterada con la Invasión Francesa. Las procesiones penitenciales de 1809 se suspenden ante la noticia, dada por el espía de la Junta Provincial, don Isidoro Montenegro , afirmando habían salido de Arroyo un contingente de tropas francesas con dirección a Cáceres.
Pero fueron sin duda los momentos más difíciles para la Cofradía, dentro de aquella Guerra, los vividos en 1811; del 12 de octubre a los últimos días de aquel mes. La ocupación de Cáceres por parte de las tropas de Girard, cuyas depredaciones parecieron incidir con más furor sobre los edificios religiosos, situados en las inmediaciones de la población y al borde de la Vía Lata, o Camino de Andalucía; así del Convento de San Francisco hubieron de sacarse las imágenes y otros efectos que se llevaron a la Ermita de la Soledad. Desgracias que no vinieron solas pues a ellas se sumó la suspensión del pago de los intereses devengados por las cantidades impuestas en la Real Caja de Depósitos.
Sin embargo en el transcurso de la Guerra de la Independencia se celebraron procesiones; así en 1811, aunque hubo de recurriese al arbitrio de pagar a dos hombres para llevar las imágenes del Jueves Santo, por lo que no nos extraña que en 1813 se exonerase a Agustín Solana del pago de la carta de hermano con la carga de llevar el Jueves Santo una de las imágenes del Señor del Huerto o de la Columna.
Si los invasores franceses se cebaron, en octubre de 1811, sobre el Convento de San Francisco, en otro octubre, el de 1823, fueron los parciales del empecinado los promotores de nuevos destrozos que no parece afectaron al patrimonio de la Cofradía de la Vera Cruz.
Pero en este cúmulo de desgracias llegó una nueva: la desamortización de Mendizábal. Por Real Orden de 11 de octubre de 1835, se clausuraba el Convento de San Francisco y la Cofradía de la Vera Cruz, tras más de trescientos años canónicamente establecida en él, se vio forzada a abandonarlo, para nunca más volver.
Para la procesión de 1837 el obispo diocesano ordenó la asistencia a la misma de todos los sacerdotes de las cuatro parroquias que así suplirían a los frailes del extinto convento franciscano.
Las Guerras entre Cristianos y Carlistas, entre Liberales y Tradicionalistas , obligaron a construir determinadas fortificaciones en la Plazuela de San Mateo, punto estratégico de observación y defensa, que impedían el tránsito de la procesión, obligada, en 1838, a salir desde Santa María, alterando su habitual itinerario.
En ese mismo año el Boletín Oficial de la Provincia, del sábado 3 de marzo, relacionaba los bienes del extinto convento de San Francisco, con vistas a su pública subasta, y entre ellos los pasos del Señor Orando en el Huerto y el del Atado a la Columna, especificando que los mismos se encontraban en la Ermita de la Soledad, sin que sepamos como se libraron de tal peligro.
Aquellas circunstancias y el consiguiente cambio de itinerario permanecieron en 1839. Mientras que en 1840, el año del hambre del XIX la pertinaz lluvia de aquel Jueves Santo obligó a suspender la procesión de esta Cofradía.
La asunción de la Beneficencia por el Estado dio lugar a la Ley de 2 de septiembre de 1840, que fue soslayada por la cofradía, defendiendo su pervivencia, al hacer constar que, entre sus obligaciones, la Cofradía tenia la de asistir a los entierros de los que mueren en el Hospital Civil (obligación que compartía, en turnos de tres meses, con la del Nazareno, Soledad y Caridad, lo que justificada su existencia en virtud de lo expresado en el artículo 6, disposiciones 1 y 2 de aquella misma ley).
Mientras, los obispos diocesanos seguían procurando la mayor solemnidad de la Procesión del Jueves Santo, disponiendo que los oficios de la tarde de dicho día se efectuasen tras la celebración de dicha procesión, a fin de que todo el clero parroquia asistiese a ella.
Los compromisos del Estado, relativos al pago de la renta del 3% procedente de los bienes depositado en la Real Caja de Amortizaciones, no se cumplían. Ello obligó a la Vera Cruz a nombrar un agente en Madrid, don Robustiano Boada, para que hiciese una serie de reclamaciones en la Dirección General de la Deuda Pública y demás dependencias del Estado.
En su procesión del Jueves Santo de 1880 presentó esta Cofradía una novedad digna de registrar: al consabido trompetero que habitualmente acompañaba musicalmente estos cortejos profesionales ( hasta los primeros años del presente siglo en que lo hacía uno de sobrenombre “Cantares” y de oficio enterrador). Se sumó una Banda de Música, la de la Excma. Diputación Provincia, formada con educandos procedentes de los Colegios Provinciales, y dirigida por don Francisco Cisneros. Cobrando por su asistencia 50 reales.
En este orden de cosas hay que destacar: La organización, también por los de la Vera Cruz, de un Miserere con orquesta incluida. Sin embargo la carencia de cofrades era evidente, al menos de personas pertenecientes al pueblo llano, lo que obligaba a gratificar con cinco pesetas a los encargados de portar las imágenes.
En los comienzos del presente siglo una serie de donaciones renuevan las imágenes de dicha Cofradía, así la del Señor Orando en el Huerto que desde talleres de Barcelona, donde fue tallada, llega a Cáceres en 1905.
Del mismo modo que en 1913, doña Adela Carvajal dona la talla de Jesús Amarrado a la Columna obra del escultor, de escuela madrileña, Francisco Font.
En 1935 se estrena el Paso del Beso de Judas o Prendimiento, procedente de Valencia. Durante muchos años fue el más monumental de los pasos de misterio de la Semana Santa Cacereña.
El 3 de mayo de 1953 se procesiona, por vez primera, la imagen de la Dolorosa de la Cruz, réplica de la vallisoletana de Gregorio Hernández, tallada por el escultor de la capital castellana por Antonio Vaquero y donada por el que fuera a lo largo de muchos años director espiritual de esta cofradía y párroco de San Mateo, don Santiago Gaspar.
Cuenta en la actualidad esta cofradía con ochocientos cuarenta y cinco hermanos que visten túnica morada, ceñida con cordones de lana roja y negra. Llevando los de escolta escapulario blanco con una gran cruz por delante y capuchón rojo que sustituyó en mil novecientos cincuenta y dos a los, desde hacía muchos años utilizados: Verdes, que escoltaban al paso del Señor Orando en el Huerto. Rojos al del Beso de Judas. Y morados al del Amarrado a la Columna.
Desde 1997 ha incorporado a su desfile procesional la imagen del Cristo de la Expiración, bella talla gótica del siglo XV.
REAL COFRADÍA DE LA SOLEDAD Y SANTO ENTIERRO
Tal vez, desde el primer tercio del siglo XVI, existía la piadosa costumbre de subir hasta el lugar y ermita del Calvario, para oír el Sermón del Domingo de Pasión, y el Viernes Santo para escuchar el Sermón de la Soledad.
Prácticas piadosas que, me atrevo a sugerir, comenzaron a impulsos de los frailes del vecino, y más arriba citado, Convento de San Francisco el Real, pues, más adelante, se dirá cuántos fueron los vínculos que unieron, desde 1582 a dicha Comunidad y esta Cofradía.
En efecto, el 28 de noviembre de 1582, el obispo de la diócesis don Pedro García de Galarza se erige en fundador y patrono de la Santa Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad del Monte Clavario, a la que unió los bienes de la Cofradía de San Antón, entre los que destacaba una casa en la calle de Peñas.
A la vez, nombrada la primera junta rectora de esta hermandad, porque la muchedumbre trae confusión su señoría elegido de los dichos hermanos por oficiales que la rijan, consignando los nombres y cargos. Fue su primer mayordomo Hernando Cambero Valverde.
En las mismas ordenanzas se establecían tres procesiones durante la Cuaresma y la Semana Santa: La primera a celebrar el Domingo de Pasión. Los cofrades, saliendo a las doce de la mañana, llevaban en unas andas Nª. Sra. de la Soledad, predicándose un sermón por un padre franciscano, volviendo la procesión a Santa María.
El Viernes Santo, después de medio día, se formaba en Santa María otra procesión que subía hasta el Calvario, predicándose allí el Sermón de la Soledad, por el mismo franciscano, trayendo profesionalmente hasta dicho templo la imagen de Nuestra Señora, cubierta de luto.
Permanecía Nuestra Señora en Santa María hasta la mañana del Domingo de Resurrección, en el que, tras la predicación de un fraile dominico, se trasladaba la imagen profesionalmente hasta su ermita.
Entre el siglo XVI y XVII la Ermita del Calvario debió ser objeto de grandes reformas o tal vez de una casi total reconstrucción, pues con fecha 14 de enero de 1602, el obispo Galarza comisiona, desde Coria, al párroco de Santa María y vicario eclesiástico, don Francisco Pacheco, para que procediese a la bendición de dicha ermita.
En 1635 el mayordomo de esta cofradía, Pedro García Laso, y el Padre Guardián del Monasterio de San Francisco, Fray Alonso Flores entraron en conflicto; al encargar, el primero, a los Dominicos la predicación de los tres sermones a celebrar en la Cuaresma y Pascua de Resurrección.
Para evitar el escándalo que supondría privar a los fieles del sermón que se celebrada en el Calvario el Domingo de Lázaro, y el desconsuelo espiritual a los vecinos de esta villa y forasteros (¡los primeros turistas de nuestra Semana Mayor!), que concurren a la grande devoción que hay en el Monte Calvario.
Se dictó orden por la que el sermón lo predicaría el Guardián de San Francisco, Fray Alonso Flores... tal se comunicó en la misma mañana de aquel Domingo (25 de marzo) al párroco de San Mateo.
En el siglo XVIII surgen litigios con la Administración, cada vez más dispuesta a gravar los bienes de las cofradías, invocando constantemente en su defensa el artículo VII del Concordato firmado por el Rey de España y Clemente XIII.
En 1747 esta Cofradía habrá de abordar una obra de consolidación de la Ermita, que se encargó al alarife garrovillano, Pedro Sánchez Lobato.
Por estos años tenemos constancia de la presencia de una imagen del Resucitado en la procesión del domingo de Resurrección. Contaba entonces la Cofradía con veintisiete caballeros, siete hermanos que portaban la imagen de N a .S’. de la Soledad y veintiún hermanos de luz, ya que el Santo Sepulcro era portado por caballeros.
En el siglo XVIII las corrientes antirreligiosas comienzan a hacer mella en nuestra población y la piadosa costumbre de subir hasta el Calvario, rezando el vía crucis o el rosario, al caer la tarde, e incluso en las primeras horas de la noche, se vio perturbada porque en el camino se mezclaban con las personas piadosas gente de otro jaez, provocando altercados y escándalos en los alrededores de la Ermita. Lo que determinó que el Obispo, el 23 de marzo de 1765 ordenase que tras la procesión con imagen de Nª Sra. De la Soledad, el Domingo de Pansión, se trajera hasta San Mateo, donde quedaría expuesta a la veneración de los fieles, tal se había venido haciendo con anterioridad en la Ermita del Calvario. Decisión, la del obispo diocenaso don Juan García Álvarez, que fue contestada con rapidez. Y, moderándose aquella, en el sentido de consentir la exposición de la imagen en la Ermita del Calvario, pero con la condición de no permitir a ninguna mujer salir de la muralla de la Villa después de anochecer, con pretexto de ir a visitar a Nuestra Señora, ni a hombre con máscara o cualquier otro disfraz.
Mientras tanto, en 1773, tras no pocas peripecias continuaban las obras de reconstrucción de la Ermita de la Soledad. Levantando las bóvedas que hoy cubren la nave del templo, obligando a reforzar el muro lateral de la Ermita, que da a la calle de Fuente Nueva; concediendo el Ayuntamiento un trozo de vía pública para construir dos contrafuertes enfrente del antiguo Hospital de los Padres de NI. Sa. de Valbanera; solicitando también el terreno, que quedaba entre ellos, para construir en él una habitación, accediendo el Ayuntamiento a lo solicitado, por acuerdo de 3 de agosto de dicho año. Pasando la Cofradía por no pocos apuros económicos, como consecuencias de dichas obras.
Veinticinco años después de la pretendida prohibición de que Nª Sra. De la Soledad permaneciese en la Ermita del Calvario, por los desmanes que en sus alrededores se producían, otro edicto, el 12 de enero de 1788, prohibió la ceremonia del Descendimiento, ordenando que el Sermón de la Soledad se predicase el Viernes Santo en la parroquia de San Mateo. Pero, al llegar aquel día, entre las once y las doce de la mañana, el párroco de dicha feligresía y varios cofrades se reunieron, decidiendo hacer procesión por la tarde con el Santo Sepulcro.
Comunicaron su acuerdo al Vicario y párroco de Santiago para que lo hiciera saber a los rectores de las otra parroquias. Conocedor el de Santa María de aquella decisión manifestó que no debía permitirse la tal procesión por ser nueva.
La procesión se celebró con la inasistencia de la parroquia de Santa María y de San Juan y salió a la calle sin conocimiento del Corregidor que no se atrevió a suspendería porque el pueblo ya se encontraba convocado en los alrededores de la Ermita, pero tomó diversas providencias, aunque no tuvieron efecto las multas que impuso si se verificaba por alzado de la mano a instancia de algunos sujetos.
El párroco de San Mateo prosiguió sus litigios, hasta el punto de no permitir de grado, ya que fue necesaria la intervención del visitador general de la diócesis, el que se trasladase, en la tarde del Sábado Santo, a Santa María la imagen del Resucitado para la fiesta, sermón y posterior procesión que desde aquel templo lo reintegraba a su Ermita.
El Real Decreto de Carlos IV (19 de septiembre de 1798), por el que las cofradías han de vender sus bienes y colocar los caudales obtenidos al 3 % de interés en la Real Caja de Amortización, supone el deshacerse de varias viñas que la cofradía poseía en Montánchez.
En el mismo reinado y en víspera de los sucesos de Aranjuez (diez días antes), que concluyeron con la abdicación de Carlos IV en su hijo Fernando VII, se expide la Real Orden de 9 de marzo de 1808 que autorizaba las nuevas ordenanzas de esta cofradía.
En ellas se manifestaba que tal hermandad había sido fundaba por la Nobleza de la Villa, cosa que no es rigurosamente cierta. Su directiva estaría constituida por el abad del cabildo eclesiástico; mayordomo, del estado general; diputado – mayordomo; tres diputados perpetuos de la principal nobleza, con otros tres supernumerarios, para las ausencias; y cuatro oficiales del estado general, con voz pero sin voto, excepto en la elección de mayordomo, diputado – mayordomo y secretario.
Se mantenía la procesión del Domingo de Pasión sin grandes novedades, excepto la de que cuatro caballeros llevarían la imagen de Nª. Sra. de la Soledad, alumbrada por otros tantos de la misma clase. Al llegar al Puente de Concejo, serían reemplazados unos y otros por hermanos del estado general que conducirían la imagen hasta el Calvario. Parece como sí, en los últimos estertores de la sociedad estamental, en el tránsito del Antiguo al Nuevo Régimen, se tratará por la nobleza de sostener hasta el extremo sus privilegios. En las Ordenanzas que comentamos, queda institucionalizada en la madrugada del Viernes Santo una nueva procesión que , con hachas y velas subía al Calvario, procesionando la imagen del Cristo Yacente que, sacerdotes, designados por el Abad, colocarían en la Cruz, mientras los cofrades actuarían de igual modo con las imágenes de los dos ladrones. Se seguiría celebrando la Procesión, que presidida por el Corregidor, acompañado de los alguaciles, subiría hasta el Calvario, para asistir a la ceremonia del Descendimiento.
Cuando no lo permitiese el tiempo, se llevarían el Santo Sepulcro y Nª. Sra. de la Soledad a la Ermita de la Paz, desde donde se procesionarían hasta Santa María, predicándose allí el sermón de la Soledad. También estipulaban estos estatutos la asistencia de los Frailes Franciscanos a estas procesiones, con la condición de que los cofrades de la Soledad asistiesen a los entierros de los profesos que fallecieran, siendo habitantes del Convento.
En 1867 esta cofradía crea un grupo de dieciocho soldados, alabarderos, vestidos a la romana, con un centurión y su cabo. Para regirlo se constituyó un REGLAMENTO, formado el 24 de febrero 1867. Los alabarderos montarían guardia en la Ermita desde el Jueves Santo, no pudiendo alejarse de ella más de diez pasos; de manera que para comer y descansar, se dispondría de una habitación de la propia ermita, sin que pudiesen marchar a casa y así, hasta concluir la procesión del Santo Entierro, en la que escoltarían la imagen del Cristo Yacente. Pagarían ocho reales para entrar a formar parte de aquella Milicia, con lo que ayudarían a la adquisición de su atuendo. Cuando hubieran servido cuatro años, como tales, podrían acceder a ser miembros de la Cofradía, sin necesidad de comprar la carta de hermano. Entre los que firmaron este compromiso, como primeros alabarderos del Santo Sepulcro, aparecen los nombres de Román del Amo, Laureano Velázquez y Juan Maestre.
Durante el obispado de Fray Pedro Nuñez Pernia se reglamentaron en la diócesis numerosas cofradías, aprobando sus Ordenanzas, de acuerdo con las nuevas disposiciones del Derecho Canónico.
Una de estas, fue la Cofradía de la Soledad, movida a ello por la carta orden fechada el 25 de abril de 1878. Según los nuevos estatutos, la directiva quedaría formada por el párroco de San Mateo; abad del cabildo eclesiástico; tres diputados, de los que el primero sería diputado – mayordomo; tres supernumerarios que ejerciesen en ausencia o enfermedad de los anteriores; un secretario; cuatro oficiales del estado general; portero y muñidor. El Secretario tenía la obligación de llevar la Cruz con el sudario en las procesiones del Domingo de Pasión y Viernes Santo y el estandarte en la de la Visitación y Resurrección.
Minuciosamente, se fijan las obligaciones de los cuatro oficiales. Debían ir en la mañana del sábado, anterior al Domingo de Pasión, a la Ermita de la Soledad, para fijar la imagen de Nuestra Señora sobre las andas, limpiar el templo y colocar frontales nuevos. En el domingo siguiente cuidarían de la imagen hasta la hora de la procesión. Durante las doce noche que permaneciese dicha imagen en el Calvario cada uno de ellos se quedaría allí durante tres. El miércoles prepararían el altar, donde se colocaría el Santo Sepulcro. Por horas, cuidarían la imagen del Cristo Yacente en la Soledad y el Viernes, tras la ceremonia del Descendimiento, uno de ellos quedaría en el Calvario recogiendo los efectos que allí hubiese. En la tarde del Sábado Santo llevarían hasta Santa María las imágenes de Nª. Sra. y del Resucitado y, de allí se trasladarían, a la Ermita, las del Cristo Yacente y de Nª. Sra. de la Soledad. Tras la procesión del Resucitado quedaría su imagen en la Ermita, expuesta a la veneración de los fieles, hasta la noche del Martes de Pascua, cuidando de ella dichos oficiales. Se seguía manteniendo en estas ordenanzas la procesión que, en la madrugada del Viernes Santo, llevaba la imagen del Cristo Yacente hasta el Calvario y se establecía el orden a seguir en la procesión del Santo Entierro, que se iniciaría al concluir la ceremonia del Descendimiento: Muñidor y Trompetero, abriendo paso. Dos banderas. Diecisiete cofrades de negro con sus estandartes. Los mayordomos con sus varas. Las cuatro cruces parroquiales. Todo el cabildo. Estado eclesiástico con capas piuviales. Cerrando el cortejo el presidente del Ayuntamiento con los porteros y alguaciles. El Santo Sepulcro lo portarían cuatro sacerdotes y otros tantos hermanos portarían a Nª. Sra. Otro sacerdote, en un azafate de plata, llevaría los clavos, martillo y corona. El Sábado Santo las imágenes se llevarían a la Soledad por el sitio más oculto. La Fiesta de Pascua se celebraría el Domingo de Resurrección a las siete de la mañana.
Durante todo el año se celebraría en la Ermita de la Soledad el Santo Rosario. A finales del siglo XIX la casi desaparición de esta Cofradía se manifiesta en un informe suscrito por el párroco de San Mateo, relativo a las establecidas en su circunscripción y en el que se asegura: Fue fundada en el siglo XVI, levantó la Ermita del Amparo (se refería al Humilladero). Sigue asegurando que los hermanos de la Cofradía de la Soledad son mas que nombre y que los primitivos estatutos se habían Perdido ya en el siglo XVIII, pues en diversas visitas pastorales se hacía constar así.
Conoce esta Cofradía en los primeros años del siglo presente un especial auge, con la incorporación a sus desfiles de hermanos de escolta, revestidos con capuchón y lujosas túnicas negras de cola. Innovación propulsada por el administrador de los Condes de Torrearias y Marqueses de Santa Marta (en cuya rama femenina venía recayendo el cargo de camarera de Nª. Sra. de la Soledad), don José Elías Prast, natural de Écija, que sintiendo añoranza de la brillantez de los desfiles procesionales de su tierra natal impulsó desde la Alcaldía de nuestra Ciudad (1906-1908) un resurgir de nuestra Semana Santa. Pero esta brillantez fue sólo aparente. Aquella lujosas túnicas las tuvieron que vestir, en algunos casos, los hijos de los concejales del Partido Conservador. Partido que aquí representaba el Marqués, administrado por el propulsor de aquella idea.
La procesión del Santo Entierro de 1937 contó con la nota exótica de una BANDA DE GAITEROS de la Legión Irlandesa, entonces, 1937, con Cuartel en Cáceres. Esta Cofradía en 1940, bajo la mayordomía de don José Rosado Mayoralgo, establece que la imagen de Nª. Sra. de la Soledad, en la procesión de tal nombre, con la que se restituía a su Ermita dicha imagen, fuera acompañada exclusivamente por mujeres. Mientras que a la del Santo Entierro, como entonces era costumbre en los sepelios de los mortales, sólo asistirían hombres. Conoció la Procesión del Santo Entierro en aquel año una asistencia inusitada de varios millares de hombres a los que la Cofradía entregó velas. La cabeza de la procesión, a través de Tiendas y Zapaterías, se encontraba en San Juan, cuando la presidencia no había salido de Santa María. Son años en los que el Partido gubernamental hace que sus distintas organizaciones participen en los desfiles procesionales, pero especialmente en los de la Cofradía de la Soledad y Santo Entierro y manus militaris, anuncia sanciones para los inasistentes.
El Jefe de la Falange cacereña, Hermano de Honor de la Hermandad, regala, en 1941, un manto de terciopelo negro, bordado en plata con el Escudo de Cáceres en sedas de colores y el yugo y las flechas. El manto se adaptó con dificultad a las antiguas andas. Por ello, en 1943 la Falange cacereña regaló a la Cofradía unas nuevas andas.
En los años sesenta, el estado lamentable en que se encontraba la Urna del Cristo Yacente obligaba a sustituirla. La Cofradía, sin recursos, no puede afrontar tal inversión, siendo (1964) la, entonces Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Cáceres, quien adquiere y regala a la Cofradía el paso del Cristo Yacente, que actualmente procesiona. Obra en talla, realizada en Madrid, siguiendo el modelo del Cristo Yacente del Pardo de Gregorio Fernández.
Recientemente esta Cofradía restauró con no pequeño, pero loable, esfuerzo la Ermita del Calvario, en la que todas las cuaresmas, celebra en la mañana del Domingo de Pasión Fiesta y Procesión por los alrededores.
La cofradía cuenta en la actualidad con unos 350 hermanos, entre carga y escolta, que tornan sus túnicas negras del Viernes Santo en las blancas con que acompañan a Jesús Resucitado y Nª. Sra. de la Alegría, en la mañana del Domingo de Resurrección.
PONTIFICIA Y REAL COF. DE NTRO. PADRE JESUS NAZARENO Y NTRA. SRA. DE LA MISERICORDIA
En visita pastoral el nuevo obispo diocesano don Pedro de Carvajal, celebra visita pastoral el día 1 de julio de 1608 en la parroquia de Santiago, donde canónicamente estaba establecida la Cofradía de la Misericordia que, en los años inmediatamente anteriores y bajo la mayordomía de Cristóbal Gutiérrez parece que llevaba una vida lánguida, limitándose a cumplir lo relativo al enterramiento de sus cofrades y encomendados y a la celebración de la Fiesta, con sermón, el día de la Purísima.
Al parecer el, a la sazón, mayordomo Juan Martín Ojalvo recibió orden del Obispo de adquirir, por trescientos reales, al escultor Tomás de la Huerta la imagen de un Cristo que se hizo para la cofradía, por mandato de Su Señoría, para la procesión de los nazarenos ciue se saca la semana santa”. Sin que la frase “para la procesión de los nazarenos que se saca la semana santa, presuponga la preexistencia de dicho desfile procesional, como lo prueba el que el domingo 8 de marzo de 1609 se reunieron varios clérigos y seglares para organizar la primera procesión con la imagen de Jesús Nazareno, tomando las disposiciones necesarias, atento tiene muchos hermanos, cada año se hacia procesión el viernes santo al romper el alba.
Comisionándose, para ir a Coria y obtener los permisos eclesiásticos necesarios, para hacer la nueva procesión, a Melchor Carrillo.
El 12 de abril, sin embargo, se acuerda que , por ahora respecto de algunos inconvenientes, que se ofrecen:- la procesión saliese el miércoles santo en la noche, a las nueve, tras un sermón.
En el desfile procesional se disponía llevar por insignia la imagen de Cristo Nuestro Señor, con su cruz a cuestas en significación de guando y va por la calle del Amargura, además de la imagen titular de la cofradía, visitando las cuatro parroquias para hacer estación ante el Santísimo Sacramento.
Los inconvenientes que exigieron el cambio de fecha y horas, podrían derivarse de la coincidencia con la que organizaba la Cofradía de la Soledad para llevar hasta el Calvario la imagen del Cristo Yacente o de la prohibición que el reciente Sinodo había formulado sobre la celebración de procesiones nocturnas.
Estaba previsto que en el primer desfile procesional de esta Cofradía, como penitencial: El estandarte lo llevaría un caballero; los cuatro diputados portarían las andas de Nª. Sra. de la Misericordia; cuatro hombres, ciudadanos, que se eligieren llevarían la del Nazareno y a mas IMÁGENES que se hicieren. Para llevar el pendón se nombró a don Gabriel de Saavedra y para regir la procesión se designó a don Juan de Carvajal y al alférez perpetuo de esta Villa, don Pedro Rol de Ovando. Su hábito morado se conserva para los hermanos de carga, sólo que el cíngulo de esparto con que se ceñia al cuerpo ha dejado de serio de tal materia para ser sustituido por lana amarilla.
El 30 de noviembre de 1618 se forman nuevas ordenanzas en las que la Cofradía ya se intitula: DE LA MISERICORDIA Y DE LOS NAZARENOS.
En 1771 las Ordenanzas de la Cofradía de Jesús Nazareno resultaban poco inteligibles. Por ello el 15 de Noviembre se reunían en la capilla de Jesús Nazareno y N’.S’. de la Misericordia, el mayordomo, el diputado mayordomo y los alcaldes. Entre las novedades introducidas era que la procesión de Semana Santa saldría a las cuatro de la tarde del Miércoles Santo, tras el oficio de tinieblas y sermón; además de la Fiesta de la Inmaculada, celebraría la Cofradía la de la Exaltación de la Cruz (14 de Septiembre). El día de la Purísima se realizaría otra procesión con la imagen de Nª. Sra. de la Misericordia, que también se procesionaría el día de la Octava del Corpus. Estas Ordenanzas se tardó años en aprobarlas, pues no lo fueron hasta el 26 de agosto de 1775. Año en el que la Cofradía encarga una Cruz de carey , con remates y cantoneras de plata, al artífice sevillano Pedro Barrés, para la imagen de Jesús Nazareno.
En 1806 se conceden a esta cofradía nuevas indulgencias a lacar el día de la Exaltación de la Cruz.
Se le discute en 1833, por la restaurada Cofradía del Espíritu Santo, los derechos a un vínculo, creado por don Andrés Andrada, y cuyo usufructo detentaba. En 1836 falleció doña Josefa Mostazo y con ello el vínculo creado por Andrés fue disputado a la de Jesús Nazareno por la del Espíritu Santo, pues fallecida la Señora Mostazo era a esta ultima a la que lee pertenecía. La de Jesús Nazareno, oponiéndose a dicha pretensión alegaba que la del Espíritu Santo y Nª. Sra. del Buen Suceso, prácticamente no existía y que su apresurada creación se debía al exclusivo deseo de conseguir aquellos bienes.
Pasaba la Cofradía por momentos graves en lo económico, tanto que su renta de 235 reales de réditos que no le alcanza para cera y aceite y las fiestas que celebra y gastos indispensables del miércoles santo.
Es lógico que, de este modo, la vida interna de la cofradía perdiese vitalidad y contenido hasta el punto que entre 1901 y 1915 apenas existe, reducida a su director espiritual y mayordomo. Sin embargo son años en los que la Cofradía aumenta su patrimonio artístico, así en 1904 se adquiere la imagen de María Magdalena, en 1914 se incorpora a su desfile procesional el paso de ‘Las Angustias’, adquirido en una exposición de arte religioso por el Rvdo. Sr. D. Santiago Gaspar, a la sazón ecónomo de Santiago. Y en 1916 doña Trinidad Cotrina regala “La Santa Mujer Verónica”.
Durante la mayordomía de don León Leal Ramos comienza a renacer la Cofradía a la que se dota de nuevos estatutos.
En la Semana Santa de 1927, siendo mayordomo don Julián Murillo, se establece una nueva procesión, LA DEL SILENCIO, adquiriéndose la imagen de Nª. Sra. De la Misericordia, cotitular de la Cofradía. Con esta procesión se renovaba el espíritu penitencial de la Hermandad y con la nueva imagen se intensificaba el culto a su primitiva advocación. Adquiriéndose el paso del Calvario durante la misma mayordomía y volviendo los encapuchados a nutrir las hileras que dan escolta a las sagradas imágenes.
Las convulsiones político – sociales que vive España en los años treinta obliga a la suspensión de las procesiones de Semana Santa en 1932, la cofradía que nos ocupa el 7 de marzo de dicho año tomó la decisión de no procesionar a sus pasos tradicionales en la madrugada del Viernes Santo. Decisión que fue seguida por las dos restantes, quedando Cáceres, como en 1809, ante el inminente ataque de la Francesada sin sus procesiones de Semana Santa.
Em 1934, el Ayuntamiento Cacereño negó la asistencia de la Banda Municipal de Música a las procesiones, alegando inconstitucionalidad, siendo la del Regimiento la encargada del acompañamiento musical de los desfiles pasionistas.
Fue necesario modificar el tradicional itinerario de la procesión de la Madrugada del Viernes Santo, suprimiendo del mismo la Cuesta de la Compañía, a causa de la modificación introducida en el perfil de la misma con la construcción de una escalinata en su porción última. Estableciéndose así el itinerario que hoy se sigue, pero perdiendo el que tradicionalmente se había recorrido.
Fueron los desfiles procesionales de aquel año pródigos en el canto de saetas, a causa de la existencia de un gran contingente de soldados andaluces en la guarnición de Cáceres. Ese mismo contingente, que había adornado el paso de Nª. Sra. de la Misericordia, pidió y obtuvo el honor de ser ellos los encargados de entrar el paso en el templo de Santiago, cerrando así los desfiles procesionales de aquel año. Novedad importante se produce en 1940, siendo obispo diocesano Fray Francisco Barbado Viejo, con el establecimiento del Besapiés de la imagen de Jesús Nazareno en el primer viernes de Cuaresma.
En la Semana Santa de 1941, se establece la salida de la Procesión a la una de la madrugada y se busca un itinerario que se juzgó más cómodo, soslayando los Adarves y la Cuesta del Maestre, pero cuando sobre los dieciocho hombres, que portaban el paso del Calvario, se dejaron sentir las penalidades pasadas y las privaciones presentes, a duras penas alcanzaron el alto de la calle de Gral. Margallo.
Conoce la Cofradía una inusitada importancia en los años cincuenta, bajo la mayordomía de don Santos Floriano Cumbreño y el entusiasta trabajo de una nueva directiva en la que cabe destacar la ilusión y el trabajo, puesto a contribución de ello de Manuel Álvarez Almenara. Nunca en la Cofradía habían procesionado un número tan cuantioso de hermanos de escolta, como los que por aquellos años lo hicieron, con la novedad de muchas hermanas penitentes.
Ya en 1947 se habían adquirido nuevas andas para la imagen de Jesús Nazareno y, al comienzo de los cincuenta, había dejado de ser habitual el concurso de hermanos sin hábito para portar determinadas imágenes, tal como había sido frecuente hasta 1949.
En 1953 se estrena la actual Cruz de Guía, siguiéndose con una renovación de las andas, ampliando las de todos sus pasos procesionales, tarea a la que quedó vinculado el nombre de un tallista y carpintero local, Venancio Rubio.
Del mismo modo que, la concurrencia de un número ingente de hermanos de carga hace necesario ampliar el número de pasos pues, a pesar de las ampliaciones de las andas, aquellos desbordaban las necesidades de la Cofradía. Es por lo que se adquiere el paso de “La Caída”, incorporándolo al desfile procesional de la Madrugada del Viernes Santo, que así contaba con siete pasos. Hoy lo hace con ocho, por incorporación de la “Exaltación de la Cruz”, que se adquirió, también en aquellos años de los cincuenta, para desfilar en la procesión del Silencio que tradicionalmente iniciaba su desfiles procesional a las doce de la noche del Viernes Santo, pero que con las Reformas Litúrgicas llevadas a cabo al final del pontificado de Pío XII, al declararse el Sábado Santo día de luto, fue trasladado a la tarde de dicho día sumándose entonces a su desfile procesional al citado paso de la Exaltación de la Cruz.
Si en los primeros años de aquella reforma la Vigilia Pascual se celebró puntualmente a las doce de la noche. Con el tiempo esta Liturgia se fue adelantando en muchos templos con lo que era un contrasentido un desfiles penitencial en la calle, mientras en el templo se entonaba el Aleluya pascual y las campanas tocaban a gloria.
La procesión se trasladó entonces a la tarde del Lunes Santo y después a la del Domingo de Ramos, procesionando en ella la imagen del Señor Caído, tal se hace. Mientras, el paso de la Exaltación de la Cruz pasó a ser procesionado en la de la Madrugada del Viernes Santo, como se ha adelantado.
Cuenta actualmente esta Cofradía con casi tres mil hermanos.
Durante tres siglos no conoció Cáceres otras cofradías penitenciales, pero sí conservó estas tres cofradías que, salvo en casos extremos, no dejaron de hacer acto de presencia en las calles de la Ciudad, con sus desfiles procesionales, ni de celebrar cultos en honor de sus advocaciones titulares.
COFRADÍAS FUNDADAS EN EL SIGLO XX:
COF. DE LOS RAMOS, NTRA. SEÑORA DE LA ESPERANZA Y CRISTO DE LA BUENA MUERTE
En una parroquia cuya circunscripción se encontraba entonces en plena expansión urbana, la de SAN JUAN EVANGELISTA, la única, de las cuatro parroquias históricas, de Cáceres que carecía de cofradía penitencial.
En 1946, a impulsos del párroco, don Julián Macías, se funda dicha cofradía, contando con la colaboración de Abelardo Martín, su primer mayordomo, y Dámaso García Rodríguez, entre otros.
En la Semana Santa de 1947, una nueva procesión, añorada durante muchos años, el Domingo de Ramos, con el paso realizado por Artes Cristianas de Olot, fu recibida por el pueblo de Cáceres con gran alborozo.
En la de 1948, el Miércoles Santo procesiona por vez primera, estrenando la imagen de Nª. Sra. de la Esperanza, con paso de palio y andas labradas en madera. Se suma a esta en dicha procesión una interesante talla del siglo XVII, Cristo de la Buena Muerte, a la que se venía dando culto en aquel templo parroquial desde antiguo.
Con sus túnicas blancas ceñidas con cordones de lana amarilla y capelina o muceta de color morado (sus hermanos de carga), mientras que los de escolta añadían a su túnica capuchón y capa violeta. A los que se sumaron un buen número de señoras y señoritas ataviadas con la clásica mantilla española dieron a este desfile procesional del Miércoles Santo una impronta de renovación que hizo jugar a esta Cofradía al papel de revulsivo de las tres centenarias cofradías de la Ciudad.
En 1951 se estableció por esta cofradía una nueva procesión que tenía lugar en la tarde- noche del Martes Santo, bajando hasta la cárcel, donde liberaba un preso, condenado por delito fiscal, previo pago de la multa pendiente.
En tal procesión figuraba el Cristo del Perdón y una imagen de Nª. Sra. De la Merced que se venera en la capilla de aquel centro penitenciario.
Mantiene esta cofradía la citada procesión en el mismo día, procesionando una imagen antigua procedente del desaparecido pueblo de Granadilla. Se trata de un antiguo Nazareno que hoy se presenta como Jesús Cautivo:
En los años cincuenta la imagen de Nª. Sra. de la Esperanza desfila ya en un Paso de Palio, cincelado todo él en metal que fue y sigue siendo el más valioso de todos los pasos que, en Cáceres, sirven para portar a las advocaciones marianas, enriquecido con nueva candelería y peana, tal se estrenó en la Semana Santa de 1998.Cuenta hoy esta Cofradía con seiscientos treinta hermanos.
En el año 2003, dicha cofradía nombra a Su Majestad el Rey hermano de honor de la misma, cuyo nombramiento aceptó, en el curso de ese mismo año.
COF. DEL SANTISIMO CRISTO DEL HUMILLADERO Y MARIA SANTISIMA CORREDENTORA
La restauración de la Ermita del Espíritu Santo, el establecimiento de culto en la misma tras muchos años de interrupción, el nacimiento de una nueva barriada, la de “Carneril”, auspiciada por el párroco de San Mateo, don Santiago Gaspar, pionera de la actual de “Llopis Iborra”, y la amplia labor de apostolado llevada a cabo en la zona por la citada parroquia de San Mateo, facilitaron en 1950 la restauración de la Cofradía, que fuera Sacramental, del Espíritu Santo (fundada en 1582), ahora con carácter penitencial, titulada Cofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte del Espíritu Santo, que el Jueves Santo de 1950, desfiló delante de la Cofradía de la Vera Cruz.
Más tarde, al constituirse aquella zona en circunscripción de una nueva parroquia, creada en 1956 bajo la advocación de Espíritu Santo, se desvinculó de aquella y dejó de desfilar por el centro de la Ciudad, haciéndolo exclusivamente por la Barriada.
Fue entonces cuando el tallista local Venancio Rubio talló para ella una imagen, copia de la Dolorosa de Salzillo, que hoy se venera, bajo la advocación de María Corredentora, incorporándola al desfile procesional de esta cofradía actualmente denominada tal aparece en el encabezamiento de esta reseña.
Cuando hoy con unos cuatrocientos hermanos, cuya extracción social sigue siendo la que a finales del Siglo XIX le atribuye el párroco de San Mateo en un informe realizado sobre el estado en que se encontraban las cofradías existentes en su jurisdicción: establecida principalmente por la clase proletaria.
No era en 1950 la primera vez que se restauraba esta Cofradía, ya lo había sido en 1833, cuando el 24 de Febrero se realiza una reunión en la Sacristía de San Mateo, promovida por el párroco de la misma, don Pedro Chaves Flores y a la que asistieron los siete miembros supervivientes de la misma (Antonio Merino, Manuel Cirilo, Antonio Clavel, Francisco Carrasco, Miguel Gómez, Pedro Guerra y Juan Espada).
En la reunión se puso de manifiesto la penuria de la misma, pues sólo contaba con su enorme antigüedad. Privada de sus documentos, destruidos por la francesada.. Su ermita arruinada, como consecuencia del trato recibido durante su utilización como hospital militar y estancia de los de Napoleón. La imagen de su titular, el Cristo del Espíritu Santo, se suponía en casa de una particular, doña Isabel, viuda de don Faustino Gómez. Sin otros bienes que las escasas rentas que le producían los depósitos de los que le fueron enajenados en la desamortización de Carlos IV, y los posibles derechos a un vínculo, creado por don Andrés Andrada, cuyo usufructo le discutiría la Cofradía de Jesús Nazareno.
Pese a tan crítica situación, los reunidos escucharon del párroco de San Mateo estas palabras: siendo dependiente de su parroquia la mencionada ermita y cofradía no podía consentir que mientras existiesen hermanos que la sirviesen se considerase extinguida sino que debía promover su religiosidad a favor de su reparación y aumento.
Allí se señalaron las primeras metas de aquella cofradía: Recuperación de sus cultos e imagen de su Cristo titular que se colocaría en el templo parroquial, extensión de la cofradía e investigación de sus bienes. Se nombró mayordomo de la restaurada hermandad a don Eleuterio Álvarez. Estableciendo que su fiesta principal se celebraría el día de Pentecostés. Se procedió a la elaboración de estatutos, 20 de marzo de 1833, que fueron aprobados por el obispo diocesano don Ramón Montero, tres días después, el 23. En ellos la Cofradía se fijaba como especial meta al fomento del culto al Santísimo Sacramento, llevarlo a los enfermos en forma de viático con la mayor pompa y solemnidad posible.
Se establecía la Hermandad en el templo de San Mateo, hasta tanto se habilitase su Ermita.
Además de misas y responsos por los cofrades difuntos, adquiría la obligación de alumbrar con cera al Santísimo en el templo de su sede. El obispo, de gran fervor eucarístico, justificaba la aprobación, de aquellos estatutos en la necesidad de que Cáceres contase con una cofradía sacramento y el abandono en que se tenían las MINERVAS MESUALES, seguramente recordando las procesiones que con tal nombre se celebran en Madrid, en la Octava del Corpus; él era natural de Fuencarral.
Cuando la Cofradía se encontraba en trance de organización, hacia 1836, falleció doña Josefa Mostazo y con ello el vínculo creado por don Andrés de Andrada, fue disputado por la Cofradía de Jesús Nazareno a la del Espíritu Santo, dirigida por un mayordomo, Benito Mogollón, que reclamó para su hermandad los bienes de aquel vínculo, pues tras la muerte del último familiar del Sr. Andrada era a la del Espíritu Santo a la primera que le correspondía. A ello se oponía la de Jesús Nazareno, alegando que la del Espíritu Santo y Nª. Sra. del Buen Suceso, prácticamente no existía y que su apresurada creación se debía al exclusivo deseo de conseguir aquellos bienes.
Cuenta esta Cofradía en la actualidad con poco más de cuatrocientos hermanos. Procesiona por las Barriadas del Espíritu Santo, Carneril y Llopis Iborra, en medio de un ambiente popular particularísimo. Sin que falte algún año en el que procesiona por las tradicionales calles de los itinerarios procesionales cacereños.
Su desfile procesional se inicia a las doce de la noche del Jueves Santo y hace pocos años incorporó al mismo una magnífica talla de Amarrado a la Columna, que durante más de dos siglos procesionó la Cofradía de la Vera Cruz, a la que allá en el siglo XVII le fue donada por Francisco Carrasco, un capitán cacereño que había estado en Indias y la trajo de Sevilla.
Es este Amarrado talla barroca que puede enmarcarse en el círculo artístico de Pedro Roldán.
COFRADIA DEL SANTISIMO CRISTO DEL CALVARIO (DE LOS ESTUDIANTES)
En 1958 desfilaba por vez primera esta Cofradía, procesionando una magnífica talla de escuela castellana del siglo XVII, que algunos consideran salido de círculos cercanos a Gregorio Hernández.
Fue auspiciada la fundación de esta hermandad por la Comunidad Franciscana, guardiana del Convento de Santo Domingo y regidora del Colegio de San Antonio, así como por un grupo de entusiastas cofrades, entre ellos Jesús Asunción.
Siempre ha procesionado en la mañana del Viernes Santo, al filo del medio día, con su capirucho y capa blanca, túnica negra y cordón franciscano.
Durante años, en su desfile procesional se dirigía hasta la Plazuela de San Jorge en pleno corazón del Barrio Monumental de Cáceres, donde se procedía al rezo del Vía Crucis.
En 1992 estrenó nuevas andas para el crucificado, realizadas en madera tallada y barnizada.
Cuenta esta Cofradía en la actualidad con más de quinientos hermanos.
Estas tres cofradías, sin interrupción y desde el momento de su fundación; han venido anualmente celebrando sus desfiles procesionales, solo interrumpidos por circunstancias meteorológicas, aunque en los años sesenta y setenta se sintieron afectadas, del mismo modo que las más antiguas, por las circunstancias derivadas de la corriente de descristianización que invadió a Europa y a España.
Con la fundación de estas tres cofradías, el número de tres que durante siglos eran las existentes en Cáceres, se duplica en sólo doce años.
Las correspondientes a fundaciones o restablecimiento de las mismas, efectuados alrededor de los años noventa.
EXCMA.E ILUSTRE COFRADIA-HERMANDAD PENITENCIAL DEL SANTISIMO CRISTO DE LAS BATALLAS Y MARIA SANTISIMA DE LOS DOLORES
Tras varios años sin procesionar, vuelve a hacerlo en 1985.
Esta cofradía fue auspiciada por las comisiones provinciales de Mutilados y Excombatientes, fundándose en 1951 y no desfilando hasta 1953, en la tarde del Viernes Santo, delante de la Cofradía de la Soledad y Santo Entierro, además de los mutilados y excombatientes ingresaron en ella muchos miembros de las fuerzas armadas y de la guarnición de Cáceres. Procesionó en sus comienzos un Crucificado venerado en Santa María y más tarde encargó su imagen titular, labrada en madera y réplica del Cristo de las Batallas (imagen en terracota que presidía la capilla de campaña de los Reyes Católicos), venerado actualmente en la abuiense capilla de Monsén Rubí. Durante muchos años marchaba procesionalmente hasta la Cruz de los Caídos, desfilando en gran parte de su recorrido por la parte moderna de la Ciudad.
Como se ha dicho, tras varios años sin procesionar, volvió a hacerlo, con un carácter marcadamente civil, en 1985, incorporando a su desfile procesional, del Lunes Santo, en 1986, la talla de Nuestra Señora de los Dolores, imagen del siglo XIX de escuela madrileña, venerada en el templo parroquial de Santa María desde que, en 1874, la adquiriese la familia Mayoralgo.
En los años noventa se sumó a su desfile procesional del Lunes Santo, la imagen del Cristo del Refugio.
Impresionante crucificado, procedente del templo conventual de San Francisco el Real, a Extramuros de la Ciudad.
Desde 1989 esta cofradía estableció un segundo desfile procesional a celebrar en la tarde – noche del Sábado Santo, sacando en procesión, en sus primeras ediciones, la antigua imagen de Nª. Sra. del Buen Fin. Imagen que fue sustituida dos años después por otra de nueva factura, que se bendijo bajo la advocación de Nª. Sra. del Buen Fin y Nazaret.
Cuenta actualmente esta Cofradía con novecientos sesenta hermanos, siendo su hábito túnica negra con capa y capuchón rojo, mientras que los hermanos de carga cambian el capuchón por verduguillo del mismo color.
LA MUY SOLEMNE, VENERABLE Y PONTIFICIA COFRADIA HERMANDAD PENITENCIAL DEL SANTO CRUCIFIJO DE SANTA MARIA DE JESUS (CRISTO NEGRO)
Se vuelve a fundar, ahora con carácter penitencial, en 1986 la que el 3 de mayo de 1490 se fundase, con el título de Cofradía del Santo Crucifijo de Santa María y con un carácter, marcadamente asistencial, de ayuda mutua entre sus cofrades, en caso de su fallecimiento.
Su imagen titular ayer como hoy se venera en la capilla mortuoria de los Blázquez en el templo de Santa María, actual concatedral de la diócesis. En sus primitivas regias limitaba el número de sus miembros a cuarenta y ello porque esta cofradía tiene poca renta y si hubiere muchos cofrades se perdería.
Entre las obligaciones religiosas de los hermanos estaba la asistencia a las vísperas y fiestas de la Invención de la Cruz; a la misa mensual que se celebraba por los cofrades muertos y vivos; a los entierros de los cofrades, esposas e hijos, incluso si se celebrasen en San Francisco. Es más el cofrade designado por el mayordomo tenía la obligación de enterrar al difunto. Se admitía también el que personas, no cofrades, encomendasen a la Cofradía su entierro, haciendo a la misma destinataria de alguna limosna.
La celebración de la Fiesta de la Invención de la Cruz, como ya se ha dicho fue objeto de disputas y pleitos entre la que nos ocupa y la de la Vera Cruz, en 1625. Sin embargo desde el 5 de noviembre de 1727 en que el Obispo don Sancho Antonio de Velunza de Cocuera establece la Fiesta principal de la Cofradía en la dominica siguiente a la de la Invención de la Cruz, señalándosele también la obligación de celebrar las de San José, San Jorge, San Juan Bautista y San Pedro de Alcántara no aparecen referencias documentadas, que sepamos, a la citada Cofradía del Cristo Negro.
Desde 1989 en que se refundó, ahora con carácter penitencial, inicia su desfile procesional el Miércoles Santo al dar las doce de la noche, desarrollándolo por el interior del recinto amurallado, que se muestra incapaz para acoger al gentío que lo presencia, pues es uno de los desfiles procesionales que mayor atención despierta, tanto en propios como en foráneos, para presenciarlo.
La talla del Cristo Negro, sumaria, el propio color de la madera en que se talló, la tradición, hecha leyenda, y lo íntimo y recoleto de la capilla, envuelta en la oscuridad, en que se venera, han dado a este Crucificado, que bien puede datarse a finales del siglo XIII o en el XIV una unción especial.
El número de sus hermanos activos está limitado a cincuenta, heredando en esto el espíritu de la antigua hermandad. Se cubren sus hermanos, indistintamente de carga o escolta, con capucha que al igual que el resto del hábito es negra.
COFRADIA PENITENCIAL DEL SANTO CRISTO DEL AMPARO
Se funda en 1989, tomando como advocación al Cristo del Amparo, cuya cabeza llegó a Cáceres, traída, no se sabe de dónde, por el don Diego Durán de Figueroa que lo expuso al culto en lo que quedaba de un antiguo humilladero, situado en el camino al Santuario de la Patrona de Cáceres, y propiedad de la Cofradía de la Soledad y Santo Entierro, que el día 2 de julio de 1671 acordaba cederle el Humilladero, existente junto a la Vía Sacra que conducía al Calv con la obligación, por parte de Don Diego, de realizar determinadas obras de reconstrucción y ampliación de dicho Humilladero. Obligándose también a cuidar del culto y alumbrario, a lo largo de su vida, así como a pedir permiso a la Cofradía, si hubiera necesidad de sacar de allí la imagen, con la condición de que la limosna que se ¡untase a de ser para él en su tiempo.
Al mismo tiempo, se estipulaba que la imagen y la ermita, a la muerte de don Diego, revertirían a la Cofradía.
Muere don Diego en 1682, con las obras de reconstrucción de la ermita inconclusas, haciéndose cargo de las obras pías y de la memoria de misas, el testamentario de aquel y capellán de estas, don Francisco Durán Berrocal, a cuyo cuidado estuvo la limpieza, mantenimiento de la ermitaña y culto de la ermita; concluyendo también en tal tiempo las obras proyectadas por el finado, sin que nadie, al parecer, cuestionarse su patronato.
Aunque semiderruido en 1672, debajo de un trozo de bóveda, se había instalado precipitadamente la imagen del Cristo del Amparo, que fue llevado hasta allí procesionalmente, según se afirma, en “olor de multitud”.
Fue procesionado más tarde, con motivo de la Misión, celebrada en 1700 en Santa María, según fue el deseo de su director, el franciscano José de Aguilar, que proyectó como colofón de aquella la realización de una Procesión General, presidida por dicho Cristo, el 24 de enero. Hubo disputas entre el testamentario del Licenciado, la Cofradía de la Soledad, porque ésta exigía para sí el derecho a procesionar dicho Cristo, y los párrocos de Santa María y San Mateo que pretendían cada cual por su parte presidir la procesión. Concluyeron todas ellas, cuando el provisor del obispado decretó traer la imagen del Cristo del Amparo a la Ciudad, disponiendo el testamentario don Francisco Durán Berrocal todo lo necesario para la procesión: hombres, andas y horquillas.
Tras este incidente se abrió en el seno de la Cofradía de la Soledad la idea de reivindicar para sí imagen y ermita.
Falleció, entre tanto, en 1701, la primera ermitaña, en la larga lista de las que hicieron posible que la ermita no corriese la misma suerte de destrucción y abandono que sufrió la del Calvario. Era ella Catalina Jiménez, La Cotrina, mujer de gran devoción hacia la imagen del Cristo del Amparo. Como al asunto de la posesión de la ermita y la imagen eran conflictivas, se cerró de momento el templo, hasta tanto se hiciese inventario, allá por el mes de septiembre. Haciéndose después, cargo de la ermita ¡sabe¡, la hija de la ermitaña fallecida.
Las dañadas relaciones entre Cofradía y patrono o testamentario se resolvieron con la propuesta de arreglo que partió de este último, consistente en que durante los trece días que la imagen de Nª. Sra. de la Soledad permanecía en el Calvario no se pondría en la ermita mesa petitoria ni cepillo.
La anual procesión de penitencia se inicia en las últimas horas de la noche del Martes Santo, transcurriendo, en sus inicios, por un camino, donde se mezclan los espacios abiertos y las primeras construcciones del caserío de la Ciudad. Su bajada hacia la Fuente del Concejo es digna de presenciarse desde la vertiente opuesta del cauce de la Ribera cacereña.
Esta Cofradía es de carácter netamente penitencial, no lleva música, se alumbran sus penitentes con faroles, vistiendo túnica negra y capuchón y capa morada. Cuenta la citada cofradía en al actualidad con quinientos setenta y seis hermanos.
HERMANDAD PENITENCIAL DEL CRISTO DEL AMOR
Se erigió canónicamente debido al anterior obispo diocesano Monseñor Domínguez Gómez que aprobó sus estatutos el día 27 de octubre de 1989, siendo su primer mayordomo, Agustín de la Osa Acedo.
En la tarde del Domingo de Ramos de 1990, salía por primera vez en desfile procesional y lo hacía con un itinerario que sorprendió por su amplitud.
El Cristo del Amor era una imagen moderna, adquirida en su día por la Comunidad de Hijas de María Madre de la Iglesia, que lo venera en su capilla conventual de Santa Gertrudis.
La nueva Cofradía quedó erigida canónicamente en la parroquia de San José a cuya jurisdicción pertenece dicha capilla.
Años después se sumó al desfile procesional, una antigua imagen que, bajo la advocación de Nuestra Señora de la Caridad se venera hoy en repetida capilla. Y que llegó a Cáceres procedente de una población de la provincia: Santiago del Campo. Más tarde, ha adquirido, para ser procesionado, un Ecce Horno, procedente de un retablo, obra, según se afirma, de Andrés de Ocampo, que en estos momentos se venera también en la citada capilla.
El desfile procesional de esta hermandad se realiza en la tarde noche del Jueves Santo, cuenta con seiscientos sesenta y cinco hermanos que llevan túnica color crema y capirote azul.
Su procesión tiene la peculiaridad de que las andas del Cristo no salen por la angosta puerta de la capilla, siendo necesario sacarlo a brazos, no sin gran trabajo y habilidad, para colocarlo en las andas que esperan a la imagen en la calle.
Mientras que la imagen de Nuestra Señora es previamente llevada al templo parroquial de donde sale en sus andas, no sin pocas dificultades. Cuenta esta Cofradía con coro propio, así como con Banda de Cornetas y Tambores, que visten a la romana.
HERMANDAD DE PENITENCIA Y COF. DE NAZARENOS DE NTRO. PADRE JESUS DE LA EXPIRACION
En la Cuaresma de 1992 un grupo de personas presentaban para su aprobación, si procedía, los Estatutos de la Nueva Hermandad.
Con fecha 7 de abril de 1992 el actual Obispo de la Diócesis, Mnsr. Benavente Mateos decretaba su fundación.
Se erigió canónicamente en la Ermita de Nª. Sra. de Gracia, situada a unos diez kilómetros de la Ciudad y en las inmediaciones de lo que fuera la Calzada romana de la Vía de la Plata.
Su advocación titular es la de la imagen de un Crucificado desde siglos allí venerado. Talla de un Cristo exánime, que puede datarse a finales del S. XV o comienzos del XVI. Siglo este último en el que se construye la citada ermita.
Procesiona con toda solemnidad, en la mañana del Viernes Santo, a lo que contribuye su hábito de raso compuesto por túnica negra y capa, fajín y caperuza azul. Sus hermanos de escolta alumbran con velones procesionales de cera (siendo una, de la únicas dos que en Cáceres utilizan estos velones).
En la actualidad forman esta cofradía unos trescientos hermanos.
COFRADIA DE LA SAGRADA CENA
Sus orígenes hay que buscarlos en la Comisión formada por un grupo de cacereños, que en la noche del 20 de diciembre de 1993, bajo los auspicios del Obispado cacereño y la presidencia del Rvdo. Sr. D. Felipe Fernández Peña, Delegado Diocesano de Hermandades y Cofradías se reunieron con el sólo propósito de dotar a la Semana Santa Cacereña del Paso de la Sagrada Cena en el momento de la Institución del Sacramento de la Eucaristía.
Aspiración que se venía dejando sentir desde mediado de los años cincuenta. La trascendencia del momento a representar y, en segundo término, la importancia de una ciudad, por cuyas calles iba desfilar, declarada Patrimonio de la Humanidad, exigían que el paso respondiese a unas excelentes características artísticas.
En la tarde del Domingo de Ramos de 1995 se estrenaba la primera y principal imagen (de las trece que formarán el conjunto, la del Señor de la Eucaristía), en el desfile procesional de Nª. Sra. de la Misericordia que organiza la Cofradía de Jesús Nazareno y Nª. Sra de la Misericordia.
Formando parte de idéntico desfile procesional, en 1996 se incorporaban al Paso las dos primeras imágenes, del apostolado, las de San Judas Tadeo y San Juan Evangelista.
El clamor unánime de los cacereños de que tal Paso procesionase en el día del Jueves Santo, deseo que también expresó una buena parte del clero de la Ciudad, hizo reflexionar a los miembros de la Comisión de la conveniencia de canalizar tales inquietudes, a través de una nueva Cofradía, más acorde con el Misterio que su paso titular representaba.
El 25 de abril de 1996 se auto disolvía la Comisión, según acuerdo, tomado por unanimidad de los que la componían, nombrándose una Comisión Gestora, encargada de elaborar y presentar las Ordenanzas de la nueva Cofradía, para su preceptiva aprobación y fundación de la misma.
Por decreto (23 de mayo de 1996) del actual Obispo de la Diócesis de Coria – Cáceres, Excmo., y Rvdmo. Señor Don Ciriaco Benavente Mateos se aprobaron aquellas “ad experimentum” y se erigió canónicamente la nueva Cofradía en el Templo parroquial de Santiago el Mayor de Cáceres( templo conocido como el de Santiago de los Caballeros).
Tras el Decreto de Fundación, el 28 de mayo siguiente, celebró Junta General Constituyente, contando con 332 miembros que adquirieron el carácter de fundadores. La nueva Cofradía desfiló, por primera vez, como tal , en la mañana del Jueves Santo 27 de marzo de 1997, incorporando en aquel desfile dos nuevas imágenes del apostolado, a las ya existentes, la de San Pedro y Santiago.
La nueva Cofradía desfiló, por primera vez, como tal, en la mañana del Jueves Santo 27 de marzo de 1997, incorporando en aquel desfile dos nuevas imágenes del apostolado, a las ya existentes, la de San Pedro Y Santiago.
Dicho desfile procesional congregó a un buen número de fieles para presenciar su paso a través de las calles del itinerario.
Su hábito incorpora, por vez primera en Cáceres el terciopelo (color burdeos) del que está confeccionado el capuchón de los hermanos de escolta y la muceta o capelina de los de carga.
Cuenta en la actualidad: Con novecientos setenta y nueve cofrades; Banda propia de cornetas y tambores, con más de cincuenta componentes; Coral y Escuela de Saetas. Con esta cofradía, la duodécima de las existentes en Cáceres, se alcanzaba un número de seis nuevas cofradías en el espacio de tiempo que hemos llamado el alrededor de los años noventa, tanto por nueva fundación como por restablecimiento de una, ya existente, con lo que desde 1987 a 1997, el número de cofradías penitenciales en Cáceres se volvía a duplicar, con respecto a las fundadas y mantenidas hasta 1980. Crecimiento este, que va acompañado de una constante mejora de sus desfiles, aumento del número de sus hermanos y participantes en dichos desfiles, prueba del auge constante de la Semana Santa Cacereña.
1º TEMÁTICA: WOMAD
WOMAD son las siglas que corresponden a "World Of Music, Arts & Dance": festival organizado por la organización mundial WOMAD en el que se incluyen música popular, música étnica, artesanía y otras actividades lúdicas. En España, se celebra en la ciudad extremeña de Cáceres desde el año 1992. Una de sus máximas señas de identidad es sin duda el lugar donde se celebran los talleres y otras actividades: al aire libre y en las diversas plazas del marco de la Ciudad Medieval y Monumental, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
El WOMAD también se celebra en Las Palmas de Gran Canaria(Gran Canaria), desde [[1994], siendo la directora del festival Doña Dania Dévora Barrera.Historia: "el puro entusiasmo por la música de todas partes del mundo nos condujo al concepto de WOMAD en 1980 y de allí, al primer festival de WOMAD en 1982". Los festivales, celebrados en distintos lugares del mundo, han sido siempre ocasiones maravillosas y únicas y han dado a conocer a numerosos artistas de talento a un público internacional. Los festivales han hecho posible que muchos públicos distintos hayan podido hacerse una idea de lo que son culturas diferentes por el hecho de disfrutar de la música. Como afirma el propio Peter Gabriel, "la música es un idioma universal que reúne a la gente y demuestra, tanto como cualquier otra cosa, la estupidez del racismo".
WOMAD, como organización, trabaja asimismo en otros campos, aunque los objetivos no han cambiado. A través de festivales, actuaciones, discos y proyectos educativos, aspiran a divertir, informar y despertar a un público aún más extenso al valor y a las posibilidades que existen en una sociedad multicultural. Las actividades de WOMAD se han basado siempre en estos sencillos objetivos, cuya aspiración máxima es crear un territorio cultural nuevo, y crear una visión propia de la diversidad musical.
Desde 1988, los festivales empezaron a presentarse internacionalmente, con actuaciones de fines de semana en Dinamarca y Canadá. Desde entonces, la imagen mundial ha crecido rápidamente, incluyendo actuaciones en Australia y cada año en Estados Unidos, Japón, España y otros países de Europa, tanto como en el Reino Unido. Llevando a la práctica su filosofía, el Festival WOMAD se desarrolla en países distantes y heterogéneos, abarcando desde el paisaje del Índico de Nueva Zelanda, la tierra volcánica de Canarias, la belleza de Venecia o el cálido cromatismo de Sudáfrica.
Un festival dura, normalmente, un fin de semana y su carácter es familiar, activo y diverso con actuaciones en dos y, en ocasiones, tres escenarios. Además de estas actuaciones, WOMAD organiza talleres en los que puede participar el público, atracciones para niños y sesiones de música y baile que dan la oportunidad de conocer a las personas que asisten a diversos artistas visitantes. La calidad de los artistas internacionales es tal que el concepto de grupos estelares y secundarios no existe. El festival es, simplemente, una gala de artistas de gran talento convocados y reunidos de todas partes del mundo.
La Fundación WOMAD fue establecida como institución benéfica en 1983. El objetivo instituido de la Fundación es "promocionar, mantener, mejorar e incentivar la educación de las culturas del mundo y la educación multicultural".La importancia de estos objetivos en el clima político y moral de los noventa y la actualidad es incalculable. A lo largo del año, la Fundación WOMAD organiza talleres educativos en colegios y centros sociales, preparando así el terreno para un punto de vista más tolerante y comprensivo del mundo fuera de las aulas.
Junto con la mayor editorial educativa del Reino Unido, Heinemann Educational, la Fundación WOMAD ha lanzado un sistema apasionante e innovador para las escuelas, llamado "Explorando la música del mundo". Los paquetes informativos combinan textos educativos e ilustrados, proyectos prácticos, apuntes de enseñanza para profesores y música grabada que presenta y explica la música de estas culturas tan diferentes, así la serie comprende varios ejemplares como la Música de África del Oeste, la Música del Caribe, la Música de Indonesia, etc.WOMAD Cáceres:
El Festival Womad de Cáceres que lleva celebrándose desde 1992, tiene varias particularidades respecto a otros festivales del mundo. Una de sus máximas señas de identidad es sin duda el lugar donde se celebran los talleres y otras actividades: al aire libre y en las diversas plazas del incomparable marco de la Ciudad Medieval y Monumental, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
La belleza de sus calles y plazas hacen que el Festival Womad de Cáceres sea uno de los más bellos y completos del mundo. Los talleres cerrados se celebran en el interior de los palacios y casas antiguas de la Ciudad Monumental y los abiertos en las diferentes plazas y calles.
Se ha convertido en uno de los acontecimientos culturales más importantes de Extremadura y uno de los festivales más completos y concurridos de España. El número de espectadores ha crecido de forma espectacular en las últimas ediciones. El año 1999 congregó a casi 100.000 personas.
Por la organización de los actos contra el Racismo, en particular, donde se vio implicada toda la ciudad, y por la organización del Festival Womad 1997, el Consorcio Gran Teatro fue reconocido con el Premio Nacional 1999 a la Solidaridad y Sensibilización contra el racismo que otorga Comisiones Obreras y otras instituciones europeas en pro de la tolerancia y la solidaridad. En el año 2002 se ha galardonado, asimismo, desde la Asociación de Derechos Humanos de Extremadura con el PREMIO 'TOLERANCIA' al Consorcio Gran Teatro por los valores de integración de culturas y la filosofía de convivencia que propugna el Festival WOMAD.http://www.bme.es/womad/2007/festival.html Fiel a su cita, el festival WOMAD llega un año más a la ciudad de Cáceres. Se cumplen ya dieciséis ediciones de una sólida complicidad entre el Mundo de Música, Artes y Danza y los ciudadanos e instituciones extremeños, que acogieron esta propuesta con los brazos abiertos y, año tras año, la han hecho un poco más suya. WOMAD ha contribuido también a que Cáceres sea conocida en muchos lugares del mundo gracias a un encuentro multiétnico que se basa en el respeto a la diversidad cultural, el entendimiento mutuo, la tolerancia, la solidaridad y otros valores que contribuyen a dignificar al ser humano. Y, por supuesto, en la diversión. Porque durante los días 9 al 12 de mayo, en que se celebra esta nueva convocatoria, las calles y plazas cacereñas rebosarán de entusiasmo y alegría. Todos, cacereños y foráneos, estarán unidos por la musica, las artes y la danza llegadas desde diferentes y distantes partes del planeta. Serán, como siempre, miles de aficionados a los ritmos del mundo los que disfruten y saboreen cada una de las actuaciones y actividades programadas. WOMAD Cáceres, que está organizado por la Junta de Extremadura, la Diputación de Cáceres, el Ayuntamiento de Cáceres, Caja de Extremadura y el Consorcio Gran Teatro, con la colaboración de algunas empresas, promueve el acercamiento a otros pueblos y otras culturas a través de la música. De carácter gratuito, miles de ciudadanos lo han convertido en su festival, en su cita anual con los sonidos del mundo. Hablar de mayo en Cáceres es hacerlo del festival WOMAD, uno de los más multitudinarios de los que se celebran cada año en nuestro país. La Plaza Mayor y la Plaza de San Jorge, dos de los emplazamientos más hermosos y emblemáticos de la Ciudad Monumental, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986, acogerán sendos escenarios. A ellos se une el del Gran Teatro, que también se reserva para algunas de las actuaciones previstas. El Palacio de Carvajal, el Centro de Exposiciones San Jorge y la Plaza del Conde de Canilleros serán los emplazamientos en que se desarrollen los talleres para adultos y para niños. La inauguración de este WOMAD Cáceres se producirá el miércoles 9 de mayo, reservándose para el jueves y viernes, días 10 y 11, la casi totalidad de los conciertos. La culminación de esta décimosexta cita llegará en la mañana del sábado, 12 de mayo, con un pasacalles protagonizado por los niños y niñas que participen en los talleres infantiles, con el que se clausurará el festival.
En su edición de 2007, WOMAD Cáceres propone un cartel artístico que viaja a lo largo de cuatro continentes de la mano de casi una veintena de nombres. De África llegan el blues del desierto de Afel Bocoum (Mali), alumno aventajado del desaparecido Ali Farka Touré, los sonidos luminosos de la kora del también maliense Toumani Diabaté, que llega acompañado de la Symmetric Orchestra, formada por músicos de distintos paises, las composiciones vocales de los legendarios Ladysmith Black Mambazo (Sudáfrica), el afrobeat de Tony Allen (Nigeria) y las melodías bereberes de la marroquí Cherifa Kersit. En esta edición, en la que destaca la presencia de varias artistas femeninas, habrá que prestar especial atención a la gran dama del soul, Bettye Lavette (Estados Unidos), una mujer con una extraordinaria presencia sobre el escenario. El continente asiático está muy bien representado en esta convocatoria, gracias a la presencia de dos formaciones palestinas, los raperos DAM y el grupo de laudistas Trio Joubran, una banda de percusionistas de Corea del Sur, Dulsori, el Ensemble Shanbehzadeh, que provoca el encuentro de las músicas del sur de Irán, de donde procede, con el jazz, y la anglo-india Sheila Chandra, una de las grandes voces étnicas de las últimas décadas. De las más diversas procedencias son los integrantes de Ska Cubano, cuya propuesta combina el ska jamaicano con el son y el mambo de Cuba. De nuestro pais son María del Mar Bonet, sin ningún tipo de dudas la voz del Mediterráneo, y Antonio Carmona, que ha iniciado en el pop su carrera en solitario tras la desaparición de Ketama. Y, como siempre, WOMAD Cáceres expresa su compromiso con las formaciones extremeñas programando las actuaciones del Grupo de Flamenco Pedro Peralta, de Xola Mai, de Qvinta Pars y Amadablan. La programación se completa con los talleres dirigidos a los más pequeños y los que tienen como destinatarios a los adultos, impartidos por los propios músicos que, por unas horas, desvelan los secretos de su arte a los espectadores.
OPINIÓN PERSONAL DE LA CIUDAD DE CÁCERES.
En mi opinión la ciudad de Cáceres es un lugar donde se vive en un clima de tranquilidad y sosiego, a diferencia de grandes urbes como Madrid o Barcelona, lo que genera una alta calidad de vida.
Cáceres es una ciudad importante no sólo a nivel autonómico, ya que es una de las dos provincias de Extremadura, sino a nivel Nacional y Mundial debido a su gran patrimonio cultural, uno de los más importantes.
Actualmente Cáceres opta a ser elegida Ciudad Europea Cultura y esto es de gran importancia para Extremadura a nivel social, cultura e histórico con la consiguiente apuesta económica que genera todo esto.
Cáceres a nivel deportivo actualmente está en declive ya que no posee ninguna modalidad deportiva en lo más alto, a diferencia de en los años 90 cuando estaba el Cáceres de baloncesto en la ACB, ahora el mejor colocado es el Forma Cáceres que esta en plata de fútbol sala.
En cuanto a nivel económico está en crisis igual que toda España, pero aquí no es tan palpable como en las grandes urbes, ya que hay empresas menos potentes.
A nivel social se puede decir que Cáceres es una ciudad en donde las personas se relacional muy fácilmente y es fácil encontrar amigos, pues la gente es muy abierta, pero todo esto es generado porque hay pocos habitantes y es pequeña.
Cáceres desde que se pusieron en marcha las universidades está viviendo un momento de esplendor bastante importante, ya que hay mucha más vida y alegría.
Por último, quería comentar que a mí personalmente no me importaría vivir en Cáceres puesto que es una ciudad pequeña y acogedora y no me gustan las grandes muchedumbres.
También quería comentar que hay todo lo necesario en cuanto a recursos materiales y humanos, por lo tanto no tienes que ir a buscarlos a otros lugares.
Hola Eloy soy Javier Rosado Sánchez 3º de magisterio de e.física y aquí te dejo el blog, me ha parecido una experiencia interesante y una herramienta útil, un saludo
martes 13 de enero de 2009
Opinión personal de Cáceres.
Cáceres es la ciudad dónde nací, despues de 17 años sin vivir en ella, aunque visitandola constantemente por la familia que tengo allí he vuelto a la ciudad en la que nací. Me parece una ciudad pequeña en la que el extrés no llega a producirse y eso le da un encanto, ya que teniendo un ambiente más enriquecido que otras ciudades y pueblos de la provincia, no llega al colapso y contaminación de las grandes ciudades. El esquema de ciudad es parecido al de Plasencia, dónde he pasado la mayor parte de mi vida, se puede disfrutar de un casco antigüo precioso y de unas urbaniaciones en el ensanche más moderno.
la gente en esta ciudad es fantástica, con un carácter muy abierto que hace que salir a la calle sea una experiencia más que agradable, es una ciudad pero sin las prisas de las grandes urbes. Al tratarse de una ciudad universitaria (motivo por el que estoy allí), existe un gran ambiente todos los dias de la semana, sobretodo para salir de tapas o para ir a uno de los muchos bares en los que a precios de risa puedes echar unas risas con los amigos. Puestos a recomendar los sitios que frecuento voy a nombrar algunos:
El taranto: Situado en la madrila alta es conocido por servir junto a la cerveza, una tostada a elegir entre una amplia carta ( Salmón, Boletus con foie, pincho moruno....).... y todo por poco más de un euro!!!!
La taberna de abraham: Hay dos en la ciudad, una por san blas y la otra en hernan cortes. Es conocida porque lo tipico es pedir un litro con ración.... cenas por menos de 5 euros!!! Otro bar de este estilo es el Salas
Bares de la plaza mayor: Para salir de cañas en un marco incomparable y probar platos tipicos cacereños.
Estos son algunos de los que más me gustan, pero en cualquier bar de la ciudad se hace agradable el tomar unas cañas.
Y ya que estamos con la diversión voy a hablaros de la marcha nocturna. Actualmente es un poco "confuso" salir por cáceres ya que unas cosas abren y otras cierran pero más o menos es lo siguiente: Existen pequeñas discotecas como "versus" o "down" que abren sobre las 12 de la noche y cierran a las 4:30 de la madrugada, en ellas se puede escuchar la música más reciente. Luego concentrados en la zona de la madrila hay múltiples pubs del mismo estilo pero que cierra un poco antes. En esta misma zona hay pubs como Latinos o airbag que abren hasta mucho mas tarde..... QUE LIO!!!. Otras zonas para salir pueden ser pizarro o la plaza mayor donde hay pequeños bares donde tomar una copa.
Hablando de la ciudad en sí, existen dos partes diferenciadas, la parte antigua (ciudad monumental) y la ciudad de comercios... etc donde vive la mayoria de la gente.
Con solo entrar a la parte antigua te transportas a otra época, casas señoriales, palacios, iglesias... la verdad es que es para verlo y no para contarlo..... y el resto de la ciudad es como otra cualquiera con todos los servicios que necesita una ciudad de este tamaño.Es una ciudad con una calidad de vida inmejorable... por algo le llaman la ciudad feliz
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 11:02 0 comentarios
viernes 9 de enero de 2009
Hitos y Monumentos de Cáceres.
Hitos y Monumentos de Cáceres.
Esta es la nueva interfaz para el acceso a toda la información de los edificios y las calles del Cáceres antiguo. Si seguido a este párrafo no puedes ver un mapa interactivo de la ciudad entonces ve más abajo donde encontrarás los mismos enlaces de una manera más accesible (quizás falte algo de información de la versión vieja).
Plano de la Parte Antigua de Cáceres
Listado de Monumentos e Hitos de Cáceres
Edificios religiosos
Iglesia de Santa María Iglesia de San Mateo
Iglesia de San Francisco Javier Iglesia de San Juan
Iglesia y Convento de San Pablo Convento de la Compañía de Jesus
Ermita de San Antonio Iglesia de Santo Domingo
Ermita de la Paz Iglesia de Santiago
Casas y Palacios Solariegos
Palacio de los Golfines de Arriba Palacio de los Golfines de Abajo
Casa de la Generala Palacio del Comendador de Alcuescar
Palacio Episcopal Palacio de Carvajal
Palacio de Godoy Palacio de Mayoralgo
Palacio de Paredes-Saavedra Palacio de la Generala
Palacio de la Isla Palacio de los Becerra
Palacio de los Condes de Adanero Palacio de los Duques de Valencia
Mansión de los Sande Palacio de las Veletas
Palacio de los Cáceres-Ovando Casa del Mono
Palacio de los Toledo-Moctezuma Casa de los Pereros
Casa de Hernando de Ovando Casa de Sancho Sanchez Ulloa
Casa de los Moraga Casa de los Rivera
Casa del Sol Casa Mudejar
Casa de Carvajal y Ulloa
Recinto Amurallado
Torre de Bujaco Arco de la Estrella
Torre de los Púlpitos Torre de la Hierba
Arco de Santa Ana Torre del Horno
Torre del Postigo Torre Redonda
Torre Desmochada Arco del Cristo
Arco del Socorro
http://www.marevalo.net/caceres/hitos.html
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 8:46 0 comentarios
Bares de cañas, cafes y copas
De cañas, cafés y copas por Cáceres.
Plaza Mayor y Parte Antigua
Adarve
Aquelarre
El Corral de las Cigüeñas
Farmacia de Guardia
Berlín Rock Bar
Lolita Café
Montebianco
LA TABERNA DE LA PARTE ANTIGUA.">Puerta de Mérida
Tapería Moanin
Metrópolis
Plaza Colón
La Chimenea
Moctezuma, Fratres y Perú
Gaudí Tapas
La Posadina
Kelly´s Irish Pub
Mesón Nezar
Otras zonas y extrarradio
Mandrágora
Taquería Guacamola
Torrolgo Disco Bar
http://www.caceresjoven.com/paginas/visita/copas.asp
La Madrila
Gaudí Tapas
Carpe Diem
La Calle
La Cuerda
Sala Submarino
Barroco
La Bele
Bolanco
Mesón Los Pícaros
Pinilla - Mejostilla - San Blas
Casa Pedro
La Taberna de Abraham
Versalles
Zona Centro
Gaudí Tapas
Sala labola
Cámeron
Donde Manuel
El Brocense
Manómetro
Orense
El Racó del Túnel
La Isla
Más que Tapas
Zeppeling
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 8:38 0 comentarios
Asociaciones deportiva de Cáceres
ASOCIACIONES DEPORTIVAS DE CÁCERES
A.C.D. Ciudad de Cáceres
Agrupación Cacereña de Aeromodelismo
Agrupación Provincial de Pescadores
Asociación Cultural Catelsa
Asociación Deportistas contra la droga
Asociación Deportiva Aguas Vivas
Asociación Deportiva Al-Qazeres
Asociación Deportiva Amigos de la
Gimnasia
Asociación Deportiva Antares
Asociación Deportiva Arapiles
Asociación Deportiva ASPACE
Asociación Deportiva Cacereña
Asociación Deportiva Cáceres de Tenis de
Mesa
Asociación Deportiva Cáceres de Voleibol
Asociación Deportiva Cultural de Natación
Asociación Deportiva de Fútbol Veteranos
Asociación Deportiva de Natación Los
Delfines
Asociación Deportiva Estrella Roja
Asociación Deportiva Extremadura Fútbol
Sala
Asociación Deportiva Khailas
Asociación Deportiva Norba de Danza
Asociación Deportiva Olympus
Asociación Deportiva Pebetero Olímpico
Asociación Deportiva Sagrada Cena
Asociación Deportiva Santa Bárbara
Asociación Deportiva Tirolina
Avocación de Aviación Experimental
Club Amigos del Rugby
Club Arqueros San Jorge
Club Automodelismo Cacereño
Club Baloncesto Femenino Don Frío
Cáceres
Club Balonmano Cáceres 2016
Club Baloncesto Cáceres 2016
Club Cazadores de Aldea Moret
Club Ciclista Bicicleta Cáceres
Club Ciclista Cacereño
Club Ciclista de Montaña Pelín
Club de Tiro Cáceres
Club Deportivo La Sierrilla
Club Deportivo Petanca
Club Deportivo Rueda
Club Deportivo Sagrado Corazón
Club Esgrima San Jorge
Club Hípico Monfragüe
Club Multideportivo ASPAINCA
Club Náutico Tajomar
Club Norba de Golf
Club Parapente Extremadura
Club Polideportivo CacereñoBlogger: Cáceres vivo. - Editar entrada "Asociaciones deportiva de Cáceres"
Club Polideportivo Diocesano
Club Polideportivo El Encinar
Club Polideportivo Estudiantes Nazaret
Club Polideportivo Licenciados Reunidos
Club Polideportivo Paideuterión
Club Polideportivo San Antonio
Club Puente San Francisco
Escuela de Atletismo de Cáceres
Escuela de Fútbol Veracruz
Peña Ciclista Ceres
Sociedad de Pescadores
Sociedad Montañeros Monfragüe
www.ayto-caceres.es/files/Asociaciones%20Deportivas.pdf -
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 8:34 0 comentarios
Fiestas populares.
FIESTA DE LOS MÁRTIRES
Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “ La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
Todo concluye en las primeras horas de la tarde.
FIESTA DE LAS CANDELAS
Antecedida de la celebración de un novenario en la Ermita de esta advocación, cabe a las murallas de la Ciudad antigua, se celebra la Fiesta de Nª. Sª. de las Candelas el día 2 de Febrero.
En la tarde de la Víspera, día 1 de Febrero, tiene lugar la Mesa de Ofrendas, celebrándose alrededor de ella, algún acto lúdico.
En la mañana del día de la Festividad, 2 de febrero, se celebra una procesión con la imagen de N ª.S ª. de las Candelas, transcurriendo su recorrido por calles de la Ciudad Monumental, hasta llegar al templo parroquial de San Mateo, donde se celebra Solemne y concurrida Fiesta Religiosa.
Jóvenes ataviadas con los trajes típicos regionales acompañan la imagen en su recorrido procesional, cantando y bailando coplas en honor a la Virgen.
De igual modo que, concluida la Fiesta Religiosa, ocurre en el traslado procesional de la imagen hasta su Ermita, en cuya entrada muchas son las personas que ponen su mirada en la vela que arde entre las manos de la imagen; pues se considera augurio de buen tiempo el que aquella entre encendida en el templo, algo así como que los rigores del invierno, climatológicamente hablando, han concluido.
FIESTA DE SAN BLAS
Ha sido la que ha pervivido con más fuerza de todas las existentes, tanto que la tarde de su vípera fue por lo menos declarado fiesta local, e incluso el día entero.
De muy pocos años, no más de tres, se traslada el día de la Mesa a el sábado más próximo, y la Festividad (en el Santoral se señala el 3 de Febrero) al domingo que sigue.
El día de la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa de Ofrendas congrega gran concurrencia de platos y de personas que pasean, visitan al Santo en su Ermita, compran los cordones bendecidos, que se colocan las personas devotas del Santo Obispo de Sebaste, cuando tienen afecciones de garganta. La concurrencia es grande por la amplia avenida que, desde la Ermita, se extiende hasta la confluencia de las carreteras de Madrid y Monroy.
En los alrededores de la Ermita se instalan atracciones para los más pequeños, en escenario dispuesto al efecto, durante toda la tarde, se suceden actuaciones folklóricas.
Los trajes típicos de Cáceres, su provincia y región, son llevados con donaire por jóvenes ataviadas como desde siglos, tal vez desde finales del XV lo hicieron sus antepasados.
Con las primeras sombras de la noche, una hilera interminable de personas regresan por diversas calles a sus domicilios, una hilera más despaciosa, pues casi todos lo hacen ascenso, en contraste con la igualmente intensa que en las primeras horas de la tarde “bajada a San Blás”.
FIESTA DE SAN JORGE
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 Euros normalmente.
FERIAS DE MAYO
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero.
La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que se acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que en Cáceres tiene esta Afición.
La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Canovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torrería.
Actualmente en sus carteles se mezclan las corridas de toros (generalmente una), con otras en las que las ganaderías, a lidiar por las figuras que a este ciclo taurino acuden, son de las llamadas “comerciales “. No falta un espectáculo dedicado al Arte del Rejoneo, en algunos casos una novillada picada, sumando siempre, de unos años a esta parte, por lo menos cuatro festejos.
Teatro, Espectáculos Musicales, en los bien acondicionado recintos de que dispone la ciudad, y multitud de pruebas deportivas de la más diversas índole, llenan plenamente estos días de regocijo y jolgorio.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas.asp
Eloy el otro dia te envié mi blog pero no lo veo por ningún lado, por eso te lo vuelvo a enviar. UN SALUDO
ÍNDICE DE CONTENIDOS
PAGS
• INTRODUCCIÓN………………………………………………………1-2.
• PATRIMONIO CULTURAL DE CÁCERES………………..3-15.
• ZONAS DE MARCHA EN CÁCERES……………………..16-32.
• CÁCERES 2016…………………………………………………..33-43.
• OPINIÓN PERSONAL…………………………………………………44.
• MIS DATOS PERSONALES…………………………………………45.
INTRODUCCIÓN: ¿Por qué Cáceres?
Porque sí. Porque es la ciudad y el pueblo, la cultura y el arte, es donde puedes andar tranquilo… porque Cáceres es así, una ciudad para disfrutar, estar tranquilo y convivir con su gente.
Elegí Cáceres para venir a estudiar. No lo elegí al azar. Pude haber elegido otras ciudades de Extremadura o de España, pero no, elegí Cáceres porque creía que en ella encontraría mi verdadero lugar de estudio y realmente lo encontré.
Cuando llegué aquí mi primer año de carrera, la ciudad de Cáceres me daba inseguridad, porque para mí, era algo diferente a mi localidad. Sí, me daba miedo, miedo a salir a la calle y no saber donde ir, miedo a perderme, miedo a no encontrar amigos con los que salir, en fin, miedo a vivir en una ciudad como Cáceres.
A medida que pasaba el tiempo, me iba dando cuenta de lo afortunado que era por haber elegido Cáceres.
Poco a poco iba explorando ésta ciudad, “ya no me daba miedo”. Salía a la calle y sin necesidad de coger el coche o el autobús, podía desplazarme a muchos sitios. Sitios de encuentros con los demás, sitios para practicar deporte, sitios para contemplar el arte y la cultura de esta ciudad, en fin, lo podía encontrar todo simplemente paseando por sus calles, parques y plazas.
El lunes, a la facultad a estudiar y a encontrarme con mis compañeros, el miércoles al cine, el jueves me iba de bares con los amigos… en fin, cada día podía ser diferente con diferentes actividades que hacer.
Es una ciudad que en mi opinión no es muy grande, pero que lo concentra todo y que no le falta de nada.
En fin, creo que al elegir Cáceres no me equivoque y hoy puedo decir que me siento orgulloso de mi elección y de haber pasado esta etapa de mi vida en esta bella ciudad.
A continuación voy a hablar de tres temáticas que a mi me parecen interesantes de esta ciudad, espero que les sirva para conocer un poco lo que poseemos.
PATRIMONIO CULTURAL DE CÁCERES
Monumentos
Plaza Mayor.
Esta plaza surgió en el siglo XII, con motivo de una feria anual que aglutinaba a una importante multitud de gentes. Durante el siglo XV se rodeó de soportales apoyados en pilares de piedra y arcos de medio punto. Es una de las plazas más amplias de España. Una de las puertas más importantes de acceso es el Arco de la Estrella, construido por Manuel de Lara y Churriguera.
Torre de Bujaco
Torre árabe, de planta aproximadamente cuadrada. Tras la reconquista de Cáceres en 1170, por Fernando II de León, un pariente suyo estableció en la ciudad la Congregatio de Cáceres, denominada posteriormente Orden de Caballería de Santiago. Su nombre le viene dado como derivación del nombre del Califa Abú-Ya’qub, cuyas tropas conquistaron la ciudad en 1173. Esta torre fue el baluarte defensivo de los caballeros de la Orden, hasta que sucumbieron al asedio. Durante los siglos XVI y XVIII se la conocía como Torre del Reloj. Actualmente está abierta al público.
Casa de los Golfines de abajo.
Es un precioso palacio de la ciudad monumental de Cáceres. En él se alojaban los Reyes Católicos cuando la visitaban.
Es uno de los mejores palacios del barrio monumental de Cáceres. En cuanto a su estructura es gótica, siguiendo los cánones de las casas-fortaleza que se construyeron durante el siglo XV, aunque cuenta con decoración plateresca del siglo XVII. A ambos lados de la fachada se encuentran dos torres de diferentes proporciones: una muy alta a la derecha y otra más baja a la izquierda. La portada tiene arco de medio punto con escudos en sus extremos. Sobre ella se abren dos ventanas, una enrejada y otra con arco de medio punto. En esta casa se alojaban los Reyes Católicos cuando visitaban la ciudad.
Iglesia Concatedral de Santa María
Edificio gótico de sillería con tres naves que contiene restos románicos de una construcción anterior.
Tiene tres portadas góticas, siendo la de la parte del Evangelio la más antigua, ya que es de la construcción románica anterior. Las bóvedas son de crucería. El retablo del altar mayor es de estilo plateresco sin policromar. El coro, con una excelente sillería, y el púlpito, son de estilo gótico. La portada de la sacristía es de traza plateresca y da acceso al Museo Diocesano. Existen en el interior del templo diversos sepulcros góticos. Como pieza de gran valor existe un Cristo crucificado negro que data de la época románica.
Casa de los Golfines de arriba.
Su construcción data del siglo XV. El palacio tiene forma cuadrangular, con torres en las esquinas, de las que se conservan tres. En el centro del palacio se encuentra la torre del Homenaje, del siglo XVI. En la fachada se aprecian los escudos de los Golfines y debajo los de Cerda y Golfines, debido al matrimonio formado por Isabel de la Cerda y García de Golfín, fundadores del palacio. Interiormente destacan los salones y varios patios. Actualmente alberga un complejo hostelero.
Palacio Episcopal.
Su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII. La fachada principal es renacentista y tiene la puerta en arco de medio punto. A ambos lados de la puerta aparecen medallones con figuras.
Palacio del Mayoralgo.
Tiene una fachada con elementos góticos y renacentistas, de 1537, y, en su interior un magnífico patio mudéjar con arcos apuntados sobre gruesas columnas cuadradas biseladas, del siglo XIV.
Palacio de Ovando.
Palacio de estilo renacentista reformado en el siglo XVIII. La portada está formada por un arco de medio punto.
La Casa o Palacio de los Ovando fue construida en 1519 en estilo renacentista, aunque fue reformada en el siglo XVIII. Es uno de los ejemplos de la arquitectura palaciega de Cáceres durante los siglos XV y XVI. En principio debía tener dos torres, una a cada lado de la fachada principal, sin embargo una de ellas no se terminó. En la que está acabada destaca una decorada ventana con arco conopial. En la fachada destaca la rejería de las ventanas y, sobre todo, la portada en arco de medio punto.
Casa de las cigüeñas.
Esta casa señorial es conocida por su esbelta torre almenada, construida en el siglo XV.
La Casa de las Cigüeñas, también conocida con el nombre de Palacio o Torre de las Cigüeñas, fue mandada construir a finales del siglo XV por Diego de Cáceres. Lo más característico de la casa señorial es su torre almenada, desde la que se divisa una impresionante panorámica de la ciudad.
Casa de los Carvajal.
Es una edificación que cuenta con elementos góticos y renacentistas. Actualmente alberga el Patronato de Promoción de Turismo, Artesanía y Cultura Tradicional de Cáceres.
Iglesia de San Mateo.
Construida sobre los restos de lo que fue mezquita árabe, se cita este edificio en un documento de 1345. Reformada y completada en los siglos XVI, XVIII y XX.
Iglesia de Santiago.
Si bien hay documentos que sitúan el origen de la iglesia en el siglo XII, los restos más antiguos encontrados datan del siglo XIV. En el siglo XVI, Gil de Hontañón se encargó de la restauración del edificio. De ese momento destaca la capilla mayor, cubierta con bóveda estrellada, y la sacristía. Tras el abandono de las obras, fueron continuadas por Sancho de Cabrera, que realizó una nave cubierta con bóvedas de crucería. Exteriormente, destacan sus dos portadas, que se abren en arco apuntado enmarcadas por un alfiz. En el interior resaltan el retablo realizado por Alonso Berruguete y una reja renacentista realizada por Francisco Núñez, así como las tallas del Cristo de los Milagros, Nuestra Señora de la Esclarecida y Jesús Nazareno.
Museos
Museo provincial de Cáceres.
El museo se encuentra situado en dos edificios que están unidos: la Casa de Las Veletas y la Casa de los Caballos.
La Casa de las Veletas conserva un aljibe musulmán, mientras que la Casa de los Caballos data del siglo XVI. El museo alberga cinco salas de arqueología que permiten hacer un recorrido por el Paleolítico, la Edad de Cobre, la de Bronce, la cultura prerromana y la romana. También se puede visitar la sección de etnografía. Otras cinco salas muestran objetos domésticos y cerámica.
Museo de historia y cultura “ Casa Pedrilla”
El museo de "Casa Pedrilla" muestra las obras y testimonios de los cacereños más destacados dentro del arte.
Sus salas también incluyen ámbitos como la investigación y la política. La sección "Didáctica de la Historia" hace un recorrido histórico por Extremadura desde la prehistoria hasta la actualidad. La casa-museo Guayasamín alberga una colección de arte precolombino y colonial del pintor y escultor Oswaldo Guayasa.
Páginas webs de interés:
www.turismoextremadura.com (Esta es la página Web oficial de la dirección general de turismo de Extremadura. Podremos encontrar diferente información que nos ayude a encontrar lo referente a turismo en Extremadura).
www.ayto-caceres.es (nos informa sobre cosas generales de Cáceres, callejeros, donde nos podemos alojar, teléfonos de interés, rutas de autobuses....pero también nos comunica sobre las funciones del ayuntamiento y su estructura interna).
www.inedito.com/caceres/ (nos muestra un recorrido por el Cáceres antiguo, nos ofrecen una reseña histórica y una visita guiada).
www.turismo.caceres.es (también podremos encontrar información sobre diferentes lugares de interés turístico que podremos visitar.)
www.turismocaceres.org (podremos encontrar información sobre patrimonio cultural, festivales, espacios naturales...).
ZONAS DE MARCHA EN CÁCERES
Farmacia de guardia (plaza mayor)
¿Quieres pasar buenos momentos?
¿Escuchar la mejor música?
¿Divertirte y tomar las mejores copas?
Ven y disfrutarás de todo esto y más en el mejor ambiente de la Plaza Mayor.
Disfruta de su amplia terraza con las mejores copas preparadas y con vistas a la Ciudad Monumental.
Berlín (plaza mayor)
En la misma Plaza Mayor de Cáceres, se encuentra el BERLÍN ROCK BAR, un oasis de Rock dividido en 2 Plantas:
1ª PLANTA: PUB BERLÍN
Combina el Rock más clásico con las tendencias más actuales
PLANTA BAJA: SALA BERLÍN
Abierto todos los Viernes y Sábados de Octubre a Mayo. Donde podrás disfrutar de música en directo a partir de las 22:00 horas.
Abierto de martes a domingo a partir de las 20:00 horas.
Púb. la Calle (la Madrila)
PUB LA CALLE, es especial:
- LA MEJOR MÚSICA
- EL MEJOR AMBIENTE
- Y UNA EXCELENTE ATENCIÓN AL PÚBLICO QUE NOS VISITA
Las noches en PUB LA CALLE son distintas, ven a conocernos y disfruta en un local con encanto.
Sala Submarino (la Madrila)
SALA SUBMARINO junto con la Asociación Cultural Periscopio intenta crear un ambiente de música en vivo y djs nacionales e internacionales de renombre.
Gaudí tapas (Moctezuma)
GAUDÍ, el mejor ambiente de tapas del centro de Cáceres te ofrece:
Comenzar con los DESAYUNOS mejor construidos...
...al medio día acompañar tu CAÑA de las TOSTAS con más imaginación (1 CONSUMICIÓN + 1 TOSTA GRATIS)...
...y acabar con el color y sabor de nuestros VINOS y RACIONES (1 BOTELLA + 8 TOSTAS GRATIS).
Manómetro (Canovas)
Hay muchas formas de pasarlo bien al cabo del día, te sugerimos un ambiente para cada momento de la mañana a la noche, no hay tregua, de cañas a copas.
MANÓMETRO, tu espacio nocturno sin límites porque esta a MANO y no tienes que pillar el METRO.
Un punto de encuentro céntrico, cercano y joven; sobre todo joven.
Disfruta del fútbol con sus exclusivos paneles, tómate unas copas después de tus reuniones de trabajo..., tu punto de encuentro.
¡¡SÍRVETE LA CERVEZA TÚ MISMO!!
Prueba nuestros: DESAYUNOS, RACIONES, MERIENDAS Y MANOMETRITOS.
Cámeron (Canovas)
Su nombre corresponde a la pionera de la fotografía Margaret Cámeron...
Un local propio de la segunda mitad del siglo XIX irrumpe en la noche cacereña del siglo XXI, en pleno centro de la ciudad...
El Brocense (zona centro)
CAFETERIA EL BROCENSE continúa ofreciendo nuestra gran oferta de raciones para degustar en el centro de la mesa, con la limpieza y el servicio que nos caracteriza.
Disfruta con nuestros desayunos variados y caseros:
Tostadas de aceite, jamón, cachuela, migas, torrijas, bollería.
También nuestras Cañas con su oferta aperitivo, Tostas Individuales.
Gran variedad de Aperitivos, Tapas y Raciones.
Y para el que desee elegir un primero y un segundo según Menú, también disponemos de una Carta Completa para la ocasión.
Abrimos todos los días de 8:00 horas a 24:00 horas
Sala la bola (Avenida ruta de la plata 3)
Un local distinto, decorado con gusto, donde la música en directo juega su principal papel.
JUEVES Y VIERNES: Actuaciones en directo.
SÁBADOS: Local enfocado a la:
- MÚSICA DE LOS 80
- POP Y ROCK NACIONAL E INTERNACIONAL
- RIT AND BLUES
- FUNKY
- Y A LAS NUEVAS TENDENCIAS EN MÚSICA DEL MUNDO
Kelly´s (Los Fratres)
Ambiente agradable al más puro estilo irlandés, en el que se puede degustar varios tipos de cerveza, elegir un exquisito café dentro de nuestra amplia carta o pasar una noche agradable con todos tus amigos.
Más que Tápas (zona centro)
MAS QUE TAPAS es un bar fundamental para tomar un buen vino, que podrás elegir en un bodega selecta.
Desde bien temprano te ofrecemos desayunos completos con respostería casera.
Y al mediodía no te vayas sin probar nuestras tortillas rellenas.
MÁS QUE TAPAS se distingue por sus aperitivos innovadores.
Cárpe Diem (la Madrila)
Un café... Un bar... El salón de tu casa... No se sabe qué es exactamente. Pero, eso sí, se trata de un sitio especial, un local cómodo, donde se puede compartir y disfrutar compartiendo, donde se está como en casa. Carpe Diem no es sólo un nombre. Ese Disfruta del Ahora es toda una filosofía, una manera de pensar e interpretar la vida. Todo un mandamiento para el local de cara al disfrute del Cliente. En cualquier momento, sí a todas horas. Verás.
Cafetería Nuevo Cáceres (nuevo Cáceres)
CAFETERÍA – RESTAURANTE NUEVO CACERES les ofrece un diseño muy atractivo e innovador.
Nuestro principal objetivo es tratar a nuestros clientes como verdaderamente se merecen; un trato cordial, familiar y muy profesional.
Contamos con una amplia y variada carta, donde encontrarán los más exquisitos platos acompañados de los mejores Vinos de la Tierra, Riojas, Riberas del Duero...
También le ofrecemos todas las semanas NUESTRAS SUGERENCIAS y nuestro MENÚ DIARIO por 8 €.
Disponemos de una amplia terraza con amplias zonas ajardinadas y de recreo donde el disfrute y la relajación son los principales aliados.
Y para los partidos y demás acontecimientos deportivos la mejores pantallas a su alcance, donde vivirás emociones inimaginables.
Lilita Café (Plaza Mayor)
Enclavado cerca de la zona céntrica comercial y junto a la Plaza Mayor LOLITA CAFÉ te ofrece una mezcla apetecible de ambientes para todos los gustos.
Disfruta del mejor programa mensual actualizado mes a mes...
La Farándula (Calle Pizarro)
Buena Música
Buen Ambiente
Un Lugar Acogedor...
...Y sobre todo un sitio de donde siempre te llevas algo.
La Chimenea (Plaza de Colón)
CAFÉ BAR LA CHIMENEA ... un clásico en Cáceres del Barrio del “Puente de San Francisco”, renovado y actualizado en su totalidad en marzo del 2008, continúa ofreciendo a clientes y amigos su dilatada experiencia, más de 30 años de dedicación hostelera profesional, y , especialmente comprometidos con: el pincho, la tapa y raciones “de lujo”, sin olvidarnos de “buenos caldos y pitarra” o “esas cañas y copas” en su momento ....
Nuestra casa, que también es la suya, puede ser un perfecto lugar de encuentro para celebraciones familiares o de amigos, adaptándonos a sus necesidades.
También nos gusta el fútbol, los toros, la buena música, etc y para ello disponemos de medios técnicos avanzados para su disfrute en compañía de un buen café, te o ¿por qué no? “un trago largo” tanto en barra como en sala o en la terraza de verano.
Paginas Web de interés
www.caceresjoven.com (En esta página podemos encontrar información sobre bares, restaurantes, cines...y lugares de entretenimiento en la ciudad de Cáceres).
www.cacereslanetro.com (información sobre bares, cines, gimnasios, centros deportivos...)
www.pubyfiesta.com (encontraremos todo lo referente a discotecas, pubs, fiestas y zonas de marcha por la ciudad de Cáceres).
www.extremadura.com/ocio (en éste sitio podremos encontrar diferentes actividades para ocupar el tiempo libre).
www.caceres.ocio.guia.paginasamarillas.hispavista.com (al igual que en la página anterior, podremos encontrar diferentes actividades donde ocupar nuestro tiempo libre y entretenernos).
CÁCERES 2016
Porque la elección de Cáceres como ciudad Europea.
Cáceres quiere ser Capital Europea en 2016. Se trata de una manifestación que, por su carácter y por su importancia, consigue que las ciudades se transformen y sean reconocidas internacionalmente. Quizá sea lo que Cáceres necesita para conquistar Europa y especialmente, para que Europa invada a Cáceres a través de sus artistas y sus obras.
Cáceres, en su carrera hacia la capitalidad, lleva años trabajando en el proyecto y tiene los apoyos del Ayuntamiento de Cáceres, la Junta de Extremadura y las instituciones y empresarios cacereños, lo que hace de su proyecto uno de los más firmes. Todos los extremeños sin excepción se sienten orgullosos de su ciudad y están haciendo de este proyecto algo suyo.
Enumerar las razones por las que Cáceres debería ser la ciudad europea de la Cultura en 2016 sería sencillo: porque es Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, por la muralla árabe, por sus innumerables palacios, por su gastronomía única, por sus vinos, etc. Pero lo que no se puede explicar es lo que se siente al recorrer las calles de Cáceres, la tranquilidad que transmiten los extremeños y la sorpresa que causa la Ciudad a quien la visita por primera vez.
Desde que Cáceres decidió apostar por el proyecto de la capitalidad Europea de la Cultura en 2016, la ciudad entera se ha volcado organizando, proponiendo o asistiendo a las distintas manifestaciones artísticas y deportivas que han tenido lugar en la ciudad. Sabemos que esta carrera no ha hecho más que empezar, pero sabemos que vamos por el buen camino, gracias a todos los extremeños y a todos los que nos apoyan en este proyecto.
Consorcio de Cáceres 2016
El Consorcio Cáceres 2016, integrado por la Junta de Extremadura, el Ayuntamiento de Cáceres, las Diputaciones de Cáceres y Badajoz, Caja de Extremadura, Caja Badajoz, Universidad de Extremadura, Fundación Academia Europea de Yuste y la Cámara de Comercio de Cáceres, es el organismo responsable de la estrategia, planificación y gestión de la candidatura en España y en Europa.
El objetivo del Consorcio es conseguir que Cáceres sea la candidatura seleccionada por la Comisión Europea para ser la ciudad europea de la cultura en el año 2016.
Tal y como recogen sus Estatutos, las finalidades específicas del Consorcio Cáceres 2016 son las siguientes:
a) Hacer de la cultura el eje estratégico del desarrollo social y económico de la ciudad de Cáceres.
b) Potenciar Cáceres como factoría de producción de contenidos culturales.
c) Dinamizar el conjunto patrimonial de Cáceres.
d) Vertebrar a Extremadura como un espacio cultural singular.
e) Convertir a Cáceres en un contenedor cultural con vocación internacional, como el espacio de culturas que ya fue.
En este sentido, el trabajo de Cáceres 2016 pasar por diseñar un proyecto cultural de dimensión europea que resalte las corrientes culturales comunes a los europeos, favoreciendo el intercambio de actores culturales de otras ciudades europeas y facilitando el establecimiento de una cooperación cultural duradera, y todo ello, garantizando la movilización y participación en el proyecto de amplios sectores de la población.
La ciudad dispone de un escenario magnífico para eventos culturales al ser Patrimonio de la Humanidad. La historia de la ciudad es un claro ejemplo de la historia española e, incluso, europea: mestizaje, gran tradición cultural, apertura.
Una ciudad Europea.
La situación geográfica de Cáceres, casi en la esquina de Europa, la ha convertido en el lugar elegido para establecerse por las distintas culturas que pasaron por nuestro país, tanto desde Europa (visigodos, romanos) como desde África. Este pasado ha conseguido que Cáceres sepa valorar la importancia de las relaciones con otros países y otros pueblos y lo enriquecedor de la multiculturalidad tal y como se ve en la arquitectura y arte del Casco Histórico de Cáceres. Cáceres combina el pasado y su tradición histórica con la modernidad y el desarrollo de su sociedad y sus recursos, convirtiéndose así en un ejemplo del espíritu de Europa, el viejo continente que ha sabido conjugar a la perfección su bagaje histórico con el despegue económico y la evolución acorde con los tiempos.
Los cacereños, de natural curiosos y con grandes inquietudes artísticas, siempre se han sentido atraídos por la cultura europea lo que les ha llevado a viajar y lo que se ve reflejado en el éxito que tiene las iniciativas artísticas que, desde cualquier punto de Europa, se ha acercado hasta tierra extremeñas. La cantidad de turistas europeos que se acercan a conocer Cáceres no deja de aumentar con los años, y la ciudad, consciente de ello, se prepara aumentando las plazas hoteleras, mejorando las comunicaciones y ampliando la oferta turística.
Los visitantes que vienen a Cáceres buscan cultura, calidad y tranquilidad. Cáceres, orgullosa de sus turistas, quiere ofrecerles la Capitalidad Europea de la Cultura en 2016.
Ciudad de la cultura.
Cáceres está apostando por llenar sus calles de actividades culturales. Las instituciones están volcándose en ello desde hace unos años, especialmente desde que Cáceres presentó su candidatura para ser Capital Europea de la Cultura en 2016.
Con una tradición de ciudad universitaria por el Campus Universitario de Cáceres de la Universidad de Extremadura, una vez más el pasado y el presente conviven y se respetan en las ofertas culturales de Cáceres. Así lo demuestran los museos de la región que recogen desde el arte más antiguo y tradicional (Museo de Cáceres, Museo de Historia y Cultura) hasta el más vanguardista (Museo Vostell Malpartida).
Tampoco faltan los grandes festivales de música en Cáceres que atraen cada año a miles de visitantes. Los dos festivales más conocidos son Extremúsika, dedicado a la música rock y alternativa, y WOMAD, que aglutina música popular y étnica de todas partes del mundo, artesanía y otras actividades lúdicas. Estos y otros festivales conviven a la perfección con las fiestas locales de Cáceres, que hacen salir a la calle a todos los cacereños y que atraen cada año a más turistas. Cabe destacar la Semana Santa Cacereña (de Interés Turístico Nacional), la Romería de la Virgen de la Montaña o la Celebración de San Jorge, patrón de la Ciudad.
Toda fiesta local va acompañada de otra forma de arte que es la gastronomía extremeña, famosa por la Torta del Casar, las migas, los jamones, los embutidos, los dulces etc. El prestigio también está llegando a los vinos extremeños, reconocidos por su excelente calidad.
La cultura en Cáceres se vive pues no sólo en los museos y centros culturales, sino paseando por sus calles, viviendo sus fiestas y disfrutando de su gastronomía.
Patrocinio de Cáceres 2016.
-Ayuntamiento de Cáceres
-Diputación de Cáceres
-Cámara de Comercio de Cáceres
-Diputación de Badajoz
-Junta de Extremadura
-Caja Extremadura
-Caja Badajoz
-Fundación Academia Europea de Yuste
- Consorcio Gran Teatro de Cáceres
- Universidad de Extremadura
Participa en Cáceres 2016
Para conseguir que Cáceres sea Capital Europea de la Cultura necesitamos tu apoyo. Nuestra ciudad nos otorga un escenario inigualable para cualquier clase de evento cultural y necesitamos que lo sepa toda Europa. Para ello, vamos a formar un gran equipo que apoye la candidatura con independencia del lugar donde nos encontremos las personas que lo formamos.
Las redes sociales son la mejor herramienta para conseguirlo. Facebook, Twitter, Youtube o Flickr nos permiten crear comunidades online de gente que apoya este proyecto y lo difunde entre sus contactos.
equipoc@caceres2016.com
Únete a Cáceres2016 y ayúdanos a hacer de Cáceres el centro cultural de Europa.
Europeos en nuestra ciudad.
Desde hace 2.000 años, Cáceres ha sido punto de encuentro de multitud de pueblos y culturas.
Actualmente sigue siendo un destino muy valorado para personas venidas de todos los rincones de Europa y del mundo.
Para nosotros es fundamental que los europeos residentes en Cáceres nos contéis vuestra experiencia en la ciudad: Qué es lo que más os gusta, lo que habéis encontrado aquí que nos diferencia de otros lugares, cómo habéis llegado hasta Cáceres...lo que se os ocurra en relación a vuestras experiencias en esta ciudad.
europeosencaceres@caceres2016.com
Extremeños en Europa.
Los extremeños siempre hemos tenido vocación de viajeros. Sin duda Europa ha sido el destino preferido por aquellos que salieron de nuestra tierra en busca de otros horizontes.
Hoy en día las distancias son mucho más cortas gracias a las nuevas tecnologías. A través de esta web te ofrecemos la posibilidad de apoyar la candidatura de Cáceres contándonos tu experiencia en el extranjero. Para ello sólo nos tienes que presentar la ciudad en la que vives o que estás visitando. En cualquier formato, no importa vídeo, texto, o montaje de imágenes. Tu experiencia es apoyo, y ese apoyo es importante.
extremenoseneuropa@caceres2016.com
Vota Cáceres 2016
La Asociacion de Ciudades Candidatas a la Capitalidad Europea de la Cultura está realizando una votación en su página web para saber cual de las ciudades candidatas es la preferida por los internautas. Así que si tu ciudad preferida para que sea Capital de la Cultura en 2016 entra en esta página y vota por Cáceres. Probablemente esta votación no sea vinculante pero seguramente si que sea tenida en cuenta parcialmente por los miembros del jurado que debe elegir a dicha ciudad. Absténganse si su ciudad preferida es otra.
Imágenes
Páginas Webs de interés
www.cáceres2016.com (Aquí encontraremos toda la información necesaria sobre este gran proyecto que se esta llevando a cabo y que esperamos que se cumpla).
www.europapress.es/extremadura/2016.com (podremos encontrar diferentes noticias de actualidad que nos hablen de este proyecto).
www.ayto-cáceres.es (información sobre el ayuntamiento, concursos, exposiciones, eventos deportivos...).
www.dip-cáceres.es (información sobre servicios, suministros, formación, empleo...en la ciudad de Cáceres).
www.filmotecaextremadura.com (encontraremos diferentes proyecciones interesantes que podremos ver en la sala de Cáceres a un precio muy asequible).
OPINIÓN PERSONAL
Quiero decir que la creación de este blog me ha sido de gran ayuda como superación personal. Digo de superación personal porque a mi esto “de los ordenadores” nunca se me ha dado muy bien y creo que esta ha sido una buena manera de ir practicando.
Me parece de vital importancia el uso de las NUEVAS TECNOLOGÍAS con nuestros futuros alumnos, ya que hoy en día es esto lo que mueve el mundo.
Personalmente, intentaré formarme día a día en este terreno y así poder transmitir mis conocimientos de una forma adecuada.
En fin, vuelvo a decir que esta actividad me ha servido de mucho y además me ha ayudado a encontrar lugares, actividades… y en general conocer más de esta gran ciudad.
MIS DATOS PERSONALES
• Nombre: Francisco Javier Calderón Sánchez.
• Edad: 22 años.
• Curso: 3º de E.F.
• Correo electrónico: javi_cs1986@hotmail.com
• Asignatura: Nuevas Tecnologías aplicadas a la educación.
Hola soy Pilar Porras Bejarano 3º E.F. Aquí te envío el nombre de mi blog, he intentado subirlo de otra forma pero no he sido capaz.
Espero que te guste.
www.indagaencaceres.blogspot.com
Luis Enrique Márquez Carrasco
Patrón de Cáceres (San Jorge)
. http://alcazaba.unex.es/~emarnun/docs/caceres/trujillcac/sjorge.htm
Existe un leyenda sobre moros y cristianos, entre un capitán cristiano y una bella dama infiel. Según ésta, en el año 1229 las tropas de Alfonso IX se afanaban por la reconquista de la ciudad de Cáceres, en poder de un kaid agareno que tenía una bella hija, enamorada de uno de los capitanes cristianos que asediaban la villa. Merced a los favores de la joven mora, el capitán cristiano logró conocer un túnel subterráneo que atravesaba las murallas de la fortificada ciudad. Lo que en varias ocasiones le sirvió como una ruta para encontrarse con su amada, en la víspera del día 23 de Abril fue utilizado por él y otros cuantos soldados como camino para franquear la fortaleza y sorprender a los defensores moros mientras otros cristianos simulaban el asalto en la puerta denominada del Socorro. Esa noche, pues, Cáceres fue recuperada para la cristiandad y dotada de fueros por el rey leonés Alfonso IX. Era la víspera del Señor San Jorge, santo que fue considerado por la cristiandad como máximo protector de sus ejércitos.
Por eso se conmemora el día 23 de Abril la festividad del patrón de Cáceres, San Jorge, cuya celebración ha ido evolucionando hasta llegar a nuestros días con la versión moderna de la quema de un dragón y la escenificación de una feroz lucha entre moros y cristianos. En realidad, según se manda en el fuero concedido a la ciudad, la celebración tendría que consistir en la quema de hogueras por parte de sus vecinos para simular los asentamientos de las tropas cristianas que habrán de tomar la ciudad así como en el lanzamiento de brevas para evocar la lucha.
. http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas3.asp
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 euros
. http://www.elgranviajero.com/articulos_y_especiales/extremadura/caceres/4_san_jorge.php
Plaza de San Jorge (Patrón de Cáceres), donde se alza un inmenso retablo arquitectónico. Una escalera imperial que nos lleva a la hornacina donde está la imagen de este Santo, momento para que os cuente la legendaria historia de la Ciudad de Cáceres:
En 1229, San Jorge, símbolo de la cristiandad, lucho con el Dragón (símbolo de la cultura musulmana) y acabó con él, reconquistando la ciudad de Cáceres. Celebrándose la festividad de San Jorge el 23 de Abril, en que cada año, la Plaza Mayor se llena de cacereños y foráneos para ver las representaciones teatrales y musicales, cada año diferentes que nos recuerdan la leyenda, y además se celebra la quema de un dragón gigante, bailándose en celebración de su muerte, alrededor del fuego.
. http://turismo.caceres.es/recursos-culturales/galeria-virtual/san-jorge-patron-de-caceres
Situada en pleno centro histórico, en la Plaza del mismo nombre y flanqueada por el Colegio y la Iglesia de San Francisco Javier del siglo XVIII, se encuentra una hornacina con la imagen de San Jorge, Patrón de la Ciudad de Cáceres.
La escultura es de 1963, realizada en bronce; mide 1´30 m. de altura. Fue encargada por el Ayuntamiento a José Rodríguez, escultor de origen gallego con taller en Arganda del Rey. Este San Jorge ecuestre lleva una lanza en la mano derecha, combatiendo al dragón que se encuentra a los pies del caballo. Dice la leyenda que San Jorge representaba a las huestes cristianas, el dragón a las musulmanas y luchaban por la propiedad de Cáceres, la princesa en lidia.
. http://www.viajarporextremadura.com/cubic/ap/cubic.php/doc/La-Noche-de-San-Jorge-89.htm
La Noche de San Jorge
El 22 de abril, Cáceres revive la noche en la que fue recuperada de manos musulmanas. La batalla entre moros y cristianos así como la quema del dragón son los momentos más atrayentes en una noche mágica.
Cuenta la leyenda que en siglo XII cuando Cáceres se llamaba aún Alqazires y su señor era un importante musulmán, los cristianos luchaban por devolver la ciudad al poder del soberano castellano, pero eran tiempos díficiles y llevar a cabo semejante empresa era peligroso e intrincado.
El señor de la ciudad tenía una hija de gran belleza y bondad por la que era conocida en todo el territorio musulmán que ocupaban en la península. Su padre intentó desposarla con apuestos y ricos pretendientes, sin embargo ella argumentaba motivos religiosos para no contraer matrimonio. El verdadero motivo era que ya había entregado su corazón a un capitán cristiano, pero las religiones que ambos profesaban les oligaban a mantener su amor en secreto.
A medida que pasaba el tiempo la lucha se transformaba cruenta y feroz hasta el punto de separar a los amantes fisícamente. La belleza de Alqazires se tornó triste y sus habitantes sólo pensaban en la guerra. Mientras, la bella joven recibió una llamada del capitán cristiano para encontrarse, sin embargo, este encuentro significaba la traición a su padre y a la ciudad entera.
Cuando los cristianos tomaron Cáceres, la ciudad fue arrasada por completo. En aquel momento el señor musulmán descubrió que su propia hija le había traicionado hasta el punto de traicionar también a su pueblo. Cuando la hija acudió a rendir cuentas a su padre y le confesó que le había entregado las llaves de la ciudad al capitán cristiano conmocionó tanto al padre que éste le prometió el castigo más cruel.
El final de la muchacha es aún un secreto. Según cuenta la leyenda el padre conocía los secretos de la brujería, de los que hizo uso para convertirla en gallina y pagar así por su acción. Otros afirman que la muchacha fue atada a las columnas del aljibe para que muriera ahogada.
La festividad de San Jorge, patrón de Cáceres, evolucionó hasta la actualidad. La noche del 22 de abril se escenifica en la Plaza Mayor la lucha entre moros y cristianos y la quema del dragón que simboliza el fuego que arrasó la ciudad la noche del asalto cristiano. Además, en recuerdo de la joven transformada en gallina se esconden dos huevos de oro en la ciudad monumental, ambos dotados con premios para quien los encuentre.
El festejo se completa con una procesión cívica la mañana del día 23 de abril,en la que se porta el pendón de San Jorge, una de las banderas militares más antiguas y mejor conservadas de la península, la procesión inicia un recorrido que va desde el ayuntamiento hasta la concatedral de Santa María.
Patrimonio histórico de Cáceres
.http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos.asp
Cáceres Patrimonio de la Humanidad:
Cáceres fue nombrada el 26 de noviembre de 1986 “Ciudad Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO. El conjunto monumental que alberga fue argumento indiscutible para respaldar este nombramiento. Sus murallas almohades y edificaciones de incalculable valor histórico y arquitectónico hacen de esta villa un retrato de los siglos XIV al XVI como dejan patente sus Casas Fuertes, Palacios y edificios religiosos.
Cáceres es además el “Tercer Conjunto Monumental de Europa” otorgado por el Consejo de Europa, gracias a su magnífico estado de conservación.
Cáceres tiene el reconocimiento de la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo, que le concedió el galardón Pomme D’Or al mérito turístico.
También está integrada a su vez en redes turísticas como las de “Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España”, “Juderías” y “Ruta de la Plata”.
. http://www.publispain.com/viajes/caceres/monumentos.htm
Arco del Cristo
Se trata de una puerta Romana ubicada en el centro de la Muralla, de una increíble conservación , ya que fue construida en el siglo primero, su fachada luce un maravilloso cuadro con la imagen de Cristo, que fue instalado en el siglo XIX. Este arco recibe también el nombre de "Puerta del Río"
Casa de la Generala
Originada en el siglo XV, siendo retocada en siglos posteriores, se trata de una casa/fortaleza con grandes detalles arquitectónicos, en los cuales predomina la influencia de periodo gótico. Dª Josefa de Ovando fue propietaria de este lugar durante el siglo XVIII, quien era esposa del General Antonio Vicente de Arce, de ahí es que proviene el nombre de la casa: "la generala".
Iglesia de Santiago
Proveniente del siglo XII, se trata de una iglesia de un marcado estilo Románico, con influencia del gótico, Fue remodelada por primera vez, por Rodrigo Gil de Antañón en el año1549, agregando una sacristía y una bóveda estrellada que cubría la capilla mayor.
. http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Monumentos_de_C%C3%A1ceres
Arco de la estrella
El Arco de la Estrella es la principal puerta de entrada al recinto desde el , siendo la más conocida de la ciudad medieval de Cáceres.
Situada al lado de la torre de Bujaco, se abrió en el siglo XV en el mismo punto donde había una portezuela para permitir el paso de los carruajes desde la Plaza Mayor, por entonces la muralla había perdido gran parte de su naturaleza defensiva. Entonces se llamó, por motivos obvios, puerta Nueva. Ante ella juraron los fueros y privilegios de la ciudad, otorgados siglos antes por Alfonso IX, los Reyes Católicos, Isabel el 30 de junio de 1477 y Fernando el 27 de febrero de 1479.
La forma actual de la puerta se debe a la remodelación realizada por Manuel de Lara Churriguera en 1726, por encargo de Bernardino de Carvajal Moctezuma. Éste poseía el palacio siguiente a la torre de Bujaco y deseaba poder tener un fácil acceso de los carruajes a su palacio. Por ello solicitó al ayuntamiento derribar la antigua puerta y abrir una nueva con forma oblicua para poder girar holgadamente a la izquierda al entrar desde el exterior.
En la parte externa, el arco está coronado por el escudo de Cáceres, mientras que en la interna se encuentra un templete con una imagen de Nuestra Señora de la Estrella, que da nombre al arco. La imagen está iluminada por un pequeño farol en forma de estrella y, debajo de la misma, hay un escudo en piedra de la familia Carvajal.
. http://www.marevalo.net/caceres/hitos.html
Iglesia se Santa María Concatedral de Cáceres
Tiene rango de concatedral al compartir sede episcopal con la ciudad de Coria. Es una iglesia gótica, de tres naves. Lampérez la considera del gótico decadente extremeño y Floriano como obra gótica armada con evidentes restos románicos de una fábrica anterior, llegando éste a afirmar que ya estaba en pie la iglesia en el siglo XIII. En el XIV, Marta Martínez de Orellana, que en la iglesia se entierra, dejó dineros para construir la cabecera poligonal. La capilla de San Miguel es del siglo XVI. La de los Blázquez o del Cristo de Santa María, del XV. El coro, del XVI. La torre la labraron en 1554, siendo dirigida por Pedro de Ibarra. En el interior del templo existen enterramientos de Hernán Pérez Golfín, Becerra, Ulloa, Carvajal, Durán, Espadero, Gómez Solís, Godoy, García de Mayoralgo -el de éste y su mujer, Marta Martínez de Orellana, son góticos y de alabastro-, del doctor Rivera -de 1538, del escultor Etor Hernández-. El púlpito de hierro forjado perteneció al convento de Jesús.
En 1547 se contrató con Guillén Ferrán y Roque Balduque, ambos de Sevilla, la realización del retablo mayor, plateresco, de vino de Flandes y cedro. La temática del retablo gira en torno a la vida de la Virgen María. Considerado una de las obras cumbres de la escultura renacentista en Extremadura, ambos tallistas invirtieron tres años y medio en su ejecución.
En su bonita sacristía de portada plateresca se encuentra el Museo Catedralicio, pequeño, recogido, pero exhibiendo piezas de indiscutible valor por su belleza y buena disposición.
Las nervaciones que dividen la plementería de este templo presenta en sus claves y entrecruzamientos todo un catálogo de escudos y símbolos heráldicos de los principales linajes cacereños: Orellana, Espadero, Becerra, Ovando, Golfín, Ulloa, Aldana, Figueroa, Carvajal y Mayoralgo, que se repiten en laudas y enterramientos.
Palacio de los Golfines de arriba
A mediados del siglo XV se escinde una rama de los Golfines y se instalan en la parte alta de la ciudad construyendo un verdadero alcázar fortificado, conociéndose el linaje y el palacio con el nombre de los Golfines de Arriba. Acomete la iniciativa el matrimonio formado por D. García Golfín e Isabel de la Cerda que durante la segunda mitad del siglo XV levantan el palacio, de forma cuadrangular con sendas torres en las esquinas, de las cuales todavía se conservan tres, aunque desmochadas. Desde comienzos del siglo XVI se hacen ampliaciones construyendo nuevas dependencias y sobre todo, en tiempos de otro García Golfín, nieto del primero, se promueve la construcción de una gran torre de Homenaje en el centro del palacio, contratada con el cantero Andrés Alonso en 1513, con la que, como ocurre en otros casos, sobre todo se pretende hacer manifestación simbólica de poder y de ostentación, tanto de dinero como de fama. En este caso contó con la oposición de algunos vecinos que denunciaron la obra alegando la prohibición de los Reyes Católicos de 1476, por lo que las obras se paralizan provisionalmente hasta 1516 que se resuelve a favor del promotor de la torre con la condición de no abrir huecos frente a la casa del demandante.
La parte baja de esta torre tiene una cámara bastante cerrada y en piso principal una capilla con bóveda de crucería sencilla donde destacan las armas de García Golfín y de su esposa Mencia de Ulloa. Desde ese nivel hasta la terraza la torre es enteramente hueca y sólo está ocupada por los distintos tramos de escalera que suben hasta la terraza. Su interior es un auténtico museo de bellas antigüedades y viejos recuerdos. En las caballerizas y patio posterior se ha instalado un elegante restaurante.
Palacio de los Golfines de abajo
La casa principal de este linaje ocupa un lugar próximo a la iglesia de Santa María, y en ella se puede ver la fusión de los conceptos de palacio y al mismo tiempo de fortaleza, todavía más inclinado a su vertiente defensiva en el siglo XV, cuando tenía muros almenados y piezas de artillería. Durante el primer tercio del siglo XVI su titular entonces, Sancho de Paredes Golfín, que había sido Ayudante de Cámara de Isabel la Católica, acomete importantes reformas dentro de la estética renacentista de su tiempo, y aunque se mantuvieron las dos torres medievales que todavía pueden verse, la mas alejada de la esquina fue decorada con motivos heráldicos, medallones y cartelas alusivas al rango de sus moradores, rematándose toda la fachada con una crestería de grifos y guirnaldas de carácter humanístico y gusto plateresco.
Esta hermosa fachada, está considerada como la más bella del conjunto de Cáceres. Su delicada crestería plateresca, que remata y decora su fachada y la torre de la izquierda, así como la esbeltez compositiva de esta casa-fortaleza forman un elegante conjunto. Fue residencia de los Reyes Católicos en las frecuentes ocasiones en que vinieron a Cáceres, por lo que se incluye su escudo real entre los que se labraron en su portada. En una elegante cartela recercada en la parte alta de la fachada dice: "Esta es la casa de los Golfines", y en el interior, en otra, se escribe: "Aquí esperarán los Golfines el día del Juicio".
Palacio de las veletas
Este edificio, sede del Museo Arqueológico Provincial, es obra del siglo XVIII. Destaca la graciosa balaustrada con columnas, pináculos y gárgolas de cerámica esmaltada en tonos verdes y azulados. Además del citado museo, la Casa de las Veletas exhibe en su planta superior un extenso y completo Museo Etnográfico con piezas originales de la vida popular y tradicional extremeña.
Además de albergar una importante colección de piezas históricas, cuenta con un aljibe árabe del siglo XII, único superviviente de la primitiva construcción sobre la que se alza esta casa, y uno de los de mayores proporciones que se conservan en el país. Cuenta con cinco naves excavadas en la roca y cubiertas por bóvedas de medio cañón sostenidas por arcos de herradura. Este aljibe ha sido tradicionalmente utilizado por los vecinos de la villa para proveerse de agua y todavía recoge el agua de lluvia.
El patio interior, es renacentista y tiene arcos de medio punto sobre columnas toscanas. Unos jardines comunican la Casa de las Veletas con la instalaciones anejas de la Casa de los Caballos, en la que se exhiben al aire libre distintas piezas prehistóricas, como el berraco, y de otras épocas. La mayoría de las piezas exhibidas en las vitrinas y salas del museo proceden de las excavaciones realizadas por Adolf Schulten en el yacimiento romano de Cáceres el Viejo, cerca de la ciudad. Este museo es el más visitado de todos los que integran la Red de Museos de Extremadura. Más de cien mil personas pasan anualmente por sus salas para disfrutar de cerca de los tesoros que custodia, y conocer, así, un poco más y mejor nuestra historia antigua.
. http://www.castillosnet.org/programs/castillosnet.php?tip=inf&dat=caceres/CC-CAS-026
Torre de Bujaco
La torre de Bujaco se encuentra en la primera línea del alcázar de Cáceres, en la parte occidental de la Plaza Mayor.
Esta torre fue construida durante la época almohade, en el siglo XII, aprovechando una fortificación romana. Su historia está ligada a la de la ciudad cacereña. Cuenta la leyenda que el caudillo almohade Abu Yacub Yusub, de quien deriva el nombre de Bujaco, asedió en esta torre, durante seis meses, a los últimos residentes de los Fratres de Cáceres que defendían el baluarte allá por el año 1173, y degollaron a cuantos la defendían, entre ellos a 40 caballeros de la Orden. Los Fratres, mitad monjes, mitad soldados, fueron el germen de la Orden de Santiago, fundada posteriormente.
Está construida sobre sillares romanas con una altura de 25 metros, y su planta es casi cuadrada ya que las medidas de la misma es 10,83 por 10,25 metros. Entre los elementos ornamentales que el turista puede observar, cabe destacar en su parte superior los dos matacanes laterales y uno frontal de 2,85 metros rematados por almenas piramidales y sostenidos cada uno de ellos por cinco mensulones, y en el frontal un balconcillo renacentista que fue añadido en el siglo XVI y es conocido como el balcón de los fueros.
El aspecto actual de la torre viene determinado por las reformas de época cristiana acometidas durante los siglos XIV ó XV, fechas en la que se aprovecha el núcleo de la primitiva torre albarrana almohade y se forra con mampostería, reforzándose con saeteras y rematándose con matacanes y almenas de clara tipología occidental cristiana. El balcón que da frente a la plaza es un añadido renacentista, de mediados del siglo XVI, mientras que la rehabilitación acometida recientemente en la en la cámara de la parte superior es una intervención historicista que recrea tipos islámicos no existentes con anterioridad en la torre, ni en Cáceres, y por lo tanto caprichosos.
Hasta mediados de siglo tenía en la cima un arco con una estatua de la diosa Ceres, debido al peso se decidió eliminarlos, la estatua se trasladó primero al foro de los balbos, pero allí fue sustituida luego por una réplica. La Capilla de la Paz es obra del 1756.
Ha estado varias veces amenazada de demolición, pues pretendían utilizar sus piedras para otras construcciones, pero afortunadamente se salvó y hoy es una de las imágenes más representativas de la ciudad de Cáceres.
Gastronomía cacereña:
. http://www.grgastronomia.com/caceres.php
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
. http://www.topciudad.com/caceres/restaurantes
La gastronomía cacereña se distingue por su especial relación con los productos derivados del cerdo y el cordero, con los que se elaboran preparados como el frite, el pestorejo o el picadillo.
Los embutidos, además, gozan de un gran prestigio, especialmente el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal, procedentes de cerdos criados con bellotas.
Los platos de caza también son un componente importante de la gastronomía extremeña. Uno de los más apreciados es la perdiz al modo de Alcántara y el venado preparado en diversos guisos.
Las migas es un plato pastoril que se toma como desayuno o como almuerzo; se hacen con pan duro minuciosamente picado, acompañado de torreznos, pimientos y ajos fritos.
Aunque el pescado tiene una presencia menor, se cocinan magníficos guisos compuesto de bacalao, tencas fritas o escabechadas y truchas del Jerte o Pinofranqueado.
Entre los quesos destacan los denominados Torta del Casar y en repostería los bollos de chicharrones, las perrunillas, los repápalos de Torrejoncillo y las monumentelas de Alcántara.
En cuanto al vino, se consume el de la tierra, de pitarra, elaborado artesanalmente.
. http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/cocina/texto.html
La gastronomía tradicional extremeña es fundamentalmente una cocina sencilla, de carácter rural, practicada durante siglos por pastores y campesinos. Junto a los importantes guisos de carne de cordero o a los sabrosos embutidos y preparados de cerdo, ocupa un lugar destacado los platos elaborados con el menudo y las vísceras de estos y de otros animales, además del pan, que es ingrediente principal de sopas o migas. Asímismo, resaltan productos tan naturales y espontáneos como los espárragos trigueros, las criadillas de la tierra, las tencas, las ranas etc. También se practica una elaborada cocina, implantada en algunos de los monasterios extremeños, donde a la calidad y variedad de sus manjares se une el refinamiento de las recetas. Esta cocina enriquece el panorama gastronómico extremeño, aunque en absoluto lo define, pues la extremeña es fundamentalmente una cocina pastoril.
Las sopas se elaboran esencialmente a base de pan, añadiendo otros alimentos que le dan sabor y nombre propio: sopa de tomate engañadas con higos, sopa de ajo con jamón, ajo y huevo, llamada sopicaldo en algunas de sus versiones; sopas canas o la sopa de cachuela, con grasa e hígado de cerdo.
Comidas comunes de muchos hogares extremeños han sido, y siguen siendo, el cocido y los guisos de puchero, las patatas guisadas de mil maneras, con bacalao o costillas de cerdo entre otras, las tortillas y revueltos de espárragos trigueros o las criadillas de la tierra.
Se han definido como plato pastoril las migas que se tomaban como desayuno, y con las que se aprovechaba el pan duro sobrante de días anteriores, minuciosamente picado, acompañado con torreznos, pimientos y ajos fritos, calándose las últimas cucharadas con leche. El gazpacho, en infinidad de variedades, es un plato de lo más refrescante, constituído fundamentalmente por tomate, pimiento, aceite, vinagre y sal, logicamente gran cantidad de agua y grandes trozos de pan duro. Se diferencia el gazpacho cacereño del andaluz en que el tomate se añade en trozos pequeños, así como la cebolla -que no suele llevar el andaluz-. La presencia del pimiento y del tomate produce su característico color rojo, aunque también se prepara el gazpacho blanco o ajoblanco, elaborado con un majado de miga de pan, huevo cocido, ajo, vinagre, aceite y sal, al que se le añade a veces algo de poleo.
Las carnes tienen su mejor presentación en el cordero y, sobre todo, en el cerdo. Con el cordero se elabora uno de los platos más representativos de la cocina extremeña: el frite, trozos fritos de cordero que luego se cuecen con patatas y pimentón, aderezado finalmente con un majado de hígado de cordero, ajos y pimientos, todo bien espeso. Pero es del cerdo, siempre tan aprovechable, de donde se obtienen infinidad de preparados: pestorejo, picadillo, prueba, moraga, rabos, manitas y orejas de cerdo, rebozados, en salsa o con tomate, modalidades todas estas aún vigentes en muchos lugares y establecimientos. Especial consideración tienen los embutidos elaborados con tradicionales recetas caseras, que después de la matanza y de la correspondiente cura invernal pasa a englosar el aprovechamiento de la despensa para todo el año. Así, el chorizo, el lomo, el salchichón, el chorizo blanco -de extraordinaria calidad-, la morcilla fresca -elaborada con la sangre del cerdo y cebolla-, o la patatera, que pese a la sustitución de gran parte de la carne por patata cocida, a la que se añaden variables dosis de pimentón dulce o picante, consigue un sabor muy apreciable y además prácticamente no requiere tiempo alguno de curación. Pero, desde luego, la pieza más apreciable del cerdo es el jamón, de extraordinaria calidad; los llamados jamones de pata negra. Son jamones de cerdo ibérico, criados con bellotas en el campo, entre los que destacan los curados en Montánchez y Piornal.
El pescado tiene menor presencia en la cocina extremeña, aunque se conocen algunos guisos con bacalao. Todavía se siguen preparando sabrosísimos platos con tencas fritas o escabechadas, o con truchas del Jerte o de Pinofranqueado. Muy apreciado es mojo de peces, y de forma destacada el llamado mojo de tencas de Brozas.
Capítulo especial merecen las ranas rebozadas o guisadas con tomate -de carne extraordinariamente fina y blanca-. En cualquiera de sus modalidades merecen probarse las ancas de rana. Parecido sabor posee el lagarto, guisado en salsa verde o también rebozado, aunque ya es muy difícil encontrar un lugar donde se prepare. De los quesos, los más afanados son las llanadas tortas del Casar, aunque también hay otros buenos quesos artesanos de oveja y de cabra, así como el queso fresco de vaca.
Son tradicionales los postres caseros, peculiares de cada población, desde los postres de cuchara como los huevecillos, hasta los dulces y repostería: bollos de chicharrones, perrunillas, bizcochos, los repápalos de Torrejoncillo o las monumentelas de Alcántara, los suculentos hornazos de Trujillo, con chorizo y huevo cocido en su interior.
En la alta Extremadura son importantes los vinos de pitarra, elaborados artesanalmente en pequeñas cantidades, para poco más que las necesidades familiares. Entre ellos considere el viajero los vinos blancos de la Sierra de Gata, sobre todo los de Acebo, Descargamaría y Gata: los turbios de Cañamero, y los buenos caldos de Montánchez y Miajadas. En la Baja Extremadura se consiguen vinos muy competitivos y de calidad en la Tierra de Barros, fundamentalmente en Almendralejo, con excelentes productos en el Raposo y Matanegra, así como los de Puebla de Sancho Pérez. En la comarca de la Serena destacan los vinos locales de Don Benito, Castuera y Medellín, con mucho cuerpo y elevada graduación.
Junto a esta cocina extremeña se mantienen recetas de gran exquisitez y refinamiento que, aunque los estudiosos al uso no suelen aceptar como ejemplo de la gastronomía local, parece que proceden de una cocina refinada de corte palaciego, casi cortesano, nacida en el triángulo que formaban loa monasterios de Alcántara, Guadalupe y Yuste. En éste, pasó los últimos años de su vida el Emperador Carlos V, que Pedro Antonio de Alarcón calificara como "el más comilón de los Emperadores habidos y por haber". La importancia de estos monasterios y la continuidad en la vitalidad de los primeros parece que permitió el surguimiento en ellos de una alta cocina, que aunaba la elevada calidad de las materias primas y lo sofisticado de las recetas. Hay que subrayar el reducido ámbito de esta cualificada cocina, muy lejos de lo que se preparaba en los fogones de los hogares extremeños, pero no por ello puede dejarse de considerar como cocina autóctona, ya que algunas de sus recetas se realizan incluso fuera de España, pues la invasión francesa del siglo XIX introdujo estos recetarios en el ámbito continental europeo.
De la exquisitez y refinamiento de esta cocina dan prueba diversos platos todavía en uso: perdiz al modo de Alcántara, carnero verde, faisán trufado, etc, todos ellos proceden del Convento de San Benito, en Alcántara. No estaba a la zaga el Monasterio de Guadalupe, incluso por exigencias del rango y nobleza de sus asiduos visitantes regios. La variedad, calidad y amplitud de sus recetarios se manifiestan en la carta de algunas comidas servidas en el Monasterio con motivo de la celebración de distintos acontecimientos. En el Archivo de Simancas se conserva un documento que contiene el menú de la comida ofrecida por Felipe II en 1580 a los enviados de Portugal: de entrada se sirvió queso, aceitunas y ensalada; como platos fuertes figuraban pasteles de pescado, pollas mechadas, cabrito, ternera, carbonados de carnero mechado, pasteles ingleses, perniles de tocino cocido en vino, conejo y empanadas diversas, entre los postres se sirvieron orejones, naranjas dulces, camuesas, uvas, confites, el llamado manjar blanco, suplicaciones, tabletas, frutas de pastas y miel, y para beber vinos claretes y blancos, más agua de canela, limón, clavo, regaliz, anís y mixtas.
Este mismo menú ha sido confecionado en otras ocasiones con posterioridad en el Monasterio, alguna vez en fecha reciente, con motivo de la celebración de diversos actos.
A lo largo de toda la geografía provincial se encuentran numerosos establecimientos: restaurantes y mesones, donde aún es posible degustar la cocina tradicional extremeña, generalmente conservada por la tradición familiar, pues ha permanecido vigente como recurso cotidiano en numerosos hogares hasta hace bien poco, cuando la comida casera se sustituye por platos rápidos y precocinados. Pero si en el ambiente familiar de muchas poblaciones se asiste a la pérdida de estas viejas recetas y costumbres culinarias, no ocurre así con la atención prestada por un número creciente de restaurantes preocupados seriamente por la gastronomía local, lo que permite asistir a una continua búsqueda y recuperación de recetas y platos tradicionales que, afortunadamente, todavía puede degustar el viajero en algunos establecimientos de Cáceres y su provincia.
. http://www.regiondigital.com/modulos/mod_periodico/pub/mostrar_noticia.php?id=88847
La cocina cacereña ha encandilado este martes 18 de noviembre a los más de 150 comensales que se han dado cita en el XIX Festival Gastronómico de Cáceres, organizado por la Diputación cacereña y la Asociación de Cocineros y Reposteros de Extremadura en el incomparable paraje del Hotel Alfonso XIII de Sevilla.
Y es que la capital hispalense se ha vestido de Extremadura como ya sucedió en anteriores ediciones del festival en lugares como Madrid, Lisboa, Barcelona o San Sebastián.
Así, con el objetivo de promocionar el patrimonio culinario de la provincia, a la vez que fomentar el turismo, la velada se ha transforamdo en un continuo devenir de sabores, colores y texturas que han logrado el resultado que sus cerca de 30 cocineros pretendían, sorprender e impresionar a los asistentes.
Entre estos se encontraban miembros de las diputaciones de Cáceres y Sevilla, así como medios de comunicación, agencias de viajes, touroperadores y representantes de las Casas Regionales de Extremadura en Andalucía. Y a pesar de los diferentes orígenes, el disfrute del evento ha sido unánime.
Para la ocasión, los 12 restaurantes encargados de representar la exquisitez de la provincia han elaborado un total de 36 platos repartidos entre primeros, segundos y postres, que han hecho las delicias de los comensales con su combinación de productos típicos de la región.
En este sentido, no han faltado las carnes de ternera y cordero o el queso torta y, cómo no, el jamón, la cereza, la miel y las setas han tenido presencia entre otros muchos y variados alimentos y condimentos.
Para comenzar, y antes de la esperada cena, ha tenido lugar un turno de intervenciones en el que cada uno de los ponentes ha alabado la labor de los cocineros y la exquisitez de los productos.
En este sentido, ha comenzado la serie de discursos el Presidente de la Diputación sevillana, Fernando Rodríguez Villalobos, quien ha resaltado la cercanía entre ambas provincias afirmando que la diferencia entre Cáceres y Sevilla solo esconde "un matiz, un salto de color del verde al negro en la bandera".
Así, ha explicado que ambas tienen "el mismo alma" y son "referentes como destino de turismo interior por su calidad y variedad en la restauración", lo que hace que su cocina se convierta en "uno de sus principales atractivos".
Además, Rodríguez Villalobos ha dejado clara la intención de la diputación a la que pertenece de "potenciar el flujo de turistas" entre las dos provincias, que se encuentran ahora "más cerca si cabe, por la culminación de la autovía de la plata".
Por su parte, el Presidente de la Diputación de Cáceres, Juan Andrés Tovar ha afirmado que este contacto va a "enriquecer a las dos provincias" y ha destacado que "en Andalucía, como en Extremadura, la materia prima es de primera calidad ".
Asimismo, ha explicado que esta cita tiene como objetivo dar a conocer "nuestros platos" y a la vez "nuestra historia", puesto que la "gastronomía es una suma de historia, cultura y paisaje". En este sentido ha repetido las palabras del renombrado cocinero Arzak sobre la evolución de la cocina extremeña que debe hacerse siempre "pensando en extremeño" y, ha añadido, "así hemos venido a Sevilla".
También ha dedicado unas palabras al auditorio el Presidente de la Federación de Casas de Extremadura en Andalucía, José Antonio Rico, que ha declarado sentirse "lleno de orgullo" por estar allí, ya que los "hermanos sevillanos" han abierto "las puertas de su corazón" a todos los extremeños que se han afincado en la provincia andaluza.
Igualmente ha tomado la palabra el vicepresidente de la Asociación de Cocineros y Reposteros de Extremadura, Magín Carbonero, afirmando que Extremadura posee un "paraíso gastronómico" por lo que "no existen excusas para dejar de conocernos". Por ello, Carbonero, en voz de todos los profesionales culinarios, ha invitado a los asistentes a "buscar un hueco para disfrutar de lo mejor de Extremadura".
Y de esta manera, y después de un intercambio de regalos entre los anfitriones y los cacereños, ha comenzado una velada de arte para el paladar que se se ha convertido en un paraíso para los sentidos de cuantos han acudido a la XIX edición del Festival Gastronómico de Cáceres.
El magnífico bufé se ha compuesto por delicias de la talla de Lasaña de perdiz roja con verduritas de otoño, tomate confitado y bechamel de Torta del Casar, o Milhoja de pimientos dulces, anchoas marinadas y confitura de tomate. Y así, cada una de las variedades de la carta que proponía un sinfín de opciones y una muy difícil elección.
Asimismo, han causado sensación platos como el taco de presa ibérica y ravioli de piña relleno de queso con reducción de soja y limas de Cañaveral o la Crema de Boletus Edulis con virutas de jamón ibérico Dehesa de Extremadura y picatostes.
Entre los postres, se encontraban deliciosas mezclas de sabores ultimados con una excelente presentación. Como no podía ser de otra manera, los alimentos extremeños han dado lugar a exquisiteces como bizcochito ligero de chocolate bañado con almíbar de kirch con coulis de Cereza del Jerte o Torrijas con crocant de almendra y canela, helado de Torta del Casar y confitura de tomate.
Así, se mezclaban postres como la tarta de queso y chocolate, con un capricho verato de crema y frambuesas, leche de flor de azahar frita con sopa de cacao, gelatina de amaretto y teja de almendras o leche frita de rebozuelo y helado de Amanita Cesárea.
Y es que sería imposible hablar de cada uno de los platos que completaban la sorprendente carta de un menú que ha obtenido la mejor puntuación que podía conseguir, la sonrisa y el disfrute del más del centenar y medio de auditorio que se ha dado cita en Sevilla.
. http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres
La gastronomía cacereña es rica y variada, con notables influencias de las culturas de la que es heredera, como la árabe y la judía, además de la vida pastoril y ganadera, sobre todo en la más casera. Igualmente, la cocina de Conventos y Monasterios como los de San Benito de Alcántara, Yuste o Guadalupe ha dejado un completo recetario, platos de caza y refinados postres.
Algunos de los protagonistas de los platos son ingredientes con Denominación de Origen de Extremadura, tales como el cerdo ibérico, la ternera, el cordero, el aceite, el pimentón, el vino, los quesos y tortas, la cereza y la miel. En Cáceres hay numerosos restaurantes altamente cualificados con una oferta variada, donde las recetas tradicionales como los ya descritos conviven con la cocina más novedosa y moderna.
Entre los muchos platos típicos de la gastronomía cacereña se cuentan los siguientes:
Chanfaina
Gazpacho cacereño
Migas extremeñas
Patatas en escabeche con tencas
Caldereta extremeña
Dulces conventuales artesanales
Técula mécula
Torta del Casar
Escabechera navideña
Productos de la matanza
En Extremadura, definida por diversos autores como "La California Española", se elaboran excelentes caldos, algunos de los cuales nacen en tierras cacereñas (Cañamero y Montánchez).
Buenas Eloy, aquí te dejo mi blog. Un saludo
LA MOVIDA TURCA
MARTES 13 DE ENERO DE 2009
Mi comentario sobre Cáceres
Para mi Cáceres ha sido siempre la ciudad referencia ya que es la más cercana a mi pueblo y hemos tenido que acudir a ésta regularmente por temas de compras, médicos, estudios, etc. Además es una ciudad muy atractiva en cuanto al turismo se refiere, destacando la parte antigua.
Es una ciudad que ha hecho una gran apuesta por la cultura con festivales de teatro, de cine, el auditorio, el Play Cáceres, Extremúsika (este último dejado escapar por el ayuntamiento incomprensiblemente ya que atraía a la ciudad a miles de personas y a grandes artistas de la música del panorama nacional en internacional).
Por otro lado el deporte ha resurgido en estos últimos años. Por un lado el futbol sala, con la creación del Forma Cáceres y sus buenos resultados obtenidos. Por otro lado el baloncesto que, para mi, es el deporte rey de la ciudad. Cáceres siempre fue una ciudad muy ligada al baloncesto, era un deporte que atraía a muchas personas e incluso el equipo estuvo jugando en la más alta categoría nacional, la ACB, por diferentes problemas el equipo desapareció y la ciudad se quedó sin uno de sus grandes atractivos, pero hace unos años se volvió a crear un equipo que ha devuelto a la ciudad la pasión por este deporte.
Para mi lo mejor que tiene Cáceres es que una ciudad bastante accesible, se puede ir andando de una punta a otra de la ciudad, tiene un patrimonio cultural muy bien conservado, la universidad le da bastante vida, no es la típica ciudad repleta de contaminación…en general, el nivel de vida es bastante bueno desde mi punto de vista.
No me puedo explayar mucho más porque no soy de la ciudad, pero así grosso modo esta es mi opinión sobre esta bella ciudad. Un saludo
PUBLICADO POR DAVID SAN JOSÉ BERMEJO EN 9:08 0 COMENTARIOS
Cáceres 2016 Baloncesto
A finales de junio de 2007, un grupo de empresarios comprometidos con el baloncesto de la ciudad (Pilar Acosta, Eduardo Chacón, Abelardo Martín, Pedro Núñez y Pepe Alvarado), junto con el joven Manuel “Piti” Hurtado, el “salvador” de la cantera cacereña José Manuel Sánchez y “Manu” Moraga, directivo del histórico Club San Antonio, decidieron unir a las “familias” del baloncesto cacereño en un proyecto común. Con el apoyo de la alcaldesa de la ciudad, Doña Carmen Heras, el patrocinio de la candidatura a Capital Cultural Europea 2016, y las eficaces gestiones de la directiva de Caja Duero en Cáceres, a principios de julio, el proyecto se hacía realidad.
La adquisición de la plaza del Caprabo Lliria en la categoría Leb Plata devolvía a Cáceres al mapa del baloncesto español del que había desaparecido durante un par de años. Se acabó la sequía y la ciudad se preparaba, de nuevo, para volver a vibrar con el deporte de la canasta.
Con la plaza de Lliria llegaron su entrenador, Fede Pozuelo, y los jugadores, Luis Gruber, Sidao Santana y Manu Valdivieso. A ellos se unirían, como capitanes del barco, los locales Juan Sanguino, que volvía a casa, y José María Panadero, que cumplía su sueño de jugar para el equipo profesional de su ciudad. Otro extremeño, el joven Félix Ortiz; la promesa del Estudiantes, Alberto Aspe; y el sub 20 italoargentino, Ricardo Busciglio; unidos al americano, David Patten y al dominicano, Kelvin “El Pollito” Peña, componía la primera plantilla de nuevo club.
Tras vencer sus cuatro primeros partidos de liga, el equipo cacereño encadenó una serie de derrotas que, a falta de cuatro jornadas para terminar la primera vuelta desencadenarían la llegada de jugadores como Stan Zuzak o Sam Jones y la posterior destitución de Fede Pozuelo. En su lugar, como interino, Piti Hurtado, hasta entonces director general, toma las riendas del vestuario para llegar al ecuador de la temporada con (6-11). La segunda vuelta, con Hurtado confirmado en el banquillo y el cambio de americano, el veterano Harper Williams en sustitución de David Patten, fue otra historia. Imbatido en su feudo, el Cáceres sólo perdió tres encuentros en Illescas, Gijón y Prat y se plantó en los play off como séptimo clasificado (14-3), algo impensable en Navidades. Al equipo se habían incorporado, sin mucha trascendencia jugadores como José López Varela y, tras la espantada de Sidao Santana, el griego Vassilis Kitsoulis.
Los cacereños le dieron la vuelta al factor cancha y se deshicieron por la vía rápida del Caja Rioja en los play off y se plantó en la Final a 4, que viviría como anfitrión, en busca del ascenso. Illescas, la bestia negra cacereña de la temporada, y la mala fortuna de la lesión de Panadero, capitán del equipo y que estaba realizando un gran final de temporada, acabaron con el sueño del ascenso. Sin embargo, menos de un año de historia, todos los objetivos se habían cumplido y se podía afirmar que sí, que el baloncesto en Cáceres, por fin había resucitado.
En la temporada que se inicia, los objetivos del Cáceres 2016basket pasan por competir al máximo en la misma competición que en la temporada 2004/05 su club predecesor tuvo que abandonar por problemas económicos.
PUBLICADO POR DAVID SAN JOSÉ BERMEJO EN 7:56 0 COMENTARIOS
LUNES 27 DE OCTUBRE DE 2008
Cáceres inédito
La ciudad antigua de Cáceres constituye un privilegiado conjunto monumental único en España. El recinto amurallado de Cáceres contiene el conjunto de arquitectura civil y religiosa más importante del Renacimiento español que se conserva intacto en nuestros días. La gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo de Caceres data finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el siglo XV y el siglo XVI. Debido a este esplendor monumental, Cáceres fue declarada Monumento Nacional en 1949 y, en 1986, Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
La parte antigua de Cáceres fue declarada "World Heritage Site" por la UNESCO.
En nuestra ciudad podrá visitar restos de los primeros asentamientos humanos del Paleolítico Superior en la Cueva de Maltravieso, las ruinas del primer asentamiento romano en el campamento de Cáceres el Viejo, sus murallas árabes y el segundo mayor aljibe del mundo, su barrio judío y, fundalmente, un conjunto de arquitectura civil y religiosa renacentista único en el mundo por su homogeneidad y estado de conservación.
Palacios, casonas, iglesias y conventos se suceden sin solución de continuidad permitiendo al visitante retroceder en el tiempo y disfrutar del sonido de sus pasos por callejuelas inverosímiles en las que la piedra, las cigüeñas y los vencejos son los protagonistas del paisaje.
PUBLICADO POR DAVID SAN JOSÉ BERMEJO EN 5:52 0 COMENTARIOS
Play Cáceres
Octubre en Extremadura se llena de música con Play! Cáceres. Es este un festival promovido por la Consejería de Cultura y Turismo que nace con la intención de que la capital cacereña acoja un buen programa de conciertos que, teniendo como fondo escenográfico la Ciudad Monumental, pongan sobre la escena algunas de las mejores propuestas de este naciente siglo XXI.
No se trata únicamente de disfrutar de la vertiente musical de este evento. Play! Cáceres busca también el compromiso con nuestro tiempo y con los problemas que aquejan al mundo en el que vivimos y lo hace a través de los artistas que presentarán sus trabajos y del mensaje que estos contienen. Pretende, pues, convertirse en un espacio para la reflexión a partir del conocimiento de las expresiones artísticas venidas desde distintos puntos del planeta.
Durante todos los viernes y sábados de octubre, el Foro de los Balbos y el Arco de la Estrella acogerán una selección de los mejores nombres del panorama musical regional, nacional e internacional. Noa, Dulce Pontes, Gecko Turner, entre otros, aportarán su especial visión de la realidad.
Con este festival, Cáceres se convierte en una referencia indispensable en el panorama musical de nuestro país al añadir esta actividad al Festival Womad Cáceres, al Extremúsica, al Cáceres Irish Fleadh, al Festival Pop Art, al Extremeña Sonora y a un buen número de conciertos que llenan la programación de los distintos espacios escénicos de esta ciudad. Play! Cáceres es una apuesta más para conseguir la Capitalidad Cultural en el 2016.
Cáceres es música en octubre y la música es el mejor vehículo para conocer a los otros, para entender las diferencias sin caer en ningún tipo de etnocentrismo, que es el primer paso para conseguir entender este mundo en el que todos somos iguales a la vez que diferentes.
Cáceres se convertirá en un gran escenario en el que todos los que se acerquen podrán disfrutar de una excelente oferta gratuita de algunas de las mejores propuestas musicales del momento llegadas hasta aquí desde el Este y desde el Oeste, desde el Norte y desde el Sur
PUBLICADO POR DAVID SAN JOSÉ BERMEJO EN 5:50 0 COMENTARIOS
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Marcos Martín Rubio
Buenas Eloy, aquí te dejo mi blog:
Cáceres: "Ciudad de ayer y de hoy"
Cáceres es la capital de la provicincia del mismo nombre que junto con Badajoz constituyen la región de Extremadura.
Cáceres se localiza en la zona central de la península, ligeramente al Sur de la provincia, entre la Sierra de la Mosca y la Sierrilla,a una altitud media de 430 m.
El Clima en Cáceres es de tipo continental suavizado por la cercanía del Océano Atlántico: la temperatura media en invierno no supera los 10°C de máxima, llegando a -5°C de mínima, con algunas heladas. En verano la temperatura media es 35°C de máxima y 20°C de mínima. Las precipitaciones son abundantes en los meses de octubre, noviembre, marzo, abril y mayo, pero muy intermitentes.
Cáceres está conectada por unas cuantas circunvalaciones. Hasta el año 2006, ninguna autovía ni autopista pasaba por Cáceres, hecho solucionado gracias a la apertura de los tramos Hinojal-Cáceres, y Cáceres-Aldea del Cano de la A-66 . Además, cuenta con el Campus, donde están situadas varias facultades de la Universidad de Extremadura, entre las que destaca la de Veterinaria. Destaca el Pabellón Multiusos, que fue la sede del ya desaparecido equipo de la liga ACB: Cáceres C.B.
No existe metro en la ciudad.
Sólo existe un cementerio situado al Este de la Ciudad, dotado de camposanto musulmán y crematorio.
Cáceres cuenta con líneas de transporte que dan enlace a los pueblos de alrededor, así como líneas de gran recorrido que enlazan capitales de provincia. No tiene ferrocarril subterráneo -metropolitano-, aunque sí un aeródromo empleado actualmente para el vuelo de ultraligeros y pequeñas avionetas, denominado "Aeródromo de la Cervera" y situado en la carretera de Mérida, muy cerca del asentamiento del que será aeropuerto internacional a medio plazo, según una promesa del ex-presidente de la Junta de Extremadura Juan Carlos Rodríguez Ibarra y cuyo estudio está muy adelantado actualmente. Estará situado a 17 kilómetros de la ciudad, entre la Autovía A-66 y la futura autovía Cáceres-Badajoz, siendo de titularidad privada, ocupará una superficie de 1200 hectáreas, y presumiblemente entrará en servicio en el año 2012.
El conjunto urbano de Cáceres constituye un privilegiado enclave monumental que ha sabido conservar testimonios significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio. Desde los tiempos del Paleolítico Superior hasta la gran expansión urbana del siglo XX, la capital de la Alta Extremadura encierra orgullosa un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
Cáceres posee un valioso e intenso pasado histórico. Sus orígenes de Cáceres como núcleo urbano se remontan al año 25 a.C. con la fundación de la colonia romana Norbensis Caesarina, por Lucio Cornelio Balbo. De esta época se conserva una puerta en el flanco oriental de la muralla denominada Arco del Cristo o Puerta del Río, por la proximidad a la Rivera del Marco. Finalizada esta etapa con la caida del Imperio romano, se inicia una época de oscuridad de la que apenas se conserva información. A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se fundan los Fratres de Cáceres, orden de caballeros que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo almoárabe Abú Yaqub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. Un hecho importante, es la incorporación definitiva de la ciudad al reino de León, aspecto que se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres. Es entonces cuando se comienzan a construir numerosos palacios y casas solariegas configuradas en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, principalmente, con los Reyes Católicos. Pero en Cáceres no sólo existían familias nobles; diversas minorías dejaron también su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío conocido como Judería Vieja, es una zona de cuestas y empinadas calles donde se puede observar la forma de vida analizando sus viviendas, de reducidas dimensiones, adosadas a la muralla que aprovechaban como muro de la casa, todo el barrio gira en torno a la ermita de San Antonio, edificada en el siglo XV sobre la antigua sinagoga judía. También los mudéjares dejaron muestras de su paso por la ciudad, como prueba de ello podemos ver la Casa Mudéjar, del siglo XIV. Posteriormente, en el XVIII encontramos las últimas construcciones, entre las que cabe señalar la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477 y dos años más tarde, en 1479, el Rey Fernando juró los fueros en este mismo sitio. En la ciudad extramuros hay una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros podemos destacar la Iglesia de Santiago, con retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
En 1822 pasa a ser la capital de la Alta Extremadura. En 1864 se descubre en las proximidades un importante yacimiento de fosfatos, fundándose la villa de Aldea Moret, destinada a los trabajadores de la minería. En 1881 se inaugura el ferrocarril, permitiendo la ampliación del núcleo urbano hacia el sur, siendo elevada a rango de ciudad en 1882.
Cáceres es una ciudad pequeña pero con multitud de servicios y ofertas culturales. Desde el año 2003, la ciudad expresa a través de sus legítimos representantes, su unánime voluntad, aspiración, solicitud de colaboración y trabajo de todos aquéllos que se unan al objetivo común de alcanzar la designación por las autoridades españolas primero y de las europeas finalmente, de Cáceres como Ciudad Europea de la Cultura en el 2016, ayudándose de grandes proyectos, como "de Intramuros a Europa", el motor que impulsará el verdadero cambio que la ciudad espera, relanzándola económica, social y culturalmente.
La «ciudad vieja de Cáceres» fue declarada por el Consejo de Europa como el Tercer Conjunto Monumental de Europa en 1968 (después de Praga y Tallin) y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986. Cáceres cuenta, además, con otros galardones: Pomme D´or al "Mérito turístico" , otorgado por la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo en 1996; Les Etoiles D´or du Jumelage, concedido por la Comisión Europea en 1999; el premio Archival otorgado por la Asociación para la Recuperación de Centros Históricos en el año 2004 y el premio Ciudadanos 2008 que concede la Asociación de Entidades de Radio y Televisión Digital, con la colaboración del Consejo Audiovisual Ciudadano por el apoyo que la ciudadanía está prestando a la candidatura cultural Cáceres 2016. Cáceres es también miembro de las Redes Caminos de Sefarad, de la Vía de la Plata, siendo elegida por la Comunidad Autónoma como Capital Cultural de Extremadura Enclave 92.
Para finalizar esta introducción voy a exponer los tres temas de los que se va a informar en este blog, creyendo, por mi parte, que son temas de gran importancia para cualquier ciudad en general y para Cáceres en particular. Estos tres temas son: DEPORTES, TURISMO Y MÚSICA.
Deportes
El deporte en la ciudad de Cáceres siempre a gozado de gran importancia, ya que pienso que es de gran utilidad y esencial para el buen funcionamiento de cualquier ciudad.
En Cáceres han existido gran afición masiva a deportes como el fútbol y el baloloncesto, debido sin duda a la representación de esta ciudad en máximas ligas (A.C.B.) y ligas de alto nivel.
A continuación voy a exponer diferentes enlaces con diferentes páginas sobre alguno de los deportes que en Cáceres se practican, unos de más seguimientos que otros.
http://www.caceres2016-basket.com/web
Esta es la web oficial del primer equipo de baloncesto de la ciudad de Cáceres y que milita en la segunda categoría nacional, L.E.B. ORO. En esta página se pueden observar las noticias de mayor actualidad sobre el equipo, partidos, clasificación, plantilla, patrocinadores, videos, previas de siguientes partidos, correo de socios, últimas noticias sobre el mundo del basket, noticias en la prensa, peñas, todo sobre la cantera, etc.
2. http://www.caceresclubdefutbol.com
Al igual que en baloncesto, Cáceres también cuenta con un equipo de fútbol que tiene 90 años de historia, se trata del Cacereño Club de Fútbol. En esta página encontramos multitud de aplicaciones en las que se puede estar continuamente informado sobre cualquier acontecimiento referido a éste, como por ejemplo: Historia, resultados, instalaciones, categorías inferiores, últimas noticias, entrevistas, publicidad, colaboradores...
3. http://montanerosmonfrague.es
Esta página pertenece a uno de los clubs de montaña más antiguos de Extremadura y de Cáceres. En ella se habla sobre las diferentes actividades que organizan, la mayoría realizadas por diferentes comarcas de la provincia. Tambien se podrán ver curiosidades y novedades sobre el mundo del montañismo.
4. http://www.natacioncaceres.com
Página del Club Natación Cáceres "Los Delfines". En ella se pueden informar sobre cualquir noticia relacionada con la natación en la ciudad de Cáceres, así como saber su historia, modo de ingresar en el club, etc.
5. http://www.elperuwellness.es
En esta pagina te informan sobre un centro deportivo situado en la ciudad de cáceres, señalándote la variedad de deportes que en el se pueden practicar: Natación, fitness, pádel, tenis, etc. Además de otras posibilidades como spa y salud, tienda deportiva y zona de cafetería.
Turismo
El turismo en Cáceres a sido y es uno de sus principales motores, ya que es una ciudad que cada año es visitada por un gran número de turistas, tanto a nivel regional como nacional e internacional.
Las referencias que voy a indicar a continuación son algunas de las muchas que nos pueden ayudar a conocer y valorar los diferentes lugares de gran interes de la ciudad.
http://www.turismoextremadura.com
Esta página trata sobre el turismo en general en Extremadura, pero particularmente puedes ver con mayor detenimiento cada una de las ciudades más importante de la región.
Entre una de sus aplicaciones está la de informar sobre diferentes tipos de alojamientos además de dar consejos sobre rutas urbanas que te pueden ayudar a conocer con más detenimiento cada uno de los rincones de Cáceres.
2.http://www.caceresjoven.com/paginas/visita/alojamientos_extremadura/alojamientos.asp
Este enlace pertenece a la página "Caceresjoven.com" y en el se encuentra una de las mejores guías para informarse sobre los diferentes tipos de alojamiento en Cáceres, pudiendo realizar una muy buena comparación de precios y de tipos de alojamientos (hoteles, hostales, albergues, pensiones...)
3. http://www.turismocaceres.org
Es, quizás, el lugar en internet, más completo sobre el turismo en cáceres.
En ella se habla de los diferentes lugares que visitar, como llegar, alojamientos, recomendaciones gastronómicas, etc.
4. http://www.publispain.com/viajes/caceres/monumentos.htm
Aquí encontramos una guía en la que nos podemos informar de todos y cada uno de los monumentos que podremos visitar, realizando una descripción de cada uno de ellos.
5. http://www.museosextremadura.com/caceres/index.htm
En esta página describe el Museo de Cáceres, realizando un breve recorrido por cada una de sus salas, además de indicarnos su ubicación. También podemos ver información sobre otro de los museos o centro cultural más importante de la ciudad, como es el Centro de Interpretación de la Cueva de Maltravieso.
Música
Cáceres siempre a contado con grandes acontecimientos musicales a lo largo de muchos años. entre ellos cabe destacar grandes festivales de música como WOMAD o Extremúsika. También cuenta con gran número de locales en los que se puede disfrutar en ocasiones de muy buena música en directo.
http://www.elcorralcc.com
Página oficial de uno de los locales situados en la zona monumental y en los que mayor grupos musicales se pueden ver.
En esta página se pueden informar de los diferentes servicios que oferta, programaciones de conciertos, etc. además de contar con un espacio dedicado a la observación de vídeos de diferentes actuaciones aquí realizadas.
2. http://www.bme.es/womad
En esta página se pueden observar las características de uno de los festivales que, hasta ahora, más tiempo llevan celebrándose en Cáceres. Se trata de WOMAD, un festival musical en el que participan grupos de todas las culturas y lugares del mundo.
3. http://www.extremusika.com
Página oficial de Extremúsika, uno de los festivales que más gente a congregado en esta ciudad y uno de los de mayor nivel nacional teniendo en cuenta los diferentes grupos que han participado en él, tanto de Extremadura, de España y de otras partes del mundo.
En esta página se puede observar la historia de dicho festival, próximos conciertos y carteles, actividades complementarias, zonas de acampada, etc.
4. http://www.playcaceres.com
Play Cáceres es un festival musical que cuenta con un sólo año de vida, aunque también hay que indicar que contó con una muy buena respuesta del público cacereño que se volcó completamente con cada uno de los grupos que en él participaron.
Aqui encontramos información de todos los grupos que actuaron y también podempos obsevar vídeos de alguno de los conciertos más interesantes.
5.http://www.granteatrocc.com
El Gran Teatro de Cáceres es uno de los sitios donde más grupos actuan a lo largo de todo el año en la ciudad de Cáceres y en su página web podemos encontrar, entre otras muchas cosas, las programaciones de los prósimos conciertos. también podemos realizar nuestra reserva de entradas.
Hola Eloy. He modificado y completado el blog que ya tenía online desde el año pasado. Creo que ha quedado bastante curioso. Te recomiendo una visita:
www.emiliodomo.blogspot.com
Postdata.- No copio y pego todo el contenido debido a que su extensidad.
Hola Eloy, soy Pilar Domínguez Sánchez y aquí te dejo el blog que he realizado.
1. DISEÑO TEÓRICO DEL WEBLOG DEL RECORRIDO POR CÁCERES
A) BLOQUES DE CONTENIDOS
No sabía muy bien los bloques de contenidos que elegir, ya que me ha costado mucho poder comprender este trabajo, me he puesto varias veces a realizar mi weblog de Cáceres, pero siempre tenía dudas, pero por lo menos lo he conseguido. Mediante este trabajo pretendo adquirir un conocimiento más profundo sobre la ciudad en que resido hace ya 5 años, así como transmitir mis conocimientos de la misma a otras personas interesadas.
HISTORIA
Los primeros restos de asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en la Cueva de Maltravieso que contiene valiosaspinturas rupestres, fundamentalmente dibujos de manos en negativo, puntas de flechas y algunos animales. Esta cueva, del Paleolítico Superior, tiene unos 25.000 años de antigüedad. Actualmente la cueva se encuentra cerrada al público, pero se puede visitar una magnífica reproducción, el Centro de Interpretación, justo al lado de la Cueva.
Los orígenes de Cáceres como núcleo urbano se remontan al año 25 a.C. con la fundación de la colonia romana Norbensis Caesarina, por Lucio Cornelio Balbo. De esta época se conserva una puerta en el flanco oriental de la muralla denominada Arco del Cristo o Puerta del Río, por la proximidad a la Rivera del Marco.
Tras la caída del imperio viene una época de oscuridad de la que apenas se conserva información. A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se fundan los Fratres de Cáceres, orden de caballeros que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo almoárabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres.
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobretodo con los Reyes Católicos.
En la Plaza de Santa María podemos destacar: la Iglesia-Concatedral de Santa María, que da nombre a la plaza. Le fue otorgada la categoría de concatedral en 1957; en su interior encontramos un magnífico retablo realizado en madera de cedro, obra de Guillén Ferrant y Roque Balduque, cuya principal característica es que conserva el color natural de la madera. Al pie de la torre se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador. El Palacio de Carvajal, que fue erigido entre los siglos XV y XVI, actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres. El Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII, junto a su parte trasera podemos observar el Palacio de Toledo-Moctezuma, de estilo renacentista. Su nombre se debe al matrimonio formado por Juan Cano de Saavedra e Isabel de Moctezuma, hija del rey Moctezuma II, un nieto suyo Juan Toledo Moctezuma se casó con Mariana de Carvajal y Toledo, y ordenaron reedificar este palacio en el siglo XVI. Actualmente es la sede del Archivo Histórico Provincial de Cáceres. Volviendo a la Plaza de Santa María nos encontramos con el Palacio de Mayoralgo, este apellido deriva de la palabra “mayorazgo”, ya que esta familia fundó el primer mayorazgo de Cáceres. En 1364, Diego García era conocido como “Diego el del Mayoralgo”, así una derivación fonética del nombre de la institución, pasó a convertirse en el apellido de la familia. En la portada de este palacio hay que destacar una inscripción en latín, con dos salmos de la Biblia: “Sé Tú, Señor, para nosotros, torre de fortaleza; y se renovará, como la del águila, nuestra juventud”, que hace referencia al escudo de la familia (águila y torre).Continuando en la Plaza de Santa María, también hay que destacar la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo, uno de los edificios más emblemático de la Ciudad Monumental. Presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica y decoración plateresca del XVII en su crestería. De la rama de los Golfines destacaremos a Alonso Golfín y García Golfín. Alonso Golfín fue señor de la Casa de Abajo y tuvo hospedados en su casa a los Reyes Católicos cuando vinieron a Cáceres en 1477 y 1479 y ellos mismos le concedieron la facultad para fundar el primer mayorazgo de esta familia y fue nombrado Camarero del infante D. Fernando y Continuo de Juana la Loca. Entre la Plaza de Santa María y la de San Mateo, está la Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó en el siglo XVIII la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco, su construcción fue ordenada por los Jesuitas, éstos vinieron a Cáceres con motivo de la donación que hizo D. Francisco de Vargas Figueroa y Aponte, que profesó en la Compañía de Jesús, cediendo sus bienes a la comunidad, para que construyesen la Iglesia y el Convento. La obra finalizó en 1755, los jesuitas fueron expulsados de España en 1767, por lo que solamente ocuparon este convento durante 12 años.
En la parte alta de la ciudad, encontramos el segundo centro neurálgico: la Plaza de San Mateo, que recibe el nombre de la Iglesia de San Mateo, edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Justo al lado, en la Plazuela de San Pablo encontramos el Convento de San Pablo, de estilo gótico, y el Palacio de las Cigüeñas que fue ordenado edificar en 1476 por D. Diego de Cáceres-Ovando, es el único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por la reina Isabel la Católica. Este noble, primogénito de la familia Blázquez-De Ovando, apoyó al infante D. Alonso como aspirante al trono de Castilla, le fue reconocido el Título de Capitán de los Caballeros y Gente de guerra de todas las villas de las Órdenes Militares de Santiago y Alcántara de Extremadura por los Reyes Católicos y murió en 1489 siendo vasallo de su Real Consejo.A continuación se encuentra el Palacio de las Veletas, que fue edificado en el siglo XVI. Conserva en su interior un espléndido aljibe de los siglos XI-XII. Este aljibe, que está reconocido como el primero mejor conservado de toda España, aún hoy, sigue recogiendo el agua de lluvia que le llega a través de un bello patio renacentista. El Palacio de las Veletas alberga, actualmente, el Museo de Cáceres, que está unido mediante un jardín a la Casa de los Caballos, donde se encuentra la Sección de Arte Contemporáneo. Al otro lado de la Plaza de San Mateo se encuentran: la Casa del Sol o de Solís, que es una casa-fortaleza del siglo XV. El dueño de esta casa, Gómez de Solís, fue Mayordomo de la Real Casa de Trastámara, Maestre de la Orden de Alcántara; murió en 1473 en un período de continuas luchas que devastaron Extremadura. La Torre y Casa de los Sande, góticas del siglo XIV, reformadas en el siglo XV, de las que sobresale la torre, con enorme matacán en esquina sujeto por nueve grandes ménsulas, fue desmochada, aunque sólo debió quitarse el almenaje, pues aún hoy conserva la bóveda de crucería que cerraba la cámara superior. Y el Palacio de los Golfines de Arriba, del que era señor García Golfín, que fue Regidor del Ayuntamiento de Cáceres por merced especial que le hicieron los Reyes Católicos, Continuo de la casa de Isabel La Católica y Camarero del príncipe D. Juan. Pero no sólo existía este tipo de familias nobles en la ciudad; diversas minorías dejaron también su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío conocido como "Judería Vieja", es una zona de cuestas y empinadas calles donde se puede observar la forma de vida analizando sus viviendas, de reducidas dimensiones, adosadas a la muralla que aprovechaban como muro de la casa, todo el barrio gira en torno a la ermita de San Antonio, edificada en el siglo XV sobre la antigua sinagoga judía. También los mudéjares dejaron muestras de su paso por la ciudad, como prueba de ello podemos ver la "Casa Mudéjar", del siglo XIV. Ya en el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones, entre las que cabe señalar la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477 y dos años más tarde, en 1479, el Rey Fernando juró los fueros en este mismo sitio.
En la ciudad extramuros podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros podemos destacar la Iglesia de Santiago, con retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
CULTURA
Cáceres cuenta con una oferta cultural muy variada. Museos, con exposiciones permanentes e itinerantes, teatros, con festivales de gran importancia en el panorama nacional y una perfecta infraestructura para congresos y exposiciones en el Complejo San Francisco, hacen de Cáceres una ciudad de gran valor cultural.
Museo de Cáceres.
Palacio de las Veletas: Está situado en la Plaza de las Veletas.
Mueso arqueológico y de bellas artes. En su interior guarda un magnífico aljibe. Contienen sus secciones restos arqueológicos, trajes típicos, muestras de arte medieval, moderno y contemporáneo. Teléfono: 927 247234.
Magnífico aljibe en el Palacio de las Veletas Centro de interpretación de la Cueva de Maltravieso: Situado en la Avenida de Cervantes. Es una reproducción de la Cueva, considerada la huella más relevante del arte paleolítico en Extremadura. Teléfono: 927 247234.
Museo de Historia y Cultura "Casa Pedrilla": Ronda de San Francisco. Dedicado a personajes de la vida cacereña de los siglos XIX y XX. En el mismo se encuentra la Casa Museo de Oswaldo Guayasamín con muestra de este pintor. Teléfono927 241633.
Casa Museo Árabe Yusuf Al Burch: En pleno corazón de la parte antigua, reconstruye en su interior una casa típica durante el periodo de dominación árabe. Teléfono: 927 180646.
Museo de la Concatedral: Se pueden apreciar piezas religiosas de toda la provincia. Teléfono: 927 215313.
Sala de Exposición Permanente Municipal: En la Plaza de Publio Hurtado. Conserva diversos objetos patrimonio de la ciudad. En este mismo lugar se encuentra el museo dedicado a Masa Solís. Teléfono: 927 211152.
Museo de Escultura al aire libre Parque Príncipe Felipe: Museo al aire libre en el que están expuestas obras de diferentes autores.
Museo Vostell: Situado en el paraje natural de Los Barruecos. Fundado por el artista Wolf Vostell como expresión del arte vanguardista. Teléfono: 927- 276492.
Institución Cultural El Brocense / Complejo Cultural San Francisco : El bello conjunto del antiguo Convento de San Francisco alberga este centro cultural habilitado para congresos y exposiciones.
Gran Teatro y Auditorio: Centros de representación de obras de teatro, conciertos y espectáculos en general. Con una programación muy nutrida y variada durante todo el año.
Biblioteca Pública: Situada en el centro de Cáceres. Es un edificio relativamente actual. Es centro de reunión de estudiantes e investigadores.
Biblioteca Alonso Zamora Vicente: Situada en el corazón de la Parte Antigua, alberga importantes fondos de lengua y literatura iberoamericana.
Archivo Histórico: Ubicado en la Plaza del Conde de Canilleros, es de visita obligada para los investigadores y estudiosos.
Patronato de Turismo y Artesanía: Situado en el Palacio de Carvajal, muy cerca de la Concatedral de Santa María, dentro de un marco de incomparable belleza.
Escuela de Bellas Artes: En la Calle Ancha, junto al Parador Nacional de Turismo.
FIESTAS
Fiestas de los Mártires:
Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “ La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
Fiestas de las candelas:
Antecedida de la celebración de un novenario en la Ermita de esta advocación, cabe a las murallas de la Ciudad antigua, se celebra la Fiesta de Nª. Sª. de las Candelas el día 2 de Febrero.
En la tarde de la Víspera, día 1 de Febrero, tiene lugar la Mesa de Ofrendas, celebrándose alrededor de ella, algún acto lúdico.
En la mañana del día de la Festividad, 2 de febrero, se celebra una procesión con la imagen de N ª.S ª. de las Candelas, transcurriendo su recorrido por calles de la Ciudad Monumental, hasta llegar al templo parroquial de San Mateo, donde se celebra Solemne y concurrida Fiesta Religiosa.
Jóvenes ataviadas con los trajes típicos regionales acompañan la imagen en su recorrido procesional, cantando y bailando coplas en honor a la Virgen. De igual modo que, concluida la Fiesta Religiosa, ocurre en el traslado procesional de la imagen hasta su Ermita, en cuya entrada muchas son las personas que ponen su mirada en la vela que arde entre las manos de la imagen; pues se considera augurio de buen tiempo el que aquella entre encendida en el templo, algo así como que los rigores del invierno, climatológicamente hablando, han concluido.
Fiestas de San Blas:
Ha sido la que ha pervivido con más fuerza de todas las existentes, tanto que la tarde de su víspera fue por lo menos declarado fiesta local, e incluso el día entero.
De muy pocos años, no más de tres, se traslada el día de la Mesa a el sábado más próximo, y la Festividad (en el Santoral se señala el 3 de Febrero) al domingo que sigue.
El día de la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa de Ofrendas congrega gran concurrencia de platos y de personas que pasean, visitan al Santo en su Ermita, compran los cordones bendecidos, que se colocan las personas devotas del Santo Obispo de Sebaste, cuando tienen afecciones de garganta. La concurrencia es grande por la amplia avenida que, desde la Ermita, se extiende hasta la confluencia de las carreteras de Madrid y Monroy.
En los alrededores de la Ermita se instalan atracciones para los más pequeños, en escenario dispuesto al efecto, durante toda la tarde, se suceden actuaciones folklóricas.
Los trajes típicos de Cáceres, su provincia y región, son llevados con donaire por jóvenes ataviadas como desde siglos, tal vez desde finales del XV lo hicieron sus antepasados.
Con las primeras sombras de la noche, una hilera interminable de personas regresa por diversas calles a sus domicilios, una hilera más despaciosa, pues casi todos lo hacen ascenso, en contraste con la igualmente intensa que en las primeras horas de la tarde “bajada a San Blás”.
Fiestas de San Jorge:
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Ferias de mayo:
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero.
La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que se acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que en Cáceres tiene esta Afición.
La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Canovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torrería.
Actualmente en sus carteles se mezclan las corridas de toros (generalmente una), con otras en las que las ganaderías, a lidiar por las figuras que a este ciclo taurino acuden, son de las llamadas “comerciales “. No falta un espectáculo dedicado al Arte del Rejoneo, en algunos casos una novillada picada, sumando siempre, de unos años a esta parte, por lo menos cuatro festejos.
Teatro, Espectáculos Musicales, en los bien acondicionado recintos de que dispone la ciudad, y multitud de pruebas deportivas de la más diversas índole, llenan plenamente estos días de regocijo y jolgorio.
DEPORTE
Cáceres a través de su Instituto Municipal de Deportes, tiene a disposición de los ciudadanos de la ciudad una red de Instalaciones Deportivas, las cuales se pueden dividir en los siguientes grupos:
- 4 Pabellones Polideportivos.
Complejo Polideportivo de Cáceres.
Complejo polideportivo de la Diputación.
Pabellón Multiusos de Cáceres.
Pabellón Polideportivo Municipal.
- 18 pistas de barrio.
- 2 campos de Fútbol.
- 1 pista de automodelismo.
- 1 Recinto Hípico.
- 1 Rocódromo.
- 4 Complejos Deportivos.
ACTIVIDADES DEPORTIVAS:
- Escuelas deportivas municipales.
- Club parapente Pangea.
- Club de golf Cáceres.
- Club automodelismo cacereño.
- Sociedad de montañeros Monfragüe.
- Club de tenis Cabezarrubias.
- Centro ecuestre “El Romeral”.
- Cáceres club baloncesto.
GASTRONOMÍA
La cocina extremeña ha venido tomando creciente prestigio, reconociéndose su calidad, basada en los productos de la tierra. Desde unas modestas migas de pastor al frite de cordero o al más elaborado de los duces, perronillas y mantecados, pasando por los vinos tintos de la cercana Sierra de Lagares o pitarras caseras de cada pueblo de las cercanías, conforman un abanico de sabor que hacen el deleite de paladares propios y ajenos. También los embutidos, jamones, lomos y los quesos como la famosa torta del Casar. Aquí desentrañamos una pequeña parte de los secretos de los fogones del Cáceres más típicos para que os podáis llevar a vuestras cocinas los sabores tradicionales de nuestra gastronomía.
MIGAS EXTREMEÑAS INGREDIENTES:
- ½ k. de pan del dia anterior.
- 150 ml. de aceite de oliva
- 1 cabeza de ajo.
- 100 grs. de pimientos secos.
- ½ cucharadita de pimentón dulce sal.
- Agua.
FRITE DE CORDERO INGREDIENTES:
- 1 k. de cordero lechal en trozos pequeños.
- 250 ml. de aceite de oliva.
- 3 o 4 pimientos secos.
- 4 patatas medianas.
- 1 cabeza de ajo2 hojas de laurel.
- 2 vasos de agua.
- Sal.
TENCAS FRITAS INGREDIENTES:
- Aceite de oliva.
- Harina.
- Sal.
La cocina cacereña tiene en el cerdo y sus derivados una de sus principales materias primas. Las recetas de origen pastoril gozan de una gran tradición en toda la provincia: caldereta de cordero o cabrito (guiso), migas (con chorizo, tocino y pan), etc. Otros platos típicos son las sopas canas (a base de leche, pan, aceite, pimentón y ajo) y la “ropavieja” (carne en salsa con huevo y tomate). Cualquiera de estas especialidades puede ser acompañada con los vinos cacereños protegidos bajo la Denominación de Origen Ribera del Guadiana. A la hora del postre, las opciones pasan por los quesos de oveja, cabra y vaca, así como por la excelente repostería de origen monacal, de la que sobresalen los dulces del convento de San Pablo.
B) DIRECCIONES DE INTERNET
HISTORIA
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm : Esta página nos hace un pequeño resumen sobre la historia de la ciudad de Cáceres.
http://es.wikipedia.org/wiki/caceres : En esta página además de hablar de la historia de Cáceres nos habla también de aspectos como la economía, infraestructuras, medios de transportes, carreteras etc.
http://www.marevalo.net/caceres/index.htm . Habla sobre diferentes aspectos de la historia de la ciudad.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/historia/ : esta página habla de diferentes edificios históricos de la ciudad.
http://www.cacerespatrimonio.com/ : Página que nos habla de diferentes aspectos de la ciudad de Cáceres, entre ellos nos hace una introducción sobre la historia de Cáceres.
CULTURA
http://www.brocense.com/ : Esta página está realizada por la diputación de Cáceres y habla de los museos, arte, enseñanza etc. de la ciudad de Cáceres.
http://www.granteatrocc.com/ : Esta página nos dice cosas respecto a la cultura en la ciudad de Cáceres pero sobretodo se centra en el Gran Teatro.
http://www.biblio-zamoravicente.es/ : En esta página se habla sobre las características, funcionamiento de la biblioteca Alonso Zamora Vicente de gran interés cultural.
http://es.wikipedia.org/wiki/caceres : Es una página donde nos habla sobre diferentes aspectos y características de la ciudad de cáceres.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/museos/museos.asp : En esta página se pueden ver diferentes aspectos culturales de la ciudad de Cáceres así como la gran diversidad de museos y diferentes puntos turísticos de gran interés para las personas que la visiten.
FIESTAS
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas.asp: Esta página nos habla de las fiestas más importantes de esta localidad.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/ssanta/ssanta.asp : Nos habla de diferentes fiestas de la ciudad. Esta página se centra fundamentalmente en la Semana Santa.
http://es.wikipedia.org/wiki/caceres : En esta página se habla de diferentes fiestas de esta localidad, asía como las características de cada una de ellas que forman parte de la bella ciudad de Cáceres.
http://www.caceresjoven.com/paginasturismo/fiestas.asp :Página donde podemos encontrar información sobre la ciudad de Cáceres, museos y los festivales.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/fiestas : esta página, localizada en unas de las páginas que aparecen dentro del ayuntamiento de esta ciudad, nos hace una pequeña explicación de todas las fiestas que forman parte de la misma localidad.
DEPORTE
http://www.unex.es/ccdeporte/ : Es la página de la Facultad de Ciencias de la Actividad Física y del Deporte de la UEX. Podemos consultarla para estar al día de los congresos y conferencias que suelen ser habituales, nos informa también de los laboratorios.
http://www.clt.juntaex.es/home.html : En la consejería de Cultura de la Junta de Extremadura, tenemos la Dirección General de Deportes donde disponemos de la siguiente información: organización, centros dependientes, comités deportivos y federaciones deportivas.
http://www.deportextremadura.org/ : Me parece la página más interesante de Extremadura y creo que es lo más visitada por los cacereños, y las personas de la misma provincia.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/deporte : Es una de las ventanitas que aparecen en la página del Ayuntamiento de Cáceres. Es una página básica para dar la información adecuada de los actividades deportivas y las instalaciones que aparecen en esta ciudad.
http://provincias:ozu.es/Caceres/Deportes/ : Aquí se podrán encontrar todo lo relacionado con el deporte de Cáceres y todo la formación de los cursos relacionados con éste. Además seleccionando otra provincia que no sea la de Cáceres goza de la misma información.
GASTRONOMÍA
http://www.casardecaceres.com/ : Es la página oficial del Ayuntamiento del Casar de Cáceres, que incluye la gastronomía de Cáceres, donde no hay un sólo restaurante que incluya entre sus platos la cada vez más prestigiosa “Torta del Casar de Cáceres”, la tenca y diversos dulces entre la que destaco la rosca hecha con miga de pan y miel.
http://www.extremadura.com/turismo/rutas_gastronomicas/ Es una página que entre otras informaciones dentro de Servicios encontramos información de alojamientos, hoteles, restaurantes, rutas gastronómicas, productos alimenticios típicos de Extremadura como los he nombrado en el apartado de la gastronomía.
http://www.grgastronomia.com/caceres.php : Está dedicada a las grandes rutas de la gastronomía por España. Aquí podemos ver como Cáceres destaca por la caza, los jamones, el mejor queso, los mejores embutidos, la pesca de río y los dulces típicos.
http://es.geocities.com/maltravieso/gastro.htm : página web donde se habla de aspectos de la ciudad de cáceres como pueden ser historia, fiestas , gastronomía etc.
http://es.wikipedia.org/wiki/caceres : nos habla de la multitud de platos típicos de la gastronomía cacereña.
C) REFLEXIONES Y OPINIONES PERSONALES
El trabajo me ha resultado un poco difícil, ya que por más que me lo explicaban su realización, no llegaba a comprenderlo del todo. Pero por fin lo he conseguido, aunque no se si estará del todo bien, pero eso sí, he puesto todo mi empeño para que quedara claro y lo mejor posible. Igual no me he extendido mucho en algunos bloques de contenidos, pero no creo que esté mal.
A pesar de que llevo casi toda la vida en Cáceres, hasta ahora, no he podido apreciar toda la belleza que tiene esta bonita ciudad; siempre me ha encantado, pero a partir de ahora y de la información que he obtenido de este pequeño trabajo, la aprecio mucho más.
Creo que lo más bonito de la ciudad es el casco histórico, la primara vez que lo visité me quedé muy impactada, de hecho creo que es una de las zonas que más me gusta al igual q al resto de los habitantes y turistas que lo visitan.
Además Cáceres es Patrimonio de la Humanidad y espero que llegue a conseguir ser la ciudad de la cultura europea: “CÁCERES 2016”.
Cuando vives en una ciudad, te crees que la conoces, pero no es así en el fondo, además yo me he sorprendido de la riqueza interna que abarca.
Por último, sólo decir que me ha gustado la realización de este trabajo para poder realizar en un futuro una página web de Cáceres, donde todo el mundo pueda ver todo lo bonito de esta ciudad.
¡Buenas a todos y saludos para Eloy!. Aquí dejo la dirección de mi blog, que a pesar de que me ha costado un poco al principio por ser el primero, ya lo he finalizado.
www.alcala9.blogspot.com
Francisco Jose Corrales Aparicio.
franciscocorrales.blogspot
franky el chivato
miércoles 14 de enero de 2009
La cultura de caceres
Cáceres cuenta con una oferta cultural muy variada. Museos, con exposiciones permanentes e itinerantes, teatros, con festivales de gran importancia en el panorama nacional y una perfecta infraestructura para congresos y exposiciones en el Complejo San Francisco, hacen de Cáceres una ciudad de gran valor cultural.
Museo de Cáceres. Palacio de las Veletas: Está situado en la Plaza de las Veletas. Mueso arqueológico y de bellas artes. En su interior guarda un magnífico aljibe. Contienen sus secciones restos arqueológicos, trajes típicos, muestras de arte medieval, moderno y contemporáneo. Teléfono: 927 247234.
Magnífico aljibe en el Palacio de las Veletas
Centro de interpretación de la Cueva de Maltravieso: Situado en la Avenida de Cervantes. Es una reproduccion de la Cueva, considerada la huella más relevante del arte paleolítico en Extremadura. Teléfono: 927 247234.
Museo de Historia y Cultura "Casa Pedrilla": Ronda de San Francisco. Dedicado a personajes de la vida caereña de los siglos XIX y XX. En el mismo se encuentra la Casa Museo de Oswaldo Guayasamín con muestra de este pintor. Teléfono: 927 241633.
Casa Museo Árabe Yusuf Al Burch: En pleno corazón de la parte antigua, reconstruye en su interior una casa típica durante el periodo de dominación árabe. Teléfono: 927 180646.
Museo de la Concatedral: Se pueden apreciar piezas religiosas de toda la provincia. Teléfono: 927 215313.
Sala de Exposición Permanente Municipal: En la Plaza de Publio Hurtado. Conserva diversos objetos patrimonio de la ciudad. En este mismo lugar se encuentra el museo dedicado a Masa Solís. Teléfono: 927 211152.
Museo de Escultura al aire libre Parque Príncipe Felipe: Museo al aire libre en el que están expuestas obras de diferentes autores.
Museo Vostell: Situado en el paraje natural de Los Barruecos. Fundado por el artista Wolf Vostell como expresión del arte vanguardista. Teléfono: 927- 276492.
Institución Cultural El Brocense / Complejo Cultural San Francisco : El bello conjunto del antiguo Convento de San Francisco alberga este centro cultural habilitado para congresos y exposiciones. www.brocense.com
Fachada principal del ahora Auditorio
Gran Teatro y Auditorio: Centros de representación de obras de teatro, conciertos y espectáculos en general. Con una programación muy nutrida y variada durante todo el año. www.granteatrocc.com
Biblioteca Pública: Situada en el centro de Cáceres. Es un edificio relativamente actual. Es centro de reunión de estudiantes e investigadores.
Biblioteca Alonso Zamora Vicente: Situada en el corazón de la Parte Antigua, alberga importantes fondos de lengua y literatura iberoamericana. www.biblio-zamoravicente.es
Archivo Histórico: Ubicado en la Plaza del Conde de Canilleros, es de visita obligada para los investigadores y estudiosos.
Patronato de Turismo y Artesanía: Situado en el Palacio de Carvajal, muy cerca de la Concatedral de Santa María, dentro de un marco de incomparable belleza.
Escuela de Bellas Artes: En la Calle Ancha, junto al Parador Nacional de Turismo
http://es.geocities.com/maltravieso/cultura.htm
http://www.caceres2016.com/
http://www.culturaextremadura.com/opencms/opencms/Cultura/directorio/index.html
http://www.culturaextremadura.com/opencms/opencms/Cultura
http://www.extremadura.com/cultura/
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Cáceres patrimonio de la Humanidad
Cualquier momento del año es bueno para visitar la ciudad histórica.Sus edificios nos transportan con facilidad a épocas pasadas. Sonsorprendentes los rincones que podemos descubrir, parándonos acontemplar el perfil de una torre, un escudo o el imposible trazado deuna callejuela empedrada.
Un paseo de noche por la ciudad monumental se hace imprescindible. Lailuminación está cuidada para dar prestancia a los principalesmonumentos al tiempo que otras zonas se mantienen en una gratasemipenumbra. El paseo en calma, incluso sin rumbo preestablecido, seráuna experiencia inolvidable. La ciudad parece dormida; la quietud y labelleza del entorno hacen que se perciban mejor las sensaciones, lassombras de los edificios con las cigüeñas en sus torres, la sobriedadde las portadas, la variedad de balcones; en definitiva, un increíbleescenario de película medieval que se despliega ante nuestros ojos.Por su excelente estado de conservación, la densidad de monumentos y lasingularidad de su trazado urbano, fue declarado MONUMENTO NACIONAL en1949 el conjunto amurallado con los edificios que contiene, la PlazaMayor y otras construcciones extramuros.
El Consejo de Europa le otorgó en 1968 el título de TERCER CONJUNTOMONUMENTAL DE EUROPA; y desde 1986 ostenta el nombramiento de CIUDADPATRIMONIO DE LA HUMANIDAD, concedido por la UNESCO.Cáceres cuenta, además, con otros galardones: POMME D´OR AL MÉRITOTURÍSTICO, otorgado por la Federación Internacional de Periodistas yEscritores de Turismo en 1996; LES ETOILES D´OR DU JUMELAGE, concedidopor la Comisión Europea en 1999; y el premio ARCHIVAL otorgado por laAsociación para la Recuperación de Centros Históricos en el año 2004.
Está integrada en redes turísticas como el grupo de CIUDADES PATRIMONIODE LA HUMANIDAD DE ESPAÑA, la RED DE JUDERÍAS "CAMINOS DE SEFARAD" y enla RED DE COOPERACIÓN DE CIUDADES EN LA RUTA DE LA PLATA.La ciudad fue CAPITAL CULTURAL DE EXTREMADURA EN 1992, y aspira a ser CAPITAL CULTURAL DE EUROPA en el año 2016.
www.turismo.caceres.es
www.cacerespatrimonio.com
www.marevalo.net
www.camaracaceres.es
www.ciao.es
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Gastronomia de Cáceres
Gastronomia: La gastronomía extremeña está basada en la utilización de los excelentes productos que ofrece esta tierra. Su cocina es rural y sencilla, pero al mismo tiempo de gran consistencia y aportación nutricional. En cualquier establecimiento de la capital se pueden degustar las exquisitas especialidades de esta rica y variada gastronomía. Uno de los platos más solicitados es el famosos gazpacho extremeño, que en cualquiera de sus variedades es delicioso. Se le conoce también como gazpacho de poleo o ajoblanco, como el mojeteo, pipirrana o rin ran. El ajoblanco, en concreto, se elabora con patata, ajo, huevo cocido, vinagre, aceite y sal. Las ensaladas como el zorongollo (pimiento, cebolla y huevo) también son muy demandadas como entrante o primer plato. Esta tierra extremeña también regala a sus habitantes excelentes verduras y hortalizas que forman parte de algunas de las especialidades más suculentas de la cocina cacereña. Los cardos, las setas, las ortigas o las trufas, las son ingredientes indispensables en la elaboración de platos tan ricos como las sopas canas, o las patatas a la importancia. Quizás sean las Migas el plato más representativo de la cocina rural extremeña. Según la zona se pueden tomar al mediodía con pimientos, torreznos y chorizo o con chocolate para desayunar. En la capital es costumbre tomarlas en el desayuno o merienda. Los platos de carne y pescado también ocupan un lugar importante en las mesas cacereñas. En toda la región se consumen los magníficos productos obtenidos de la matanza del cerdo ibérico, como el solomillo, el lomo, los embutidos, etc. Los platos de caza están elaborados, sobre todo, con perdices, carne de venado y jabalí. Con pescado se elaboran platos tan deliciosos como el guiso de bacalao. Otras especialidades son: patatas en escabeche con tencas, chanfaina, caldereta extremeña, escabechera navideña, perdiz con miel y azúcar, palomas en salsa de almendras, frite de cordero, liebre al modo de Cáceres. Como se ha mencionado antes, la cocina extremeña es magnífica gracias a los buenos productos que utiliza, pero también hay que hacer una mención especial al aderezo que llevan y que los enriquece aún más. Las hierbas aromáticas más utilizadas son el pimentón, muy afamado el de la zona de la Vera, comino, canela, óregano, tomillo, laurel y perejil. La repostería extemeña merece una mención especial. También está basada en la utilización de frutos de la tierra, como los melones, fresas y cerezas, estas últimas muy afamadas y con denominación de origen. Entre las ricas especialidades de la respostería regional destacan las perrunillas, los buñuelos de viento, las rosquillas de alfajores, los pasteles borrachos, galletas de higos, los pestiños, los hornazos y los mantecados. Algunos de los postres más deliciosos que se elaboran en esta tierra tienen un ingrediente común, la miel, con denominación de origen (Villuercas e Ibores). Los quesos extemeños son también una magnífica opción para finalizar una suculenta comida o cena. Acompañados con miel o mermelada. El queso denominado "torta del Casar" es realmente delicioso y se elabora a partir de leche cruda de oveja. Otro gran queso es el que se elabora en los Ibores, más mantecoso y que se prueba con higos o dulce de membrillo. Los aficionados al vino y los licores también disfrutaran con los caldos extremeños. En la Alta Extremadura se elebora un rico vino de pitarra que se embasa en pequeños recipientes. Entre ellos hay que destacar: el vino blanco de la Sierra de Gata, el de Cañamero, el clarete de Montanchez, el tinto del Jerte. El licor estrella es el de cerezas, típico del Valle del Jerte y que ha sido galardonado ya con varios premios por su calidad.
www.destinia.com
www.lomejordelagastronomia.com
www.caceres-rural.com
www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es
http://www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia.htm
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Caceres, tierra de conquistadores
TIERRA DE CONQUISTADORES
Capital de provincia, Cáceres es la segunda ciudad más poblada de Extremadura siendo declarado su Barrio Antiguo Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1986. En esta ciudad, cuya fundación se sitúa en la época romana y por la que pasaba la Vía de la Plata, se establecieron a partir del siglo XIII importantes familias nobles, viviendo su momento de mayor esplendor económico y cultural en el XVI. El casco histórico de Cáceres es probablemente uno de los más espectaculares y mejor conservados del mundo. El recorrido por sus calles y plazas no defraudará a ningún visitante ávido de emociones históricas. La visita puede comenzar en su Plaza Mayor, centro de reunión y lugar de encuentro entre cacereños y forasteros. Desde allí cualquier calle es buena para comenzar a caminar y descubrir los infinitos tesoros que guarda esta monumental villa: el arco de la Estrella, el palacio Carvajal, el de los Golfines de Abajo, la iglesia de Santa María la Mayor, la Casa de las Veletas, etc. El barrio antiguo de Cáceres es un marco inmejorable para embellecer, aún más, los escenarios escogidos durante las múltiples fiestas que celebran los cacereños. Una magnífica oportunidad para descubrir el sentir y las tradiciones populares del pueblo extremeño es durante la celebración de la Semana Santa, fiesta declarada de Interés Turístico Regional. Cáceres no sólo ofrece una estampa histórica, en la actualidad se ha convertido en punto de encuentro de culturas y en centro de referencia de festivales internacionales. La ciudad acoge anualmente uno de los festivales más animados y concurridos del ámbito musical. Se trata del festival Womad, que tiene lugar la primera quincena de mayo y reúne a miles de amantes y aficionados a las músicas y danzas del mundo. Otro de los principales atractivos de la ciudad es su amplia oferta en materia de restaurantes, bares y mesones, donde se pueden degustar las especialidades de la exquisita gastronomía cacereña: migas, zorongollo, torta del Casar o los deliciosos dulces típicos. La mayoría de las especialidades de la repostería tradicional cacereña se pueden adquirir en los numerosos conventos que salpican la ciudad, pues son elaboradas por las monjas que residen en ellos. Algunas de las delicias que venden son: perrunillas, buñuelos de viento, rosquillas de alfajores, mantecados, pestiños o galletas de higos. Los dulces conventuales pueden ser una de las mejores compras que se pueden realizar y uno de los recuerdos más deliciosos de esta legendaria y hermosa ciudad.Historia: Estas tierras ya estuvieron habitadas en época prerromana, un ejemplo de ello son los restos pictóricos de la Cueva de Maltravieso en las afueras de la ciudad. Algunos autores sitúan la fundación de Norba Cesarina por el cónsul Lucio Cornelio Balbo en un supuesto castro celtibérico ubicado en el Barrio Monumental, sobre el año 28 a.C. Ya unos años antes el lugar conocido como Cáceres "El Viejo", a escasos kilómetros de la ciudad, el cónsul Cecilio Vatelio fundó hacia el año 78 a.C. el campamento de Castra Caecilia.La ocupación visigoda y las luchas familiares entre Leovigildo y su hijo Hermenigildo, traerían consigo el declive de Norba como colonia romana de importancia, que después con la invasión árabe recobraría cierta importancia estratégica. La liberación temporal de Cáceres de los árabes se produce en el siglo XII gracias a las hazañas de Geraldo Sempavor en 1166. En 1169 sería nuevamente recuperada por Fernando II de León, que delegó la su defensa a la congregación de los Fráteres de Cáceres (precursora de la Orden de Santiago) en 1170. Poco después los almohades toman la ciudad bajo cuyo dominio estarían hasta 1229, fecha en que la conquista definitivamente Alfonso IX de León. Durante la dominación almorábide se reconstruye el recinto amurallado de la ciudad, reutilizando para ello los restos de la muralla romana. Entonces Cáceres era conocida con el nombre de Hinz Qazris. A finales del siglo XIII esta villa de realengo es ocupada por familias aristocráticas procedentes del norte peninsular que construyen palacios y casas señoriales que son el núcleo del barrio monumental. El apoyo o no a la causa de los Reyes Católicos en su lucha por la Corona de Castilla supuso el desmochamiento de las torres de la mayoría de los palacios de la ciudad, cuyos dueños fueron contrarios a la causa de Isabel de Castilla.El siglo XVI es el momento más importante para el desarrollo artístico y cultural de Cáceres y cuando la ciudad completa definitivamente su conjunto monumental. De esta época datan la mayoría de los palacios y casas señoriales, con rasgos típicos de los edificios defensivos bajo la influencia renacentista. En el siglo XX Cáceres adquiere rango de capital de la Alta Extremadura y más tarde capital de la provincia. Desde 1986 es ciudad Patrimonio de la Humanidad.Gastronomia: La gastronomía extremeña está basada en la utilización de los excelentes productos que ofrece esta tierra. Su cocina es rural y sencilla, pero al mismo tiempo de gran consistencia y aportación nutricional. En cualquier establecimiento de la capital se pueden degustar las exquisitas especialidades de esta rica y variada gastronomía. Uno de los platos más solicitados es el famosos gazpacho extremeño, que en cualquiera de sus variedades es delicioso. Se le conoce también como gazpacho de poleo o ajoblanco, como el mojeteo, pipirrana o rin ran. El ajoblanco, en concreto, se elabora con patata, ajo, huevo cocido, vinagre, aceite y sal. Las ensaladas como el zorongollo (pimiento, cebolla y huevo) también son muy demandadas como entrante o primer plato. Esta tierra extremeña también regala a sus habitantes excelentes verduras y hortalizas que forman parte de algunas de las especialidades más suculentas de la cocina cacereña. Los cardos, las setas, las ortigas o las trufas, las son ingredientes indispensables en la elaboración de platos tan ricos como las sopas canas, o las patatas a la importancia. Quizás sean las Migas el plato más representativo de la cocina rural extremeña. Según la zona se pueden tomar al mediodía con pimientos, torreznos y chorizo o con chocolate para desayunar. En la capital es costumbre tomarlas en el desayuno o merienda. Los platos de carne y pescado también ocupan un lugar importante en las mesas cacereñas. En toda la región se consumen los magníficos productos obtenidos de la matanza del cerdo ibérico, como el solomillo, el lomo, los embutidos, etc. Los platos de caza están elaborados, sobre todo, con perdices, carne de venado y jabalí. Con pescado se elaboran platos tan deliciosos como el guiso de bacalao. Otras especialidades son: patatas en escabeche con tencas, chanfaina, caldereta extremeña, escabechera navideña, perdiz con miel y azúcar, palomas en salsa de almendras, frite de cordero, liebre al modo de Cáceres. Como se ha mencionado antes, la cocina extremeña es magnífica gracias a los buenos productos que utiliza, pero también hay que hacer una mención especial al aderezo que llevan y que los enriquece aún más. Las hierbas aromáticas más utilizadas son el pimentón, muy afamado el de la zona de la Vera, comino, canela, óregano, tomillo, laurel y perejil. La repostería extemeña merece una mención especial. También está basada en la utilización de frutos de la tierra, como los melones, fresas y cerezas, estas últimas muy afamadas y con denominación de origen. Entre las ricas especialidades de la respostería regional destacan las perrunillas, los buñuelos de viento, las rosquillas de alfajores, los pasteles borrachos, galletas de higos, los pestiños, los hornazos y los mantecados. Algunos de los postres más deliciosos que se elaboran en esta tierra tienen un ingrediente común, la miel, con denominación de origen (Villuercas e Ibores). Los quesos extemeños son también una magnífica opción para finalizar una suculenta comida o cena. Acompañados con miel o mermelada. El queso denominado "torta del Casar" es realmente delicioso y se elabora a partir de leche cruda de oveja. Otro gran queso es el que se elabora en los Ibores, más mantecoso y que se prueba con higos o dulce de membrillo. Los aficionados al vino y los licores también disfrutaran con los caldos extremeños. En la Alta Extremadura se elebora un rico vino de pitarra que se embasa en pequeños recipientes. Entre ellos hay que destacar: el vino blanco de la Sierra de Gata, el de Cañamero, el clarete de Montanchez, el tinto del Jerte. El licor estrella es el de cerezas, típico del Valle del Jerte y que ha sido galardonado ya con varios premios por su calidad.
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▼ enero (4)
La cultura de caceres
Cáceres patrimonio de la Humanidad
Gastronomia de Cáceres
Caceres, tierra de conquistadores
Buenas Eloy, te subo todo lo que he puesto en mi blog:http://pacomg83.blogspot.com/
Saludos.
2.- UN POCO DE HISTORIA.
Cáceres fue fundada por César en las cercanías de la vía de la Plata, que en aquellos tiempos unía Mérida con Astorga. La colonia fue llamada Norba Caesarina. Muy cerca de allí, a unos 2 kilómetros, Q.C. Metelo fundó un campamento, llamado Castra Caecilia, en el año 79 antes de Cristo. En su larga historia, Cáceres sufrió las incursiones de suevos y alanos, fue un importante núcleo visigodo y fue ocupada por los musulmanes. Durante la dominación islámica, sirvió de plaza fuerte en la expansión hacia el norte de la península. Tras varios intentos, la ciudad cayó en manos cristianas en 1229, durante el reinado de Alfonso IX, quien le otorgó fueros muy liberales con la intención de repoblar la ciudad. Durante la Baja Edad Media, Cáceres fue testigo de numerosas luchas entre las más poderosas familias, que se disputaron el gobierno de la ciudad. Durante el reinado de los Reyes Católicos se puso fin a las disputas nobiliarias y durante la guerra de las Comunidades, Cáceres se mantuvo fiel al emperador. Como en otras ciudades extremeñas, desde Cáceres partieron numerosos emigrantes a América, quienes participaron en su conquista y establecieron las primeras colonias en el Nuevo Mundo.
Cuando en 1833 se impuso la división provincial del territorio español, Cáceres entró en disputa con Plasencia por apropiarse la capitalidad. Tres años más tarde, Cáceres fue ocupada por la expedición carlista de Gómez. En julio de 1936, cuando estalla la Guerra Civil española, la ciudad se sumó al movimiento antirrepublicano. Tras el alzamiento nacional del 18 de julio de 1936, queda claro que las fuerzas militares acantonadas en Cáceres toman rápidamente partido por los generales sublevados. Cuando las fuerzas sublevadas liberan al falangista Luna, aquel moviliza en la ciudad a unos 1000 simpatizantes, y comienza a dictar órdenes para ocupar, por parte de las distintas agrupaciones locales de Falange Española, los principales pueblos de los alrededores, así como la toma de los principales puntos estratégicos como son las líneas fronterizas con Portugal o el paso de puertos y puentes
En la capital la represión comenzó de inmediato, dirigida por el propio capitán Luna, el cual dirigiría personalmente las labores represivas, siendo el primer asesinato el del director de “Unión y Trabajo” Pedro Montero Rubio. A aquél le seguirían muchos más, como el del alcalde de Cáceres Antonio Canales González (1885-1936), fusilados en las inmediaciones del cuartel Infanta Isabel. Los encarcelamientos comenzaron a la misma vez, al ser detenidos el gobernador y el alcalde constitucional, nombrando el jefe militar sublevado Álvarez Díaz al comandante de la Guardia Civil Fernando Vázquez como nuevo gobernador, y al capitán del ejército Luciano López Hidalgo como alcalde.
Con el apoyo de las fuerzas falangistas y el de la tropa sublevada, Cáceres se adhiere al alzamiento, depurando a la mayoría de los cargos constitucionales que fueron sustituidos por afines a los sublevados. Tomada la ciudad por las fuerzas rebeldes, se facilita el avance de las tropas franquistas que llegan desde el sur por las carreteras de Mérida y Badajoz. El 26 de agosto de 1936, el general Francisco Franco llega a Cáceres, dónde establece su cuartel general antes de iniciar el avance sobre Madrid. Allí recibiría a su mujer Carmen y a su hija, a las que no veía desde el día del alzamiento.
Una de las pocas reacciones de las fuerzas republicanas fue el bombardeo de la ciudad el 23 de julio de 1937. Aquel día, sobre las 9:30 de la mañana, 5 bimotores Tupolev SB-2 “Katiuska” soviéticos, al mando del teniente coronel Jaume Mata Romeu (de 18 años), de las Fuerzas Aéreas de la República Española -FARE- que habían despegado del aeródromo de “Los llanos” en Albacete, arrojaron 18 bombas, las cuales afectaron a diversas construcciones causando 35 muertos y numerosos heridos.
• CACERES 2016
Cáceres es una ciudad pequeña pero con multitud de servicios y ofertas culturales. Desde el año 2003, la ciudad expresa a través de sus legítimos representantes, su unánime voluntad, aspiración, solicitud de colaboración y trabajo de todos aquéllos que se unan al objetivo común de alcanzar la designación por las autoridades españolas primero y de las europeas finalmente, de Cáceres como Ciudad Europea de la Cultura en el 2016, ayudándose de grandes proyectos, como "de Intramuros a Europa", el motor que impulsará el verdadero cambio que la ciudad espera, relanzándola económica, social y culturalmente.
En el mes de junio de 2008, y siendo la primera de las candidatas españolas en hacerlo, presentó su proyecto en el Parlamento Europeo, como una “ventana abierta” a América, una ciudad que quiere comprometerse con la cultura europea y ser el catalizador de un enjambre vitalista de arte y talento, y que quiere establecer el puente entre dos continentes hermanos. Además de los vínculos con América, el otro eje de la candidatura cacereña es la figura y el legado histórico del emperador Carlos V. Se da la circunstancia de que Carlos V nació en Gante, a pocos kilómetros de Bruselas, abdicó en la actual capital belga y se retiró al Monasterio de Yuste, en la provincia de Cáceres. Además, en 2016se cumplirán 500 años de su ascensión del trono de España.
3.- INSTALACIONES DEPORTIVAS.
Ya que estamos estudiando Magisterio de Educación Física es muy interesante conocer que instalaciones deportivas tenemos en nuestra ciudad.
El Ayuntamiento de Cáceres a través de su Instituto Municipal de Deportes, tiene a disposición de todos los ciudadanos una red de Instalaciones Deportivas, las cuales se pueden dividir en los siguientes grupos: 4 Pabellones Polideportivos, 18 Pistas de Barrio, 2 Campos de Fútbol 7, 1 Pista de Automodelismo, 1 Recinto Hípico, 1 Rocódromo, 4 Complejos Deportivos.
• RESIDENCIA UNIVERSITARIA DIEGO MUÑOZ TORRERO
2 Pistas Polideportivas
1 Piscina.
• I.E.S. BROCENSE
2 Pistas polideportivas
1 Pabellón Cubierto
1 Piscina.
• C.PV. COLEGIO PAIDEUTERION
1 Pista de Pádel.
1 Pista Polideportiva
• C.PV. COLEGIO DIOCESANO
1 Pista Polideportiva.
1 Pabellón Cubierto.
1 Explanada.
• CAMPO DE FUTBOL PRINCIPE FELIPE
2 Campos de Fútbol.
1 Pista Polideportiva.
• UNIV CENTRO ENSEÑANZAS INTEGRADAS
9 Pistas Polideportiva.
1 Pabellón Cubierto.
1 Piscina.
1 Campo de fútbol.
1 Pista de Atletismo.
• POLIDEPORTIVO EXCMA DIPUTACION PROVINCIAL CACERES
1 Campo de Rugby y fútbol.
1 Pista de Atletismo.
4 Pistas de Tenis.
1 Pista Polideportiva.
1 Sala Cubierta (gimnasio).
• CLUB DE TENIS CABEZA RUBIA
10 Pistas de Tenis.
2 Piscinas Recreativas.
2 Pistas Polideportivas.
1 Sala Cubierta.
• POLIDEPORTIVO CP VALDESALOR
1 Piscina Deportiva.
1 Piscina Pequeña.
1 Campo de Fútbol.
1 Pista Polideportiva.
• PISCINA UNIVERSITARIA
1 Piscina Deportiva.
1 Piscina Recreativa.
• PABELLON UNIVERSITARIO V CENTENARIO
1 Pabellón.
4 Pistas de tenis.
4 Pistas Polideportivas.
1 Campo de Fútbol 7.
1 Sala Cubierta.
• E.U. EMPRESARIALES
1 Piscina Deportiva.
1 Campo de Fútbol.
2 Pistas Polideportivas.
1 Sala Cubierta.
• COMPLEJO POLIDEPORTIVO DE CÁCERES
Conocido familiarmente como 'La ciudad deportiva", es un amplio complejo que entre sus instalaciones cuenta desde campo de fútbol, pista de atletismo, piscina cubierta, pabellones polideportivos hasta con residencia de deportistas, aulas multiusos, restaurantes y cafeterías
• COMPLEJO POLIDEPORTIVO DE LA DIPUTACIÓN DE CÁCERES.
Situado en la carretera de Trujillo, entre sus instalaciones cuenta con campo de Rugby, pista de atletismo, gimnasio, pista de tenis, tiro con arco, etc.
• PABELLÓN MULTIUSOS DE CÁCERES
Inaugurado en 1999, cuenta con una capacidad de 6500 espectadores, está diseñado para grandes aglomeraciones, tanto de uso deportivo como para espectáculos culturales. En este pabellón se desarrollan los partidos oficiales del Cáceres 20016 equipo perteneciente a la Liga LEB Oro.
• PABELLÓN POLIDEPORTIVO MUNICIPAL SERRANO MACAYO:
Histórico pabellón para la ciudad de Cáceres, situado cerca del centro de la ciudad, cuenta con pistas polideportivas, sala de esgrima, squash, etc
4.- ¿QUÉ COMER Y DÓNDE?
La gastronomía cacereña se distingue por su especial relación con los productos derivados del cerdo y el cordero, con los que se elaboran preparados como el frite, el pestorejo o el picadillo. Los embutidos, además, gozan de un gran prestigio, especialmente el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal, procedentes de cerdos criados con bellotas.
Los platos de caza también son un componente importante de la gastronomía extremeña. Uno de los más apreciados es la perdiz al modo de Alcántara y el venado preparado en diversos guisos. Las migas es un plato pastoril que se toma como desayuno o como almuerzo; se hacen con pan duro minuciosamente picado, acompañado de torreznos, pimientos y ajos fritos.
Aunque el pescado tiene una presencia menor, se cocinan magníficos guisos compuesto de bacalao, tencas fritas o escabechadas y truchas del Jerte o Pinofranqueado.
Entre los quesos destacan los denominados Torta del Casar y en repostería los bollos de chicharrones, las perrunillas, los repápalos de Torrejoncillo y las monumentales de Alcántara. En cuanto al vino, se consume el de la tierra, de pitarra, elaborado artesanalmente.
Lo mismo que ha ocurrido en el plano artístico, la cocina extremeña ha venido tomando creciente prestigio, reconociéndose su calidad, basada en los productos de la tierra. A continuación, se presentan recetas y formas de elaboración de algunos platos típicos de Cáceres.
MIGAS EXTREMEÑAS.
APLICACIONES: Como primer plato de almuerzo o desayuno.
INGREDIENTES: Para veinte personas: 2 Panes grandes (candeal) del día anterior 1 di. De aceite de oliva 400 gr. de chorizo extremeño 400 gr. de veteado de jamón 2 pimientos rojos 1 Cucharada de pimentón de la Vera 8 dientes de ajo Sal
CALDERETA.
APLICACIONES: Como segundo plato de almuerzo o cena.
INGREDIENTES: Para ocho personas:
• 3 Kg. de cabrito lechal,
• 200 gr. de hígado
• 1 cebolla,
• 6 dientes de ajo
• 3 dl. de vino de pitarra,
• 3 dl.De caldo o agua
• 1 ramita de tornillo,
• 1 hoja de laurel
• ½ guindilla,
• 2 pimientos morrones
• 1 dl. de aceite,
• 2 cucharadas de manteca de cerdo
• 1 cucharada de vinagre,
• 6 granos de pimienta negra
• 1 cucharadita de pimentón,
• Sal y pimienta molida
CÁCERES, PARAÍSO DE CAZA
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
EL PESCADO, DE RÍO...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
EL MEJOR EMBUTIDO
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y EL MEJOR QUESO
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
RESTAURANTES.
1.- RESTAURANTE LA FUSA
A la entrada de la historia de Cáceres, les ofrece un bar ambientado en la época con un claustro señorial.
Con sus paredes de piedra, cristaleras y su techo de madera que te hacen sentir que estas inmerso en aquella maravillosa época.
Nuestros productos de tierras extremeñas, están elaborados como antaño y son los que tanto nobles como plebeyos, degustaron en su tiempo.
En nuestra selecta cocina pueden encontrar:
• “Nuestras Tostas”
• “Productos Ibéricos”
• “Selección de Quesos”
• “Boletus Edulis”
• “Secretos”
2.- RESTAURANTE EL PATO,
Se inauguró en 1968, y desde entonces su buen servicio y el carácter de sus empleados es una insignia para Cáceres. La situación del negocio es pie de zona monumental, y su cocina es regional.
Ofrecemos comidas para Bautizos, Comuniones, Banquetes, Grupos, Comidas de Empresa.
Reservado para 30 comensales con mesa cuadrada.
3.- MESÓN TORRE BUJACO
En el interior, paredes de piedra heroica, madera noble y oscura, olor a brasa y a parrilla...
Nos situamos en la Plaza Mayor, en la entrada hacia la Ciudad Monumental; al abrigo de la grandeza de la Parte Antigua, en la cocina se respira el aroma de los menús artesanos y de los productos naturales.
Saboree lo mejor de la tierra a través de recetas legendarias, transmitidas de generación en generación.
Las raciones y ensaladas van cambiando en función de la temporada aprovechando así los momentos de esplendor de la naturaleza.
Y si la selección de platos es particularmente saludable, natural y auténtica, los desayunos y bocadillos lo son todavía más. Los ibéricos aparecen en su mejor color regalando el sabor de una tierra histórica; y la bollería, fina y artesana, derrite el paladar...
4.- RESTAURANTE HORNOS 25.
Cuenta con una decoración moderna y cosmopolita que se convierte en el sitio perfecto para disfrutar de una velada agradable en un entorno sofisticado y acorde con nuestros tiempos. Cocina de Autor para todos los públicos con platos estrella como: Ensalada de Boletus y Langostinos o el Taco de Atún Marinado en Soja...o el famoso Rabo de Toro relleno de Foie.
5.- El PALACIO DE LOS GOLFINES DE ARRIBA.
Enclavado en pleno corazón de la Ciudad Monumental de Cáceres, declarado por la UNESCO “Patrimonio de la Humanidad”, fue levantado entre los siglos XIV y XV por García Golfín, Señor de la Casa Corchada. Aún conserva su airosa torre del homenaje, que se salvó de ser desmochada por los Reyes Católicos en virtud de una Real Orden, concedida en 1506 por Fernando V el Católico. Protagonista de la Historia, el Palacio es un edificio emblemático de la nobleza cacereña.
Quinientos años después de ser levantado, el Palacio de los Golfines alberga en su interior unas instalaciones en las que se ha conjugado de modo armónico el arte con el confort. Su comedor de diario, climatizado con las más modernas tecnologías, ocupa la parte baja y tiene una capacidad para sesenta comensales. Los platos que se elaboran en sus fogones, combinan la moderna cocina internacional con la tradicional.
5.- VISITANDO LA CIUDAD.
MUSEOS:
MUSEO DE CÁCERES PALACIO DE LAS VELETAS:
Museo arqueológico, etnográfico y de bellas artes. Alberga en su interior un magnífico aljibe.
La sección de arqueología contiene restos desde el Paleolítico Inferior hasta la época visigoda.
La sección de bellas artes comprende una muestra de Arte medieval, moderno y contemporáneo, donde podemos apreciar desde un "Jesús Salvador" de El Greco hasta un Picasso, Miró o Tapies.
HORARIO DE VISITA: Lunes y festivos: cerrado. Domingos: de 10:15 a 14:30 horas. Del 1 de octubre al 13 de abril Mañanas: de 09:00 a 14:30 horas Tardes: de 16:00 a 19:15 horas. Del 14 de abril al 30 de septiembre Mañanas: de 09:00 a 14:30 horas. Tardes: de 17:00 a 20:15 horas. Horario nocturno Viernes, sábados y domingos: de 21:00 a 00:00 horas en verano DIRECCIÓN: Plaza de las Veletas, 1. 10003 Cáceres. TELÉFONO: + 34 927 010 877 FAX: + 34 927 010 878.
MUSEO DE ESCULTURA AL AIRE LIBRE. PARQUE DEL PRÍNCIPE:
Museo de Esculturas al aire libre en el que están expuestas obras de diferentes autores como Aurelio Teno, Amador Rodríguez, José Luís Sánchez, Seguí, etc.
CENTRO DE INTERPRETACIÓN. CUEVA DE MALTRAVIESO.
Se trata de una reproducción de la Cueva de Maltravieso, considerada la huella más relevante del arte paleolítico en Extremadura.
Cuenta con una treintena de grupos de motivo que representan setenta manos humanas en negativo, rodeadas de pigmentos rojos.
CENTRO DE INTERPRETACIÓN DEL CAMPAMENTO ROMANO DE CÁCERES EL VIEJO
El Campamento Romano de Cáceres el Viejo se sitúa al nordeste de la ciudad de Cáceres, adaptado a un terreno llano. Se llega a él a través de la carretera que se dirige desde Cáceres a Torrejón el Rubio (EX-390) Km. 2,5. Desde este punto se toma un desvío hacia el oeste, dirección al Polígono Ganadero. A escasos metros se encuentra el yacimiento arqueológico.
CASA MUSEO GUAYASAMÍN DE CÁCERES:
DOS EDIFICIOS.
- Edificio primero:
Casa de Las Veletas: Tres plantas. Sótano, tres salas; planta baja, cinco salas; planta primera, cinco salas.
- Edificio segundo:
Casa de los Caballos: Tres plantas.
Esta casa ha nacido como extensión de la Fundación Guayasamín de Quito (Ecuador). Es la primera en su género en Europa, no así en Latinoamérica, donde existen otras Casas-Museo de semejantes característcias en Chile, Cuba, Puerto Rico y República Dominicana.
Ubicada en el antiguo solar de los Pedrilla, ha sido creada aprovechando un antiguo molino ya casi derruido. Comparte espacio con el Museo de Historia y Cultura. Una extensa zona ajardinada rodea ambas edificaciones, conformando un espacio donde la quietud y la serenidad invita a completar el recorrido cultural por ellos.
Los fondos que acoge, son frutos del afán coleccionista y cultural del pintor y escultor ecuatoriano Oswaldo Guayasamín, por cuya iniciativa vio la luz la fundación que lleva su nombre, hace ahora 25 años (1976).
Este artista ecuatoriano, es uno de los más representativos del continente sudamericano. Toda su obra constituye un monumento dedicado a la humanidad que sufre, a los desamparados, a los inocentes... Y en toda ella está presente su América Latina, sus raíces culturales, pero siempre respondiendo a un criterio universalista del Arte.
La Casa-Museo cacereña no quiere ser un Museo cerrado, pretende, por el contrario, ser un centro dinámico, donde puedan acogerse diversas manifestaciones culturales y artísticas, tanto extremeñas como latinoamericanas, y servir de puente y lazo de unión entre los dos continentes.
Los fondos de que dispone son un reflejo de esta inquietud. En ellos están representadas las más profundas raíces de la cultura ecuatoriana.
La Planta Baja está formada por dos grandes salas:
La primera dedicada al arte precolombino y colonial con una colección de arte prehispánico ecuatoriano, con piezas de las cultutras Valdivia, Chorrea, Jama-Coaque, Había, Manteña, La Tolita y Guangala.
El arte colonial ecuatoriano está representado por pinturas y esculturas especialmente de la época barroca de la escuela quiteña.
La segunda sala acoge una selección de obras de Guayasamín: óleos, dibujos, obra gráfica, etc..., de diferentes etapas de su creación. Una pequeña muestra de artesanía y orfebrería realizadas en el taller de la Fundación Guayasamín de Quito a partir de diseños del artista completan esta sala.
La Planta Alta está igualmente formada por dos grandes salas, la primera de ellas está concebida como espacio polivalente, susceptible de ser utilizado para conferencias, seminarios, talleres, etc...
La segunda constituye una recreación del estudio del artista, con diferentes enseres y fotografías personales y una pequeña biblioteca especializada en la cultura y la historia ecuatorianas.
PALACIO CARVAJAL.
El palacio de Carvajal, adquirido por la Diputación cacereña para instalar en él la sede del “Patronato de Promoción del Turismo y la Artesanía de la provincia de Cáceres”, es una edificación entre gótica y renacentista levantada hacia la segunda mitad del s. XV y principios del XVI.
Situado en los intramuros de la ciudad, frente al ábside de la iglesia concatedral de Santa María, cerrando en cierto modo un marco de incomparable belleza, constituye un típico exponente del concepto, aún medieval de casa señorial, índice de poder, cultura y riqueza, y de edificación protectora y defensiva, con su torre de vigía y ataque y escasas ventanas al exterior.
Difícil de precisar, como tantas otras, es la genealogía familiar, cuyas ramas y raíces se extienden por toda España y por América. Dato cierto es que el Palacio de Carvajal lo mandó construir Pedro de Carvajal, casado con Maria de Mayoralgo; que fue después de los condes de Torre Arias y que, al casar la primogénita de éstos, Cecilia de Carvajal, con García Golfín Portocarrero, pasó a engrosar el patrimonio cultural de los Golf mes, famosa familia cacereña que allá en su tumba, según reza el epitafio, “esperan el juicio de Dios”.
Vendido más tarde a Fernando Muñoz y Fernández de Soria, cuya familia jugaría importantes papeles en el periodo de la Restauración, a Finales del s. XIX sufrió un pavoroso incendio, que lo mantuvo, por mucho tiempo, en estado de ruinas e hizo que popularmente se conociera con el sobrenombre de “Casa Quemada”, hasta que en 1960 una descendiente del linaje de los Carvajales, Dolores Carvajal, casada con Álvaro Cavestani, procedió a su reconstrucción.
La Diputación Provincial de Cáceres, que lo adquirió de los herederos de estos últimos en 1985, no tuvo más que proceder a leves reformas para adaptarlo al uso al que se iba a destinar, así como a amueblarlo en buena parte.
Entre dos calles, la de la Amargura y la de Tiendas, en su fachada principal, sencilla y majestuosa, de sillería granítica, una línea simétrica une la gran portada, de arco de medio punto, con el escudo de los Carvajal, la rematan,de un lado, un bello balcón de esquino, de orco apuntado, y del otro, uno torre redonda con mampostería, con pequeños vanos, que algunos expertos consideran de estilo almohade y de finales del s. XII.
La fachada a la calle Tiendas es de la mismo sobriedad: ventanas las de abajo con rejos y balcones adintelados con balaustrados de hierro en el piso superior.
En el interior, tras su amplio vestíbulo, con bóvedas de aristas y austeros muebles de la época renacentista, se poso al patio que hace de distribuidor de todas las dependencias de la planta baja, la mayor parte de las cuales están ocupadas por el Patronato de Promoción del Turismo y la Artesanía. Es un claustro rectangular con bóvedas de ladrillo asentadas sobre seis columnas góticas, con capiteles poligonales pometeados, fustes lisos y sencillas basas de moldura.
A través de él se accede al jardín, bello espacio con setos y flores, de distintas alturas y en el aún se alza una hermosísima higuera que la tradición popular cuenta como milenaria. En él se celebran, cuando el clima lo permite, recepciones y pequeños conciertos para grupos reducidos de visitantes. La capilla, también en la planta baja, ocupa el piso inferior de la torre. Es una pequeña estancia circular, con ventana abocinada y un pequeño altar, a la que remota una bóveda hemisférica.
MUSEO DE LA CONCATEDRAL DE CÁCERES.
En una amplia sala de la Concatedral de Santa María de Cáceres, en pleno casco histórico de la ciudad, se expone una excelente y valiosa colección de vasos sagrados, imágenes y otros objetos sacros y de culto algunos de ellos de gran interés histórico artístico, bien reseñados y con una iluminación muy acertada.
Este museo catedralicio muestra al público una buena serie de pinturas bien conservadas, así como algunas vestimentas religiosas y sacras. Destaca en el centro de la sala una magnífica custodia procesional.
MUSEO MUNICIPAL MASSA SOLÍS DE CÁCERES.
Exposición monográfica de las obras del pintor natural de Miajadas Massa Solís en dos salas, una dedicada a Extremadura y la otra a Cáceres, donde muestra sus trabajos llenos de colorido y originalidad.
CASA- MUSEO ÁRABE YUSÚF AL BORCH.
La Casa-Museo Árabe se encuentra situada en plena zona monumental entre la emblemática plaza de San Jorge y el Arco del Cristo. Debe su nombre a su fundador Don José de la Torre Gentil y es sin duda la obra del interés, del esfuerzo y paciencia de un hombre culto e interesado por toda la historia, arte y relaciones del mundo hispano árabe.
Don José de la Torre Gentil estudió Filosofía y Letras, Derecho, Arte Islámico y Árabe. Intentó, hace 40 años aproximadamente, restaurar dicha casa propiedad de la familia, que se encontraba en ruinas, con el fin de modernizarla; al aparecer restos tanto romanos como árabe, decide respetar su antigüedad y dedicar todo su tiempo y dinero en recuperarla, tarea que le llevó 11 años. La casa data del siglo XII, tiene los cimientos y el baño de origen romanos, se cree que perteneció a algún mercader musulmán acomodado de la época, conservando vestigios árabes como las bóvedas de arista, de cañón, diversos arcos de herradura, de medio punto y lobulados, representando así un buen ejemplo de casa típica de esta cultura existente en la ciudad durante siglos. El profesor iraquí Kais Bakir Camal Ai-Deen le da nombre a las distintas dependencias de la casa según la distribución y costumbres árabes, siendo decoradas en consonancia.
Es en 1.976 cuando el Excmo. Sr. Embajador de Irak, D. Ahmed Hussain Al-Samarre, junto a su séquito y las autoridades cacereñas de la época, inaugura la casa-museo árabe “Yusuf Al-Burch”. Donde en su primer libro de firmas, deja plasmado su nombre el Excmo. Sr. Presidente de la Diputación de Cáceres D. Felipe Camisón Asensio, entre otras personalidades.
Desde entonces se han abierto al público más de 29 libros de visitas, en los que personas de todo el mundo y personalidades relevantes de distintos ámbitos de la vida pública, las artes y la cultura, han podido dejar constancia de su paso por este bello museo que se incorpora con pleno derecho a la aportación cultural cacereña y al que la revista “Tribuna” de la Caja de Extremadura en su número de Abril 2004 califica como “único en España”. Consta de varias salas acondicionadas y decoradas con rigor artístico y cultural según el uso al que estaban destinadas.
En la casa se puede ver una gran cantidad de piezas donadas al Museo por diversas personalidades y organismos públicos, así como de particulares siempre relacionadas con esta cultura.
ZAGUÁN:
En esta habitación grande y abierta se puede observar:
- La cocina, enmarcada en un arco de herradura de ladrillo, decorada con platos típicos y especias varias.
- El aljibe, cavado en roca, tiene 4 metros de profundidad y 3 metros de diámetro; sigue recogiendo el agua de la lluvia a través de canales y filtrándose por capas de arena para potabilizarla y a su paso por la bodega enfría las tinajas, la fruta, etc. El interior del aljibe tiene dos arcos de medio punto que refuerzan el suelo del zaguán.
SALA DE TÉ:
Se accede desde el zaguán a través de un arco de estilo mudéjar granadino, donado por el que fuera director del museo arqueológico de Córdoba.
Decorada con mesa de madera tallada a mano, lava manos, pufs, argilas o pipas de fumar, y diversas teteras, hacían de esta sala el lugar idóneo donde el señor de la casa ofrecía té o leche con dátiles como muestra de la hospitalidad del buen musulmán. En esta sala pueden contemplarse numerosas felicitaciones de diversas personalidades.
SALA DE ARMAS:
Antiguo comedor de la casa, hoy en día refleja las armas utilizadas en la época tales como: dagas, gumias, espindargas, alfanjes, látigos etc. También esta sala acoge un maniquí árabe masculino con ropas típicas.
Se abre al patio por medio de un arco de ladrillo de herradura.
EL PATIO:
Parte fundamental de las casas árabes, refrescan y aromatizan la vivienda con naranjos, jazmines, palmeras, enredaderas y flores. Destaca una hermosa fuente de piedra con dos cabezas de leones.
SALA DE DANZA:
Comunicada con el patio o jardín mediante un gran arco de ladrillo con forma de escenario, de tal manera que el señor de la casa y sus invitados podrían ver danzar a las bailarinas o escuchar música, sentados en el patio. Esta sala contiene instrumentos de música como guzlas, timbales, flautas… Destaca un gran tapiz con escena de danza típica, donado por una conocida familia cacereña.
HAREM:
Cruzando un arco de medio punto nos encontramos en la sala que junto a la alcoba es la habitación más íntima de la casa. En ella se encuentra un maniquí de mujer árabe con vestido típico, tapices, alfombras y baúl para ajuar.
La bóveda de esta sala es de doble arco de arista en ladrillo. Resalta la ventana con cristalera que se asoma al patio enmarcada en un hermoso doble arco lobulado de piedra.
ALCOBA:
Cruzando un arco de herradura y subiendo tres peldaños, se accede a la que es, además de la sala más elevada, la más recogida, dando mayor importancia al señor de la casa.
En esta sala destaca una colección de figuras sumerias y asirias (copia de las originales), regalo de la embajada de Irak y traídas desde Bagdad por el Excmo. Sr. Embajador de Irak, como regalo para la inauguración.
BODEGA:
Es la sala más fría de la casa, ya que la recorren los canales de recogida de aguas del aljibe, y está situado encima de éste. Dispone de un rincón de roca preparado para colocar tinajas con aceite, miel, leche, etc. También dispone de un canal de desagüe o limpieza por si se rompía o vertía alguna tinaja.
En ella están expuestos restos, tanto romanos como árabes, de cerámica, tinajas, pesas para hilar, incluso huesos de animales que una vez comidos serían enterrados en el patio.
BAÑO, HAMMAN:
Accedemos al baño a través del pasillo de 8 metros de largo, con preciosa y bien conservada bóveda de cañón. Está excavado en roca y se accede bajando cuatro escalones. El baño utilizado, tanto para baños de agua caliente, como baños de vapor, tiene un canal de entrada del vapor que procedía de la sala de calderas, que a la vez servía de desagüe, pudiendo así reciclar el agua. También podía usarse como calefacción, principalmente caldeaba la alcoba situada justo encima.
PARQUES
En Cáceres, una ciudad moderna, es posible disfrutar de reconfortantes paseos por sus parques y jardines u organizar excursiones a pie, en bicicleta o a caballo por su entorno natural.
PARQUE DEL PRÍNCIPE:
Situado en una vaguada con innumerables fuentes, en uno de los lugares más bellos de la ciudad.
PARQUE DEL OLIVAR CHICO DE LOS FRAILES:
Situado en un hermoso paraje, en las cercanías de la ciudad, dispone de espléndidas instalaciones para disfrute de los más pequeños, entre las que se encuentra un aula de la naturaleza.
PASEO DE CANOVAS:
Situado en el centro, es uno de los paseos clásicos de la ciudad.
PASEO DE CALVO SOTELO:
Otro céntrico paseo donde disfrutar observando el devenir de la ciudad.
PARQUE Y CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE LA CUEVA DE MALTRAVIESO (DECLARADA MONUMENTO NACIONAL):
Situado junto a la cueva de Maltravieso, donde se encuentran las huellas de los primeros asentamientos humanos, en las cercanías de la ciudad, con una antigüedad superior a los 20.000 años. En el centro de interpretación podemos visitar una detallada reproducción de la cueva, con sus pinturas rupestres.
PARQUE E INSTALACIONES DEPORTIVAS “EL CUARTILLO”:
Situado en las afueras de Cáceres, es ideal para pasear y practicar diversos deportes.
FUENTES
RIVERA DEL MARCO
El arroyo de la Madre fue, en tiempos, un importante surco de agua por su caudal y por las numerosas industrias (hasta 25 piedras harineras, batanes, tintes...) que se ubicaban en su ribera, así como huertas y fuentes. Hoy sólo quedan algunas fuentes.
Fuente del Rey: Los Reyes Católicos mandaron encauzar la ribera en previsión de posibles avenidas. Consta de muro de mampostería levantado en el s.XVI y un pilón hoy desaparecido. Se utilizó tradicionalmente para beber. Se arregla en 1906 y 1909. Se propone un guarda para su vigilancia.
Fuente Fría: Caudal escaso pero su calidad era mucho mejor. Se usaba antiguamente como medio de agua potable, y para el riego de las huertas.
Fuente Concejo: Se construye en la segunda mitad del s. XV, llegó a abastecer a la mitad de la población cacereña. Consta de bóveda y 6 arcos, separados en dos porciones, una para los hombres y otra de las mujeres. En 1892 se colocan algunas bombas de agua para aligerar la extracción de agua. Tiene muchos problemas de filtraciones. En 1995 se restaura por la E.T. de Restauración del Patrimonio.
Fuente Rocha: De poco caudal, no se usaba para el riego y se clausuró en 1964. Se restaura en 1993 por la urbanización que lleva su nombre.
AGUAS VIVAS
El arroyo de aguas vivas se localiza al oeste de Cáceres, en la vaguada de la Sierrilla. Sus aguas sirvieron hasta hace poco principalmente para el lavado de las ropas y como abrevadero del ganado. A lo largo de su recorrido se levantaban fuentes de las cuales sólo quedan tres:
Fuente de Aguas Vivas: De caudal abundante, fue construida en el s. XV, y reedificada en el s. XVIII (1793), durante el reinado de Felipe V. Su principal uso era el de lavadero de ropa. Dio nombre a la barriada en la que se encuentra, cuyos vecinos se surtían de ella hasta hace poco. Se restauró por la Escuela Taller de Rehabilitación del Patrimonio de la U.P.C. en 1991, remodelando también su entorno.
Fuente Hinche: Consta de abrevaderos para el ganado y 20 pilas para lavar ropa, algunos de los cuales aún se conservan. En 1884 se denuncia su situación precaria.
Fuente Bárbara: De estructura abovedada, tenía varias pilas para lavar. Este uso contaminaba el agua por lo que no se utilizaba para beber. Se arregló en 1995 por la Casa de Oficios de "La Sierrilla" de la U.P.C.
FUENTES URBANAS
La conducción de aguas a las casas quitó importancia a las fuentes públicas, relegándolas a un segundo término. En este recorrido contemplaremos fuentes que no proceden de manantiales naturales sino de las conducciones urbanas del agua, y cuyo principal interés es el embellecimiento.
Pilón de San Francisco: Ubicado en el puente del mismo nombre frente a otro que aún se mantiene allí, fue utilizado principalmente como abrevadero del ganado. Tiene un bello frontón en cuya inscripción se dice que data de 1577. Se trasladó al Foro de los Balvos, tras las obras de remodelación de este espacio durante los años 60 con el fin de embellecer esta plaza.
Santo Domingo: Situada próxima a la iglesia de Santo Domingo, esta fuente, poco documentada históricamente, probablemente servía para el abastecimiento de la población. Las obras de adecuación de la Plaza de la Concepción la respetaron, pero hace mucho que dejó de correr agua por ella.
Fuentes de Cánovas: Con motivo del ensanchamiento producido en esta zona, se situaron tres fuentes para su embellecimiento, la Fuente Luminosa, Fuente del Pato y Fuente del Niño. Las tres reciclan el agua en circuito cerrado. Las Fuentes del Pato y del Niño fueron restauradas por la E.T. de rehabilitación del Patrimonio de la U.P.C. en 1992.
SALA DE EXPOSICIONES.
SALA DE ARTE EL BROCENSE
La Sala de Arte El Brocense es un espacio dedicado a exposiciones de arte contemporáneo. En la actualidad acomete esta tarea atendiendo varias líneas de trabajo.
o Presentar en la ciudad las nuevas tendencias de la pintura y la escultura actuales, a través de figuras emergentes de la plástica nacional.
o Mostrar, con carácter antológico, la obra de artistas fundamentales de las vanguardias históricas en España o voces singulares que han marcado caminos diferentes pero esenciales. Contrastar el trabajo, mediante exposiciones individuales, de jóvenes artistas cacereños, al mismo tiempo que se crea un espacio para el debate sobre la creación joven.
o Desarrollar un amplio programa de exposiciones de obra gráfica y de múltiples con los nombres fundamentales de la actualidad. Estas líneas de trabajo se desarrollan en la sala de la calle Doctor Marañón, dividida en tres espacios (Espacio 1, Espacio 2, Almacén de la Sala), para lograr estos objetivos con eficacia.
Otros datos de interés: La Sala fue inaugurada en 1981. En 1996 se remozó y modernizó la misma. E1 espacio total es de 250 metros cuadrados perfectamente acondicionados.
COMPLEJO CULTURAL SAN FRANCISCO:
Claustros renacentistas rehabilitados. Función Multiusos. Artes plásticas, Convenciones y Congresos.
6.- PARA DIVERTIRNOS. FIESTAS DE CACERES.
1.- FIESTA DE LOS MÁRTIRES
Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “ La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
Todo concluye en las primeras horas de la tarde.
2.- FIESTA DE LAS CANDELAS
Antecedida de la celebración de un novenario en la Ermita de esta advocación, cabe a las murallas de la Ciudad antigua, se celebra la Fiesta de Nª. Sª. de las Candelas el día 2 de Febrero.
En la tarde de la Víspera, día 1 de Febrero, tiene lugar la Mesa de Ofrendas, celebrándose alrededor de ella, algún acto lúdico.
En la mañana del día de la Festividad, 2 de febrero, se celebra una procesión con la imagen de N ª.S ª. de las Candelas, transcurriendo su recorrido por calles de la Ciudad Monumental, hasta llegar al templo parroquial de San Mateo, donde se celebra Solemne y concurrida Fiesta Religiosa.
Jóvenes ataviadas con los trajes típicos regionales acompañan la imagen en su recorrido procesional, cantando y bailando coplas en honor a la Virgen.
De igual modo que, concluida la Fiesta Religiosa, ocurre en el traslado procesional de la imagen hasta su Ermita, en cuya entrada muchas son las personas que ponen su mirada en la vela que arde entre las manos de la imagen; pues se considera augurio de buen tiempo el que aquella entre encendida en el templo, algo así como que los rigores del invierno, climatológicamente hablando, han concluido.
3.- FIESTA DE SAN BLAS
Ha sido la que ha pervivido con más fuerza de todas las existentes, tanto que la tarde de su vípera fue por lo menos declarado fiesta local, e incluso el día entero.
De muy pocos años, no más de tres, se traslada el día de la Mesa a el sábado más próximo, y la Festividad (en el Santoral se señala el 3 de Febrero) al domingo que sigue.
El día de la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa de Ofrendas congrega gran concurrencia de platos y de personas que pasean, visitan al Santo en su Ermita, compran los cordones bendecidos, que se colocan las personas devotas del Santo Obispo de Sebaste, cuando tienen afecciones de garganta. La concurrencia es grande por la amplia avenida que, desde la Ermita, se extiende hasta la confluencia de las carreteras de Madrid y Monroy.
En los alrededores de la Ermita se instalan atracciones para los más pequeños, en escenario dispuesto al efecto, durante toda la tarde, se suceden actuaciones folklóricas.
Los trajes típicos de Cáceres, su provincia y región, son llevados con donaire por jóvenes ataviadas como desde siglos, tal vez desde finales del XV lo hicieron sus antepasados.
Con las primeras sombras de la noche, una hilera interminable de personas regresan por diversas calles a sus domicilios, una hilera más despaciosa, pues casi todos lo hacen ascenso, en contraste con la igualmente intensa que en las primeras horas de la tarde “bajada a San Blás”.
4.- FIESTA DE SAN JORGE
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 Euros normalmente.
5.- FERIAS DE MAYO
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero.
La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que se acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que en Cáceres tiene esta Afición.
La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Canovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torrería.
Actualmente en sus carteles se mezclan las corridas de toros, con otras en las que las ganaderías, a lidiar por las figuras que a este ciclo taurino acuden, son de las llamadas “comerciales “.
6.- FIESTAS DE LA VIRGEN DE LA MONTAÑA:
Se celebra diez días antes del primer domingo de Mayo (día de la Madre).
El acto consiste en la bajada de la Patrona desde su santuario, a 3 Km de Cáceres, hasta Fuente Concejo, donde las autoridades la reciben y el Alcalde le entrega el Bastón de Mando de la Ciudad; a continuación se realiza una procesión hasta la Plaza Mayor, lugar donde es recibida por todos los cacereños entre vítores y aplausos.
Una vez allí, la corporación municipal, representando al pueblo de Cáceres, la sube al Atrio del Ayuntamiento, el Obispo y el Alcalde de Cáceres le dan la bienvenida oficial, entonándose la salve. Finalizada ésta, es trasladada a la Concatedral de Santa María, donde permanecerá hasta el primer domingo de mayo, día de la subida al santuario.
- Las primeras ordenanzas (1635) dicen que la Fiesta de la Virgen fuera el 25 de marzo, día de Encarnación.
– En 1784, la Sagrada Congregación de Ritos, ordenó que la Fiesta se celebrase el primer Domingo de Pascua de Resurrección.
– En 1832, el Arzobispo-Obispo de Coria, traslada la fiesta al cuarto domingo de mayo.
– En 1860, se acuerda por la cofradía celebrar la fiesta el 8 de septiembre, pero no llegó a arraigar esta fecha.
– En 1906, al ser declarada Patrona de Cáceres, se traslada su Fiesta al segundo domingo de Pascua de Resurrección.
– En 1975, la Junta Directiva traslada la Fiesta al primer domingo de mayo.
UN POCO DE HISTORIA SOBRE LA VIRGEN DE LA MONTAÑA.
La Imagen de la Virgen puede situarse entre los años 1620 a 1626. De estilo sevillano y de autor desconocido. Su altura total es de 58 centímetros. Está hecha de madera de nogal, de cuerpo entero y situada de pie sobre peñas terminadas en prismas.
Fue declarada Patrona Principal de la Ciudad de Cáceres, el 2 de marzo de 1906 y coronada canónicamente el 12 de octubre de 1924
Su primera bajada a la ciudad desde su ermita fue el 3 de mayo de 1641 y lo hizo en rogativa por una sequía que asolaba los campos.
Francisco de Paniagua, un ermitaño nacido en Casas de Millán, recorría la comarca con una imagen pequeñita de la Virgen, implorando limosna, para construirle una Capilla.
Entre los años 1621 y 1626, aprovechando los peñascos que había, comenzó a construir su cabaña, colocando a la Virgen en un saliente de la roca y construyendo así la primera Capilla. Un amigo suyo, D. Sancho de Figueroa, que era Cura de Santa María, pudo decir la primera Misa, el día de la fiesta de Ntra. Sra. de la Anunciación, el 25 de marzo de 1626.
LA COFRADÍA.
Las primeras Ordenanzas de la Cofradía fueron redactadas por su fundador, D. Sancho de Figueroa, Cura de Santa María y aprobadas el día 24 de agosto de 1635 por el Obispo de Coria, Frey Roco de Campofrío.
Han sufrido cuantiosas modificaciones siendo la última el 11 de noviembre de 1988.
Hasta el momento actual ha tenido 86 Mayordomos.
HISTORIA DE LA CORONA.
Fue el regalo conmemorativo del pueblo de Cáceres a su Patrona en su Coronación Canónica (1924). Su artífice, el orfebre Félix Granda de Madrid, y costó 150.000 pts.
En la descripción de la Corona y su simbología señala que en su centro tiene cruces de rubíes (sangre), una azucena (pureza) y diamantes (fe, dulzura, fortaleza, templanza y pureza). Sobre la azucena, una paloma (Espíritu Santo) en el centro del nimbo, del que irradian siete ráfagas de luz y fuego, siete llamas matizadas de rubíes, que representan la plenitud de los dones del Espíritu Santo.
La Corona, en su aureola, lleva grabados los nombres de las personas y fechas relacionadas con la Coronación. También hay citas bíblicas tomadas del Cantar de los Cantares.
LOS MANTOS DE LA VIRGEN.
Los más antiguos datan de 1902 y fueron donados por Dª Petra Fernández Trejo. Pero sin duda los dos mantos más importantes son el regalado por la Reina Isabel II, que lució la Virgen en su ceremonia de Coronación Canónica y el adquirido, por suscripción popular, como regalo conmemorativo de las Bodas de Plata de la Coronación.
Como curiosidad, se conserva el manto que vestía la Virgen el 23 de julio de 1937, cuando la ciudad fue bombardeada.
TEMPLETE DEL SANTUARIO.
Según consta en los archivos, este pequeño “monumento” fue levantado en 1703 por artesanos de la ciudad, según las directrices de la Cofradía, y siguiendo el estilo arquitectónico de la Ermita, siendo entonces Mayordomo Don Francisco del Hierro.
Posteriormente, en el año 1783, fue reconstruido, por un importe de 2.375 reales de vellón, para ser demolido en 1968, seguramente para conseguir un mayor ensanche de la explanada que da entrada a la Ermita.
Este Templete, sirvió de modelo para algunos construidos en Hispanoamérica.
7.- LA SEMANA SANTA DE CÁCERES
La Semana Santa Cacereña se desarrolla en su gran parte por el maravilloso Conjunto arquitectónico de la Ciudad Antigua. Es el escenario de este acontecimiento de fe, cultura y tradición que año tras año, va congregando a miles de cacereños y forasteros a tal acontecimiento.
Comienza la misma, con el pórtico de la Semana Santa, que es el Pregón, realizado por persona de elevado prestigio o entre cacereños donde en ellos se hace patente el amor y la entrega a la Semana Santa Cacereña. Anteriormente se ha presentado la Guía Oficial y el Cartel Oficial de la Semana Santa ante los Medios de Comunicación de la ciudad estando presente todas las cofradías y las Entidades colaboradoras con la Semana Mayor Cacereña.
La Semana Mayor Cacereña la componen las doce Cofradías Penitenciales de la ciudad coordinadas todas por la Unión de Cofradías Penitenciales, y a su vez, por la Delegación Diocesana de Cofradías y Hermandades de la Diócesis de Coria Cáceres. Comienzan sus desfiles profesionales el Domingo de Ramos, y lo finaliza el Domingo de Resurrección llegando a procesionar por las calles y puntos de la ciudad un total de 17 desfiles, 37 pasos procesionales y más de 3.000 cofrades participativos, ascendiendo el número de adeptos a las cofradías en más de 8.000 personas.
Todos los desfiles a excepción de dos, que el único acompañamiento musical que llevan es un tambor, y uno de ellos una esquila o campana, realizan su Estación de Penitencia con Bandas de Cometas y Tambores de la ciudad a excepción del Domingo de Ramos, que lo hace la Compañía de Romanos, con su Banda de Cometas y Tambores de la Ciudad de Bolaños, Ciudad Real.
Las Bandas De Cometas y Tambores son :
Banda de Romanos, Cornetas y Tambores de la Cofradía de los Ramos.
Banda de Cometas y Tambores de la Cofradía de Las Batallas.
Banda de Cornetas y Tambores del Cristo del Humilladero.
Banda de Cometas y Tambores de la Cofradía de la Sagrada Cena del Señor.
Banda de Cometas y Tambores del Cristo del Amor.
Banda de Tambores de la Cofradía de la Vera Cruz.
Banda de Cometas y Tambores de la Organización Juvenil OJE.
Banda de Música de la Excma. Diputación Provincial de Cáceres.
Banda de Música del Excmo. Ayuntamiento de la Ciudad.
8.- FESTIVAL DE TEATRO DE CÁCERES
El Festival de Teatro de Cáceres comenzó a celebrarse en 1987, con el nombre de Festivales Medievales, a raíz de la declaración de Cáceres como "Ciudad Patrimonio de la Humanidad" por parte de la UNESCO. En el 89 cambió su denominación llamándose desde entonces Festival de Cáceres. La programación del festival consta fundamentalmente de obras de teatro clásico, aunque también se complementa con música, balet especialmente, así como con exposiciones de índole muy diversa.
Poco a poco, esta manifestación cultural va consolidándose. Por Cáceres han pasado ya los mejores directores y compañías de España y también algunos espectáculos internacionales de gran relieve.
Aparte de la calidad de las obras, el Festival de Cáceres cuenta con el atractivo de los recintos en los que se realizan las representaciones. Hasta el 92 todas se han hecho al aire libre, en el corazón de la Ciudad Monumental, en las plaza de Santa María, San Jorge y San Mateo y, en algunas ocasiones, en la Plaza Mayor.
Esto siempre ha dado realce a las obras, ya que desde el principio se ha exigido a los directores que respetaran estos escenarios naturales. En el 92, sin embargo, se ha añadido un nuevo recinto: El Gran Teatro, abierto al Público después de estar cerrado durante 6 años por obras de rehabilitación.
El Festival de Cáceres se suele celebrar en la primera quincena del mes de junio y está organizado por el Ayuntamiento de Cáceres, la consejería de Educación y Cultura, la Diputación Provincial y Caja de Extremadura.
9.- REYES MAGOS
La Cabalgata de Reyes se ha convertido en Cáceres en una fiesta tradicional, aglutinando a muchos habitantes.
Los niños observan extasiados las carrozas, que en su gran mayoría representan cuentos infantiles, pero cuando se refleja de verdad la ilusión en sus ojos es cuando ven llegar a los Reyes Magos montados en sus legendarios camellos.
En Cáceres, los Magos no sólo cumplen con los niños que acuden para verlos en la cabalgata, pues una vez concluida ésta, y hasta el mediodía del día 6, visitan centros hospitalarios, residencias de tercera edad, etc, terminando su cometido con un viaje para visitar a los residentes de la Casa de la Misericordia de Alcuéscar.
10.- EL CARNAVAL
El Carnaval cacereño actual surge de manera espontánea a partir de la llegada de la democracia a los Ayuntamientos en 1979, aunque no será hasta 1983-84 cuando desde el Consistorio cacereño se apoya e institucionaliza esta fiesta. Será, por tanto el carnaval una manifestación festival que reivindica lo que fue un rito que desde los años de la Guerra Civil (1936-1939) no se había vuelto a celebrar debido a la prohibición de las nuevas autoridades de usar máscaras y a la gran influencia moral que va a ejercer la Iglesia contra ciertas fiestas que tradicionalmente se situaron más cerca del uso pagano que del oficio religioso. Será en 1984, siendo alcalde de la ciudad D. Juan Iglesias Marcelo, cuando el Ayuntamiento organice y patrocine definitivamente el Carnaval. Desde entonces hasta 1997 el programa se abre con la quema del FEBRERO el viernes por la mañana. Por la noche, en la carpa que se instala en la Plaza Mayor se inician los bailes, donde las Orquestas colaboran en el divertimento de los miles de cacereños que desde primeras horas de la noche llenan este recinto. En los días siguientes se celebran los concursos de disfraces y canciones en sus modalidades de Individual, Parejas, Murgas y Comparsas. El desfile de todos aquellos grupos que han participado en los diferentes concursos, será el acto central del sábado que llenará las calles y plazas desde la Avenida de la Bondad a la Plaza Mayor, de murgas y comparsas que lucirán sus más preciados disfraces en un acto lleno de color y variedad que envuelve tanto a niños como a jóvenes y mayores.
Existen dos elementos diferenciadores de carnaval cacereño con respecto al resto de Extremadura:
Un elemento será la quema de FEBRERO, rito recuperado a partir de un estudio etnográfico que llevan a cabo los alumnos de Historia Oral del Aula de la Tercera Edad de la Universidad Popular Cacereña. En 1989 se incorpora al Carnaval Cacereño esta fiesta que había desaparecido en los años 50, justo cuando las lavanderas de la ciudad dejaron de efectuar su trabajo debido al desarrollismo que nos trajo el agua corriente y la luz eléctrica. El Febrero era la fiesta de estas mujeres, que quemaban en medio del regocijo popular, que veía desfilar por sus calles el "PELELE" relleno de paja o bálago, que con cara de pícaro era paseado a lomos de un asno y escoltado por las lavanderas cacereñas que le piropeaban o insultaban según hubiese sido el mes, en términos climatológicos.
Otro elemento diferenciador del Carnaval cacereño será esa relación natural que mantiene la ciudad con su pasado histórico incrementada desde que en 1986 la UNESCO declara el Conjunto Histórico, como Patrimonio de la Humanidad, pasando a engrosar el reducido número de ciudades españolas que poseen tal galardón. Será, esta vez también, la Universidad Popular la que se haga cargo de darle vida festiva a la Ciudad Monumental que se engalana cada Lunes de Carnaval por la noche, con grandes hogueras y fiestas, donde se reparte aguardiente y dulces típicos, al tiempo que danzarines y músicos nos trasladan algunos siglos atrás, en los que bufones y trovadores, damas e hidalgos ocupaban espacios en sus celebraciones festivas. Desde 1989, el Lunes Medieval un día para que muchos cacereños se disfracen de personajes históricos y participen con sus indumentarias de épocas pasadas, dándole vida y sabor a ese espacio único, diferente y fantástico que es el viejo recinto amurallado de la ciudad. Con el "entierro de la sardina" que se ha venido llevando a cabo con más pena que gloria, se da por finalizado el Carnaval cacereño que año tras año se va instalando de forma definitiva dentro del tejido social de la ciudad que no ha parado de incluir innovaciones venidas de la mano de las federaciones de Murgas y Comparsas, de la Concejalía de festejos del Ayuntamiento cacereño y de todos los cacereños.
11.- FESTIVAL WOMAD
El Festival Womad de Cáceres que lleva celebrándose desde 1992, tiene varias particularidades respecto a otros festivales del mundo. Una de sus máximas señas de identidad es sin duda el lugar donde se celebran los talleres y otras actividades: al aire libre y en las diversas plazas del incomparable marco de la Ciudad Medieval y Monumental, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
La belleza de sus calles y plazas hacen que el Festival Womad de Cáceres sea uno de los más bellos y completos del mundo. Los talleres cerrados se celebran en el interior de los palacios y casas antiguas de la Ciudad Monumental y los abiertos en las diferentes plazas y calles.
Se ha convertido en uno de los acontecimientos culturales más importantes de Extremadura y uno de los festivales más completos y concurridos de España. El número de espectadores ha crecido de forma espectacular en las últimas ediciones. El año 1999 congregó a casi 100.000personas.
Por la organización de los actos contra el Racismo, en particular, donde se vio implicada toda la ciudad, y por la organización del Festival Womad 1997, el Consorcio Gran Teatro fue reconocido con el Premio Nacional 1999 a la Solidaridad y Sensibilización contra el Racismo que otorga Comisiones Obreras y otras instituciones europeas en pro de la tolerancia y la solidaridad. En el año 2002 se ha galardonado, asimismo, desde la Asociación de Derechos Humanos de Extremadura con el PREMIO 'TOLERANCIA' al Consorcio Gran Teatro por los valores de integración de culturas y la filosofía de convivencia que propugna el Festival WOMAD.
WOMAD son las siglas de World of Music Arts and Dance (el mundo de la música, el arte y la danza). El objetivo de un festival WOMAD es reunir y disfrutar de muchos tipos de música y danzas tomados de culturas y países de todas partes del mundo. La idea de crear WOMAD partió de Peter Gabriel: "el puro entusiasmo por la música de todas partes del mundo nos condujo al concepto de WOMAD en 1980 y de allí, al primer festival de WOMAD en 1982". Los festivales, celebrados en distintos lugares del mundo, han sido siempre ocasiones maravillosas y únicas y han dado a conocer a numerosos artistas de talento a un público internacional. Los festivales han hecho posible que muchos públicos distintos hayan podido hacerse una idea de lo que son culturas diferentes por el hecho de disfrutar de la música. Como afirma el propio Peter Gabriel, "la música es un idioma universal que reúne a la gente y demuestra, tanto como cualquier otra cosa, la estupidez del racismo".
WOMAD, como organización, trabaja asimismo en otros campos, aunque los objetivos no han cambiado. A través de festivales, actuaciones, discos y proyectos educativos, aspiran a divertir, informar y despertar a un público aún más extenso al valor y a las posibilidades que existen en una sociedad multicultural. Las actividades de WOMAD se han basado siempre en estos sencillo cuya aspiración máxima es crear un territorio cultural nuevo, y crear una visión propia de la dversidad musical.
Desde 1988, los festivales empezaron a presentarse internacionalmente, con actuaciones de fines de semana en Dinamarca y Canadá. Desde entonces, la imagen mundial ha crecido rápidamente, incluyendo actuaciones en Australia y cada año en Estados Unidos, Japón, España y otros países de Europa, tanto como en el Reino Unido. Llevando a la práctica su filosofía, el Festival WOMAD se desarrolla en países distantes y heterogéneos, abarcando desde el paisaje del Índico de Nueva Zelanda, la tierra volcánica de Canarias, la belleza de Venecia o el cálido cromatismo de Sudáfrica.
Un festival dura, normalmente, un fin de semana y su carácter es familiar, activo y diverso con actuaciones en dos y, en ocasiones, tres escenarios. Además de estas actuaciones, WOMAD organiza talleres en los que puede participar el público, atracciones para niños y sesiones de música y baile que dan la oportunidad de conocer a las personas que asisten a diversos artistas visitantes. La calidad de los artistas internacionales es tal que el concepto de grupos estelares y secundarios no existe. El festival es, simplemente, una gala de artistas de gran talento convocados y reunidos de todas partes del mundo.
La Fundación WOMAD fue establecida como institución benéfica en 1983. El objetivo instituido de la Fundación es "promocionar, mantener, mejorar e incentivar la educación de las culturas del mundo y la educación multicultural".La importancia de estos objetivos en el clima político y moral de los noventa y la actualidad es incalculable. A lo largo del año, la Fundación WOMAD organiza talleres educativos en colegios y centros sociales, preparando así el terreno para un punto de vista más tolerante y comprensivo del mundo fuera de las aulas.
Junto con la mayor editorial educativa del Reino Unido, Heinemann Educational, la Fundación WOMAD ha lanzado un sistema apasionante e innovador para las escuelas, llamado "Explorando la música del mundo". Los paquetes informativos combinan textos educativos e ilustrados, proyectos prácticos, apuntes de enseñanza para profesores y música grabada que presenta y explica la música de estas culturas tan diferentes, así la serie comprende varios ejemplares como la Música de África del Oeste, la Música del Caribe, la Música de Indonesia, etc.
La Fundación WOMAD , en fin, se define como una organización solidaria al servicio de la diversidad y de la tolerancia, potenciando la difusión musical como eje de comunicación entre las diversas culturas del planeta y ayudando al desarrollo de los países más desfavorecidos.
7.- COSAS QUE NO TE PUEDES PERDER: CONJUNTO MONUMENTAL.
Cáceres fue nombrada el 26 de noviembre de 1986 Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El Conjunto monumental que alberga fue argumento indiscutible para respaldar este nombramiento. Sus murallas almohades y edificaciones de incalculable valor histórico y arquitectónico hacen de esta villa un retrato de los siglos XIV al XVI como dejan patente sus Casas Fuertes, Palacios y edificios religiosos. Cáceres es además el Tercer Conjunto monumental de Europa otorgado por el Consejo de Europa, gracias a su magnífico estado de conservación. También está integrada a su vez en redes turísticas como las de Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España, Juderías y Ruta de la Plata
La ciudad vieja de Cáceres fue declarada Tercer Conjunto Monumental de Europa en 1968 y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986.
Cáceres es también miembro de las Redes Caminos de Sefarad, de la Ruta de la Plata, siendo elegida por la Comunidad Autónoma como Capital Cultural de Extremadura Enclave 92, y junto al esfuerzo solidario de las administraciones, empresa privadas, entidades oficiales y ciudadanos particulares, aspira a ser Ciudad Europea de la Cultura en el año 2016.
Entre otros monumentos y lugares podemos destacar:
IGLESIA CONCATEDRAL, SANTA MARÍA
Es el mayor y más importante templo cristiano de Cáceres. Se completa entre los siglos XV y XVI sobre una construcción del siglo XIII de maneras mudéjares y techo de madera. Se cree que el emplazamiento original lo ocupó una mezquita. Realizada completamente con sillares de granito, su estilo se puede considerar románico de transición al gótico. Tiene dos portadas góticas, la del Evangelio, con finas arquivoltas y una imagen de la Virgen en el tímpano, y la portada de los Pies, en la que destaca el escudo de Orellana. La iglesia tiene una sola torre, renacentista de tres cuerpos y planta rectangular, coronada por tres flameros. En la esquina externa de esta torre, realizada entre 1554 y 1559, se halla adosada una estatua de San Pedro de Alcántara.
ARCO DEL CRISTO
Llamado también Puerta del Río por la proximidad a la Rivera del Marco,está situado en el centro del flanco oriental de la muralla. Es la única puerta romana que aún se conserva, fue construida en el siglo I con grandes sillares dispuestos a soga y tizón y bóveda de cañón entre los dos grandes arcos de entrada y salida, cuyo vano es de amplia luz y profundo intradós.
En su fachada interior destaca en una hornacina, un cuadro con la imagen de un Cristo, colocado a principios del siglo XIX. Se conserva también restos de uno de los torreones que la flanqueaban, la llamada Torre del Río.
CASA DE LA GENERALA.
Es una casa-fuerte levantada a finales del siglo XV y reformada en los siglos siguientes. En su fachada podemos ver la portada en arco de medio punto con dovelas protegida por un matacán semicilíndrico con aspilleras en forma de cruz, sostenido por tres grandes ménsulas, los escudos de los Ovando y Mogollón bajo un alfiz, y algunas ventanas de trazado gótico.
En el lateral que da al adarve vemos los restos cegados de otra fachada gótica y de un arco que unía a la casa con la muralla. Su nombre se debe a que en el siglo XVIII era propiedad de Dª Josefa de Ovando, esposa del general D. Antonio Vicente de Arce. En la actualidad el edificio alberga algunos servicios de la Universidad de Extremadura y fue Facultad de Derecho hasta 1994, por lo que el interior está totalmente reformado.
IGLESIA DE SANTIAGO
Esta iglesia es de estilo románico y gótico. Aunque ciertos documentos permiten incluir su existencia en el siglo XII, los restos más antiguos datan del siglo XIV, prueba de ello son los canecillos que figuran sobre las portadas que se abren a ambos lados, el relieve representando a Santiago Peregrino sobre la puerta posterior y el primer tramo de la Capilla Mayor, que forman la parte románica de la iglesia.La remodelación de la iglesia se realizó a partir del año 1549 bajo las ordenes de Rodrigo Gil de Hontañón, destacando de esta obra la capilla mayor cubierta con una bóveda estrellada y la sacristía de bóveda plana. Poco después, Gil de Hontañón abandonó las obras y el proyecto de templo de cruz latina.
Finalmente, se encargó de la terminación del templo al maestro Sancho de Cabrera, que optó por realizar una nave única cubierta con bóvedas de crucería y un bello coro a los pies. En el exterior destacan las dos puertas, que se abren en arco apuntado con sencillas arquivoltas enmarcadas por alfiz y sobre la posterior, además, un triple arco ojival abocinado, también podemos observar varias veces el escudo de la familia de Carvajal.
En su interior alberga un grandioso retablo encargado en 1557 al maestro Alonso de Berruguete, que fue finalizado por sus discípulos en 1565, y que está colocado sobre un bello basamento pétreo realizado por Pedro de Marquina, una extraordinaria reja renancentista de mediados del siglo XVI realizada por Francisco Núñez, y de las distintas tallas de esta iglesia, podemos destacar el Cristo de los Milagros y Nuestra Señora de la Esclarecida ambas del siglo XV y Jesús Nazareno tallado por Tomás de la Huerta en 1609.
TORRE DE BUJACO
También se la conoce con el nombre de Torre Nueva. Es de estilo Árabe, construída en el siglo XII, sobre sillares romanos. Tiene planta cuadrada, con dos matacanes laterales y uno frontal, este último de estilo renacentista, añadido a la torre en el siglo XVIII. Su altura aproximada es 25 metros con remate de almenas. Se llama de Bujaco por corrupción del nombre del califa Abú-Ya'qub, cuyas tropas conquistaron la ciudad el 10 de marzo de 1173, después de seis meses de asedio. Se llamó también Torre del Reloj porque desde finales del siglo XVI a finales del siglo XVIII tuvo instalado un reloj que servía de orientación temporal a quienes habitaban la plaza pública y se dedicaban al comercio. Este reloj fue trasladado a la Iglesia de San Mateo.
ERMITA DE LA PAZ
Fue reconstruida en el siglo XVIII sobre los restos de una antigua ermita renacentista del siglo XVI. Está adosada a la Torre de Bujaco. Destaca su pórtico de tres arcos de medio punto sobre pilares de piedra, el portal tiene bóveda de ladrillo y una artística reja, obra de Juan de Acedo, fechada en 1756, con el monograma IHS y el águila bicéfala de los Austria. En su interior encontramos una bella cúpula y un retablo de estilo barroco. En 1720 fue fundada la Hermandad de Ntra. Sra. de la Paz y aprobadas sus Ordenanzas, los hermanos fueron al Ayuntamiento alegando que el sitio en que estaba el cuadro de la Virgen de la Paz, en la parte alta de los soportales de la Plaza Mayor, no se podía decir misa, y para ese fin le pidieron la ermita de San Benito, que entonces estaba en ruinas. Se reconstruyó el Santuario en 1756 y se colocó en su altar la imagen mandada tallar por la Hermandad. De esta ermita, conocida desde entonces por Ntra. Sra. de la Paz salía antiguamente la procesión de publicación de la Bula, que se encaminaba a Santa María.
ARCO DE LA ESTRELLA
De estilo barroco, fue construido por Manuel de Larra Churriguera en el siglo XVIII sobre una construcción del siglo XV, es un arco rebajado de gran amplitud y en esviaje, hecho de esta forma para facilitar el paso de los carruajes a la Ciudad Monumental. Está construido mediante perforación de la muralla, que conserva su almenaje. En la parte posterior hay un templete en el que está la estatua de la Virgen de la Estrella que le da el nombre al arco. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477, también en este mismo arco juró los Fueros a la ciudad el rey Fernando "El Católico" en 1479. También recibe el nombre de Puerta Nueva, por ser la última puerta construída en la muralla.
CASA DE OVANDOS
De estilo renacentista fue construida en 1519 y reformada en el s. XVIII. Tiene la portada en arco de medio punto, con arquivoltas y pilastras en alto relieve sobre plintos. En los ángulos del arco, se pueden ver dos medallones con las figuras de Hernando de Ovando y su esposa Mencía de Ulloa, por encima, en el friso se lee la inscripción "Aetea iustorum memoria" rematado en sus extremos por figuras de niños. En el centro, un óvalo con el escudo de Ovando-Ulloa y en la parte superior, en esgrafiado, un águila con escudo bajo corona, que perteneció a Dª Leonor de Ovando y Vera, autora de la reforma. En el extremo derecho, se encuentra una torre sobre la que destaca una ventana en arco conopial, con adornos simulando calados en la piedra. En la parte izquierda de la fachada, se ven los restos de una torre, que dejó de construirse en 1480, por contravenir las ordenanzas.
PALACIO DE LAS VELETAS: ALJIBE. MUSEO PROVINCIAL.
Fue edificado en el siglo XVI en el lugar donde con anterioridad se había erigido un alcázar almohade. En su fachada, realizada en el siglo XVIII, destacan dos grandes blasones con los escudos de armas de varias familias cacereñas, y en la parte más alta la balaustrada y las gárgolas de cerámica. Conserva en su interior un espléndido aljibe de los siglos XI-XII, constituído por cinco naves separadas por columnas monolíticas reaprovechadas, unidas entre sí por arcos de herradura sobre los que se sustentan las bóvedas de cañón. El aljibe, aún hoy, sigue recogiendo el agua de lluvia que le llega a través de un bello patio renacentista, cuya planta inferior tiene arcos de medio punto sobre columnas toscanas. Alberga, actualmente, el Museo Arqueológico Provincial, que fue inaugurado como tal en 1933, y que guarda piezas de gran valor artístico e histórico.
IGLESIA SAN MATEO
Edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Su construcción comenzó en la segunda mitad del siglo XV, continuándose durante el siglo XVI y recibiendo distintos añadidos hasta finalizar en el siglo XVIII. Posee elementos de estilo gótico, renacentista, plateresco y barroco, en la fachada principal destaca la portada plateresca, entre dos columnas de orden compuesto, en arco carpanel, con dovelas adornadas con angelitos. Los medallones de ambos lados representan a San Pedro y San Pablo, por encima el friso adornado con motivos vegetales y un medallón con el busto de San Mateo. Como remate dos estatuas de ángeles. A la derecha sobresale el cuerpo de una escalera que es la de subida al coro. En la parte más alta hay una bella espadaña en ángulo. La torre no tiene ninguna decoración y fue construida en 1780 por Pedro Vecino.
En el interior, de una sola nave con bóvedas de nervatura de granito, destacan el retablo mayor, de pino en su color, de estética rococó y carácter arquitectónico, tallado en la segunda mitad el siglo XVIII por Vicente Barbadillo y un gran número de enterramientos de las familias nobles que habitaban esta parte de la ciudad. Debe destacarse asimismo la intervención de Rodrigo Gil de Hontañón, realizando la capilla de los Sande, actual sacristía, en la que conjuga sabiamente un interior gótico por su llamativa bóveda de crucería estrellada con un depurado exterior casi de manierismo vignolesco.
PALACIO DE LOS GOLFINES
Se encuentra situado en la calle Olmos. Data su construcción de la segunda mitad del siglo XV. Fue levantado como casa fuerte con torres en sus esquinas, de las que se conservan tres. Una situada frente al Postigo de Santa Ana, todavía con un poderoso matacán, y las otras dos con ventanas góticas y blasones de la familia. En el centro del palacio se encuentra la torre del Homenaje, ordenada construir en 1513, y en la que se pueden apreciar diversos escudos de la familia. La fachada de este gran edificio tiene como únicos adornos los escudos que vemos encima y debajo del balcón, arriba el de los Golfines y debajo los de la Cerda y Golfines, pertenecientes al matrimonio formado por Isabel de la Cerda y García de Golfín, que fueron los fundadores del palacio. En el interior hay un buen número de salones y dependencias, así como varios patios, algunos de ellos claustrados y con columnas clasicistas de clara influencia renacentista. En la actualidad alberga en su parte baja el complejo Hostelero "Los Golfines".
CASA MUDEJAR
También los mudéjares dejaron muestras de su paso por nuestra ciudad, como prueba de ello podemos ver este casa de estilo mudéjar del siglo XIV. Su fachada consta de dos partes: la inferior es de mampostería y la superior es de ladrillo rojo, donde destaca la ventana gemela de arcos de herradura apuntada, enmarcados por arrabá, con parteluz de granito cuyo capitel tiene forma de pirámide invertida y truncada. Esta parte de la fachada está muy decorada con formas geométricas realizadas por la disposición de los ladrillos, así vemos adornos en zig-zag y pequeñas ventanas, que van desde la gemela hasta el final de la casa. La originalidad de su construcción fue determinante para que fuese declarada Monumento Histórico-Artístico en 1931.
ARCO DEL CRISTO
Llamado también Puerta del Río por la proximidad a la Rivera del Marco, está situado en el centro del flanco oriental de la muralla. Es la única puerta romana que aún se conserva, fue construida en el siglo I con grandes sillares dispuestos a soga y tizón y bóveda de cañón entre los dos grandes arcos de entrada y salida, cuyo vano es de amplia luz y profundo intradós. En su fachada interior destaca en una hornacina, un cuadro con la imagen de un Cristo, colocado a principios del siglo XIX. Se conserva también restos de uno de los torreones que la flanqueaban, la llamada Torre del Río.
TORRE DE LOS POZOS
De estilo árabe y planta cuadrada, su fabricación es íntegramente almohade fue construida en siglo XII, está separada de la línea de la muralla unos 30 metros pero unida a ésta por un angosto lienzo y rodeada de una gran barbacana con almenas, aunque le falta el almenado su altura es de 6 metros sobre la barbacana. Situada en el costado oriental, su cometido principal iba encaminado a asegurar el abastecimiento de agua a la población protegiendo el acceso a la rivera del Marco.
ARCO DE SANTA ANA
Fue realizado en el siglo XVIII, sobre una construcción anterior, surgiendo como tal por transformación de lo que había sido un "postigo". En la parte alta del arco, en la hornacina, podemos observa una imagen de Santa Ana sosteniendo al Niño Jesús en su rodilla derecha, y a su lado la Virgen María. A la izquierda del arco se pueden apreciar aún los restos de una torre defensiva. Al otro lado del arco, a la derecha, podemos ver otro arco con una curiosa bóveda de ladrillo realizada en 1758, reflejando las técnicas constructivas típicas de los alarifes cacereños que dominaban el empleo del ladrillo en bóvedas de rosca.
PLAZA DE SAN JORGE Y CASA DE LOS BECERRA
La Casa de los Becerra está situada en la plaza de San Jorge, patrón de la ciudad, y es una obra del siglo XV en la que pueden verse emblemas nobiliarios en la fachada. En la misma plaza se encuentran la iglesia de San Francisco Javier y la residencia de los Jesuitas, ambas del siglo XVII. Plaza del corazón del recinto amurallado de Cáceres, se encuentra enmarcada por la iglesia de San Francisco Javier, la casa de los Becerra, un grupo de tiendas turísticas y la torre del palacio de los Golfines de Abajo. En las escaleras de subida a la iglesia, se encuentra en una hornacina una figura montada de San Jorge, patrón de la ciudad, acabando con el dragón. La escultura, de bronce, es obra de José Rodríguez.
IGLESIA DE SAN JUAN
Esta iglesia es de estilo gótico, se comenzó a construir en el siglo XIII con el ábside y continuaron con el resto de la iglesia hasta finalizarla en el siglo XVIII. Del exterior podemos destacar las dos portadas, a los lados de la nave, de arcos apuntados; el ábside, en el que podemos ver canecillos de tradición románica bajo la cornisa y dos escudos de esquina bajo yelmo. El interior es de una sola nave, cubierta por bóvedas de crucería con terceteles, de tres tramos, más ancha que la cabecera formada por un tramo corto, cuya bóveda es de traza más compleja y donde hay un hueco para reliquias con portada plateresca, muy decorada y labrada en la piedra, con querubines y busto de San Pablo. El ábside es de tres lados, todo cubierto con bóvedas ojivales de crucería, que arrancan de columnas cuya planta se deriva de la "de cruz" y cuyos capiteles están construidos por series de hojas y cabezas.
TORRE DE PÚLPITOS
De estilo militar cristiano, es gótica construída en el siglo XV. De planta casi cuadrada, alcanza aproximadamente los 16 m. de altura y se caracteriza por dos garitas o púlpitos en los ángulos delanteros de la parte alta, en forma de cono invertido, que le dan un carácter bien marcado de cristiana, y sustentados por una especie de mesulones anillados decorados con bolas. Se diferencia de las demás torres en que su fábrica no es de tapial, sino de sillería granítica, además está adosada a la muralla aprovechándola como pared trasera. Asímismo, es la única torre exterior a la muralla que está unida a un palacio, comunicando con el jardín del Palaco de Mayoralgo a través de un arco sobre el adarve, este arco fue construído en el siglo XVIII precisamente para que esta familia pudiera acceder a las vistas de la Plaza Mayor, donde se desarrollaban los acontecimientos más importantes de la ciudad.
PLAZA MAYOR
Es un barrio y espacio público monumental de Cáceres, punto principal de entrada a la ciudad monumental. Limita por el este con parte del lienzo de la muralla, el más conocido, con la torre de Bujaco, el arco de la Estrella y la torre de los Púlpitos. En la parte sur se encuentra el ayuntamiento y el foro de los Balbos y comienza la calle Pintores, la más comercial de Cáceres. En la fachada Oeste destacan sus soportales y se encuentra plagada por bares, restaurantes y diversas tiendas. En el centro de la plaza hay un paseo construido en 2001 Durante siglos, ha sido el punto de reunión, centro de la vida social y comercial de la ciudad. La plaza nació en un solar equidistante de los dos principales núcleos de población extramuros de la ciudad en el siglo XIV: las viviendas alrededor de la iglesia de Santiago y las casas en torno a la puerta de Coria. En aquel momento, esta explanada rectangular ligeramente en cuesta era el lugar idóneo para la celebración de ferias, mercados y eventos lúdicos. Así, el centro de la ciudad pasa de ser la explanada aneja a la iglesia de Santa María a ocupar este lugar, que, con el transcurso de los años, se conformará como la plaza principal o mayor de la ciudad.
PALACIO DE LAS VELETAS
El museo de Cáceres está actualmente instalado en el palacio de las Veletas.
Se trata de un edificio singular dentro del panorama de la ciudad monumental cacereña, pues está levantado sin elementos defensivos en la mayor parte del solar del antiguo alcázar almohade. En ese área Diego Gómez de Torres levantó un edificio a partir de 1477, pero el edificio actual se debe a Lorenzo de Ulloa, que lo reformó completamente hacia 1600. Sobre la portada principal destacan dos grandes escudos barrocos con coronas voladas y referencias a linajes cacereños, como los de los Torres y los Ulloa. Una balaustrada con gárgolas y pináculos de cerámica remata el edificio, en la cual se encontraban las veletas que bautizaron al edificio.
El museo alberga colecciones importantes de arqueología, etnografía y bellas artes. Pero, sin duda, lo más destacable del mismo es el aljibe, excavado en parte en la roca natural. De planta irregular, tiene aproximadamente 15 metros de largo por 10 de ancho. 16 arcos de herradura sustentados por 12 columnas, algunas de originariamente romanas, forman las cinco naves de bóveda de que consta la construcción.
8.- PÁGINAS WEB PARA AMPLIAR INFORMACIÓN.
1.-INFORMACIÓN GENERAL. HISTORIA Y SITUACIÓN.
www.ayto-caceres-es
Es una página donde podemos encontrar información muy variada sobre la ciudad de Cáceres: localización, actualidad, historia, alojamientos, deporte, cultura, restaurantes…
www.wikipedia.org.
Es una enciclopedia libre donde podemos encontrar multitud de información sobre la ciudad de Cáceres.
2.- INSTALACIONES DEPORTIVAS.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/deportes/polideportivo.asp
Descripción de las diferentes instalaciones deportivas de Cáceres.
http://www.instalacionesdeportivas.es/guia-instalaciones-deportivas-en-caceres.html
Listado de las instalaciones deportivas de Cáceres.
3.- ¿QUÉ COMER Y DÓNDE?
www.ayto-caceres.es
En esta página nos habla de la gastronomía y algunas recetas típicas de Cáceres.
www.caceresjoven.com/paginas/visitas/restaurantes/restaurantes.asp
Encontramos un listado de los restaurantes de Cáceres.
http://caceres.lanetro.com/guia/sitios/resultado.cfmidentificador=1,2&IdTipo=60
En esta página encontramos diferentes sitios donde comer y beber.
http://www.guiarte.com/caceres/ociogastronomia/
En esta página te informan sobre los platos típicos de Cáceres.
www.grgastronomia.com/caceres
4.- VISITANDO LA CIUDAD.
www.ayto-caceres.es
Donde nos habla de la diversidad de cultura que podemos ver en Cáceres y las tradiciones, los museos, actividades culturales…
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/museos/museos.asp
En esta página se pueden ver diferentes aspectos culturales de la ciudad de Cáceres, y la gran diversidad de museos y puntos turísticos de gran interés.
www.brocense.com
En esta página podemos encontrar información sobre la sala de Arte el Brocense, y también sobre museos y arte.
http://www.museosextremadura.com/caceres/index.htm
Es otra página en la que podemos ver los museos de los que dispone la ciudad de Cáceres. En ella encontramos una descripción de la historia de los mismos
5.- PARA DIVERTIRSE. FIESTAS EN CÁCERES.
www.caceresjoven.com
En ella nos podemos encontrar diversos apartados relacionados con temas de interés como por ejemplo: alojamientos, restaurantes, zonas de ocio, bolsas de trabajo…
www.camaracaceres.es
Página web donde se exponen las diferentes fiestas que se celebran en nuestra ciudad.
www.eroresidentes.com
Página web en la que podemos encontrar información sobre la Historia de Cáceres y una guía muy recomendable para visitar la ciudad.
www.bme.es/womad/cacereshtml.
Página donde podemos encontrar toda la información acerca del festival Womad.
6.- COSAS QUE NO TE PUEDES PERDER.CONJUNTO MONUMENTAL.
www.pueblos-espana.org/conjuntomonumental.
Página en la que podemos conocer, brevemente, el conjunto monumental de diferentes pueblos, entre los que se encuentra Cáceres.
www.inedito.com
En esta dirección, puedes hacer un paseo turístico por Cáceres, con una breve introducción sobre la historia del lugar y con tres rutas para visitar.
www.publispain.com/viajes/caceres/monumenntos.htm
Página donde puedes ver los monumentos de Cáceres, además de todo aquello de lo que dispone la ciudad, de modo no muy extenso.
www.camaracaceres.es/caceres/capital/leyenda/leyend1.html
Página donde puedes conocer mucho mejor a Cáceres como ciudad monumental entre otras cosas.
Cáceres Bella
Cáceres fue fundada por César en las cercanías de la vía de la Plata, que en aquellos tiempos unía Mérida con Astorga. La colonia fue llamada Norba Caesarina. Muy cerca de allí, a unos 2 kilómetros, Q.C. Metelo fundó un campamento, llamado Castra Caecilia, en el año 79 antes de Cristo
En su larga historia, Cáceres sufrió las incursiones de suevos y alanos, fue un importante núcleo visigodo y fue ocupada por los musulmanes. Durante la dominación islámica, sirvió de plaza fuerte en la expansión hacia el norte de la península. Tras varios intentos, la ciudad cayó en manos cristianas en 1229, durante el reinado de Alfonso IX, quien le otorgó fueros muy liberales con la intención de repoblar la ciudad. Durante la Baja Edad Media, Cáceres fue testigo de numerosas luchas entre las más poderosas familias, que se disputaron el gobierno de la ciudad.
Durante el reinado de los Reyes Católicos se puso fin a las disputas nobiliarias y durante la guerra de las Comunidades, Cáceres se mantuvo fiel al emperador. Como en otras ciudades extremeñas, desde Cáceres partieron numerosos emigrantes a América, quienes participaron en su conquista y establecieron las primeras colonias en el Nuevo Mundo.
Cuando en 1833 se impuso la división provincial del territorio español, Cáceres entró en disputa con Plasencia por apropiarse la capitalidad. Tres años más tarde, Cáceres fue ocupada por la expedición carlista de Gómez. En julio de 1936, cuando estalla la Guerra Civil española, la ciudad se sumó al movimiento antirrepublicano
1. Historia de Cáceres
Los primeros restos de asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en la Cueva de Maltravieso que contiene valiosas pinturas rupestres, fundamentalmente dibujos de manos en negativo, puntas de flechas y algunos animales. Esta cueva, del Paleolítico Superior, tiene unos 25.000 años de antigüedad. Actualmente la cueva se encuentra cerrada al público, pero se puede visitar una magnífica reproducción, el Centro de Interpretación, justo al lado de la Cueva.
Los orígenes de Cáceres como núcleo urbano se remontan al año 34 a.C. con la fundación de la colonia romana Norba Caesarina, por Cayo Norbano Flaco. De esta época se conserva una puerta en el flanco oriental de la muralla denominada Arco del Cristo o Puerta del Río, por la proximidad a la Ribera del Marco.
Tras la caída del imperio viene una época de oscuridad de la que apenas se conserva información. A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se fundan los Fratres de Cáceres, orden de caballeros que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo almoárabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres.
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobretodo con los Reyes Católicos.
En la Plaza de Santa María podemos destacar: la Iglesia-Concatedral de Santa María, que da nombre a la plaza. Le fue otorgada la categoría de concatedral en 1957; en su interior encontramos un magnífico retablo realizado en madera de cedro, obra de Guillén Ferrant y Roque Balduque, cuya principal característica es que conserva el color natural de la madera. Al pie de la torre se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador. El Palacio de Carvajal, que fue erigido entre los siglos XV y XVI, actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres. El Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII, junto a su parte trasera podemos observar el Palacio de Toledo-Moctezuma, de estilo renacentista. Su nombre se debe al matrimonio formado por Juan Cano de Saavedra e Isabel de Moctezuma, hija del rey Moctezuma II, un nieto suyo Juan Toledo Moctezuma se casó con Mariana de Carvajal y Toledo, y ordenaron reedificar este palacio en el siglo XVI. Actualmente es la sede del Archivo Histórico Provincial de Cáceres. Volviendo a la Plaza de Santa María nos encontramos con el Palacio de Mayoralgo, este apellido deriva de la palabra “mayorazgo”, ya que esta familia fundó el primer mayorazgo de Cáceres. En 1364, Diego García era conocido como “Diego el del Mayoralgo”, así una derivación fonética del nombre de la institución, pasó a convertirse en el apellido de la familia. En la portada de este palacio hay que destacar una inscripción en latín, con dos salmos de la Biblia: “Sé Tú, Señor, para nosotros, torre de fortaleza; y se renovará, como la del águila, nuestra juventud”, que hace referencia al escudo de la familia (águila y torre).Continuando en la Plaza de Santa María, también hay que destacar la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo, uno de los edificios más emblemático de la Ciudad Monumental. Presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica y decoración plateresca del XVII en su crestería. De la rama de los Golfines destacaremos a Alonso Golfín y García Golfín. Alonso Golfín fue señor de la Casa de Abajo y tuvo hospedados en su casa a los Reyes Católicos cuando vinieron a Cáceres en 1477 y 1479 y ellos mismos le concedieron la facultad para fundar el primer mayorazgo de esta familia y fue nombrado Camarero del infante D. Fernando y Continuo de Juana la Loca.
Entre la Plaza de Santa María y la de San Mateo, está la Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó en el siglo XVIII la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco, su construcción fue ordenada por los Jesuitas, éstos vinieron a Cáceres con motivo de la donación que hizo D. Francisco de Vargas Figueroa y Aponte, que profesó en la Compañía de Jesús, cediendo sus bienes a la comunidad, para que construyesen la Iglesia y el Convento. La obra finalizó en 1755, los jesuitas fueron expulsados de España en 1767, por lo que solamente ocuparon este convento durante 12 años.
En la parte alta de la ciudad, encontramos el segundo centro neurálgico: la Plaza de San Mateo, que recibe el nombre de la Iglesia de San Mateo, edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Justo al lado, en la Plazuela de San Pablo encontramos el Convento de San Pablo, de estilo gótico, y el Palacio de las Cigüeñas que fue ordenado edificar en 1476 por D. Diego de Cáceres-Ovando, es el único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por la reina Isabel la Católica. Este noble, primogénito de la familia Blázquez-De Ovando, apoyó al infante D. Alonso como aspirante al trono de Castilla, le fue reconocido el Título de Capitán de los Caballeros y Gente de guerra de todas las villas de las Órdenes Militares de Santiago y Alcántara de Extremadura por los Reyes Católicos y murió en 1489 siendo vasallo de su Real Consejo.
A continuación se encuentra el Palacio de las Veletas, que fue edificado en el siglo XVI. Conserva en su interior un espléndido aljibe de los siglos XI-XII. Este aljibe, que está reconocido como el primero mejor conservado de toda España, aún hoy, sigue recogiendo el agua de lluvia que le llega a través de un bello patio renacentista. El Palacio de las Veletas alberga, actualmente, el Museo de Cáceres, que está unido mediante un jardín a la Casa de los Caballos, donde se encuentra la Sección de Arte Contemporáneo.
Al otro lado de la Plaza de San Mateo se encuentran: la Casa del Sol o de Solís, que es una casa-fortaleza del siglo XV. El dueño de esta casa, Gómez de Solís, fue Mayordomo de la Real Casa de Trastámara, Maestre de la Orden de Alcántara; murió en 1473 en un período de continuas luchas que devastaron Extremadura. La Torre y Casa de los Sande, góticas del siglo XIV, reformadas en el siglo XV, de las que sobresale la torre, con enorme matacán en esquina sujeto por nueve grandes ménsulas, fue desmochada, aunque sólo debió quitarse el almenaje, pues aún hoy conserva la bóveda de crucería que cerraba la cámara superior. Y el Palacio de los Golfines de Arriba, del que era señor García Golfín, que fue Regidor del Ayuntamiento de Cáceres por merced especial que le hicieron los Reyes Católicos, Continuo de la casa de Isabel La Católica y Camarero del príncipe D. Juan.
Pero no sólo existía este tipo de familias nobles en la ciudad; diversas minorías dejaron también su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío conocido como "Judería Vieja", es una zona de cuestas y empinadas calles donde se puede observar la forma de vida analizando sus viviendas, de reducidas dimensiones, adosadas a la muralla que aprovechaban como muro de la casa, todo el barrio gira en torno a la ermita de San Antonio, edificada en el siglo XV sobre la antigua sinagoga judía. También los mudéjares dejaron muestras de su paso por la ciudad, como prueba de ello podemos ver la "Casa Mudéjar", del siglo XIV.
Ya en el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones, entre las que cabe señalar la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477 y dos años más tarde, en 1479, el Rey Fernando juró los fueros en este mismo sitio.
En la ciudad extramuros podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros podemos destacar la Iglesia de Santiago, con retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
Enlaces sobre la Historia de Cáceres:
http://www.ayto-caceres.es/node/4
http://www.publispain.com/viajes/caceres/historia.htm
http://www.inedito.com/caceres/res.html
2. Turismo
La arqueología de Maltravieso y el trabajo de los Primeros pobladores se divulgan en dos páginas web
Los primeros Pobladores de Extremadura realizará una investigación en distintos yacimientos entorno a la capital cacereña
26 Noviembre 2008
La Alcaldesa de Cáceres, Carmen Heras y uno de los directores de los Primeros Pobladores de Extremadura, Antoni Canals, han dado a conocer las dos nuevas herramientas a través de las cuales se pretende exponer Cáceres a todo el mundo y así dar a conocer el trabajo que se realiza cada año por parte de los trabajadores en la Cueva de Malatravieso como en otros parajes de la Comunidad.
La Cueva de Maltravieso es otra riqueza otras riquezas patrimonial también muy importante y destacada, que todavía no cuentan con la suficiente difusión, conocimiento y valoración por parte de los cacereños, ni mucho menos, fuera de nuestra ciudad. Por ello, han realizado este trabajo para dar a conocer su evolución histórica hasta nuestros días.
En la próxima Semana Santa en equipo de "Primeros Pobladores de Extremadura" comenzará en un nuevo paisaje de Cáceres, Vegas del Mocho en la Mejostilla, donde se han descubierto yacimientos arqueológicos que serán excavadas
Triurbir aprobará el plan de acción de 2009 que tiene como temática el Año Europeo de la Innovación
Los alcaldes firmaron en el libro de adhesiones de Cáceres a la capitalidad Cultural Europea
18 Noviembre 2008
El Triángulo Urbano Ibérico-Rayano, Triurbir, que preside desde el 1 de julio, la Alcaldesa de Cáceres, Carmen Heras, celebra en el Palacio de la Isla, un Consejo Ejecutivo Extraordinario donde aprobarán el Plan de Acción de 2009 y firmarán la modificación de los Estatutos por la inclusión de Portalegre.
La Asociación Europea de Interés Económico, Triurbir, está compuesta por los municipios de Cáceres, Plasencia, Castelo Branco y recientemente se ha unido Portalegre. Su objetivo es desarrollar una cultura de cooperación activa entre estos municipios y los agentes locales de sus regiones para aunar esfuerzos e intercambiar experiencias, así como para presentar conjuntamente proyectos a la Unión Europea.
Los alcaldes de Triurbir han iniciado la jornada de trabajo con una visita al Presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, para presentarse institucionalmente, y han expuesto su interés en formar parte de un Área Urbana Transfronteriza entre las regiones de Alentejo, Centro y Extremadura dentro de una estrategia para crear una Agrupación Europea de Cooperación Territorial, lo que supone un escenario de cooperación de segunda generación, tal y como recientemente ha propuesto el propio Presidente
Adhesiones al 2016
En Cáceres, los representantes de esta organización han firmado en el libro de adhesiones a la candidatura de Cáceres a Capital Cultural Europea 2016, escenificando un apoyo que ya hicieron firme en una Declaración institucional aprobada en una reunión anterior. Esta mañana además han leído otra Declaración de apoyo a la candidatura del eje Plasencia/Monfragüe/Trujillo, a Patrimonio de la Humanidad.
Triurbir celebrará una reunión del Concejo Ejecutivo donde, además de firmar la modificación de Estatutos para la inclusión de Portalegre en la Asociación, repasarán los presupuestos previstos para el 2009 y el Plan de acción que tendrá como eje temático la celebración del Año Europeo de la Innovación y la Creatividad, y que contempla un conjunto de medidas comunes y otras específicas por cada ciudad, recayendo las de mayor dimensión institucional en la ciudad que tiene la Presidencia.
Entre ellas se contempla un programa de acciones institucionales en septiembre y octubre para celebrar reuniones entre Alcaldes y Presidentes regionales de Extremadura, Beira y Alentejo para profundizar en la dinamización socioeconómica del espacio transfronterizo hispano-portugués y para participar el próximo año en el Open Days de Bruselas (encuentro de ciudades y regiones europeas).
También se plantean cooperar para la creación y consolidación de pequeñas y medianas empresas y crear una red conjunta de gestión de la oferta turística.
Otras iniciativas que se proponen son la organización de encuentros sectoriales de ámbito político y técnico por concejalías, fomentar la participación en nuevas redes transfronterizas, como la denominada 7x7 en la que participan 14 ciudades luso-extremeñas, o el intercambio con el Eixo Atlántico, grupo de ciudades que han formado una euroregión, en cuyo ámbito se prepara un Congreso de Cooperación que tendrá como sede Guimeraes, ciudad que será Capital Europea de la Cultura de Portugal en 2012.
Por último una web institucional, y el II Concurso Fotográfico Triurbir con el tema innovación y creatividad son otras propuestas
La Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Cáceres, organiza una nueva ruta dinamizadora de la Ciudad Monumental .
Organizado por la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Cáceres, con la participación de la Mancomunidad Tajo-Salor y Obra Social Caja Duero
4 Julio 2008
Bajo el lema “SAN MATEO UNA RUTA POR NUESTROS PUEBLOS” se celebrará la II Edición de Folclore, artesanía y gastronomía el fin de semana del 5 y 6 de julio, que tendrá lugar en las plazas de San Mateo y las Veletas, organizado por la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Cáceres, con la participación de la Mancomunidad Tajo- Salor y Obra Social Caja Duero.
Se combinarán actuaciones de los diferentes grupos folclóricos de nuestra provincia con una esmerada elaboración de tapas tradicionales y exposición de artesanía en vivo.
Para mitigar las altas temperaturas de estas fechas, esta II Edición se hará por la tarde noche a partir de las 20,30 horas en lo que se refiere a las actuaciones de los grupos folclóricos.
Al igual que la anterior, se expondrá artesanía en vivo durante todo el día con bordados, artesanía en fieltro, en piedras semipreciosas, hueso de melocotón, calzado y complementos de cuero, tejas, telar y madera pintada, bisutería en alpaca, cuadros, vidrio, pinochos de madera, hilo-grafía, centeno ,lámparas de papel, swarovski, cuero y cestería entro otros.
A las 20,30 horas tanto el sábado 5 como el domingo 6 de julio, actuarán dos grupos de folclore que serán “ EL HARRIERO” procedente de Arroyo de la Luz; y la Asociación Folclórica Recordanzas procedente de Monroy.
Junto a la muestra de artesanía, habrá una ruta gastronómica durante todo el día del sábado y del domingo en la que participarán un total de 20 restaurantes intramuros y extramuros, en la que se podrán degustar platos típicos en los distintos restaurantes a precios más económicos mediante la oferta de una tapa típica de nuestros pueblos.
La Concejalía de Turismo con este certamen de “SAN MATEO UNA RUTA POR NUESTROS PUEBLOS” desea la difusión, promoción y recuperación de las raíces culturales de nuestra provincia: su acervo, folclore y gastronomía se convierte en uno de los objetivos prioritarios de la acción turística de las administraciones en el marco de capitalidad cultural. Con la mirada puesta en los próximos cuatro años, queremos iniciar un maridaje folclórico y gastronómico con sede en el Conjunto Histórico de Cáceres.
Cáceres como capital de la provincia, no puede ser ajena a la difusión y conocimiento de nuestras raices diseminadas en una multitud de costumbres populares que aúnan y dan sentido a la realidad cacereña
Enlaces:
http://www.ayto-caceres.es/category/tematica/turismo
http://www.ayto-caceres.es/node/4
http://turismo.caceres.es/
3. Gastronomía Cacereña
Gastronomía de Cáceres, conoce cuales son las principales comidas típicas, las mejores comidas y que comer en la ciudad de Cáceres. Disfruta de la guía gastronómica de Cáceres.
Es muy común encontrar en la cocina típica de la zona de Cáceres, platos generados a base de la carne de cerdo y distinto derivados de la misma.
Del mismo modo, otra de las grandes y tradicionales especialidades de los distintos pueblos tienen que ver con las llamadas "sopas canas" o la sopa "ropavieja" ,ambas de gran valor calórico y nutricional.
Los vinos también merecen ser degustados, comprobando su calidad y poderoso sabor.
Variedad de postres, son elaborados de manera artesanal en la provincia.
Cáceres, paraíso de caza
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
Enlaces:
http://www.grgastronomia.com/platostipicosdetalle.php?provincia=caceres
http://www.portalmundos.com/mundococina/enespana/caceres.htm
http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es
Hola Eloy, te escrito esta mañana para mandarte mi trabajo pero no te he puesto mi direccion del blog. Soy Pilar Dominguez Snachez y mi blog se llama: elblogpds.blogpost.com.
Alumna: María Muñoz Robledo
Especialidad: Educación Física
Ya he terminado mi blog
Hola Eloy. Ya he terminado mi blog, aqui te lo dejo, y te escribo mi direccion. Un saludo.
http://mopajuelo.blogspot.com
Hay pocos vestigios de que Cáceres estuviera poblada en el período Paleolítico, mientras que en el Neolítico los testimonios son mas abundantes, pudiéndose citar las Cuevas del Conejar, y la del "Francés", en Maltravieso. No mucho más copiosas son las huellas de la Edad de los Metales. En los tiempos protohistóricos la ciudad fue ocupada por los celtas vetones disidentes de los lusitanos.
La cuestión crítica de la fundación y del nombre atribuido a Cáceres por los colonizadores romanos se debatió largamente, sosteniéndose, a partir del s. XVI, que fue la Castra Caecilia mencionada en el Itinerario de Antonino y enclavada en la Vía Lata a 44 millas de Emerita Augusta. En el año 1675 Ulloa y Golfín, en su Memorial, alude al encuentro de una lápida en la que figura la inscripción Norba Caesarina; en 1794 se descubrió en la puerta de Mérida un trozo de arquitrabe en el que reza la misma inscripción, que, copiada por Boxoyo, se dio a conocer a Madeu, quien, recogiéndola, hace mención de que en Plasencia había sido hallada otra igual. A la vista de esta piedra, el profesor Hübner sostuvo la identificación de Cáceres con Norba Caesarina, teoría a la que se sumaron Hinojosa, Fernández-Guerra y Floriano; en 1930, al realizar obras en la muralla, entre las torres del Horno y de la Hierba, se tropezó con un tizón de un metro de largo por 0,40 de alto, que presenta igual texto. Ello no obstante, no faltan autores que contradigan semejante parecer, tales como el padre Flórez y Pascual Madoz, quienes creen que se trata de Alcántara y Berzocana, respectivamente.
De las murallas del Cáceres romano se conserva gran parte y una puerta intacta, la conocida por el Arco del Cristo.
La ciudad padeció el paso de los bárbaros, recuperándose en la etapa visigoda y formando en las filas de San Hermenegildo en la lucha entablada por éste contra su padre, Leovigildo, en el año 582. Conquistada por los árabes, la utilizaron para saquear a los reinos cristianos, denominándola Cazires.
Con la dominación árabe se rehace Cáceres. Nuevas murallas de tapial sustituyen a las derruidas romanas y se levantan señoriales mansiones y un espléndido alcázar del que aún se conservan sus aljibes en lo que actualmente es el Museo Arqueológico Provincial.
Ya en la era de la Reconquista, Fernando II se adueña de la plaza en 1169 y el 1 de agosto de 1170 se funda la congregación de los Fratres de Cáceres, que ostenta la enseña de Santiago (vesillo Sancti Jacobi), denominación que le duró muy poco, trocándola por la de Caballeros de Santiago, si bien conservó el nombre de la espada. Cáceres permaneció en poder de los cristianos hasta el 10 de marzo de 1173, fecha en la que hicieron heroica resistencia los Fratres en la torre conocida como del Bujaco, contracción vulgar de Abub-Jacob-Yusuf, motivo por el cual, en el santoral español de las órdenes militares ese día se celebra la fiesta de los caballeros mártires de la orden. En 1184 vuelve la ciudad al poderío de Fernando II, ganándola de nuevo el emir almohade Yusuf Almansur en 1196. Muerto el monarca leonés, le sucede su hijo Alfonso IX, conocido por el Baboso (loco, en árabe), el cual realiza operaciones sobre la villa en 1213, 1218,1222 y1223, sin lograr éxito hasta el 24 de junio de 1277 (in festo Sancti Joannis) en que tiene lugar su incorporación definitiva la causa cristiana. Entre esa anualidad y el 23 de abril de1229, día en que el rey conquistador pronuncia su último Fuero, le otorga dos más y una carta de población, sosteniendo, a raíz de la recuperación de Cáceres, un pleito con los Fratres, que pretendían la reivindicación de ella por habérsela donado Fernando II, divergencia que se zanja, tras dos años de duración, en virtud de la concordia de Galisteo, haciendo los Mílites renuncia a su pretensión para compensarle de ciertos privilegios reales.
El rey Fernando III confirma a Cáceres los Fueros concedidos por su antecesor el 12 de marzo de 1231, a través del privilegio conocido por el Fuero Latino, y, a su vez, otorgó y mandó romancear los restantes que aparecen transcritos en un códice municipal del s. XIII, obrante en el archivo del excelentísimo Ayuntamiento de la ciudad, que fueron clasificados por el scripsi en: Fuero de las Leyes, Fuero de la Cabalgadas y Fuero de los Ganados (este último concedido por el propio Concejo con la venia real). El Concejo cacereño, por adoptar la forma de abierto, lo integraban todos los vecinos, si bien en los actos más solemnes intervenían, representándolo, los varones destacados de la villa; así les vemos jurar (sub iuramento erecta manu duodecim boni iuri) con el rey, que siempre serían fieles a la majestad de Alfonso y de sus hijas, comprometiéndose el soberano a que Cáceres no saliera nunca del reino leonés. Los Fueros extensos ofrecen una minuciosa regulación de las instituciones de Derecho público y privado. Las milicias locales participan en las guerras de Sancho IV y Alfonso X y en las fratricidas de Pedro I y Enrique II, originándose banderías entre los cacereños que culminan en el reinado de Enrique IV.
La reina Isabel la Católica hubo de venir a Cáceres con el propósito de poner paz, haciendo su entrada el 30 de junio de 1477 y consiguiendo, con tacto político, armonizar a los contendientes, dictando en esa ocasión unas interesantes y progresivas ordenanzas municipales a la villa, volviendo en 1479, acompañada de su esposo Fernando y jurando ambos los Fueros cacereños.
En el s. XVII, el eremita Francisco de Paniagua se retira a la sierra de Mosca, rindiendo culto a una imagen de la Virgen María, bajo la advocación de Nuestra Señora de la Montaña, que hoy es patrona de la ciudad. Las guerra de Secesión con Portugal (s. XVII), la de Sucesión (s. XVIII), la de Independencia y la civiles no se proyectan sensiblemente sobre el solar cacereño y merced a ello hoy presenta la ciudad al visitante un barrio medieval maravilloso y completo, declarada monumento nacional, en vivo contraste con su espléndida ciudad moderna.
En el s. XVIII formó Extremadura una intendencia que en 1820 se dividió en las dos provincias actuales, y Cáceres fue elegida por capital y dio nombre a la septentrional.
En 1936 se sumó al Movimiento Nacional, estableciendo Franco su primer Cuartel General en el palacio de los Golfines de Arriba, donde fue proclamado Jefe del Estado, según se puede leer en una lápida sobre la fachada del mencionado edificio de fecha 29 de septiembre de 1936.
Cronología de la Historia de Cáceres
A continuación expondré algunas reseñas históricas de la ciudad:
La Etapa Visigoda:
582 Forma parte de las filas de San Hermenegildo en la lucha entablada por este contra su padre Leovigildo.
La Reconquista:
1142 Primera reconquista por parte de Alfonso VII de Castilla. Más tarde perdida.
1169 Recuperada por Fernando II de León.
1170 Entregada el 1 de Agosto a la Orden de los Fratres de Cáceres (luego Orden de Santiago) en el momento de su fundación.
1173 (10 de marzo) Perdida por los Fratres tras una heroica resistencia en la torre del Bujaco.
1184 La ciudad vuelve al poderío de Fernando II. Carta fechada "apud Caceres quando erat obsesa".
1194 El emir almohade Yusuf Almansur gana de nuevo la ciudad.
1213 Primer intento de reconquista por parte de Alfonso IX de León.
1218 Segundo sitio de Alfonso IX, con el auxilio de los cruzados de Gascuña, obligado a levantar el cerco por los temporales.
1222 Tercer asedio por parte de Alfonso IX, al cual acudieron caballeros de todas las órdenes militares de toda España. Se interrumpió, cuando la ciudad estaba a punto de rendirse, por un intempestivo acuerdo del rey con los musulmanes, perdiéndose el fruto de tantas fatigas, pues los moros habían muerto y aprisionado a muchos cristianos.
1223 Nuevo intento por parte de Alfonso IX.
1227 (24 de junio) Alfonso IX se apodera definitivamente de la ciudad, ya que la empresa se había hecho más fácil debido a la disolución de los almohades, que estaba ya latente después de la derrota de las Navas. Este rey le dio fuero, y por su matrimonio con doña Berenguela pasó a formar parte de Castilla.
1229 (23 de abril) Promulgación por parte de Alfonso IX del último de los tres fueros otorgados a la ciudad, junto con una carta de población.
1231 (12 de marzo) El rey Fernando III confirma a Cáceres los Fueros, concedidos por su antecesor, a través del privilegio conocido como el Fuero Latino.
1477 (30 de junio) Isabel la Católica visita Cáceres con el propósito de poner paz entre las familias cacereñas.
1479 Los Reyes Católicos visitan Cáceres y juran sus Fueros.
El siglo XIX:
1833 Se declara a Cáceres capital de la Alta Extremadura.
El Franquismo:
1936 (19 de julio) La ciudad se suma al alzamiento de Franco. (23 de julio) La aviación republicana bombardea Cáceres. (29 de septiembre) Franco es proclamado Jefe del Estado en el Palacio de los Golfines de Arriba.
Personajes en la Historia de Cáceres
En este espacio, contaré la bibliografía de algunos personajes que han tenido algo que ver con Cáceres a lo largo de su historia.
Alfonso VII de Castilla
El Emperador. Rey de Castilla (1106-1157). Hijo de Raimundo de Borgoña y de doña Urraca -que lo era de Alfonso VI-, y primer soberano de la dinastía borgoña. Fue criado en Galicia, de donde era conde desde la muerte de su padre, por don Pedro Froilaz, conde de Traba, defensor de sus derechos al trono de Castilla, con el obispo Gelmírez, el arzobispo de Toledo, Bernardo, y su tío el Papa Calixto II, frente a las decisiones de su abuelo y las pretensiones de Alfonso I de Aragón, casado con su madre (1109). A petición de sus partidarios, doña Urraca le nombró rey de Galicia (1111), y hubo un tiempo en que se repartieron la jurisdicción territorial; pero la volubilidades de la reina motivaron luchas civiles en que unas veces estuvo junto a los seguidores de su hijo y frente a su marido, y otras al lado de éste contra aquéllos. Cuando fue armado caballero (1124), comenzó a actuar por cuenta propia y firmó con su padrastro el pacto de Támara, que evitó una batalla entre ambos, pero que quedó incumplido por el aragonés, quien siguió titulándose Emperador.
Rey a la muerte de su madre (1126), pretendió serlo de Aragón, al fallecimiento de su padrastro (1134), como descendiente de Sancho III de Navarra, y aunque no logró su propósito invadió ambos reinos, obtuvo la declaración de vasallaje y conservó territorios. De este modo consolidó el título de Emperador, que tanto ambicionaba, y consiguió que a su coronación (1135) asistiesen el rey de Navarra, los conde de Barcelona y Tolosa y otros de Gascuña y Francia y el caudillo moro Zafadola, y no lo hizo el rey de Aragón porque el Emperador ocupaba gran parte de su reino, ni su tía doña Teresa, condesa de Portugal, ni el hijo de ésta, Alfonso Enríquez, que, a regañadientes, le reconocieron dos años después. Efectuó una expedición por tierras musulmanas de Calahorra a Almería, acompañado por Zafadola, y entró en Córdoba (1144) y conquistó Almería (1147), empresas efímeras, pues ambas plazas cayeron pronto en poder de los almohades.
En su tiempo tuvieron lugar la independencia de Portugal (Con Alfonso I de Portugal) y la fundación de la orden militar de Alcántara. Murió de regreso de Almería, a la que en vano había intentado socorrer. En contra de la idea unificadora, norma de toda su vida, dividió sus estados entre sus hijos, dando al primogénito Sancho III, Castilla, Extremadura y Toledo, y a Fernando II, León y Galicia, lo que parece indicar ya un reconocimiento de la superioridad de Castilla.
Alfonso IX de León
Rey de León. Hijo de Fernando II, sucedió a su padre en 1188. Convocó Cortes en León, en las que reunió por primera vez, junto a los representantes de la Iglesia de los nobles, a los de las ciudades, por los que pueden ser denominadas la primeras Cortes Españolas (1188). Se vio atacado por Castilla y Portugal; hizo la paz con Alfonso VIII de Castilla, aunque reconociéndose vasallo suyo, y con Portugal, mediante su matrimonio con la infanta doña Teresa (1191); entró en una alianza con Portugal, Aragón y Navarra contra las pretensiones hegemónicas del castellano, y su matrimonio fue anulado por el Papa, por razón de parentesco. Cuando se produjo la derrota de Alarcos, tanto él como el rey de Navarra pactaron con los almohades, y en 1196 atacaron todos a Castilla, que supo defenderse y tomó la ofensiva contra León. Como solución se celebró el matrimonio de Alfonso IX con doña Berenguela, hija de Alfonso VIII (1197), que fue anulado por igual razón que el anterior (1203). En 1209, los monarcas leonés y castellano firmaron una paz en Valladolid, mas, no obstante, Alfonso IX no ayudó a su suegro en la batalla de la Navas, aunque dejó en libertad a sus súbditos para que lo hiciesen; se ocupó, en cambio, en tomar por la fuerza las plazas leonesas que ocupaba Castilla, y cuando el castellano regresó victorioso aceptó magnánimamente el hecho consumado y se firmó la paz (1213).
En lucha contra los musulmanes tomó Alcántara, con asistencia de caballeros castellanos, pretendió conquistar Cáceres y llegó hasta Mérida. Muerto Alfonso VII y ya rey de Castilla, por cesión de doña Berenguela, su hijo Fernando III el santo, el leonés pensó en someter a Castilla y llegó hasta Burgos, mas, por fin, pacto con su hijo en Toro (1218), aunque en vez de reconocerle por heredero de León lo hizo en favor de Sancha y Dulce, hijas de su primer matrimonio. En nueva expedición contra los musulmanes, auxiliado por las órdenes militares de Calatrava y Alcántara y por soldados castellanos y extranjeros, tomó Valencia (1221) y Cáceres (1227), a al que dio fuero; y en 1229-30 se apoderó de Montánchez, ganó la batalla de Alange y ocupo Mérida, Badajoz y Elvas. Fue un gran rey conquistador cuya gloria se empaña por su animosidad contra Castilla.
Doña Berenguela de Castilla
La Grande. Reina de Castilla y de León (1181-1246). Hija de Alfonso VIII y de Leonor de Inglaterra, reyes de Castilla, casó con Alfonso IX de León en 1197 y fue madre de Fernando III el Santo. Anulado su matrimonio por razón de parentesco, pero legitimado su hijo, a la muerte de su padre, supo apartar con habilidad los problemas para conservarle esta corona, y en 1214 actuó como regente y tutora de su hermano Enrique I, y al morir éste, en 1217, fue proclamada reina en las cortes de Valladolid; pero en el mismo acto renunció en favor de su hijo Don Fernando. Mujer extraordinaria, no hicieron mella en ella ofensas, ingratitudes y adversidades, granjeó dos coronas para su hijo y logró para su país paz, engrandecimiento, independencia y libertades.
Fernando II de León
Rey de León, hijo y sucesor de Alfonso VII el Emperador y de doña Berenguela, hija de Ramón Berenger, conde de Barcelona (1157-1188). Su padre repartió sus estados entre sus hijos, y dejó Castilla a Sancho III, y León, a Fernando. Éste tuvo aspiraciones absorbentes sobre los territorios de su hermano, pero no pudo lograrlas. Muerto Sancho y asolada Castilla durante la menoría de edad de Alfonso VIII por las discordias civiles, patrocinadas por las dos poderosas familias Castro y Lara, intervino en los asuntos castellanos, más bien por cuenta propia que en defensa de de los intereses de su sobrino; mas tampoco pudo conseguir sus propósitos, y su conducta fue causa de que se mantuviese el estado de guerra entre León y Castilla hasta 1180. Luchó contra los musulmanes en el sur, se apoderó de Yelves y Alcántara, y aunque tomó Cáceres en el 1184, fue por poco tiempo. También combatió con su suegro, Alfonso Enríquez, rey de Portugal, a quien, luego de ser vencido y hecho prisionero, devolvió la libertad sin condiciones. Murió en Benavente, cuando regresaba de una peregrinación a Santiago de Compostela.
Fernando III
El Santo. Rey de Castilla y León, hijo de Alfonso IX de León y de Berenguela, hija de Alfonso VIII, rey de Castilla. Dispuesta la separación de los esposos por el Papa, a causa de ser parientes próximos, y heredera doña Berenguela del trono de Castilla, a la muerte de Enrique I (1217), lo cedió a su hijo Fernando, a quien pretendió quitárselo su padre. Fernando III venció a Alfonso IX, y más tarde, cuando murió éste y dejó por herederas a las hijas de su primer matrimonio, Sancha y Dulce, incorporó pacíficamente a sus Estados el reino de León, mediante un convenio con sus hermanas, a quién dotó espléndidamente. De este modo se efectuó la unión definitiva de León y Castilla (1230), en la que tuvieron una intervención prudente y magnífica las dos esposas de Alfonso IX, doña Teresa, cuyo matrimonio también había sido disuelto por parentesco, y doña Berenguela. Fernando III casó en 1219 con doña Beatriz de Suabia, hija del emperador de Alemania.
La principal preocupación de este gran rey fue la lucha contra los musulmanes. Conquistó Córdoba (1236), y , por enfermedad suya, el príncipe Alfonso (luego Alfonso X) ocupó el reino de Murcia, que se había hecho vasallo de Castilla, y se apoderó de Lorca y Mula, que se le resistieron (1244). En el mismo año firmó el príncipe con Jaime I de Aragón el tratado de Almira, por el que se fijó el límite de la expansión aragonesa por el sur. Restablecido Fernando, llego hasta la vega de Granada, se apoderó de Jaén (1246), del reino granadino, cuyo soberano Mohamed Alhamar el viejo se hizo tributario suyo, y hasta ayudó a Fernando a conquistar otros territorios musulmanes. Prosiguió sus avances por el valle del Guadalquivir, se apoderó de Carmona (1247) y puso sitio a Sevilla, a la que cercó por tierra y por el río, mediante una escuadra mandada por Ramón Bonifaz, que, luego de vencer a la flota musulmana, penetró por el Guadalquivir y cortó la comunicación entre Sevilla y Triana; después de un asedio de quince meses, capituló la ciudad (1248). A la caída de Sevilla siguió la de otras importantes poblaciones, como Arcos, Medina-Sidonia, Sanlúcar, Jerez y Cádiz, con lo que sólo quedaba a los musulmanes el reino de Granada, tributario de Castilla. Sobrevino la muerte del rey cuando proyectaba una expedición a Marruecos, donde los benimerines se habían adueñado del poder, deponiendo a la dinastía Almohade (1252).
Se distinguió Fernando III no sólo desde el punto de vista político y militar, en la empresa de la Reconquista, con una visión y perseverancia que no poseyeron sus sucesores y que retrasó el fin de la obra, sino como gobernante excelente. Favoreció con privilegios y exenciones al Estudio general de Salamanca (1242), por lo que se le considera como fundador de aquella Universidad; comenzó las catedrales de Burgos (1217) y Toledo (1227), de estilo gótico; se empezó a usar en los documentos el romance leonés-castellano, en substitución del latín; mandó traducir al castellano el Fuero Juzgo; abrigó el proyecto que llevó a cabo su hijo, de unificar y refundir toda la legislación, y reunió Cortes por primera vez en Castilla (1250). Fue una de las más grandes figuras de la Edad Media y el que dio mayor avance a la empresa de la Reconquista; conceptuado como santo por su vida ejemplar, fue canonizado en 1671 por el Papa Clemente X, y su fiesta se celebra el 30 de Mayo, que fue el día de su muerte.
Orden de Santiago
Durante el reinado de Alfonso VIII (1158-1214), el Papa Alejandro III firma en 1175 la aprobación de la Orden Militar de Santiago, evolución de la Orden de los Frates de Cáceres (1170), fundada por Pedro Fernández, quien a su vez había recibido el encargo por parte del Rey Fernando II de León, de la defensa de la recién conquistada ciudad de Santiago. Los Santiaguistas colaboraron activamente en la Reconquista y la repoblación. Alfonso VIII les cedió Ucles (1174), Moya y Mira (1211), a las que luego se sumaron Osa, Montiel y Alfambra.
Los caballeros de Santiago participaron en la reconquista de las comarcas de Teruel y Castellón y combatieron en la batalla de las Navas de Tolosa (1212). Los monarcas castellano-leoneses, les concedieron privilegios que permitieron a la Orden repoblar extensas regiones de Andalucía y Murcia.
El crecimiento de la nueva Orden fue rapidísimo y provoco algunos roces con la Orden de Calatrava, que les cedió Ocaña, y, sobre todo, con el Arzobispado de Toledo, en cuyas tierras tenían los Santiaguistas sus mayores intereses. Posteriormente se llegaría, una vez terminados los conflictos entre las dos ordenes, a una colaboración mutua en un acuerdo firmado en 1221 que fue renovado en 1243.
La de Santiago, como las demás órdenes, es una de las principales responsables de la repoblación de la meseta Sur en el siglo XII. Las zonas de mayores posesiones Santiaguistas a finales del siglo XII, se extendían por el sudeste de Galicia, el noreste de Burgos, Asturias de Santillana, Valle medio del Duero, Obispado de Cuenca y numerosos puntos de la actual Extremadura.
Uno de los fundadores de la Orden de Santiago se separo a los pocos años y creo la Orden de Santa María de Montegaudio, de regla más rígida, unida luego al Císter y conocida como Orden de Monsfrague, hasta su fusión con la Orden de Calatrava.
Los Reyes Católicos unieron siglos después el Maestrazgo de Santiago a la Corona, incorporación sancionada por Alejandro VI.
EDIFICIOS RELIGIOSOS
Iglesia de Santa María, Concatedral de Cáceres
Tiene rango de concatedral al compartir sede episcopal con la ciudad de Coria. Es una iglesia gótica, de tres naves. Lampérez la considera del gótico decadente extremeño y Floriano como obra gótica armada con evidentes restos románicos de una fábrica anterior, llegando éste a afirmar que ya estaba en pie la iglesia en el siglo XIII. En el XIV, Marta Martínez de Orellana, que en la iglesia se entierra, dejó dineros para construir la cabecera poligonal. La capilla de San Miguel es del siglo XVI. La de los Blázquez o del Cristo de Santa María, del XV. El coro, del XVI. La torre la labraron en 1554, siendo dirigida por Pedro de Ibarra. En el interior del templo existen enterramientos de Hernán Pérez Golfín, Becerra, Ulloa, Carvajal, Durán, Espadero, Gómez Solís, Godoy, García de Mayoralgo -el de éste y su mujer, Marta Martínez de Orellana, son góticos y de alabastro-, del doctor Rivera -de 1538, del escultor Etor Hernández-. El púlpito de hierro forjado perteneció al convento de Jesús.
En 1547 se contrató con Guillén Ferrán y Roque Balduque, ambos de Sevilla, la realización del retablo mayor, plateresco, de vino de Flandes y cedro. La temática del retablo gira en torno a la vida de la Virgen María. Considerado una de las obras cumbres de la escultura renacentista en Extremadura, ambos tallistas invirtieron tres años y medio en su ejecución.
En su bonita sacristía de portada plateresca se encuentra el Museo Catedralicio, pequeño, recogido, pero exhibiendo piezas de indiscutible valor por su belleza y buena disposición.
Las nervaciones que dividen la plementería de este templo presenta en sus claves y entrecruzamientos todo un catálogo de escudos y símbolos heráldicos de los principales linajes cacereños: Orellana, Espadero, Becerra, Ovando, Golfín, Ulloa, Aldana, Figueroa, Carvajal y Mayoralgo, que se repiten en laudas y enterramientos.
Adjunto al templo se encuentra la escultura en bronce de San Pedro de Alcántara, obra del escultor extremeño Pérez Comendador, que inmortalizó en esta obra su propio autorretrato.
Iglesia de San Mateo
Se edificó sobre el lugar antes ocupado por una mezquita. En el siglo XV Francisco de Ovando, el Rico, edificó su capilla, hoy sacristía. En el XVI se amplió y de ese tiempo son la portada plateresca, quizá de Guillén Ferrán, y la espadaña. La torre y la capilla de San Juan son del siglo XVIII. Tiene retablo mayor barroco, enterramientos de Diego Cáceres Ovando, si bien la escultura de alabastro es esfigie de Francisco de Ovando, el Rico, y de Juan de Ovando, el del primer Código de Indias. Fue tradicionalmente la parroquia de la nobleza cacereña.
Se levantó en el siglo XV sobre los restos de una mezquita árabe, y su construcción se prolongó hasta el siglo XVIII. Destaca la portada plateresca de la fachada principal. El interior, con una sola nave, tiene bóvedas de nervadura de granito. La capilla de los Sande, actual sacristía, es obra de Rodrigo Gil de Hontañón.
Iglesia de San Mateo. Erigida, probablemente, sobre una antigua mezquita almohade, la traza actual data de las reformas ejecutadas en el siglo XVI, excepto la torre, obra de finales del XVIII. Las constantes obras de restauración y consolidación del amplio catálogo monumental cacereño, impulsadas por su declaración como Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986, son buena prueba del empeño en devolverle su antiguo esplendor como el mejor legado para las generaciones futuras.
Iglesia de San Francisco Javier
Coronando la Plaza de San Jorge se alza esta iglesia barroca del siglo XVIII, junto al Noviciado de la Compañía de Jesús. La fachada, con arco de medio punto, está flanqueada por dos torres cuadradas de sillería y mampostería. Tiene una sola nave de planta de cruz latina.
En el siglo XIX sería cedida a los miembros de la Congregación de la Preciosa Sangre, merced a la generosidad del marqués de Ovando que les cedió su casa de los Solís.
Iglesia de San Juan
Su construcción duró desde el siglo XIII hasta el XVIII. Es una iglesia gótica con una sola nave, cubierta por bóvedas de crucería con tercelete. El ábside, de tres lados, está cubierto con bóvedas ojivales de crucería.
Convento de San Pablo
Convento de clausura de finales del siglo XV. La fachada tiene una puerta gótica de arco apuntado rematada por una espadaña barroca del siglo XVIII. La planta, de cruz latina, tiene retablos churriguerescos y cinco altares.
Convento de la Compañía de Jesús (o Palacio Luisa de Carvajal)
La portada de este convento barroco del siglo XVIII tiene un entablamento sostenido por columnas de capiteles compuestos. En la parte superior hay un frontón quebrado, y debajo, un balcón. En el interior destaca el amplio claustro.
Este impresionante edificio adosado a la Iglesia de San Francisco Javier fue originalmente Noviciado de los Jesuitas por un breve periodo de tiempo, al coincidir su construcción a mediados del siglo XVIII con la expulsión de esta congregación religiosa. Posteriormente fue Real Colegio de Humanidades, instituto de enseñanzas medias, etc. Hasta su conversión en residencia femenina de estudiantes y en la actualidad sede del Centro de Estudios Extremeños y de Cooperación con Iberoamérica y Sala de Exposiciones. Su estructura barroca y la espacialidad solemne de sus accesos y estancias interiores nos hablan de la influencia que Manuel de Lara Churriguera debió ejercer en el diseño y trazado del edificio.
Otros de los edificios religiosos que podríamos nombrar, pueden ser: la Ermita de San Antonio, la Iglesia de Santo Domingo, la Ermita de la Paz y la Iglesia de Santiago.
Casas y Palacios Solariegos
Palacio de los Golfines de Arriba
A mediados del siglo XV se escinde una rama de los Golfines y se instalan en la parte alta de la ciudad construyendo un verdadero alcázar fortifi cado, conociéndose el linaje y el palacio con el nombre de los Golfines de Arriba. Acomete la iniciativa el matrimonio formado por D. García Golfín e Isabel de la Cerda que durante la segunda mitad del siglo XV levantan el palacio, de forma cuadrangular con sendas torres en las esquinas, de las cuales todavía se conservan tres, aunque desmochadas. Desde comienzos del siglo XVI se hacen ampliaciones construyendo nuevas dependencias y sobre todo, en tiempos de otro García Golfín, nieto del primero, se promueve la construcción de una gran torre de Homenaje en el centro del palacio, contratada con el cantero Andrés Alonso en 1513, con la que, como ocurre en otros casos, sobre todo se pretende hacer manifestación simbólica de poder y de ostentación, tanto de dinero como de fama. En este caso contó con la oposición de algunos vecinos que denunciaron la obra alegando la prohibición de los Reyes Católicos de 1476, por lo que las obras se paralizan provisionalmente hasta 1516 que se resuelve a favor del promotor de la torre con la condición de no abrir huecos frente a la casa del demandante.
La parte baja de esta torre tiene una cámara bastante cerrada y en piso principal una capilla con bóveda de crucería sencilla donde destacan las armas de García Golfín y de su esposa Mencia de Ulloa. Desde ese nivel hasta la terraza la torre es enteramente hueca y sólo está ocupada por los distintos tramos de escalera que suben hasta la terraza. Su interior es un auténtico museo de bellas antigüedades y viejos recuerdos. En las caballerizas y patio posterior se ha instalado un elegante restaurante.
Palacio de los Golfines de Abajo
La casa principal de este linaje ocupa un lugar próximo a la iglesia de Santa María, y en ella se puede ver la fusión de los conceptos de palacio y al mismo tiempo de fortaleza, todavía más inclinado a su vertiente defensiva en el siglo XV, cuando tenía muros almenados y piezas de artillería. Durante el primer tercio del siglo XVI su titular entonces, Sancho de Paredes Golfín, que había sido Ayudante de Cámara de Isabel la Católica, acomete importantes reformas dentro de la estética renacentista de su tiempo, y aunque se mantuvieron las dos torres medievales que todavía pueden verse, la mas alejada de la esquina fue decorada con motivos heráldicos, medallones y cartelas alusivas al rango de sus moradores, rematándose toda la fachada con una crestería de grifos y guirnaldas de carácter humanístico y gusto plateresco.
Esta hermosa fachada está considerada como la más bella del conjunto de Cáceres. Su delicada crestería plateresca, que remata y decora su fachada y la torre de la izquierda, así como la esbeltez compositiva de esta casa-fortaleza forman un elegante conjunto. Fue residencia de los Reyes Católicos en las frecuentes ocasiones en que vinieron a Cáceres, por lo que se incluye su escudo real entre los que se labraron en su portada. En una elegante cartela recercada en la parte alta de la fachada dice: "Esta es la casa de los Golfines", y en el interior, en otra, se escribe: "Aquí esperarán los Golfines el día del Juicio".
Palacio del Comendador de Alcuescar (ahora Parador de Turismo)
En la calle Ancha puede verse otra gran torre todavía en su integridad. Se encuentra en el llamado Palacio del Comendador que fundó a mediados del siglo XIV Diego García de Ulloa que fue Comendador de Alcuescar, de la Orden de Santiago, de donde recibe el nombre. Lo más antiguo precisamente es la torre que se alza en la esquina, en la que se ven los escudos heráldicos en los que se acumulan las armas de todos los antepasados hasta el momento, así como vanos y adornos góticos labrados con los rasgos propio del siglo XV, posiblemente incorporados por un nieto del fundador, el famoso en su tiempo Diego García de Ovando ¿el Rico?. La cornisa y balaustrada, incorporada en el siglo XVI, alteran definitivamente la imagen castrense y militar que pudiera tener la torre. En ese mismo tiempo se construye el patio porticado y mucho más tarde, a comienzos del siglo XVIII, se define la portada donde se abre la puerta principal, la cual se remata con el escudo de los Marqueses de Torreorgaz y las armas de sus titulares en esas fechas, don Diego Antonio de Aponte y Zúñiga y su esposa María de Ulloa. En este palacio está instalado ahora el Parador Nacional de Turismo de Cáceres.
Este palacio fue mandado construir a mediados del siglo XV por Diego García de Ulloa, Comendador de Alcuéscar de la Orden de Santiago. De esa época conserva la torre de aires castrenses, que cobija la profusión heráldica de la familia. El aspecto defensivo que aún conservan las antiguas casas-fuertes cacereñas data de la época de la Reconquista y dan fe de la preeminencia guerrera y política de sus primeros moradores. Durante varios años albergó este edificio la Delegación Provincial de Turismo y Cultura, situándose en sus caballerizas el restaurante El Comendador, de la Dirección General de Paradores.
Tanto la fachada principal, de factura neoclásica, como el patio porticado interior datan del siglo XVIII y son consecuencia de las reformas llevadas a cabo por los descendientes del Comendador, los marqueses de Torreorgaz, cuyo blasón se erige sobre el balcón. Desde 1989, tras una minuciosa restauración, este palacio se convirtió en Parador Nacional de Turismo, que por su elegante disposición y ambiente ha servido de alojamiento a los reyes de España y a otros ilustres visitantes.
En la actualidad es Parador de Turismo. Su construcción se inició en el siglo XIV, aunque sufrió varias reformas hasta el siglo XVIII. Tiene fachada neoclásica y torre de mampostería en la base y sillería granítica el resto, rematada por una balaustrada y varias gárgolas.
Palacio Episcopal
En un lateral de la Plaza de Santa María se encuentra este elegante palacio que mandó reedificar el obispo cauriense Pedro García de Galarza a finales del siglo XVI, y cuyo escudo se puede apreciar sobre la ventana central de la segunda planta. Destaca su elegante portada de arco de medio punto con doble almohadillado de sillería, flanqueada por dos medallones que representan a un indio y una india americanos. Este palacio consta de dos portadas más, la procedente del antiguo seminario de San Pedro, fundado en siglo XVII por el mismo obispo Galarza y que se trasladó hasta aquí tras su derribo; y de la calle del Arco de la Estrella. La situación de esta hermosa construcción, cuyas traseras daban al adarve y a la Puerta Nueva, fue motivo de los pleitos tenidos con el Marqués de la Quinta de la Enjarada por abrir y remodelar el Arco de la Estrella, para dar paso a sus carruajes.
Palacio de Carvajal
Se trata de un edificio de los siglos XV y XVI que se adivina entre la iglesia de Santa María y la torre de Ovando, formando un armonioso conjunto. La fachada principal, de sillería granítica, tiene portada en arco de medio punto. Enmarcado en un alfiz está el escudo de Carvajal en relieve. Destaca el balcón en arco apuntado, en la esquina de las dos fachadas. La torre, frente al ábside de Santa María y del siglo XII, es redonda y está realizada en sillarejos. Hoy en día es la sede del Patronato de Turismo.
Se pueden visitar sus dependencias interiores, como el patio y el jardín, lo que trasladará al visitante a los momentos de mayor esplendor de la villa, de la mano de una de las familias más linajudas y prolíficas de Extremadura. Los Carvajales llegaron en el siglo XIII para establecerse primitivamente en Plasencia; distintas ramas se instalaron posteriormente en Trujillo y en Cáceres.
Su torre redonda es una de las más antiguas de entre las situadas intramuros. Pese a que se ha venido hablando de su origen árabe, ya hemos dicho en otras ocasiones que se trata de una torre enteramente cristiana, posiblemente datable en el siglo XIV, aunque lleva algunas ventanas de arco túmido, como en otras casa cacereñas, incluso de cronología más moderna. Desde luego es el primer elemento construido en este palacio ya que esta rama de los Carvajal utilizó una torre preexistente y añadió desde finales del siglo XV el palacio que ahora podemos ver. La parte inferior de esta torre cilíndrica fue readaptada todavía en fecha más tardía, a finales del siglo XVI, rehabilitándola como capilla y oratorio privado, incluyendo una bella decoración manierista al fresco con pasajes sobre la vida de la Virgen y de Jesús enmarcados por motivos arquitectónicos fingidos y blasones de los Carvajal dueños de la casa.
Palacio de Godoy
También llamada Casa de Roco. Este palacio renacentista, construido en 1548, cuenta con un espléndido ejemplo de balcón de esquina decorado con columnas y frontón sobre el que luce el ampuloso escudo de los Godoy-Aldana, obra de Pedro de Marquina. También destacan la portada de arco de medio punto con dovelas almohadilladas y los diversos escudos que aparecen en la portada.
Las hazañas en territorio inca de un descendiente de este solar, Francisco de Godoy, fueron inmortalizadas en la obra La Araucaria, escrita por el poeta Alonso de Ercilla. A él se atribuye el descubrimiento del tesoro de Pachacamac y a su oro gran parte de este monumental edificio.
Palacio de Mayoralgo
En la misma Plaza de Santa María se alza el solar de la familia Blázquez-Mayoralgo, representante de la más antigua nobleza cacereña, adquirido en 1999 por la Caja de Ahorros de Extremadura como sede de la institución financiera.
La fachada cuenta con elementos góticos y renacentistas. Destaca la portada con arco de medio punto, dovelas alargadas y dos ventanas geminadas. Tiene un patio mudéjar con arcos apuntados del siglo XIV.
Mansión de los Sande (o Casa del Águila)
Construida en el siglo XV, ha sido restaurada recientemente. Es conocida también como Casa del Águila, pues el símbolo que aparece en el escudo. Destaca la ventana, con arco canopial y columnas y adornos góticos.
Palacio de las Veletas
Este edificio, sede del Museo Arqueológico Provincial, es obra del siglo XVIII. Destaca la graciosa balaustrada con columnas, pináculos y gárgolas de cerámica esmaltada en tonos verdes y azulados. Además del citado museo, la Casa de las Veletas exhibe en su planta superior un extenso y completo Museo Etnográfico con piezas originales de la vida popular y tradicional extremeña.
Además de albergar una importante colección de piezas históricas, cuenta con un aljibe árabe del siglo XII, único superviviente de la primitiva construcción sobre la que se alza esta casa, y uno de los de mayores proporciones que se conservan en el país. Cuenta con cinco naves excavadas en la roca y cubiertas por bóvedas de medio cañón sostenidas por arcos de herradura. Este aljibe ha sido tradicionalmente utilizado por los vecinos de la villa para proveerse de agua y todavía recoge el agua de lluvia.
El patio interior es renacentista y tiene arcos de medio punto sobre columnas toscanas. Unos jardines comunican la Casa de las Veletas con las instalaciones anejas de la Casa de los Caballos, en la que se exhiben al aire libre distintas piezas prehistóricas, como el berraco, y de otras épocas. La mayoría de las piezas exhibidas en las vitrinas y salas del museo proceden de las excavaciones realizadas por Adolf Schulten en el yacimiento romano de Cáceres el Viejo, cerca de la ciudad. Este museo es el más visitado de todos los que integran la Red de Museos de Extremadura. Más de cien mil personas pasan anualmente por sus salas para disfrutar de cerca de los tesoros que custodia, y conocer, así, un poco más y mejor nuestra historia antigua.
Palacio de los Cáceres-Ovando (y torre de las Cigüeñas)
El palacio fue construido por iniciativa del Capitán Diego de Cáceres Ovando, paladín de los Reyes Católicos, quienes distinguieron su fidelidad al concederle autorización para construir su casa en lugar y con los materiales procedentes del viejo alcázar de Cáceres, que había sido derribado por los partidarios del Infante don Alfonso cuando se enfrentaba a su hermano el monarca Enrique IV. En la Real Cédula que dirigen los Reyes Católicos al Concejo de Cáceres en 1476 prohibiendo la construcción de fortificaciones privadas en la ciudad y ordenando el derribo de las existentes hasta el momento, hacen una significativa excepción al autorizar a este noble cacereño, don Diego de Cáceres, a construir su casa como quisiera.
El edificio se compone de cuatro crujías en torno a un patio claustrado, levantándose en la esquina frente a la iglesia de San Mateo la singular torre cuya autorización personal de los monarcas ya hemos comentado. Coincide con esa datación una inscripción que se refiere al año 1480, colocada sobre la puerta de entrada al primer piso de la torre; desde ese punto al acceso a la parte superior se efectúa a través de varios tramos de escalera adosados a los muros.
Aunque la portada ha sido profundamente restaurada no hace muchos años, con un acusado gusto historicista, el edificio conserva su primitivo carácter, mostrando el tipo de palacio urbano fortificado tan característico de la ciudad de Cáceres, en el que se combina su imagen sobria, fuerte y contundente, en su versión ejemplificante en este caso concreto, y al mismo tiempo la elegancia formal que aportan algunos de sus detalles constructivos, como las ventanas geminadas de arcos túmidos, encerradas en alfiz, los escudos familiares, en este caso de los Ovando-Mogollón, incluso el atractivo almenaje volado sobre canecillos coronando su estilizada torre.
A la derecha, la Torre de las Cigüeñas, en el Palacio de Cáceres-Ovando, contigua a la iglesia de San Mateo. Esta mansión que perteneció al capitán Diego de Ovando, conserva su esbelta torre almenada, la única superviviente de la orden dictada por la reina Isabel la Católica que obligó a desmochar las torres barbacanas de los linajes afines a la candidatura de Juana la Beltraneja, para evitar nuevas pendencias. Ovando, en pago a su fidelidad, la mantuvo enhiesta. Abajo, elegante ventana con mainel de mármol; la entrada a la casa convertida en sede del Gobierno Militar; y vista general de esta histórica mansión que forma junto a la Iglesia de San Mateo un atractivo conjunto.
Casa de las Cigüeñas e iglesia de San Mateo en la plaza del mismo nombre. Este palacio perteneciente a Diego de Cáceres Ovando fue el único que conservó su esbelta torre almenada, tras las Reales Ordenanzas dictadas por la Reina Isabel la Católica, por las que se obligó a desmochar las torres defensivas de los linajes que le fueron desleales.
Construida en el siglo XV, en la fachada destacan la puerta en arco de medio punto y dovelas alargadas, una ventana en arco conopial y dos escudos de armas, todo ello enmarcado por un alfiz con dos ventanas geminadas.
Casa de los Pizarro-Espadero o Casa del Mono
La Casa de los Pizarro-Espadero, llamada Casa del Mono. En la popular Cuesta de la Aldana se encuentra esta casa, actual sede de la Biblioteca Zamora Vicente, que toma el nombre del singular simio encadenado que remata el pasamanos de su escalinata y da acceso al recoleto patio que ilumina su interior. Cuenta la leyenda que este mono fue la causa de un singular rapto; al parecer, habitaban esta casa un anciano comerciante y su joven esposa al a que regaló tan exótico animal para su entretenimiento. El monito juguetón, sin embargo, se sintió desplazado al nacer el primer descendiente del matrimonio, fruto de las relaciones entre la dama y un criado, al que raptó por celos. Además, según la misma copla popular, las tres gárgolas que se encuentran bajo el alero de la fachada principal representarían a los protagonistas de la fábula: la mujer doliente que grita su pena, el barbudo y anciano marido y el joven criado. El elegante escudo nobiliario labrado sobre la portada y flanqueado por leones rampantes aúna los apellidos Cáceres, de los Nidos, Andrade y Pizarros
Casa de los Pereros
La Casa de los Pereros, de simétrica y rotunda fachada y hermoso patio, obra de Pedro de Marquina, prestigioso cantero del siglo XVI. Esta casa, solar de la poderosa familia Perero o Pereiro, relacionada con la Orden Militar de San Julián de Pereyro que se transformó en la más conocida Orden de Alcántara, desapareció de la nómina de nobles locales. Tras sucesivas enajenaciones y abandonos pasó a manos de la Diputación Provincial que la convirtió en un orfanato para niñas y, ya en 1988, en Colegio Mayor Universitario Francisco de Sande.
En una de sus fachadas destaca la portada de arco de medio puto con dovelas alargadas y ventanas con molduras góticas. El patio renacentista, de 1561, es obra de Pedro de Marquina y está porticado en sus cuatro lados y en ambas plantas. La fachada principal pertenece a la segunda mitad del siglo XVI.
Casa del Sol (o de los Solís)
Esta casa-fortaleza de estilo gótico fue construida en el siglo XV y reformada en el XVI. Tiene una torre en ángulo en la que se encuentra la fachada principal. En el interior hay un pequeño patio renacentista del siglo XVI, con dos de sus lados porticados. Se denomina Casa del Sol por el inspirado astro que forma el escudo familiar que luce su fachada.
Aunque esta casa carece de torre sí es oportuno incluirla en este grupo de casas fortificadas, más por la intención "aguerrida" de sus propietarios a mediados del siglo XVI que por su dotación castrense efectiva, ya que lo único reseñable en este sentido es el matacán redondo que se adelanta en lo alto, lo cual no sería ninguna novedad si no fuera porque se termina a mediados del siglo XVI, cuando tal pieza no era necesaria para nada y menos si con él se pretende hacer frente al monumental dispositivo que se halla enfrente, en la torre de los Sande. Están documentadas las reformas de esta fachada de la casa del Sol o de los Solís, en 1549, fecha en la que es contratada por Francisco de Solís con el cantero Pedro Gómez. Por las mismas fechas este maestro realizará en el interior de la casa un pequeño pero delicado patio con dos lados porticados, en los que se dispusieron columnas, capiteles y arcos de gran elegancia, definitivamente adscritos al gusto renacentista del momento y lejos de la retórica medieval que, por razones de prestigio y rememoración de pasado, impera en la fachada.
El marqués de Ovando, poseedor de este palacio, lo cedería a la Congregación de la Preciosa Sangre en su testamento, hecho en Roma, a mediados del siglo XIX.
Casa Mudejar
Declarada Monumento Histórico Artístico, esta casa mudejar data del siglo XIV. La parte inferior de la fachada es de mampostería, y la superior, de ladrillo rojo, con una ventana gemela de arcos de herradura apuntada. Esta parte está decorada con formas geométricas, adornos en zigzag y pequeñas ventanas.
Casa de Carvajal y Ulloa (o Casa de Lorenzo de Ulloa)
En un recoleto rincón de la Plaza de San Mateo se alza esta casa de fachada gótica de buena cantería con portada dovelada y ventana festoneada, todo ello enmarcado por un alfiz que cobija la triada de escudos, dos de los Ulloa y el otro de los Carvajal.
En la fachada, obra de mediados del siglo XV, se aprecian los elementos característicos de las casas nobles cacereñas de la época. Tiene portada en arco de medio punto con dovelas alargadas, ventana con dos columnas y un alfiz que enmarca la ventana y los escudos heráldicos familiares.
También podemos citar algunas casas y palacios solariegos más, como: Palacio de Paredes-Saavedra, Palacio de la Generala, Palacio de la Isla, Palacio de los Becerra, Palacio de los Condes de Adanero, Palacio de los Duques de Valencia, Palacio de los Toledo-Moctezuma, Casa de Hernando de Ovando, Casa de Sancho Sánchez Ulloa y Casa de los Moraga Casa de los Rivera.
Recinto Amurallado
Se considera tradicionalmente que el trazado de la muralla de Cáceres es romano, así su forma aproximadamente rectangular, salvo en los lugares en los que la topografía lo impide, y la existencia de las puertas hacia el centro de cada uno de sus cuatro flancos, aunque éstas han sufrido importantes reformas en etapas posteriores, algunas incluso han desaparecido, conservándose todavía algo de su carácter romano en la puerta del Cristo, al igual que ocurría en la de Coria, según sabemos por descripciones de 1879, justo cuando fue derribada.
En todo caso la muralla romana, construida según parece de forma precipitada entre los últimos años del siglo III y comienzos del IV, debió ser posteriormente abandonada y, desde luego, muy alterada con motivo de la gran reconstrucción que realizan en la Edad Media los musulmanes. El cronista árabe Al-Umari dice de este emplazamiento que es una ciudad "bien defendida y como colgada de las nubes". Al-Idrisi a mediados del siglo XII insiste en su condición como fortaleza y señala al mismo tiempo que "...allí es donde se reúnen para asolar el país de los cristianos".
Pero la mayor parte de la muralla que ha llegado hasta nosotros es de época almohade, construida en el último cuarto del siglo XII sobre los restos de la antigua de época romana, cuando los monarcas cristianos intensifican su ofensiva sobre el borde meridional del río Tajo. La obra está ejecutada con encofrados de madera mediante cajas superpuestas, utilizando tapial de una textura y colores muy característicos, dada la constitución de la tierra arcillosa y la calidad de la cal de Cáceres, que junto con ripio y mampostería menuda intervienen en la mezcla de este peculiar hormigón. Las cortinas se refuerzan con torres adosadas o albarranas, todas de forma prismática según obliga el sistema constructivo de encofrados que dificultaba la creación de superficies curvas. La mayoría son de sección cuadrangular, como la torre del Horno, o la vecina torre de la Yerba, que se ven en la plaza Mayor flanqueando el llamado Foro de los Balbos situado junto al ayuntamiento. También se conservan dos octogonales, la torre Desmochada, en el lado suroriental, así llamada porque le falta su parte superior, y la llamada torre Redonda que se alza en el ángulo suroccidental, ésta última muy bien conservada, con la cámara superior todavía visitable, como la terraza almenada que se dispone en lo alto. También las de sección cuadrada tenían la parte inferior maciza, hasta la altura de los adarves, pero luego se culminaban con una planta, generalmente muy sencilla, con una sola nave cubierta con bóveda de cañón de ladrillo donde se abría un hueco que posibilitaba el acceso a la terraza con el uso de una escalera manual.
Durante la Edad Media se operaron algunas reformas en la muralla. Muy significativa es la que se acomete en la llamada torre de Bujaco, nombre que en realidad es una implantación romántica reciente, puesto que, como ha estudiado la profesora Lozano Bartolozzi, esta torre se la ha conocido desde la Edad Media con los nombres de torre Nueva y torre del Reloj, pero nunca con el que se usa en la actualidad. El aspecto actual de la torre viene determinado por las reformas de época cristiana acometidas durante los siglos XIV ó XV, fechas en la que se aprovecha el núcleo de la primitiva torre albarrana almohade y se forra con mampostería, reforzándose con saeteras y rematándose con matacanes y almenas de clara tipología occidental cristiana. El balcón que da frente a la plaza es un añadido renacentista, de mediados del siglo XVI, mientras que la rehabilitación acometida recientemente en la en la cámara de la parte superior es una intervención historicista que recrea tipos islámicos no existentes con anterioridad en la torre, ni en Cáceres, y por lo tanto caprichosos.
A finales del siglo XV se construye al lado la torre de los Púlpitos, junto a la entonces llamada puerta Nueva. Esta torre muestra la tipología empleada en el tiempo de los Reyes Católicos, cuando fue construida, con sus dos características garitas o escaraguaitas redondas en las esquinas, sobre ménsulas escalonadas y con troneras cruciformes en los flancos.
Las puertas también han sufrido algunas transformaciones, la de Coria al norte y la de Mérida en el sur, fueron derribadas en los siglos pasados, la de Coria en 1879 y la de Mérida a mediados del siglo XVIII.
La puerta del Cristo, así llamada por la imagen que se venera en la hornacina que está encima, es la única que conserva, algunos elementos del sistema constructivo romano, visibles en la parte inferior y en el arco, aunque lo que está encima y a los lados ha sufrido grandes modificaciones. La que sale a la plaza Mayor, construida en el siglo XV con el nombre de la puerta Nueva, reforzada entonces con la torre de los Púlpitos, como hemos dicho, va perdiendo paulatinamente su función y en el siglo XVIII tiene que reformarse para facilitar la circulación, transformándose en lo que ahora es el Arco de la Estrella tras la obras acometidas en 1726 según proyecto redactado por el famoso arquitecto barroco Manuel de Lara Churriguera.
En definitiva, la muralla se comporta, según los tiempos, como un elemento que procura la seguridad a los que están en el interior, o como un recinto que puede llegar a limitar su propio desarrollo, pudiendo considerarse que en este momento se ha llegado a una fase de equilibrio en la que lo correcto es procurar su mantenimiento como testimonio de la dinámica operada a lo largo de los siglos en el casco histórico
Torre del Bujaco
En la primera línea del Alcazar, en la parte occidental de la Plaza Mayor se encuentra la llamada Torre de Bujaco, nombre que en realidad es una implantación romántica reciente, puesto que, como ha estudiado la profesora Lozano Bartolozzi, esta torre se la ha conocido desde la Edad Media con los nombres de Torre Nueva y Torre del Reloj, pero nunca con el que se usa en la actualidad.
Esta torre fue construida aprovechando una fortificación romana en la época almohade. Su historia está ligada a la de la ciudad cacereña. Cuenta la leyenda que el caudillo almohade Abu Yacub Yusub, de quien deriva el nombre de Bujaco, asedió en esta torre a los últimos residentes de los Fratres de Cáceres que defendía el baluarte allá por el año 1173, en el que murieron degollados a manos del musulmán. Los Fratres, mitad monjes, mitad soldados, fueron el germen de la Orden de Santiago, fundada posteriormente.
El aspecto actual de la torre viene determinado por las reformas de época cristiana acometidas durante los siglos XIV ó XV, fechas en la que se aprovecha el núcleo de la primitiva torre albarrana almohade y se forra con mampostería, reforzándose con saeteras y rematándose con matacanes y almenas de clara tipología occidental cristiana. El balcón que da frente a la plaza es un añadido renacentista, de mediados del siglo XVI, mientras que la rehabilitación acometida recientemente en la en la cámara de la parte superior es una intervención historicista que recrea tipos islámicos no existentes con anterioridad en la torre, ni en Cáceres, y por lo tanto caprichosos.
Hasta mediados de siglo tenía en la cima un arco con una estatua de la diosa Ceres, debido al peso se decidió eliminarlos, la estatua se trasladó primero al Foro de los Balbos, pero allí fue sustituida luego por una réplica. La Ermita de la Paz es obra del 1756.
Arco de la Estrella
No fue esta una de las puerta originales de la muralla cacerense sino que tiempo después de su reconquista la ciudad se extendió a extramuros por la zona cercana a la muralla, especialmente por la parte occidental, creándose, en lo que hoy es la plaza mayor, un núcleo mercantil. Ello obligó a la apertura de una nueva puerta, que comunicaba directamente el interior del recinto con aquel centro de actividad económica. Para defender la Nueva Puerta se construyó una nueva torre, con sillares de granito y matacanes semicilíndricos y aspillerados en sus esquinazos, origen del nombre con que hoy se conoce el reducto, Torre de los Púlpitos.
Con el tiempo, la puerta nueva se hizo vieja y, por consiguiente, impracticable para los coches del siglo XVIII. Resultaba estrecha. A instancias y bajo los auspicios de don Bernardino de Carvajal Moctezuma y Vivero se derribó la Puerta Nueva, se construyó otra en 1726 con arco en esviaje según proyecto redactado por el famoso arquitecto barroco Manuel de Lara Churriguera y pagada por el Conde de la Quinta de la Enjarada, que se colocó bajo la advocación de Nuestra Señora de la Estrella.
Otros recintos amurallados que podemos citar son: Torre de los Púlpitos, Torre de la Hierba, Arco de Santa Ana Torre del Horno, Torre del Postigo Torre Redonda, Torre Desmochada Arco del Cristo y Arco del Socorro.
En este apartado describiré las fiestas más representativas de la ciudad cacereña. Fiestas seguidas con acervo y entusiasmo por los cacereños y forasteros. Aunque una mención especial merece la Semana Santa, la cual es considerada de las más importantes de España.
Romería de San Fabián y San Sebastián
Celebración popular, que ha servido para que los cacereños vuelvan a frecuentar uno de los rincones más bellos de la ciudad por su valor ecológico, el Paseo Alto, en la ermita de los Santos Mártires. Tradicionalmente se elaboran roscas de anís que se venden a miles durante ese día. Se celebra el día 20 de enero.
Fiestas de las Candelas y San Blas
Las fiestas de La Virgen de Las Candelas y la de san Blas son los días 2 y 3 de febrero. Durante la mañana del día 2 se hace una procesión en la que la Virgen sale de la ermita de Las Candelas, también conocida como de La Consolación, un pequeño templo románico situado en plena ciudad.
La romería se celebraba regularmente en los años 80 y 90 promovida por Antonia Lozano. Fue un intento de rescatar tradiciones hoy en peligro. Se visten trajes tradicionales con artesanía en las joyas y en los peinados de las mujeres. La imagen se lleva hasta San Mateo, donde se canta una misa y se sueltan palomas. Se comen coquillos de anises.
La festividad de San Blas es el día 3 de febrero, la romería a su ermita (hoy ya parroquia) se realiza el mismo día de las Candelas; es decir, la víspera del santo. Los alrededores de la ermita de San Blas se llenan de jóvenes cacereñas luciendo el típico vestido de campuza y el hermoso pañuelo "de sandia" o "de mil colores" sobre complicados y artísticos moños "de picaporte". Son tradicionales los cordones de san Blas, rosa, granate o azules, que se suponen buenos para los males de garganta. Se hace una enorme chuletada por parte de la asociación de vecinos. Por la tarde del día 3, siempre menos concurrida, se celebra una misa en honor de San Blas y se le saca al santo en procesión por las calles de la barriada. En la tarde de San Blas se escucha la típica música extremeña. Las tonadas, las rondas, las alboradas, los romances, las canciones de corro, las jotas, etcétera, son las protagonistas de la romería.
Semana Santa
Declarada de Interés Turístico Regional. Con fervor y entusiasmo miles de cacereños salen a las calles a acompañar y portar los pasos. Los recorridos por la zona monumental rodean a las procesiones de un incomparable marco.
DOMINGO DE RAMOS: El Domingo de Ramos, en la ciudad de Cáceres, salen a la calle tres procesiones, de tres cofradias distintas. Los pasos son: “Entrada triunfal de Jesús en Jerusalen”, “El Señor Camino del Calvario y Nuestra Señora de la Misericordia” y “Señor de las Penas”.
LUNES SANTO: El Lunes Santo únicamente sale a la calle una procesión, cuyos pasos son: “Santísimo Cristo de las Batallas, Fervoroso Cristo del Refugio y María Santísima de los Dolores”
MARTES SANTO: En el Martes Santo salen dos procesiones y sus pasos son: “Nuestro Padre Jesús del Perdón” y “Santísimo Cristo del Amparo”.
MIERCOLES SANTO: Este dia tenemos tres procesiones: “Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Esperanza”, “Cristo de la Preciosa Sangre” y “Santo Crucifijo (Cristo Negro).
JUEVES SANTO: El Jueves Santo tenemos otras tres salidas con los siguientes pasos: “Santísimo Cristo del Amor y Ntra. Sra. de la Caridad”, “Oración en el Huerto, Beso de Judas, Flagelación, Cristo de la Salud y de la Expiración, y Dolorosa de la Cruz” y “Señor de la Columna, Cristo del Humilladero y María Santísima Corredentora”
VIERNES SANTO: Encontramos que en este dia, sale la procesión cuatro veces y sus pasos son: “Jesús Nazareno, La Magdalena, La Caída del Señor, La Verónica, El Calvario, Cristo de las Indulgencias, Exaltación de la Cruz y Virgen de las Angustias”, “Jesús de la Expiración y Ntra. Sra. de Gracia y Esperanza”, “Santísimo Cristo del Calvario” y “Cristo Yaciente y Ntra. Sra. de la Soledad”.
SÁBADO SANTO: El sábado únicamente hay un paso: “Nuestra Sra. del Buen Fin y Nazaret”.
DOMINGO DE RESURRECCIÓN: Igualmente, solo hay un paso: “Cristo Resucitado y Ntra. Sra. de la Alegría”.
San Jorge, patrón de Cáceres
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento. Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada. Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 Euros normalmente.
Bajada de la Virgen de la Montaña a la Ciudad
Diez días antes del primer domingo de mayo, la Patrona se traslada desde su Santuario a la Ciudad. Es recibida por el Alcalde en Fuente Concejo, donde le entrega el Bastón de Mando de la ciudad; luego continúa la procesión hasta la Plaza Mayor donde es recibida por miles de cacereños entre aclamaciones y muestras de cariño a su Virgen.
Festival Womad
Es un Festival Internacional de Música Etnica que se viene celebrando en Cáceres anualmente en el segundo fin de semana de mayo. La ciudad se convierte por unos días en un conglomerado de razas y cultura que conviven pacíficamente en un entorno común.
Feria de Mayo
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero. La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que se acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que en Cáceres tiene esta Afición. La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Canovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torrería.
Actualmente en sus carteles se mezclan las corridas de toros (generalmente una), con otras en las que las ganaderías, a lidiar por las figuras que a este ciclo taurino acuden, son de las llamadas “comerciales “. No falta un espectáculo dedicado al Arte del Rejoneo, en algunos casos una novillada picada, sumando siempre, de unos años a esta parte, por lo menos cuatro festejos. Teatro, Espectáculos Musicales, en los bien acondicionado recintos de que dispone la ciudad, y multitud de pruebas deportivas de la más diversas índole, llenan plenamente estos días de regocijo y jolgorio.
Festival de Teatro Clásico
Este festival se celebra durante el mes de junio. Se utilizan los escenarios naturales de plazas y palacios de la Ciudad Monumental, al aire libre. Curiosa también es la ambientación medieval que se vive en el casto antiguo durante la celebración del festival. Por este festival han pasado las primeras figuras del teatro.
En la gastronomía cacereña podemos encontrar aspectos referentes a la caza, al pescado de río, al embutido, al queso y a la repostería:
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
Algunos de los restaurantes más conocidos de Cáceres, donde podemos degustar esta típica comida pueden ser:
• Restaurante Complejo Álvarez: Complejo hotelero de tradición familiar, ofrece los mejores precios para bodas, banquetes y demás celebraciones. Entre sus servicios ofrece: discoteca, Salones privados, jardín con amplias carpas de verano, parking y zona ajardinada. Sus platos son recomendados en toda la ciudad.
• Restaurante Globo: Ubicado en la ciudad de Cáceres, frente a los juzgados. Cuenta con una amplia carta extremeña. Salón con capacidad para 100 personas. Todo tipo de celebraciones.
• Restaurante Montebola: Es un complejo ubicado en las afueras del casco urbano de Cáceres, en la Carretera Nacional 630, Km. 549.Entre sus servicios destaca la Cafetería, Restaurante, Salón con capacidad para 300 comensales, Carpa blanca, terraza de verano y zona de aparcamientos. Ideal para celebraciones.
• Restaurante Mesón Jara: Restaurante típico tradicional, ubicado en la Ciudad Monumental de Cáceres, exactamente en los soportales de la Torre Bujaco, una de las más emblemáticas de esta ciudad. Dispone además de una amplia terraza utilizada en la estación de verano. Podemos disfrutar de las hermosas vistas a toda la Plaza Mayor, consiguiendo una visión general, disfrutando de una carta tanto de vinos como menús muy variada.
• Restaurante El Figón de Eustaquio: Negocio familiar creado en 1947. Ofrece una cocina tradicional con productos de la tierra. Son un buen referente de la cocina extremeña a nivel nacional e internacional. Dispone de amplios salones y de una carta muy variada. Ofrece una selecta bodega de vinos de la denominación de origen Ribera del Guadiana, con vinos de Cáceres y Badajoz.
REFLEXIÓN PERSONAL
Bajo mi punto de vista, Cáceres es una de las ciudades más bonitas de la Comunidad de Extremadura, pero además de parecerme bonita, me parece muy tranquila para vivir.
Yo resido en la provincia de Badajoz, concretamente en un pueblo llamado Montijo, que está situado a medio camino entre Mérida y Badajoz. Como es más lógico, para hacer esta carrera, debería haberme ido a Badajoz, ya que está bastante más cerca de mi pueblo y la nota me llegaba tanto para Badajoz como para Cáceres; aún así, me decante por la ciudad cacereña. Yo no conocía esta ciudad, únicamente había venido a entrenar y a competir; por tanto, me conocía solo la Ciudad Deportiva; pero no se por qué me incliné por Cáceres a la hora de elegir ciudad para estudiar. Supongo que el “boca a boca” fue una de las cosas que más influyó.
La gente me hablaba de esta ciudad como una ciudad tranquila donde puedes tener tus momentos de fiesta, como de descanso. Sin embargo, al margen de las fiestas y el descanso, venir a esta ciudad me ha brindado la oportunidad de conocer uno de los miles de rincones preciosos que tiene la Comunidad de Extremadura. Pasear por la parte antigua de Cáceres te traslada a otra época, ya que se conserva bastante bien; y más si lo haces de noche, cuando la iluminación te envuelve aún más.
Además, en esta ciudad es imposible aburrirse, ya que continuamente hay fiestas donde poder divertirse y conocer algunos aspectos nuevos sobre la ciudad. Festividades como el womad y el mercadillo medieval, entre otras, nos hacen ver la parte antigua de Cáceres de una manera diferente.
Realizando este trabajo, he descubierto otra manera de ver la ciudad, he conocido aspectos nuevos y he aprendido más sobre aspectos que ya conocía.
Para mí, Cáceres es una ciudad por la que pasar y conocer, ya que tiene mucho encanto histórico que los cacereños cuidan y enseñan con orgullo. Al visitar Cáceres, puedes hacer lo que te apetezca, y hay actividades para programar para cualquier edad, tanto de fiesta como de relajación; ya que también cuenta con instalaciones de diversos tipos para poder pasar una temporada. Sin embargo lo que más me ha llamado la atención de esta ciudad, es que también es perfecta para residir, ya que además de ser una ciudad, con todos los medios que eso supone (transporte público, servicios sanitarios, servicios educativos,…), se puede decir que Cáceres es una “ciudad-pueblo” ya que tiene lo mejor de cada uno.
Para terminar, me gustaría agradecer la oportunidad que se me ofrece al realizar este trabajo para conocer mucho mejor esta magnífica ciudad, su historia, su gente… Me ha sorprendido gratamente y recomiendo a todo el mundo que se pase por aquí.
BIBLIOGRAFÍA RELACIONADA
MONUMENTOS E HITOS DE CÁCERES:
www.marevalo.net/caceres/index.html: Esta es la página web que nos presenta a Cáceres como Patrimonio de la Humanidad. En ella podemos encontrar diversos enlaces que nos habla de la historia de la ciudad, de sus personajes históricos,…, nos presenta Cáceres de una manera muy peculiar.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos.asp: Esta es la página web de Cáceres joven, en ella podemos observar un breve resumen de la historia cacereña con alguno de sus edificios más importantes y un mapa de la parte antigua.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/museos/museos.asp: de la misma web que la anterior, en esta página observamos enlaces de algunos museos de la ciudad y otros lugares de interés.
http://www.marevalo.net/caceres/fch_h_muralla.html: esta página también es de la web de Cáceres, Patrimonio de la Humanidad, en la que nos explica el recinto amurallado de Cáceres acompañado de algunas imágenes.
http://www.rutadelaplata.com/es/5583: esta es la web de vía Ruta de la Plata, en esta página encontramos una breve descripción del Palacio del Comendador de Alcuescar y su situación adjuntando una fotografía.
FIESTAS CACEREÑAS:
http://es.geocities.com/maltravieso/fiestas.htm: pertenece a la web “Aljibe Digital de Cáceres”, concretamente en este apartado nos cuentan brevemente las fiestas que se celebran en la ciudad.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/eventos/romeria-los-santos-martires-san-fabian-y: esta página pertenece a la web del ayuntamiento de Cáceres, y nos explica cómo celebran los cacereños la romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián.
http://www.lasromerias.com/pages/extremadura/caceres1/caceres1.htm: en esta página web encontramos romerías que se celebran por todo el país, y más concretamente, en esta, podemos observar cómo se celebra en Cáceres la Romería de las Candelas y San Blas.
http://www.semanasantadecaceres.org/INDEX.HTM: en esta página se nos presentan las distintas cofradías que organizan en Cáceres la Semana Santa. Además se presenta el programa semanal, donde se explica los días, los pasos, los itinerarios, las cofradías encargadas y el hábito nazareno de las distintas procesiones.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas3.asp: esta dirección nos conduce al apartado de turismo de la página web “Cáceres Joven”, donde podemos encontrar algunas fiestas locales, concretamente de la fiesta de San Jorge.
GASTRONOMÍA CACEREÑA:
http://www.grgastronomia.com/caceres.php: en esta web podemos encontrar la gastronomía típica de todo el país. Tiene dos ventanitas donde pones la provincia y la ciudad y te explica los platos y productos típicos de la misma.
http://www.grgastronomia.com/restaurantesdetalle.php?provincia=caceres: pertenece a la misma web que la anterior, sin embargo en esta página nos muestran un listado de algunos de los restaurantes donde se come los platos típicos de la ciudad.
http://www.grgastronomia.com/platostipicosdetalle.php?provincia=caceres: esta dirección también pertenece a la misma página web que las anteriores, en este caso, nos presentan los platos típicos de Cáceres, con enlaces en cada uno de ellos para ver la receta del mismo.
http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es: esta página nos muestra platos típicos de todo el país, concretamente de Cáceres. Presenta platos típicos con sus recetas y algunos alimentos y productos que son interesante conocer.
http://www.topciudad.com/caceres/restaurantes: esta dirección nos conduce a una guía de turismo y ocio de la ciudad de Cáceres, donde podemos encontrar una pequeña introducción sobre la gastronomía cacereña y un listado de los restaurantes más típicos de la ciudad.
Realizado por: Mónica Pajuelo Martín
Fecha: enero de 2009
Asignatura: Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Educación
Magisterio de Educación Física
INTRODUCCIÓN
Cáceres es una ciudad del oeste de España, capital de la provincia homónima. Se encuentra situada en la zona central de la antigua provincia romana de la Lusitania, en la comunidad autónoma de Extremadura. Con 92.187 habitantes (INE 2008), es la ciudad más grande y poblada de la provincia, acumulando el 23,8% de la población total de la misma. Es además el municipio más extenso de España con una superficie es de 1.768 km².
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Santa María, el Palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines (de Arriba y Abajo), la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables. Asimismo, destaca por ser la sede de uno de los cuatro campus con que cuenta la Universidad de Extremadura y por su dinámica vida cultural en el conjunto de la comunidad autónoma. Aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
Y una vez realizada esta pequeña introducción paso a explicar las 3 grandes temáticas en las que he basado mi trabajo.
- HISTORIA
Conocer la historia de Cáceres, desde la prehistoria con marcas en cuevas como la de Maltravieso, donde se han encontrado vestigios históricos, pasamos por el dominio romano, cuando los romanos se asentaron en campamentos, pasando al dominio árabe, cuando los musulmanes se asentaron plantando cara a los reinos del norte durante la reconquista, en el Cáceres de 1822, es nombrado la capital de la Alta Extremadura, tras la Guerra Civil Española, donde la ciudad se inundó de represión de inmediato tras el primer asesinato del director de “Unión y Trabajo”, Pedro Montero Rubio.
Y en el actual Cáceres, con expectativas de llegar a ser ciudad europea de la cultura en 2016.
Algunas páginas donde puedes encontrar información sobre la historia de Cáceres http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/historia/histmain.html,
http://www.losviajeros.com/fotos/europa/spain/index.php?lg=s&fn=caceres
http://www.bibliotecaspublicas.es/caceres/informacion.htm
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres
Son algunas de los lugares que he visitado para confeccionar el trabajo, si visitáis estás páginas, os pueden servir de mucha ayuda a la hora de informarse sobre la historia.
- FIESTAS LOCALES
En este apartado he destacado las principales fiestas locales de la ciudad de Cáceres, entre las que cabe destacar la Semana Santa Cacereña, con algunas de las cofradías más antiguas de España, así como la del Nazareno y la de la Misericordia, otras fiestas son la celebración de San Jorge, la romería de la Virgen de la Montaña, la feria de Mayo, las Candelas, San Blas, la romería de los Mártires San Fabián y San Sebastián, y la Romería de Sta. Lucía, entre otras.
Y dentro de las fiestas locales, he confeccionado un apartado sobre festivales de música, destacando el Womad, Cáceres Pop-Art, Aldea de Amex, Cáceres Irish Flead, el festival internavional de Música Negra en al Ciudad de Cáceres, el festival de Música Antigua Iberoamericana, el festival folclórico, y el actual y reciente festival de Play, que ocupó todo el mes de Octubre pasado, con una aceptación envidiable.
Algunas de las páginas que podéis visitar para completar toda esta lluvia de información son:
http://www.playcaceres.com/
http://www.inedito.com/caceres/womad_caceres_2007.html
http://nuestramusica.unex.es/festival/index.html
http://www.nortejoven.com/foro/tema1489.html
http://www.masrock.com/
- DEPORTES
En la ciudad de Cáceres, existen numerosos centros deportivos, los más conocidos son el Complejo Polideportivo “El Cuartillo”, Centro Deportivo “El Perú”, Ciudad Deportiva de Cáceres y Ciudad Deportiva Universitaria.
Entre los deportes más practicados son el fútbol, con una gran aceptación tanto de participantes como de espectadores, el baloncesto, que hemos podido disfrutar de un auténtico espectáculo la semana pasada en el Campeonato de España, el atletismo también es un deporte con un gran número de seguidores, y este próximo Abril podremos disfrutar del Campeonato de España.
Y la información sobre la que hago referencia se puede contrastar y completar en las siguientes páginas webs:
http://montanerosmonfrague.es
Trata sobre la sociedad de montañeros, uno de lso club más antiguso de al ciudad de Cáceres. Organiza actividades de montaña a diferentes niveles.
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/instalaciones-deportivas-municipales
En esta página,
http://www.publispain.com/viajes/caceres/deportes_en_caceres.htm
http://www.unex.es/unex/servicios/safyde
Y este es mi trabajo sobre Cáceres, pudiendo contrastar información con el trabajo entregado en mano.
AHI VA MI BLOG!!!
1. CÁCERES CIUDAD
Cáceres es una ciudad del oeste de España, capital de la provincia homónima. Se encuentra situada en la zona central de la antigua provincia romana de la Lusitania, en la comunidad autónoma de Extremadura. Con 92.187 habitantes (INE 2008), es la ciudad más grande y poblada de la provincia, acumulando el 23,8% de la población total de la misma. Es además el municipio más extenso de España con una superficie es de 1.768 km².
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Santa María, el Palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines (de Arriba y Abajo), la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables. Asimismo, destaca por ser la sede de uno de los cuatro campus con que cuenta la Universidad de Extremadura y por su dinámica vida cultural en el conjunto de la comunidad autónoma. Aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
2. CÁCERES 2016
Cáceres es una ciudad pequeña pero con multitud de servicios y ofertas culturales. Desde el año 2003, la ciudad expresa a través de sus legítimos representantes, su unánime voluntad, aspiración, solicitud de colaboración y trabajo de todos aquéllos que se unan al objetivo común de alcanzar la designación por las autoridades españolas primero y de las europeas finalmente, de Cáceres como Ciudad Europea de la Cultura en el 2016, ayudándose de grandes proyectos, como "de Intramuros a Europa", el motor que impulsará el verdadero cambio que la ciudad espera, relanzándola económica, social y culturalmente.
En el mes de junio de 2008, y siendo la primera de las candidatas españolas en hacerlo, presentó su proyecto en el Parlamento Europeo, como una "ventana abierta" a América, una ciudad que quiere comprometerse con la cultura europea y ser el catalizador de un enjambre vitalista de arte y talento, y que quiere establecer el puente entre dos continentes hermanos.
Además de los vínculos con América, el otro eje de la candidatura cacereña es la figura y el legado histórico del emperador Carlos V. Se da la circunstancia de que Carlos V nació en Gante, a pocos kilómetros de Bruselas, abdicó en la actual capital belga y se retiró al Monasterio de Yuste, en la provincia de Cáceres. Además, en 2016 se cumplirán 500 años de su ascensión del trono de España.
3. HISTORIA
Cáceres remonta su historia a la era del Paleolítico Superior, con la Cueva de Maltravieso, descubierta en 1.951, situada en el lugar llamado el "Calerizo", al sur del casco urbano de la población actual; en dicha cueva (de unos 130 m. de longitud) unas pinturas paleolíticas de manos, nos hablan de unos cacereños que vivieron hace más de 20.000 años. Otras rutas conocidas son la del Conejar, explorada en 1.917 por el profesor Ismael del Pan, el cual afirmó haber hallado huesos de mamíferos y utensilios decorados y sin decorar de época Neolítica, y por último, Las Cavernas de Santa Ana.
En el área ocupada por el actual barrio monumental cacereño, se ha afirmado que (en parte) sirvió de asiento a un castro celtibérico. Incluso existe una nueva hipótesis que sitúa en tal lugar a Castra Servilia, hasta el momento no localizada, la cual pudo tomar su nombre del pretor Quinto Servilio Cepión, quien en lucha contra los Lusitanos llegó hasta estas tierras, explanando la calzada, conocida con el nombre de Via Lata.
Por esta calzada llegaron también las legiones romanas de Cecilio Metelo, en son de guerra, contra Sertorio, fundando entre el 79 y 78 a. de C. un campamento de invierno, Castra Caecilia, en el sitio llamado hoy Cáceres "El Viejo", en la carretera que lleva a Torrejón el rubio.
En el año 34 A. C. el procónsul romano Cayo Norbano Flaco creó la amurallada colonia Norva Caesarina (en la actual la parte de la ciudad que se conoce como recinto monumental) que se convierte en un asentamiento importante de la Vía de la Plata.
Son muy pocos los vestigios que se conservan de culturas posteriores; a pesar de existir numerosos y variados restos arqueológicos visigodos que acreditan la presencia de este pueblo en la Alta Extremadura. Todo ello ha llevado a los investigadores a creer en un gran abandono de la ciudad de Cáceres hasta el siglo XII en que los almohades reconstruyeron la totalidad de las fortificaciones. Los almohades construyen sus murallas sirviéndose de los basamentos de la muralla romana, cuyo trazado más o menos, siguieron, levantando gruesos muros de tapial sobre aquellos, dándole a la villa aspecto de fortaleza y llamándola Hizn Qäzrix.
En 1.166 y por un corto periodo de tiempo se interrumpe la dominación agarena sobre Cáceres, pues un aventurero cristiano, Geraldo Sempavor, se apoderó de ella.
Después de pasar a manos almohades nuevamente fue reconquistada gracias al esfuerzo de Fernando II de León (año 1.169). Pero, no muy interesado por el mantenimiento de una posición de costosa defensa, declinó ésta en un grupo de caballeros que, el 1 de Agosto de 1.170, se constituyeron en orden militar bajo la denominación de FRATRES DE CÁCERES, tomando por patrón a Santiago y por emblema una espada. Pero en 1.173 vuelven los almohades a apoderarse de la población.
Tras una larga serie de asedios, iniciados en 1.218, el 23 de Abril de 1.229, día de San Jorge, el ejército de Alfonso IX de León, con la ayuda de tropas castellanas y extranjeras, conquistaron definitivamente Cáceres, dándole carta de poblamiento e impone la castellanización de su nombre (Qäzrix = Cáceres), obtuvo un fuero muy liberal; los vecinos elegían doce regidores para gobernar el municipio. La conquista definitiva motivó que el 16 de Abril de 1.548 el Concejo de Cáceres dispusiera que la villa celebrara en ese día la fiesta de su patrono, San Jorge, (en la actualidad se sigue respetando el patrón de la ciudad y la fecha de celebración).
Cáceres, en un principio se fue poblando con miembros de la clase media alta de los reinos de Castilla, León, Asturias y Galicia. Se dividieron en dos bandos, los leoneses y castellanos que se fueron designando con los nombres del lugar en que fueron habitando, de arriba y de abajo, ocupando los barrios que más tarde se denominaron de San Mateo y de Santa María, respectivamente. Entre ellos se distribuyeron los puestos del Concejo y aniquilaban la villa con sus luchas, hasta el punto de que a veces combatían de torre a torre y de casa a casa.
De esta manera, la clase dominante realiza una arquitectura señorial, de grandes palacios a los que siguen los menos nobles, que deberán conformarse con la construcción de bellas fachadas, para continuar con privilegiados enterramientos realizados en el interior de los distintos templos cacereños.
Al final del siglo XV fue el principio del florecimiento cacereño. El 20 de Marzo de 1.475, los Reyes Católicos promulgaban una Real Cédula dando gracias a la villa de Cáceres por haber alzado pendones por ellos, aunque este apoyo no debió ser unánime de toda la población. Isabel la Católica vino a Cáceres el 28 de Mayo de 1.477, hospedándose en el palacio de los Golfines de Abajo, propiedad de Sancho de Paredes Golfín. Poco más de un mes, después de su llegada, el 30 de Junio de 1.477, ante la Puerta Nueva (actualmente Arco de la Estrella), rodeada de todo su séquito y todo el vecindario de la villa, colocando su mano derecha sobre el misal que de rodillas le presentó Hernado Mogollón, juró guardar la villa, así como sus fueros, privilegios y libertades.
Unos días después, el 9 de Julio, dictó una serie de Ordenanzas para la pacificación de la villa y represión de sus dos bandos en las que se daban normas sobre la construcción de las casas, entre ellas estaban la de rebajar las torres hasta la altura del tejado de la vivienda y la de tapiar las tronera y saeteras para que no se pudiera combatir desde ellas. La única excepción, y como privilegio, le fue concedida a su leal partidario el capitán Diego de Cáceres Ovando, al que le autorizó a tener una torre en la casa que se había empezado a construir en torno a 1.466 y que se encuentra situada en la plaza de San Mateo, que es la que se conoce actualmente con el nombre de Torre de las Cigüeñas, (el cumplimiento de estas ordenanzas dan a Cáceres su aspecto característico de palacios con torres desmochadas).
La separación de Portugal de la corona española (1.640) provocó la decadencia económica de la ciudad.
Los cacereños, en los siglos XV y XVI, cruzaron en número considerable el océano Atlántico para llegar al nuevo mundo en calidad de descubridores, soldados, religiosos, hombres de letras, agricultores... Nombres como: García de Holguín, Juan Cano de Saavedra, Lorenzo de Aldana, Francisco de Garay y Perálvarez Holguín, entre otros dejaron una profunda huella en el continente americano. A éstos les siguieron los pasos en el siglo XVII y XVIII casi un centenar de cacereños que ocuparían gran variedad de profesiones y trabajos. Pocos regresaron a su Cáceres natal, pero aquellos que lo hicieron trajeron riquezas, que utilizaron para levantar sus palacios o casas solariegas o para mejorar las que la familia ya poesía. Un ejemplo claro de palacio construido con las riquezas traídas del Nuevo Mundo, lo tenemos en el Palacio de los Toledo-Moctezuma, reformado al más puro estilo renacentista con oro mejicano a finales del siglo XVI por los descendientes (Juan Cano Moctezuma), de la princesa Azteca Isabel de Moctezuma y su esposo Juan Cano Saavedra.
Constituida en capital provincial de la Alta Extremadura (1.822 y 1.833), las guerras civiles del s. XIX la afectaron poco: tan sólo cabe destacar la entrada en ella de la expedición Carlista del general Gómez (1.836).
4. FESTIVALES DE MÚSICA
Extremúsika: festival de músika rock y alternativa. El festival Extremúsika en apenas tres años de vida en formato macrofestival (2005, 2006 y 2007), ha conseguido ser uno de los referentes a nivel nacional en cuanto a eventos musicales se refiere. Se realiza en el recinto hípico de Cáceres, a las afueras de la ciudad por la Autovía de la Plata. Cuenta con zona de acampada para los asistentes, donde tras los conciertos continúa la fiesta hasta el día siguiente, y también se organizan actuaciones teatrales y mercadillos. Este año se celebrara otra edición del Extremúsika.
WOMAD, en mayo: Conocido festival organizado por la organización mundial WOMAD -World Of Music, Arts & Dance- y creado por Peter Gabriel, en 1982, siendo el celebrado en Cáceres el primero de los dos que se celebran durante el año en España -Cáceres y Canarias- y que lo hace único entre los 9 que se celebran en todo el mundo, por tener lugar en el interior de la ciudad monumental, lo que le aporta un ambiente mágico muy característico.
Cáceres Pop-Art, en septiembre: Festival en el que se aglutinan diferentes manifestaciones artísticas referidas a la cultura pop, como la música, el arte, la fotografía, el cine, la literatura, el cómic o la moda. Se organizan exposiciones, tienen lugar en la ciudad ciclos de cine en la Filmoteca de Extremadura y una serie de conciertos gratuitos, dando prioridad a grupos y artistas emergentes que destacan en la música independiente nacional e internacional. Culmina con la entrega de los premios Pop Eye a músicos y creadores ligados a circuitos no comerciales.
Aldea de la Amex, en septiembre: Festival organizado por la Asociación de Músicos de Extremadura y celebrado en la barriada de Aldea Moret dedicado a la integración de la cultura gitana a través de la música y el arte.
Cáceres Irish Flead, en noviembre: Festival de música tradicional irlandesa y celta en general, con actuaciones en pubs y teatros de la ciudad.
Festival Internacional de Música Negra Ciudad de Cáceres, en julio: Festival que une diferentes estilos como soul, funky, blues, disco y otros.
Festival de Música Antigua Iberoamericana, en septiembre: Conciertos y cursos de música antigua que se celebran en diferentes emplazamientos y templos de la ciudad monumental.)
Festival Folclórico Internacional de los Pueblos del Mundo, en julio: con actuaciones, pasacalles y talleres.
Otoño musical
5. GASTRONOMÍA
La gastronomía cacereña es rica y variada, con notables influencias de las culturas de la que es heredera, como la árabe y la judía, además de la vida pastoril y ganadera, sobre todo en la más casera. Igualmente, la cocina de Conventos y Monasterios como los de San Benito de Alcántara, Yuste o Guadalupe ha dejado un completo recetario, platos de caza y refinados postres.
Algunos de los protagonistas de los platos son ingredientes con Denominación de Origen de Extremadura, tales como el cerdo ibérico, la ternera, el cordero, el aceite, el pimentón, el vino, los quesos y tortas, la cereza y la miel. En Cáceres hay numerosos restaurantes altamente cualificados con una oferta variada, donde las recetas tradicionales como los ya descritos conviven con la cocina más novedosa y moderna.
Entre los muchos platos típicos de la gastronomía cacereña se cuentan los siguientes:
• Chanfaina
• Gazpacho cacereño
• Migas extremeñas
• Patatas en escabeche con tencas
• Caldereta extremeña
• Dulces conventuales artesanales
• Técula mécula
• Torta del Casar
• Escabechera navideña
• Productos de la matanza
En Extremadura, definida por diversos autores como "La California Española", se elaboran excelentes caldos, algunos de los cuales nacen en tierras cacereñas (Cañamero y Montánchez).
6. ENLACES DE INTERÉS
CÁCERES CIUDAD – CÁCERES 2016
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres
http://www.ayto-caceres.es/
http://www.inedito.com/caceres/
http://www.paseovirtual.net/caceres/
http://www.caceres2016.com/
HISTORÍA
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/historia/index.asp
http://www.cacerespatrimonio.com/
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm
http://www.inedito.com/caceres/res.html
http://www.marevalo.net/caceres/historia.html
FESTIVALES DE MÚSICA
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres
http://www.extremusika.com/
http://www.bme.es/womad/
http://www.granteatrocc.com/index.asp
http://www.otrasfronteras.com/enigma_4396_caceres_inedito.html
GASTRONOMÍA
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres#Gastronom.C3.ADa
http://www.caceres-rural.com/gastronomia.htm
http://www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia.htm
http://www.extremadura.com/turismo/rutas_gastronomicas/
http://www.casasyhotelesrurales.com/gastronomia/extremadura.html
CÁCERES
Patrimonio de la humanidad
La situación geográfica de Cáceres, casi en la esquina de Europa, la ha convertido en el lugar elegido para establecerse por las distintas culturas que pasaron por nuestro país, tanto desde Europa (visigodos, romanos) como desde África. Este pasado ha conseguido que Cáceres sepa valorar la importancia de las relaciones con otros países y otros pueblos y lo enriquecedor de la multiculturalidad tal y como se ve en la arquitectura y arte del Casco Histórico de Cáceres. Cáceres combina el pasado y su tradición histórica con la modernidad y el desarrollo de su sociedad y sus recursos, convirtiéndose así en un ejemplo del espíritu de Europa, el viejo continente que ha sabido conjugar a la perfección su bagaje histórico con el despegue económico y la evolución acorde con los tiempos. Los cacereños, de natural curiosos y con grandes inquietudes artísticas, siempre se han sentido atraídos por la cultura europea lo que les ha llevado a viajar y lo que se ve reflejado en el éxito que tiene las iniciativas artísticas que, desde cualquier punto de Europa, se ha acercado hasta tierra extremeñas. La cantidad de turistas europeos que se acercan a conocer Cáceres no deja de aumentar con los años, y la ciudad, consciente de ello, se prepara aumentando las plazas hoteleras, mejorando las comunicaciones y ampliando la oferta turística. Los visitantes que vienen a Cáceres buscan cultura, calidad y tranquilidad. Cáceres, orgullosa de sus turistas, quiere ofrecerles la Capitalidad Europea de la Cultura en 2016.
Cáceres quiere ser Capital Europea en 2016. Se trata de una manifestación que, por su carácter y por su importancia, consigue que las ciudades se transformen y sean reconocidas internacionalmente. Quizá sea lo que Cáceres necesita para conquistar Europa y especialmente, para que Europa invada a Cáceres a través de sus artistas y sus obras. Cáceres, en su carrera hacia la capitalidad, lleva años trabajando en el proyecto y tiene los apoyos del Ayuntamiento de Cáceres, la Junta de Extremadura y las instituciones y empresarios cacereños, lo que hace de su proyecto uno de los más firmes. Todos los extremeños sin excepción se sienten orgullosos de su ciudad y están haciendo de este proyecto algo suyo. Enumerar la razones por las que Cáceres debería ser la ciudad europea de la Cultura en 2016 sería sencillo: porque es Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, por la muralla árabe, por sus innumerables palacios, por su gastronomía única, por sus vinos, etc. Pero lo que no se puede explicar es lo que se siente al recorrer las calles de Cáceres, la tranquilidad que transmiten los extremeños y la sorpresa que causa la Ciudad a quien la visita por primera vez. Desde que Cáceres decidió apostar por el proyecto de la capitalidad Europea de la Cultura en 2016, la ciudad entera se ha volcado organizando, proponiendo o asistiendo a las distintas manifestaciones artísticas y deportivas que han tenido lugar en la ciudad. Sabemos que esta carrera no ha hecho más que empezar, pero sabemos que vamos por el buen camino, gracias a todos los extremeños y a todos los que nos apoyan en este proyecto.
HISTORIA
Hay pocos vestigios de que Cáceres estuviera poblada en el período Paleolítico, mientras que en el Neolítico los testimonios son mas abundantes, pudiéndose citar las Cuevas del Conejar, y la del "Francés", en Maltravieso. No mucho más copiosas son las huellas de la Edad de los Metales. En los tiempos protohistóricos la ciudad fue ocupada por los celtas vetones disidentes de los lusitanos.
La cuestión crítica de la fundación y del nombre atribuido a Cáceres por los colonizadores romanos se debatió largamente, sosteniéndose, a partir del s. XVI, que fue la Castra Caecilia mencionada en el Itinerario de Antonino y enclavada en la Via Lata a 44 millas de Emerita Augusta. En el año 1675 Ulloa y Golfín, en su Memorial, alude al encuentro de una lápida en la que figura la inscripción Norba Caesarina; en 1794 se descubrió en la puerta de Mérida un trozo de arquitrabe en el que reza la misma inscripción, que, copiada por Boxoyo, se dio a conocer a Madeu, quien, recogiéndola, hace mención de que en Plasencia había sido hallada otra igual. A la vista de esta piedra, el profesor Hübner sostuvo la identificación de Cáceres con Norba Caesarina, teoría a la que se sumaron Hinojosa, Fernández-Guerra y Floriano; en 1930, al realizar obras en la muralla, entre las torres del Horno y de la Hierba, se tropezó con un tizón de un metro de largo por 0,40 de alto, que presenta igual texto. Ello no obstante, no faltan autores que contradigan semejante parecer, tales como el padre Flórez y Pascual Madoz, quienes creen que se trata de Alcántara y Berzocana, respectivamente.
De las murallas del Cáceres romano se conserva gran parte y una puerta intacta, la conocida por el Arco del Cristo.
La ciudad padeció el paso de los bárbaros, recuperándose en la etapa visigoda y formando en las filas de San Hermenegildo en la lucha entablada por éste contra su padre, Leovigildo, en el año 582. Conquistada por los árabes, la utilizaron para saquear a los reinos cristianos, denominándola Cazires.
Con la dominación árabe se rehace Cáceres. Nuevas murallas de tapial sustituyen a las derruidas romanas y se levantan señoriales mansiones y un espléndido alcázar del que aún se conservan sus aljibes en lo que actualmente es el Museo Arqueológico Provincial.
Ya en la era de la Reconquista, Fernando II se adueña de la plaza en 1169 y el 1 de agosto de 1170 se funda la congregación de los Fratres de Cáceres, que ostenta la enseña de Santiago (vesillo Sancti Jacobi), denominación que le duró muy poco, trocándola por la de Caballeros de Santiago, si bien conservó el nombre de la espada. Cáceres permaneció en poder de los cristianos hasta el 10 de marzo de 1173, fecha en la que hicieron heroica resistencia los Fratres en la torre conocida como del Bujaco, contracción vulgar de Abub-Jacob-Yusuf, motivo por el cual, en el santoral español de las órdenes militares ese día se celebra la fiesta de los caballeros mártires de la orden. En 1184 vuelve la ciudad al poderío de Fernando II, ganándola de nuevo el emir almohade Yusuf Almansur en 1196. Muerto el monarca leonés, le sucede su hijo Alfonso IX, conocido por el Baboso (loco, en árabe), el cual realiza operaciones sobre la villa en 1213, 1218,1222 y1223, sin lograr éxito hasta el 24 de junio de 1277 (in festo Sancti Joannis) en que tiene lugar su incorporación definitivaa la causa cristiana. Entre esa anualidad y el 23 de abril de1229, día en que el rey conquistador pronuncia su último Fuero, le otorga dos más y una carta de población, sosteniendo, a raíz de la recuperación de Cáceres, un pleitocon los Fratres, que pretendían la reivindicación de ella por habérsela donado Fernando II, divergencia que se zanja, tras dos años de duración, en virtud de la concordia de Galisteo, haciendo los Mílites renuncia a su pretensión para compensarle de ciertos privilegios reales.
El rey Fernando III confirma a Cáceres los Fueros concedidos por su antecesor el 12 de marzo de 1231, a través del privilegio conocido por el Fuero Latino, y, a su vez, otorgó y mandó romancear los restantes que aparecen transcritos en un códice municipal del s. XIII, obrante en el archivo del excelentísimo Ayuntamiento de la ciudad, que fueron clasificados por el scripsi en: Fuero de las Leyes, Fuero de la Cabalgadas y Fuero de los Ganados (este último concedido por el propio Concejo con la venia real). El Concejo cacereño, por adoptar la forma de abierto, lo integraban todos los vecinos, si bien en los actos más solemnes intervenían, representándolo, los varones destacados de la villa; así les vemos jurar (sub iuramento erecta manu duodecim boni iuri) con el rey, que siempre serían fieles a la majestad de Alfonso y de sus hijas, comprometiéndose el soberano a que Cáceres no saliera nunca del reino leonés. Los Fueros extensos ofrecen una minuciosa regulación de las instituciones de Derecho público y privado. Las milicias locales participan en las guerras de Sancho IV y Alfonso X y en las fratricidas de Pedro I y Enrique II, originándose banderías entre los cacereños que culminan en el reinado de Enrique IV.
La reina Isabel la Católica hubo de venir a Cáceres con el propósito de poner paz, haciendo su entrada el 30 de junio de 1477 y consiguiendo, con tacto político, armonizar a los contendientes, dictando en esa ocasión unas interesantes y progresivas ordenanzas municipales a la villa, volviendo en 1479, acompañada de su esposo Fernando y jurando ambos los Fueros cacereños.
En el s. XVII, el eremita Francisco de Paniagua se retira a la sierra de Mosca, rindiendo culto a una imagen de la Virgen María, bajo la advocación de Nuestra Señora de la Montaña, que hoy es patrona de la ciudad. Las guerra de Secesión con Portugal (s. XVII), la de Sucesión (s. XVIII), la de Independencia y la civiles no se proyectan sensiblemente sobre el solar cacereño y merced a ello hoy presenta la ciudad al visitante un barrio medieval maravilloso y completo, declarada monumento nacional, en vivo contraste con su espléndida ciudad moderna.
MONUMENTOS E HITOS RELIGIOSOS
Edificios religiosos
Iglesia de Santa María Iglesia de San Mateo
Iglesia de San Francisco Javier Iglesia de San Juan
Iglesia y Convento de San Pablo Convento de la Compañía de Jesus
Ermita de San Antonio Iglesia de Santo Domingo
Ermita de la Paz Iglesia de Santiago
Casas y Palacios Solariegos
Palacio de los Golfines de Arriba Palacio de los Golfines de Abajo
Casa de la Generala Palacio del Comendador de Alcuescar
Palacio Episcopal Palacio de Carvajal
Palacio de Godoy Palacio de Mayoralgo
Palacio de Paredes-Saavedra Palacio de la Generala
Palacio de la Isla Palacio de los Becerra
Palacio de los Condes de Adanero Palacio de los Duques de Valencia
Mansión de los Sande Palacio de las Veletas
Palacio de los Cáceres-Ovando Casa del Mono
Palacio de los Toledo-Moctezuma Casa de los Pereros
Casa de Hernando de Ovando Casa de Sancho Sanchez Ulloa
Casa de los Moraga Casa de los Rivera
Casa del Sol Casa Mudejar
Casa de Carvajal y Ulloa
Recinto Amurallado
Torre de Bujaco Arco de la Estrella
Torre de los Púlpitos Torre de la Hierba
Arco de Santa Ana Torre del Horno
Torre del Postigo Torre Redonda
FESTIVALES CELEBRADOS EN CÁCERES
EXTREMUSIKA
Extremúsika es un festival musical, orientando principalmente al rock, que se celebra en Extremadura. Se le conoce también como el Festival del Oeste y está organizado por la promotora A Vallekas Producciones. Contó con una primera edición en 1998 pero fue a partir de 2004 cuando empezó a celebrarse anualmente.
Sus primeras ediciones se celebraron en el recinto hípico de Cáceres, a las afueras de la ciudad por la Autovía de la Plata. Contaba con zona de acampada para los asistentes, donde tras los conciertos continuaba la fiesta hasta el día siguiente, y también se organizaban actuaciones teatrales y mercadillos. En las ediciones de 2006 y 2007 se instaló un mercadillo medieval.
La edición del 2009 se celebrará en el Albergue Juvenil 'El Prado' de la capital extremeña por decisión de los promotores, al no llegar a un entendimiento con el Ayuntamiento de Cáceres para su continuidad
EXTRETECH
Es el festival de música electrónica más importante celebrado en Cáceres.
La 3ª edición del festival del oeste de Extremadura, Extretech Festival volvió el pasado 8 de noviembre a la ciudad de Cáceres donde se realizó un amplio despliegue de sonido e iluminación bajo una carpa de unos 2000 metros cuadrados situado en el recinto hípico donde se dieron cita algunos de los deejays más importante de talla internacional y nacional como Dave Clarke, Cristian Varela, Oscar Mulero o Bando.
PLAY CACERES
Octubre en Extremadura se llenó de música con Play! Cáceres. Es este un festival promovido por la Consejería de Cultura y Turismo que nace con la intención de que la capital cacereña acojiera un buen programa de conciertos que, teniendo como fondo escenográfico la Ciudad Monumental, pusieron sobre la escena algunas de las mejores propuestas de este naciente siglo XXI.
MªPilar Porras Bejarano: Hola voy a subirte el trabajo por si las moscas, por que aquí la gente cada uno dice que se debe de hacer de diferente manera.
1.MEDIOS DE COMUNICACIÓN CACEREÑOS QUE HAY EN LA RED.
Radios:
>Radio Brocense / Cáceres / 101.5.
*Páginas web:
-http://www.guiadelaradio.com/P/caceres.html: En esta página web podremos encontrar un listado de radios de la comarca Cacereña, además de poder escuchar algunas de ellas a través de un click, fue creada por Luis Segarra.
-mundoradio.portalmundos.com/directorio-de-la-radio-en-espana-caceres: En esta página web podremos encontrar un gran listado de radios de Cáceres con sus frecuencias.
-caceres-virtual.com/informacion/emisoras-cadenas-de-radio/gmx-niv71-pag2.htm: En esta página web encontramos un gran surtido de radios de la comarca Cacereña, con sus frecuencias.
>Cadena Cien Cáceres 88.8.
-http://www. guiadelaradio.com/P/caceres.html : En esta página web podremos encontrar un listado de radios de la comarca Cacereña, además de poder escuchar algunas de ellas a través de un click, fue creada por Luis Segarra.
-www.radioes.net/emisora.asp?radio=Cadena+100+C%E1ceres: En esta web aparece la dirección donde se encuentra esta cadena en Cáceres.
-www.cadena100.es/emisoras.php?id_emisora=17: Esta web nos ofrece información sobre la Cadena Cien en Cáceres, dirección, teléfonos de contacto, la coordinadora, etc.
-www.anuncios-radio.com/web/cadena-100-2.html: En web puedes ver cómo anunciarte en la cadena 100, y un listado de las Cadenas 100 que hay en España.
>Cadena Dial Cáceres.
-http://www.guiadelaradio.com/P/caceres.html: En esta página web podremos encontrar un listado de radios de la comarca Cacereña, además de poder escuchar algunas de ellas a través de un click, fue creada por Luis Segarra.
-www.radioes.net/emisora.asp?radio=Cadena+Dial+C%E1ceres: Es una página web, tiene un enlace que te envía a la página de esta emisora, además de tener con un click la radio en tu ordenador.
-www.cadenadial.com/emisoras/ciudad/caceres/99: En esta web aparece el correo de contacto de esta cadena, con su frecuencia, número de teléfono y personal, puedes resolver tus dudas.
-www.anuncios-radio.com/web/cadena-dial-2.html : En web puedes ver cómo anunciarte en la cadena dial, y un listado de las Cadenas Dial que hay en España.
>97. COPE Cáceres /900 AM.
-http://www.guiadelaradio.com/P/caceres.html: En esta página web podremos encontrar un listado de radios de la comarca Cacereña, además de poder escuchar algunas de ellas a través de un click, fue creada por Luis Segarra.
-www.radioes.net/provincia.asp?radio=C%E1ceres: En esta página web tiene un listado donde aparecen diversas cadenas de radio.
-desdemicampanario.blogspot.com/2008/10/intervencin-en-la-estrella-polar-cadena.html: En este blog habla de un programa dirigido por Javier Esparza por la cadena Cope.
-www.cope.es: Es la web oficial de la cadena Cope, y de ahí se puede obtener todo tipo de información sobre esta cadena.
>Kiss FM / Cáceres / 89.5
-http://www.guiadelaradio.com/P/caceres.html: En esta página web podremos encontrar un listado de radios de la comarca Cacereña, además de poder escuchar algunas de ellas a través de un click, fue creada por Luis Segarra.
-www.radioes.net/emisora.asp?radio=Kiss+FM+C%E1ceres: En esta página web puedes obtener la dirección de la cadena Kiss FM de Cáceres.
-incaceres.com/sobi/details/kiss-fm-c-aacute-ceres.html: Comenta en la página que es una de las mejores radios con música Pop de Nacional e Internacional.
-www.kissfm.es: Es la web oficial de esta cadena de radio, en la que te ofrece todo tipo de información, sobre la cadena y noticiaria.
>Los 40 Principales Cáceres / FM 92.
-http://www.guiadelaradio.com/P/caceres.html: En esta página web podremos encontrar un listado de radios de la comarca Cacereña, además de poder escuchar algunas de ellas a través de un click, fue creada por Luis Segarra.
-www.radioes.net/emisora.asp?radio=40+Principales+C%E1ceres: En esta web puedes conseguir la dirección de la cadena en Cáceres, además de poder escucharla a través de un simple click en tu ratón.
-www.los40.com/universo-40/sintonizanos/espana/caceres: Es la página web oficial de esta cadena, en ella puedes ver todo tipo de información, además de encontrar información sobre esta cadena en Cáceres.
-www.anuncios-radio.com/web/40-principales-2.html: En esta web, podemos obtener la información de cómo poner un anuncio en esta cadena, y todas las frecuencias de esta cadena en España.
TV:
>Cadena de televisión Localia:
-http://www.tvlocal.com/consultas-cadenas.asp?prov=17: En esta web, habla un poco sobre la cadena Localia en su producción en Cáceres.
-http://win.tevelocal.com/teles/extremadura/Listado_extremadura.htm: En esta web se encuentra una amplia gama de canales que se emiten en Extremadura, realizados en diversas ciudades extremeñas, incluida Cáceres.
-www.localia.es/: Es la página oficial de la TV Localia, en ella puedes encontrar todo tipo información general y específica, horas de emisiones, progamación, coordinación, etc.
-www.sitiosespana.com/tv/locales.htm: Una página donde salen muchos canales de toda España, entre ellos está Localia Cáceres.
>Vía Norba TV
-http://vianorbatv.com/: Es la página web oficial de la cadena Vía Norba Tv, en ella podemos encontrar programación, localización, y muchos más puntos de interés.
-caceres2016.wordpress.com/2008/01/23/vuelven-las-retransmisiones-de-via-norba-tv/: Página del Cáceres 2016 de baloncesto, en la que se ve el acuerdo que tiene con esta cadena para retransmitir sus partidos.
-www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=331269: Noticia en la página web del Periódico Extremadura, sobre un programa que entrevista a la Alcaldesa de Cáceres.
-www.boe.es/g/es/borme/dias/2006/06/05/272.php: Aparición en el Boletín Oficial de España de esta nueva T.V. registrándose una Sociedad Anónima.
>Canal 30 tv:
-www.canal30caceres.com: Página web oficial de Canal 30 Tv, donde podrá encontrar todo tipo de información sobre esta cadena.
-www.caceresjoven.com: Toda la programación de esta cadena se esconde tras un click en esta página web.
-www.extremadura.com/medios/television/canal_30_caceres/portada: En esta web puedes encontrar noticias del canal 30 tv, como programación de esta cadena.
-www.audiencia.org/estf.php?orden=c&muestra=Extremadura: En esta web, podemos tener información de algunos medios de comunicación extremeños, y especialmente del canal 30 tv.
PERIÓDICOS:
>Diario El Metro.
-www.diariometro.es: Es la web oficial del diario, en él se puede visitar el periódico por web de manera gratuita.
-www.lukor.com/not-neg/empresas/0601/09130043.htm: En esta web se puede ver la evolución del diario, que nació en Madrid y se expandió en 15 ciudades más, entre ellas Cáceres.
-www.20minutos.es/noticia/380015/0/schibsted/metro/20minutos/: En esta página web se puede ver como la revista 20 minutos compró el 35% de las acciones del Diario del Metro.
>Diario Hoy.
-http://www.hoy.es/local/caceres/: Página web oficial del diario hoy, en él se podrá visitar todas las noticias publicas hasta el mismo día, y ver las noticias por ciudades.
-www.ciao.es/DIARIO_HOY__Opinion_547658: En esta web comenta que el diario Hoy es uno de los periódicos más vendidos en toda la región de Extremadura.
-www.manerasdevivir.com/noticias/23587/reportaje-sobre-chinato-en-el-periodico-hoy-de-extremadura: En esta página web, podemos ver un reportaje realizado en el periódico Hoy de Cáceres a un poeta “Manolillo el Chinato”.
>Periódico Extremadura.
-www.elperiodicoextremadura.com/noticias/caceres.asp: En la web oficial del Periódico Extremadura podemos ver el apartado de redacción en Cáceres por internet.
-www.jubeo.es/peri-dico-extremadura--noticias-extremadura-c-ceres-badajoz-s-4670.html: En esta web podemos ver un baremo de visita al Periódico Extremadura, y escalas de visitas.
-lebnoticias.blogspot.com/2008/10/el-peridico-de-extremadura-el-cceres.html: Este periódico patrocina al Cáceres 2016 de baloncesto, y noticias suyas se comparten en la web de este equipo.
>Región Digital
-www.regiondigital.com/periodico/caceres_ciudad/30.html: Es una web del periódico digital, que se puede visitar solo por internet, y ver las noticias creadas en Cáceres.
-www.periodistadigital.com/caceres/: En esta web podrá usted visitar y ver noticias colgadas en este periódico digital.
-www.ayto-caceres.es/node/1353: En la web del ayuntamiento de Cáceres aparece reconocido este periódico con su enlace para quien quiera pueda acceder desde ahí.
2. LUGARES CON ENCANTO Y ALREDEDORES.
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Santa María, el Palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines (de Arriba y Abajo), la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables, además para mí hay más lugares con encanto además de los mencionados anteriormente como la iglesia de San Francisco Javier, La plaza mayor, La torre del palacio de las cigüeñas, Mirador de la ermita de la Montaña, Paseo de Cánovas, Parque del Príncipe, Parque del rodeo, Fuente fría y próximo a ella la zona de los barruecos, sobre todo eso lugares y espacios tienen su mayor esplendor al amanecer y anochecer.
> Conjuntos urbanos de la Edad Media y Renacimiento:
-Palacio de los Golfines: Situado en la Plaza Mayor de Cáceres y casco antiguo, actualmente se utiliza como restaurante.
*Páginas web:
-www.caceresjoven.com: Fue levantado entre los siglos XIV y XV por García Golfín, Señor de la Casa Corchada. Aún conserva su airosa torre del homenaje
-www.palaciogolfines.es: En el corazón de Cáceres le aguarda un destino inolvidable El Palacio De Los Golfines. Enclavado en el casco histórico monumental de Cáceres
-es.wikipedia.org: Una de las construcciones más representativas de Cáceres, España, el palacio de los Golfines de Abajo, fue construido por la rama de los Golfín que se instaló en la ciudad inmediatamente tras su reconquista.
-www.poble-espanyol.com: Dice la leyenda que en esta casa pernoctó la Reina Isabel la Católica
-Concatedral de Santa María: Situado en la Plaza Mayor de Cáceres
*Páginas web:
-www.spain.info/tourspain.es: Edificio gótico de sillería con tres naves que contiene restos románicos de una construcción anterior. Tiene tres portadas góticas, siendo la de la parte del Evangelio la más antigua
-campaners.com/php/catedral.php?numer=678: Situación y asccesos a las campanas.
-www.artehistoria.jcyl.es: presenta planta basilical con tres naves de cinco tramos, cubiertas con bóvedas de crucería sustentadas por arcos apuntados apoyados sobre pilares compuestos. Las naves finalizan en tres ábsides poligonales.
- www.paseovirtual.net/caceres/concatedral.htm: Es un paseo virtual por la concatedral
-www.elperiodicoextremadura.com: Recorrido por una obra de talla de estilo plateresco y ocupa los tres planos del fondo del ábside de la nave central
-El palacio de las veletas(museo): Situado dentro del casco histórico, aloja en su plazoleta una multitud de monumentos y restaurantes con una comida selecta.
*Páginas web:
-es.wikipedia.org: Se trata de un edificio singular dentro del panorama de la ciudad monumental cacereña, pues está levantado en la mayor parte del solar del antiguo alcázar almohade El museo alberga colecciones importantes de arqueología, etnografía y bellas artes.
-www.marevalo.net: Este edificio, sede del Museo Arqueológico Provincial, es obra del siglo XVIII. La Casa de las Veletas exhibe en su planta superior un extenso y completo Museo Etnográfico con piezas originales de la vida popular y tradicional extremeña.
-www.cacerespatrimonio.com: Esta edificación se alza sobre parte de lo que fue el desaparecido alcázar de la ciudad musulmana de Qazrix, del cual se ha conservado su magnífico aljibe. El primitivo palacio almohade extendía sus limites hasta el lugar que ocupa actual mente la iglesia parroquial de San Mateo
-www.caceresjoven.com: Construida en el siglo XVI, sobre restos anteriores (aljibe del siglo XII), y reformada en los siglos XVII y XVIII.
-La casa de los solís o del sol: Es una de las construcciones notables del recinto histórico de Cáceres en España. Casa-fortaleza de estilo gótico, fue levantada en el siglo XV y reformada en el XVI. El elemento más significativo de la fachada es el escudo familiar, un sol con rostro humano cuyos rayos superiores aparecen mordidos por cabezas de dragón, todo ello coronado por un yelmo.
*Páginas web:
-turismo.caceres.es/recursos-culturales: Leyenda sobre el origen del linaje; ya que al parecer consiguió el título nobiliario por un servicio a la Reina.
-www.rutadelaplata.com: Es una casa-fortaleza del siglo XV, de estilo gótico, que fue reformada en el siglo XVI. Lo más interesante de esta casa es la torre en ángulo, en la que está la portada principal, donde destaca el escudo de la familia Solís.
-www.castillosnet.org/programs/castillosnet: La casa de los Solís se encuentra en la localidad Cáceres, capital provincial, dentro del recinto amurallado, frente al ábside de la iglesia de San Mateo. El nombre popular de Casa del Sol le viene dado por el astro que recoge el blasón de los Solís.
-www.caceresjoven.com: Lo más interesante de esta casa es la torre en ángulo. En el interior conserva un pequeño y bello patio renacentista, con dos de sus lados porticados, realizado a mediados del siglo XVI.
- Torre de Bujaco: Emblema de Cáceres y construcción más llamativa en la plaza Mayor, la torre de Bujaco se encuentra protegiendo el flanco noroeste de la ciudad monumental cacereña, edificación árabe de planta cuadrada erigida sobre sillares romanos. Actualmente alberga un centro de interpretación, de obligada visita para el turista, y se permite la contemplación de buena parte de la ciudad monumental desde lo alto del almenar.
*Páginas web:
-www.castillosnet.org/programs/castillosnet: La torre de Bujaco se encuentra en la primera línea del alcázar de Cáceres, en la parte occidental de la Plaza Mayor. Esta torre fue construida durante la época almohade, en el siglo XII, aprovechando una fortificación romana.
-www.pueblosespana.net: Emblema de Cáceres y construcción más llamativa en la plaza Mayor, la torre de Bujaco se encuentra protegiendo el flanco noroeste de la ciudad monumental cacereña.
-www.camaracaceres.es/caceres/capital/leyenda: También se la conoce con el nombre de Torre Nueva. Es de estilo Árabe, construida en el siglo XII, sobre sillares romanos. Tiene planta cuadrada.
-www.cyberspain.com/ciudades-patrimonio: Según esta página, es la más hermosa de las cinco que conserva la ciudad del periodo de dominación árabe a lo largo del siglo XII. También la llaman la "Torre Nueva" o "Del reloj”.
-www.rurismo.com: Es de estilo Árabe, construida en el S. XII, sobre sillares romanos. Tiene planta cuadrada, con dos matacanes laterales y uno frontal, este último de estilo renacentista
-El arco de la estrella: Es la puerta principal de entrada al recinto amurallado desde el siglo XV, siendo la más conocida de la ciudad medieval de Cáceres. Situada al lado de la torre de Bujaco, se abrió en el siglo XV en el mismo punto donde había una portezuela para permitir el paso de los carruajes desde la Plaza Mayor. La forma actual de la puerta se debe a la remodelación realizada por Manuel de Lara Churriguera en 1726, por encargo de Bernardino de Carvajal Moctezuma.
*Páginas web:
-portaldecaceres.com: El Arco de la Estrella es, tal vez, el monumento más simbólico de Cáceres por su belleza, originalidad y emplazamiento. Gracias a éste, a su estratégica situación, es el más visitado, el más vivido sin duda, puesto que constituye la entrada principal a la Ciudad Monumental desde la Plaza Mayor.
-www.caceresjoven.com: Es un arco rebajado de gran amplitud, construido en esviaje (oblicuo) para facilitar el paso de carruajes a la parte izquierda del adarve, mediante perforación de la muralla, que conserva su almenaje. En la parte posterior hay un templete barroco en el que está la estatua en piedra de Ntra. Sra. de la Estrella, y tras ella, una inscripción que hace referencia al constructor del arco.
-www.fratres-de-caceres.es: Su protagonismo era tal que, el 30 de junio de 1477, la Reina Isabel entró por ella a la ciudad acompañada del Cardenal Mendoza y toda su corte.
-www.elgranviajero.com: Nos da entrada desde la Plaza Mayor al Cáceres intramuros. Se trata de un esbelto arco con bóveda en esviaje, construido así para facilitar el paso de los carruajes que por allí transitaban en el S. XVIII, y concretamente los que iban al palacio de los Toledo-Moctezuma, ya que fue un Moctezuma el que pago la construcción.
-La iglesia de San Francisco Javier: Es un templo cacereño de la ciudad monumental situado en la plaza de San Jorge. Iglesia jesuita de estilo barroco construida en el siglo XVIII, se levantó, junto al convento anejo, con la fortuna de un miembro jesuita de la familia Figueroa, por ser éste el último eslabón de un mayorazgo que se extinguía. Las obras comenzaron en 1698 y concluyeron en 1755.
*Página web:
-turismo.ayto-caceres.es/recursos-culturales: Este conjunto de Iglesia y Colegio construido por la Compañía de Jesús en el siglo XVIII, siguiendo el estilo barroco, preside un gran espacio en el centro de la Zona Momental.
-www.marevalo.net/caceres: En el siglo XIX sería cedida a los miembros de la Congregación de la Preciosa Sangre, merced a la generosidad del marqués de Ovando que les cedió su casa de los Solís. Coronando la Plaza de San Jorge se alza esta iglesia barroca del siglo XVIII, junto al Noviciado de la Compañía de Jesús.
-www.rutadelaplata.com: Es una iglesia barroca construida en el s. XVIII siguiendo el modelo de la erigida en Roma por la Compañía de Jesús.
Presenta una elevada fachada con dos cuerpos de columna que remata con un frontón, en el cuerpo inferior se puede apreciar la puerta en arco de medio punto, y en el superior una hornacina con la imagen de San Francisco Javier.
-www.nortecastilla.es: La iglesia de San Francisco de Carrión de los Condes se convertirá en un centro cultural con auditorio, espacios para asociaciones y sala de exposiciones.
-OTROS LUGARES: La plaza mayor, La torre del palacio de las cigüeñas, Mirador de la ermita de la Montaña, Paseo de Cánovas, Parque del Príncipe, Parque del rodeo, Fuente fría y próximo a ella la zona de los barruecos.
La plaza mayor.
Los barruecos.
3. RESTAURANTES TÍPICOS Y EN AUGE.
Aquí expongo lugares que conozco y que hoy en día están en auge.
-Palacio de Arenales: Palacio-Cortijo del siglo XVI restaurado, respetando la distribución típica de los cortijos extremeños. Combinando la mejor cocina de autor con la típica extremeña, selección de los mejores vinos.
*Páginas web:
-www.fontecruz.com: Un lugar entre el cielo y la tierra.. Un hotel de lujo en Cáceres
-www.palaciodearenaleshotel.com: Hotel de Cinco estrellas a sólo diez minutos del centro monumental de Cáceres, ciudad Patrimonio de la Humanidad. Palacio-Cortijo del siglo XVI restaurado, respetando la distribución típica de los cortijos extremeños.
-www.quehoteles.com/hotel-de-caceres-Fontecruz-Palacio-De-Arenales: El hotel se sitúa en una antiguo palacio del s. XVI, combinando estilo moderno minimalista con la estructura tradicional (eco-spa).
-www.prestigehw.com: El hotel Palacio de Arenales, antiguo palacio donde veraneaba una conocida familia noble cacereña, es el primer y único hotel de cinco estrellas ubicado en el término municipal de Cáceres.
-Restaurante Atrio: Nace en diciembre de 1986, platos de diseño.
*Páginas web:
-www.revistaiberica.com/gastronomía: Hace algo más de una década que José Polo y Toño Pérez decidieron abrir las puertas de este bellísimo restaurante en una ciudad también bella, pero anquilosada en la restauración.
-www.verema.com/restaurantes: Impresionante restaurante con un local pomposo pero encantador, un servicio simpático y amable, y una comida extraordinaria y llena de gratificantes y sublimes sabores.
-www.directoalpaladar.com: Si algo caracteriza a este restaurante, localizado en Cáceres, es la carta. Es una fiel representación de los productos extremeños.
-www.mesalibre.com: Ubicado en el centro de Cáceres. Su estilo lo compone una lujosa decoración clásica.
- La torre de Sande y el castillo de la arguijuela: situado en la casa de Sande, restaurado hace 15 años. El castillo se alza sobre la antiquísima vila lata y su origen se halla en la familia Ovando
*Páginas web:
-www.verema.com/restaurantes: En un maravilloso palacio en el cogollo del barrio monumentalCocina mas bien clásica con algunos toques antiguos y modernos.
-www.bodas.net: Su portada esta timbrada con los escudos heráldicos de D.Juan de Sande y su esposa Dña. Teresa Álvarez de Ulloa, que promueven su construcción en el siglo XV y en cuya familia continua la propiedad del edificio.
-www.castillosnet.org: La torre de Sande o de los Plata se encuentra integrada en la casa-palacio de los Saavedra o Vizcondes de Roda, y situada en la parte alta del recinto monumental de la ciudad de Cáceres, junto a la iglesia de San Mateo
-www.rutadelaplata.com: Gótica del siglo XIV, reformadas en el siglo XV. La torre, una de las más poderosas de la ciudad, tiene un enorme matacán en esquina, con grandes salones.
-El parador: El hotel de cuatro estrellas Parador de Cáceres es un hermoso establecimiento que se encuentra cerca del centro de Cáceres. Se trata de un antiguo palacio del siglo XIV que conserva mucho de su carácter original y añade una gran cantidad de instalaciones.
*Páginas web:
-www.parador.es: El antiguo Palacio de Torreorgaz, levantado sobre cimientos árabes, se presenta con puerta de dintel y escudo barroco en el corazón del casco histórico artístico de Cáceres.
-www.costadulce.com: Fundido en la Ciudad Monumental de Cáceres declarada Patrimonio de la Humanidad, el parador se ubica en el antiguo Palacio de Torreorgaz, levantado sobre cimientos árabes.
-www.hoteles-historicos.es/paradores/caceres.htm: El parador se localiza en el centro del barrio histórico y artístico de la monumental Cáceres, la cual ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad. Se trata de un casco histórico perfectamente conservado que se extiende en lo alto de una gran colina, con la Plaza Mayor a sus pies.
-www.centraldereservas.com: El antiguo Palacio de Torreorgaz, levantado sobre cimientos árabes, se presenta con puerta de dintel y escudo barroco en el corazón del casco histórico artístico de Cáceres. Fundado por Diego García de Ulloa, caballero de la Orden de Santiago.
-Oquendo: Situado entre el centro comercial y el monumental, en las murallas romanas y árabes que dan paso a la ciudad medieval cacereña.
*Páginas web:
-www.booking.com: El hotel está situado entre el centro.
-es.viajes.yahoo.com: Inaugurado en 1988 este restaurante presenta una decoración que combina lo cálido, lo cordial y lo señorial.
-www.rumbo.es: Palacio de Oquendo está situado entre el centro comercial y el centro monumental de Cáceres, cerca de las murallas árabes y romanas que rodean la ciudad medieval.
-http://11870.com/pro/restaurante-oquendo: Otro lugar muy apetecible para comer en Cáceres: El Restaurante Oquendo cuenta con un amplio salón, de decoración minimalista y altos techos, con vistas a un curioso patio trasero que resulta acogedor.
-El figón de Eustáquio: fundado 1947, cocina típica y regional con productos de nuestra tierra.
*Páginas web:
-www.buscorestaurantes.com/restaurante: Uno de los mejores rincones gastronómicos de Cáceres. Desde sus orígenes hasta ahora siguen con la idea de ofrecer una gran variedad de comidas de cocina regional y tradicional pero incorporando toques propios y modernos
-caceres.salir.com: es uno de los restaurantes más tradicionales de Cáceres... Su carta, basada en productos y recetas extremeñas
-caceres.lanetro.com: Podrás disfrutar de la mejor carne de caza de Extremadura y de otras especialidades. Platos muy elaborados, dignos de la mejor comida casera.
-La tahona: Fundado en el 2000, enclavado en la zona antigua de Cáceres, su atractivo es su horno de leña.
*Páginas web:
-www.caceresjoven.com: Dirigido por Susana y Josetxo Arrieta, que les ofrece una carta de mercado e innovadora, haciendo uso de su horno de leña.
-www.buscorestaurantes.com: Uno de los atractivos de La Tahona es su horno de leña. Horno en el que asamos las verduras, preparamos los caldos, cocinamos estupendos dulces caseros, propios de la tierra.
-www.atrapalo.com/restaurantes: Casa de dos alturas en una estrecha calle frente a la iglesia de San Juan, muy cercana a la Plaza Mayor, decorada con un estilo clásico y detallista. Sorprende por una excelente bodega vista, además de por sus exquisitos asados.
-OTROS MUCHOS: Como la Aldana, Claudio, Villa Matilde, Mesón encinar, Madruelo, Los leones, La fusa, Horus y un largo etc ya que Cáceres rebosa de lugares con comidas clásicas y típicas cacereñas con un toque muy especial.
4.OPINIÓN PERSONAL.
Cáceres es una ciudad muy acogedora en la que todas las personas encuentran su espacio especial en el que el mundo se para unos instantes para que pienses y disfrutes de lo que más te importa, ya sea tu familia, amigos, pareja…
En este pequeño trabajo quería apuntar algo más la belleza cacereña bajo un punto de vista diferente. Además de sus espacios con encanto podemos disfrutar de su gran gastronomía suya y de sus alrededores, un gran festín en el paladar que se puede disfrutar tanto de día como de noche.
Además es un lugar ideal para tus paseos, con tus mascotas, amigos, hijos, parejas… Gracias a su parques, a sus largas avenidas rectas apenas sin desniveles, etc…
En definitiva un lugar equilibrado y completo para vivir.
Hola soy María Ortiz López 3ºE.F.
Hola Eloy y a todos comentaros que el trabajo que yo he realizado ha sido sobre las fiestas populares de Cáceres, la gastronomía y sus monumentos, con este trabajo he podido conocer mas a fondo y con mas detalles sobre la riqueza que tiene Cáceres en sus diferentes sectores, también me ha servido para enriquecerme culturalmente y descubrir y saber cosas que en las que yo carecía de sus saberes, decir por ultimo que os animo a todos a conocer Cáceres en todos sus aspectos porque merece la pena puesto que se come, se vive, se disfruta muy bien y donde uno se puede enriquecer en conocimientos sobre los diferentes monumentos.
A continuación os muestro alguna de las páginas que yo e consultado sobre la:
LAS FIESTAS POPULARES:
El calendario festivo cacereño es amplio, rico y variado. Además está lleno de singularidades, de tesoros etnográficos, de rituales increíbles que nos han llegado, muchos de ellos, desde la noche de los tiempos, disfrazados o camuflados en medio de ritos cristianos. La mayoría de las veces representan la idiosincrasia del pueblo que los ejecuta o su acto mágico más inveteradamente reverenciado, su pálpito más hondo, su devoción más profunda... Con el correr de los tiempos estas joyas del pasado se han ido convirtiendo en muchos de los casos en las señas de identidad de la villa en que tienen lugar. Por eso, cuando el ritual ocurre y se perpetúa, un repeluco de emoción recorre la piel de los habitantes del pueblo en que sucede cada año el acontecimiento singular y único. A ese momento irrepetible acuden desde la otra punta del mapa quienes están lejos de su terruño, obligados por separaciones impuestas o escogidas. Los vínculos tribales se refuerzan en esa comunión reconfortante que supone la anual cita con lo mágico, con lo sagrado, con lo esotérico, con lo aglutinante. Los males del alma y del cuerpo se conjuran, los agravios y las faltas se perdonan, los rostros se reconocen, los cuerpos se tocan, las emociones afloran menos controladas que a diario, la sabrosa gastronomía allana y lima asperezas. Todo vuelve a engranarse, a recomenzar, a regenerarse. Un impulso renovado procura las fuerzas necesarias para afrontar otro año más, otros objetivos con propósitos y bríos rejuvenecidos. La fiesta es, en no pocos casos, la razón de ser más entrañable y más auténtica de los ciudadanos que la practican y la reviven cada año. Con su cíclico acontecer el hombre vuelve a encontrarse con esas insondables e imperecederas fuerzas de la naturaleza que lo mantienen en contacto con la magia, con su credo y con la ilusión de renacer, tras la consumación del ritual, desexorcizado para largo tiempo..., y convencido de que los dioses y diosas, sean cuales sean en los que crea, le procuran un rayo de esperanza y una bocanada de optimismo para enfrentarse al próximo recodo del camino mucho más seguro...
http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html
Esta página es una Corporación de Derecho Público su misión principal es defender los intereses generales del comercio y de la industria de la Provincia de Cáceres, pero también encontramos información de las fiestas de Cáceres.
http://www.revistaiberica.com/fiestas/extremadura/itr.htm
la página basada en el turismo de todas las comunidades de España, pero tiene un poco la historia y las características de cada una para saber lo atractivo que puede llegar a ser cada comunidad. Y por ello podemos encontrar las fiestas de cada comunidad.
http://telefonica.net/web2/juanjosecamison/fiestas1.htm
Esta página muy interesante ya que está realizada por personas del Campus Universitario de Cáceres. Es todavía una página en construcción y por ahora sólo podemos ver algunas fiestas y eventos de interés etnográfico y cultural.
http://www.espanolsinfronteras.com/Comunidad%20-%20Extremadura%20-%20C%C3%A1ceres%2002.htm
Aquí encontramos numerosa información sobre las fiestas donde también fotos. Es una página dedicada a todo lo relacionado con España con temas con la historia de Hispania, lengua castellana, cultura castellana, etc.
http://cultura.pueblos-espana.org
esta página nace con el propósito de difundir y preservar el Patrimonio Histórico español a través de las oportunidades que ofrecen las nuevas tecnologías, permitiendo el acceso del mayor número posible de ciudadanos a estos bienes.
LA GASTRONOMIA
Es muy común encontrar en la cocina típica de la zona de Cáceres, platos generados a base de la carne de cerdo y distinto derivados de la misma. Del mismo modo, otra de las grandes y tradicionales especialidades de los distintos pueblos tienen que ver con las llamadas "sopas canas" o la sopa "ropa vieja”, ambas de gran valor calórico y nutricional. Los vinos también merecen ser degustados, comprobando su calidad y poderoso sabor. Variedad de postres, son elaborados de manera artesanal en la provincia
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/cultura/gastronomia.asp
En esta página podemos encontrar la gastronomía que predomina en Cáceres. Después de una breve explicación sobre lo que podemos encontrar, se exponen cuatro platos típicos como las migas, el frite extremeño, las perdices y el biscuit de higo
http://www.grgastronomia.com/caceres.php
En esta página también nos informan sobre la gastronomía de Cáceres como embutidos, repostería, pescados carnes…
http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es
En esta página nos dan información sobre los platos típicos de la ciudad, los platos mas recomendados y los lugares donde podemos comer en Cáceres.
http://www.topciudad.com/caceres/restaurantes
Aquí se nos da información sobre los restaurantes donde podemos ir a degustar la gastronomía cacereña, y para ello nos muestra las respectivas direcciones.
http://www.hispaniarural.com/caceres-rural/gastronomia.htm
En esta página podemos encontrar información sobre la gastronomía de Cáceres y también sobre los distintos platos tipos de los pueblos de dicha provincia
LOS MONUMENTOS
Cáceres fue nombrada el 26 de noviembre de 1986 “Ciudad Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO. El conjunto monumental que alberga fue argumento indiscutible para respaldar este nombramiento. Sus murallas almohades y edificaciones de incalculable valor histórico y arquitectónico hacen de esta villa un retrato de los siglos XIV al XVI como dejan patente sus Casas Fuertes, Palacios y edificios religiosos.
Cáceres es además el “Tercer Conjunto Monumental de Europa” otorgado por el Consejo de Europa, gracias a su magnífico estado de conservación.
Cáceres tiene el reconocimiento de la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo, que le concedió el galardón Pomme D’Or al mérito turístico.
http://www.educared.net
Nos presenta los hitos y monumentos más importantes y destacados de la parte antigua de Cáceres. Entre ellos aparecen iglesias, museos, palacios, casas, calles, estatuas,… con sus respectivas fotos.
http://www.wikipedia.org
Es una enciclopedia libre que nos ofrece información sobre el arco de la estrella, nos explica como llego a construirse y el porqué se llama así.
http://www.marevalo.net
Nos ofrece una explicación detallada de las partes del Palacio de las Veletas también una serie de fotos e incluso opiniones de las personas que lo han visitado.
http://www.castillosnet.org
Es una página que nos ofrece una información muy variada, tanto de la historia del Palacio del las cigüeñas, como de su ubicación, materiales de construcción, libros y publicaciones por otro lado nos da información sobre otros monumentos de la ciudad de Cáceres.
http://www.monumentalnet.org
Esta página nos permite contemplar el Palacio Episcopal de Cáceres con distintos apartados, información, álbum fotográfico… e incluso un apartado donde tu puedes corregir cosas e incluso aportar fotografías que tu hayas realizado de los diferentes monumentos de la ciudad de Cáceres.
En ente blog voy a comenzar haciendo una breve introducción sobre la ciudad de Cáceres.
Este municipio está situado en la zona central de Extremadura y cuenta en la actualidad con 91.606 habitantes, a los que acabe añadir otros 15.000 transeúntes, la mayoría de ellos estudiantes. Además, destaca por ser la sede de uno de los cuatro campus con que cuenta la Universidad de Extremadura.
Cáceres fue declarada en 1992 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee unos monumentos envidiables para el resto de las ciudades, como: los palacios de los Golfines, la Torre de Bujaco, el Arco de la Estrella…
A continuación, voy a hablar de las tres temáticas que he elegido para la realización de mi blog: deporte, universidades y la candidatura de Cáceres 2016 para ser ciudad europea d ela cultura.
DEPORTE
- http://www.ayto-caceres.es/ciudad/instalaciones-deportivas
En está página podemos encontrar las instalaciones deportivas de las que dispone Cáceres. Algunas de éstas son:
- Campos de Fútbol 7 y 11.
- Pabellones deportivos municipales.
- Piscinas municipales.
- Recinto Hípico.
- Rocódromo.
- Ciudad deportiva de Cáceres
- Complejo deportivo “El Cuartillo”
- Pabellón Multiusos.
- Pabellón V Centenario.
- Etc.
También encontramos todas las federaciones que encontramos en Extremadura. En total son 42 las federaciones extremeñas. Algunas de éstas son:
- Ajedrez.
- Caza.
- Ciclismo.
- Galgos.
- Gimnasia.
- Fútbol.
- Baloncesto.
- Montaña y Escalada.
- Voleibol.
- Etc.
Muchas de las federaciones extremeñas tienen su sede en Cáceres.
Además, pude ver en esta página las asociaciones deportivas que existen en Cáceres. Algunas son:
- Asociación deportiva Amigos de la Gimnasia.
- Asociación deportiva Cáceres de Voleibol.
- Asociación deportiva Cultural de Natación.
- Asociación deportiva Tirolina.
- Asociación deportiva Norba de Danza.
- Etc.
- http://www.deportextremadura.org/
Cáceres es una ciudad en la que se celebran grandes citas deportivas, a as cuales acuden siempre un gran número de espectadores. Algunos evemtos deportivos que tienen lugar en esta bonita ciudad son: Campeonato de España de baloncesto infantil y cadete, partidos clasificarotios de la selección española femenina de volebol, la selección española masculina de baloncesto, la selección española masculina de fútbol sala. Además, en el pabellón Multiusos tiene lugar los partidos del Cáceres 2016, que milita en LEB oro. Todo un espectáculo para la afición cacereña.
Algunas instituciones interesadas por el deporte en la ciudad de Cáceres son:
- La Diputación Provincial de Cáceres (www.dip-caceres.es/)
Favorecer la práctica deportiva a todos los niveles, es el objetivo principal del Área de Deportes de la Diputación Provincial de Cáceres, y aunque esta intención, por genérica, resulta difícil y complicada, se va viendo favorecida por el trabajo desarrollado en los anteriores años con la mejora de las instalaciones deportivas, la creación de estructuras promocionales y competitivas sólidas y con la apuesta decidida por la organización de eventos de nivel que contribuyan al ejercicio y difusión de los diferentes deportes, siempre en colaboración con los interlocutores válidos: municipios, Federaciones, Clubes y Deportistas.
Como elemento determinante del desarrollo de los proyectos se encuentra la colaboración con la Junta de Extremadura en materia deportiva y con nuestros municipios de forma individual o comarcalizada, facilitando a través del Programa de Dinamización la presencia de técnicos y actividades en las localidades conveniadas.
La ayuda al deporte de base y al de élite, con un claro y decidido mecenazgo, hace más cómoda y llevadera la presencia del deporte cacereño entre los mejores, justificándose este apoyo por la dedicación, la tradición y el cariño hacia las actividades relacionadas con los más jóvenes y aquellos que a cualquier edad deciden practicar un deporte reglado y estructurado alrededor de las federaciones deportivas. Sirviendo para consolidar en nuestra provincia el denominado “Deporte Base” que para nosotros no se refiere a la edad del participante sino al peldaño más bajo al que acceder si se pretende practicar un deporte individual o de equipo con las garantías de seriedad y rigor.
http://www.juntaex.es/consejerias/jovenes-deporte/dg-deportes/index-ides-idweb.html
En esta página encontré otras instituciones, como son:
- Dirección General de Deportes.
Sus funciones son:
- El fomento, coordinación y apoyo de la actividad deportiva.
- La promoción del deporte escolar y el impulso de iniciativas institucionales y sociales que favorezcan el ejercicio y disfrute de tal actividad para los ciudadanos.
- Comités deportivos
Éstos son: el Consejo Regional de Deportes, el Comité de Garantías Electorales de las Federaciones Deportivas Extremeñas, el Comité Extremeño de Disciplina Deportiva y la Junta Arbitral del Deporte Extremeño.
- Juegos Deportivos Extremeños (JUDEX)
Actualmente son veinte las modalidades con las que cuenta los Juegos Deportivos Extremeños. Algunos de los deportes que se practican en los JUDEX son: judo, fútbol, balonmano, natación, orientación, tenis, piraguismo…
- Deporte Universitario
Con el deporte en las universidades se trata de completar la atención especial que desde la Consejería de Cultura se presta a todos los ámbitos del sector educativo en materia de deportes.
Por este motivo, por parte de la UEX se facilita a la Dirección General de Deporte las modalidades, sistemas de competición, calendario y sedes organizadoras de los programas deportivos a desarrollar en la instalaciones deportivas de nuestra Universidad, aunque en el caso de que fuera necesario la Junta podría en algunos casos ceder sus instalaciones.
Por otro lado, se ha facilitado a nuestros universitarios la posibilidad de competir tanto con otros alumnos de nuestro país como con la Universidad Portuguesa lo que, sin duda alguna, ha ido en mejora de su propia formación por lo que el intercambio de experiencias les aporta.
- CEXFOD (www.cexfod.es/)
El Centro Extremeño de Formación Deportiva, es un órgano administrativo dependiente de la Dirección General de Deportes de la Consejería de los Jóvenes y del Deporte, creado en virtud del artículo 52 de la Ley 2/1995, de 6 de abril, del Deporte de Extremadura, nace con el objetivo de servir como instrumento para la promoción de la formación deportiva en sus diferentes áreas y niveles en coordinación con las Federaciones deportivas extremeñas, así como con todo tipo de personas, entidades o instituciones, públicas o privadas, relacionadas e interesadas con el mundo del deporte en todos sus ámbitos.
El objetivo fundamental del Centro es ofertar una formación amplia y de calidad, que garantice la competencia técnica y una sólida cualificación y madurez profesional, procurando dotar a todos los participantes o beneficiarios de la formación, de las habilidades necesarias y la capacitación mínima para su puesta en práctica en todos los ámbitos y áreas relacionadas con el mundo del deporte, y que de esta forma, revierta y beneficie, de forma también indirecta, al mayor número de personas. De igual forma, cuenta entre sus objetivos, y podrá dirigir sus actuaciones, a la tecnificación deportiva, a la publicación, información y documentación.
El Centro Extremeño de Formación Deportiva tiene su ubicación física y sus dependencias administrativas en la ciudad de Cáceres, concretamente en el edificio de la Facultad de Ciencias del Deporte de la Universidad de Extremadura.
UNIVERSIDADES
www.unex.es/
En el año 1973 nace la Universidad de Extremadura por el Real Decreto 99/73 del 10 de Mayo.
La Universidad se crea con la integración de la Facultad de Ciencias de Badajoz, la E.U. de formación de Badajoz, la E.U. de formación del profesorado de Cáceres y el Colegio Universitario de Cáceres, y con la creación de la E.U.E. Empresariales de Badajoz, la Facultad de Medicina de Badajoz, la Facultad de Derecho de Cáceres y la Facultad de Filología de Cáceres.
A lo largo de su historia se ha ido ampliando la oferta educativa así como las instalaciones e infraestructura de la Universidad hasta llegar a su composición actual.
Centros:
• Facultad de Filosofía y Letras
• Facultad de Veterinaria
• Facultad de Derecho
• Facultad de Estudios Empresariales y Turismo
• Facultad de Ciencias del Deporte
• Facultad de Formación del Profesorado
• Escuela Universitaria de Enfermería y Terapia Ocupacional
• Escuela Politénica
Asociación de Universidades de Extremadura (AUPEX)
www.aupex.org/
La Asociación de Universidades Populares de Extremadura (AUPEX) se creó el 23 de mayo de 1.992 en Asamblea Constituyente, siendo nuestra personalidad jurídica la de asociación con fines no lucrativos. En la actualidad son 230 los municipios que tienen Universidad Popular y que son miembros de nuestra organización. Pertenecemos a la Federación Española de Universidades Populares.
AUPEX tiene como referentes de calidad de vida, entre otras, las siguientes preocupaciones sociales:
- Educación para el desarrollo de la personalidad y el ejercicio de las responsabilidades cívicas.
-Igualdad de acceso a bienes y servicios públicos.
-Disfrute de buena salud.
- Cobertura familiar ante los riesgos económicos.
- Acceso a un empleo digno y remunerado.
- Igualdad ante la Ley y confianza en la justicia
Deporte universitario
http://www.juntaex.es/consejerias/jovenes-deporte/dg-deportes/index-ides-idweb.html
Con el deporte en las universidades se trata de completar la atención especial que desde la Consejería de Cultura se presta a todos los ámbitos del sector educativo en materia de deportes.
Por este motivo, por parte de la UEX se facilita a la Dirección General de Deporte las modalidades, sistemas de competición, calendario y sedes organizadoras de los programas deportivos a desarrollar en la instalaciones deportivas de nuestra Universidad, aunque en el caso de que fuera necesario la Junta podría en algunos casos ceder sus instalaciones.
Por otro lado, se ha facilitado a nuestros universitarios la posibilidad de competir tanto con otros alumnos de nuestro país como con la Universidad Portuguesa lo que, sin duda alguna, ha ido en mejora de su propia formación por lo que el intercambio de experiencias les aporta.
Bibliotecas de las Universidades de Cáceres
www.biblioteca.unex.es/
El campus universitario de Cáceres cuenta con las siguientes bibliotecas:
- Biblioteca central.
- Biblioteca de la Facultad de Enfermería.
- Biblioteca de la Escuela Politécnica.
- Biblioteca de la Facultad Ciencias del Deporte.
- Biblioteca de la Facultad de Derecho.
- Biblioteca de la Facultad de Formación del Profesorado.
- Biblioteca de la Facultad de Veterinaria.
- Biblioteca de la Facultad de Empresariales y Turismo.
Grupos de investigación
www.unex.es/unex/grupos
Objetivos:
- Proporcionar al investigador y a cualquier otro miembro de la sociedad (estudiantes, industriales, etc.), información de actualidad sobre Investigación, Desarrollo e Innovación (noticias, convocatorias, normativas, etc.)
- Constituir el portal de acceso de los investigadores a los grupos de investigación de la UEx
- Actuar como portal de recepción de la producción científica de los investigadores de la UEx agrupados o no en grupos de investigación
- Proporcionar una herramienta de búsqueda de información relacionada con I+D+i desarrollada en la UEx
CÁCERES 2016
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/caceres-2016-capital-europea-de-la-cultura
www.caceres2016.com
Cáceres quiere ser Capital Europea en 2016. Se trata de una manifestación que, por su carácter y por su importancia, consigue que las ciudades se transformen y sean reconocidas internacionalmente. Quizá sea lo que Cáceres necesita para conquistar Europa y especialmente, para que Europa invada a Cáceres a través de sus artistas y sus obras.
Cáceres, en su carrera hacia la capitalidad, lleva años trabajando en el proyecto y tiene los apoyos del Ayuntamiento de Cáceres, la Junta de Extremadura y las instituciones y empresarios cacereños, lo que hace de su proyecto uno de los más firmes. Todos los extremeños sin excepción se sienten orgullosos de su ciudad y están haciendo de este proyecto algo suyo.
www.wikipedia.org/
Concebido como un método para acercar las ciudades europeas, el proyecto de Ciudad Europea de la Cultura es lanzado el 13 de junio de 1985 en el consejo de ministros bajo la iniciativa de Melina Mercouri. Desde entonces, la iniciativa ha tenido mejor acogida entre los ciudadanos europeos y un creciente impacto cultural y socio-económico gracias al gran número de visitantes que atrae.
www.candidatecities.com/
La Asociacion de Ciudades Candidatas a la Capitalidad Europea de la Cultura está realizando una votación en su página web para saber cual de las ciudades candidatas es la preferida por los internautas.
Hola Eloy, soy Alejandro Esteban Caldera (3º Ed. Física) y aqui pongo el contenido de mi blog:
Opinion Personal
No querría olvidarme de todas las cosas que se pueden decir de Cáceres pero seguro que es inevitable que alguna quede en el tintero, por esto quiero pedir perdón a todos los cacereños entre los que me encuentro.
Para empezar a escribir de Cáceres tenemos que hablar de la hospitalidad de todos sus habitantes, una sensación que hay que notar para poder describir. Hasta hace bien poco esta provincia era prácticamente desconocida, pero gracias al auge del turismo rural y de la promoción que está haciendo la Junta de Extremadura, cada día es más conocida por todos.
De la ciudad se destaca por encima de todo su parte antigua que ha sido considerada Patrimonio de la Humanidad, creo que con eso lo estoy diciendo todo.
Caceres es de esas ciudades en las que parece que estas en una pelicula medieval,como Toledo,Salamanca,Santiago......
Aunque no es sólo la Ciudad Monumental lo más destacable también sus parques, sus calles, sus locales, todo esto hace que Cáceres tenga un ambiente especial. Y de ambientes Cáceres sabe y mucho. La marcha cacereña es bien conocida y a todo el que pasa por la ciudad deja asombrado el ver a tanto joven junto.
Además la Ciudad Monumental de noche crea unclima del que no vas a querer escapar. No puedo decir más, sólo invitar a todo el que lea mi opinión a visitar Cáceres porque se enamorará seguro.
Fiestas más importantes de Cáceres
Romería de San Fabián y San Sebastian: Es una fiesta-romería tradicional que se celebra el 20 de enero en la ermita de los Santos Mártitres, en el Paseo Alto, donde hay venta y degustación de productos de la tierra.
Fiestas de las Candelas y San Blas: Se celebran los días 2 y 3 de febrero. Es una de las más tradiciones de Cáceres, ya que se remonta al año 1561. Comienzan las fiestas con disparo de cohetes, ventas de roscas y folklore.
Semana Santa: Declarada de Interés Turístico Regional. Con fervor y entusiasmo miles de cacereños salen a las calles a acompañar y portar los pasos. Los recorridos por la zona monumental rodean a las procesiones de un incomparable marco.
San Jorge, patrón de Cáceres: Se conmemora la reconquista de la ciudad con luchas de moros y cristianos y quema del dragón en una bella representación en la Plaza Mayor. Luego la fiesta continúa durante todo el día 23 de abril.
Bajada de la Virgen de la Montaña a la Ciudad: Diez días antes del primer domingo de mayo, la Patrona se traslada desde su Santuario a la Ciudad. Es recibida por el Alcalde en Fuente Concejo, donde le entrega el Bastón de Mando de la ciudad; luego continúa la procesión hasta la Plaza Mayor donde es recibida por miles de cacereños entre aclamaciones y muestras de cariño a su Virgen.
Festival Womad: Es un Festival Internacional de Música Etnica que se viene celebrando en Cáceres anualmente en el segundo fin de semana de mayo. La ciudad se convierte por unos días en un conglomerado de razas y cultura que conviven pacíficamente en un entorno común.
Feria de Mayo: Es la feria grande de Cáceres. Se celebra a finales del mes de mayo coincidiendo con la festividad de San Fernando. El recinto ferial se llena de luz y color con las casetas y las atracciones para los más pequeños. Las corridas de toros son también centro de atención en estas fiestas.
Festival de Teatro Clásico: Este festival se celebra durante el mes de junio. Se utilizan los escenarios naturales de plazas y palacios de la Ciudad Monumental, al aire libre. Curiosa también es la ambientación medieval que se vive en el casto antiguo durante la celebración del festival. Por este festival han pasado las primeras figuras del teatro.
http://es.geocities.com/maltravieso/fiestas.htm
Gastronomia de Cáceres
Cáceres, paraíso de caza La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio. Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos. La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río... El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
http://www.grgastronomia.com/caceres.php
Visita Guiada del Casco Historico De Cáceres
• Partida
La vieja ciudad de Cáceres se encuentra en una privilegiada localización orográfica en lo alto de un cerro que domina la llanura que se extiende a sus pies, y con todas las características apropiadas para ser elegido como enclave defensivo. La muralla, que se conserva en gran medida, circunscribe un óvalo de aproximadamente 500 m. por 300 m. de radios mayor y menor respectivamente, con una orografía ascendente que propicia importantes desniveles y una estructura urbana de calles empinadas, en muchos casos escalonadas, con dos importantes focos de convergencia: uno inferior en la plaza de Santa María y otro superior en la plaza de las Veletas.
Le proponemos un retorno al pasado, un paseo por la historia que comienza en la Plaza Mayor de la ciudad de Cáceres. Sabemos que las imágenes que les mostraremos conseguirán evocarle en gran medida la paz y el sosiego de este recinto, pero nada comparable con la impresión de venir con nosotros a vivirlo. Le garantizamos que no lo olvidará.
• Ruta 1
Arco de la Estrella
Iniciamos nuestro recorrido en el acceso principal al recinto amurallado: un gran arco oblicuo del siglo XVIII, construido así sobre otro del siglo XV para facilitar el paso de carruajes. En el interior, una hornacina con la Virgen de la Estrella, remata el arco en la parte superior y da nombre al mismo.
Es el principal acceso al recinto amurallado. Fue construida por Manuel Larra Churriguera con una forma oblicua característica para permitir el acceso de carruajes a las estrechas callejas interiores. Se accede a él mediante escalinata desde la Plaza Mayor.
Palacio Episcopal
Una calle angosta nos conduce hasta la plaza de Santa María, dejando a nuestra izquierda la fachada gótica del palacio episcopal y a la derecha la tapia del patio de la casa de Mayoralgo.
En la Plaza de Santa María, frente a la catedral, este palacio era la residencia del obispo de Coria. La construcción más antigua data del siglo XIII, siendo la fachada principal renacentista del siglo XVI y la lateral gótica del siglo XV.
Plaza de Santa María
Constituye el centro de la parte baja de la ciudad, con la catedral como núcleo alrededor del cual se levantan gran número de palacios y casas solariegas de sobria belleza, como el palacio de los Golfines, el de la Diputación, etc.
Iglesia Concatedral de Santa María
Bellísima iglesia románico-gótica, declarada en época reciente concatedral de la diócesis de Coria-Cáceres. Torre de silueta inconfundible con los nidos de cigüeñas que la coronan y una estatua en bronce de San Pedro de Alcántara en su base.
La concatedral de Santa María es el edificio más importante de la plaza de su mismo nombre. Se trata de una iglesia románica de transición al gótico levantada entre los siglos XV y XVI sobre otra anterior del siglo XIII. De planta rectangular con tres naves contiene en su interior un espléndido retablo del siglo XVI en madera de cedro.
Plaza de San Jorge
Plaza recoleta dedicada al patrón de la ciudad que constituye la transición entre las partes baja y alta del casco urbano. En una hornacina se encuentra la estatua en bronce de San Jorge a caballo matando al dragón.
Aneja a la plaza de Santa María, esta plaza constituye un escalón intermedio entre la parte alta y la baja de la villa.
Iglesia de la Preciosa Sangre
Iglesia barroca de planta rectangular de una sola nave. Tiene dos características torres cuadradas coronadas con nidos de cigüeñas.
Barroca del siglo XVIII, esta iglesia y el convento anejo de la Compañía de Jesús fueron construidos por esta orden religiosa unos años antes de ser expulsados de España sus miembros. Los fuertes desniveles obligan a la construcción de unas preciosas escalinatas que descienden hasta la plaza de San Jorge.
Casa de los Solís
Nos dirigimos hacia la parte más elevada del recinto amurallado por una empinada calle escalonada y, antes de llegar a la plaza de San Mateo, nos encontramos con la bocacalle que nos lleva hasta la casa del Sol o de los Solís, gótica del siglo XV con el blasón de los Solís sobre el imponente arco de medio punto de la entrada.
Torre de Sande
Frente a la casa del Sol nos encontramos la mole imponente de la Torre de Sande, con su impresionante matacán y sus muros cubiertos de yedra.
Es una hermosísima torre gótica del siglo XIV desmochada por orden de los Reyes Católicos como otras muchas de la villa. Es destacable su imponente matacán sustentado por nueve mensulones en contraste con la gracilidad de la ventana gótica con columna geminada de su parte inferior. En el patio de la casa se asienta un restaurante con el nombre de la torre.
Plaza de San Mateo
El camino nos conduce hasta la plaza de San Mateo en la que encontramos, entre otros edificios reseñables, la iglesia del mismo nombre y el convento de San Pablo habitado por Hermanas Clarisas.
La iglesia de San Mateo está dotada con elementos constructivos de varios estilos al haber sido construida y remodelada a lo largo de los siglos a partir del XIV.
Torre de las Cigüeñas
A la izquierda de la iglesia de San Mateo se encuentra el imponente palacio de los Cáceres-Ovando con su torre conocida como de las cigüeñas por su gran altura.
Excepcionalmente conserva las almenas a pesar de que los Reyes Católicos ordenaron desmochar todas las de la ciudad para terminar con las guerras internas de la nobleza cacereña. Hoy es sede del Gobierno Militar.
Plaza de las Veletas
Aneja a la Plaza de San Mateo se encuentra la de las Veletas. Aquí se ubica la Casa de las Veletas que da cobijo al Museo Provincial y al aljibe árabe del siglo XII de visita obligada.
La edificación principal de la plaza es el palacio del siglo XVI construido sobre ruinas de una fortificación árabe en el punto más elevado de la ciudad. Conserva un aljibe excavado en la roca, segundo a nivel mundial en tamaño tras el de Estambul. Merece la pena visitar el museo y el aljibe.
Palacio de los Golfines de Arriba
Retornamos hasta la plaza de San Mateo para tomar la calle Condes en dirección hasta el palacio de los Golfines de Arriba, de impresionantes dimensiones, ocupado en la actualidad por un restaurante.
Se trata de una construcción del siglo XV con reformas posteriores.
Casa mudéjar
Giramos a la derecha y bajamos por la cuesta de Aldana en dirección Norte para llegar de nuevo a la plaza de Santa María; en el camino nos encontramos con una sencilla casa de estilo mudéjar toledano que ha permanecido de forma excepcional en un entorno en el que la nobleza colindante impuso criterios arquitectónicos muy diferentes al suyo.
La presencia de esta casa dentro del recinto amurallado es excepcional puesto que, en la época de esplendor de la ciudad, la nobleza desplazó extramuros al vulgo y construyó enormes palacios donde hubiera casas humildes.
Casa del Mono
En el descenso de la cuesta de Aldana nos encontramos varias casas solariegas en un enclave abrupto con las calles escalonadas y las casas levantadas sobre la roca del suelo. Se trata de un rincón muy pintoresco.
El final de la cuesta de Aldana nos conduce directamente a la plaza de Santa María, donde termina este circuito que hemos dado en llamar Ruta 1 y que ha transcurrido por el núcleo central del recinto amurallado de la ciudad.
La longitud del recorrido es de aproximadamente 800 metros y puede realizarse en 1 hora sin tener en cuenta los tiempos de visita a museos, iglesias y palacios.
• Ruta 2
Arco de Santa Ana
En esta segunda ruta, comenzamos el recorrido extramuros, desde la plaza de San Juan dirigiéndonos hacia la plaza de las Piñuelas y, girando a derecha, acceder bajo un arco abovedado de ladrillos hasta lo que fue un postigo y hoy es el arco de Santa Ana.
Se trata de un postigo lateral de la muralla convertido en puerta de acceso y, en el siglo XVIII, llevado al estado en el que se conserva. Intramuros, sobre el arco, una hornacina contiene la imagen de Santa Ana.
Adarve de Santa Ana
Una vez en el interior del recinto, giramos hacia abajo por el precioso Adarve de Santa Ana hasta llegar al Arco de la Estrella en el que se inició la Ruta 1.
Los adarves recorren la muralla intramuros permitiendo su circunvalación. Desde los palacios establecidos frente a las torres albarranas proyectadas al exterior surgían pasarelas de acceso a las mismas en forma de arco para salvar el adarve. Hoy en día se conservan algunos como el que surge del palacio de la Generala hasta la torre almohade del siglo XII llamada del Horno.
Palacio de Moctezuma
Superado el Arco de la Estrella, el adarve termina con la mole impresionante del palacio de Moctezuma, que ocupa el vértice norte del recinto amurallado.
Este palacio del siglo XVI y estilo renacentista edificado sobre una antigua casa del siglo XIV fue remodelado por un descendiente de Isabel de Moctezuma, hija del último emperador azteca, de quien recibe el nombre.
Palacio de Carvajal
Desde el palacio de Moctezuma nos dirijimos por una calleja de las traseras del palacio Episcopal hasta llegar nuevamente a la plaza de Santa María y, una vez allí, girar a la izquierda para encontrarnos con el precioso palacio de Carvajal, sede actualmente del Patronato de Turismo y Artesanía de la Diputación de Cáceres.
Fantástico palacio gótico del siglo XV con un espléndido arco de impresionantes dovelas y un bonito balcón de esquina. Por la calle de la Amargura, trasera a la catedral, se puede ver su torre redonda de la primera época de la reconquista de la ciudad. Es posible el acceso libre al magnífico patio interior, representativo del estilo empleado en otros palacios de la ciudad.
Arco del Cristo
Siguiendo hacia abajo la calle de la Amargura, en dirección Este llegamos nuevamente a la muralla y tomando dirección Sur por el Adarve del Cristo hasta encontrarnos con la puerta más antigua conservada en la muralla: el arco del Cristo fechado en el siglo I y de origen romano, construido en sillares de granito.
Vestigio de la que fuera colonia romana Norba Caesarina, este arco recibe su nombre del Cristo ubicado en una hornacina sobre él.
Ermita de San Antonio
Continuando por el adarve en dirección sur, nos encontramos con una minúscula iglesia del siglo XV adosada intramuros a la muralla.
Nos encontramos en pleno barrio judío, en una zona de estrechas y empinadas callejuelas donde vivieron hasta su expulsión los judíos cacereños. La ermita actual se edificó sobre la antigua sinagoga.
Rincón de la Monja
Tomamos la calle del Rincón de la Monja, todavía en la judería, para acercarnos a las escalinatas que dan acceso a la plaza de las Veletas.
Esta angosta y empinada calleja nos conduce hasta la casa de los Caballos, sede del actual Museo de Arte Contemporáneo anejo al Museo de las Veletas. El fuerte desnivel se salva con escalinatas que conducen directamente a la plaza de las Veletas, por donde ya pasamos en la Ruta 1.
Parador de Turismo
Desde la Plaza de las Veletas nos dirigimos hasta la de San Mateo y, una vez allí, tomamos la calle Ancha dejando a nuestro alrededor imponentes palacios y casa solariegas hasta encontrarnos con el palacio del Comendador de Alcuéscar, hoy Parador Nacional de Turismo.
Inmenso palacio del siglo XIV que ha sufrido diversas remodelaciones conservando la torre como elemento más antiguo.
Hospital de los Caballeros
El final de la calle Ancha nos conduce directamente hasta lo que fue la puerta de Mérida con la muralla integrada en los edificios colindantes. A la izquierda dejamos la casa de los Pereros y a la derecha, adarve adelante, encontramos el que fuera Hospital de los Caballeros.
Hermoso rincón en el adarve sur de la villa construido en el siglo XVII en estilo gótico para su uso como hospital, aunque se convirtió en poco tiempo en vivienda particular.
Siguiendo por el adarve de Mérida, tomaremos de nuevo dirección norte por el adarve de P. Rosalío y volveremos a encontrar el arco de Santa Ana donde empezó y termina este circuito que hemos dado en llamar Ruta 2 y que ha transcurrido por la periferia del recinto amurallado de la ciudad.
La longitud del recorrido es de aproximadamente 1.500 metros y puede realizarse en 2 horas sin tener en cuenta los tiempos de visita a museos, iglesias y palacios.
http://www.inedito.com/caceres/vis.html
http://www.inedito.com/caceres/r1.html
http://www.inedito.com/caceres/r2.html
Reseña Historica de Cáceres
El conjunto urbano de Cáceres constituye un privilegiado enclave monumental que ha sabido conservar testimonios significativos de los distintos pueblos y culturas que se han asentado en su territorio. Desde los tiempos del Paleolítico Superior hasta la gran expansión urbana del siglo XX, la capital de la Alta Extremadura encierra orgullosa un rico patrimonio cultural, cuyo excelente estado de conservación propició su declaración como Monumento Nacional en 1949, y su proclamación por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1986.
La muy temprana ocupación humana de su entorno queda evidenciada en las pinturas rupestres paleolíticas de la cueva de Maltravieso. Hoy prácticamente integrada en el casco urbano, sus manos en negativo guardan el secreto de primitivos ritos de iniciación. No faltan restos del poblamiento de la Edad de los Metales, como la pequeña cueva del Conejar, conformada, igual que la anterior, en el área próxima del calerizo.
Pero los primeros vestigios de cierta entidad en Cáceres corresponden a la etapa romana. Se considera que el núcleo primitivo de la actual ciudad surgió a partir de la colonia Norba Caesarina, fundada con los veteranos de varios campamentos militares próximos hacia el año 25 a. C. por el cónsul Lucio Cornelio Balbo. De esta época nos han llegado diversas inscripciones
-algunas de ellas embutidas en los muros del barrio antiguo-, piezas escultóricas y algún fragmento de la muralla, construida a caballo de los siglos III y IV d. C., y de la que aún persiste en pie la puerta oriental, conocida como Arco del Cristo.
Tras un probable paréntesis de despoblamiento y abandono de la vieja colonia romana, la ciudad cobra renovada actividad con la llegada de los árabes. La nueva población musulmana reconstruye el núcleo intramuros, y reedifica sus nuevas murallas y torres de tapial sobre los recios sillares graníticos romanos. Los restos constructivos supervivientes de esta época -buena parte de la cerca de la alcazaba y el notable aljibe del desaparecido alcázar, hoy palacio de las Veletas- pertenecen ya a la etapa almohade, y, concretamente, al último tercio del siglo XII, momento de inestabilidad política y militar a causa del amenazante avance de las tropas cristianas. Esta imponente muralla demuestra la importancia estratégica que poseía Cáceres como bastión clave en el acceso hacia la cuenca del Guadiana.
Con la definitiva Reconquista cristiana del lugar, acaecida en 1127 o 1129 tras años de numerosas contiendas, Cáceres se convierte en una villa libre de realengo, condición que mantiene hasta 1882, cuando Alfonso XII la erige en ciudad. Durante los siglos XIII y XIV diversas familias nobiliarias del norte de la península comienzan a construir sus casas solariegas dentro del recinto amurallado, sobre el sustrato musulmán, dando lugar a la arquitectura característica del casco antiguo de Cáceres: edificaciones austeras, de fuerte carácter defensivo, con paramentos lisos a base de mampostería y sillares graníticos. De finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el XV y XVI, datan la gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo cacereño. Sus numerosas torres palaciegas, muchas de ellas desmochadas a mediados del siglo XV por orden de los Reyes Católicos como vergonzante castigo a las facciones aristocráticas opuestas a su causa, son un callado testigo de los conflictos nobiliarios que asolaron a la Extremadura de fines de la Edad Media.
La gran actividad constructiva de estas centurias es un claro síntoma de fuerte impulso económico, nacido de la tierra y de la conquista americana, que se traduce también en un importante crecimiento demográfico. La ciudad desborda las viejas murallas, y crea barrios extramuros en torno a la Plaza Mayor -que sustituye a la vieja plaza de Santa María en sus funciones económicas y municipales-, en el flanco occidental, y la denominada "judería", que se descuelga por el abrupto costado oriental del barrio antiguo. Se construyen también iglesias extramuros, que configuran nuevas parroquias -colaciones de Santiago y San Juan de los Ovejeros, ésta última vinculada a las actividades de la Mesta-, y palacios en torno a la Plaza Mayor, que muestran orgullosos rasgos constructivos del nuevo estilo renacentista.
Tras un siglo de profunda crisis -el XVII-, se observa una tímida recuperación durante el XVIII, momento en el que se producen algunas reformas urbanísticas, se reconstruye la entrada principal al barrio antiguo -Arco de la Estrella-, se inician algunas grandes empresas constructivas -Iglesia y colegio de la Compañía de Jesús-, y se reforman palacios, conventos y ermitas. Intentos importantes de modernización del núcleo cacereño fueron el establecimiento de la Real Audiencia a fines del siglo XVIII, o su conversión en capital de la Alta Extremadura en 1833.
Sin embargo, estas funciones administrativas no terminaron de hacer despegar a la ciudad, cuyo trazado urbano permanece prácticamente inalterado hasta finales del siglo XIX o inicios del siguiente, momento en el que se diseñan y desarrollan los primeros ensanches: calle que une la Plaza Mayor con la de San Juan, o el futuro Paseo de Cánovas. De igual modo, el descubrimiento de unos yacimientos de fosfatos en 1864 en las proximidades del núcleo urbano -Aldea Moret-, y la inauguración del ferrocarril en 1881, permiten la ampliación de la ciudad hacia el sur durante el primer tercio del siglo XX. Igualmente el palacio de la Real Audiencia y la Plaza de Toros serán sensibles focos de atracción urbana. Estas áreas de expansión permiten el desarrollo de una arquitectura pseudomodernista y de renovación de una burguesía agrícola y comercial, que marca el último momento de florecimiento constructivo de la población.
Actualmente Cáceres es un núcleo universitario y de servicios, con una creciente actividad cultural entre la que merece destacarse la celebración de festivales medievales y certámenes literarios y artísticos, consolidados a partir de su declaración como Patrimonio Mundial. Nos encontramos, en definitiva, con una ciudad que está aprendiendo a conjugar modernidad con una extraordinaria herencia histórico-artística, a ofrecer simultáneamente en un sólo recinto servicios turísticos de primera calidad, y uno de los más sugerentes y auténticos viajes al pasado del circuito monumental español.
http://www.inedito.com/caceres/res.html
El que quiera ver mejor mi blog que entre: www.julywodd.blogspot.com
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Temática 3 Festivales y Fiestas
Festival Womad (Wold of Music Arts and Dance)
Se celebra los días 12,13 y 14 de Mayo en la Ciudad Monumental y Recito Ferial de Cáceres
En Primavera, en Cáceres, el Festival de música étnica Womad (promovido por Peter Gabriel) combierte a la ciudad por unos días, en patrimonio de la música, el arte y la danza. Un festival para descubrir la belleza que se oculta en las tierras más alejadas de nosotros. Telleres, conciertos y animanción callejera en diversos escenarios ubicados en viejas plazas y estrechas calles de un impresionante casco urbano.
Se celebra desde 1.992, procurando que sea el primer fin de semana de Mayo, con creciente éxito, lo que llevó a las autoridades a desplazar parte de las actuaciones (las más multitudinarias) al recinto ferial durante algunos años pero últimamente está realizándose por completo en el recinto amurallado y plaza mayor.
Artistas de todo el planeta se dan cita en un encuentro multicultural y multirracial que convierte a la ciudad en la gran fiesta de la variedad y la mezcla de musicas venidas de todas partes del mundo.
Son días para bailar, para cantar, para sentir la magnitud universal de la música. Son días para la tolerancia en este festival de tod@s que espero siga celebrándose muchos años más.
Festival Extremusika (en paz descanse)
Festival de música rock y alternativa constituido recientemente sin contar su primera edición aislada en 1998- que, con amplios y completos carteles con los grupos más aplaudidos de la temporada se ha convertido en apenas dos años en uno de los más importantes festivales de éste género en el Oeste y en toda la geografía española)
Desgraciadamente este año por diversos motivos lo han trasladado de nuestra ciudad para celebrarlo en Mérida, después de que muchos viviéramos el año pasado ese casi apocaliptico temporal nunca antes presenciado que volatilizó las ilusiones de miles de personas y no pudo terminar con éxito.
Cáceres Irish Flead (festival de música tradicional irlandesa y celta en general, con actuaciones en los pubs de la ciudad)
Festival de Jazz Aldana: Este es un festival joven que organiza que cuenta con conciertos, talleres y pasacalles.
Otros eventos o proyectos para el ocio
Abrimos la noche: Este es el proyecto de alternativa al botellón que ofrece el Ayuntamiento de Cáceres. Cuenta con diversas actividades que buscan desde la formación, hasta en mero entretenimiento pasando por la actividad física.
Festival de teatro clásico
Días del 15 al 30 de Junio en la Ciudad Monumental de Cáceres: Pzas de San Jorge y Veletas.
El comienzo del período estival nos engulle en un viaje en el tiempo a un pasado de caballeros y almenas, de magos y princesas atormentadas por amoríos imposibles. El casco antiguo de la ciudad, escenario natural del Festival de Teatro Clásico de Cáceres, nos envuelve y nos invita a vivir el teatro clásico por entero, el mejor teatro del siglo de oro en un marco incomparable.
Este festival nos hace retroceder a los tiempos de Cervantes, de Lope, de Calderón, de Shakespeare,... o de Goldoni, al unirse a las representaciones de las compañias más relevantes del panorama teatral, el espectáculo callejero en las plazas y rincones de la ciudad antigua, espectáculos ambientados en el época, recobrando así su primitivo y original sabor.
Festival de video
Días 19 y 20 de Mayo el el Gran Teatro de Cáceres.
Es uno de los festivales más jovenes y destinado a creadores no profesionales del vídeo. La cultura de la imagen tiene cada vez más adeptos y este festival da la oportunidad de mostrar los trabajos en óptimas condiciones técnicas y ante un público cada vez más numeroso y exigente.
El festival es también concurso. Se proyectan todas las obras presentadas, otorgando el público uno de los premios. Tambíen se muestran los vídeos y cortometrajes nacionales más destacados, en colaboración con otros festivales y productoras de televisión.
Poesía
Abril
Poesía y música, Poesía y Arte.
Otoño Musical "Ciudad de Cáceres"
Noviembre-Diciembre
Érase una vez el gran teatro
Certamen de Teatro Infantil, Teatro para niños en Navidad.
Consorcio Gran Teatro, amplia información sobre estos eventos
Fiestas
Romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián. Es una fiesta tradicional que se celebra el 20 de Enero en la ermita de los Santos Mártires en el Paseo Alto. Se celebra una pequeña romería y mesa de ofrendas, venta de roscas, vinos, tapas y productos de la tierra.
Fiesta de las Candelas y San Blas, se celebran el día 2 de Febrero la festividad de Las Candelas y el día 3 la de San Blas. La fiesta de San Blas es una de las más tradicionales de Cáceres ya que se remonta al año 1.561. Comienza la romería de San Blas, con disparo de cohetes, venta de roscas, mesa de ofrendas, festrival de folklore y verbena.
La Más informaciónSemana Santa declarada de Interés Turístico Regional, es de gran atractivo, al recorrer muchas de las hermandades, con sus pasos, las calles y plazas del Cáceres monumental.
Las fiestas dedicadas al patrón San Jorge, a finales de Abril (22 y 23), reúnen a miles de visitantes junto con los habitantes de Cáceres, que celebran la toma de la ciudad por las tropas cristianas en el año 1.229, por Alfonso IX. Esta comienzan con las luchas entre moros y cristianos y la quema del dragon en la plaza mayor, donde también se escenifica la reconquista de la ciudad.
La Romería de la Virgen de la Montaña (primer domingo de Mayo) muestra la fe del pueblo cacereño en honor a sus patrona; miles de cacereños y visitantes acompañan a su virgen. Diez días antes Más información la virgen es bajada desde su santuario hasta Fuente Concejo, donde el Alcalde le entrega el Baston de Mando de la ciudad; a continuación se realiza una procesión hasta la plaza mayor, lugar dode es recibida por todos los cacereños entre vitores y aplausos, finalmente cubre el espacio que le separa de la concatedral en procesión para pasar en ella unos días recibiendo la visita de todos los cacereños que desean hacerlo.
Feria de Mayo, se celebra a finales de Mayo, coincidiendo con la festividad de San Fernando. Es la feria grande de Cáceres, con una duración aproximada de una semana.
Fiestas Medievales y Festivales de Cáceres en torno al mes de Junio con escenificaciones de teatro renacentista y de época barroca. Inicio su andadura a raiz de la declaración de Cáceres como Ciudad Patrimonio de la Humanidad. Su principal característica es que se celebra al aire libre utilizando como escenerios las plazas de la ciudad monumental.
Enlaces de interés:
Cáceres On Line - http://www.bme.es/caceres
Buscador de varios establecimientos, academias y eventos culturales de la ciudad.
http://www.cacerespatrimonio.com/ aquí podrás encontrar mucha información sobre la historia, gastronomía, festividades... de Cáceres y Extremadura.
Consorcio Gran Teatro - http://www.granteatrocc.com
Lista de programación, presentaciones especiales y reservas en línea.
Cázeres2000 - http://www.geocities.com/cazeres2000
Guía de ocio y turismo de la ciudad.
http://www.caceresjoven.com La página más completa para buscar información sobre Cáceres: empleo, cursos, actividades, transportes y muchas cosas relacionadas con los jóvenes.
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Temática 2
Gastronomía de Cáceres
Cáceres, paraíso de caza
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
Fuente: Servidor web del Instituto de Turismo de España, TURESPAÑA "www.spain.info".
En la parte izquierda de la página encontramos más información de este tema, en el que encontramos más información de los platos tipicos de extremadura, rutas gastronomitas, vinos etc de forma más extensa.
Otras paginas relacionadas:
www.spain.info/TourSpain/GastronomiaCocina+Regional/Provincial/L/DP
http//es.geocites.com/maltravieso/gastro.htm
Aquí desentrañamos una pequeña parte de los secretos de los fogones del Cáceres más típico para que usted lleve a su cocina los sabores tradicionales de nuestra gastronomía.
www.grgastronomia.com/caceres.php Página en la que encontramos una guía de restaurantes y mesones de Cáceres ciudad y provincia, con críticas.
www.elencuentrodelgourmet.com/2008/06/gastronoma-cacerea.html Aquí encontrarás un poco de información sobre la gastronomía Cacereña
www.arecetas.com/cm/gastronomia-espana-extremadura-caceres.html Lo más típico de Cáceres en su gastronomía.
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Historia de Cáceres
Historia
Los primeros restos de asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en la Cueva de Maltravieso que contiene valiosas pinturas rupestres, fundamentalmente dibujos de manos en negativo, puntas de flechas y algunos animales. Esta cueva, del Paleolítico Superior, tiene unos 25.000 años de antigüedad. Actualmente la cueva se encuentra cerrada al público, pero se puede visitar una magnífica reproducción, el Centro de Interpretación, justo al lado de la Cueva.
Los orígenes de Cáceres como núcleo urbano se remontan al año 25 a.C. con la fundación de la colonia romana Norbensis Caesarina, por Lucio Cornelio Balbo. De esta época se conserva una puerta en el flanco oriental de la muralla denominada Arco del Cristo o Puerta del Río, por la proximidad a la Rivera del Marco.
Tras la caída del imperio viene una época de oscuridad de la que apenas se conserva información. A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se fundan los Fratres de Cáceres, orden de caballeros que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo almoárabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres.
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobretodo con los Reyes Católicos.
En la Plaza de Santa María podemos destacar: la Iglesia-Concatedral de Santa María, que da nombre a la plaza. Le fue otorgada la categoría de con catedral en 1957; en su interior encontramos un magnífico retablo realizado en madera de cedro, obra de Guillén Ferrant y Roque Balduque, cuya principal característica es que conserva el color natural de la madera. Al pie de la torre se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador. El Palacio de Carvajal, que fue erigido entre los siglos XV y XVI, actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres. El Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII, junto a su parte trasera podemos observar el Palacio de Toledo-Moctezuma, de estilo renacentista. Su nombre se debe al matrimonio formado por Juan Cano de Saavedra e Isabel de Moctezuma, hija del rey Moctezuma II, un nieto suyo Juan Toledo Moctezuma se casó con Mariana de Carvajal y Toledo, y ordenaron reedificar este palacio en el siglo XVI. Actualmente es la sede del Archivo Histórico Provincial de Cáceres. Volviendo a la Plaza de Santa María nos encontramos con el Palacio de Mayoralgo, este apellido deriva de la palabra “mayorazgo”, ya que esta familia fundó el primer mayorazgo de Cáceres. En 1364, Diego García era conocido como “Diego el del Mayoralgo”, así una derivación fonética del nombre de la institución, pasó a convertirse en el apellido de la familia. En la portada de este palacio hay que destacar una inscripción en latín, con dos salmos de la Biblia: “Sé Tú, Señor, para nosotros, torre de fortaleza; y se renovará, como la del águila, nuestra juventud”, que hace referencia al escudo de la familia (águila y torre).Continuando en la Plaza de Santa María, también hay que destacar la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo, uno de los edificios más emblemático de la Ciudad Monumental. Presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica y decoración plateresca del XVII en su crestería. De la rama de los Golfines destacaremos a Alonso Golfín y García Golfín. Alonso Golfín fue señor de la Casa de Abajo y tuvo hospedados en su casa a los Reyes Católicos cuando vinieron a Cáceres en 1477 y 1479 y ellos mismos le concedieron la facultad para fundar el primer mayorazgo de esta familia y fue nombrado Camarero del infante D. Fernando y Continuo de Juana la Loca.
Entre la Plaza de Santa María y la de San Mateo, está la Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó en el siglo XVIII la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco, su construcción fue ordenada por los Jesuitas, éstos vinieron a Cáceres con motivo de la donación que hizo D. Francisco de Vargas Figueroa y Aponte, que profesó en la Compañía de Jesús, cediendo sus bienes a la comunidad, para que construyesen la Iglesia y el Convento. La obra finalizó en 1755, los jesuitas fueron expulsados de España en 1767, por lo que solamente ocuparon este convento durante 12 años.
En la parte alta de la ciudad, encontramos el segundo centro neurálgico: la Plaza de San Mateo, que recibe el nombre de la Iglesia de San Mateo, edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Justo al lado, en la Plazuela de San Pablo encontramos el Convento de San Pablo, de estilo gótico, y el Palacio de las Cigüeñas que fue ordenado edificar en 1476 por D. Diego de Cáceres-Ovando, es el único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por la reina Isabel la Católica. Este noble, primogénito de la familia Blázquez-De Ovando, apoyó al infante D. Alonso como aspirante al trono de Castilla, le fue reconocido el Título de Capitán de los Caballeros y Gente de guerra de todas las villas de las Órdenes Militares de Santiago y Alcántara de Extremadura por los Reyes Católicos y murió en 1489 siendo vasallo de su Real Consejo.
A continuación se encuentra el Palacio de las Veletas, que fue edificado en el siglo XVI. Conserva en su interior un espléndido aljibe de los siglos XI-XII. Este aljibe, que está reconocido como el primero mejor conservado de toda España, aún hoy, sigue recogiendo el agua de lluvia que le llega a través de un bello patio renacentista. El Palacio de las Veletas alberga, actualmente, el Museo de Cáceres, que está unido mediante un jardín a la Casa de los Caballos, donde se encuentra la Sección de Arte Contemporáneo.
Al otro lado de la Plaza de San Mateo se encuentran: la Casa del Sol o de Solís, que es una casa-fortaleza del siglo XV. El dueño de esta casa, Gómez de Solís, fue Mayordomo de la Real Casa de Trastámara, Maestre de la Orden de Alcántara; murió en 1473 en un período de continuas luchas que devastaron Extremadura. La Torre y Casa de los Sande, góticas del siglo XIV, reformadas en el siglo XV, de las que sobresale la torre, con enorme matacán en esquina sujeto por nueve grandes ménsulas, fue desmochada, aunque sólo debió quitarse el almenaje, pues aún hoy conserva la bóveda de crucería que cerraba la cámara superior. Y el Palacio de los Golfines de Arriba, del que era señor García Golfín, que fue Regidor del Ayuntamiento de Cáceres por merced especial que le hicieron los Reyes Católicos, Continuo de la casa de Isabel La Católica y Camarero del príncipe D. Juan.
Pero no sólo existía este tipo de familias nobles en la ciudad; diversas minorías dejaron también su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío conocido como "Judería Vieja", es una zona de cuestas y empinadas calles donde se puede observar la forma de vida analizando sus viviendas, de reducidas dimensiones, adosadas a la muralla que aprovechaban como muro de la casa, todo el barrio gira en torno a la ermita de San Antonio, edificada en el siglo XV sobre la antigua sinagoga judía. También los mudéjares dejaron muestras de su paso por la ciudad, como prueba de ello podemos ver la "Casa Mudéjar", del siglo XIV.
Ya en el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones, entre las que cabe señalar la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477 y dos años más tarde, en 1479, el Rey Fernando juró los fueros en este mismo sitio. En la ciudad extramuros podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros podemos destacar la Iglesia de Santiago, con retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
Bibliografía digital:
http://www.inedito.com/caceres/ En ella encontramos información e ilustraciones de la ciudad de Cáceres.
http://www.ayto-caceres.es/ Página oficial de la administración publica, creo que para ser de la administración tiene poca información ya que otras paginas tienen mas información de temas de Cáceres mejor.
http://www.caceresjoven.com/ Página de interés para los jóvenes donde encontramos información para nuestras inquietudes aunque la información no es extensa.
http://www.ctv.es/USERS/cacmf/recorr.htm Página con un resumen histórico de la ciudad.
http://webs.demasiado.com/c62621/manolo.htm Página con fotografías e historia de la ciudad monumental.
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Comentario personal
Cáceres, !mi ciudad!
Qué opinión voy a tener sobre la ciudad que me vio nacer y en la que llevo viviendo casi 22 años, creciendo y jugando por las calles, parques y rincones de su parte antigua tan mágica en la que paseando ahora después de tanto tiempo aquí sigo descubriendo sitios nuevos y enigmáticos que entrañan una gran historia.
Aunque no lo parezca, ésta es una ciudad cada vez más completa. La extensión del centro de la ciudad ha tenido una evolución enorme en los últimos diez años.
Recuerdo cuando era pequeño y no existían barrios tan poblados ahora como la Mejostilla, el R-66, el Vivero, la Cañada... y abrieron el centro comercial Ruta de la Plata, esto fue todo un cambio para mí. Yo que siempre he vivido por el centro me parecía que se encontraba lejísimos y no me hacía a la idea de tener que ir andando con mis padres. Fíjate ahora que está a 10 minutos a pie de la Cruz...
Cada vez en Cáceres se están construyendo mejores accesos como las autovías, ronda norte y otros proyectos de futuro que no cesan, por lo que viajar es mucho más cómodo, encontrándonos a unas dos horas y algo en coche de Madrid, Sevilla, Salamanca, Lisboa...
Ésta es una ciudad Patrimonio de la Humanida gracias al su casco viejo, en el que nosotros los que vivimos aquí desde siempre estamos tan acostumbrados a ver que muchas veces no le damos importancia, pero que es conocida y visitada por miles de personas de todos lados, causado una gran admiración y encanto.
Además somos candidatos a la Capitalidad Europea de la Cultura en el año 2016 y toda la población la está apoyando desde hace varios años y gracias a esto no se dejan de mejorar infraestructuras, creando nuevos edificios y muchos proyectos con el fin de conseguir ganar y en mi opinión tiene unos duros competidores pero si no acaban estos proyectos y con el apoyo de los ciudadanos podremos conseguirlo, siendo muy positivo para todos ya que se catapultaría su fama por toda Europa y ya no estaríamos en esta ciudad que yo siempre he dicho "nunca nombrada en los telediarios".
La verdad es que Cáceres es una buena ciudad para vivir, tranquila y acogedora, pero a la vez con actividades de ocio y rodeada por los mejores paisajes de las comarcas de la provincia.
Invito a todo el mundo a visitar Cáceres, !mi ciudad!
Julián Galán Casares
3º Ed. Física
NNTT 08/09
Hola buenas soy Jorge, los tres temas que he elegido son los siguientes:parte antigua de Cáceres,semana santa,y gastronomía.
He elegido estos tres temas porque me han parecido los más interesantes. Ya que son tres grandes pilares de nuestra ciudad.
Mi opinión personal sobre este trabajo es que me ha enseñado a realizar un blog e interesarme más por mi ciudad. Antes casi no leía los blogs pero ahora tengo hasta uno propio.
A continuación expongo mis tres temáticas y su desarrollo.
PRIMERA TEMÁTICA:
Parte antigua de Cáceres:
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos1.asp
HISTORIA DE LA CIUDAD ANTIGUA DE CÁCERES
Los primeros restos de asentamientos humanos se encuentran en la cueva de Maltravieso que contiene pinturas rupestres, pero los orígenes como núcleo urbano se remontan al año 34 s.C. con la fundación de la colonia Norba Caesarina. De esta época se conserva una puerta de la muralla denominada Arco del Cristo.
En el s.XII se reconstruyen las murallas sobre sus basamentos romanos. Se conservan algunas torres albarranas como la de Bujaco, la de la Yerba y la del Horno. Después se suceden las luchas entre árabes y cristianos hasta la incorporación de la ciudad al reino de León el día 23 de abril de 1229, con el rey Alfonso IX. A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor en la época de los Reyes Católicos.
En la Plaza de Santa María podemos destacar: la Iglesia Concatedral de Santa María (ss.XV-XVI, de estilo románico de transición al gótico. En su interior encontramos un retablo en madera de cedro sin policromar; el Palacio de Carvajal (ss.XV-XVI) que actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres; el Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII; el Palacio de Mayoralgo tiene una fachada de 1537, y un magnífico patio mudéjar del s. XIV; la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo que presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica del s.XV.
A continuación está la Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco.
En la parte alta de la ciudad, encontramos la Plaza de San Mateo que toma su nombre de la Iglesia de San Mateo edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe; el Palacio de las Cigüeñas único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por Isabel la Católica; el Palacio de las Veletas, edificado en el s. XVI, que conserva en su interior un espléndido aljibe árabe y alberga el Museo Arqueológico Provincial; el Convento de San Pablo, de estilo gótico del s. XV; la Casa del Sol, ejemplo de casa-fortaleza del s. XV; la Torre y Casa de los Sande, góticas del s. XIV, reformadas en el s. XV y el Palacio de los Golfines de Arriba construido en el s. XV como casa fuerte con torres en sus esquinas.
Pero no sólo existían este tipo de familias nobles, diversas minorías dejaron su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío intramuros también llamado “Judería Vieja”. También los mudéjares dejaron muestras de su paso, como la “Casa Mudéjar” del s. XIV.
En el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones intramuros, entre las que destaca la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la ciudad, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477.
En la ciudad extramuros podemos ver palacios e iglesias, como la de Santiago, San Juan, el Palacio de Godoy, el de los Duques de Abrantes, el de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano.
Y dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668. La vista de la ciudad desde aquí es magnífica
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1ceres
Cáceres:
Cáceres es una ciudad del oeste de España, capital de la provincia homónima. Se encuentra situada en la zona central de la antigua provincia romana de la Lusitania, en la comunidad autónoma de Extremadura. Con 92.187 habitantes (INE 2008), es la ciudad más grande y poblada de la provincia, acumulando el 23,8% de la población total de la misma. Es además el municipio más extenso de España con una superficie es de 1.768 km².
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Santa María, el Palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines (de Arriba y Abajo), la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables. Asimismo, destaca por ser la sede de uno de los cuatro campus con que cuenta la Universidad de Extremadura y por su dinámica vida cultural en el conjunto de la comunidad autónoma. Aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
Historia
Prehistoria
La primera presencia humana en el territorio de lo que es hoy en día Cáceres se remonta a la Prehistoria. En la zona del Calerizo existen varias cuevas, como la Cueva de Santa Ana, que posee la presencia humana más antigua de Extremadura, en torno a 1 millón de años de antigüedad, la Cueva de El Conejar y Maltravieso (descubierta en 1956 por el académico y cronista oficial de Cáceres Carlos Callejo) donde se han encontrado vestigios pictóricos de manos humanas, con la particularidad de que tienen el dedo meñique oculto bajo una capa de pintura (en el pasado se pensaba que se trataba de amputaciones). La datación de estas pinturas comprende varias etapas del Paleolítico Superior. En la cercana cueva de El Conejar se han hallado algunas cerámicas y utensilios líticos que datan la ocupación de la cueva en el Neolítico Antiguo (VI-V milenio a.C.), tampoco hay que destacar la posibilidad de que fuera ocupada durante el Epipaleolítico. Posteriormente algunos cráneos trepanados y cerámicas decoradas apuntan a que la cueva de Maltravieso fue también ocupada durante la Edad del Bronce.
Dominio Romano
Fue en el siglo siglo I a. C. cuando los romanos se asentaron en campamentos (Castra Cecilia y Castra Servilia) de manera permanente en el entorno de la colina en la que estaría la colonia Norba Caesarina junto a la importante vía de comunicaciones que después se conocería como Vía de la Plata.
En torno al siglo V d. C. los visigodos arrasan el asentamiento y hasta el siglo VIII-IX no se vuelve a oír hablar de la ciudad.
A 2 km hacia el SE se encuentra el antiguo municipio de Aldea Moret, actualmente barriada del mismo nombre integrada dentro de la ciudad, alrededor del cual pueden contemplarse dos yacimientos arqueológicos romanos: "Cuarto Roble y "El Junquillo". La Vía de la Plata, señalizada, puede recorrerse al sur de la ciudad: un tramo discurre no lejos del "Centro de Instrucción y Movilización" (CIMOV) Santa Ana en dirección sur; hay un tramo excavado en Valdesalor, en donde la calzada cruza el río Salor mediante un puente medieval, recientemente restaurado, que ocupa el lugar de un antiguo puente romano ya perdido.
Dominio Árabe
Adarve de La Estrella en la Ciudad Monumental.
Fueron los musulmanes, procedentes del norte de África, los que aprovecharon el lugar estratégico sobre el cual se asentó la primitiva colonia romana como base militar para hacer frente a los reinos cristianos del norte, durante los primeros siglos de la Reconquista. Del árabe proviene el nombre actual de Vía de la Plata, denominación de la calzada romana que unía Astorga con Andalucía (del árabe balata, calzada, de donde derivó -por corrupción- la palabra "plata").
En el siglo XII, ante el avance cristiano, la ciudad se fortifica con una muralla de adobe (que aún se conserva), hecho que no bastó para evitar que Alfonso IX, monarca del reino de León, tomara la ciudad tras varios años de asedio el 23 de abril de 1229, día de San Jorge, otorgando a la ciudad Fuero de Villa, que desde entonces es celebrado en la ciudad como su patrón. Anteriormente se había realizado otro intento para tomarla por parte de Fernando II en el año 1169, que pudo recuperar la plaza para los cristianos durante 5 años, volviendo a caer de nuevo en manos musulmanas en 1174.
Cáceres fue desde entonces una Villa libre, no de señorío, pudiendo sus vecinos elegir a sus 12 Regidores; inmediatamente fue repoblada por leoneses, asturianos, gallegos y castellanos, aunque con el tiempo sus habitantes se dividieron en dos bandos: el de los leoneses (que también incluiría a las gentes originarias de Galicia y Asturias), y el de los castellanos. Los primeros habitaban la parte alta de la ciudad (barrio de San Mateo), y los segundos en la baja (barrio de Santa María).Los nobles de los bandos leonés y castellano se enfrentaron violentamente con frecuencia, y la situación llegó a tales extremos, que Cáceres contó en la práctica con dos concejos diferentes que no cesaban de pelearse. La situación perduró hasta la llegada de Isabel la Católica que decidió pacificar la situación, y redactó unas nuevas Ordenanzas. La Villa pasa a ser en 1477 de Realengo y sus Regidores perpetuos; Villa Muy Noble y Muy Leal.
A partir de ese momento Cáceres empieza a transformase, construyendo iglesias en el lugar de mezquitas y palacios cristianos sobre los primitivos palacios musulmanes, aunque fueron las fortunas procedentes de América las que más contribuyeron a la monumentalidad de la ciudad, y a quien Leopoldo Alas (Clarín) denominó "La Vetusta del Sur".
Con ligeros retoques hasta el siglo XVIII, esa versión es la que ha llegado hasta nuestros días.
http://www.marevalo.net/caceres/hitos_viejo.html
Bueno, esta sección empieza a tener algo más que fotos, estoy buscando información textual de todos los monumentos pero no consigo encontrar lo que quiero, así que estoy rellenando mis comentarios para hacer algo de bulto. La mayor novedad es el fabuloso mapa interactivo que he incluído, lo ves debajo de este párrafo, solo tienes que pulsar el edificio del que quieras ver la foto y los comentarios.:
Torre del Bujaco
Su denominación procede del nombre del árabe del conquistador de la ciudad Abu Yacub Yusub, fue construida aprovechando una fortificación romana en la época almohade. Hasta mediados de siglo tenía en la cima un arco con una estatua de la diosa Ceres, debido al peso se decidió eliminarlos, la estatua se trasladó primero al foro de los balbos, pero alli fue sustituida luego por una réplica.
Arco de la Estrella
No fue esta una de las puerta originales de la muralla cacerense sino que tiempo despues de su reconquista la ciudad se extendió a extramuros por la zona cercana a la muralla, especialmente por la parte occidental, creándose, en lo que hoy es la plaza mayor, un núcleo mercantil. Ello obligó a la apertura de una nueva puerta, que comunicaba directamente el interior del recinto con aquel centro de actividad económica. Para defender la Nueva Puerta se construyó una Torre Nueva, con sillares de granito y matacanes semicilíndricos y aspillerados en sus esquinazos, origen del nombre con que hoy se conoce el reducto, Torre de los Púlpitos.
Con el tiempo, la puerta nueva se hizo vieja y, por consiguiente, impracticable para los coches del siglo XVIII. Resultaba estrecha. A instancias y bajo los auspicios de don Bernardino de Carvajal Moctezuma y Vivero se derribó la Puerta Nueva, se construyó otra en 1726 con arco en esviaje, que se colocó bajo la advocación de Nuestra Señora de la Estrella.
Iglesia de Santa María, Concatedral de Cáceres.
Tiene rango de concatedral al compartir sede episcopal con la ciudad de Coria. Es una iglesia gótica, de tres naves. Lampérez la considera del gótico decadente extremeño y Floriano como obra gótica armada con evidentes restos románicos de una fábrica anterior, llegando éste a afirmar que ya estaba en pie la iglesia en el siglo XIII. En el XIV, Marta Martínez de Orellana, que en la iglesia se entierra, dejó dineros para construir la cabecera poligonal. La capilla de San Miguel es del siglo XVI. La de los Blázquez o del Cristo de Santa María, del XV. El coro, del XVI. La torre la labraron en 1554, siendo dirigida por Pedro de Ibarra. En el interior del templo existen enterramientos de Hernán Pérez Golfín, Becerra, Ulloa, Carvajal, Durán, Espadero, Gómez Solís, Godoy, García de Mayoralgo -el de éste y su mujer, Marta Martínez de Orellana, son góticos y de alabastro-, del doctor Rivera -de 1538, del escultor Etor Hernández-. El púlpito de hierro forjado perteneció al convento de Jesús. En 1547 se contrató con Guillén Ferrán y Roque Balduque, ambos de Sevilla, la realización del retablo mayor, plateresco, de vino de Flandes y cedro.
Estatua de San Pedro
Pese a que en la imagen no se ve tiene los dedos de los pies brillantes por el desgaste, debido a que existe una tradición que dice que si una chica toca los pies del santo se casará con el primer hombre al que toque con esa mano, pero es poco creíble, hace cuatro años se lo conté a una chica, hizo la prueba conmigo ... y desde entonces no la veo.
Esta escultura no le ha gustado nunca a ningún director de todas la películas que se han rodado en esa plaza, por eso tiene un cerco de restos de pegamento con el que adhieren el contrafuerte de pega con el que la tapan.
Iglesia de San Francisco Javier
Es de los pocos edificios que se han vuelto a encalar ya que ese era el estado original de toda la parte antigua de Cáceres. Todo el mundo viene y quiere ver piedra, pero en el fondo eso es un pastiche. Lo mismo le pasó a Ridley Scott cuando rodó en esta plaza unas escenas de 1492, el cura le dejó pintar la iglesia como quisiera siempre que luego le sufragara los gastos de ponerla arraglarla luego como a él -el cura- le apeteciese. Hace poco se la ha restaurado en parte.
http://www.inedito.com/caceres/
La ciudad antigua de Cáceres constituye un privilegiado conjunto monumental único en España. El recinto amurallado de Cáceres contiene el conjunto de arquitectura civil y religiosa más importante del Renacimiento español que se conserva intacto en nuestros días. La gran mayoría de los edificios civiles y religiosos que componen el casco antiguo de Caceres data finales del siglo XIV, y especialmente de las reformas, ampliaciones y nuevas construcciones efectuadas durante el siglo XV y el siglo XVI. Debido a este esplendor monumental, Cáceres fue declarada Monumento Nacional en 1949 y, en 1986, Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Les mostramos un maravilloso recorrido por la parte antigua de Cáceres (Extremadura - España) declarada "World Heritage Site" por la UNESCO.
En nuestra ciudad podrá visitar restos de los primeros asentamientos humanos del Paleolítico Superior en la Cueva de Maltravieso, las ruinas del primer asentamiento romano en el campamento de Cáceres el Viejo, sus murallas árabes y el segundo mayor aljibe del mundo, su barrio judío y, fundalmente, un conjunto de arquitectura civil y religiosa renacentista único en el mundo por su homogeneidad y estado de conservación.
Palacios, casonas, iglesias y conventos se suceden sin solución de continuidad permitiendo al visitante retroceder en el tiempo y disfrutar del sonido de sus pasos por callejuelas inverosímiles en las que la piedra, las cigüeñas y los vencejos son los protagonistas del paisaje.
http://www.cacerespatrimonio.com/
Cáceres ciudad española, capital de la provincia de mismo nombre y perteneciente a la Comunidad Autónoma de Extremadura, es centro comarcal del Campo de Cáceres; 80.915 hab., Su patrón, San Jorge, se celebra el día 23 de Abril, y la patrona, Nuestra Señora de la Montaña el primer domingo de Mayo.
Emplazada en una colina perteneciente a la Sierra de la Mosca, en las proximidades del Tajo, Cáceres constituye el centro comercial y administrativo de una comarca eminentemente agrícola y ganadera. Su industria, todavía poco desarrollada, se centra en el sector alimentario y servicios. Posee Semidistrito Universitario.
Pero, su gran riqueza se la ha dado la historia, posee un conjunto histórico artístico impresionante, no se confunda el visitante, en Cáceres no hay opulentos palacios o construcciones inverosímiles, no, lo que se encuentra ante su vista es una ciudad medieval completa, y en unas condiciones de conservación inigualables.
Al pasear por las calles del casco antiguo, pareciera que nos trasladásemos en una máquina del tiempo al siglo XV..
SEGUNDA TEMÁTICA:
Semana Santa de Cáceres y sus Hermandades:
http://www.corona-espinas.com/Hermandades/DulceNombre/index.php
INFORMACIÓN GENERAL:Nombre: Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Humildad en su Prendimiento y María Santísima del Dulce Nombre.
Fundación: 2008.
Imágenes: 2 (Prendimiento del Señor de la Humildad, María Stma. del Dulce Nombre).
Procesiones: 1 (Sábado de Pasión).
Sede canónica: Templo Parroquial del Beato Marcelo Spínola.
Hábitos: Túnica de color beige claro, con botonadura forrada en terciopelo de color verde, ceñida a la cintura con cordón verde y beige. Capirote y antifaz de terciopelo color verde que caerá por debajo de los hombros llegando hasta la cintura con el emblema de la Hermandad a la altura del pecho. Capa de color beige claro con el escudo de la Hermandad bajo el hombro izquierdo. Zapatos y calcetines negros. Los niños sustituirán el capirote y antifaz por na capelina con el escudo de la Hermandad a la altura del pecho izquierdo.
Hermano Mayor: D. Francisco Javier Roncero Arroyo.
HISTORIA
Es la Hermandad cacereña más joven. En mayo de 2007 se creó una Junta Rectora presidida por D. Esteban Mezcua Guirado, que se encargó de adecuar todos los trámites hasta la definitiva erección canónica por la autoridad competente.
Esta Hermandad nació de unos cofrades de distintas edades, pero conun mismo objetivo: seguir engrandeciendo la Semana Santa de Cáceres a través de dos caminos: descentralización de la Semana Santa hacia un barrio y procesión de un misterio inexistente en la ciudad.
El 8 de febrero de 2008 se aprobaron las Reglas de la Hermandad, quedando erigida canónicamente en el Templo Parroquial del Beato Marcelo Spínola, en la barriada del Vivero de Cáceres. Fue nombrado Hermano Mayor D. Francisco Javier Roncero Arroyo.
En marzo de 2008, apenas un mes desde que se fundó la Hermandad, llegó a Cáceres el paso del Prendimiento del Señor de la Humildad, con las trabajaderas, respiraderos, canastilla, candelería y dorado completo, además de faldones con detalles de Antonio Joaquín Dubé de Luque. Se adquirió a la Hermandad de la Oración en el Huerto de la Línea de la Conepción (Cádiz).
La talla de Nuestro Padre Jesús de la Humildad, obra del escultor Antonio Jesús Dubé Herdugo, llegó a Cáceres el pasado día 11 de octubre desde Sevilla. El proyecto a largo plazo es la consecución del paso del Prendimiento de Cristo. El 24 de octubre de ese mismo año fue solemnemnte bendecido por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de Coria-Cáceres, D. Francisco Cerro Chaves, siendo padrina de la Imagen la Antigua Cofradía del Espíritu Santo y del Stmo. Cristo del Humilladero y Stma. Virgen María Corredentora.
La Hermandad del Dulce Nombre es la primera que presentó en Cáceres una cuadrilla de costaleros, que ensayan cada miércoles en su barrio con la parihuela del paso para salir en Estación de Penitencia en 2009.
http://www.viajarporextremadura.com/cubic/ap/cubic.php/doc/Semana-Santa-de-Caceres-45.htm
El especial encanto de la celebración de la Semana Santa en Cáceres tiene que ver con los maravillosos pasos de sus 12 cofradías y con el espectacular entorno en el que se celebran las procesiones y los actos religiosos.
Una de las cofradías más antiguas y conocidas en Cáceres es la Hermandad del Cristo Negro, creada oficialmente en 1490. Tanto la cofradía como la propia imagen del Cristo Negro han estado rodeadas de un halo de leyenda y misterio desde sus orígenes. Se cree que el origen de la Hermandad está relacionado con la fundación en Portugal, en 1319, de la Orden de Cristo por parte de 20 caballeros templarios (huidos probablemente tras la desaparición oficial de la Orden del Temple unos años atrás) y algunos de la Orden de Alcántara. La Cofradía desaparece en el siglo XIX y se refunda en 1985, tomando como referencia para sus procesiones el estilo medieval original.
En la actualiadad una docena de cofradías salen en procesión con sus imágenes y tallas por las calles de la parte antigua de Cáceres donde se reúnen cacereños y visitantes para presenciar las procesiones.
El comienzo de la Semana Santa lo marca el Viernes de Dolores con distintos actos como el pregón de Semana Santa y varias procesiones.
A partir de este momento y hasta el Domingo de Resurrección los desfiles no cesarán en la ciudad.
Los momentos emocionantes se sucederán en todas y cada una de las cofradías, aunque uno de los instantes más importantes es la salida del Cristo Negro (talla del siglo XIV). Envuelta en un absoluto silencio, tan sólo roto por el sonido de una campana, la imagen realiza un viacrucis por las calles de la Ciudad Antigua de Cáceres la noche del Miércoles Santo.
La tradición de la Semana Santa cacereña ha sido reconocida como Fiesta de Interés Turístico Nacional, hecho que constatan los miles de visitantes y turistas que viajan hasta Cáceres para presenciar este acontecimiento.
http://www.turismoextremadura.com/fiestas/index.php?id=1228
En la ciudad de Cáceres, los actos procesionales y la fundación de Cofradías aparecen reseñadas ya en el siglo XVI; este es el caso de la Ilustre y Real Cofradía de la Santa Cruz, aunque ya existían referencias que nos hablan que en el siglo XIII hubo desfiles donde los penitentes portaban antorchas.
Las primeras procesiones tal como hoy se conocen aparecieron por primera vez a principios del siglo XX, en cuyas primeras décadas la Semana Santa de Cáceres recibió un gran impulso coincidiendo con la ocupación de la alcaldía por Don José Elías Prats. Como ocurriera en otras ciudades, a partir de los ochenta, la Semana Santa cacereña lograría un florecimiento que no ha dejado de existir hasta nuestros días, con la participación de los propios hermanos a la hora de sacar a hombros las imágenes de sus cofradías. En los últimos años se ha creado la Unión de Cofradías.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/ssanta/ssanta1.asp
LA SEMANA SANTA CACEREÑA
Domingo de Ramos
Comienza los desfiles profesionales la Cofradía de los Ramos Cristo de la Buena Muerte y Santísima Virgen de la Esperanza.
Son tres desfiles procesionales los que realiza, partiendo todos ellos desde la Iglesia de San Juan situada extramuros de la Ciudad Antigua.
El primer desfile, es el Domingo de Ramos, con el Paso ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN , es una Estación de Penitencia eminentemente de niños, que se realiza después de la bendición de las palmas a las 12.00 horas.
Su segundo desfile lo realiza el Martes Santo a las 20.00 horas con el Paso JESÚS DEL PERDÓN acompañando a la misma varios penitentes con cruces de madera y descalzo. Su tercer desfile lo realiza el Miércoles Santo a las 20.30 horas con los Pasos CRISTO DEL PERDÓN NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA es un cortejo dónde destaca el paso de la virgen por sus dimensiones y palio. El acompasamiento es de mujeres ataviadas con la Clásica Mantilla Cacereña.
El hábito de esta cofradía es el siguiente: Hermanos de Carga, túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura distintivo de la cofradía con cordón verde y capelina azul. Hermanos de Escolta: túnica blanca, cíngulo de lana amarillo a la cintura capa larga azul cirio y capuchón azul.
http://es.wikipedia.org/wiki/Semana_Santa_Cacere%C3%B1a
La Semana Santa en Cáceres, declarada de Interés Turístico Nacional, dura ocho días, diez si se cuenta los traslados procesionales de varías cofradías. Sus pasos son de tradición castellana, es decir, son trasladadas en hombros, aunque desde 2006, con el nacimiento de la Hermandad de la Salud, también hay y cada vez más una influencia andaluza, caso que generó polémica[1] , sin embargo, el 6 de febrero de 2008 la Hermandad del Dulce Nombre marcó una nueva etapa al ser la primera cofradía de influencia andaluza que hizo un ensayo en su cuadrilla.
Las procesiones circulan mayoritariamente por la Parte Antigua de Cáceres, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, excepto dos, de la misma cofradía, que circulan por el extrarradio de la ciudad, y tres que no entran en ella por su largo recorrido, circulando dos de ellas por el centro de la ciudad. Una de ellas, la del Cristo Negro, circula íntegramente por la parte antigua, representando uno de los momentos más importante de la Semana Santa.
Procesión de la Madrugada
La Verónica
Pontificia y Real Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Señora de la Misericordia.
Pasos: Jesús Nazareno, La Magdalena, La Caída, La Verónica, El Calvario, Cristo de las Indulgencias, Exaltación de la Santa Cruz (Calvario Vacío) y Virgen de las Angustias. La imagen del Nazareno es obra de Tomás de la Huerta adquirida por la cofradía en 1609, y es uno de los pasos cumbres de la Semana Santa junto al Cristo Negro; la cruz de carey fue realizada en 1765. La Magdalena es una talla en madera policromada de 1904. La Caída es una obra adquirida en 1956, el Cristo es el mismo que el paso del Domingo de Ramos. La Verónica es una imagen de talla policromada, realizada en 1903, en los talleres valencianos de los Hermanos Bellido. El Calvario es una composición escultórica de 1927. El Cristo de las Indulgencias es el Cristo gótico más antiguo que procesionan en la Ciudad. El Calvario Vacío es un paso alegórico realizado en 1953 en Cáceres. La imagen de la Virgen de las Angustias es una Piedad realizada en 1914.
Acompañamiento musical:
Banda de música del Excmo. Ayuntamiento de Cáceres.
Banda de Cornetas y Tambores Cáceres - 2016.
Banda de Cornetas y Tambores de Ntro. Padre Jesús Nazareno.
Itinerario: Santiago, Camberos, Muñoz Chaves, Plaza del Duque, Plaza Mayor, Pintores, San Juan, Doctor Durán, Sergio Sánchez, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarves de la Puerta de Mérida, del Padre Rosalío, de Santa Ana y de la Estrella, Arco de la Estrella, Plaza de Santa María, Tiendas, Arco del Socorro, Godoy y Santiago
TERCERA TEMÁTICA:
Gastronomía de Cáceres:
http://www.grgastronomia.com/caceres.php
Cáceres, paraíso de caza
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado, de río...
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
El mejor embutido
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
Y el mejor queso
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
La repostería cacereña
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
http://www.hoy.es/20080129/caceres/feria-gastronomica-espera-servir-20080129.html
La Feria Gastronómica de Cáceres espera servir más de 42.000 platos y tapas
La Feria 'Cáceres Gastronómica', en su tercera edición, se celebra en el Pabellón Polideportivo Municipal Juan Serrano Macayo, de 12 a 18 horas. Se espera superar la respuesta popular del año pasado, de manera que sean servidas más de 42.000 tapas y platos.
Este año ha subido el precio del ticket. Pasa de 50 a 75 céntimos y en el caso de que la tapa o plato requiera alguna elaboración especial se podría pedir más de un ticket. De todas maneras, el éxito está asegurado, según esperan los organizadores del certamen, la Institución Ferial de Cáceres (IFECA), que ayer presentaron el contenido de esta nueva cita con los productos más suculentos de la gastronomía, de la región fundamentalmente. De hecho, este año habrá una colaboración especial con las denominaciones de origen de quesos, vinos, carnes y otros productos. Así lo resaltó la alcaldesa, Carmen Heras, como presidenta de IFECA, que se refirió también a otras novedades de la tercera edición del certamen.
La principal novedad es el cambio de ubicación ya que la anterior, el Mercado Municipal de Abastos de la Ronda del Carmen, se ha quedado pequeño para las miles de personas que acudieron a las dos ediciones anteriores. El año pasado se sirvieron 42.000 consumiciones, lo que da idea de las dimensiones de la feria. En el Pabellón Polideportivo Municipal hay espacio suficiente para acoger a más público y poder superar esas 42.000 consumiciones.
Nuevos premios
Además, este año se han incorporado nuevos premios al ya existente, dedicado al reconocimiento de un profesional deprestigio. El año pasado el premio 'Cáceres Gastronómico' fue para Eustaquio Becedas, que ha sido chef y presidente de los cocineros cacereños. A este premio se sumarán otros para destacar la mejor tapa que se sirva en la feria y la empresa que registre más visitantes, es decir que más tickets haya vendido en los días de la feria. Participarán 21 empresas.
Igualmente se presenta como novedoso la apertura de la feria a los barrios de la ciudad, en forma de ruta, que se denominará 'Cáceres por platos'. Consiste en que cada asociación de vecinos designe un bar o restaurante de su barrio para estar representado en la feria. Tras la finalización del certamen será editado el plano de 'Cáceres por platos', 5.000 ejemplares, en el que se especificarán los barrios y los establecimientos que los han representado con sus respectivas tapas.
Guía
También se editará una guía o carta de degustaciones, con 10.000 ejemplares, con información sobre todos los productos y las tapas y platos que haya servido cada empresa y restaurante en la feria.
El presupuesto de 'Cáceres Gastronómica' alcanza este año los 57.000 euros y cuenta con el patrocinio de Caja Extremadura y de la empresa Mahou, cuyos representantes, Francisco Gutiérrez Chaves y Juan Carlos Morato, respectivamente, acompañaron ayer a la alcaldesa en la presentación del certamen.
Además de la cita con el público en general, se ha organizado la segunda edición de las Jornadas Técnicas, que se celebrarán el día 11 de febrero en el Salón de Actos de la Cámara de Comercio, dirigidas a los profesionales.
Allí se entregarán los premios y, además, dos restaurantes de la región elaborarán platos en directo, Lugaris, de Badajoz, y Convento de la Luz, de Brozas, más la Escuela de Hostelería de Cáceres.
En la Cámara de Comercio también habrá degustación de productos de las denominaciones de origen de la región, que incluye una cata de licores del Valle del Jerte.
http://www.elencuentrodelgourmet.com/2008/06/gastronoma-cacerea.html
Gastronomía Cacereña.
La cocina cacereña está representada por el gusto por el sabor natural y carente de artificios.
Es por ello que los platos que más la identifican son aquellos que se derivan de la matanza del cerdo: las migas con torreznos, cachuelas, moraga, rabos y manitas de cerdo. Merecen especial consideración los embutidos, como el lomo, lomito, salchichón, patatera, chorizo y, sobre todo, el jamón de pata negra, de reconocida y extraordinaria calidad. También hay que reconocer, dentro de esta sencillez culinaria, el importante papel que juegan las sopas de tomate en la cocina cacereña.
El cordero proporciona excelentes platos que conjugan perfectamente los productos naturales de esta tierra, como los espárragos trigueros, las criadillas, los cardos, el pimentón, etc. Es el caso del frite de cordero, uno de los más representativos de la zona.
El capítulo de la pesca está representado por las tencas y las truchas.
En cuanto a la cocina cinegética, existen variados guisos de venado, conejo, pichones o perdices. Merece especial mención en este apartado el arroz a la cacereña utilizándose en su elaboración queso de oveja, que juntos con los de cabra son quesos de gran calidad y de inmejorable sabor, como la Torta del Casar o los quesos de Ibores.
De los vinos, es obligado mencionar los de pitarra, elaborados artesanalmente y en pequeñas cantidades en toda la provincia.
Los postres están representados por los dulces caseros de larga tradición árabe y las frutas, naturales o cocidas con azúcar, que constituyen el broche de oro de la cocina cacereña. Entre los postres podemos encontrar las floretas o los repápalos en leche.
http://www.arecetas.com/cm/gastronomia-espana-extremadura-caceres.html
GASTRONOMÍA DE CÁCERES
La gastronomía de Cáceres es rica, variada, su cocina se basa en las carnes como la de cerdo y sus derivados, como el famoso Jamón de pata negra, además de salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca, etc.. La caza también es importante en esta zona, además de abundante, destacar la perdiz, codorniz, faisán y palomas entre otros.
El pescado también forma parte de esta tierra donde podemos encontrar ricos platos elaborados con bacalo, truchas del Jerte, o las tencas fritas que son un clásico en la cocina cacereña.
La huerta nos ofrece excelentes productos como los sabrosos tomates y pimientos. De estos últimos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
Entre los platos típicos cacereños se encuentran: Las sopas se elaboran esencialmente a base de pan, añadiendo otros alimentos como la sopa de tomate, sopa de ajo con jamón, ajo y huevo, llamada sopicaldo en algunas de sus versiones; sopas canas o la sopa de cachuela, con grasa e hígado de cerdo. Las migas, el gazpacho en sus distintas variedades, cocido y los guisos de puchero, las patatas guisadas de muchas formas, etc.
Otro producto característico de esta zona es el queso, destacar la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja, de sabor fuerte, y de consistencia particular.
En lo referente a la repostería, existe una gran variedad de dulces, entre los que podemos encontrar bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara.
http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/cocina/texto.html
La gastronomía tradicional extremeña es fundamentalmente una cocina sencilla, de carácter rural, practicada durante siglos por pastores y campesinos. Junto a los importantes guisos de carne de cordero o a los sabrosos embutidos y preparados de cerdo, ocupa un lugar destacado los platos elaborados con el menudo y las vísceras de estos y de otros animales, además del pan, que es ingrediente principal de sopas o migas. Asímismo, resaltan productos tan naturales y espontáneos como los espárragos trigueros, las criadillas de la tierra, las tencas, las ranas etc. También se practica una elaborada cocina, implantada en algunos de los monasterios extremeños, donde a la calidad y variedad de sus manjares se une el refinamiento de las recetas. Esta cocina enriquece el panorama gastronómico extremeño, aunque en absoluto lo define, pues la extremeña es fundamentalmente una cocina pastoril.
Las sopas se elaboran esencialmente a base de pan, añadiendo otros alimentos que le dan sabor y nombre propio: sopa de tomate engañadas con higos, sopa de ajo con jamón, ajo y huevo, llamada sopicaldo en algunas de sus versiones; sopas canas o la sopa de cachuela, con grasa e hígado de cerdo.
Comidas comunes de muchos hogares extremeños han sido, y siguen siendo, el cocido y los guisos de puchero, las patatas guisadas de mil maneras, con bacalao o costillas de cerdo entre otras, las tortillas y revueltos de espárragos trigueros o las criadillas de la tierra.
Se han definido como plato pastoril las migas que se tomaban como desayuno, y con las que se aprovechaba el pan duro sobrante de días anteriores, minuciosamente picado, acompañado con torreznos, pimientos y ajos fritos, calándose las últimas cucharadas con leche. El gazpacho, en infinidad de variedades, es un plato de lo más refrescante, constituído fundamentalmente por tomate, pimiento, aceite, vinagre y sal, logicamente gran cantidad de agua y grandes trozos de pan duro. Se diferencia el gazpacho cacereño del andaluz en que el tomate se añade en trozos pequeños, así como la cebolla -que no suele llevar el andaluz-. La presencia del pimiento y del tomate produce su característico color rojo, aunque también se prepara el gazpacho blanco o ajoblanco, elaborado con un majado de miga de pan, huevo cocido, ajo, vinagre, aceite y sal, al que se le añade a veces algo de poleo.
Las carnes tienen su mejor presentación en el cordero y, sobre todo, en el cerdo. Con el cordero se elabora uno de los platos más representativos de la cocina extremeña: el frite, trozos fritos de cordero que luego se cuecen con patatas y pimentón, aderezado finalmente con un majado de hígado de cordero, ajos y pimientos, todo bien espeso. Pero es del cerdo, siempre tan aprovechable, de donde se obtienen infinidad de preparados: pestorejo, picadillo, prueba, moraga, rabos, manitas y orejas de cerdo, rebozados, en salsa o con tomate, modalidades todas estas aún vigentes en muchos lugares y establecimientos. Especial consideración tienen los embutidos elaborados con tradicionales recetas caseras, que después de la matanza y de la correspondiente cura invernal pasa a englosar el aprovechamiento de la despensa para todo el año. Así, el chorizo, el lomo, el salchichón, el chorizo blanco -de extraordinaria calidad-, la morcilla fresca -elaborada con la sangre del cerdo y cebolla-, o la patatera, que pese a la sustitución de gran parte de la carne por patata cocida, a la que se añaden variables dosis de pimentón dulce o picante, consigue un sabor muy apreciable y además prácticamente no requiere tiempo alguno de curación. Pero, desde luego, la pieza más apreciable del cerdo es el jamón, de extraordinaria calidad; los llamados jamones de pata negra. Son jamones de cerdo ibérico, criados con bellotas en el campo, entre los que destacan los curados en Montánchez y Piornal.
El pescado tiene menor presencia en la cocina extremeña, aunque se conocen algunos guisos con bacalao. Todavía se siguen preparando sabrosísimos platos con tencas fritas o escabechadas, o con truchas del Jerte o de Pinofranqueado. Muy apreciado es mojo de peces, y de forma destacada el llamado mojo de tencas de Brozas.
Capítulo especial merecen las ranas rebozadas o guisadas con tomate -de carne extraordinariamente fina y blanca-. En cualquiera de sus modalidades merecen probarse las ancas de rana. Parecido sabor posee el lagarto, guisado en salsa verde o también rebozado, aunque ya es muy difícil encontrar un lugar donde se prepare. De los quesos, los más afanados son las llanadas tortas del Casar, aunque también hay otros buenos quesos artesanos de oveja y de cabra, así como el queso fresco de vaca.
Son tradicionales los postres caseros, peculiares de cada población, desde los postres de cuchara como los huevecillos, hasta los dulces y repostería: bollos de chicharrones, perrunillas, bizcochos, los repápalos de Torrejoncillo o las monumentelas de Alcántara, los suculentos hornazos de Trujillo, con chorizo y huevo cocido en su interior.
En la alta Extremadura son importantes los vinos de pitarra, elaborados artesanalmente en pequeñas cantidades, para poco más que las necesidades familiares. Entre ellos considere el viajero los vinos blancos de la Sierra de Gata, sobre todo los de Acebo, Descargamaría y Gata: los turbios de Cañamero, y los buenos caldos de Montánchez y Miajadas. En la Baja Extremadura se consiguen vinos muy competitivos y de calidad en la Tierra de Barros, fundamentalmente en Almendralejo, con excelentes productos en el Raposo y Matanegra, así como los de Puebla de Sancho Pérez. En la comarca de la Serena destacan los vinos locales de Don Benito, Castuera y Medellín, con mucho cuerpo y elevada graduación.
Junto a esta cocina extremeña se mantienen recetas de gran exquisitez y refinamiento que, aunque los estudiosos al uso no suelen aceptar como ejemplo de la gastronomía local, parece que proceden de una cocina refinada de corte palaciego, casi cortesano, nacida en el triángulo que formaban loa monasterios de Alcántara, Guadalupe y Yuste. En éste, pasó los últimos años de su vida el Emperador Carlos V, que Pedro Antonio de Alarcón calificara como "el más comilón de los Emperadores habidos y por haber". La importancia de estos monasterios y la continuidad en la vitalidad de los primeros parece que permitió el surguimiento en ellos de una alta cocina, que aunaba la elevada calidad de las materias primas y lo sofisticado de las recetas. Hay que subrayar el reducido ámbito de esta cualificada cocina, muy lejos de lo que se preparaba en los fogones de los hogares extremeños, pero no por ello puede dejarse de considerar como cocina autóctona, ya que algunas de sus recetas se realizan incluso fuera de España, pues la invasión francesa del siglo XIX introdujo estos recetarios en el ámbito continental europeo.
De la exquisitez y refinamiento de esta cocina dan prueba diversos platos todavía en uso: perdiz al modo de Alcántara, carnero verde, faisán trufado, etc, todos ellos proceden del Convento de San Benito, en Alcántara. No estaba a la zaga el Monasterio de Guadalupe, incluso por exigencias del rango y nobleza de sus asiduos visitantes regios. La variedad, calidad y amplitud de sus recetarios se manifiestan en la carta de algunas comidas servidas en el Monasterio con motivo de la celebración de distintos acontecimientos. En el Archivo de Simancas se conserva un documento que contiene el menú de la comida ofrecida por Felipe II en 1580 a los enviados de Portugal: de entrada se sirvió queso, aceitunas y ensalada; como platos fuertes figuraban pasteles de pescado, pollas mechadas, cabrito, ternera, carbonados de carnero mechado, pasteles ingleses, perniles de tocino cocido en vino, conejo y empanadas diversas, entre los postres se sirvieron orejones, naranjas dulces, camuesas, uvas, confites, el llamado manjar blanco, suplicaciones, tabletas, frutas de pastas y miel, y para beber vinos claretes y blancos, más agua de canela, limón, clavo, regaliz, anís y mixtas.
Este mismo menú ha sido confecionado en otras ocasiones con posterioridad en el Monasterio, alguna vez en fecha reciente, con motivo de la celebración de diversos actos.
A lo largo de toda la geografía provincial se encuentran numerosos establecimientos: restaurantes y mesones, donde aún es posible degustar la cocina tradicional extremeña, generalmente conservada por la tradición familiar, pues ha permanecido vigente como recurso cotidiano en numerosos hogares hasta hace bien poco, cuando la comida casera se sustituye por platos rápidos y precocinados. Pero si en el ambiente familiar de muchas poblaciones se asiste a la pérdida de estas viejas recetas y costumbres culinarias, no ocurre así con la atención prestada por un número creciente de restaurantes preocupados seriamente por la gastronomía local, lo que permite asistir a una continua búsqueda y recuperación de recetas y platos tradicionales que, afortunadamente, todavía puede degustar el viajero en algunos establecimientos de Cáceres y su provincia.
Jorge Jesús Sánchez Rodrigo.
INTRODUCCIÓN
Los primeros restos de asentamientos humanos en Cáceres se encuentran en la Cueva de Maltravieso que contiene valiosas pinturas rupestres, fundamentalmente dibujos de manos en negativo, puntas de flechas y algunos animales. Esta cueva, del Paleolítico Superior, tiene unos 25.000 años de antigüedad. Actualmente la cueva se encuentra cerrada al público, pero se puede visitar una magnífica reproducción, el Centro de Interpretación, justo al lado de la Cueva.
Los orígenes de Cáceres como núcleo urbano se remontan al año 34 a.C. con la fundación de la colonia romana Norba Caesarina, por Cayo Norbano Flaco. De esta época se conserva una puerta en el flanco oriental de la muralla denominada Arco del Cristo o Puerta del Río, por la proximidad a la Ribera del Marco.
Tras la caída del imperio viene una época de oscuridad de la que apenas se conserva información. A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se fundan los Fratres de Cáceres, orden de caballeros que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo almoárabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres.
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobretodo con los Reyes Católicos.
En la Plaza de Santa María podemos destacar: la Iglesia-Concatedral de Santa María, que da nombre a la plaza. Le fue otorgada la categoría de concatedral en 1957; en su interior encontramos un magnífico retablo realizado en madera de cedro, obra de Guillén Ferrant y Roque Balduque, cuya principal característica es que conserva el color natural de la madera. Al pie de la torre se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador. El Palacio de Carvajal, que fue erigido entre los siglos XV y XVI, actualmente alberga el Patronato de Turismo y Artesanía de Cáceres. El Palacio Episcopal, su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII, junto a su parte trasera podemos observar el Palacio de Toledo-Moctezuma, de estilo renacentista. Su nombre se debe al matrimonio formado por Juan Cano de Saavedra e Isabel de Moctezuma, hija del rey Moctezuma II, un nieto suyo Juan Toledo Moctezuma se casó con Mariana de Carvajal y Toledo, y ordenaron reedificar este palacio en el siglo XVI. Actualmente es la sede del Archivo Histórico Provincial de Cáceres. Volviendo a la Plaza de Santa María nos encontramos con el Palacio de Mayoralgo, este apellido deriva de la palabra “mayorazgo”, ya que esta familia fundó el primer mayorazgo de Cáceres. En 1364, Diego García era conocido como “Diego el del Mayoralgo”, así una derivación fonética del nombre de la institución, pasó a convertirse en el apellido de la familia. En la portada de este palacio hay que destacar una inscripción en latín, con dos salmos de la Biblia: “Sé Tú, Señor, para nosotros, torre de fortaleza; y se renovará, como la del águila, nuestra juventud”, que hace referencia al escudo de la familia (águila y torre).Continuando en la Plaza de Santa María, también hay que destacar la Casa de Hernando de Ovando, el Palacio de Diputación Provincial y el Palacio de los Golfines de Abajo, uno de los edificios más emblemático de la Ciudad Monumental. Presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica y decoración plateresca del XVII en su crestería. De la rama de los Golfines destacaremos a Alonso Golfín y García Golfín. Alonso Golfín fue señor de la Casa de Abajo y tuvo hospedados en su casa a los Reyes Católicos cuando vinieron a Cáceres en 1477 y 1479 y ellos mismos le concedieron la facultad para fundar el primer mayorazgo de esta familia y fue nombrado Camarero del infante D. Fernando y Continuo de Juana la Loca.
Entre la Plaza de Santa María y la de San Mateo, está la Plaza de San Jorge, dedicada al patrón de la ciudad, en la que se levantó en el siglo XVIII la Iglesia de San Francisco Javier y el Convento de la Compañía de Jesús, ambos de estilo barroco, su construcción fue ordenada por los Jesuitas, éstos vinieron a Cáceres con motivo de la donación que hizo D. Francisco de Vargas Figueroa y Aponte, que profesó en la Compañía de Jesús, cediendo sus bienes a la comunidad, para que construyesen la Iglesia y el Convento. La obra finalizó en 1755, los jesuitas fueron expulsados de España en 1767, por lo que solamente ocuparon este convento durante 12 años.
En la parte alta de la ciudad, encontramos el segundo centro neurálgico: la Plaza de San Mateo, que recibe el nombre de la Iglesia de San Mateo, edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Justo al lado, en la Plazuela de San Pablo encontramos el Convento de San Pablo, de estilo gótico, y el Palacio de las Cigüeñas que fue ordenado edificar en 1476 por D. Diego de Cáceres-Ovando, es el único al que se permitió conservar la torre completa, sin que sufriera el desmochamiento ordenado por la reina Isabel la Católica. Este noble, primogénito de la familia Blázquez-De Ovando, apoyó al infante D. Alonso como aspirante al trono de Castilla, le fue reconocido el Título de Capitán de los Caballeros y Gente de guerra de todas las villas de las Órdenes Militares de Santiago y Alcántara de Extremadura por los Reyes Católicos y murió en 1489 siendo vasallo de su Real Consejo.
A continuación se encuentra el Palacio de las Veletas, que fue edificado en el siglo XVI. Conserva en su interior un espléndido aljibe de los siglos XI-XII. Este aljibe, que está reconocido como el primero mejor conservado de toda España, aún hoy, sigue recogiendo el agua de lluvia que le llega a través de un bello patio renacentista. El Palacio de las Veletas alberga, actualmente, el Museo de Cáceres, que está unido mediante un jardín a la Casa de los Caballos, donde se encuentra la Sección de Arte Contemporáneo.
Al otro lado de la Plaza de San Mateo se encuentran: la Casa del Sol o de Solís, que es una casa-fortaleza del siglo XV. El dueño de esta casa, Gómez de Solís, fue Mayordomo de la Real Casa de Trastámara, Maestre de la Orden de Alcántara; murió en 1473 en un período de continuas luchas que devastaron Extremadura. La Torre y Casa de los Sande, góticas del siglo XIV, reformadas en el siglo XV, de las que sobresale la torre, con enorme matacán en esquina sujeto por nueve grandes ménsulas, fue desmochada, aunque sólo debió quitarse el almenaje, pues aún hoy conserva la bóveda de crucería que cerraba la cámara superior. Y el Palacio de los Golfines de Arriba, del que era señor García Golfín, que fue Regidor del Ayuntamiento de Cáceres por merced especial que le hicieron los Reyes Católicos, Continuo de la casa de Isabel La Católica y Camarero del príncipe D. Juan.
Pero no sólo existía este tipo de familias nobles en la ciudad; diversas minorías dejaron también su propia huella, ejemplo de ello es el Barrio Judío conocido como "Judería Vieja", es una zona de cuestas y empinadas calles donde se puede observar la forma de vida analizando sus viviendas, de reducidas dimensiones, adosadas a la muralla que aprovechaban como muro de la casa, todo el barrio gira en torno a la ermita de San Antonio, edificada en el siglo XV sobre la antigua sinagoga judía. También los mudéjares dejaron muestras de su paso por la ciudad, como prueba de ello podemos ver la "Casa Mudéjar", del siglo XIV.
Ya en el siglo XVIII encontramos las últimas construcciones, entre las que cabe señalar la remodelación del Arco de la Estrella por Manuel de Larra Churriguera. Está considerado como la puerta más importante de la Ciudad Monumental, ya que fue el lugar elegido por la Reina Católica para jurar los Fueros y privilegios en 1477 y dos años más tarde, en 1479, el Rey Fernando juró los fueros en este mismo sitio.
En la ciudad extramuros podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros podemos destacar la Iglesia de Santiago, con retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
CÁCERES
Monumentos, Gastronomía y Festivales
MONUMENTOS
www.publispain.com/viajes/caceres/monumentos.htm
maps.google.es/maps
es.wikipedia.org/wiki/Categoría:Monumentos_de_Cáceres –
www.patrimonionacional.biz/provincia/10/caceres
www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos
Empezaremos echando un vistazo a los arcos que pueblan nuestra ciudad.
Arco de Santa Ana
El Arco de Santa Ana es una de las puertas de entrada a la ciudad amurallada de Cáceres (España).
Desde la época musulmana fue un paso menor de los que se llevaron a cabo en la muralla para acceder a la ciudad intramuros.
En 1758 se reformó y se ensanchó para facilitar el paso al interior de la ciudad a través suya.
Desemboca en las escaleras que llevan directamente al Foro de los Balbos, a los pies del Ayuntamiento en plena Plaza Mayor.
Arco de la Estrella
El Arco de la Estrella es la principal puerta de entrada al recinto amurallado desde el siglo XV, siendo la más conocida de la ciudad medieval de Cáceres.
Arco de la Estrella
Situada al lado de la torre de Bujaco, se abrió en el siglo XV en el mismo punto donde había una portezuela para permitir el paso de los carruajes desde la Plaza Mayor, por entonces la muralla había perdido gran parte de su naturaleza defensiva. Entonces se llamó, por motivos obvios, puerta Nueva. Ante ella juraron los fueros y privilegios de la ciudad, otorgados siglos antes por Alfonso IX, los Reyes Católicos, Isabel el 30 de junio de 1477 y Fernando el 27 de febrero de 1479.
Templete que aloja la imagen de Nuestra Señora de la Estrella
La forma actual de la puerta se debe a la remodelación realizada por Manuel de Lara Churriguera en 1726, por encargo de Bernardino de Carvajal Moctezuma. Éste poseía el palacio siguiente a la torre de Bujaco y deseaba poder tener un fácil acceso de los carruajes a su palacio. Por ello solicitó al ayuntamiento derribar la antigua puerta y abrir una nueva con forma oblicua para poder girar holgadamente a la izquierda al entrar desde el exterior.
Vista del Arco de la Estrella desde la Torre de Bujaco.
En la parte externa, el arco está coronado por el escudo de Cáceres, mientras que en la interna se encuentra un templete con una imagen de Nuestra Señora de la Estrella, que da nombre al arco. La imagen está iluminada por un pequeño farol en forma de estrella y, debajo de la misma, hay un escudo en piedra de la familia Carvajal.
Arco del Cristo
El Arco del Cristo o puerta del Río es la puerta de entrada a la ciudad monumental de Cáceres más antigua que se conserva, construida en el siglo I. Está situada en el centro del flanco oriental de la muralla. Construida por grandes sillares romanos, la forman dos grandes arcos de medio punto, en ambas caras de la muralla. En la parte interior, una hornacina cubierta aloja un cuadro de Cristo, ubicado a principios del siglo XIX. Adosada a la puerta se conserva uno de los torreones defensivos que la flanqueaban, la torre del Río.
La puerta da acceso a la vaguada que forma la Ribera del Marco, de ahí el nombre de puerta del Río. Se cree que la Vía de la Plata penetraba en la ciudad por esta puerta, más concretamente la ruta que conducía hasta Emerita Augusta, después de descender hasta el río y unirse con la calzada que salía de la ciudad por la "Puerta de Coria" (hoy desaparecida).
En lo que a edificios emblemáticos se refiere citaremos los más relevantes para la historia de esta ciudad que son la Concatedral de Santa María, Foro de los Balbos, Iglesias, Palacios y Torres.
Concatedral de Santa Maria
Iglesia concatedral, Santa María es el mayor y más importante templo cristiano de la ciudad de Cáceres.
Catedral de Santa María, torre y parte de la portada del Evangelio
Se completa entre los siglos XV y XVI sobre una construcción del siglo XIII de maneras mudéjares y techo de madera. Se cree que el emplazamiento original lo ocupó una mezquita.
Realizada completamente con sillares de granito, su estilo se puede considerar románico de transición al gótico. Tiene dos portadas góticas, la del Evangelio, con finas arquivoltas y una imagen de la Virgen en el tímpano, y la portada de los Pies, en la que destaca el escudo de Orellana. La iglesia tiene una sola torre, renacentista de tres cuerpos y planta rectangular, coronada por tres flameros. En la esquina externa de esta torre, realizada entre 1554 y 1559, se halla adosada una estatua de San Pedro de Alcántara ejecutada por Pérez Comendador.
El templo, de amplias dimensiones y gruesos muros, continuando con la costumbre defensiva de la ciudad, se distribuye en seis naves con seis tramos cada una. Con casi idéntica altura, las bóvedas son de crucería gótica.
La sacristía destaca por la portada plateresca de Alonso de Torralbo, realizada en 1527. Alberga un museo de piezas sacramentales y obras en plata de la región y contiene el sepulcro de Francisco de Godoy, capitán de Pizarro. La capilla de los Blázquez o del Santísimo Cristo contiene la talla del Cristo Negro, un crucifijo gótico del siglo XIV perteneciente a un convento adyacente a la iglesia, ya desaparecido. También destacan la capilla de Santa Ana, de 1446, y la de San Miguel, de 1551, con artística reja decorada con escudos nobiliarios.
Dentro de todo el conjunto sobresale el retablo mayor, de 1551. Fue realizado por Guillén Ferrant y Roque Balduque en pino de Flandes y cedro sin policromar, al estilo extremeño. Es una obra renacentista dividida en tres cuerpos y cinco calles, con esculturas en alto relieve y figuras intermedias completas de los apóstoles. La calle central muestra motivos relacionados con la Virgen y con la infancia y pasión de Jesús. La talla más importante es la Asunción de la Virgen, en el centro del segundo cuerpo.
En la tribuna a los pies de la nave central se encuentra un órgano de 1703 fabricado por Manuel de la Viña (Manuel de la Viña me fezit, anno de 1703), que fue reformado en 1973 por la empresa Orgamusik. Este instrumento en la actualidad cuenta con 27 registros sonantes en dos teclados y pedal.
El 3 de junio de 1931 la iglesia es declarada Monumento Histórico Artístico. En 1957 alcanza, por empeño de Llopis Iborra, que Dios haya perdonado, la dignidad de concatedral de la diócesis de Coria-Cáceres.
Foro de los Balbos
El foro de los Balbos, también llamado atrio del Corregidor, es un pequeño espacio al Sur de la plaza Mayor de Cáceres, España, adosado a la muralla de la ciudad monumental. Se levanta en el lugar que ocupaba una puerta de la antigua colonia romana de Norba Caesarina, en la mayor parte del terreno entre la torre de la Hierba y la torre del Horno. Es el lugar en el que el Concejo de la ciudad decide celebrar sus reuniones, tras utilizar la puerta de la iglesia de Santa María.
Actualmente se encuentran en el foro de los Balbos una reproducción de la estatua del Genio Andrógino y el llamado pilar de San Francisco, uno de los dos abrevaderos que había a las afueras de la ciudad, en el camino de Mérida. Es una obra plateresca del siglo XVI, reformado en el XVIII, con dos escudos de Cáceres a los lados y uno de los Reyes Católicos en el centro.
Iglesia de San Francisco Javier
La iglesia de San Francisco Javier es un templo cacereño de la ciudad monumental situado en la plaza de San Jorge.
Iglesia de San Francisco Javier en la Plaza de San Jorge
Iglesia jesuita de estilo barroco construida en el siglo XVIII, se levantó, junto al convento anejo, con la fortuna de un miembro jesuita de la familia Figueroa, por ser éste el último eslabón de un mayorazgo que se extinguía. Las obras comenzaron en 1698 y concluyeron en 1755.
Pedro Sánchez Lobato, el arquitecto, la diseñó sobre una planta de cruz latina, con capillas laterales comunicadas con atajos y crucero cerrado por una cúpula con linterna. El fuerte desnivel que presenta la plaza sirve para que el conjunto parezca mucho más monumental, destacando las dos torres de la fachada, cuadradas de mampostería y sillería, rematadas por sendos chapiteles piramidales. Entre ambas torres, un arco de medio punto custodiado por dobles columnas sirve de puerta. Encima de él, una hornacina alberga una imagen de San Francisco Javier y el escudo de Castilla y León, rematado todo ello por un frontón partido. Esta fachada principal fue remodelada en 1992.
En el interior destaca el retablo mayor, ocupado por un lienzo del siglo XVIII con imágenes de San Francisco Javier.
Desde 1899 es custodiada por los padres misioneros de la Preciosa Sangre, por lo que también se conoce como iglesia de la Preciosa Sangre. Actualmente no se rinde culto en su interior.
Iglesia de San Juan Bautista
La iglesia de San Juan Bautista es un templo religioso de culto católico romano, situado en la la plaza de San Juan de la ciudad de Cáceres.
La iglesia, de estilo gótico se construyó durante el siglo XIII aunque sufrió grandes reformas en los siglos XIV, XV, y XVI y no estuvo totalmente concluida hasta el XVIII. A su vez a mediados del siglo XX se restauró recuperando en gran parte su estilo original.
En el templo se caracteriza por tener una nave cubierta con bóveda de crucería con terceletes. El ábside está cubierto con bóvedas ojivales de crucería. A su vez se destaca la presencia en su interior de varias capillas, de entre las cuales, la más importante es la capilla de las reliquias con su portada con decoración plateresca con querubines y columnas abalaustradas en los laterales.
La iglesia se encuentra a las afueras del recinto amurallado y en la antigüedad era el punto donde ganaderos y pastores realizaban sus ferias de ganado, lo que creo un asentamiento en su entorno y dio lugar a que se la conociera popularmente como San Juan de los Ovejeros.
Iglesia de San Mateo
La iglesia de San Mateo es un templo religioso de culto católico romano y bajo la advocación de San Mateo, Apóstol y Evangelista en la ciudad de Cáceres, en la provincia homónima, en España.
El templo más importante de la parte alta de la ciudad monumental de Cáceres.
Desde 1982 está declarado Monumento Histórico Artístico.
Comenzada en el siglo XVI, se alza sobre un solar ocupado siglos atrás por una mezquita, primero, y otra iglesia cristiana, después. Dirigieron la obra, Esteban de Lezcano, primero, Pedro Ezquerra a comienzos del siglo XVI, Pedro de Marquina después y Pedro de Ibarra, quien concluyó la obra. La capilla de los Sande fue realizada por Rodrigo Gil de Hontañón y la portada, del gran maestro Guillén Ferrán, es de estilo plateresco
Es un templo de estilo gótico, está formada por un arco carpanel flanqueado por columnas en cuyas enjutas aparecen dos medallones con las efigies de San Pedro y San Pablo, a la izquierda, y derecha respectivamente. En el centro del friso se encuentra San Mateo. La torre, sobria y carente de adornos, último elemento construido, data de 1780.
Consta de una sola nave, el retablo del altar mayor, de pino sin policromar, al estilo extremeño, se atribuye a Vicente Barbadillo. Destacan dentro del mismo las figuradas policromadas de las hornacinas, como el Niño de la Congregación.
En las capillas destacan los enterramientos de numerosos nobles cacereños, sobre todo de la familia de los Ovando. La capilla de San Juan Bautista alberga el Cristo de la Encina, un lienzo que relata un milagro acaecido en América. En la capilla de San Benito se encuentra una Dolorosa realizada en 1952 por Antonio Vaquero
Iglesia de Santiago
La iglesia de Santiago de los Caballeros es un templo cristiano situado fuera del recinto monumental de Cáceres, aunque muy próximo a éste.
Con elementos románicos y góticos, se trata de una construcción renacentista, pues se construyó en el siglo XIII y se reformó severamente en el XVI. Se levantó sobre los restos, de los que apenas quedan indicios, de un templo de la orden de los Fratres, germen de la orden de Santiago. La reforma llevada a cabo por la familia Carvajal, cuyo escudo aparece repetidamente en el templo, corrió a cargo de Rodrigo Gil de Hontañón, hasta que las diferencias entre éste y los mecenas pusieron al frente de la obra al trujillano Sancho Cabrera, hasta 1570. Con cuatro capillas góticas y un coro a los pies del templo, el conjunto está enmarcado en el exterior por contrafuertes cuadrangulares sostenidos por pilastras cilíndricas.
En el interior se encuentran las tallas de Jesús Nazareno, realizada por Tomás de la Huerta, del Cristo de los Milagros, del siglo XV, y la imagen de Nuestra Señora de la Esclarecida, entre otras obras.
Pero el elemento que más destaca es el retablo mayor, de cuatro pisos, con escenas de la vida de Cristo y varios santos. Obra inconclusa de Alonso de Berruguete, los miembros de su taller lo finalizaron en 1565, cuatro años después de su muerte. En su traslado desde Valladolid, la lluvia hizo seria mella en él, como se puede apreciar en varios elementos del mismo.
Palacio Episcopal
El palacio Episcopal de Cáceres se levanta en la plaza de Santa María, en la parte baja de la ciudad monumental.
Situado a la izquierda tras entrar en el recinto por el arco de la Estrella, el palacio Episcopal del obispo de la actual diócesis de Coria-Cáceres se levanta en un solar que hasta 1261 habían ocupado una serie de tiendas.
Presenta su fachada principal, de estilo renacentista, hacia la plaza de Santa María. En esta fachada de 1587 se distingue un arco de medio punto con dos hileras de sillares almohadillados enmarcados con dos columnas. Dentro del conjunto, dos medallones con figuras de lo que parecen dos indios americanos, hombre y mujer, dan idea de la participación de la región en la colonización de América. En el friso superior se lee el nombre del obispo de la diócesis de Coria, a la que pertenece Cáceres, bajo cuyo mandato se edificó el palacio. Coronando la ventana central, rodeada de sillares almohadillados, como el resto, aparece el escudo de Galarza. En el interior se encuentra un patio porticado salpicado de diversos escudos episcopales.
La fachada trasera, orientada hacia el adarve de la Estrella, es de estilo renacentista. Del siglo XVI, perteneció a la entrada principal del seminario de San Pedro, edificado fuera de la muralla. En su reconstrucción, se trastocaron dos letras muy parecidas en la inscripción de la parte superior de forma que se lee Calarza y Goria, en vez de Galarza y Coria.
En 1583 se alojó en este palacio el monarca Felipe II al regresar de su coronación como rey de Portugal.
Palacio de las Cigueñas
Situado en la plaza de San Mateo, parte más alta de la ciudad monumental cacereña, se alza el palacio de las Cigüeñas.
Se conoce por ese nombre por el gran número de cigüeñas que en ella anidaban. Fue edificada en el siglo XV por Diego de Ovando sobre una parte del antiguo alcázar almohade. La fachada está compuesta por un sencillo arco de medio punto con dovelas sobre el que hay una ventana y dos escudos de los Ovando-Mogollón. A los lados, en el primer piso, encontramos dos ajimeces con arcos de herradura apuntados. Del interior merece la pena conocer su patio señorial, visitable actualmente.
Pero lo que realmente destaca del conjunto es su alta torre con almenas sustentadas por pequeñas ménsulas. Se trata de la única torre no desmochada del recinto histórico. La casa de los Ovando se libró de la orden real, de Isabel la Católica, dictada contra las torres de todas las casas por la lealtad de las mismas a Juana la Beltraneja en la disputa del trono de Castilla. Tras la coronación de Isabel, se otorgó en 1480 a Diego de Ovando el derecho de levantar dicha torre.
Se reformó en la década de 1940 para acoger la sede del Gobierno Militar, y sigue en posesión del Ministerio de Defensa actualmente
Palacio de las Veletas
El museo de Cáceres está actualmente instalado en el palacio de las Veletas.
Se trata de un edificio singular dentro del panorama de la ciudad monumental cacereña, pues está levantado sin elementos defensivos en la mayor parte del solar del antiguo alcázar almohade. En esa área Diego Gómez de Torres levantó un edificio a partir de 1477, pero el edificio actual se debe a Lorenzo de Ulloa, que lo reformó completamente hacia 1600. Sobre la portada principal destacan dos grandes escudos barrocos con coronas voladas y referencias a linajes cacereños, como los de los Torres y los Ulloa. Una balaustrada con gárgolas y pináculos de cerámica remata el edificio, en la cual se encontraban las veletas que bautizaron al edificio.
El museo alberga colecciones importantes de arqueología, etnografía y bellas artes. Pero, sin duda, lo más destacable del mismo es el aljibe, excavado en parte en la roca natural. De planta irregular, tiene aproximadamente 15 metros de largo por 10 de ancho. 16 arcos de herradura sustentados por 12 columnas, algunas de originariamente romanas, forman las cinco naves de bóveda de que consta la construcción.
Aljibe del palacio de las Veletas
La estatua del Genio Andrógino, célebre figura en la ciudad, se encuentra en la entrada del museo.
Palacio de los Golfines de abajo
Una de las construcciones más representativas de Cáceres, España, el palacio de los Golfines de Abajo, fue construido por la rama de los Golfín que se instaló en la ciudad inmediatamente tras su reconquista.
Palacio de los Golfines de Abajo, fachada y torre
Combina eficazmente dos estilos: la casa-fortaleza del siglo XV y el gusto humanista del siglo XVI. Del primero destaca su torre con dos matacanes laterales y sus arcos rebajados. Del segundo sobresale la crestería plateresca de animales fantásticos que corona toda la fachada, así como las molduras de granito que envuelven puertas y ventanas y los escudos señoriales, de los Golfines y los Álvarez. La cartela con dos flores de lis y dos castillos es la que representa a los Golfines, nombre trastocado del original. Del interior merece la pena destacar el Salón de los Linajes, rectangular con artesones policromados y una completa genealogía de la familia.
Palacio de los Golfines de Abajo, ventana con el escudo de los Reyes Católicos
La denominación "de abajo" sirve para diferenciarles de la otra rama de la familia, "de arriba", por estar aquéllos situados en la parte baja del recinto amurallado. En agradecimiento a los numerosos servicios de la familia a los Reyes Católicos, estos permitieron colocar su escudo, único en Cáceres, en la fachada de su palacio. Se encuentra, coronado por una cruz, sobre el mainel de mármol de la ventana geminada más alta de la fachada principal. El palació albergó a los monarcas católicos en las dos veces que visitaron la ciudad.
Plaza Mayor
Plaza Mayor, es un barrio y espacio público monumental de Cáceres, punto principal de entrada a la ciudad monumental.
Limita por el este con parte del lienzo de la muralla, el más conocido, con la torre de Bujaco, el arco de la Estrella y la torre de los Púlpitos. En la parte sur se encuentra el ayuntamiento y el foro de los Balbos y comienza la calle Pintores, la más comercial de Cáceres. En la fachada Oeste destacan sus soportales y se encuentra plagada por bares, restaurantes y diversas tiendas. En el centro de la plaza hay un paseo construido en 2001.
Durante siglos, ha sido el punto de reunión, centro de la vida social y comercial de la ciudad. La plaza nació en un solar equidistante de los dos principales núcleos de población extramuros de la ciudad en el siglo XIV: las viviendas alrededor de la iglesia de Santiago y las casas en torno a la puerta de Coria. En aquel momento, esta explanada rectangular ligeramente en cuesta era el lugar idóneo para la celebración de ferias, mercados y eventos lúdicos. Así, el centro de la ciudad pasa de ser la explanada aneja a la iglesia de Santa María a ocupar este lugar, que, con el transcurso de los años, se conformará como la plaza principal o mayor de la ciudad.
Plaza de San Jorge
Emblema de Cáceres y construcción más llamativa en la plaza Mayor, la torre de Bujaco se encuentra protegiendo el flanco noroeste de la ciudad monumental cacereña.
Torre de Bujaco, con la ermita de la Paz a la derecha
Es una edificación genuinamente árabe de planta cuadrada erigida sobre sillares romanos. Aparece rematada por una ringla de almenas, dos matacanes laterales y uno frontal, añadido en el siglo XVIII. En la cara occidental, orientado hacia la plaza Mayor, se encuentra el pequeño balcón de los Fueros, del siglo XVI. La torre mide unos diez metros de lado por 25 de alto.
En la primavera de 1173 el almohade Abu Ya'qub pasó a cuchillo a cuarenta Fratres cacereños, que defendían la torre del asedio. Este califa la remodeló, tras esta reconquista de la ciudad. De ahí se considera que le viene el nombre, aunque otros autores consideran más probable relacionarlo con la palabra buhaco, muñeco de paja y trapo de la zona, que se empleaba para referirse a la estatua del Genio Andrógino, colocada en el balcón de los Fueros entre los años 1820 y 1962. Entre 1672 y 1791 albergaba un reloj, y por esta razón también fue conocida como la torre del Reloj.
Actualmente alberga un centro de interpretación, de obligada visita para el turista, y se permite la contemplación de buena parte de la ciudad monumental desde lo alto del almenar.
Torre de los Púlpitos
La torre de los Púlpitos está situada en el lienzo Oeste de la muralla de la ciudad monumental de Cáceres.
Torre de los Púlpitos
De planta cuadrada y construida con sillería granítica, está orientada hacia la plaza Mayor. Adosada a la parte externa de la muralla, es marcadamente cristiana, con sus saeteras en forma de cruz y sus dos esquinas frontales rematadas con cubos cilíndricos, cuya similitud con los púlpitos de una iglesia le han granjeado su nombre. Tiene 16 metros de altura.
Se construyó al abrirse la puerta Nueva con el fin de defender desde sus saeteras ese nuevo acceso a la ciudad. Es la única torre completamente nueva desde la reconquista cristiana, y la única unida con un arco que salva el adarve a uno de los palacios, el de Mayoralgo. La vinculación de la torre con el palacio llevó a los propietarios a unirlos mediante un pasillo elevado a más de cuatro metros, para evitar obstaculizar el adarve. Esto permitía a los dueños participar de los acontecimientos públicos en la plaza Mayor desde la torre sin necesidad de salir a la calle.
GASTRONOMÍA
www.grgastronomia.com/caceres.php
www.caceres-rural.com/gastronomia.htm
www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia
www.casardecaceres.com
www.extremadura.com/turismo/rutas_gastronomicas
La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio.
Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos.
La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española.
El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados.
Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional.
De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar.
Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
FESTIVALES
www.bme.es/womad
www.escenaextremadura.com
www.hipersonica.com/2008/02/02-extremusica-festival-alternativo-en-caceres
www.womadcaceres.com
espacio-natural.blogspot.com/2007/07/festivales-en-extremadura
Play Cáceres
El I Festival Internacional de Música 'Play Cáceres' ofrecerá un total de 25 conciertos durante cuatro fines de semana del mes de octubre en la Plaza Mayor y en el Foro de los Balbos de la capital cacereña, con un cartel que incluye artistas como Carlinhos Brown, Diego El Cigala, Noa o Chambao, además de grupos extremeños como Los niños de los ojos rojos o El desván del duende.
Todos los detalles de este macro-festival, que cuenta con un presupuesto de 1.065.000 euros han sido presentados hoy en rueda de prensa por la consejera de Cultura y Turismo de la Junta de Extremadura, Leonor Flores, que anunció que los conciertos, todos ellos gratuitos, se desarrollarán durante los sábados y viernes del 3 al 25 de octubre y contarán con tecnología digital de sonido y un escenario principal en forma de cúpula transparente con el Arco de la Estrella como fondo y otro en el Foro de los Balbos para simultanear las actuaciones.
Flores adelantó que el cartel se completa con otros artistas como Raimundo Amador, Santiago Auserón, Estrella Morente y Dulce Pontes, además de otros cantantes extremeños como Luis Pastor, Pablo Guerrero, Javier Conde, Javier Arroyo o Malapata, que también podrán escucharse en este festival organizado por la Junta de Extremadura y en el que participarán otros grupos extremeños como Tango tres o Saravá.
"Se trata de un festival que quiere ir más allá de una mera cita cultural, ya que busca atraer turismo a Cáceres", dijo la consejera que tachó a la iniciativa de "apuesta" de la Consejería por "promocionar lo que tenemos". Esta promoción se hará a través de una ambiciosa campaña de publicidad en todos los medios de comunicación no sólo de la región, sino también en otras regiones (Castilla-León, Castilla-La Mancha, Andalucía y Madrid) que buscará esa afluencia de público y esa proyección de la ciudad y de Extremadura hacia el exterior.
Flores añadió además que este "festival internacional de gran formato" pretende ser también "generador de empleo para el sector musical," y será beneficioso igualmente para el sector hotelero y en general "para la economía de la ciudad". Subrayó que nace con intención de perpetuarse en el tiempo, ya que la responsable regional anunció con rotundidad que la idea es que "Cáceres tenga todos los meses de octubre el festival Play".
No obstante, a preguntas de los periodistas sobre si "serán sostenibles económicamente" el festival Womad y éste a la vez, ya que juntos el presupuesto asciende a más de 1,5 millones de euros, Flores dijo que "ya veremos" y no descartó que en función de los presupuestos que maneje la Consejería de Cultura el próximo año, el Festival Play se reduzca a un fin de semana en otras ediciones y no a cuatro como en este estreno que pretende ser el pistoletazo de salida.
LAS CIFRAS DEL FESTIVAL
En total, serán 25 grupos de todo tipo de música, desde el rock, pasando por el soul, el jazz o la canción de autor, los que se citarán en la plaza Mayor de Cáceres en octubre. Eso supondrá que 200 músicos se suban a los escenarios preparados para la ocasión y que 120 personas, pertenecientes a 20 empresas distintas, 17 de ellas extremeñas, trabajen durante los días del festival y la organización de éste.
De 1.065.000 euros de presupuesto, aproximadamente la mitad, unos 582.500 se emplearán en pagar los cachés habituales de los grupos, "los cuales no se han negociado con nadie", aseguró la consejera. El resto, unos 482.500 euros se gastarán principalmente en promoción del evento, ya que está previsto emitir 355 spot de televisión, 2.273 cuñas de radio, 30 anuncios de prensa escrita y anuncios en medios digitales que incluirán un enlace a la página oficial del festival www.playcaceres.com donde se dispondrá de toda le información sobre el certamen.
Respecto a los grupos que participarán en esta primera cita de Play Cáceres, insistió en que serán 25 en total, de los que 14 serán extremeños (7 de la provincia de Badajoz y 7 de la de Cáceres) y añadió que la elección se ha hecho "teniendo en cuenta la variedad musical". "Los que no están en este cartel podrán estarlo en otras ediciones", agregó la consejera.
En cuanto a los escenarios, el principal se situará en la Plaza Mayor de espaldas al Arco de la Estrella y será transparente para que no interfiera en la entrada a la ciudad monumental ya que permanecerá montado durante todo el mes de octubre. El otro escenario se instalará en el Foro de los Balbos y acogerá principalmente las actuaciones de los grupos extremeños aunque también algunas como la de Albert Plá el viernes 17 de octubre.
Habrá tres conciertos por día y comenzarán a las 21.00 horas, excepto el sábado, día 25 de octubre, que por ser el final de fiesta contará con cuatro grupos (Conjunto San Antonio, Amadablan, Tango Tres y Dulce Pontes & Estrella Morente). Ese día las actuaciones comenzarán a las 17,30 horas.
Extremusika
Los orígenes del Extremúsika se remontan a 1998, cuando se realizó el primer festival asentado en el Recinto Hípico de Cáceres, y los artistas que pasaron por el escenario, fueron Reincidentes, Porretas, Mama Ladilla, Ska-P y Canallas. En el año 2005 el evento aumentó considerablemente en envergadura pasando a convertirse en el macrofestival que conocemos hoy en día.
La próxima edición del Extremúsika volverá a convertir a Cáceres en destino rockero del 17 al 19 de abril el el Recinto Hípico de Cáceres con un cartel de más de 60 grupos y artistas nacionales e internacionales y un presupuesto que rondará los 1,5 millones de euros, repartidos en dos escenarios que se alternarán en el interior del hípico, con 100.000 vatios de sonido y 200.000 de iluminación, y un tercero en la zona del ferial, con 80.000 vatios de sonido y 60.000 de iluminación. Habrá un mercado medieval y artesanal y un Teatro de Calle.
Como novedad, Cadena 100 Cáceres y A Vallekas Producciones presentan el Concurso de Maquetas Extremúsika, cuyo ganador, el grupo Gritando en Silencio, será el encargado de abrir los conciertos el día 17 de abril.
Womad
El Festival Womad de Cáceres que lleva celebrándose desde 1992, tiene varias particularidades respecto a otros festivales del mundo. Una de sus máximas señas de identidad es sin duda el lugar donde se celebran los talleres y otras actividades: al aire libre y en las diversas plazas de la Ciudad Medieval y Monumental, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
Los talleres cerrados se celebran en el interior de los palacios y casas antiguas de la Ciudad Monumental y los abiertos en las diferentes plazas y calles.
Se ha convertido en uno de los acontecimientos culturales más importantes de Extremadura y uno de los festivales más completos y concurridos de España. El número de espectadores ha aumentado de forma espectacular en las últimas ediciones. El año 1999 congregó a casi 100.000 personas.
Por la organización de los actos contra el racismo, en particular, donde se vio implicada toda la ciudad, y por la organización del Festival Womad 1997, el Consorcio Gran Teatro fue reconocido con el Premio Nacional 1999 a la Solidaridad y Sensibilización contra el racismo que otorga Comisiones Obreras y otras instituciones europeas en pro de la tolerancia y la solidaridad. En el año 2002 se ha galardonado, asimismo, desde la Asociación de Derechos Humanos de Extremadura con el PREMIO 'TOLERANCIA' al Consorcio Gran Teatro por los valores de integración de culturas y la filosofía de convivencia que propugna el Festival WOMAD.
APORTACIÓN PERSONAL
Como aportación personal referente a la ciudad de Cáceres, tendría multitud de cosas que nombrar, por supuesto más positivas que negativas, ya que es la ciudad donde me he criado y formado como persona. En lo referente a su patrimonio histórico-artístico, me parece una de las ciudades mas bellas que existen, acentuado si cabe por el gran estado de conservación de todas sus construcciones antiguas y no tan antiguas. A nivel personal por suerte he visitado muchos conjuntos históricos y ninguno esta tan comprimido y tan junto a excepción de algunos a nivel mundial que todos conocemos, pero que nada tiene que envidiar, de ahí que sea ciudad patrimonio de la humanidad por la UNESCO. Personalmente hay algunas zonas de la parte antigua que me impresionan más que otras, como por ejemplo la vista de la Concatedral de Santa Maria y el palacio de los golfines de abajo, la cual me parece una de las fotos más bonitas que se le pueden sacar a esta ciudad. Tambien me gusta mucho la explanada de la iglesia de San Mateo, el palacio de las cigueñas y el palacio de las Veletas donde esta situado el museo de Caceres y que alberga en sus entrañas el famoso aljibe de el legado musulman. Personalmente creo que el secreto del gran éxito de el conjunto histórico de Cáceres se debe a la diversidad de culturas que han ido pasando por esta ciudad, las cuales han ido dejando lo mejor de ellas.
La parte moderna de Cáceres también me agrada, ya que goza de una gran variedad de edificios cada uno con sus peculiaridades. A nivel comercial tiene unos centros comerciales bastante aceptables y muy buena oferta gastronomita por supuesto.
La única pega que le veo a Cáceres es su oferta de ocio y tiempo libre para los jóvenes en concreto. Hay poca variedad a la hora de elegir que hacer un fin de semana, nos reducímos a lo de siempre ( sota, caballo y rey ). Las dos salas de cine no están mal y en instalaciones deportivas se podría mejorar ya que de las que mejor estado gozan se pueden usar previo pago de las mismas cosa que no me parece lo más conveniente, creo que el deporte debería ser algo más público y no tan privatizado.
En conclusión Cáceres es una buena ciudad para vivir pero no para divertirse y con una parte histórica de gran belleza.
DAVID GÁLVEZ MARTÍNEZ
NUEVAS TECNOLOGÍAS
3º MAGISTERIO DE EDUCACIÓN FÍSICA
miércoles 14 de enero de 2009
Justificación de Cáceres
Introduccion: TIERRA DE CONQUISTADORES
Capital de provincia, Cáceres es la segunda ciudad más poblada de Extremadura siendo declarado su Barrio Antiguo Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1986. En esta ciudad, cuya fundación se sitúa en la época romana y por la que pasaba la Vía de la Plata, se establecieron a partir del siglo XIII importantes familias nobles, viviendo su momento de mayor esplendor económico y cultural en el XVI. El casco histórico de Cáceres es probablemente uno de los más espectaculares y mejor conservados del mundo. El recorrido por sus calles y plazas no defraudará a ningún visitante ávido de emociones históricas. La visita puede comenzar en su Plaza Mayor, centro de reunión y lugar de encuentro entre cacereños y forasteros. Desde allí cualquier calle es buena para comenzar a caminar y descubrir los infinitos tesoros que guarda esta monumental villa: el arco de la Estrella, el palacio Carvajal, el de los Golfines de Abajo, la iglesia de Santa María la Mayor, la Casa de las Veletas, etc. El barrio antiguo de Cáceres es un marco inmejorable para embellecer, aún más, los escenarios escogidos durante las múltiples fiestas que celebran los cacereños. Una magnífica oportunidad para descubrir el sentir y las tradiciones populares del pueblo extremeño es durante la celebración de la Semana Santa, fiesta declarada de Interés Turístico Regional. Cáceres no sólo ofrece una estampa histórica, en la actualidad se ha convertido en punto de encuentro de culturas y en centro de referencia de festivales internacionales. La ciudad acoge anualmente uno de los festivales más animados y concurridos del ámbito musical. Se trata del festival Womad, que tiene lugar la primera quincena de mayo y reúne a miles de amantes y aficionados a las músicas y danzas del mundo. Otro de los principales atractivos de la ciudad es su amplia oferta en materia de restaurantes, bares y mesones, donde se pueden degustar las especialidades de la exquisita gastronomía cacereña: migas, zorongollo, torta del Casar o los deliciosos dulces típicos. La mayoría de las especialidades de la repostería tradicional cacereña se pueden adquirir en los numerosos conventos que salpican la ciudad, pues son elaboradas por las monjas que residen en ellos. Algunas de las delicias que venden son: perrunillas, buñuelos de viento, rosquillas de alfajores, mantecados, pestiños o galletas de higos. Los dulces conventuales pueden ser una de las mejores compras que se pueden realizar y uno de los recuerdos más deliciosos de esta legendaria y hermosa ciudad.
Historia: Estas tierras ya estuvieron habitadas en época prerromana, un ejemplo de ello son los restos pictóricos de la Cueva de Maltravieso en las afueras de la ciudad. Algunos autores sitúan la fundación de Norba Cesarina por el cónsul Lucio Cornelio Balbo en un supuesto castro celtibérico ubicado en el Barrio Monumental, sobre el año 28 a.C. Ya unos años antes el lugar conocido como Cáceres "El Viejo", a escasos kilómetros de la ciudad, el cónsul Cecilio Vatelio fundó hacia el año 78 a.C. el campamento de Castra Caecilia.
La ocupación visigoda y las luchas familiares entre Leovigildo y su hijo Hermenigildo, traerían consigo el declive de Norba como colonia romana de importancia, que después con la invasión árabe recobraría cierta importancia estratégica. La liberación temporal de Cáceres de los árabes se produce en el siglo XII gracias a las hazañas de Geraldo Sempavor en 1166. En 1169 sería nuevamente recuperada por Fernando II de León, que delegó la su defensa a la congregación de los Fráteres de Cáceres (precursora de la Orden de Santiago) en 1170. Poco después los almohades toman la ciudad bajo cuyo dominio estarían hasta 1229, fecha en que la conquista definitivamente Alfonso IX de León. Durante la dominación almorábide se reconstruye el recinto amurallado de la ciudad, reutilizando para ello los restos de la muralla romana. Entonces Cáceres era conocida con el nombre de Hinz Qazris.
A finales del siglo XIII esta villa de realengo es ocupada por familias aristocráticas procedentes del norte peninsular que construyen palacios y casas señoriales que son el núcleo del barrio monumental. El apoyo o no a la causa de los Reyes Católicos en su lucha por la Corona de Castilla supuso el desmochamiento de las torres de la mayoría de los palacios de la ciudad, cuyos dueños fueron contrarios a la causa de Isabel de Castilla.
El siglo XVI es el momento más importante para el desarrollo artístico y cultural de Cáceres y cuando la ciudad completa definitivamente su conjunto monumental. De esta época datan la mayoría de los palacios y casas señoriales, con rasgos típicos de los edificios defensivos bajo la influencia renacentista. En el siglo XX Cáceres adquiere rango de capital de la Alta Extremadura y más tarde capital de la provincia. Desde 1986 es ciudad Patrimonio de la Humanidad.
Gastronomia: La gastronomía extremeña está basada en la utilización de los excelentes productos que ofrece esta tierra. Su cocina es rural y sencilla, pero al mismo tiempo de gran consistencia y aportación nutricional. En cualquier establecimiento de la capital se pueden degustar las exquisitas especialidades de esta rica y variada gastronomía. Uno de los platos más solicitados es el famosos gazpacho extremeño, que en cualquiera de sus variedades es delicioso. Se le conoce también como gazpacho de poleo o ajoblanco, como el mojeteo, pipirrana o rin ran. El ajoblanco, en concreto, se elabora con patata, ajo, huevo cocido, vinagre, aceite y sal. Las ensaladas como el zorongollo (pimiento, cebolla y huevo) también son muy demandadas como entrante o primer plato. Esta tierra extremeña también regala a sus habitantes excelentes verduras y hortalizas que forman parte de algunas de las especialidades más suculentas de la cocina cacereña. Los cardos, las setas, las ortigas o las trufas, las son ingredientes indispensables en la elaboración de platos tan ricos como las sopas canas, o las patatas a la importancia. Quizás sean las Migas el plato más representativo de la cocina rural extremeña. Según la zona se pueden tomar al mediodía con pimientos, torreznos y chorizo o con chocolate para desayunar. En la capital es costumbre tomarlas en el desayuno o merienda. Los platos de carne y pescado también ocupan un lugar importante en las mesas cacereñas. En toda la región se consumen los magníficos productos obtenidos de la matanza del cerdo ibérico, como el solomillo, el lomo, los embutidos, etc. Los platos de caza están elaborados, sobre todo, con perdices, carne de venado y jabalí. Con pescado se elaboran platos tan deliciosos como el guiso de bacalao. Otras especialidades son: patatas en escabeche con tencas, chanfaina, caldereta extremeña, escabechera navideña, perdiz con miel y azúcar, palomas en salsa de almendras, frite de cordero, liebre al modo de Cáceres. Como se ha mencionado antes, la cocina extremeña es magnífica gracias a los buenos productos que utiliza, pero también hay que hacer una mención especial al aderezo que llevan y que los enriquece aún más. Las hierbas aromáticas más utilizadas son el pimentón, muy afamado el de la zona de la Vera, comino, canela, óregano, tomillo, laurel y perejil. La repostería extemeña merece una mención especial. También está basada en la utilización de frutos de la tierra, como los melones, fresas y cerezas, estas últimas muy afamadas y con denominación de origen. Entre las ricas especialidades de la respostería regional destacan las perrunillas, los buñuelos de viento, las rosquillas de alfajores, los pasteles borrachos, galletas de higos, los pestiños, los hornazos y los mantecados. Algunos de los postres más deliciosos que se elaboran en esta tierra tienen un ingrediente común, la miel, con denominación de origen (Villuercas e Ibores). Los quesos extemeños son también una magnífica opción para finalizar una suculenta comida o cena. Acompañados con miel o mermelada. El queso denominado "torta del Casar" es realmente delicioso y se elabora a partir de leche cruda de oveja. Otro gran queso es el que se elabora en los Ibores, más mantecoso y que se prueba con higos o dulce de membrillo. Los aficionados al vino y los licores también disfrutaran con los caldos extremeños. En la Alta Extremadura se elebora un rico vino de pitarra que se embasa en pequeños recipientes. Entre ellos hay que destacar: el vino blanco de la Sierra de Gata, el de Cañamero, el clarete de Montanchez, el tinto del Jerte. El licor estrella es el de cerezas, típico del Valle del Jerte y que ha sido galardonado ya con varios premios por su calidad.
Compras - Artesania: El curtido de la piel, la filigrana y la elaboración de muebles en madera tienen grandes y afamados artesanos en la capital cacereña, en la que tampoco faltan ceramistas, alfareros y artesanos de la cestería. Por toda la capital se encuentran tiendas especializadas en estas materias. En la zona antigua se concentran, principalmente, en los soportales de la Plaza Mayor y en la calle Pintores. En el mercadillo de la zona de El Rodeo también se pueden adquirir productos típicos de la gastronomía regional, objetos para el hogar y vestimenta. Los productos gastronómicos de la región son algunas de las compras más solicitadas, ya que son de extraordinaria calidad. Existen numerosos establecimientos en los que se pueden adquirir jamones, embutidos de cerdo ibérico, quesos de la Vera, vinos de Cañamero y Montánchez, aguardientes de Jerte, pimientos del piquillo, jalea de las Hurdes, pimentón, aceite de Arroyo y Malpartida, etc.
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 14:46 0 comentarios
martes 13 de enero de 2009
Opinión personal de Cáceres.
Cáceres es la ciudad dónde nací, despues de 17 años sin vivir en ella, aunque visitandola constantemente por la familia que tengo allí he vuelto a la ciudad en la que nací. Me parece una ciudad pequeña en la que el extrés no llega a producirse y eso le da un encanto, ya que teniendo un ambiente más enriquecido que otras ciudades y pueblos de la provincia, no llega al colapso y contaminación de las grandes ciudades. El esquema de ciudad es parecido al de Plasencia, dónde he pasado la mayor parte de mi vida, se puede disfrutar de un casco antigüo precioso y de unas urbaniaciones en el ensanche más moderno.
la gente en esta ciudad es fantástica, con un carácter muy abierto que hace que salir a la calle sea una experiencia más que agradable, es una ciudad pero sin las prisas de las grandes urbes. Al tratarse de una ciudad universitaria (motivo por el que estoy allí), existe un gran ambiente todos los dias de la semana, sobretodo para salir de tapas o para ir a uno de los muchos bares en los que a precios de risa puedes echar unas risas con los amigos. Puestos a recomendar los sitios que frecuento voy a nombrar algunos:
El taranto: Situado en la madrila alta es conocido por servir junto a la cerveza, una tostada a elegir entre una amplia carta ( Salmón, Boletus con foie, pincho moruno....).... y todo por poco más de un euro!!!!
La taberna de abraham: Hay dos en la ciudad, una por san blas y la otra en hernan cortes. Es conocida porque lo tipico es pedir un litro con ración.... cenas por menos de 5 euros!!! Otro bar de este estilo es el Salas
Bares de la plaza mayor: Para salir de cañas en un marco incomparable y probar platos tipicos cacereños.
Estos son algunos de los que más me gustan, pero en cualquier bar de la ciudad se hace agradable el tomar unas cañas.
Y ya que estamos con la diversión voy a hablaros de la marcha nocturna. Actualmente es un poco "confuso" salir por cáceres ya que unas cosas abren y otras cierran pero más o menos es lo siguiente: Existen pequeñas discotecas como "versus" o "down" que abren sobre las 12 de la noche y cierran a las 4:30 de la madrugada, en ellas se puede escuchar la música más reciente. Luego concentrados en la zona de la madrila hay múltiples pubs del mismo estilo pero que cierra un poco antes. En esta misma zona hay pubs como Latinos o airbag que abren hasta mucho mas tarde..... QUE LIO!!!. Otras zonas para salir pueden ser pizarro o la plaza mayor donde hay pequeños bares donde tomar una copa.
Hablando de la ciudad en sí, existen dos partes diferenciadas, la parte antigua (ciudad monumental) y la ciudad de comercios... etc donde vive la mayoria de la gente.
Con solo entrar a la parte antigua te transportas a otra época, casas señoriales, palacios, iglesias... la verdad es que es para verlo y no para contarlo..... y el resto de la ciudad es como otra cualquiera con todos los servicios que necesita una ciudad de este tamaño.Es una ciudad con una calidad de vida inmejorable... por algo le llaman la ciudad feliz
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 11:02 0 comentarios
viernes 9 de enero de 2009
Hitos y Monumentos de Cáceres.
Hitos y Monumentos de Cáceres.
Esta es la nueva interfaz para el acceso a toda la información de los edificios y las calles del Cáceres antiguo. Si seguido a este párrafo no puedes ver un mapa interactivo de la ciudad entonces ve más abajo donde encontrarás los mismos enlaces de una manera más accesible (quizás falte algo de información de la versión vieja).
Plano de la Parte Antigua de Cáceres
Listado de Monumentos e Hitos de Cáceres
Edificios religiosos
Iglesia de Santa María Iglesia de San Mateo
Iglesia de San Francisco Javier Iglesia de San Juan
Iglesia y Convento de San Pablo Convento de la Compañía de Jesus
Ermita de San Antonio Iglesia de Santo Domingo
Ermita de la Paz Iglesia de Santiago
Casas y Palacios Solariegos
Palacio de los Golfines de Arriba Palacio de los Golfines de Abajo
Casa de la Generala Palacio del Comendador de Alcuescar
Palacio Episcopal Palacio de Carvajal
Palacio de Godoy Palacio de Mayoralgo
Palacio de Paredes-Saavedra Palacio de la Generala
Palacio de la Isla Palacio de los Becerra
Palacio de los Condes de Adanero Palacio de los Duques de Valencia
Mansión de los Sande Palacio de las Veletas
Palacio de los Cáceres-Ovando Casa del Mono
Palacio de los Toledo-Moctezuma Casa de los Pereros
Casa de Hernando de Ovando Casa de Sancho Sanchez Ulloa
Casa de los Moraga Casa de los Rivera
Casa del Sol Casa Mudejar
Casa de Carvajal y Ulloa
Recinto Amurallado
Torre de Bujaco Arco de la Estrella
Torre de los Púlpitos Torre de la Hierba
Arco de Santa Ana Torre del Horno
Torre del Postigo Torre Redonda
Torre Desmochada Arco del Cristo
Arco del Socorro
www.publispain.com/viajes/caceres/monumentos.htm
www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos.asp - 22k -
http://www.marevalo.net/caceres/hitos.html
www.patrimonionacional.biz/provincia/10/caceres - 20k
www.turismocaceres.org/index.php?Itemid=108&id=32&option=com_content&task=blogcategory - 29k
http://www.marevalo.net/caceres/hitos.html
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 8:46 0 comentarios
Bares de cañas, cafes y copas
De cañas, cafés y copas por Cáceres.
Plaza Mayor y Parte Antigua
Adarve
Aquelarre
El Corral de las Cigüeñas
Farmacia de Guardia
Berlín Rock Bar
Lolita Café
Montebianco
LA TABERNA DE LA PARTE ANTIGUA.">Puerta de Mérida
Tapería Moanin
Metrópolis
Plaza Colón
La Chimenea
Moctezuma, Fratres y Perú
Gaudí Tapas
La Posadina
Kelly´s Irish Pub
Mesón Nezar
Otras zonas y extrarradio
Mandrágora
Taquería Guacamola
Torrolgo Disco Bar
http://www.caceresjoven.com/paginas/visita/copas.asp
La Madrila
Gaudí Tapas
Carpe Diem
La Calle
La Cuerda
Sala Submarino
Barroco
La Bele
Bolanco
Mesón Los Pícaros
Pinilla - Mejostilla - San Blas
Casa Pedro
La Taberna de Abraham
Versalles
Zona Centro
Gaudí Tapas
Sala labola
Cámeron
Donde Manuel
El Brocense
Manómetro
Orense
El Racó del Túnel
La Isla
Más que Tapas
Zeppeling
www.manerasdevivir.com/bares.php?provinciasel=C%E1ceres - 60k -
http://www.caceresjoven.com/paginas/visita/copas.asp
www.ciao.es/Restaurantes_y_bares_de_Caceres_284914_5 - 52k
www.callejeando.com/empresas/Bares/CACERES - 4k
www.brujulea.net/servlet/search?as=lo&o=ranking+asc&i=1&f=%25&v=&df=&dt=&c=&t=1&r...
Publicado por Javier Rosado Sánchez en 8:38 0 comentarios
Asociaciones deportiva de Cáceres
ASOCIACIONES DEPORTIVAS DE CÁCERES
A.C.D. Ciudad de Cáceres
Agrupación Cacereña de Aeromodelismo
Agrupación Provincial de Pescadores
Asociación Cultural Catelsa
Asociación Deportistas contra la droga
Asociación Deportiva Aguas Vivas
Asociación Deportiva Al-Qazeres
Asociación Deportiva Amigos de la
Gimnasia
Asociación Deportiva Antares
Asociación Deportiva Arapiles
Asociación Deportiva ASPACE
Asociación Deportiva Cacereña
Asociación Deportiva Cáceres de Tenis de
Mesa
Asociación Deportiva Cáceres de Voleibol
Asociación Deportiva Cultural de Natación
Asociación Deportiva de Fútbol Veteranos
Asociación Deportiva de Natación Los
Delfines
Asociación Deportiva Estrella Roja
Asociación Deportiva Extremadura Fútbol
Sala
Asociación Deportiva Khailas
Asociación Deportiva Norba de Danza
Asociación Deportiva Olympus
Asociación Deportiva Pebetero Olímpico
Asociación Deportiva Sagrada Cena
Asociación Deportiva Santa Bárbara
Asociación Deportiva Tirolina
Avocación de Aviación Experimental
Club Amigos del Rugby
Club Arqueros San Jorge
Club Automodelismo Cacereño
Club Baloncesto Femenino Don Frío
Cáceres
Club Balonmano Cáceres 2016
Club Baloncesto Cáceres 2016
Club Cazadores de Aldea Moret
Club Ciclista Bicicleta Cáceres
Club Ciclista Cacereño
Club Ciclista de Montaña Pelín
Club de Tiro Cáceres
Club Deportivo La Sierrilla
Club Deportivo Petanca
Club Deportivo Rueda
Club Deportivo Sagrado Corazón
Club Esgrima San Jorge
Club Hípico Monfragüe
Club Multideportivo ASPAINCA
Club Náutico Tajomar
Club Norba de Golf
Club Parapente Extremadura
Club Polideportivo CacereñoBlogger: Cáceres vivo. - Editar entrada "Asociaciones deportiva de Cáceres"
Club Polideportivo Diocesano
Club Polideportivo El Encinar
Club Polideportivo Estudiantes Nazaret
Club Polideportivo Licenciados Reunidos
Club Polideportivo Paideuterión
Club Polideportivo San Antonio
Club Puente San Francisco
Escuela de Atletismo de Cáceres
Escuela de Fútbol Veracruz
Peña Ciclista Ceres
Sociedad de Pescadores
Sociedad Montañeros Monfragüe
www.ayto-caceres.es/files/Asociaciones%20Deportivas.pdf –
www.paginasamarillas.es/asociacion-deportiva_caceres_556_380.html - 84k
www.profesionales-deportes.com/asociacion-deportiva-de-natacion-los-delfines-caceres_2_10_17_2.html - 20k
www.guiasamarillas.es/empresa/?ido=10155225 - 49k
www.ciclismoextremadura.org/pdf/CICLOTURISMO/Instrucciones%20para%20federar%20un%20Club.pdf -
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Fiestas populares.
FIESTA DE LOS MÁRTIRES
Día 20 de Enero, que cuando es día laborable se traslada al domingo más próximo. Tiene lugar en la Ermita que desde siglo XIX (tuvieron otra, junto al lugar que hoy ocupa la Plaza de Toros, construida a comienzos del siglo XVI), levantada en el Paseo Alto, sobre unas escalinatas, que dominan amplia explanada, denominada “ La Bandeja”.
En la mañana del día en que se celebra dicha fiesta, además de la solemnidad religiosa, tiene lugar una procesión. Cuando el tiempo lo permiten, “La Bandeja”, se convierte en colosal templo.
Allí se realizan actuaciones de grupos folklóricos, conciertos, paseo, con niños y jóvenes que lucen en ese día trajes de cacereña y otros de la provincia, y, como es lógico la Mesa de Ofrendas que se abre con las ya descritas subastas y la venta, otro elemento que nunca falta en estas mesas: las Roscas, que se fabrican con la masa del pan y se le agregan granos de anís con lo que se consigue un olor y sabor peculiar.
Todo concluye en las primeras horas de la tarde.
FIESTA DE LAS CANDELAS
Antecedida de la celebración de un novenario en la Ermita de esta advocación, cabe a las murallas de la Ciudad antigua, se celebra la Fiesta de Nª. Sª. de las Candelas el día 2 de Febrero.
En la tarde de la Víspera, día 1 de Febrero, tiene lugar la Mesa de Ofrendas, celebrándose alrededor de ella, algún acto lúdico.
En la mañana del día de la Festividad, 2 de febrero, se celebra una procesión con la imagen de N ª.S ª. de las Candelas, transcurriendo su recorrido por calles de la Ciudad Monumental, hasta llegar al templo parroquial de San Mateo, donde se celebra Solemne y concurrida Fiesta Religiosa.
Jóvenes ataviadas con los trajes típicos regionales acompañan la imagen en su recorrido procesional, cantando y bailando coplas en honor a la Virgen.
De igual modo que, concluida la Fiesta Religiosa, ocurre en el traslado procesional de la imagen hasta su Ermita, en cuya entrada muchas son las personas que ponen su mirada en la vela que arde entre las manos de la imagen; pues se considera augurio de buen tiempo el que aquella entre encendida en el templo, algo así como que los rigores del invierno, climatológicamente hablando, han concluido.
FIESTA DE SAN BLAS
Ha sido la que ha pervivido con más fuerza de todas las existentes, tanto que la tarde de su vípera fue por lo menos declarado fiesta local, e incluso el día entero.
De muy pocos años, no más de tres, se traslada el día de la Mesa a el sábado más próximo, y la Festividad (en el Santoral se señala el 3 de Febrero) al domingo que sigue.
El día de la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa desde la mañana es grande la demanda de roscas que muy temprano comienzan a expenderse, hay que despabilar, si se quiere terminar con la existencia de tales roscas, que se preparan por miles.
Por la tarde, la Mesa de Ofrendas congrega gran concurrencia de platos y de personas que pasean, visitan al Santo en su Ermita, compran los cordones bendecidos, que se colocan las personas devotas del Santo Obispo de Sebaste, cuando tienen afecciones de garganta. La concurrencia es grande por la amplia avenida que, desde la Ermita, se extiende hasta la confluencia de las carreteras de Madrid y Monroy.
En los alrededores de la Ermita se instalan atracciones para los más pequeños, en escenario dispuesto al efecto, durante toda la tarde, se suceden actuaciones folklóricas.
Los trajes típicos de Cáceres, su provincia y región, son llevados con donaire por jóvenes ataviadas como desde siglos, tal vez desde finales del XV lo hicieron sus antepasados.
Con las primeras sombras de la noche, una hilera interminable de personas regresan por diversas calles a sus domicilios, una hilera más despaciosa, pues casi todos lo hacen ascenso, en contraste con la igualmente intensa que en las primeras horas de la tarde “bajada a San Blás”.
FIESTA DE SAN JORGE
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso IX.
Desde siempre por la mañana a las 12 se celebra una procesión hasta la iglesia de Santa María y misa y regreso al Ayuntamiento donde se celebra el tremolar del Pendón desde lo alto del balcón del Ayuntamiento.
Por la tarde desfile de moros y cristianos con el Dragón y San Jorge a caballo y una vez llegados a la Plaza Mayor se celebra la lucha entre ellos y destrucción del Dragón. Finalizado todo esto, fuegos artificiales y baile hasta la madrugada.
Durante el baile se celebra también el concurso de la gallina de las plumas de oro que consiste en esconder dos sobres en la ciudad antigua, conteniendo cada uno de ellos un premio de 150 Euros normalmente.
FERIAS DE MAYO
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la Primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo.
Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero.
La Feria de Mayo, en un recinto ferial, amplio, moderno y bien acondicionado concentra: Parque de atracciones. Recinto del Mercado de Ganado. Amplios aparcamientos. Casetas de Asociaciones y entidades, todas ellas muy concurridas y en las que tienen lugar a lo largo de los días feriados numerosas fiestas de sociedad espectáculos y actuaciones.( 52 casetas de animación más 1 municipal y otra de la juventud).
También forma parte de este Recinto Ferial, el moderno, bien acondicionado y amplio Campo de la Hípica, donde en los días que preceden al Mercado de Ganado se celebran las pruebas del Concurso Nacional de Saltos, que se acerca a su Sesenta Edición, buena prueba del arraigo que en Cáceres tiene esta Afición.
La ciudad vive su fiesta con espectáculos populares para chicos y mayores. En el coqueto Parque de Canovas, en el Centro de la ciudad moderna se celebra una FERIA REGIONAL DE ARTESANÍA Y PRODUCTOS DE LA TIERRA, donde en sus casetas se presenta una variada muestra de los productos de la industria artesana y agroalimentaria de la Región, con la posibilidad de degustarlos y adquirirlos.
Siempre destacaron sus corridas de Toros y por la Plaza de la Era de los Mártires (1846), que va camino de ser bicentenaria, pasó la “flor y nata” de la torrería.
Actualmente en sus carteles se mezclan las corridas de toros (generalmente una), con otras en las que las ganaderías, a lidiar por las figuras que a este ciclo taurino acuden, son de las llamadas “comerciales “. No falta un espectáculo dedicado al Arte del Rejoneo, en algunos casos una novillada picada, sumando siempre, de unos años a esta parte, por lo menos cuatro festejos.
Teatro, Espectáculos Musicales, en los bien acondicionado recintos de que dispone la ciudad, y multitud de pruebas deportivas de la más diversas índole, llenan plenamente estos días de regocijo y jolgorio.
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Hola, una vez concluído el blog, os invito a visitarlo. La verdad es que para mi gusto, ha quedado bien y tiene un monton de cositas para pinchar. Espero que os guste, un abrazo a todos.
Pablo Moreno González (3ºMagisterio EF).
Dirección del blog: http://mochi03.blogspot.com/
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Cáceres 2016 - Capital Europea de la Cultura
Por qué Cáceres.
Cáceres quiere ser Capital Europea en 2016. Se trata de una manifestación que, por su carácter y por su importancia, consigue que las ciudades se transformen y sean reconocidas internacionalmente. Quizá sea lo que Cáceres necesita para conquistar Europa y especialmente, para que Europa invada a Cáceres a través de sus artistas y sus obras. Cáceres, en su carrera hacia la capitalidad, lleva años trabajando en el proyecto y tiene los apoyos del Ayuntamiento de Cáceres, la Junta de Extremadura y las instituciones y empresarios cacereños, lo que hace de su proyecto uno de los más firmes. Todos los extremeños sin excepción se sienten orgullosos de su ciudad y están haciendo de este proyecto algo suyo. Enumerar la razones por las que Cáceres debería ser la ciudad europea de la Cultura en 2016 sería sencillo: porque es Ciudad Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, por la muralla árabe, por sus innumerables palacios, por su gastronomía única, por sus vinos, etc. Pero lo que no se puede explicar es lo que se siente al recorrer las calles de Cáceres, la tranquilidad que transmiten los extremeños y la sorpresa que causa la Ciudad a quien la visita por primera vez. Desde que Cáceres decidió apostar por el proyecto de la capitalidad Europea de la Cultura en 2016, la ciudad entera se ha volcado organizando, proponiendo o asistiendo a las distintas manifestaciones artísticas y deportivas que han tenido lugar en la ciudad. Sabemos que esta carrera no ha hecho más que empezar, pero sabemos que vamos por el buen camino, gracias a todos los extremeños y a todos los que nos apoyan en este proyecto.
Quienes somos.
El Consorcio Cáceres 2016, integrado por la Junta de Extremadura, el Ayuntamiento de Cáceres, las Diputaciones de Cáceres y Badajoz, Caja de Extremadura, Caja Badajoz, Universidad de Extremadura, Fundación Academia Europea de Yuste y la Cámara de Comercio de Cáceres, es el organismo responsable de la estrategia, planificación y gestión de la candidatura en España y en Europa. El objetivo del Consorcio es conseguir que Cáceres sea la candidatura seleccionada por la Comisión Europea para ser la ciudad europea de la cultura en el año 2016. Tal y como recogen sus Estatutos, las finalidades específicas del Consorcio Cáceres 2016 son las siguientes: a) Hacer de la cultura el eje estratégico del desarrollo social y económico de la ciudad de Cáceres.b) Potenciar Cáceres como factoría de producción de contenidos culturales.c) Dinamizar el conjunto patrimonial de Cáceres.d) Vertebrar a Extremadura como un espacio cultural singular.e) Convertir a Cáceres en un contenedor cultural con vocación internacional, como el espacio de culturas que ya fue. En este sentido, el trabajo de Cáceres 2016 pasar por diseñar un proyecto cultural de dimensión europea que resalte las corrientes culturales comunes a los europeos, favoreciendo el intercambio de actores culturales de otras ciudades europeas y facilitando el establecimiento de una cooperación cultural duradera, y todo ello, garantizando la movilización y participación en el proyecto de amplios sectores de la población. La ciudad dispone de un escenario magnífico para eventos culturales al ser Patrimonio de la Humanidad. La historia de la ciudad es un claro ejemplo de la historia española e, incluso, europea: mestizaje, gran tradición cultural, apertura.
Una ciudad europea.
La situación geográfica de Cáceres, casi en la esquina de Europa, la ha convertido en el lugar elegido para establecerse por las distintas culturas que pasaron por nuestro país, tanto desde Europa (visigodos, romanos) como desde África. Este pasado ha conseguido que Cáceres sepa valorar la importancia de las relaciones con otros países y otros pueblos y lo enriquecedor de la multiculturalidad tal y como se ve en la arquitectura y arte del Casco Histórico de Cáceres. Cáceres combina el pasado y su tradición histórica con la modernidad y el desarrollo de su sociedad y sus recursos, convirtiéndose así en un ejemplo del espíritu de Europa, el viejo continente que ha sabido conjugar a la perfección su bagaje histórico con el despegue económico y la evolución acorde con los tiempos. Los cacereños, de natural curiosos y con grandes inquietudes artísticas, siempre se han sentido atraídos por la cultura europea lo que les ha llevado a viajar y lo que se ve reflejado en el éxito que tiene las iniciativas artísticas que, desde cualquier punto de Europa, se ha acercado hasta tierra extremeñas. La cantidad de turistas europeos que se acercan a conocer Cáceres no deja de aumentar con los años, y la ciudad, consciente de ello, se prepara aumentando las plazas hoteleras, mejorando las comunicaciones y ampliando la oferta turística. Los visitantes que vienen a Cáceres buscan cultura, calidad y tranquilidad. Cáceres, orgullosa de sus turistas, quiere ofrecerles la Capitalidad Europea de la Cultura en 2016.
Vida Cultural.
Cáceres está apostando por llenar sus calles de actividades culturales. Las instituciones están volcándose en ello desde hace unos años, especialmente desde que Cáceres presentó su candidatura para ser Capital Europea de la Cultura en 2016. Con una tradición de ciudad universitaria por el Campus Universitario de Cáceres de la Universidad de Extremadura, una vez más el pasado y el presente conviven y se respetan en las ofertas culturales de Cáceres. Así lo demuestran los museos de la región que recogen desde el arte más antiguo y tradicional (Museo de Cáceres, Museo de Historia y Cultura) hasta el más vanguardista (Museo Vostell Malpartida). Tampoco faltan los grandes festivales de música en Cáceres que atraen cada año a miles de visitantes. Los dos festivales más conocidos son Extremúsika, dedicado a la música rock y alternativa, y WOMAD, que aglutina música popular y étnica de todas partes del mundo, artesanía y otras actividades lúdicas. Estos y otros festivales conviven a la perfección con las fiestas locales de Cáceres, que hacen salir a la calle a todos los cacereños y que atraen cada año a más turistas. Cabe destacar la Semana Santa Cacereña (de Interés Turístico Nacional), la Romería de la Virgen de la Montaña o la Celebración de San Jorge, patrón de la Ciudad. Toda fiesta local va acompañada de otra forma de arte que es la gastronomía extremeña, famosa por la Torta del Casar, las migas, los jamones, los embutidos, los dulces etc. El prestigio también está llegando a los vinos extremeños, reconocidos por su excelente calidad. La cultura en Cáceres se vive pues no sólo en los museos y centros culturales, sino paseando por sus calles, viviendo sus fiestas y disfrutando de su gastronomía.
Patrocinio.
Ayuntamiento de Cáceres:
http://www.ayto-caceres.es/
Diputación de Cáceres: http://www.dip-caceres.es/
Cámara de Comercio de Cáceres: http://www.camaracaceres.es/portal/index.asp
Consorcio Gran Teatro de Cáceres: http://www.granteatrocc.com/index.asp
Diputación de Badajoz: http://www.dip-badajoz.es/
Junta de Extremadura: http://www.juntaex.es/
Caja Extremadura: http://www.cajaextremadura.es/
Caja Badajoz: http://portal.cajabadajoz.es/
Fundación Academia Europea de Yuste: http://www.fundacionyuste.es/
Universidad de Extremadura: http://www.unex.es/
Contacto.
Oficina Cáceres 2016: Palacio de la IslaPlaza de la Concepción, 10003. Cáceres Teléfono: 927 26 00 15 Fax: + 34 927 21 27 94. e-mail:
caceres2016@ayto-caceres.es
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Algunos enlaces de interés son:
http://www.caceres2016.com/. Página oficial del consorcio con toda la información a disposición de los usuarios. Calendario de eventos incluido.
http://cc2016.wordpress.com/
Blog que muestra noticias y actualidad de la candidatura de Cáceres 2016 y de las actividades que se llevan a cabo.
http://www.youtube.com/user/2016CACERES. Vídeo ilustrativo del proyecto que se esta llevando a cabo.
http://www.caceres.es/ciudad/caceres-2016-capital-europea-de-la-cultura. Dentro de la página del Ayuntamiento, podemos ver un enlace dedicado a la candidatura.
http://alasombradeltomate.es/2008/10/09/vota-caceres-2016/. Página web de un usuario doméstico con enlace para votar a Cáceres como capital.
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Etiquetas: capital europea de la cultura, cáceres 2016
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Cáceres - Escudo y Blasón
Hoy todos los cacereños sabemos que el día 23 de abril del año del Señor de 1229 (1267 de la era hispánica), las huestes del monarca Alfonso IX de León, reconquistaron definitivamente nuestra ciudad de Cáceres para el mundo cristiano.
"Que doze omes bonos de la villa de Cáceres por todo el Concejo otorgaron y fizieron juramento, que fuessen sugetos, y obedientes con la villa de Cáceres y todas sus pertenencias, al Rey que regnare en el Reyno de León, y no otro ninguno, e si el Concejo esto assi fiziese, que sean leales y bonos vassallos, y si este pleyto quebrantasen, que ellos y sus hijos y sus herederos sean traydores y malditos, con Judas trydor sepultados en el infierno».
Así las cosas la villa adopta como sus armas las de su monarca, es decir un león, colocando el mismo en el sello oficial para así estamparlo en todos los documentos.
Primero fue Fernando IV llamado el emplazado, luego sería
Fernando III, rey de Castilla, quien también utilizó sus tropas a favor de la villa de Cáceres, lo que dio pie a que algunos caballeros de los asentados en esta ciudad utilizaran de manea oficial también el escudo de Castilla, es decir, el castillo. Y aquí es donde comienza el verdadero punto de partida de los problemas de la villa, es decir, el uso de dos sellos «oficiales», el león y el castillo, la ciudad prácticamente se divide en dos bandos bien diferenciados. Y pasaron algunos años mientras que los cacerenses mantenían su rivalidad.
Llegaron los Reyes Católicos, y gracias al gran tacto de doña Isabel se consiguió la eliminación de la dualidad de sellos, de ahí que en la quinta de las Ordenanzas que doña Isabel dio a Cáceres el día 9 de julio de 1477, se le lee lo siguiente: «Item mando, y ordeno, que luego la justicia, regidores desta dicha villa, desfagan los dos sellos que tienen del Concejo, y faga uno, y no más, que tenga un escudo de armas, y en la mitad del aya un Castillo, y en la otra mitad un León; las quales dichas Ermas yo doi por armas propias suyas a la dicha. Villa de Cáceres para siempre jamás, y que este sello esté siempre en poder de uno de los regidores y del procurador...", según se recoge en el texto.
Lo echarían a suerte cada año de tal manera que ninguno pudiera repetirla hasta que todos los regidores y procuradores lo hubieran alcanzado.
De aquella manera tan sencilla data la unificación de los blasones cacerenses en el actual escudo (salvo algunos matices que vendrían posteriormente).
Y cuenta la leyenda que la Reina Católica con sus propias manos bordó en el rojo pendón de San Jorge, las nuevas armas de la villa, que han perdurado hasta el momento presente, así como el sello oficial del Ayuntamiento. (Ext. 23 de abril de 1948).
Artículo extraído del peridódico Hoy del 25 de Mayo de 1998.
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Algunos enlaces de interés son:
http://www.marevalo.net/caceres/blason.html. Página donde aparecen numerosos aspectos de Cáceres, entre ellos este artículo del Periódico Extremadura que aquí se cita.
http://www.sitographics.com/enciclog/provincias/source/12.html. Pequeña síntesis de la historia del escudo de Cáceres.
http://es.wikipedia.org/wiki/Escudo_de_C%C3%A1ceres. Parte de la conocida enciclopedia virtual wikipedia en la que se explica la historia y aparición del escudo de Cáceres.
http://corazonleon.blogspot.com/2007/04/historia-del-escudo-de-cceres-un.html. Blog de un usuario en la que nos narra su experiencia a la vez que hace un análisis interesante del origen del escudo, relacionándolo con la historia.
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=154730. Artículo del Periodico Extremadura, en el que se nos muestra la evolución del primer escudo.
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Etiquetas: escudo cáceres
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Gastronomía - Platos típicos
La gastronomía de esta tierra destaca por su variedad, su riqueza y su calidad. Desde unas modestas migas de pastor al frite de cordero o al más elaborado de los dulces, perrunillas y mantecados, pasando por los vinos tintos de la cercana Sierra de Lagares o pitarras caseras de cada pueblo de las cercanías, conforman un abanico de sabor que hacen el deleite de paladares propios y ajenos. No olvidemos los embutidos, jamones, lomos y los quesos como la famosa torta del Casar. Aquí desentrañamos una pequeña parte de los secretos de los fogones del Cáceres más típico para que usted lleve a su cocina los sabores tradicionales de nuestra gastronomía.
Es muy común encontrar en la cocina típica de la zona de Cáceres, platos generados a base de la carne de cerdo y distinto derivados de la misma.Del mismo modo, otra de las grandes y tradicionales especialidades de los distintos pueblos tienen que ver con las llamadas "sopas canas" o la sopa "ropavieja" ,ambas de gran valor calórico y nutricional.Los vinos también merecen ser degustados, comprobando su calidad y poderoso sabor.Variedad de postres, son elaborados de manera artesanal en la provincia.
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MIGAS EXTREMEÑAS
INGREDIENTES: ½ K. DE PAN DEL DIA ANTERIOR, 150 ml. DE ACEITE DE OLIVA, 1 CABEZA DE AJO, 100 grs. DE PIMIENTOS SECOS, ½ CUCHARADITA DE PIMENTÓN DULCESAL, AGUA.
Los pimientos secos se ponen en remojo en un vaso de agua, se corta el pan en lonchas muy finas, se empapa ligeramente con agua y se dija reposar. Mientras e pone el aceite en una sarten honda, se agregan el pimentón, los ajos sin pelar, los pimientos secos y el tocino cortado en trozos pequeños, cuando el tocino esta dorado lo sacamos de la sarten y lo reservamos. Se incorpora el pan, se sala y se remueve continuamente para deshacer el pan, las migas estarán listas cuando el pan se vea completamente dorado.
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CALDERETA EXTREMEÑA
INGREDIENTES: 1,5 KG. DE CORDERO O CABRITO, 2 CEBOLLAS, 5 DIENTES DE AJO, UN PIMIENTO MORRON, PIMIENTOS DE LAS DENOMINACIONES DE ORIGEN PIMENTON DE LA VERA O DE MURCIA, ½ LITROS DE VINO DE LA DENOMINACIÓN DE ORIGEN RIBERA DEL GUADIANA, UNA CUCHARADA DE HARINA, 5 GRANOS DE PIMIENTA NEGRA, UNA HOJA DE LAUREL, PEREJIL, SAL.
El cordero o el cabrito se corta en trozos pequeños y se sazona con sal. Se pone al fuego una olla con un chorretón de aceite de las Denominaciones de Origen "Gata-Hurdes" o "Aceites Monterrubio" y freímos los ajos enteros, pero reventados de un golpe. Se sacan y se reservan. A continuación rehogamos a fuego muy vivo los trozos de cordero o cabrito con un buen trozo de sus hígados. Cuando ya estén rehogados sacamos el hígado y lo reservamos. Añadimos la cebolla bien picada y la hoja de laurel. Lo rehogamos todo bien y lo espolvoreamos todo con el pimentón, lo mezclamos y a continuación añadimos el vino. Mientras el vino se va reduciendo vamos dando vueltas a todos los ingredientes. Con el vino reducido añadimos la harina. Removemos y echamos como medio litro de agua. Lo tenemos todo cociendo durante 45 minutos a fuego mediano. Cuidado de que no se quede sin líquido.
Mientras va cociendo el cordero o cabrito, machacamos los granos de pimienta, el hígado frito, el pimiento morrón y los ajos fritos. Le echamos un poco de aceite y un poco de caldo. Se formará una salsa muy fina que se añadirá al cordero o cabrito, junto con perejil picado al término de los 45 minutos. Lo tendremos cociendo otros 10 minutos más.A la mesa llevaremos la caldereta en el mismo recipiente en la hicimos. Degustaremos este contundente y magnífico plato extremeño con un vino tinto de la Denominación de Origen "Ribera del Guadiana".
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FRITE DE CORDERO
INGREDIENTES: 1 K. DE CORDERO LECHAL EN TROZOS PEQUEÑOS, 250 ml. DE ACEITE DE OLIVA, 3 O 4 PIMIENTOS SECOS, 4 PATATAS MEDIANAS, 1 CABEZA DE AJO, 2 HOJAS DE LAUREL, 2 VASOS DE AGUA, Sal.
Ponemos los pimientos a remojar en un cuenco con agua. En una cazuela se pone el aceite, cuando este caliente se incorporan las hojas de laurel, el pimentón y el cordero, se tienen a fuego suave durante 10 minutos, removiendo de vez en cuando y cuidando que no se queme el pimentón, mientras en un mortero vamos mojando los ajos, la sal y los pimientos con un poco de agua hasta formar una pasta, lo incorporamos a la cazuela junto con los dos vasos de agua y lo dejamos cocer 10 min. Mas, transcurrido este tiempo, añadimos las patatas cortadas en dados y lo dejamos reducir a fuego lento hasta que la carne esté blanda.
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TENCAS FRITAS
INGREDIENTES:TENCASACEITE DE OLIVAHARINASAL
Las tencas sin tripas se lavan con abundante agua, se cortan en pedazos de 10 cm, de salan y se pasan por harina, después las vamos incorporando a la sartén con el aceite muy caliente, hasta que estén bastante doradas y crujientes.
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GAZPACHO EXTREMEÑO
INGREDIENTES: 4 DIENTES DE AJO, 2 TOMATES GRANDES ROJOS, MIGÓN DE PAN DE 100 gr., 1/4 LITROS DE AGUA, 3/4 LITROS ACEITE, UN CHORRITO DE VINAGRE Y SAL.
En el almirez se empieza por majar bien los ajos, a los que se habrá añadido un poquito de sal; seguidamente, se adiciona aceite y se va montando como si se tratara de un ajiaceite. Al quedar bien montado, se le añade el migón de pan, previamente remojado en agua y exprimido. Continúese trabajando con la mano del almirez hasta formar una pasta que aclararemos con el agua fresca, incorporada lentamente, mientras se sigue removiendo, hasta que adquiera la consistencia de unas natillas. Rectifíquese de sal y pimienta. Viértase en una ensaladera, donde se la añade más miga de pan y déjese reposar unos diez minutos.
Al servirlo, échese el tomate picado y cortado a trozos pequeños y, por último, el vinagre.
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OTROS PRODUCTOS
Pescado
Tanto el Bacalao como la Trucha , las Tencas o el Jerte, forman parte de las diversas especialidades de la gastronomía local, que se nutre naturalmente, de los frutos de mar en gran medida. En muchos casos el modo de preparación de las mismas provienen de tiempos muy lejanos.
Embutidos
El famoso Jamón de pata negra, producido con la carne de cerdos Ibéricos, comienza la cadenas de exquisitos chacinados y embutidos de factoría local, verdaderos manjares que el turista no puede dejar de degustar.
Quesos
De un sabor fuerte y consistencia particular, realizado con leche de oveja, el queso "Torta del Casar" , se considera el mas personal y original de toda la tradición y variedad quesera en España.
Repostería
La repostería local, también se gana un lugar en el conjunto de exquisiteces de la zona ,contando con una extensa variedad de productos de distinto genero y origen , con influencia de diversas culturas, logrando una variedad en recetas de dulces verdaderamente única.
Otros platos típicos
Las lentejas estofadas
La sopa de perdices
El arroz con conejo
Las berenjenas a lo cacereño
La cebolla rellena
Las migas extremeñas
Sabrosos cocidos, potajes y sopas
El gazpacho extremeño
Los gazpachos con trozos de carne ovina y porcina
Los caracoles con salsa picante
El LAGARTO: Es un guiso curioso extremeño el "LAGARTO" servido con una espesa salsa verde compuesta de aceite, perejil, harina y vino blanco.
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Algunos enlaces de interés son:
http://www.publispain.com/viajes/caceres/gastronomia.htm. Breve repaso por la gastronomía de la capital cacereña.
http://www.cacerespatrimonio.com/. En esta página web, se expone entre otras cosas un recetario de más de 150 recetas de cocina extremeña.
http://www.casasyhotelesrurales.com/gastronomia/extremadura.html. Web con importante información sobre gastronomía extremeña.
http://www.cerespain.com/gastronomia/extremadura.html. Web con algunas recetas extremeñas.
http://www.caceres-rural.com/gastronomia.htm. Multitud de recetas típicas de Cáceres.
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Etiquetas: gastronomía extremadura, gastronomía típica
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¡Rutas de visita guiada!
Una vez que conocemos algo de la historia de Cáceres, es
momento de ponernos manos a la obra en nuestro propósito de conocer la belleza de esta localidad.
La vieja ciudad de Cáceres se encuentra en una privilegiada localización orográfica en lo alto de un cerro que domina la llanura que se extiende a sus pies, y con todas las características apropiadas para ser elegido como enclave defensivo. La muralla, que se conserva en gran medida, circunscribe un óvalo de aproximadamente 500 m. por 300 m. de radios mayor y menor respectivamente, con una orografía ascendente que propicia importantes desniveles y una estructura urbana de calles empinadas, en muchos casos escalonadas, con dos importantes focos de convergencia: uno inferior en la plaza de Santa María y otro superior en la plaza de las Veletas.
Le proponemos un retorno al pasado, un paseo por la historia que comienza en la Plaza Mayor de la ciudad de Cáceres. Sabemos que las imágenes que les mostraremos conseguirán evocarle en gran medida la paz y el sosiego de este recinto, pero nada comparable con la impresión de venir con nosotros a vivirlo. Le garantizamos que no lo olvidará.
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- ruta 1 -
1. Arco de la Estrella. Iniciamos nuestro recorrido en el acceso principal al recinto amurallado: un gran arco oblicuo del siglo XVIII, construido así sobre otro del siglo XV para facilitar el paso de carruajes. En el interior, una hornacina con la Virgen de la Estrella, remata el arco en la parte superior y da nombre al mismo. Es el principal acceso al recinto amurallado. Fue construida por Manuel Larra Churriguera con una forma oblicua característica para permitir el acceso de carruajes a las estrechas callejas interiores. Se accede a él mediante escalinata desde la Plaza Mayor.
2. Palacio episcopal. Una calle angosta nos conduce hasta la plaza de Santa María, dejando a nuestra izquierda la fachada gótica del palacio episcopal y a la derecha la tapia del patio de la casa de Mayoralgo. En la Plaza de Santa María, frente a la catedral, este palacio era la residencia del obispo de Coria. La construcción más antigua data del siglo XIII, siendo la fachada principal renacentista del siglo XVI y la lateral gótica del siglo XV.
3. Plaza de Santa María. Constituye el centro de la parte baja de la ciudad, con la catedral como núcleo alrededor del cual se levantan gran número de palacios y casas solariegas de sobria belleza, como el palacio de los Golfines, el de la Diputación, etc.
4. Iglesia Catedral de Santa María. Bellísima iglesia románico-gótica, declarada en época reciente concatedral de la diócesis de Coria-Cáceres. Torre de silueta inconfundible con los nidos de cigüeñas que la coronan y una estatua en bronce de San Pedro de Alcántara en su base.
La concatedral de Santa María es el edificio más importante de la plaza de su mismo nombre. Se trata de una iglesia románica de transición al gótico levantada entre los siglos XV y XVI sobre otra anterior del siglo XIII. De planta rectangular con tres naves contiene en su interior un espléndido retablo del siglo XVI en madera de cedro.
5. Plaza de San Jorge. Plaza recoleta dedicada al patrón de la ciudad que constituye la transición entre las partes baja y alta del casco urbano. En una hornacina se encuentra la estatua en bronce de San Jorge a caballo matando al dragón. Aneja a la plaza de Santa María, esta plaza constituye un escalón intermedio entre la parte alta y la baja de la villa.
6. Iglesia de la Preciosa Sangre. Iglesia barroca de planta rectangular de una sola nave. Tiene dos características torres cuadradas coronadas con nidos de cigüeñas. Barroca del siglo XVIII, esta iglesia y el convento anejo de la Compañía de Jesús fueron construidos por esta orden religiosa unos años antes de ser expulsados de España sus miembros. Los fuertes desniveles obligan a la construcción de unas preciosas escalinatas que descienden hasta la plaza de San Jorge.
7. Casa de los Solís. Nos dirigimos hacia la parte más elevada del recinto amurallado por una empinada calle escalonada y, antes de llegar a la plaza de San Mateo, nos encontramos con la bocacalle que nos lleva hasta la casa del Sol o de los Solís, gótica del siglo XV con el blasón de los Solís sobre el imponente arco de medio punto de la entrada.
8. Torre de Sande. Frente a la casa del Sol nos encontramos la mole imponente de la Torre de Sande, con su impresionante matacán y sus muros cubiertos de yedra. Es una hermosísima torre gótica del siglo XIV desmochada por orden de los Reyes Católicos como otras muchas de la villa. Es destacable su imponente matacán sustentado por nueve mensulones en contraste con la gracilidad de la ventana gótica con columna geminada de su parte inferior. En el patio de la casa se asienta un restaurante con el nombre de la torre.
9. Plaza de San Mateo. El camino nos conduce hasta la plaza de San Mateo en la que encontramos, entre otros edificios reseñables, la iglesia del mismo nombre y el convento de San Pablo habitado por Hermanas Clarisas. La iglesia de San Mateo está dotada con elementos constructivos de varios estilos al haber sido construida y remodelada a lo largo de los siglos a partir del XIV.
10. Torre de las Cigüeñas. A la izquierda de la iglesia de San Mateo se encuentra el imponente palacio de los Cáceres-Ovando con su torre conocida como de las cigüeñas por su gran altura. Excepcionalmente conserva las almenas a pesar de que los Reyes Católicos ordenaron desmochar todas las de la ciudad para terminar con las guerras internas de la nobleza cacereña. Hoy es sede del Gobierno Militar.
11. Plaza de las veletas. Ajenaa a la Plaza de San Mateo se encuentra la de las Veletas. Aquí se ubica la Casa de las Veletas que da cobijo al Museo Provincial y al aljibe árabe del siglo XII de visita obligada. La edificación principal de la plaza es el palacio del siglo XVI construido sobre ruinas de una fortificación árabe en el punto más elevado de la ciudad. Conserva un aljibe excavado en la roca, segundo a nivel mundial en tamaño tras el de Estambul. Merece la pena visitar el museo y el aljibe.
12. Palacio de los Golfines. Retornamos hasta la plaza de San Mateo para tomar la calle Condes en dirección hasta el palacio de los Golfines de Arriba, de impresionantes dimensiones, ocupado en la actualidad por un restaurante. Se trata de una construcción del siglo XV con reformas posteriores.
13. Casa Mudéjar. Giramos a la derecha y bajamos por la cuesta de Aldana en dirección Norte para llegar de nuevo a la plaza de Santa María; en el camino nos encontramos con una sencilla casa de estilo mudéjar toledano que ha permanecido de forma excepcional en un entorno en el que la nobleza colindante impuso criterios arquitectónicos muy diferentes al suyo.
La presencia de esta casa dentro del recinto amurallado es excepcional puesto que, en la época de esplendor de la ciudad, la nobleza desplazó extramuros al vulgo y construyó enormes palacios donde hubiera casas humildes.
14. Casa del Mono. En el descenso de la cuesta de Aldana nos encontramos varias casas solariegas en un enclave abrupto con las calles escalonadas y las casas levantadas sobre la roca del suelo. Se trata de un rincón muy pintoresco.
El final de la cuesta de Aldana nos conduce directamente a la plaza de Santa María, donde termina este circuito que hemos dado en llamar Ruta 1 y que ha transcurrido por el núcleo central del recinto amurallado de la ciudad. La longitud del recorrido es de aproximadamente 800 metros y puede realizarse en 1 hora sin tener en cuenta los tiempos de visita a museos, iglesias y palacios.
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- ruta 2 -
1. Arco de Santa Ana. En esta segunda ruta, comenzamos el recorrido extramuros, desde la plaza de San Juan dirigiéndonos hacia la plaza de las Piñuelas y, girando a derecha, acceder bajo un arco abovedado de ladrillos hasta lo que fue un postigo y hoy es el arco de Santa Ana.
Se trata de un postigo lateral de la muralla convertido en puerta de acceso y, en el siglo XVIII, llevado al estado en el que se conserva. Intramuros, sobre el arco, una hornacina contiene la imagen de Santa Ana.
2. Adarve de Santa Ana. Una vez en el interior del recinto, giramos hacia abajo por el precioso Adarve de Santa Ana hasta llegar al Arco de la Estrella en el que se inició la Ruta 1.
Los adarves recorren la muralla intramuros permitiendo su circunvalación. Desde los palacios establecidos frente a las torres albarranas proyectadas al exterior surgían pasarelas de acceso a las mismas en forma de arco para salvar el adarve. Hoy en día se conservan algunos como el que surge del palacio de la Generala hasta la torre almohade del siglo XII llamada del Horno.
3. Palacio de Moctezuma. Superado el Arco de la Estrella, el adarve termina con la mole impresionante del palacio de Moctezuma, que ocupa el vértice norte del recinto amurallado.
Este palacio del siglo XVI y estilo renacentista edificado sobre una antigua casa del siglo XIV fue remodelado por un descendiente de Isabel de Moctezuma, hija del último emperador azteca, de quien recibe el nombre.
4. Palacio de Carvajal. Desde el palacio de Moctezuma nos dirijimos por una calleja de las traseras del palacio Episcopal hasta llegar nuevamente a la plaza de Santa María y, una vez allí, girar a la izquierda para encontrarnos con el precioso palacio de Carvajal, sede actualmente del Patronato de Turismo y Artesanía de la Diputación de Cáceres.
Fantástico palacio gótico del siglo XV con un espléndido arco de impresionantes dovelas y un bonito balcón de esquina. Por la calle de la Amargura, trasera a la catedral, se puede ver su torre redonda de la primera época de la reconquista de la ciudad. Es posible el acceso libre al magnífico patio interior, representativo del estilo empleado en otros palacios de la ciudad.
5. Arco del Cristo. Siguiendo hacia abajo la calle de la Amargura, en dirección Este llegamos nuevamente a la muralla y tomando dirección Sur por el Adarve del Cristo hasta encontrarnos con la puerta más antigua conservada en la muralla: el arco del Cristo fechado en el siglo I y de origen romano, construido en sillares de granito.
Vestigio de la que fuera colonia romana Norba Caesarina, este arco recibe su nombre del Cristo ubicado en una hornacina sobre él.
6. Ermita de San Anotonio. Continuando por el adarve en dirección sur, nos encontramos con una minúscula iglesia del siglo XV adosada intramuros a la muralla.
Nos encontramos en pleno barrio judío, en una zona de estrechas y empinadas callejuelas donde vivieron hasta su expulsión los judíos cacereños. La ermita actual se edificó sobre la antigua sinagoga.
7. Rincón de la Monja. Tomamos la calle del Rincón de la Monja, todavía en la judería, para acercarnos a las escalinatas que dan acceso a la plaza de las Veletas.
Esta angosta y empinada calleja nos conduce hasta la casa de los Caballos, sede del actual Museo de Arte Contemporáneo anejo al Museo de las Veletas. El fuerte desnivel se salva con escalinatas que conducen directamente a la plaza de las Veletas, por donde ya pasamos en la Ruta 1.
8. Parador de Turismo. Desde la Plaza de las Veletas nos dirigimos hasta la de San Mateo y, una vez allí, tomamos la calle Ancha dejando a nuestro alrededor imponentes palacios y casa solariegas hasta encontrarnos con el palacio del Comendador de Alcuéscar, hoy Parador Nacional de Turismo. Inmenso palacio del siglo XIV que ha sufrido diversas remodelaciones conservando la torre como elemento más antiguo.
9. Hospital de los Caballeros. El final de la calle Ancha nos conduce directamente hasta lo que fue la puerta de Mérida con la muralla integrada en los edificios colindantes. A la izquierda dejamos la casa de los Pereros y a la derecha, adarve adelante, encontramos el que fuera Hospital de los Caballeros.
Hermoso rincón en el adarve sur de la villa construido en el siglo XVII en estilo gótico para su uso como hospital, aunque se convirtió en poco tiempo en vivienda particular.
Siguiendo por el adarve de Mérida, tomaremos de nuevo dirección norte por el adarve de P. Rosalío y volveremos a encontrar el arco de Santa Ana donde empezó y termina este circuito que hemos dado en llamar Ruta 2 y que ha transcurrido por la periferia del recinto amurallado de la ciudad.
La longitud del recorrido es de aproximadamente 1.500 metros y puede realizarse en 2 horas sin tener en cuenta los tiempos de visita a museos, iglesias y palacios.
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Algunos enlaces de interés son:
http://www.inedito.com/caceres/vis.html. En esta web el autor nos narra este mismo recorrido por las partes más importantes de la ciudad.
http://www.hernandezrabal.com/espana/extremadura/caceres/caceresc.htm. En este rincón web, el autor nos narra el recorrido que él mismo realizó con su familia por la capital cacereña.
http://www.turismoextremadura.com/localidades/index.php?id=634. En esta web, tenemos numerosos aspectos sobre Cáceres, entre ellos, el apartado qué ver, sobre los monumentos históricos más importantes.
http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos.asp. En esta página, se tienen acceso a multitud de aspectos de la ciudad. En este apartado en concreto, se tiene acceso a los principales monumetos históricos a través de un mapa interactivo muy interesante.
http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/turismain.html. En esta web, se hace del mismo modo un recorrido por los principales monumetos históricos de la ciudad. A través de un mapa interactivo y de un listado de los principales lugares que visitar tenemos de forma entretenida la posibilidad de hacernos un recorrido según nuestros intereses.
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Breve recorrido histórico
Para comenzar, haremos un pequeño recorrido historico desde lo que fue la primera presencia humana en el territorio, hasta lo que es hoy en día esta ciudad.
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1. Prehistoria
La primera presencia humana en el territorio de lo que es hoy en día Cáceres se remonta a la Prehistoria. En la zona del Calerizo existen varias cuevas (Maltravieso, El Conejar) -descubierta en 1956 por el académico y cronista oficial de Cáceres Carlos Callejo- donde se han encontrado vestigios pictóricos de manos humanas, con la particularidad de que tienen el dedo meñique oculto bajo una capa de pintura (en el pasado se pensaba que se trataba de amputaciones). La datación de estas pinturas comprende varias etapas del Paleolítico Superior. En la cercana cueva de El Conejar se han hallado algunas cerámicas y utensilios líticos que datan la ocupación de la cueva en el Neolítico Antiguo (VI-V milenio a.C.), tampoco hay que destacar la posibilidad de que fuera ocupada durante el Epipaleolítico. Posteriormente algunos cráneos trepanados y cerámicas decoradas apuntan a que la cueva de Maltravieso fue también ocupada durante la Edad del Bronce.
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2. Dominio Romano
Sin embargo, fue en el siglo siglo I a. C. cuando los romanos se asentaron en campamentos (Castra Cecilia y Castra Servilia) de manera permanente en el entorno de la colina en la que estaría la colonia Norba Caesarina junto a la importante vía de comunicaciones que después se conocería como Vía de la Plata. En torno al siglo V d. C. los visigodos arrasan el asentamiento y hasta el siglo VIII-IX no se vuelve a oír hablar de la ciudad.
A 2 km hacia el SE se encuentra el antiguo municipio de Aldea Moret, actualmente barriada del mismo nombre integrada dentro de la ciudad, alrededor del cual pueden contemplarse dos yacimientos arqueológicos romanos: "Cuarto Roble y "El Junquillo". La Vía de la Plata, señalizada, puede recorrerse al sur de la ciudad: un tramo discurre no lejos del "Centro de Instrucción y Movilización" (CIMOV) Santa Ana en dirección sur; hay un tramo excavado en Valdesalor, en donde la calzada cruza el río Salor mediante un puente medieval, recientemente restaurado, que ocupa el lugar de un antiguo puente romano ya perdido.
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3. Dominio Árabe
Fueron los musulmanes, procedentes del norte de África, los que aprovecharon el lugar estratégico sobre el cual se asentó la primitiva colonia romana como base militar para hacer frente a los reinos cristianos del norte, durante los primeros siglos de la Reconquista. Del árabe proviene el nombre actual de Vía de la Plata, denominación de la calzada romana que unía Astorga con Andalucía (del árabe balata, calzada, de donde derivó -por corrupción- la palabra "plata").
En el siglo XII, ante el avance cristiano, la ciudad se fortifica con una muralla de adobe (que aún se conserva), hecho que no bastó para evitar que Alfonso IX, monarca del reino de León, tomara la ciudad tras varios años de asedio el 23 de abril de 1229, día de San Jorge, otorgando a la ciudad Fuero de Villa, que desde entonces es celebrado en la ciudad como su patrón. Anteriormente se había realizado otro intento para tomarla por parte de Fernando II en el año 1169, que pudo recuperar la plaza para los cristianos durante 5 años, volviendo a caer de nuevo en manos musulmanas en 1174.
Cáceres fue desde entonces una Villa libre, no de señorío, pudiendo sus vecinos elegir a sus 12 Regidores; inmediatamente fue repoblada por leoneses, asturianos, gallegos y castellanos, aunque con el tiempo sus habitantes se dividieron en dos bandos: el de los leoneses (que también incluiría a las gentes originarias de Galicia y Asturias), y el de los castellanos. Los primeros habitaban la parte alta de la ciudad (barrio de San Mateo), y los segundos en la baja (barrio de Santa María).Los nobles de los bandos leonés y castellano se enfrentaron violentamente con frecuencia, y la situación llegó a tales extremos, que Cáceres contó en la práctica con dos concejos diferentes que no cesaban de pelearse. La situación perduró hasta la llegada de Isabel la Católica que decidió pacificar la situación, y redactó unas nuevas Ordenanzas. La Villa pasa a ser en 1477 de Realengo y sus Regidores perpetuos; Villa Muy Noble y Muy Leal. A partir de ese momento Cáceres empieza a transformase, construyendo iglesias en el lugar de mezquitas y palacios cristianos sobre los primitivos palacios musulmanes, aunque fueron las fortunas procedentes de América las que más contribuyeron a la monumentalidad de la ciudad, y a quien Leopoldo Alas (Clarín) denominó "La Vetusta del Sur". Con ligeros retoques hasta el siglo XVIII, esa versión es la que ha llegado hasta nuestros días.
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4. Cáceres Moderno
En 1822 pasa a ser la capital de la Alta Extremadura. En 1864 se descubre en las proximidades un importante yacimiento de fosfatos, fundándose la villa de Aldea Moret, destinada a los trabajadores de la minería. En 1881 se inaugura el ferrocarril, permitiendo la ampliación del núcleo urbano hacia el sur, siendo elevada a rango de ciudad en 1882.
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5. Guerra Civil Española
Tras el alzamiento nacional del 18 de julio de 1936, queda claro que las fuerzas militares acantonadas en Cáceres toman rápidamente partido por los generales sublevados.
Cuando las fuerzas sublevadas liberan al falangista Luna, aquel moviliza en la ciudad a unos 1000 simpatizantes, y comienza a dictar órdenes para ocupar, por parte de las distintas agrupaciones locales de Falange Española, los principales pueblos de los alrededores, así como la toma de los principales puntos estratégicos como son las líneas fronterizas con Portugal o el paso de puertos y puentes.
En la capital la represión comenzó de inmediato, dirigida por el propio capitán Luna, el cual dirigiría personalmente las labores represivas, siendo el primer asesinato el del director de “Unión y Trabajo” Pedro Montero Rubio. A aquél le seguirían muchos más, fusilados en las inmediaciones del cuartel Infanta Isabel. Los encarcelamientos comenzaron a la misma vez, al ser detenidos el gobernador y el alcalde constitucional, nombrando el jefe militar sublevado Álvarez Díaz al comandante de la Guardia Civil Fernando Vázquez como nuevo gobernador, y al capitán del ejército Luciano López Hidalgo como alcalde. Con el apoyo de las fuerzas falangistas y el de la tropa sublevada, Cáceres se adhiere al alzamiento, depurando a la mayoría de los cargos constitucionales que fueron sustituidos por afines a los sublevados.
Tomada la ciudad por las fuerzas rebeldes, se facilita el avance de las tropas franquistas que llegan desde el sur por las carreteras de Mérida y Badajoz. El 26 de agosto de 1936, el general Francisco Franco llega a Cáceres, dónde establece su cuartel general antes de iniciar el avance sobre Madrid. Allí recibiría a su mujer Carmen y a su hija, a las que no veía desde el día del alzamiento.
Una de las pocas reacciones de las fuerzas republicanas fue el bombardeo de la ciudad el 23 de julio de 1937. Aquel día, sobre las nueve o nueve treinta de la mañana, 5 bimotores Túpolev SB-2 “Katiuska” soviéticos de la 4ª escuadrilla, al mando del teniente coronel Jaume Mata Romeu (de 18 años), de las Fuerzas Aéreas de la República Española -FARE- que habían despegado del aeródromo de “Los llanos” en Albacete, arrojaron 18 bombas, las cuales afectaron a diversas construcciones (como el palacio del Mayorazgo, el mercado de abastos, Santa María, traseras del cuartel de la Guardia Civil, Ayuntamiento, las calles Nido y Sancti Espíritu), causando 35 muertos y numerosos heridos.
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6. Cáceres 2016
Cáceres es una ciudad pequeña pero con multitud de servicios y ofertas culturales. Desde el año 2003, la ciudad expresa a través de sus legítimos representantes, su unánime voluntad, aspiración, solicitud de colaboración y trabajo de todos aquéllos que se unan al objetivo común de alcanzar la designación por las autoridades españolas primero y de las europeas finalmente, de Cáceres como Ciudad Europea de la Cultura en el 2016, ayudándose de grandes proyectos, como "de Intramuros a Europa", el motor que impulsará el verdadero cambio que la ciudad espera, relanzándola económica, social y culturalmente.
En el mes de junio de 2008, y siendo la primera de las candidatas españolas en hacerlo, presentó su proyecto en el Parlamento Europeo, como una "ventana abierta" a América, una ciudad que quiere comprometerse con la cultura europea y ser el catalizador de un enjambre vitalista de arte y talento, y que quiere establecer el puente entre dos continentes hermanos.
Además de los vínculos con América, el otro eje de la candidatura cacereña es la figura y el legado histórico del emperador Carlos V. Se da la circunstancia de que Carlos V nació en Gante, a pocos kilómetros de Bruselas, abdicó en la actual capital belga y se retiró al Monasterio de Yuste, en la provincia de Cáceres. Además, en 2016 se cumplirán 500 años de su ascensión del trono de España.
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Algunos enlaces de interés son:
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/introduccion. En esta dirección, se hace un recorrido algo más completo por la historia de la capital cacereña.
http://es.geocities.com/maltravieso/historia.htm. Esta dirección corresponde a un autor doméstico y hace un recorrido por algunos de los puntos más importantes e interesantes de Cáceres, entre ellos la historia.
http://www.publispain.com/viajes/caceres/historia.htm. En esta interesante web, se hace un repaso a muchos de los aspectos importantes de Cáceres, aludiendo por supuesto a la historia.
http://www.marevalo.net/caceres/historia.html. Se trata de otra página web doméstica en la que un habitante de Cáceres, amante de su ciudad nos hace pasar un entretenido momento a través de diferentes curiosidades y apartados, entre ellos, la historia.
http://www.inedito.com/caceres/res.html. En esta página, el autor Jose Julio García Arranz, Doctor en Historia del arte, nos ayuda a recorrer los orígenes de Cáceres.
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¿Cáceres?
Introducción - Vídeo de presentación
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Cáceres es una ciudad del oeste de España, capital de la provincia homónima. Se encuentra situada en la zona central de la antigua provincia romana de la Lusitania, en la comunidad autónoma de Extremadura.
Se localiza en la zona central de la península, ligeramente al Sur de la provincia, entre la Sierra de la Mosca y la Sierrilla, a 39º 28’ 30’’ de latitud Norte y 6º 22’ 30’’ de longitud Oeste; a una altitud media de 430 metros. Su término municipal ocupa 1.768 Km2, siendo el municipio más grande de España.
Encrucijada de comunicaciones sobre la Vía de la Plata, cuenta en la actualidad con una población de 91.606 habitantes (01.01.07), a los que cabe añadir otros 15.000 transeúntes, la mayoría de ellos estudiantes.Localidades próximas de interés son: Trujillo (45 Km.), Mérida (68 Km.), Valencia de Alcántara (92 Km.), Alcántara (63 Km.), Coria (68 Km.) y Plasencia (82 Km.).
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Santa María, el Palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines (de Arriba y Abajo), la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables. Asimismo, destaca por ser la sede de uno de los cuatro campus con que cuenta la Universidad de Extremadura y por su dinámica vida cultural en el conjunto de la comunidad autónoma. Aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
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¡Bienvenidos! ¿Cáceres? Con este blog queremos dar a conocer unas pinceladas del pequeño mundo que esconde la capital cacereña. Un recorrido por sus características, costumbres, fiestas, gastronomía, etc. En definitiva, una gran cantidad de razones para hacerte visitar Cáceres. ¡Acompáñanos!
Pincha y conoce
▼ 2008 (2)
▼ noviembre (2)
¿Cáceres?
Breve recorrido histórico
► 2009 (4)
► enero (4)
¡Rutas de visita guiada!
Gastronomía - Platos típicos
Cáceres - Escudo y Blasón
Cáceres 2016 - Capital Europea de la Cultura
Cáceres - Patrimonio de la Humanidad
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Estudiante 3º Magisterio. Especialidad E. Física.
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Introducción
Cáceres es una ciudad de la que podríamos resaltar bastantes temas. Yo he escogido los temas de Cáceres Histórico, Cáceres Natural y Cáceres y sus Leyendas.
Yo, como cualquier cacereño o persona que conozca a Cáceres mínimamente, sabrá que nos enorgullecemos de la Ciudad Monumental de la ciudad, característica que le dio el emblema de Patrimonio de la Humanidad. Está situada en la parte más alta de la ciudad, y fueron los romanos los que decidieron este enclave para tener una basta visión del campo que les rodeaba. Cuando hacemos mención al Cáceres Histórico, no sólo podemos referirnos a la Ciudad Monumental, sino que también hay otros enclaves de interés, como numerosas fuentes que facilitaron a los romanos el asentamiento en la ciudad, vías pecuarias, cueva de Maltravieso, de la que se guardan restos de sus antiguos moradores.
El tema de Cáceres Natural me he visto obligado a abordarlo, debido a lo que me gusta y llama la atención. De verdad pienso que todos los programas que surjan en Cáceres y otras ciudades para el cuidado de zonas verdes, son mínimos, y hay que darles más importancia. Espero, con la información sobre este apartado que doy, que alguno de los que lean el blog, se sientan identificados con los espacios naturales, y con la forma de pensar de los naturalistas, y sepan apreciar estos lugares, porque si no somos nosotros los que los cuidamos, ¿quién?
Con el apartado de Cáceres y sus Leyendas, he pretendido dar un toque original a la sección, lo que no quiere decir que sea el punto menos importante. Siendo Cáceres una concentración de costumbres, y centro de asedios y guerras, era de esperar que no se quedara corta en cuanto a leyendas, cuentos o historias que pudieran surgir haciendo referencia a distintas épocas, a personajes que hicieron algo por la ciudad, a objetos o animales mágicos,…por eso, y porque a quién no le gusta conocer este tipo de relatos, me decidí por emprender una búsqueda de información sobre este material. Hay muchas leyendas que son las mismas en Cáceres y en Málaga (por ejemplo), sólo varían los nombres de los personajes, o sus habilidades, esto es muy raro, pero puede ser por razones de difusión en la antigüedad.
Cáceres no se queda atrás con respecto a otras ciudades, sino que tiene proyectos muy ambiciosos de mejorar como Ciudad, y poder convertirse así en la Capital Europea de la Cultura, Cáceres 2016, y seguro que yo y TÚ la ayudamos.
Con respecto al blog, ha sido una experiencia que me ha gustado mucho, desconocía totalmente el mundo de blogger, y había oído de sus limitaciones, pero con mucha perseverancia creo que se puede hacer muchas más cosas de las que se pensaba de él.
Por eso a mí me gustaría que se vieran el blog, que tanto trabajo me ha llevado hacerlo, organizarlo, y ponerle a la última.
Cáceres al Natural
Enclaves de interés ambiental
PASEO DE CÁNOVAS
Amplio espacio verde situado en la zona central de las dos vías laterales de la Avenida de España, desde la calle Sánchez Herrero hasta la Plaza de América, con una longitud de unos 500 metros. Constituye el eje financiero y comercial de la ciudad, a la vez que zona residencial, de ocio y pulmón verde del Cáceres moderno.
Se considera como el “ensanche” proyectado por la burguesía cacereña a finales del s. XIX, para superar la congestión del casco antiguo y disponer de un lugar más digno de vivienda. Para ello eligió el espacio conocido a partir de 1897 como Paseo de Cánovas y que se extendía desde la calle S. Antón hasta el “Triángulo” (Plaza de América), donde antes de 1938 existía un monolito con la llamada “Fuente del Lápiz”, sustituida por la Cruz de los Caídos.
Los responsables municipales proyectaron el “Ensanche” con dirección SW por los condicionantes morfológicos de la ciudad, al ser la única zona llana y despejada próxima a la misma, por la importancia de la industria minera de Aldea Moret y por la llegada del ferrocarril en 1881. Al instalarse la Estación del Ferrocarril a mitad e camino entre la ciudad y las minas, ésta se convirtió en catalizador del ensanche y su Paseo.
El Ensanche comenzó a planificarse hacia 1882 (alcantarillado, luz eléctrica, jardines, pavimentación…) por la decisiva intervención del Director General de Obras Públicas, D. Luis de Armiñán, quien habilitó los fondos necesarios para las obras. En 1890 tan sólo se habían construido tres únicos edificios junto al Ensanche: el Parador del Carmen (1882), el Asilo de Ancianos (1885), actual edificio de las “Hermanitas de los Pobres”, y el Hospital Provincial (1890). En 1897 el ensanche fue bautizado como Paseo de Cánovas en memoria del líder político asesinado en 1895. Las Avenidas del paseo recibirán distintos nombres: Avda. 2 de mayo, Avda. Luis Armiñán, Avda. de la República y por último Avda. de España.
A partir de 1900 este espacio ajardinado se convirtió en el lugar elegido por la burguesía cacereña para construir palacetes de estilo ecléctico, modernista o neoplateresco (1920-1930) que proyectaron arquitectos como Ángel Pérez, Francisco Calvo Traspadierne e Ignacio López Munera. A partir de 1960 desaparecerán casi todos (Casa de las Chucuelas, el Edificio Norba, el antiguo asilo de las Hermanitas de los Pobres,…) por la remodelación urbanística y la especulación inmobiliaria. Tan sólo la sobrevivieron al derribo dos o tres edificios que hoy están protegidos.
Desde finales del s. XIX el Paseo fue embellecido con varias fuentes como las de “Tritones” y “Delfines” de Eulogio Blasco o la “Fuente Luminosa”, las esculturas dedicadas a Muñoz Chaves (1919, Mateo Inurría) y a Gabriel y Galán (1926, Pérez Comendador); el Monumento al Mar o “Ancla” (1978), El Pensador (1980, Gustavo Castaño) y otras instalaciones como el Templete de la Música (“Bombo”) y la Cruz de los Caídos (1938, Ángel Pérez).
Su importancia ambiental radica en la gran riqueza botánica que alberga, con multitud de especies arbóreas y arbustivas introducidas que conviven con las autóctonas. Todas ellas, por procesos fotosintéticos, purifican el aire urbano viciado por actividades contaminantes.
Incluye 113 especies diferentes entre las que destacan ejemplares de ginkgos, tejos, acebos, loros, cicas, algarrobos, bojes, dragos, tilos,…
PARQUE DEL PRÍNCIPE
Ocupa un espacio natural surcado por el arroyo de Aguas Vivas y delimitado por las estribaciones de la ladera sur de la Sierrilla, Ronda Norte, barriada de Aguas Vivas, Avenida de Hernán Cortés, Avenida Rodríguez de Ledesma y urbanización del R-66.
Espacio verde con una extensión de 21,3 has y estructurado en torno a un largo paseo central con agua canalizada artificialmente y adornado con estanques, fuentes, esculturas,…
En la década de los 70 se realiza el cerramiento, el trazado de viales y la siembra de olmos y chopos a lo largo de todos los paseos. Se construye un anfiteatro que no llega a utilizarse y se le dota de una instalación de riego que se deteriora a los pocos años. En la década de los 90 se comete, en la primera fase, el paseo central con los lagos y rotondas, las dependencias del Servicio de Parques y Jardines, así como la dotación del servicio de guardería, con dos casas para los guardas, las praderas de céspedes y la introducción de nuevas especies arbóreas. En una segunda fase se construye la Estufa Fría, con una gran colección de plantas tropicales, el acondicionamiento de la entrada principal y la realización de un Jardín Botánico. Todos estos trabajos fueron coordinados por Diosdado Simón Villares, insigne botánico y jefe del Servicio de Parques y Jardines del Ayuntamiento de Cáceres, hasta su fallecimiento en el año 2002.
Tras su inauguración en 1998, fue embellecido con más zonas verdes y un conjunto de esculturas figurativas y abstractas que flanquean el paseo central, y que forman parte del proyecto concebido por el escultor Pepe Noja: “Museo de Escultura al Aire Libre”. Abstracción y figuración se dan la mano y las técnicas, materiales y estilos son diversos y se complementan en ese espacio natural. Simbiosis perfecta del arte de la naturaleza (vegetación, praderas ondulantes, vaguadas, pequeñas colinas, agua, colores y luces naturales, ruidos, olores…) y el arte del hombre (piezas escultóricas de temática y estilo variados). Las obras pertenecen a escultores de la talla de Pepe Noja, J.R. Poblador, Aurelio Tena, Lorenzo Frechilla, José Luis Sánchez, Xuxo Vázquez y otros. El proyecto fue patrocinado por empresas e instituciones cacereñas.
Fuente de la Madrila: se halla situada junto al paseo central del Parque del Príncipe. Según el informe de D. Tomás López (Extremadura, 1798) sus aguas poseen propiedades medicinales como las de Fuente Hinche y “sirven para los enfermos que tienen inapetencia a los manjares”. Fue utilizada para beber y también para lavar la ropa. En su entorno existían lavaderos a modo de pequeños depósitos o “paneras” dispuestos en fila y, a veces, cubiertos con una pequeña techumbre o cobertizo. En el año 2000 fue restaurada por los Talleres de la Universidad Popular del Ayuntamiento de Cáceres para ofrecer el aspecto que mantiene en la actualidad. Su restauración ha permitido conservar, en gran parte su cuerpo central y su depósito rectangular con cubierta de ladrillo a dos aguas. Se ha embellecido su entorno para quedar integrada perfectamente en el parque, junto al paseo central y al conjunto de esculturas.
RONDA NORTE
Constituye un eje de comunicación que rodea la ciudad de Cáceres por el Norte. La Ronda, con una longitud total de 6.032 km., parte de la glorieta de La Sierrilla en la N-630 y termina en la N-521, a la altura del Centro de Enseñanzas Integradas.
Cuenta con dos carriles por calzada, mediana, arcenes exterior e interior, carril bici y peatonal, ocho glorietas y dos pasos elevados para peatones.
Inaugurada en octubre de 2004, su presupuesto ha sido superior a los 20 millones de euros, con financiación de la Junta de Extremadura. Está previsto que continúe por la Ronda Este, de 3,7 km. De longitud, que aún no ha sido proyectada y está pendiente de la financiación del Gobierno Central, y la Ronda Sur, de 1,5 km. Y en la misma situación que la anterior, conformando así un cinturón alrededor de la ciudad.
Como en toda obra pública, los impactos visual y paisajístico, así como en el suelo y la vegetación, han sido considerables. Sin embargo, las medidas correctoras y de recuperación realizadas han conseguido paliar en gran medida los impactos negativos.
La reforestación se ha efectuado adecuadamente con miles de árboles, arbustos y matorrales que se integran en el entorno y servirán para recuperar la vegetación, minimizar el impacto visual y retener el suelo en los taludes. Cabe destacar la correcta replantación de los olivos que fueron afectados por las obras.
En los paseos laterales abundan los plátanos, moreras, cinamomos, hibiscos, almeces, olivos, pinos, alisos, árbol del amor, cistáceas, tuyas, romeros,… En la mediana predominan las adelfas, gayombas y prunos. En algunas rotondas existen magníficos ejemplares de olivos muy añosos.
Desde el punto de vista geológico destacan los afloramientos rocosos que se aprecian en los taludes y que nos permiten la observación de las rocas que constituyen el subsuelo de la ciudad de Cáceres.
La parte más interesante se encuentra entre la glorieta de la carretera del Casar de Cáceres y la del arroyo de Aguas Vivas, de forma que en esa primera glorieta citada, aparecen cuarcitas ordovícicas, verticales, duras y muy resistentes a la erosión, con dendritas de pirolusita de color negro en la superficie de las diaclasas, así como una pequeña falla inversa. Después, hacia la glorieta de Aguas Vivas hallaremos una serie con alternancia de pizarras y cuarcitas ordovícicas y, a continuación, silúricas. Las cuarcitas, como rocas más duras, originan grandes resaltes y, dentro de la ciudad, las mayores alturas (Plaza de Italia, San Mateo, Paseo Alto y antiguos cuarteles). En la alternancia de pizarras con pequeños estratos de cuarcitas algo ferruginosas (colores rojizos), apreciaremos pequeños pliegues y fallas, además de algunas estructuras sedimentarias como las rizaduras, testimonio de que estos materiales se depositaron en un mar muy somero.
La Ronda Norte corta el sinclinal de Cáceres, lo que determina la repetición de nua parte de la serie de rocas. En la rotonda de la “Urbanización de la Sierrilla” reaparecen las cuarcitas silúricas, indicándonos el paso al otro flanco sinclinal.
OLIVAR CHICO DE LOS FRAILES – FUENTE BARBA
Recinto verde situado en la ladera sur de la Sierrilla o Sierra de Aguas Vivas, donde nace el arroyo del mismo nombre. Cuenta con triple acceso, uno peatonal en las proximidades de la Ronda Norte, otro al final del Camino de Hinche y el tercero para vehículos, en su zona Norte.
Espacio natural con una extensión de unas 12,5 has. Que conserva en buen estado la vegetación original de bosque mediterráneo con ejemplares arbóreos de encinas, alcornoques, olivos, piruétanos,… junto con arbustos y matorrales como retamas, escobas, tojos, torviscos,… Constituye una zona periurbana privilegiada para disfrutar del contacto con la naturaleza y de la calidad del medio.
Fue cedido para uso público por la promotora que urbanizó La Sierrilla. En la década de los 90, con cargo a los fondos europeos, se rehabilitó acertadamente la Casa de Labranza (que lleva el nombre del fallecido edil Valeriano Hornero Moreno) y anejos, así como la charca y el área de recreo, instalaciones inauguradas en 1995.
El cerramiento con muro de piedra fue levantado por los talleres de la Universidad Popular que, actualmente, utiliza las instalaciones y promueve talleres medioambientales.
Existe un proyecto muy avanzado para la instalación en la Casa de Labranza de un Centro de Interpretación de la Naturaleza en colaboración con la Junta de Extremadura.
Fuente Barba (Fuente Bárbara): está situada al final del Camino de Fuente Hinche, a la entrada del Olivar Chico de los Frailes. Pascual Madoz, en su Diccionario Geográfico del siglo XIX la cita como Fuente Barbas pero los cacereños la conocen con los nombres de Barba/s o Bárbara.
Presenta una estructura casi cúbica y abovedada que recubre el manantial –pozo- de agua. Junto a la Fuente también existieron lavaderos, aunque nunca tuvieron la importancia de los de Beltrán, Hinche, Aguas Vivas o la Madrila.
Hasta 1996 permaneció casi escondida entre higueras, zarzales y plantas trepadoras, fecha en que se limpió y restauró por la Casa de Oficios de “La Sierrilla” de la U.P. de Cáceres, siguiendo la política de rehabilitación de las fuentes públicas cacereñas, impulsada por el entonces concejal de Urbanismo Valeriano Hornero Moreno. Se protegió su acceso con una verja, se limpiaron y forraron con cal sus paredes y quedó al descubierto la bóveda de media naranja que la remata.
SIERRA DE AGUAS VIVAS
Pequeña sierra, de naturaleza cuarcítica, con altitudes algo superiores a los 500 metros, que forman parte de la Sierra de La Mosca y rodea la ciudad por la zona norte, representando el flanco NW del sinclinal de Cáceres.
Etá constituida por dos modestas alineaciones de cuarcita con dirección SE-NW, que pierden altura hacia el NW hasta confundirse con la Penillanura Cacereña, con una vallonada entre ellas de naturaleza predominantemente pizarrosa.
La alineación norte, formada por cuarcitas ordovícicas y de poca altura (505 metros en el cerro Otero), apenas sobresale 100 m. sobre la penillanura. La sur, con cuarcitas silúricas y algo más alta (521 m.), presenta un crestón rocoso en su parte más elevada que está ocupada por instalaciones de telecomunicación y depósitos suministradores de agua potable a la ciudad. Las laderas están formadas por materiales pizarrosos intercalados con cuarcitas y areniscas que, muchas veces, aparecen recubiertos por un manto de cantos, arenas y arcillas procedentes de la meteorización y erosión de las crestas cuarcíticas.
Estas laderas, de materiales sueltos, son muy porosas y acumulan gran cantidad de agua, además de la almacenada en las grietas, diaclasas y fallas de las cuarcitas.
Las aguas subterráneas, al aflorar en las zonas bajas, originan las fuentes de Aguas Vivas, Hinche,… que existen en las vaguadas. Las numerosas obras y actualizaciones realizadas en esta Sierra han afectado en parte el ciclo natural del agua, alterando los procesos de infiltración, almacenamiento y surgencia, lo que ha causado una disminución notable del caudal de las fuentes.
Por su proximidad al casco urbano, es una zona muy afectada por las urbanizaciones y zonas residenciales, en ocasiones mal planificadas, con dudoso gusto estético y fuerte impacto paisajístico, así como por las diversas actividades agropecuarias y la vía de comunicación Ronda Norte con notable impacto visual.
Del mismo modo, La Cañada Real de El Casar o Soriana Occidental cruza trasversalmente la Sierrilla con dirección S-N y en muchos tramos ha sido invadida por construcciones, carreteras y caminos.
La vegetación, que corresponde a un bosque de encinas y alcornoques con sotobosque muy denso, se halla muy deteriorada y quedan bosquetes muy aclarados y árboles dispersos, con abundancia de arbustos (majuelos, escaramujos, madreselvas, zumaques,…) y matorrales (tojos, torviscos, cistáceas,…). Cabe destacar en algunas laderas pedregosas la plantación de olivos que vegetan bien en estas condiciones edáficas y, aunque no son muy productivos, dan un aceite de primera calidad.
RIBERA DEL MARCO
Franja de terreno a ambos lados del Arroyo del Marco o del Concejo que se extiende desde su nacimiento a la Fuente del Rey o Charca del Marco, manantial situado en el sureste de Cáceres, hasta su desembocadura en el río Guadiloba, al noreste de la ciudad.
Representa una estrecha franja de terreno muy fértil de unos 7 km. De longitud que desde el nacimiento del Arroyo en la Fuente del Rey, al comienzo de la Ronda de San Francisco y en las proximidades de la Ermita del Espíritu Santo, fluye paralela a la Ronda de San Francisco, discurre zigzagueante por Fuente Fría, la Pedrilla, Miralrío, Fuente Concejo, Ronda de Fuente Rocha y Ronda Vadillo para rodear, a modo de cinturón verde, la Ciudad Monumental. Más adelante cruza la carretera Cáceres-Trujillo y tras dejar el reguero de huertas y ser atravesada por la Ronda Norte, muere en el río Guadiloba.
Durante siglos se explotó para el cultivo de hortalizas (lechugas, acelgas, repollos, coliflores, tomates, pimientos,…) y árboles frutales (naranjos, limoneros, higueras, nogales, membrilleros, olivos,…), cuya producción se destinaba a la venta en los mercados cacereños. Las aguas carbonatadas procedentes de la surgencia del Marco (Fuente del Rey o del Marco), uno de los desagües naturales del Calerizo, han hecho que estos terrenos sean ricos en calcio, lo que unido a la abundancia de agua, hace que sean más fértiles que los del entorno.
La Fuente del Rey y su Ribera influyeron en la fundación de la Colonia Norba Caesarina en el s. I a. C. La elección del enclave ocupado por la primitiva Norba, obedecería no sólo a su situación en lo alto de un cerro, sino también a la proximidad de esa corriente de agua para abastecer a su población. La calzada romana procedente de Mérida, uno de sus ramales, seguiría el curso de la Ribera para más adelante enlazar con el campamento Castra Caecilia y a continuar por la Vía de la Plata.
La importancia de la Ribera se debe a la existencia en sus proximidades de diversas fuentes que abastecieron de agua a la ciudad y sirvieron como abrevaderos y lavaderos. Además, constituye un cinturón verde que rodea la Ciudad Monumental y se prolonga hasta el río Guadiloba. Representó hasta mediados del siglo pasado un eje artesanal e industrial con numerosos molinos, batanes, tenerías, fábricas de curtidos, tintes, ceras, jabones, paños…
En la actualidad tan sólo se conservan algunos restos arqueológicos de esas actividades y ciertos topónimos: Tenerías Altas, Tenerías Bajas, Ribera de Curtidores,… Algunas leyendas cacereñas como “La Mansaborá” y “La Huerta de la Merced” están ambientadas en la Ribera.
La Ribera ha permanecido casi inalterable hasta los años 50 del siglo pasado, y hoy, abandonadas definitivamente aquellas viejas actividades artesanales y agrarias, tan sólo quedan como testimonio algunas parcelas dedicadas a pastizales y a una agricultura residual. En el 2004 comenzó el Plan Especial o Proyecto de Recuperación de la Ribera del Marco, con críticas de diversos colectivos que supone una actuación en distintas fases para su canalización, limpieza y reordenación . Así mismo incluye la construcción de pequeñas urbanizaciones, espacios de ocio, estanques, parques, huertas, nuevos accesos, restauración de fuentes,…
CHARCA MUSIA
Se halla junto al Polígono Industrial de su mismo nombre y muy próxima a la carretera de Medellín. Fue una charca-abrevadero, como tantas otras ya desaparecidas (Charca de los Mártires, La Bala, El Rodeo, Los Vizcaínos,…) que se localizaban en los alrededores de Cáceres.
La Charca Musia se llamó anteriormente “Charca del Espíritu Santo”. El cambio de nombre obedeció, según el periodista Fernando Morales (“Misterios de Cáceres”, 1995) a que en sus inmediaciones existía un local de alterne o cabaret regentado por el “Tío Musia”. Con ese nombre se denominaban también al Polígono industrial vecino y a las barriadas próximas.
Por sus inmediaciones pasaría la Vía de la Plata, después de dejar el CIMOV, cruzaría la actual carretera de Medellín para seguir por la Ermita del Espíritu Santo, Ronda de San Francisco,…
El espacio ocupado por la Charca Musia ha sido tradicionalmente sometido a una continua agresión medioambiental, por la cantidad extraordinaria de vertidos líquidos y sólidos depositados junto a ella. En los últimos 35 años ha permanecido en una situación de abandono y de marginalidad, similares a los que ofrecían las antiguas chabolas de la carretera de Medellín y el polígono industrial “Charca Musia”. El polígono hoy todavía sigue siendo ejemplo de desbarajuste del uso del suelo, de falta de planificación y ausencia de las infraestructuras adecuadas.
Los alrededores de la Charca Musia constituían, hasta hace poco, uno más de los espacios más degradados de la periferia cacereña. Ese olvido y el hecho de ser una zona sin urbanizar, hasta fechas muy recientes, influyeron para que el Ayuntamiento cacereño la incluyese en el PLAN URBAN-CALERIZO, junto a otros espacios como La Carca del Marco, Fuente Fría,… A partir de diciembre del 2004 ha sido objeto de un proyecto de intervención para su recuperación integral: limpieza, arbolado, mobiliario urbano, pequeño refugio,…
El Plan posibilitó, a partir de enero de 2005, el vaciado completo de la charca y la limpieza de su entorno. Se reparó y arregló el muro-dique de la Charca, se construyeron modernos saneamientos para impedir verter residuos, y se delimitó su perímetro con un nuevo muro. También se dotó de mobiliario urbano al recinto, así como iluminación con farolas…
Con respecto al uso, se decidió habilitarla para la práctica de la pesca deportiva, repoblándola con tencas. Además, se ha querido convertir el nuevo espacio en una zona verde divulgativa, con un Centro de Interpretación de la Naturaleza, Talleres Medioambientales,… que permitan disponer de un nuevo lugar de ocio y encuentro para los cacereños.
En la actualidad, las zonas próximas a la Charca están siendo objeto de una remodelación urbanística que proyecta la construcción de cientos de viviendas familiares y de apartamentos. Paralelamente, otro de los objetivos del Ayuntamiento cacereño es intervenir definitivamente, en un futuro próximo, en el vecino polígono industrial (Polígono de la Charca Musia), construyendo las infraestructuras necesarias para convertirlo en un moderno polígono, y que de una vez por todas, finalice el estado de abandono y postración al que ha estado sometido desde hace más de 30 años, lo mismo que la Charca Musia.
CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE LA MINERÍA
Se localiza en la barriada de Aldea Moret, al SW de la ciudad, en el cruce de la antigua carretera N-523 a Badajoz con la vía del ferrocarril. Ocupa un edificio de las viejas instalaciones de la Mina La Abundancia, que se ha rehabilitado.
El edificio actual consta de tres plantas en las que puede verse, a través de paneles explicativos, las características técnicas del antiguo edificio, así como distintos aspectos de la minería, tanto generales como regionales y locales.
En la planta baja se halla el pozo de extracción número 2 y la sala de máquinas, o torno de extracción que tenía como fin sacar los fosfatos del interior hasta la superficie. En diversos paneles se hace un recorrido por la historia de estas Minas, desde la creación, en 1864, de la Fraternidad, con el fin de explotar los fosfatos de la zona, hasta su cierre, en 1960, pasando por las sucesivas crisis y cambios de compañías explotadoras: Segismundo Moret, en 1875, la Sociedad General de Industria y Comercio, ya a principios del siglo XX, y la Unión Española de Explosivos, en 1946. Cada uno de estos cambios de titularidad implica el aporte, por parte de la nueva compañía, de nuevas inversiones, así como de renovadas técnicas de explotación y modernas instalaciones como la máquina de vapor, el ferrocarril, la electricidad, fábricas de superfosfatos, de ácido sulfúrico o de ácido nítrico.
En otros paneles se describe la historia del Poblado de Aldea Moret y la vida de los moradores, es decir de los mineros y de sus mujeres que también trabajaban en las instalaciones mineras. Además se pueden visualizar documentales donde se explican distintos aspectos e la minería, de las fábricas y de las construcciones del poblado.
En el primer piso se encontraba la planta de triturado y escogido a mano del mineral extraído de la mina. Este último trabajo era realizado, en su totalidad, por mujeres. También, en distintos paneles, se puede seguir la historia de la minería en Extremadura, pasado, presente y futuro, así como la descripción de algunas zonas mineras de interés, como las minas de Logrosán y la Mina la Jayona, en Fuente del Arco.
En los paneles se indica que el futuro de la minera extremeña pasa principalmente por el de las rocas ornamentales y las rocas industriales, dejando en un segundo plano la extracción de minerales como el walframio, estaño, litio, tantalio, galio, níquel,…
Por último, en el segundo piso, donde se localizaba el desembarque y el silo del mineral procedente de la mina, podemos ver una historia muy resumida, de la minería y una exposición, excesivamente escasa, de algunos minerales y productos que de ellos se obtienen. También en esta planta existen unos paneles donde se enumeran y describen las distintas infraestructuras, labores y técnicas de explotación mineras.
Se echa mucho en falta una colección de los principales minerales de Extremadura que han sido explotados a lo largo de la historia: casiterita, wolframita, schellita, galena, blenda, oligisto, ambligonita,… También llama la atención la ausencia total de herramientas utilizadas en la minería: lámparas, martillos, picos, cascos, barrenas, vagonetas,… Creo que esta dos colecciones aumentaría la calidad del centro y la curiosidad de los visitantes así como el número de los mismos.
LAS MINAS – EL CALERIZO
El Calerizo es una zona amplia, constituida por calizas carboníferas que, con forma más o menos anular, se extiende por el SE de la ciudad. En estas rocas encajan los filones de fosforita de “Las Minas”.
Las minas de fosforita de Aldea Moret están formadas por un conjunto de seis filones (Esmeralda, Abundancia, San Salvador,…) constituidos por fosfatos cálcicos con gran abundancia de sílice, calcita y arcillas. Los filones encajan en las calizas del Carboníefero y presentan espesores y leyes variables. Los fosfatos obtenidos se trataban, en las instalaciones de Aldea Moret, con ácido sulfúrico obtenido a partir de las piritas traídas de Huelva, para convertirlos en abonos superfosfatados.
Se cree que estos yacimientos se han originado por precipitación de fluidos magmáticos hidrotermales ricos en fósforo, en las fracturas de las calizas, dando lugar, tras cristalizar, a los actuales filones.
Las minas se explotaron en los siglos XIX y XX. La competencia con los fosfatos descubiertos en el norte de África (yacimientos más grandes y con mineral de mejor calidad) hizo que su explotación dejara de ser rentable y determinó su cierre prematuro en 1962, antes de que se agotaran las reservas.
Posteriormente, el agua de sus pozos y galerías (de poca calidad por su contenido en carbonatos) sirvió durante varios años para calmar la sed de los cacereños hasta que se construyó el embalse del Guadiloba.
Se denomina Calerizo a la zona más próxima a la ciudad donde afloran las calizas carboníferas y donde se instalaron, hasta bien entrado el siglo XX, muchos hornos de cal cuya materia prima era precisamente las calizas. Estas calizas se explotaban en diferentes canteras, posteriormente se llevaban a los hornos, muy primitivos, donde con el calor producido con las leñas de encina o alcornoque, el carbonato cálcico se transformaba en óxido de calcio o cal viva, producto que se utilizaba en la construcción y que se exportaba a otras regiones.
La utilización masiva del cemento hizo que fuera decayendo el uso de la cal, al mismo tiempo que se fueron cerrando, poco a poco, los hornos del Calerizo hasta no quedar ninguno en la década de los noventa.
En la actualidad, sobre lo que fue el Calerizo, se han construido barrios muy populosos como el Carneril, los Fratres o Moctezuma, sin que queden restos de lo que fue una floreciente industria cacereña. Hoy sólo restan dos hornos antiguos, sin actividad, a la entrada del barrio Nuevo Cáceres, justo al lado de la Estación de Autobuses.
CANTERAS DE ÁRIDOS
Estas canteras se encuentran al sur-sureste de la ciudad, en un radio de unos 9 Km., próximas a las carreteras N-630 y CC-520, desde las que se puede acceder con facilidad. Se necesita permiso para visitarlas.
Todas las ciudades necesitan importar numerosos recursos, tanto materiales como energéticos, para poder subsistir y exportar algunos bienes y servicios. La ciudad de Cáceres, como no podía ser menos, también necesita numerosos recursos; entre los más masivos se encuentran los materiales de construcción y dentro de ellos destacan los áridos, de distintas granulometrías, para poder preparar con ellos hormigones para la construcción y firmes para nuestras calles y carreteras. Estos materiales, debido a su bajo precio, deben ser extraídos en zonas muy cercanas, de ahí que en las proximidades de las ciudades existan graveras y canteras con el fin de suministrar estos productos a un precio razonable. El grave impacto ambiental que producen estas instalaciones es el precio que tenemos que pagar por nuestro modelo de desarrollo.
Las canteras que existen en los alrededores de Cáceres exportan dos tipos bien distintos de materiales. Las calizas de edad carbonífera y las cuarcitas de edad ordovícica.
Al primer grupo pertenecen las canteras de Olleta, situada en el Km. 3,5 de la carretera de Miajadas y la de Núñez, situada en el cerro de la Alberca, a la que se accede desde el Km 562,2 de la carretera N-630. Las calizas carboníferas son algo magnesianas, bastante cristalinas y se pueden presentar en estratos de poco espesor o en bancos mucho más gruesos. Contienen restos fósiles de moluscos, corales, crinoides,… pero, debido a la recristalización, suelen ser inclasificables. La cantera de Olleta, al profundizar, ha cortado el nivel freático por lo que parte de la misma se ha inundado, formando una charca de agua de color azul-verdoso típico de los terrenos calizos.
La cantera Elena, situada al este de la carretera N-630, Km. 562, explota un cerro de cuarcitas tableadas que presenta, a veces, intercalaciones de areniscas y pizarras cuarzosas; produce unos áridos de calidad, debido a la mayor dureza de las rocas que se extraen, esto le hace que los costos sean mayores pero queda compensado por la mayor calidad del producto.
En los alrededores de Cáceres existen canteras ya inactivas, como la de Cabezarrubia o Tapia, que también explotaba calizas carboníferas y que en la actualidad se está rellenando con los escombros y derrubios procedentes de las múltiples obras que se realizan en la ciudad.
La otra cantera abandonada es la del Portanchito, sita en el cierro del mismo nombre que, debido a su altura, produce un impacto visual enorme; además, dejaron multitud de escombros repartidos por los alrededores, que hace muy difícil y costosa su recuperación. En el interior de dicha cantera se pueden observar un pequeño filón caolín que destaca por su color blanco. También se pueden observar, en algunos bloques de cuarcita, bellas dendritas de pirolusita, de color negro, y de oligisto, de color rojo.
Las canteras de áridos nos permiten estudiar con detalle las rocas que forman nuestro subsuelo y, en ocasiones, nos han sorprendido con inesperados hallazgos, como el descubrimiento de la Cueva de Maltravieso.
Para aminorar el impacto producido por estas explotaciones se contemplan dos soluciones: rellenarlas, una vez que se han abandonado, y reciclar los escombros producidos para obtener de ellos nuevos áridos, como se está haciendo ya en muchos países europeos.
ESTACIÓN DEPURADORA DE AGUAS RESIDUALES
Se localiza a unos 3 Km. De la ciudad, con acceso por la carretera Ex390 de Cáceres a Torrejón el Rubio, tomando en el Km. 2,5 el cruce bien señalizado a la derecha, frente al yacimiento de “Cáceres el Viejo”.
La Estación Depuradora de Aguas Residuales (E.D.A.R.) entró en funcionamiento en 1993 y está gestionada por el Canal de Isabel II. La instalación recibe, mediante decenas de kilómetros de colectores, las aguas residuales y de evacuación pluviales procedentes de la ciudad que, una vez tratadas y depuradas, son vertidas al río Guadiloba.
Los procesos depurativos se basan en fangos activados sin reducción de nutrientes con digestión anaerobia y secado en banda. Los fangos son deshidratados, fermentados y secados, produciéndose unas 3.000 tm/año.
Como es lógico, las infraestructuras hidráulicas de saneamiento de las ciudades deben renovarse y desarrollarse de forma paralela al crecimiento urbanístico. Por ello, debido al fuerte desarrollo de Cáceres en los últimos años, se ha procedido recientemente a la revisión y ampliación de las primitivas instalaciones que resultaban insuficientes en los últimos momentos. Actualmente posee una capacidad de depuración de 35.000 m3/día, equivalente a una población de 150.000 habitantes.
Las tareas de ampliación han consistido en incrementar la instalación de desbaste de sólidos mediante la inclusión de un nuevo tamiz rotativo entre los dos ya existentes, y se ha aumentado el proceso de decantación primaria mediante la construcción de un tercer decantador con evacuación de fangos y flotantes, idéntico a los dos anteriores. Así mismo, se ha mejorado sustancialmente el tratamiento biológico de los fangos mediante la instalación de soplantes de aireación, la recirculación de fangos activos y la purga de los fangos biológicos en exceso.
Se admiten visitas (deben solicitarse previamente a la empresa) y la EDAR cuenta con un Centro de Interpretación propio, habilitado en las antiguas dependencias sociales de la planta, que dispone de aula con equipos audiovisuales para realizar pequeñas presentaciones y una serie de paneles explicativos de los procesos depurativos.
SIERRA DE LA MOSCA
Está formada por un grupo de pequeñas sierras con dirección SE-NW que se encuentran en los alrededores de la ciudad de Cáceres. De forma oval (15 Km. De eje mayor y 7,5 Km. en el menor), destaca como una pequeña elevación sobre la amplia penillanura cacereña.
La presencia de estas sierras se debe a la existencia del denominado “Sinclinal de Cáceres”, una estructura geológica constituida por dos bandas rocosas de cuarcita, muy duras y resistentes a la erosión, que sobresalen sobre los terrenos pizarrosos circundantes. Entre las franjas cuarcíticas existen vallonadas con pequeños arroyos, destacando el valle de Valdeflores por su valor ambiental.
El conjunto del sinclinal presenta una morfología en “doble casco de barco” del que emergen, de manera intermitente, las dos bandas cuarcíticas mencionadas. Las alineaciones exteriores están formadas por cuarcitas de edad ordovícica que originan los puntos más elevados: Risco de Sierra de Fuentes (664 metros sobre el nivel del mar), Cerro del Milano (644 m.), Segundas Rocas, Señorina (579 m.), Arropé (583) o Romanos (523 m.). Las alineaciones interiores son de edad silúrica, algo menos consistentes que las anteriores, y generan elevaciones más modestas: la Montaña (624 m.), Portanchito (640 m.), la Sierrilla (521 m.)… En el núcleo del sinclinal se encuentran las calizas de edad carbonífera que, en algunos puntos, dan lugar a cerros mucho más modestos y de perfil muy suave como la Alberca (535 m.) y Cabezarrubia o los Pinos (516 m.).
La vegetación, muy afectada por la actividad agro-ganadera, deforestaciones e incendios, está representada casi exclusivamente por el bosque mediterráneo esclerófilo, cuyos componentes presentan una serie de adaptaciones a la fuerte sequía estival. Quedan bosques muy aclarados (encinas, alcornoques y olivos), con gran proliferación de arbustos (madroños, labiérnagos, majuelos, escaramujos, cornicabras, coscoja,…) y matorrales (jaras, brezos, escobas, aulagas, torviscos, romeros, cantuesos,…) adaptados a la insolación. Además existen árboles introducidos y cultivados como piños piñoneros y negral, eucaliptos, castaños y almendros.
Por tratarse de una zona próxima a la ciudad, se encuentra muy alterada y deteriorada por las construcciones y edificaciones mal planificadas, así como por vertidos incontrolados de basuras, deforestaciones e incendios. A esto se añade la presencia de canteras para la extracción de áridos con un considerable impacto ambiental sobre el paisaje y la vegetación.
La Sierra de la Mosca y su entorno constituyen una zona de gran valor ambiental. Por ello, se deberían controlar rigurosamente todas las actuaciones y planificar adecuadamente las urbanizaciones, a la vez que se realicen actividades encaminadas a la recuperación y conservación y mejora de este enclave.
COLONIA DE CIGÜEÑAS DE LAS SEGURAS
Esta colonia se encuentra en un encinar, en la finca privada del mismo nombre, en el punto kilométrico 11,6 de la carretera Ex-100 de Cáceres a Badajoz.
La cigüeña blanca (Ciconia ciconia) puede ser considerada el ave más emblemática de Cáceres. Nuestra provincia alberga algo más de 7.000 parejas (según censo de SEO/Birdlife), lo que representa el primer puesto en la clasificación nacional. Badajoz, con algo más de 4.000 parejas, ocupa el segundo puesto.
El comportamiento de las cigüeñas, típicas aves migradoras, ha sufrido un cambio brusco en los últimos años, desde 1980, por lo menos en una parte importante de la población peninsular. Las que emigran, unas vuelven a África y otras lo hacen a sitios más cercanos como Andalucía o Gibraltar. Pero una parte de ellas ya no emigran, se quedan con nosotros durante todo el año, porque encuentran comida suficiente durante los meses de agosto a enero, aquellos durante los cuales la Naturaleza no se muestra tan generosa con ellas, por lo que tienen que marcharse a África.
Durante ese periodo, las cigüeñas van a encontrar alimento, casi exclusivamente, en los basureros de nuestras ciudades, donde, una sociedad derrochadora como la nuestra, tira, diariamente, toneladas de alimentos que son aprovechados, además de las cigüeñas, por una multitud de animales: gaviotas, garcillas bueyeras, milanos, zorros, gran cantidad de roedores. Las cigüeñas pagan un cierto tributo por esta comida tan fácil de obtener, no son infrecuentes los casos de botulismo u otras enfermedades infecciosas por ingerir alimentos que ya están en muy mal estado.
También pueden sufrir, tanto ellas como sus crías, accidentes provocados por plásticos, cuerdas,… que se encuentran, en abundancia, en los estercoleros.
Según SEO/Birdlife, unos 1.400 individuos pasan los inviernos en el entorno de Cáceres, aprovechando la cercanía de vertedero. Cuando llega el invierno, abandonan los nidos y pasan a las dormideras a la espera de meteorología más benigna, volviendo a los nidos de árboles, torres y edificios.
Un gran número de cigüeñas han establecido una colonia en un pequeño encinar existente al borde de la carretera de Cáceres a Badajoz, en la dehesa de Las Seguras, a la altura del Kilómetro 11,6. Dicha colonia es digna de ser visitada, sobre todo durante los meses de reproducción, entre los meses de marzo y junio. Es admirable contemplar el número de nidos presentes y cómo algunas encinas suportan el peso de dos y hasta de tres nidos, con el peligro cierto para su futuro, ya que el aumento progresivo de peso que van adquiriendo dichos nidos, debido al aporte continuo de material por parte de sus inquilinas, amenaza, de manera seria, la integridad de dichas encinas.
Otra colonia digna de mencionar, establecida sobre soportes artificiales, es la que se encuentra en la zona de Los Arenales, a unos 4 km. De la ciudad por la carretera de Malpartida de Cáceres.
Enlaces de Interés:
Extremadura al Natural -> http://www.exna.educarex.es/index.php
Esta plataforma nació en 2.006 con la intención de hacer llegar a todos, y especialmente a las aulas de los centros educativos una idea del entorno natural extremeño.
Parque Nacional de Monfragüe -> http://www.monfrague.com/
¿Cómo olvidarnos de este referente del bosque Mediterráneo en la provincia de Cáceres?
CÁCERES: ACTIVIDADES DE DIFUSIÓN DE LA RIQUEZA NATURAL DE LA CIUDAD -> http://ulises.blogia.com/2008/060502-caceres-actividades-de-difusion-de-la-riqueza-natural-de-la-ciudad.php
Ambicioso programa de actividades medioambientales que se desarrolló durante una semana para dar a conocer la belleza natural de Cáceres capital.
Tres espacios Naturales de Cáceres -> http://www.sol.com/es/modulo.asp?IdSubTipoCont=101&IdProvincia=10
¿Quién no ha oído hablar de estos tres espacios naturales?
Ecologistas en Acción de Cáceres -> http://ecologistascaceres.blogspot.com/2007/08/fuerte-impacto-ambiental-por-la-creacin.html
Los ecologistas defienden las aberraciones contra la naturaleza en Cáceres
Cáceres Histórico
Ciudad Monumental de Cáceres
Situación:
Se halla sobre la zona más elevada de la ciudad antigua, encima de cuarcitas silúricas muy duras y resistentes a la erosión, que forman también los resaltes de la Montaña o el cerro del Portanchito. En algunas callejas de la Ciudad Monumental se pueden observar afloramientos de esta dura roca.
Cáceres, ciudad conocida por su conjunto monumental como atestigua el haber sido declarada Patrimonio de la Humanidad, está situada en la penillanura trujillano-cacereña. Su antigüedad se remonta al Paleolítico Superior como lo testimonian las cuevas prehistóricas abiertas en la zona de “El Calerizo” entre otras la de Maltravieso, con pinturas de la época Auriñacense.
Se emplaza sobre una colina aprovechando los cimientos de un castro celtibérico muy cerca de la Ribera del Marco, un lugar abundante en aguas subterráneas y superficiales procedentes de las calizas de la zona.
En el año 25 a.C. el cónsul Lucio Cornelio Balbo funda la colonia Lusitania. De esta etapa romana conserva restos de la muralla, el Arco de Cristo y restos cerámicos y epigráficos.
En el s. VI el rey visigodo Leovigildo somete a los habitantes de la ciudad y, tras un periodo de decadencia, los almohades reedifican la muralla, añaden torres y levantan el alcázar. El geógrafo árabe El Edrisi cita a la ciudad en el s. XII con el nombre de Hizn Qazris.
El monarca leonés Alfonso IX la reconquista definitivamente, después de algunos intentos anteriores por recuperarla, en 1229, otorgándole el Fuero. A partir de ese momento fue repoblándose con familias procedentes de León, Asturias y Galicia que levantaron intramuros sus casas fortificadas con carácter defensivo durante la Edad Media y, a partir de los Reyes Católicos, grandes palacios residenciales.
Dentro del perímetro que abarca la muralla destaca la arquitectura palaciega, con casas fuertes construidas en los siglos XIV y XV donde no faltan las elevadas torres almenadas, con troneras y matacanes y adornadas con escudos y alfices, así como los palacios urbanos al gusto renacentista aunque con sabor medieval.
También intramuros se alzan construcciones eclesiásticas como las iglesias de Santa María y San Mateo, además de conventos, ermitas y hospitales. Son zonas con función residencial donde conviven eclesiásticos, hidalgos, funcionarios y señores latifundistas.
Sin abandonar el recinto murado podemos encontrar barrios humildes apartados de las dos plazoletas que rodean las iglesias, donde residieron, separados por barrios, la población pechera cristiana y la minoría musulmana y judía, ésta última en la antigua judería de San Antonio. En estas zonas la arquitectura es popular, de una o dos plantas y reducidas dimensiones.
Extramuros –alrededor de dos nuevas parroquias, la de Santiago y la de San Juan- habitaban, sobre todo, los artesanos y comerciantes de las tres religiones, separados también por barrios y calles cuyos nombres refieren sus oficios: Pintores, Zapatería, Caleros, … También se construyeron fuera de la muralla algunos palacios, ermitas, conventos y hospitales, en calles que seguían en su ordenamiento las principales vías de comunicación.
En el S. XVI se abrirá un nuevo foco de expansión, la explanada del ferial que se convertirá a partir de entonces en la Plaza Mayor. Como aún se muestra, se encontraba rodeada de galerías donde se establecieron escribanos, plateros, boticarios, peso del pan, así como las Casas Consistoriales y la Cárcel. Se convirtió así en el centro neurálgico de la ciudad ya que en ella también tenían lugar los mercados, festejos taurinos, juegos, procesiones religiosas y otras celebraciones.
FORO DE LOS BALBOS
En este lugar estuvo situada una puerta de la antigua colonia Norba Caesarina, fundada en el siglo I a. J.C. por Cayo Norbano Flacco, bajo el patronazgo del gaditano Lucio Corenlio Balbo, según consta en la inscripción situada en el interior del Ayuntamiento:
L. CORNELIO BALBO. IMP. C. NORB. CAESAR. PATRONO.
En este rincón, llamado en otro tiempo Atrio del Corregidor, se ha formado hace unos años con dos elementos diferentes:
1. Pilar de San Francisco:
• Plateresco, del siglo XVI.
• Consta de tres partes, figurando en las dos laterales del escudo de Cáceres, y en medio, el escudo de los Reyes Católicos, que lleva a sus lados dos medallones con figuras.
• Por encima, una inscripción informa de las circunstancias de su construcción. Remata con un adorno de bola.
• Construido en tiempos de Felipe II (1577), estaba instalado en las afueras de la ciudad, en el puente de San Francisco, y fue transladado a su emplazamiento actual en el año 1970.
2. Estatua del genio Andrógino de la colonia Norba Caesarina, protector de la colonia:
• Romana, siglo I.
• Tiene unas vestiduras con los relieves muy pronunciados, y con su mano izquierda sostiene el cuerno de la abundancia.
Podemos observar que tiene la espalda con menos detalle, de donde se deduce que fue esculpida para ser colocada en una hornacina o al menos, en un lugar que no permitía que se viera el dorso de la estatua.
La que vemos aquí es una copia del original que se encuentra depositado en el Museo de la Casa de las Veletas.
TORRE DE BUJACO
Árabe, del siglo XII, sobre sillares romanos (piedras labradas de formar rectangular).
Es de planta aproximadamente cuadrada (10,83 por 10,20 metros).
•Altura: 25 metros.
•Con dos matacanes laterales y uno frontal, de 2,85 metros, sobre cinco mensulones (salientes del muro sobre los que se apoya el matacán).
•Remate de almenas.
•El balconcillo del frontal es de estilo renacentista, añadido en el siglo XVIII. Tiene el escudo del Doctor Ribera.
Al ser reconquistada Cáceres, en 1170, por Fernando II de León, un pariente suyo, D. Pedro Fernández Hurtado, estableció en la Villa, para su defensa, la "Congregatio de Cáceres", instituto clérigo-militar, que más tarde fué la "Orden de Caballería de Santiago", a cuyos componentes se llamó en un principio "Senyores de Cáceres" y "Fratres de Cáceres", por ser Cáceres la primera villa poseída por la Orden.
Se llama de Bujaco por corrupción del nombre del califa Abú-Ya´qub, cuyas tropas, al mando del Sayyid Abú Hafs Umar, conquistaban la ciudad en 1173, después de seis meses de asedio. Reducidos los defensores a esta torre como ultimo baluarte, sucumbierón ante la superioridad numérica de los atacantes, que degollaron a cuantos la defendían, y, entre ellos, a 40 caballeros de la Orden (10 de marzo de 1173).
Ha estado varias veces amenazada de demolición, pues pretendian utilizar sus piedras para otras construcciones. Afortunadamente se salvó, y hoy es una de las imagenes más representativas de la ciudad.
Una reconstrucción efectuada hace unos años la ha devuelto a su estilo original, eliminando los añadidos que la afeaban.
En la esquina N.O. del recinto murado, a nuestra izquierda, existió otra torre llamada Buraca, Bujaca o de la Basura. Algunos investigadores piensan que de ahí pudo derivarse el nombre de la Torre de Bujaco.
Se llamó también Torre del Reloj porque desde finales del siglo XVI a finales del siglo XVIII, tuvo instalado un reloj que servía de orientación temporal a quienes habitaban la plaza pública y se dedicaban al comercio. Fué trasladado a la Iglesia de San Mateo.
ARCO DE LA ESTRELLA
Barroca, del siglo XVIII, sobre construcción del siglo xv. Es un arco rebajado de gran amplitud, construido en esviaje (oblicuo) para facilitar el paso de carruajes a la parte izquierda del adarve, mediante perforación de la muralla, que conserva su almenaje.
De frente tiene una lápida en la que consta que fue construida por Manuel de Larra Churriguera, a costa de D. Bernardino de Carvajal Moctezuma, Conde de la Enjarada, en 1726. Sobre la lápida hay otra con un escudo de Cáceres (castillo y león).
En la parte posterior hay un templete barroco en el que está la estatua en piedra de Ntra. Sra. de la Estrella, y tras ella, una inscripción que hace referencia al constructor del arco (colocada boca abajo en la última reforma hace pocos años).
Este arco sustituyó a la Puerta Nueva, ante la cual, el 30 de junio de 1477, la reina Dª. Isabel la Católica, rodeada de su séquito y, ante los caballeros, escuderos, oficiales y hombres buenos de Cáceres, juró conservar y defender los Fueros, privilegios y libertades de la villa. Los cacereños representados por el bachiller Hernando de Moqollón, le hicieron el siguiente requerimiento:
«El Concejo, Justicia, Regidores, Cavalleros, Escuderos e vezinos desta noble, e leal villa de Caçeres, suplican y requieren a vuestra Alteza, jure de guardar, e non revocar su fuero, e Privilegio municipal, todas sus libertades, franquezas e sanciones, e buenos usos e costumbres, principalmente que vuestra Real señoría no dará, ni enagenará, ni sacará esta villa, ni sus términos, ni cosa alguna de sus pertenencias de vuestra Corona Real del Reyno de León, so cuyo Reynado y Magestad Emperatoria esta villa, según en nuestro Privilegio se contiene. E assimismo suplican... »
El juramento se hizo poco más de un mes después de su llegada (28-V-1477) con el fin de eliminar algunas suspicacias que habían llegado a oídos de la reina.
El rey D. Femando juró en este mismo lugar, y en parecidos términos, el 27 de febrero de 1479 y el juramento le fue tomado por el bachiller Alonso Cono.
TORRE DE LOS PÚLPITOS
De estilo militar cristiano, es gótica construida en el siglo XV.
De planta casi cuadrada, alcanza aproximadamente los 16 m. de altura y se caracteriza por dos garitas o púlpitos en los ángulos delanteros de la parte alta, en forma de cono invertido, que le dan un carácter bien marcado de cristiana, y sustentados por una especie de mesulones anillados decorados con bolas.
Se diferencia de las demás torres en que su fábrica no es de tapial, sino de sillería granítica, además está adosada a la muralla aprovechándola como pared trasera. Asimismo, es la única torre exterior a la muralla que está unida a un palacio, comunicando con el jardín del Palacio de Mayoralgo a través de un arco sobre el adarve, este arco fue construido en el siglo XVIII precisamente para que esta familia pudiera acceder a las vistas de la Plaza Mayor, donde se desarrollaban los acontecimientos más importantes de la ciudad.
TORRE DE LA HIERBA
La Torre de la Hierba fue construida por los árabes en la última fortificación que hicieron de la ciudad, en el siglo XII.
Forma parte de la muralla, a la que está unida por un muro que permitía el acceso a la misma.
Entre ésta y la del Horno se construyeron el siglo XIV las Casas Consistoriales y en ellas se celebraban las reuniones del Cabildo.
CASA DE LOS RIBERA
Esta casa fue construida en la segunda mitad del siglo XVI, sufriendo una profunda reforma en el siglo XIX.
La fachada, que está realizada en sillarejos, está constituida por un amplio paramento presidido por el escudo de la familia Ribera y en cuyo centro se abre la portada en arco de medio punto con grandes dovelas almohadilladas, también se puede destacar un bello patio que se conserva en el interior.
Actualmente este edificio acoge a la sede del Rectorado de la Universidad de Extremadura en Cáceres.
PALACIO EPISCOPAL
Su parte más antigua data del siglo XIII y la más moderna del siglo XVII.
La fachada principal es renacentista (ss.XVI/XVII) y tiene la puerta en arco de medio punto, con doble adorno de sillares almohadillados, a ambos lados de la puerta podemos observar dos medallones con figuras, todo ello enmarcado por dos columnas toscanas y en la parte superior por un friso en el que puede leerse la inscripción "D. García de Garlaça, Obispo de Coria 1587", en la parte más alta de la fachada vemos el escudo de Galarza, una garza semiexplayada sobre banda con la inscripción "AVE MARÍA".
Hay ventanas en los dos pisos, las de abajo tienen una artística reja y están enmarcadas con sillares almohadillados, rematadas con arcos de descarga. La fachada lateral, gótica del s.XV, es de cantería y tiene arco bilobulado dentro de una arcada de finas molduras.
CASA O PALACIO DE MAYORALGO
Tiene una fachada con elementos góticos y renacentistas, de 1537, y, en su interior, un magnífico patio mudéjar con arcos apuntados sobre gruesas columnas cuadradas biseladas, del s. XIV. En su fachada cabe destacar la portada que se abre en arco de medio punto con largas dovelas y dos ventanas geminadas con mainel de mármol, en arcos de medio punto y con adornos en el interior del arco, que flanquean el escudo principal, de estilo renacentista, de la familia Blázquez-Mayoralgo.
Debajo del escudo hay una inscripción que dice: "Sé tú Señor para nosotros torre de fortaleza y se renovará como la del águila, nuestra juventud", que hace referencia al escudo de armas de esta familia, medio águila y media torre. Toda la fachada principal está enmarcada por un gran alfiz. En su fachada lateral destaca la portada en arco apuntado y un escudo muy antiguo de la familia Mayoralgo, de tiempos de Alfonso XI.
IGLESIA DE SANTA MARÍA
Fue erigida entre los siglos XV y XVI. Le fue otorgada la categoría de concatedral en 1957, compartiendo sede episcopal con la catedral de Coria.
Es de estilo románico de transición al gótico, con algunos elementos renacentistas. Se cree que está construida sobre una antigua ermita de los siglos XIII-XIV. La portada frente al Palacio Episcopal, es ojival y tiene finas arquivoltas, tímpano desnudo de adornos y con el hueco partido por un pilar con una ménsula sobre la que está la imagen de la Virgen. La portada de los pies es gótica en cuerpo saliente, y con canecillos románicos en la cornisa.
La torre es de tres cuerpos, divididos por molduras. En el segundo cuerpo, dentro de un medallón, está el símbolo de la Virgen, un jarrón con flores, y coronan la torre cuatro flameros. Al pie de ésta, se encuentra la imagen de San Pedro de Alcántara, de 1954, realizada en bronce por el escultor extremeño Pérez Comendador.
El interior, de planta rectangular, está dividida en tres naves, separadas por pilares cruciformes, destaca el retablo mayor que es de estilo plateresco, realizado en madera de cedro por Roque Balduque y Guillén de Ferrant, la portada de la sacristía, también plateresca, es obra de Alonso de Torralba, y el coro del siglo XVI, con sus tres arcos desiguales.
CASA DE LOS OVANDO
De estilo renacentista fue construida en 1519 y reformada en el s. XVIII.
Tiene la portada en arco de medio punto, con arquivoltas y pilastras en alto relieve sobre plintos.
En los ángulos del arco, se pueden ver dos medallones con las figuras de Hernando de Ovando y su esposa Mencía de Ulloa, por encima, en el friso se lee la inscripción "Aetea iustorum memoria" rematado en sus extremos por figuras de niños. En el centro, un óvalo con el escudo de Ovando-Ulloa y en la parte superior, en esgrafiado, un águila con escudo bajo corona, que perteneció a Dª Leonor de Ovando y Vera, autora de la reforma. En el extremo derecho, se encuentra una torre sobre la que destaca una ventana en arco conopial, con adornos simulando calados en la piedra.
En la parte izquierda de la fachada, se ven los restos de una torre, que dejó de construirse en 1480, por contravenir las ordenanzas.
PALACIO DE LA DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE CÁCERES
Es un edificio de estilo renacentista, construido en el siglo XVI.
Está asentado sobre el lugar que ocuparon el Palacio de Hernán Pérez de Ulloa y el Convento de Santa María de Jesús, fundado en el siglo XV por las monjas jerónimas. Su fachada procede del Colegio de San Pedro, Seminario del Obispo Galarza. La portada es adintelada, de frontón triangular, coronando las columnas laterales adosadas con escudos de Galarza. En el frontón hay una imagen de la Virgen irradiante, en el interior de un óvalo. En la esquina de la derecha hay otro escudo de Galarza.
Actualmente es la sede de la Diputación Provincial.
CASA DE LOS GOLFINES DE ABAJO
Es uno de los más destacados edificios de la ciudad monumental.
Presenta elementos típicos de la casa-fortaleza gótica del siglo XV y decoración plateresca del XVII en su crestería. En la fachada principal, la puerta se abre en arco de medio punto y largas dovelas, con escudos a ambos lados, sobre la puerta hay dos ventanas, una con reja y la otra es una ventana gemela, de arco de medio punto y mainel de mármol, con capitel jónico, sobre él, el escudo de los Reyes Católicos, por debajo de la ventana, el escudo de los Golfines sujetado por dos ángeles y un láureo y la inscripción "Fer de Fer", todo esto está cobijado por un alfiz trilobulado.
Destacan dos torres en este palacio, una torre muy alta a la derecha de la fachada, con matacanes y grandes ventanas en arco rebajado en los dos lados y otra en medio de la fachada, con el escudo de los Golfines bajo yelmo y lambrequines, entre dos medallones, bajo el escudo se lee la inscripción "Esta es la casa de los Golfines".
Fue alojamiento de los reyes Católicos en sus visitas a la ciudad.
En su interior destaca el Salón de los Linajes.
CONVENTO DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS
Es un convento barroco, del s. XVIII, que forma conjunto con la iglesia de San Francisco Javier.
Su portada consta de un entablamento sostenido por columnas de capiteles compuestos, sobre el que se eleva otro cuerpo con un balcón que se cierra, en la parte más alta, con un frontón quebrado. En esta portada destaca un escudo realizado en mármol blanco, con cuarteles de Castilla y León, perteneciente a Carlos III.
El interior se organiza en torno a un claustro con articulación de arcos y pilares propia del barroco.
En la actualidad este convento alberga el Palacio de Exposiciones "San Jorge" y la delegación territorial de la Consejería de Cultura y Patrimonio de la Junta de Extremadura.
IGLESIA DE SAN FRANCISCO JAVIER
Se encuentra en la plaza de San Jorge.
Es una iglesia barroca construida en el siglo XVIII siguiendo el modelo de la erigida en Roma por la Compañía de Jesús. Presenta una elevada fachada con dos cuerpos de columnas que remata con un frontón, en el cuerpo inferior se puede apreciar la puerta en arco de medio punto, y en el superior una hornacina con la imagen de San Francisco Javier, y se flanquea con dos grandes torres cuadradas de mampostería y sillería en los ángulos, con remate piramidal.
Su interior tiene planta de cruz latina, con una sola nave, cubierta con bóveda de cañón de tres tramos, cruceros con cúpula y adornos en la capilla mayor y en varias capillas laterales. El retablo mayor es de un cuerpo, con columnas corintias, enmarcando un cuadro de Paolo Maffei, que representa un milagro de San Francisco Javier. En el crucero hay una compuerta que descubre un aljibe natural.
Esta iglesia se conoce hoy con el nombre de "La Preciosa Sangre", porque está a cargo de los Hermanos de la Preciosa Sangre.
PALACIO DE LAS VELETAS O DE LOS ALJIBES
Construida en el siglo XVI, sobre restos anteriores (aljibe del siglo XII), y reformada en los siglos XVII y XVIII.
En la parte trasera, que vemos primero, tiene unos bellos jardines y la puerta que daba acceso al aljibe, adonde el vecindario iba a por agua, usando un antiguo derecho.
La fachada principal, del siglo XVIII, tiene como principales motivos de adorno los dos grandes escudos barrocos, bajo corona, que contienen en sus cuarteles las armas de:
1.-Ulloa; 2.-Golfín; 3.-Torres; 4.-Carvajal, y Espadero-Cáceres en el centro del escudo de la izquierda. El de la derecha lleva: 1.-Aldana; 2.-Quiñones; 3.-Porcallo; 4.-Castro y el de Espadero-Cáceres también sobre todo.
En lo alto destacan la balaustrada y las gárgolas de cerámica, y el remate de pináculos, de donde le viene el nombre al edificio.
• A la derecha, pueden apreciarse los restos de una antigua torre desmochada.
• En el muro norte (a nuestra izquierda) se ven los escudos pertenecientes al matrimonio de D. Diego de Torres y D.ª Isabel Álvarez de Ulloa.
• En su interior hay un patio construido en la reforma de Lorenzo de Ulloa (1600). El mayor interés de esta casa es que en ella está instalado el Museo Provincial, que guarda piezas de gran valor artístico e histórico, convenientemente expuestas tras la reforma que se hizo en 1976, y el aljibe árabe que conserva como resto de la primitiva edificación.
• El aljibe es una construcción subterránea, practicada en una oquedad del peñasco sobre el que se levanta esta casa señorial.
Los muros, de más de un metro de espesor, son de argamasones y mampostería, los arcos y bóvedas de ladrillo, y las columnas de piedra.
El interior es un recinto rectangular de 13,40 metros por 9,90 metros, cinco naves de 2,20 metros cada una, separadas por cuatro arquerías paralelas de a cuatro arcos de herradura y cubiertas por bóvedas de medio cañón.
Las columnas monolitas, de granito, toscanas, con capitel y basa de una moldura, son romanas. El pavimento es un solado de ladrillo.
Es de los mayores de España; tiene mayor número de columnas y de naves que los otros, y sólo en éste los arcos son de herradura.
Si damos un repaso a su extensa historia encontraremos que:
• A mediados del siglo XIV, dos Giles, tío y sobrino, eran Alcaides del Alcázar. Acaudillaban el bando de los partidarios de D. Enrique, Conde de Trastámara; Gómez Tello era el cabecilla de los adeptos al rey D. Pedro 1 «El Cruel».
En 1367, Gómez Tello fue a Sevilla y persuadió al rey para que viniera a tomar el Alcázar. Ya en Cáceres, invitó D. Pedro a los Giles a que le entregasen la fortaleza o se pasasen a su bando. Ambos respondieron «que no podían facer tal cosa, ni él era parte para les tomar el Alcázar, porque ellos eran obligados a cumplir con la condición con que le tenían». Por ello les mandó cortar las cabezas, y así quedó Gómez Tello sin rivales de su empuje en la localidad.
En 1465, el Maestre de la Orden de Alcántara D. Gómez de Solís vino a Cáceres, poniéndose a la cabeza del bando «de abajo», tras el famoso acto de Ávila en que se despojó en efigie a D. Enrique IV de las insignias reales y se proclamó a su hermano D. Alonso rey de Castilla. Entró en la villa a viva fuerza y destruyó el Alcázar.
Enrique IV, poco antes de morir, en 1474, otorgó licencia a su fiel amigo Diego Gómez de Torres para edificar su casa sobre las ruinas del Alcázar, respetando el antiquísimo derecho del vecindario de surtirse de agua en el aljibe moro.
La nueva mansión la debió reedificar, en 1600, Lorenzo de Ulloa, a juzgar por una lápida existente en el patio que traducida dice: «Este antiguo Alcázar regio de los moros, en lo pasado fue conquistado por el rey Alfonso. Terminadas al fin las guerras y pasado algún tiempo, por obra de Ulloa, surgió de sus ruinas esta hermosa casa».
Jorge de Cáceres Quiñones fue autor de la profunda reforma efectuada en el siglo XVIII, que dejó la casa tal como hoy se ve. A él pertenecen los escudos de la fachada principal.
La familia de Quiñones vino a Cáceres por matrimonio de D. Gonzalo de Cáceres Andrada con Doña Catalina Quiñones. Las grandes riquezas de esta señora y el prestigio social de la familia hicieron que sus sucesores se apellidaran Cáceres-Quiñones.
CASA DE LOS CÁCERES-OVANDO Y TORRE DE LAS CIGÜEÑAS
Popularmente conocido como "Palacio de las Cigüeñas", fue ordenada su edificación en el siglo XV por D. Diego de Cáceres Ovando.
Su fachada se compone de una puerta con largas dovelas en arco de medio punto, y sobre ésta, una ventana en arco conopial flanqueada por dos escudos con las armas de Ovando y Mogollón, todo ello enmarcado por un alfiz quebrado, con dos ventanas geminadas de arcos túmidos y mainel en mármol gris.
Destaca la torre por su gran altura. Es de planta cuadrada, con sillares graníticos en los ángulos y cuerpo superior saliente sujeto por ménsulas y coronado por almenas. Es la única torre que no sufrió el desmochamiento ordenado por la Reina Isabel la Católica.
En su interior tiene un patio flanqueado por cuatro galerías con columnas con arcos rebajados en planta baja y geminados con clave colgante en la parte superior. De este patio sale una escalera, que da acceso a la torre y que se abre en abanico alrededor de una pilastra gótica.
Hoy es sede de la Comandancia Militar de Cáceres.
CONVENTO DE SAN PABLO
Gótico, del siglo XV, y espadaña del siglo XVIII.
La pequeña fachada tiene:
• Portada en arco apuntado con archivoltas.
• Bajo arrabá que enmarca la portada.
• Rematada por una bella espadaña con dos campanas, adornos de volutas y medallón con inscripción, y coronada por una cruz de piedra.
El interior:
• Es una pequeña iglesia de planta de cruz latina; hay retablos churriguerescos.
• Tiene cinco altares, y una de sus capillas, la de San José, perteneció a los Aldanas, donde reposa Álvaro de Aldana, que la mandó hacer en 1493, con otros individuos de su familia y la de los Espaderos, los cuales dieron buen número de monjas al convento.
El edificio actual se ha formado por sucesivas incorporaciones de casas y solares contiguos.
En 1499 no era más que un recogimiento de beatas, que organizó y presidió la hermana Juana González, con una pequeña ermita donde oraban.
A los 20 años, el Pontífice Paulo II autorizó a la fundadora, que se llamó Juana de Dios, para erigir casa y ermita en monasterio, bajo la regla y Orden Tercera de San Francisco, dependientes del Ordinario, que cambiaron después por la Episcopal.
Está habitado hoy el convento por una comunidad de religiosas de clausura de la Orden de Santa Clara, que, además, fabrica y vende unos riquísimos dulces.
PALACIO DEL COMENDADOR DE ALCUÉSCAR O DE LOS MARQUESES DE TORREORGAZ
Comenzó su construcción en el primer tercio del siglo XIV, sufriendo varias reformas hasta el siglo XVIII, y su actual reconversión en Parador Nacional de Turismo.
De la fachada principal destaca su gran portada neoclásica, los escudos de Carvajal y Ulloa, y sobre el balcón, un escudo bajo corona de marqués, perteneciente a los Marqueses de Torreorgaz.
La torre, que está construida de mampostería en la base y sillares graníticos el resto, es la parte más antigua del palacio, vemos en ella, bajo un alfiz, los escudos de Espaderos-Herreras y Ulloa-Carvajal, una ventana gótica con doble arco sobre la que hay un escudo de Ulloa y adornada con alfiz, una ventana muy parecida puede apreciarse en la fachada lateral, bajo un alfiz que enmarca los escudos de Espaderos, Carvajal y Valverde. La torre está rematada por una balaustrada y gárgolas en la cornisa.
En el interior encontramos un pequeño patio renacentista, rodeado de arcos que destacan sobre columnas toscanas.
PALACIO DE LA GENERALA
Gótico; del siglo XIV y reformas en el siglo XV.
Alza su mole sobre una barbacana (plataforma). Destacan en su fachada:
•La portada, en arco de medio punto, con dovelas.
•Los escudo de Ovando-Mogollón (cruz de Calatrava y conchas de peregrino, y dos osos).
•Bajo un alfiz (recuadro en relieve que sirve para enmarcar los arcos y como adorno).
•El matacán (tambor semicilíndrico que servía para defender la puerta) con aspilleras (aberturas en el muro que se utilizaban para disparar por ellas) en forma de cruz. Está sostenido por tres grandes ménsulas (salientes del muro sobre los que se apoya el matacán).
En el lateral que da al adarve vemos los restos cegados de otra fachada gótica y de un arco que unía a la casa con la muralla.
Fue casa solariega de los Monroy, adquirida por Francisco de Ovando "El Rico" a Fernando Monroy.
La fachada del siglo XV la mandó hacer Francisco de Ovando.
Se llama "de la Generala" porque, en el siglo XVIII, era su dueña Dª. María Josefa de Ovando, Marquesa de Camarena la Vieja, casada con el general D. Antonio Vicente de Arce Porres y Eraso. Murió en 1775, con 24 años, tras dos de matrimonio, al nacer su hijo Antonio María.
Esta casa fue residencia del Alférez Mayor; sede del Ayuntamiento de 1860 a 1869, hasta que se construyó el edificio actual; posteriormente la adquirió el Obispado para instalar los Sindicatos Católicos y el diario "Extremadura".
ARCO DE SANTA ANA
Fue realizado en el siglo XVIII, sobre una construcción anterior, surgiendo como tal por transformación de lo que había sido un "postigo".
En la parte alta del arco, en la hornacina, podemos observa una imagen de Santa Ana sosteniendo al Niño Jesús en su rodilla derecha, y a su lado la Virgen María.
A la izquierda del arco se pueden apreciar aún los restos de una torre defensiva.
Al otro lado del arco, a la derecha, podemos ver otro arco con una curiosa bóveda de ladrillo realizada en 1758, reflejando las técnicas constructivas típicas de los alarifes cacereños que dominaban el empleo del ladrillo en bóvedas de rosca.
TORRE REDONDA
Es una torre de estilo árabe, construida a principios del siglo XIII sobre una antigua torre romana del siglo I a. C.
Su base es cuadrada, pasando a la forma octogonal mediante el biselado de sus cuatro esquinas. Destaca su altura que es de casi 7 metros, siendo maciza hasta más de la mitad de su altura y conservando muy bien la cámara superior, cuyo interior está configurado con cuatro pilares que en la parte más alta se ramifican en recios arcos unidos por atractivos paños abovedados a base de ladrillo.
En esta torre podemos ver que las almenas están perforadas, ya que estos huecos se utilizaban como saeteras.
Enlaces de Interés:
Ciudad Antigua de Cáceres -> http://www.caceresjoven.com/paginas/turismo/monumentos/monumentos.asp
Aquí encontramos diferentes monumentos de la parte antigua, con su descripción y enclave dentro y fuera de la muralla de la ciudad monumental de Cáceres.
Guía Turística de Cáceres -> http://inedito.com/caceres/index.shtml
En esta página web podemos encontrar referencias a hoteles y hostales, descripción del WOMAD y mapas y fotos de la ciudad.
Cáceres como Tercer conjunto monumental de EUROPA -> http://turismoactivo.turispain.com/C%E1ceres,-el-tercer-conjunto-monumental-de-Europa.html?doc1322
Haremos un recorrido por la Ciudad Monumental de Cáceres, y sabremos el por qué fue declarada patrimonio de la Humanidad.
Cáceres, un impulso monumental -> http://elviajero.elpais.com/articulo/viajes/Caceres/impulso/monumental/elpviavia/20081004elpviavje_8/Tes
Hace una mención a los monumentos más emblemáticos de la Parte Antigua de Cáceres, y en el entorno moderno en el que se ha convertido la ciudad.
Galería de fotos, Cáceres Monumental -> http://www.fotosdepueblos.com/index.php?seccion=galerias_publico&accion=detalle&galeria=24
En esta web hay un importante número de fotos de la Ciudad Monumental y sus rincones.
Enclaves Históricos de Cáceres
FUENTE CONCEJO - FUENTE ROCHA
Situada en el corazón de la ribera cacereña, junto al “Puente del Concejo” y en el cruce de caminos que conducen al Santuario de la Montaña y a la carretera de Trujillo (Ronda de Fuente Rocha y Ronda Vadillo), ha sido la más popular, transitada y admirada de las fuentes cacereñas.
Fuente Concejo debe su actual caudal al agua que se infiltra en las grietas, diaclasas y planos de estratificación de la cuarcita silúrica que forma parte de la Sierra de la Mosca, en su vertiente oeste, la que mira hacia la ciudad. Al ser las cuarcitas de naturaleza silícea (material insoluble), el agua que mana en esta fuente es muy fina o pobre en sales minerales.
Desde hace siglos Fuente Concejo abasteció de agua a gran parte del vecindario. Documentos histórico-geográficos afirman que sus aguas eran muy finas y tenían como caudal mantenerse incorruptas durante muchos años; también que su caudal era abundantísimo y podía extraerse más de quince mil cántaros cada 24horas. Es la fuente más antigua de Cáceres (finales del X. XV) y, según el cronista y estudioso cacereño Publio Hurtado, la mandó construir el noble cacereño D- Alfonso Golfín, regidor de Cáceres y encargado de encauzar el agua de la Ribera y regular los riegos de sus huertas.
Está construida en piedra de granito y su cuerpo principal -su depósito- es cúbico, dividido en dos plantas separadas por una suave moldura; la inferior, a nivel del suelo, se abre al exterior a través de seis arcos, unos apuntados y otros de medio punto. En sus muros sobresale un pequeño escudo de la ciudad de Cáceres. Dos escaleras laterales de granito permiten el acceso al depósito inferior que está orientado hacia un pequeños pórtico o recinto enlosado con granito cercada por muros laterales. La parte superior del depósito está abovedado y se trata de un tema añadido posterior que gracias a un sistema de bombeo, facilitaba agua a través de unos caños con sus posacántaros correspondientes.
En junio de 1964, una orden del Gobernador civil clausuraba la fuente por estar contaminadas sus aguas y representar un peligro para la salud pública (fiebres tifoideas).
Fuente Concejo, a partir de 1992, gracias a los Fondos Sociales Europeos, ha sido objeto de varias intervenciones por parte de los Talleres de la Universidad Popular de Cáceres. Labor de embellecimiento no culminada por estar pendiente la reordenación urbanística contemplada por el Plan Especial para la Ribera.
El entorno de Fuente Concejo sigue estando deteriorado por la contaminación de las aguas residuales y el tráfico que, cada vez más intenso, fluye voraz desde Miralrío. Fuente Concejo ya no es el rincón idóneo para pasear, ni el mirador óptimo para escudriñar murallas, torres y piedras milenarias o contemplar la arquitectura popular cubista y multicolor que, a modo de cascada, se exhibe orgullosa desde las altas torres hasta la Ribera.
No lejos de Fuente Concejo, en la Ronda de Fuente Rocha, puede contemplarse otra fuente popular cacereña conocida como Fuente Rocha, desde la que se contemplan bellas panorámicas de la Ciudad Monumental.
FUENTE DE AGUAS VIVAS
Situada al oeste de la capital cacereña, se localiza junto al Parque del Príncipe, en la popular barriada de Aguas Vivas. Sus aguas nacen en la vaguada por donde fluye el arroyo de Aguas Vivas y nacen las fuentes de Barba, Hinche o La Madrila.
La Fuente de Aguas Vivas debe su caudal a las aguas que se infiltran en las laderas de la Sierrilla o Sierra de Aguas Vivas. Esta sierra presenta unas laderas formadas por cantos, arenas y arcillas procedentes de la meteorización de las cuarcitas y las pizarras. Estos materiales son muy porosos por lo que pueden acumular cierta cantidad de agua que, posteriormente, surgirá en las partes más bajas de la ladera, al lado del arroyo de Aguas Vivas.
Documentos histórico-geográficos del XVIII y XIX nos informan sobre la fuente y su función principal: lavaderos públicos. Pascual Madoz en su Diccionario Geográfico afirmaba que “en su inmediación colocan las mujeres unos grandes recipientes de corcho llamados paneras, que pueden contener hasta seis cántaros de agua, y en ellos hacen el lavado mudando las aguas cuantas veces necesitan…”. Como otras fuentes cacereñas, sus aguas también sirvieron para abastecer a los cacereños y como abrevadero para los ganados que desde Sierra la Sierra de Aguas Vivas pasaban por fuente Hinche.
Consta de cuatro caños con sus correspondientes arcos de medio punto y un pilar. La estructura superior se remata con una cubierta a dos aguas y en la parte central, sobresaliendo del tejado, dispone de una lápida conmemorativa que contiene una inscripción relativa a una primera restauración sufrida durante el reinado de Felipe V, en 1739. Reza así: “Reinando D. Felipe V en España, se reedificó esta obra siendo corregido Don Manuel de Silva (…) Caballero de la Orden de Santiago (…). En Cáceres, año de 1739”
Debajo de la lápida, se encuentra el escudo de la villa cacereña. Tras esta primera restauración, la fuente sufrió nuevos abandonos y sucesivas reedificaciones.
En 1963, el Informe médico sanitario del farmacéutico Telesforo Torres certificaba la contaminación de la fuente y sus causas: “por lo que es agua impotable y muy peligrosa (…) no debe ser utilizada para la bebida como se advierte ya al público en una lápida que existe en la fuente”.
Hasta 1990 ha permanecido abandonada, semiderruida y sucia, pero, gracias a la presión e iniciativa de la Asociación de Vecinos de Aguas Vivas, la fuente fue restaurada en 1991 por la Escuela Taller de Rehabilitación del Patrimonio de la Universidad Popular de Cáceres. (U.P) Se adecentaron sus alrededores con pequeños jardines, pistas deportivas y paseos, para así completar su integración en el barrio. Se puede decir que la restauración y recuperación de esta fuente constituyó un modelo que posteriormente fue seguido en otras iniciativas municipales de recuperación de fuentes.
A partir de 1992, las sucesivas corporaciones municipales, a través de los talleres de la Universidad Popular, han puesto interés en limpiarla y adecentarla y se han ejecutado varios proyectos de rehabilitación; el último en 1994, cuando la U.P. de Cáceres cercó la fuente y su entorno con una verja de hierro de considerable altura para evitar las agresiones y desmanes, que desde hacía años la seguían deteriorando: botellones grafittis de mal gusto, basura, jeringas,… Se aseguró así la protección del a fuente, pero se perdió parte del encanto y deleite del paraje.
PASEO ALTO
Se halla en el Cerro del Teso (452 m. de altitud), muy próximo al Cuartel Infanta Isabel y a la Plaza de Toros. Es un cerro arbolado al que se accede por un paseo bautizado a partir de 1920 como Paseo Ibarrola, en honor al jurista y escritor vitoriano afincado en Cáceres, D. José Ibarrola Muñoz.
Las características morfológicas de este paseo, su forma alargada y su altura, se deben a que se ha construido sobre un cerro formado por cuarcitas de edad ordovícica, muy duras y resistentes a la erosión. Es la misma roca que da lugar, en la Sierra de la Mosca, a los cerros del Milano, Risco de Sierra de Fuentes, etc. Y que, posteriormente, produce las elevaciones más septentrionales de la Sierra de Aguas Vivas.
El Cerro del Teso, actual Paseo Alto, también se le conoció por el nombre de Alto del Rollo y Paseo del Rollo, por haber acogido en sus proximidades al “Rollo o picota”, símbolo jurisdiccional de la Villa.
Desde la Plaza de Toros, junto al Cuartel Infanta Isabel, se accede al alto del cerro a través del paseo Ibarrola, jalonado a su izquierda por urbanizaciones de los años 80, y a su derecha por lo que queda del Cuartel y a las nuevas urbanizaciones que modifican el paraje.
En su parte más elevada se encuentra la Ermita de los Santos Mártires (San Fabián y San Sebastián) construida a partir de 1860 en sustitución de la anterior situada en el solar ocupado por la plaza de Toros, en confuencia de las calles Barrionuevo y Margallo (antes C/Moros). Ermita sencilla, excesivamente restaurada y de escaso valor artístico, dispone de una sola nave con bóvedas de cañón y cubierta a dos aguas, cabecera semicircular con bóveda de cuarto de esfera y dos sacristías semétricas y de planta cuadrada, situadas a ambos lados de la cabecera, espadaña y dos pórticos exteriores. Desde hace años, el 20 de enero se celebra en su explanada la tradicional romería de los Santos Mártires. Son muy populares su Mesa de Ofrendas, las subastas, la venta de roscas y dulces, así como los bailes tradicionales y demás actos lúdicos y religiosos.
Además del a ermita, el Paseo cuenta con un antiguo depósito de agua que se surtía de un pozo excavado en los Regajos y que, coyunturalmente, sirvió para paliar el grave problema de la carestía de agua en Cáceres (años 20 del siglo pasado). Desde ese Depósito se llevaron dos tomas a la población, una a la Plaza de la Concepción (Fuente de la Concepción o Santo Domingo) y la otra a la calle de Godoy (Fuente de la Concordia).
También se encuentran en el paseo una fuente de estilo neomudéjar (1927), los restos del antiguo Jardín Maternal, hoy guardería infantil y las ruinas de un polvorín construido durante nuestra guerra civil.
Paraje con abundante arbolado, espacio de encuentro y paseo tradicional cacereño desde el s. XIX, era frecuente que los médicos recomendasen esta zona a los pacientes de tuberculosis o con problemas respiratorios. Con el paso del tiempo el Paseo se ha ido deteriorando y en los años 90 se convirtió en escenario de frecuentes “botellones” y otras actividades que afortunadamente han desaparecido. Hoy sigue reclamando una rápida intervención para mejorar su limpieza, accesos e instalaciones, así como para repoblar y mejorar su cubierta vegetal y conseguir que se convierta en un Paseo atractivo para los cacereños.
Vale la pena visitar el Paseo Alto porque, además de permitirnos contemplar los alrededores de Cáceres, desde él se nos ofrecen las más bellas y variadas panorámicas de la penillanura trujillano-cacereña.
FUENTE FRÍA- SAN FRANCISCO
Fuente fría se halla en las traseras del antiguo Hospicio y Monasterio de San Francisco, al sur del Santuario de la Montaña y en un pequeño paraje surcado por la irregular corriente de la “Ribera”. Junto a ella pasa “La Trocha” o vereda que permite llegar a la Montaña desde la Ronda de San Francisco.
Durante los siglos se han atribuido propiedades diuréticas a sus aguas y han sido numerosas las generaciones de cacereños que año tras año acudieron a ella para llenar sus cántaros, y todavía hoy lo siguen haciendo. Fuente Fría presenta durante todo el año un buen caudal y sus aguas, muy finas y pobres en sales minerales, provienen de las que se infiltran en las cuarcitas y pizarras de la Sierra de la Montaña, para posteriormente almacenarse en las grietas y diaclasas de estas rocas y brotar junto a la Ribera. En 1964, una orden del Gobernador Civil la declaraba como la única fuente potable de la ciudad. En sus alrededores existieron lavaderos y pilares para abrevar el ganado.
Estéticamente, no posee valor artístico y dispone, en su parte frontal de un muro rectangular de mampostería y ladrillo, flanqueado por otros dos laterales. En su cuerpo principal se localiza un depósito con candado. La fuente se reduce a un caño y a un pequeño pilar para asentar el cántaro o garrafa.
A finales de los años 90 el Ayuntamiento, a través de los Talleres de la U.P. y con fondos de la U.E., restauró la Fuente y su entorno, reconstruyó sus muros, depósito y caño, limpió el cauce de la Ribera y edificó un nuevo puente para facilitar el acceso y seguir la “trocha” que conduce a La Montaña. Recientemente (2003-04), se restauró y adecentó gracias al Proyecto Urban-Calerizo. En estos momentos reclama una nueva limpieza por haberse convertido en un foco de basuras y aguas fecales.
Desde Fuente Fría se observan bellas panorámicas de la Ciudad Monumental y los restos decadentes de las antiguas huertas de la Ribera.
Leyendas cacereñas como la de la “mansaborá” se ambientan en sus alrededores, en el arco-acueducto ya derribado y en la callejuela de la “Mansabora”.
Desde Fuente Fría y la Ribera se observan las traseras del Convento de San Francisco: muros y esbeltas espadañas rematadas por nidos de cigüeñas. Dice la tradición que este edificio fue construido gracias al fraile Pedro Ferrer, quien obró un milagro para convencer al noble cacereño Diego de Ulloa, primer benefactor que entregó dinero y terrenos para su construcción. Su fundación data de 1472 y desde entonces contó con el apoyo de la nobleza cacereña, los RR. Católicos y el cardenal Mendoza. Fue levantado a finales del s. XVI, eaunque no se culminó hasta le s. XVIII. Numerosos nobles cacereños (Ulloa, Ovando, Sánchez Paredes, Rocha, Figueroa, Golfines, Aldana, Peña…) eligieron la iglesia y los claustros para sus sepulcros.
El edificio dispone de una Iglesia del gótico tardío, con fachada y pórtico barrocos. Como otros conventos, tenía huerta, biblioteca, refectorio, dormitorios para los monjes y los claustros, uno gótico y otro renacentista. Durante la Guerra de la Independencia fue objeto e saqueos y destrucciones, lo mismo que en 1823, cuando fue incendiado por las tropas de “El Empecinado”. Después de 1836 fue desamortizado y en 1841 se trasladaron al convento el antiguo Hospital Provincial y el Hospicio de niños. Durante la guerra civil fue utilizado como cuartel y a partir de 1939 pasó a denominarse “Colegio Provincial San Francisco”. En 1981, tras ser restaurado, la Diputación Provincial le otorgaba una nueva y definitiva función: Complejo Cultural, bajo la dirección de la Institución Cultural “El Brocense”.
CHARCA DEL MARCO- SANCTI SPIRITUS
La Charca del Rey, conocida desde el s. XIX como Charca del Marco, está situada al sureste de Cáceres, al final de la Ronda de San Francisco, cerca del actual palacio de Justicia, y en las proximidades de la Ermita del Espíritu Santo y de la Huerta del Conde.
Se trata de una surgencia cárstica por donde afloran las aguas subterráneas infiltradas en las calizas carboníferas de los alrededores de Cáceres y acumuladas en las numerosas oquedades de dichas rocas: cuevas, galerías, simas, etc. La cantidad de agua que mana es bastante regular y, sólo su explotación intensiva, por medio de sondeos, hace que en algunos periodos, disminuya el caudal e incluso se agote. En 1945 se aforó el manantial dando valores de 90l/seg. En los periodos de mayor caudal y de 30l/seg. En los más secos.
Ya en 1501, los Reyes Católicos firman una Orden comunicando al corregidor de Cáceres que estudie si es conveniente regular y encauzar el agua de la Ribera que “…nace en la Fuente del Rey y riega las huertas y abastece a los molinos de la Ribera”. Documentos de los siglos XVIII y XIX (Rodríguez de Molina, T. López, S. Boxoyo, P.Madoz,…) describen cómo era la Fuente, su carácter cenagoso, su nacimiento, su caudal abundante y continuo y la riqueza que generaba desde su nacimiento. Todos resaltan su importancia por dar origen a la Ribera y su potencial para regar a más de una legua de huertas y mover molinos y batanes.
Durante siglos, sus aguas a pesar de su exceso de cal, fueron utilizadas para abastecer a los vecinos, como abrevadero para el ganado, lavadero de ropa y piscina casi natural (1940-50). Al mismo tiempo, su abundante caudal permitió, desde las épocas romana y musulmana, regar las frondosas huertas de la Ribera, mover batanes y molinos y suministrar agua a tenerías, lavaderos de lanas y otras fábricas, hasta los años 30 del siglo pasado.
En los años 90, el paraje de Fuente del Marco ofrecía un aspecto deplorable por acumulación de basura. Hoy, afortunadamente, esa imagen ha cambiado por las intervenciones de los Talleres de la Universidad Popular. Sus trabajos han permitido adecentar y embellecer su entorno para convertirlo en un pequeño parque. Las últimas obras (2003-04) se engloban en el Proyecto financiado por Fondos Sociales de la U.E. (Proyecto Urban – Calerizo).
Cerca de la Fuente del Marco, en un antiguo egido, se sitúa la Ermita del Espíritu Santo. Estudiosos han afirmado que en sus orígenes pudo ser Iglesia de Templarios, mezquita por su orientación e incluso sinagoga. Todos ellos consideran que debió situarse a finales del s. XIII y s. XIV y que su interior presenta una estética gótica-mudéjar. Su planta es de nave con tres tramos divididos en sentido transversal, y dispone de techumbre de madera, muros de mampostería encalada, pórtico exterior y espadaña. La capilla absidal tiene planta poligonal, contrafuertes exteriores y bóveda de crucería levantada en 1514. En siglos posteriores la ermita sufrió numerosos añadidos y restauraciones para ofrecer el aspecto actual.
Desde 1959 es Parroquia y da nombre a todo un barrio surgido a su alrededor. Cerca de la ermita se localizaban una charca (Charca del Espíritu Santo) y un cementerio (Cementerio de Espíritu Santo) hoy ya desaparecido. Tan sólo queda como vestigio su puerta principal, salvada milagrosamente. Puerta sin mérito artístico, pero que recuerda la intrahistoria de Cáceres, y que desde la confluencia de la Avda. de la Hispanidad con la Ronda de San Francisco, junto al Palacio de la Justicia, se exhibirá orgullosa frente a la urbanización de la Huerta del Conde.
CUEVA DE MALTRAVIESO
Yacimiento prehistórico localizado en la zona del Calerizo, en el propio casco urbano, al suroeste de la ciudad, en la carretera que une Cáceres con Miajadas. Desde 1963 está catalogado como Monumento Artístico Nacional.
La Cueva de Maltravieso es la más grande de las conocidas en las calizas de Cáceres y sus alrededores. Tiene unos 150 m.de longitud, una dirección de 50º W, igual que las calizas en las que se encuentra enclavada, y es casi horizontal, como las diaclasas que se observan en las rocas de la entrada de la cueva. Esto indica que se formó por disolución de las calizas en el agua que corría por las intersecciones entre los planos de estratificación y las mencionadas diaclasas.
Aunque de forma alargada, presenta ensanchamientos o “salas”, como las de las Columnas, las Pinturas o las Chimeneas, que se originaron por la presencia de diaclasas de 40º de dirección que favorecieron la circulación de las aguas y, por tanto, la disolución de las calizas.
Una vez formada la cueva, en una segunda etapa, predominaron los procesos de precipitación con la formación de travertinos: estalactitas, estalagmitas y columnas, algunas de gran belleza, que desaparecieron en los años 50 del siglo pasado, cuando la cueva estuvo totalmente abandonada.
Fue descubierta casualmente en 1951 y dada a conocer por Carlos Callejo en 1956. Según algunos prehistoriadores, sus orígenes se remontan al periodo Auriñacense-Perigordiente (20.000 años) aunque otros lo acercan al periodo Solutrense-Magdaleniense (11.000 años). La cueva fue habitada posteriormente hasta el Bronce Final como lo muestra el hallazgo de una punta de lanza de este periodo histórico.
En los niveles del suelo han aparecido restos óseos de mamíferos-osos, leones, cérvidos, hienas, etc. – algunos inexistentes ya en la fauna ibérica. En sus paredes pueden apreciarse pinturas y grabados de signos ideomorfos, tanto puntiformes, como serpentiformes, trianguliformes, así como líneas concéntricas semicirculares y verticales, además de figuras zoomorfas, entre otras, la cabeza de una cierva, un bóvido de color negro, prótomo de caprino y un zoomorfo acéfalo. Lo más significativo, sin embargo, son las setenta y una siluetas de manos pintadas a lo largo de las paredes de la caverna. Realizadas en negativo con pigmentos de color ocre rojo, representan la mano, la muñeca y el antebrazo de un ser humano, con la particularidad de mostrar el dedo meñique incompleto o acotado. Esta mutilación del dedo meñique parece tener una función ritual relacionada bien con creencias religiosas, con la organización social y sexual o con la algún destino cinegético. Aunque no es posible precisar su significado conceptual, es manifiesta su relación con el mundo mágico.
Maltravieso es la estación arqueológica con mayor número de manos pintadas de todos los yacimientos prehistóricos hallados hasta el momento en Europa.
El Ayuntamiento de Cáceres rehabilitó en 1983 el espacio circundante y, junto con la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura, creó un Centro de Interpretación, inaugurado en 1999 y abierto al público, para promocionar este recurso geológico e histórico.
SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA MONTAÑA
Se halla sobre un cerro (621 m.) de la Sierra de la Mosca, sobre cuarcitas del Silúrico muy resistentes a la erosión. Desde él se divisa la ciudad de Cáceres, la Sierra de la Mosca, la Penillanura Cacereña, la Sierra de San Pedro y algunas cumbres de las Sierras de Gredos y de Gata.
La Ermita se halla sobre el eremitorio que levantó Francisco Paniagua, vecino de Casas de Millán que se desplazó a Cáceres desde su aldea con una imagen pequeñita de la Virgen colgada al cuello con la esperanza de que Ella le indicase dónde levantar un santuario para albergarla.
La primera cofradía se fundó en 1635. En 1668 el Concejo la declara patrona de la villa y ordena levantar el templo actual. La capilla se bendice en 1721 venerando en ella a Nuestra Señora de la Encarnación. Hoy es la ermita más importante de Cáceres ya que alberga a la Virgen de la Montaña, patrona de la ciudad. El actual edificio es el resultado de tres capillas: una, la que construye el anacoreta en la gruta o abrigo donde se refugió en los primeros momentos en el primer tercio del s. XVII; otra, la que iba a ser el camarín de la Virgen y la última ampliación la que conforma la nave levantada en el s. SVIII.
El templo tiene planta de cruz latina de una sola nave con dos tramos; dos capillas que forman los brazos del crucero – una del Cristo de la Salud al lado del Evangelio y la otra dedicada a Santa Ana en el lateral de la Epístola- y coro alto a los pies. La nave está cubierta con bóveda de arista y decoración de estilo recocó con casetones que enmarcan pinturas con temas religiosos. En el crucero se eleva una cúpula de media naranja sobre pechina y linterna en lo alto, decorada con pinturas al fresco que representan a los Evangelistas, lo mismo que en las capillas del crucero y ábside, todas de mediados del s. XVIII. A los pies se abre un pórtico formado por arcos de medio punto y bóvedas y espadaña de ladrillo. La construcción fue levantada en ladrillo y mampostería y, para enmascarar la pobreza de los materiales se encaló en su totalidad.
El interior se adorna con pinturas doradas a base de angelotes, líneas ondulantes y cuadros de temas de tipo religioso.
El Camarín de la Virgen es del primer tercio del s. XVIII, lo mismo que el retablo, de estilo churrigueresco y tal vez obra de Manuel de Larra Churriguera, autor también del Arco de la Estrella. La imagen de la Virgen fue tallada entre 1620 y 1626.
En sus inmediaciones se levanta la imagen del Sagrado Corazón de Jesús, monumento auspiciado y sufragado por el Exmº. Sr. Obispo Don Pedro Segura Sáez, bendecida por el Nuncio de Su Santidad el 14 de noviembre de 1926.
En el camino de La Montaña se encuentran las ermitas del Amparo y del Calvario.
La Ermita del Calvario, se apoya sobre unos peñascos donde concluye en un calvario formado por las cruces de un Viacrucis. Es una obra del s. XVI construida en mampostería por canteros cacereños. Se accede a ella por unas escaleras que conducen al pórtico que da a la entrada de la capilla.
CÁCERES EL VIEJO
Campamento romano ubicado a 3 km. Al N.E. de Cáceres, en la dehesa denominada “Cáceres el Viejo”. Se accede por la carretera Ex390 de Cáceres a Torrejón el Rubio. Cuenta con un Centro de Interpretación, integrado en el Proyecto Alba Plata de la Junta de Extremadura, que permanece abierto al público.
Fue excavado por el arqueólogo alemán Schulten en 1910 y, posteriormente, entre 1927 y 1930.
El emplazamiento dependía siempre de la situación del enemigo y de si el terreno era accidentado o plano, aunque los lugares preferidos eran los espacios llanos y con facilidad para abastecerse de agua.
Es un campamento romano republicano permanente situado en una llanura que ocupa unas 24 hectáreas. Tiene planta rectangular con perímetro amurallado formado por dos muros de pierda y, entre ellas, un relleno de cascotes reforzado con dos fosos perimetrales excavados en la pizarra. Uno, interior, de 4 metros de ancho y 3 de profundidad en forma de V y otro, exterior de 1,50 de ancho y 0,70 de hondo, todo ello reforzado por torres. El acceso se realizaba a través de cuatro puertas: Porta Praetoria, Porta Decumana, Porta Principalis Dextra y Porta Principalis Sinistra, cruzado por cuatro grandes avenidas que delimitaban los espacios internos: Vía Praetoria, Vía Principalis, Vía Quintana y Vía Decumana. En el cruce entre la Vía Praetoria y Principalis se alzaba el Praetorium o Praetorio, que era el puesto de mando del campamento. A ambos lados del Praetorio había dos grandes espacios, el Foro donde tenían lugar las asambleas de tropas y el Cuestorio o tesorería, donde también se encontraban el tribunal y los altares de las divinidades.
Al otro lado de la Vía Principalis se ubicaban los legionarios y aliados que residían en barracones, habitaciones colectivas divididas por una vía denominada Quintana.
Estos campamentos disponían de salas de ejercicios, almacenes, termas, hospital, tejares, herrerías y en lo alrededores o cerca de ellos, se instalaban vendedores y familiares de los legionarios formando canabae, pequeñas aldeas que se convertían, en algunos casos, en verdaderas ciudades.
Este campamento nació con el fin de controlar el tránsito de la Vía de la Plata y los territorios comprendidos entre el Tajo y el Guadiana en época republicana, territorios poblados por lusitanos y vetones. Una vez pacificada la zona se transformó en un asentamiento de carácter civil poblado por veteranos del ejército y por gentes indígenas pacificadas.
A finales del s. I a.C. los habitantes de este núcleo urbano, junto con los de otro campamento también cercano, se fusionarían para conformar una nueva colonia fundada por Cayo Norba Caesarina.
Este yacimiento se suele identificar, según el arqueólogo alemán Schülten, con el campamento de Castra Caecilia levantado por Quinto Cecilio Metelo en el año 79 a.C. con ocasión de las guerras sertorianas, aunque hay investigadores que defienden que este establecimiento militar lo levantó Quinto Servilio Cepión, general romano que luchó contra el caudillo lusitano Viriato y los verones en el s. II a.C.
VÍA DE LA PLATA- SANTIAGO DE BENCÁLIZ
El Iter ab Emerita es una calzada romana situada en el oeste peninsular que discurría de N. a S. a lo largo de todo el territorio vetón uniendo Astorga (Asturica) con Mérida (Emerita). Tenía una anchura de 5 metros y un recorrido de 465 kilómetros.
Esta vía de comunicación, tal vez antiguo camino tartésico, la utilizaron los romanos como instrumento de colonización y dominio, así como medio de romanización, comercio y difusión cultural. Canalizó el desarrollo urbano y comercial de todo el occidente peninsular desde los comienzos del Imperio hasta mediados del s. XIX, donde aún se utilizaba como camino trashumante con el nombre de Cañada Real de la Plata o de la Vizana. Los musulmanes se sirvieron de ella como camino de invasión hacia las tierras del norte y los cristianos o mozárabes, como vía de peregrinación a Santiago de Compostela.
Su nombre deriva de la palabra árabe B`lata, que significa camino empedrado, y la actual denominación proviene de aquel término por la semejanza entre los sonidos b y p. De ese modo evolucionó en Plata.
Tenía una anchura de cinco metros sujetada por bordillos de piedra y estaba flanqueada por cunetas en los laterales. Su trazado, a ser posible era rectilíneo y el firme, un poco arqueado para dar salida a las aguas. Todo él lo conformaban varias capas de piedra y grava sobre las que se superponen grandes lajas de piedra.
Esta vía recorría 465 km. Y contaba con mansios o lugares de pernoctación y descanso para viajeros y animales cada veinte o veinticinco millas, situados en lugares estratégicos y con agua permanente. La distancia se medía en millas, equivalente a 1.480 m.
En la dehesa de Santiafo de Bencáliz, ya en término municipal de Cáceres, se encuentra un miliario que sirve de apoyo a la arcada del cortijo donde se puede leer CAESAR…NERV…TRAIA…IB.POST…MP XXVII. El siguiente miliario aparece junto a la calzada en la misma finca y fue reutilizado para colocar la imagen de la Virgen en una hornacina horadada en el bloque. El nº XXIX está en el pretil del puente romano que hay sobre el arroyo de Zafra; los tres siguientes junto al cordel; el nº XXXIII está sin localizar; el XXXIV y XXXV se hallan en el caserío de La Cervera; el XXXVI al borde de la calzada; el XXXVII debería estar a la salida del puente del río Salor y los sustentantes en el caserío de la dehesa El Trasquilón.
Más adelante, la calzada remonta el pueblo de las Camellas y el PK 560 de la N-630 la Vía de la Plata se separa de la carretera para dirigir su rumbo hacia la Puerta de Mérida de la ciudad antigua de Cáceres. La Vía bordeaba la ciudad por el Este, penetrando en ella por el arco romano de El Cristo, o bien continuaba por la actual calle de Caleros hasta alcanzar la plazuela de Santiago, cuya monumental iglesia se construyó a extramuros.
Junto a la calzada se encuentra el caserío del cortijo de Santiago de Bencáliz, donde se levanta una torre sin almenas y con matacanes del s. XV, a la que se adosó con posterioridad una edificación residencial y agropecuaria. Tanto en una como en otras se muestran escudos de la familia Carvajal.
Junto al caserío se encuentra la cimentación de una villa romana cuyos restos fueron aprovechados con posterioridad para erigir en el s. XVI, bajo la advocación de Santiago, una ermita de una sola nave y ábside semicircular.
En la actualidad, se encuentra en ruinas.
VÍAS PECUARIAS
Son bienes de dominio público que contribuyen un importante patrimonio histórico-cultural, económico y social que es necesario conservar y legar a las generaciones venideras. En Extremadura suponen una longitud de más de 7.000 Km., con una superficie aproximada de 30.000 hectáreas.
Se entiende por trashumancia el desplazamiento alternativo y periódico de los ganados entre dos regiones de clima diferente. En España tuvo su máximo apogeo desde el s. XIII hasta el XIX, aunque algunos investigadores defienden la hipótesis de que sus orígenes se remontan hasta la época neolítica.
Las vías pecuarias son las antiguas cañadas o caminos que los ganados trashumantes utilizaban en otoño para dirigirse a los invernaderos del Sur y volvía a recorrer a finales de la primavera y comienzos de verano, cuando regresaban los agostaderos de las montañas del Norte. Por ellas, además de transitar ganado, se intercambiaban costumbres y tradiciones de todo el país.
El sistema cañariego está constituido por una tipología muy variada de caminos pastoriles en función de sus anchuras:
-Cañadas. Atravesaban terrenos cultivados, eran unas 90 varas castellanas (75 m. aproximadamente) y cruzaban varias provincias. Estas vías principales articulaban el espacio y se conectaban entre sí a través de otras de anchura inferior.
-Cordeles. Concurren a las cañadas, unían dos provincias limítrofes y su anchura era de 45 varas, es decir, 37,50 metros.
-Veredas. Caminos que comunicaban varias comarcas de una misma provincia, con una anchura de 25 varas.
-Coladas. Eran más estrechas, menos de 25 varas.
Al lado de estos caminos ganaderos existían elementos adicionales de apoyo que facilitaban el paso y el pasto (agua, descanso, abrigo y seguridad). Descansaderos y ensanchamientos donde los ganados podían pernoctar; abrevaderos o lugares con abundante agua para que los animales y personas pudieran beber y abastecerse de agua; majadas donde los rebaños pasaban la noche; contaderos o pasos estrechos en los que se podían contar fácilmente las cabezas de ganado, casi siempre en los puentes o estrechamientos de caminos; casas de esquileo, lavaderos de lana, …
Las vías pecuarias en Extremadura tienen más de 7.000 km. De recorrido y ocupan una superficie aproximada de 30.000 hectáreas. Corresponden a las cinco cañadas que atraviesan, todas integradas en la Red Nacional (Real de la Plata, Leonesa Orientas, Leonesa Occidental, Soriana Occidental y Segoviana), además de cordeles, veredas o cañadas.
La Cañada Real que atraviesa el término municipal de Cáceres es la Soriana Occidental o de El Casar y constituye una de las nueve arterias fundamentales de la red pecuaria española. Discurre a lo largo de más de 840 km. Y atraviesa las provincias de La Rioja, Soria, Segovia, Ávila, Salamanca, Cáceres y Badajoz. Su función era la de permitir la comunicación de los rebaños de ovejas merinas desde los extensos territorios serranos de Cameros y el norte de Soria a las dehesas de Extremadura.
Estas vías son un patrimonio de gran valor ecológico, social y cultural que se han convertido en zonas de ocio en plena naturaleza, sin perder su antigua función pecuaria.
Cáceres y sus leyendas
LA CUEVA DE LA BECERRA
La existencia de la Cueva de la Becerra en el Calerizo de Cáceres, es recogida por Benito Boxoyo en 1794, de la que dice que: «nada tiene que atemorice, porque aun siendo de mucha extensión, se camina horizontalmente con la luz de su entrada hasta su fin, aunque no menciona su leyenda por inexistente en aquellos años, fraguándose posiblemente, en la primera mitad del siglo XIX por algún erudito local que no logró que calara en el pueblo y pasó casi desapercibida hasta nuestros días.
Sólo un reducidísimo grupo de personas podría, hoy en día, explicar en qué se basa tal leyenda, pues nunca tuvo celebración popular, aunque seamos muchos los cacereños que de pequeños nos protegíamos del frío y la lluvia refugiándonos en el abrigo de la cueva en la víspera de Todos los Santos, cumpliendo con la tradición de asar las castañas.
La leyenda se sitúa en el día 24 de junio, fiesta de San Juan, con su noche de encantamientos y conjuros, y creadora de extraños sucesos como el de la Becerra, que a las 12 de la noche sanjuanera salía de la Cueva, y en trance de encantamiento, una vez fuera, dando estruendosos mugidos, según hacia el lado donde corriera, señalaba a los agricultores la dirección más frecuente del viento a lo largo de las cuatro estaciones, alertando sobre la pluviosidad o sequedad del año agrícola.
Se trataba de una leyenda basada en el cálculo del tiempo que iba a predominar durante el año próximo por el sistema ancestral de las cabañuelas.
LA MORA ENCANTADA ó LA MANSABORÁ
Esta leyenda tiene su justificación histórica en el hecho de la reconquista cristiana de Cáceres por el rey leonés Alfonso IX en 1229, y aunque está considerada como la leyenda por antonomasia de Cáceres, le falta arraigo popular por carecer de antigüedad, tergiversar la fecha de la reconquista y ser fruto de un romanticismo decimonónico idealizador de acontecimientos históricos que los transforma en sucesos mágicos y sobrenaturales muy alejados de la realidad.
Todos estos supuestos se dan en la leyenda de la Mora Encantada, desconocida para nuestros historiadores más antiguos, y ausente del folklore de la ciudad, siendo su trama deudora de la leyenda de Bécquer, La Cueva de la Mora, en la que está presente la ciudad fortificada, el guerrero cristiano enamorado de la dama mora que le corresponde con locura, el pasadizo secreto por donde penetran las huestes cristianas y el encantamiento de la mora. Tampoco parece muy distante de otro mágico relato, más próximo a nosotros, conocido como la Leyenda de Floripes, la bella agarena del castillo de Alconétar, cuya torre es visible todavía sobre las aguas del embalse de Alcántara, fantástica recreación de la comedia de Pedro Calderón de la Barca, La Puente de Mantible.
El desarrollo de la trama de la Mora Encantada, se produce, no en la fecha de la reconquista de Cáceres, hecho ocurrido el 23 de abril de 1229, día de San Jorge, sino el 24 de junio del mismo año, día de San Juan, cuya mágica noche enlazaba con las antiguas prácticas supersticiosas y en la que todos los pueblos saludaban al solsticio de verano con grandes fiestas religiosas y celebraciones paganas. Noche fantástica, de conjuros, aquelarres y encantamientos; noche creadora de extrañas leyendas.
La Mora Encantada, debió ser creación de la primera mitad del siglo XIX, con cierta popularidad y festejo en el último tercio del mismo siglo y principios del xx, consiguiendo avivar la curiosidad de gran parte de la población en aquellos años que la celebraba con gran espontaneidad y primitivismo, pero no en la noche de San Juan, fecha de la leyenda, sino en la de San Jorge, fecha de la reconquista.
La Leyenda
Nuestra leyenda se enmarca en el asedio de Cáceres por las tropas cristianas del rey de León, Alfonso IX, durante el mes de abril de 1229, cuando nuestra ciudad era gobernada por un soberbio y orgulloso Caíd, atrincherado en el Alcázar, situado en el punto más elevado de ella.
Mientras el ejército cristiano luchaba inútilmente por abrir una brecha en las sólidas defensas árabes, la bella hija del Caíd, rodeada de lujos y comodidades, se enamoró de un apuesto capitán del rey cristiano con el que se veía todas las noches gracias a una galería subterránea excavada entre el Alcázar y los terrenos del actual Monasterio de San Francisco de la ciudad Cosardala calleja de Mansaborá (Mansa-Alborada' vía le-acceso a la Fuente Fría).
El fingido amor del capitán era disimulado por los reiterados juramentos que todas las noches hacía a la enamorada mora, hasta que conoció la entrada y se hizo con la llave que comunicaba el Alcázar con la galería de salida de la ciudad. El fementido capitán, a las 12 de la noche de la víspera del día 23 de abril, festividad de San Jorge, rodeado de lo más selecto del ejército, se introdujo en el pasadizo secreto para atravesarlo, y abriendo la puerta de acceso al Alcázar segó la vida de sus guardias, mientras el grueso de las huestes cristianas, aprovechando el desconcierto originado y la oscuridad de la noche, derribaron la Puerta de Coria o del Socorro, bautizada así en la leyenda por la ayuda a los atacantes del Alcázar, y se apoderaron de la ciudad acuchillando a sus valientes defensores, que de no ser por tal engaño hubieran prolongado el sitio cristiano durante varios meses.
El Caíd, deshonrado por la traición de su hija, antes de morir en la refriega, la encantó convirtiéndola en gallina para que viviera permanentemente en la galería secreta, y al oír la primera campanada de las 12 de la noche de la víspera del día de San Juan saliera la enamorada dama en su forma femenina, con un séquito compuesto por una gallina de oro y doce polluelos del mismo metal, con plumas de zafiros, diamantes y otras piedras preciosas, para recorrer silenciosa y triste las calles viejas de la ciudad y el entorno de la Fuente Fría, hasta su recogida en espera del año próximo, siendo la creencia popular que al vecino que se apoderase de uno de los polluelos y lo llevase siempre consigo, la riqueza y prosperidad le acompañarían durante toda su vida.
LEYENDA DE LA VIRGEN DE LA MONTAÑA
Este relato, cuenta la historia de la capilla en nombre de la Virgen de la Encarnación, llamada también la Virgen de la montaña.
La historia se remonta al siglo XVII, cuando un hombre llega luego de un largo viaje a Cáceres, llevando consigo una pequeña imagen de la virgen; Se presentó como Francisco Paniagua, se trataba de un ser muy humilde, que aseguraba tener la misión de construir un santuario para su virgen, quien lo guiaría al lugar indicado para llevar a cabo dicha tarea.
Durante los días posteriores a su arribo, deambuló por las calles de los distintos pueblos, contando su historia a la gente de cada lugar, invitándolos a contribuir económicamente para la construcción de su deseado santuario.
Encontrándose en la Sierra de las Mosca, decidió comenzar la obra en ese sitio de tanta armonía, la gente de los distintos pueblos se había visto conmovida por su historia, contribuyendo de tal modo, que las limosnas recogidas lo ayudarían a llevar a cabo su meta. La fe de esta persona, llego tan hondo en aquellas personas, que no dudaron en subir la montaña para ayudarlo en su misión, construyendo así finalmente, la capilla que dieron en llamar "Virgen de la Encarnación"
BANDERA DE SAN JORGE
Según se ha contado desde hace mucho tiempo, la reina Isabel la Católica, en una visita a Cáceres, se encargó en persona de arreglar y corregir, con aguja e hilo y sus propias manos, las distintas roturas y desmejoras que debido al paso del tiempo había sufrido la bandera que Alfonso IX, había traído en la conquista , que se había convertido en un estandarte para la villa, adoptando el nombre de San Jorge, coincidiendo la fecha de la conquista de Cáceres con el festival en honor al Santo
CASA DEL MONO. "Un hombre con cuernos que llora, una mujer desnuda y desesperada, un simio que huye con un niño..."
Abandonamos la Plaza de San Jorge, que en su día se llamó del Marqués de Santa Marta, y nos adentramos por la Calleja del Mono, entre la Casa de los Becerra y el Solar de los Figueroa. Al llegar a la Cuesta de Aldana, girada la esquina nos encontramos ante una de las fachadas más deliciosas de la Villa antigua, la de la Casa del Mono.
Sobre la cornisa tres gárgolas espléndidas, de un realismo inquietante, un hombre con cuernos que llora, una mujer desnuda y desesperada, un simio que huye con un niño. La leyenda hace alusión a la partida del señor de la casa a la guerra, dejando a su mujer en compañía de un mono para aliviar su aburrimiento. Al regresar el caballero a casa, encontró un niño con rasgos simiescos y, montando en cólera, acusó a su mujer de haber sido adúltera con el mono. Al intentar matar el fruto del adulterio zoorasta, el macaco salió corriendo con su hijo ante la desesperación de la madre y los cuernos del marido engañado.
EL DRAGÓN
Un mozo de un pueblecito de Extremadura salió en busca de aventuras por esos pueblos de Dios. Como era valiente, le llamaban Valentín. Al pasar por un puente, paró a comer algo de la poca merienda que llevaba, y vio aparecer tres hermosos perros, que se echaron, acariciándoles. Él les dio algo de su merienda, y los perros se fueron con él, bautizándolos con el nombre de Collar de Oro, Collar de Plata y Collar de Bronce.
Acompañado de sus tres perros llegó a una ciudad, donde encontró a sus habitantes llorosos y tristes. Preguntó qué pasaba, y le contestaron que en una cueva de los alrededores vivía un maldito y enorme dragón de siete cabezas que sólo se mantenía de carne humana, y todos los días se comía una moza, y que aquel día le tocaba comerse a la princesita hija del rey, a quien todos querían mucho por su belleza y su bondad.
En aquel momento oyeron que un pregonero publicaba un bando del rey, diciendo que aquel que matase al dragón se casaría con la princesa, su hija, y sería el único heredero de su inmenso y rico reino. Se animó el mozo al oir esto, pues ninguna aventura mejor que ésta, y, queriendo conseguir premio tan valioso, cogió sus tres perros y con ellos se fue en busca del dragón. Llegó a la cueva de éste en el momento que el dragón salía y se dirigía a la ciudad a comerse a la princesa. Animoso y valiente nuestro mozo, en vez de acobardarse a la vista de aquel enorme dragón que daba espanto a quien miraba, llamó a sus perros, diciéndoles:
-¡Ahí con él, Collar de Oro: ahí con él, Collar de Plata: ahí con él, Collar de Bronce!
Los perros, como tres fieras, se tiraron al dragón, y Collar de Oro se llevó tres cabezas, Collar de Plata otras tres y Collar de Bronce la otra restante. Contentísimo Valentín, cogió las cabezas y las sacó las lenguas, que guardó en su zurrón, abandonando las cabezas sin lengua.
Un príncipe aspirante a la mano de la princesita, que había visto cómo los perros de Valentín habían matado al dragón y que el mozo había quedado allí las cabezas, cogió éstas, se las llevó al rey y dijo que él sólo había matado el dragón, y había, por lo tanto, conseguido la mano de la princesita. Se la dio el rey, y en seguida se celebraron las bodas, con grandes festejos y alegría.
Pero Valentín, que no tenía un pelo de tonto, el día que se celebraba el banquete de boda llamó a sus perros, diciéndoles: -Collar de Oro, ve a palacio y tráeme el plata donde comen los novios. Collar de plata, tráeme el plato donde come el rey; y tú, Collar de bronce, tráeme el plato donde come la reina. Cumplieron los perros la orden de su amo, y por más que les persiguieron, ni les dieron alcance, ni pudieron arrebatarles los platos. Quedó Valentín muy satisfecho del éxito y de sus perritos: pero esto gustó poco al rey, quien le llamó para castigarle por la falta de respeto.
Cuando Valentín estuvo ante el rey, le dijo éste:
-¿Eres tú el dueño de los tres perros que han robado los platos de mi mesa?
-Sí, señor; yo he sido el que con los tres perros he robado los platos de su mesa, y con los mismos perros he matado al dragón y salvado de la muerte a la princesita, su hija -contestó muy tranquilo Valentín.
-Mientes -dijo el rey-, pues el príncipe que se ha casado con la princesa, mi hija, ha sido quien mató al dragón, y quien como prueba de ello, me ha traído las siete cabezas, que aquí está para demostrarlo. -Pues el príncipe ese ha engañado al rey. Quien ha matado la dragón ha sido yo con mis leales perros, y aquí están las siete lenguas que saqué de esas cabezas. Vea su Real Majestad, y se convencerá que esas cabezas están sin lengua. Las abrieron y, efectivamente, sin lengua estaban, lo que convenció al rey, quien mandó anular el matrimonio de su hija con el príncipe y ordenó encerrasen a éste en un castillo por impostor y mentiroso. Luego, como buen rey cumplidor de su palabra, dio Valentín la mano de su hija, muy contento de tener un yerno y sucesor tan valiente y listo, viviendo todos felices por muchos años. Todavía conserva Valentín las siete lenguas, por si queréis ir a verlas.
Y colorín colorao.
Buenas Eloy! aquí te dejo mi blog sobre Cáceres.
Cáceres "Moderno"
INTRODUCCIÓN: Cáceres Moderno
Cruz de los Caídos, confluencia de las principales calles del centro urbano de la ciudad.
En 1822 pasa a ser la capital de la Alta Extremadura. En 1864 se descubre en las proximidades un importante yacimiento de fosfatos, fundándose la villa de Aldea Moret, destinada a los trabajadores de la minería. En 1881 se inaugura el ferrocarril, permitiendo la ampliación del núcleo urbano hacia el sur, siendo elevada a rango de ciudad en 1882.
Guerra Civil Española
Tras el alzamiento nacional del 18 de julio de 1936, queda claro que las fuerzas militares acantonadas en Cáceres toman rápidamente partido por los generales sublevados.
Cuando las fuerzas sublevadas liberan al falangista Luna, aquel moviliza en la ciudad a unos 1000 simpatizantes, y comienza a dictar órdenes para ocupar, por parte de las distintas agrupaciones locales de Falange Española, los principales pueblos de los alrededores, así como la toma de los principales puntos estratégicos como son las líneas fronterizas con Portugal o el paso de puertos y puentes.
En la capital la represión comenzó de inmediato, dirigida por el propio capitán Luna, el cual dirigiría personalmente las labores represivas, siendo el primer asesinato el del director de “Unión y Trabajo” Pedro Montero Rubio. A aquél le seguirían muchos más, como el del alcalde de Cáceres Antonio Canales González (1885-1936), fusilados en las inmediaciones del cuartel Infanta Isabel. Los encarcelamientos comenzaron a la misma vez, al ser detenidos el gobernador y el alcalde constitucional, nombrando el jefe militar sublevado Álvarez Díaz al comandante de la Guardia Civil Fernando Vázquez como nuevo gobernador, y al capitán del ejército Luciano López Hidalgo como alcalde.
Con el apoyo de las fuerzas falangistas y el de la tropa sublevada, Cáceres se adhiere al alzamiento, depurando a la mayoría de los cargos constitucionales que fueron sustituidos por afines a los sublevados.
Tomada la ciudad por las fuerzas rebeldes, se facilita el avance de las tropas franquistas que llegan desde el sur por las carreteras de Mérida y Badajoz.
El 26 de agosto de 1936, el general Francisco Franco llega a Cáceres, dónde establece su cuartel general antes de iniciar el avance sobre Madrid. Allí recibiría a su mujer Carmen y a su hija, a las que no veía desde el día del alzamiento.
Una de las pocas reacciones de las fuerzas republicanas fue el bombardeo de la ciudad el 23 de julio de 1937. Aquel día, sobre las nueve o nueve treinta de la mañana, 5 bimotores Tupolev SB-2 “Katiuska” soviéticos de la 4ª escuadrilla, al mando del teniente coronel Jaume Mata Romeu (de 18 años), de las Fuerzas Aéreas de la República Española -FARE- que habían despegado del aeródromo de “Los llanos” en Albacete, arrojaron 18 bombas, las cuales afectaron a diversas construcciones (como el palacio del Mayorazgo, el mercado de abastos, Santa María, traseras del cuartel de la Guardia Civil, Ayuntamiento, las calles Nido y Sancti Espíritu), causando 35 muertos y numerosos heridos.
Cáceres 2016
Cáceres es una ciudad pequeña pero con multitud de servicios y ofertas culturales. Desde el año 2003, la ciudad expresa a través de sus legítimos representantes, su unánime voluntad, aspiración, solicitud de colaboración y trabajo de todos aquéllos que se unan al objetivo común de alcanzar la designación por las autoridades españolas primero y de las europeas finalmente, de Cáceres como Ciudad Europea de la Cultura en el 2016, ayudándose de grandes proyectos, como "de Intramuros a Europa", el motor que impulsará el verdadero cambio que la ciudad espera, relanzándola económica, social y culturalmente.
En el mes de junio de 2008, y siendo la primera de las candidatas españolas en hacerlo, presentó su proyecto en el Parlamento Europeo, como una "ventana abierta" a América, una ciudad que quiere comprometerse con la cultura europea y ser el catalizador de un enjambre vitalista de arte y talento, y que quiere establecer el puente entre dos continentes hermanos.
Además de los vínculos con América, el otro eje de la candidatura cacereña es la figura y el legado histórico del emperador Carlos V. Se da la circunstancia de que Carlos V nació en Gante, a pocos kilómetros de Bruselas, abdicó en la actual capital belga y se retiró al Monasterio de Yuste, en la provincia de Cáceres. Además, en 2016 se cumplirán 500 años de su ascensión del trono de España.
Conjunto Monumental
Patrimonio de la Humanidad — Unesco
La «ciudad vieja de Cáceres» fue declarada por el Consejo de Europa como el Tercer Conjunto Monumental de Europa en 1968 (después de Praga y Tallin) y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986. Cáceres cuenta, además, con otros galardones: Pomme D´or al "Mérito turístico" , otorgado por la Federación Internacional de Periodistas y Escritores de Turismo en 1996; Les Etoiles D´or du Jumelage, concedido por la Comisión Europea en 1999; el premio Archival otorgado por la Asociación para la Recuperación de Centros Históricos en el año 2004 y el premio Ciudadanos 2008 que concede la Asociación de Entidades de Radio y Televisión Digital, con la colaboración del Consejo Audiovisual Ciudadano por el apoyo que la ciudadanía está prestando a la candidatura cultural Cáceres 2016. Cáceres es también miembro de las Redes Caminos de Sefarad, de la Vía de la Plata, siendo elegida por la Comunidad Autónoma como Capital Cultural de Extremadura Enclave 92, y junto al esfuerzo solidario de las administraciones, empresa privadas, entidades oficiales y ciudadanos particulares, aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
Entre otros monumentos y lugares podemos destacar:
Iglesias:
Iglesia de San Francisco Javier
La patrona de la ciudad es la "Virgen de la Montaña", una imagen adquirida en el año 1641, que se talló siguiendo el modelo de otra más antigua, copia de la Virgen de Montserrat, la cual fue traída a Cáceres por un eremita llamado Francisco de Paniagua. Paniagua llegó a Cáceres en el año 1600, portando una talla de la Virgen de Montserrat, la cual paseaba por la villa pidiendo limosnas para edificar un santuario. El sacerdote cacereño Sancho de Figueroa, junto al propio Paniagua, fundaron la Cofradía de Nuestra Señora de la Montaña, desde la cual se venera la talla que actualmente preside el santuario, situado en lo alto de la Sierra de la Mosca.
• Concatedral de Santa María de Cáceres
• Iglesia de San Francisco Javier
• Iglesia de San Mateo
• Iglesia de Santiago
• Iglesia de San Juan Bautista
• Ermita de la Paz
Palacios y casas nobles:
Arco de la Estrella desde la Torre de Bujaco
• Palacio Episcopal
• Palacio de los Golfines de Abajo
• Palacio de Carvajal
• Palacio de las Cigüeñas
• Palacio de las Veletas
• Casa de los Solis o Casa del Sol
• Palacio de los Golfines de Arriba
• Palacio de Toledo-Moctezuma
• Casa de los Ovando
• Casa de los Becerra
• Casa de los Cáceres Ovando
• Casa de los Sánchez Paredes
• Casa de los Paredes Saavedra
• Casa de Lorenzo de Ulloa
• Casa de los Saavedra
• Casa de Aldana
• Casa de Ovando, Mogollón, Paredes y Perero
• Casa del Mono
• Casa de Moragas
• Casa de los Ribera
• Casa de los Caballos: es actualmente Museo de Bellas Artes. Posee pinturas y esculturas de gran interés desde el Siglo XV.
• Casa de los Pereros: Situada en la calle del mismo nombre, posee un patio renacentista de 1561, obra de Pedro Marquina.
Arcos y puertas de entrada a la ciudad
• Arco de la Estrella
• Arco del Cristo
• Arco de Santa Ana y puerta del postigo
• Portillo de la Plaza de las Piñuelas
• Puerta de Mérida
• Puerta de Pizarro
• Puerta de Coria
Torres defensivas:
Torre de Bujaco, ermita de la Paz y arco de la Estrella en la plaza Mayor.
Estatua en el Foro de los Balbos
En Cáceres, por orden de Isabel La Católica, fueron desmochadas todas la torres existentes en la ciudad menos la de los Cáceres-Ovando, también denominada Torre de las Cigüeñas, para reprimir la desobediencia de sus dueños (que apoyaron a Juana de Trastámara, apodada Juana la Beltraneja).
• Torre de Bujaco
• Torre de los Púlpitos
• Torre Adosada: Situada en el lienzo este de la muralla, sobre la calle San Roque.
• Torre del Aire: Situada en la parte noreste del lienzo de la muralla, entre las calles Obras Pías y Hornillo.
• Torre Albarrana: Situada en la calle Hernando Pizarro.
• Torre del Aver, de la Ved o del Postigo: Situada en la calle Postigo, es del siglo XII.
• Torre de Carvajal: Perteneciente al Palacio del mismo nombre, es de planta redonda y desmochada. Edificada en el siglo XII y reformada en el XVI, se encuentra situada en la calle Amargura.
• Torre de las Cigüeñas: Situada entre la Plaza de las Veletas y la calle Cuesta de la Compañía, adosada al Palacio del mismo nombre. Del siglo XV.
• Torre Cotaja o de los Aljibes: Situada al final del lienzo de la muralla en su parte este.
• Torre del Horno: Del siglo XII. Situada en el centro del lienzo oeste de la muralla, puede observarse desde la Plaza de las Piñuelas.
• Torre de los Espaderos: Situada al final de la calle Tiendas, en la plaza del Socorro. De los siglos XIV-XV.
• Torre de Mérida este: Situada a mitad el paño sur de la muralla, en medio de la calle Torremochada.
• Torre de Mérida oeste: Situada a mitad del paño sur de la muralla, al principio de la calle Torremochada, dando protección a la ya desaparecida puerta de Mérida.
• Torre Mochada: Situada al final de la calle del mismo nombre, es del siglo XIII.
• 'Torre Ochavada: Situada en la esquina noreste del paño de la muralla, al final de la calle Obras Pías. Del siglo XII.
• Torre de los Pozos: Situada en la parte sureste del lienzo de la muralla. De 30 metros de altura sobre la base en la que asienta la carretera de la ronda, tiene asimismo una altura de 6 metros sobre la barbacana defensiva, y unas dimensiones de 8 por 9 varas (5,6 por 7,2 metros). Aún se puede apreciar en su cara norte detalles ornamentales en forma de cintas y con estrellas e inscripciones cúficas en su cara oriental.
• Torre Redonda o de la Mora: Mal llamada así ya que su planta es de forma octogonal. Se encuentra situada en el ángulo suroeste del lienzo de la muralla, entre las calles Puerta de Mérida y Avenida. Padre Rosalio.
• Torre del Rey: Situada al norte del paño de la muralla, en la Plaza del Socorro.
• Torre de Sande: Situada en la Casa de los Saavedra, intramuros y frente a la Iglesia de San Mateo.
• Torre de Santa Ana o del postigo de Santa Ana : Situada en el paño oeste de la antigua muralla, se encuentra muy salida de la misma, y se une a aquella por una gruesa pared que perfora un pasadizo. La mejor posición para observar esta torre es desde la Plaza de Publio Hurtado.
• Torre de la Yerba : Del siglo XII, está situada a mitad del paño noroeste del lienzo de la muralla, visible desde la Plaza Mayor.
Lugares:
• Plaza Mayor
• Foro de los Balbos
• Plaza de San Jorge
• Barrio Judío
• Campamento romano "Cáceres el Viejo" (Carretera de Torrejón el Rubio). Campamento romano de la época republicana que albergó dos legiones, tiene forma rectangular, con 680 metros de largo por 400 metros de ancho, murallas de pizarra amalgamadas con barro, con doble foso y cuatro puertas.
Llamado posiblemente "Castra Servilia", por ser campamento de Servilio Cepión durante las guerras lusitanas. Citado por Plinio junto con el campamento "Castra Caecilia", con el que se fusionó en el año 35 a C. para constituir la Colonia romana de "Norba Caesarina", actual Cáceres Monumental.
• Fragmento de muralla romana (Plaza del Socorro)
• Palacio de la Audiencia. Es desde 1790 sede de la Real Audiencia de Extremadura y actual Palacio de Justicia.
• Castillos de las Arguijuela de Abajo y de Arriba : Estos castillos se encuentran a pocos kilómetros de la ciudad, en la carretera N-630 dirección a Mérida
• Edificio del Ayuntamiento, situado en la Plaza Mayor. Iniciado en 1867 e inaugurado dos años después.
• Plaza de toros: Construida en 1846, una de las más antiguas de España y mejor conservada.
• Cueva de Maltravieso : con pinturas de manos de unos 22.000 años de antigüedad, con huesos de animales y herramientas líticas de hace 350.000 años.
Otras zonas interesantes
• Mirador de la ermita de la Montaña con una vista privilegiada de la ciudad y sus alrededores.
• Fuente fría (tras las pistas del residencial San Francisco), manantial natural del que se abastecen de agua muchos cacereños.
• Calle Pintores, Moret y Roso de Luna (típicas comerciales)
• Plaza de Antonio Canales (antigua Plaza de Italia, con su torre erigida en 1929)
• Mercado Franco (situado los miércoles en la Ronda de la Pizarra, en el que es posible encontrar alimentos típicos de la provincia)
• Paseo de Cánovas, Parque del Príncipe y Parque del rodeo, este último con un lago artificial en el interior.
FIESTAS DE CÁCERES
Cáceres Capital:
Enero. Día 20. Los Mártires. (Paseo Alto)
-Romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián
Es una fiesta tradicional que se celebra el 20 de enero en la ermita de los Santos Mártires, en el Paseo Alto.
Normalmente, la fiesta se inicia a las 11 horas con una tirada de cohetes, seguida de un concierto de la banda de música y una misa cantada.
Finalmente, se celebra un baile con orquesta. En el Paseo Alto se celebra una romería, con una mesa de ofrendas, venta de roscas, vinos, tapas y productos de la tierra.
Febrero. Días 1 y 2. Las Candelas, día 3. San Blas. (Romería).
-Fiesta de las Candelas y de San Blas
El día 2 de febrero se celebra la festividad de las Candelas y el día 3 la de San Blas.
La Fiesta de San Blas es una de las más tradicionales de Cáceres ya que se remonta al año 1561.
Los actos suelen comenzar el día 1 por la tarde con una misa en la ermita de San Blas, una mesa de ofrenas y venta de roscas.
El día 2 a las 12 horas se inicia la procesión de Nuestra Señora de las Candelas, desde la ermita de las Candelas hasta San Mateo y regreso.
A las 15 horas, en la parroquia de San Blas comienza la romería de San Blas, con un disparo de cohetes, festival de folklore y verbena de romería.
-"Fiesta del Febrero"
Es una fiesta tradicional recuperada recientemente por el Ayuntamiento de Cáceres.
Se trata de una "procesión" de lavanderas encabezada por un burro en el que va subido un muñeco de trapo: "El Febrero".
Después de realizar un recorrido por la ciudad en el que las lavanderas cantan viejas canciones, al tiempo que toman anís y coquillos, se quema "El Febrero", mientras se da lectura al "manifiesto de las lavanderas".
Con esta ceremonia, las mujeres celebran el fin de los fíos invernales y llegada del buen tiempo.
-Carnavales
· Desfiles de comparsas.
· Charangas y murgas.
· Verbenas populares en Plaza Mayor.
Semana Santa
· Desfiles procesionales en zona monumental.
Abril. Día 23. San Jorge. (Desfile de Dragones y Hogueras.).
-San Jorge (Quema de dragones)
Se realiza el día 22 de Abril, víspera de San Jorge, y está ligada a la reconquista de la ciudad.
El acto consiste en un desfile de dragones de cartón-piedra, realizados por el Ayuntamiento y algunas Asociaciones de Vecinos, con acompañamiento de moros y cristianos.
Una vez en la Plaza Mayor se representa una lucha entre moros y cristianos. Finalmente, el dragón que haya resultado ganador del concurso es quemando en la Plaza.
El Patrón de la ciudad, San Jorge, se representa siempre matando al dragón, porque es el símbolo de la reconquista de la ciudad, ya que según cuenta la leyenda los árabes tenían un dragón que fue derrotado por San Jorge.
-Gallina de las plumas de oro.
Se celebra la noche del 22 de abril, vísperas de San Jorge, después de la quema de dragones.
Consiste en esconder un sobre, en el cual se encuentra la palabra GANADOR, en la Ciudad Monumental. Esta es la gallina y el premio será para quien encuentre el sobre.
Según cuenta la tradición, el origen de este acto se remonta a los tiempos de la reconquista de la ciudad a los árabes. Al parecer la conquista de la ciudad por Alfonso IX en 1.229, estuvo facilitada por los amoríos de una princesa árabe con un capitán cristiano. La princesa abría un pasadizo que daba acceso a la ciudad por la noche al cristiano, y esto facilitó la reconquista de la ciudad. En castigo por este hecho, el padre encerró a la princesa en una habitación con sus damas hasta el día de su muerte y la desgraciada princesa acabó convertida en gallina y según cuenta la leyenda, paseaba por la Ciudad Monumental lamentando ese hecho.
Mayo. Primer domingo. Ntra. Sra. de la Montaña. (Romería).
-Visita a la ciudad de la Virgen de la Montaña, Patrona de Cáceres
Se celebra diez días antes del primer domingo de Mayo (día de la Madre).
El acto consiste en la bajada de la Patrona desde su santuario, a 3 Km de Cáceres, hasta Fuente Concejo, donde las autoridades la reciben y el Alcalde le entrega el Bastón de Mando de la Ciudad; a continuación se realiza una procesión hasta la Plaza Mayor, lugar donde es recibida por todos los cacereños entre vítores y aplausos.
Una vez allí, la corporación municipal, representando al pueblo de Cáceres, la sube al Atrio del Ayuntamiento, el Obispo y el Alcalde de Cáceres le dan la bienvenida oficial, entonándose la salve. Finalizada ésta, es trasladada a la Concatedral de Santa María, donde permanecerá hasta el primer domingo de mayo, día de la subida al santuario.
-Ultima semana. Ferias y fiestas. Feria de artesanías
Junio. Festival de teatro.
-Festival de Teatro de Cáceres
El Festival de Teatro de Cáceres comenzó a celebrarse en 1987, con el nombre de Festivales Medievales, a raíz de la declaración de Cáceres como "Ciudad Patrimonio de la Humanidad" por parte de la UNESCO. En el 89 cambió su denominación llamándose desde entonces Festival de Cáceres.
La programación del festival consta fundamentalmente de obras de teatro clásico, aunque también se complementa con música, valet especialmente, así como con exposiciones de índole muy diversa.
Poco a poco, esta manifestación cultural va consolidándose. Por Cáceres han pasado ya los mejores directores y compañías de España y también algunos espectáculos internacionales de gran relieve.
Aparte de la calidad de las obras, el Festival de Cáceres cuenta con el atractivo de los recintos en los que se realizan las representaciones. Hasta el 92 todas se han hecho al aire libre, en el corazón de la Ciudad Monumental, en las plaza de Santa María, San Jorge y San Mateo y, en algunas ocasiones, en la Plaza Mayor.
Esto siempre ha dado realce a las obras, ya que desde el principio se ha exigido a los directores que respetaran estos escenarios naturales. En el 92, sin embargo, se ha añadido un nuevo recinto: El Gran Teatro, abierto al Público después de estar cerrado durante 6 años por obras de rehabilitación.
El Festival de Cáceres se suele celebrar en la primera quincena del mes de junio y está organizado por el Ayuntamiento de Cáceres, la conserjería de Educación y Cultura, la Diputación Provincial y Caja de Extremadura.
Otoño
-Otoño Musical
Se celebra durante los meses de octubre y diciembre. Consiste, fundamentalmente, en conciertos de música clásica en Cáceres y otros pueblos de la provincia.
Diciembre
-Navidad. Belén viviente.
(Parroquia de San Mateo).
Edificada sobre restos de la antigua mezquita árabe. Su construcción comenzó en la segunda mitad del siglo XV, continuándose durante el siglo XVI y recibiendo distintos añadidos hasta finalizar en el siglo XVIII. Posee elementos de estilo gótico, renacentista, plateresco y barroco, en la fachada principal destaca la portada plateresca, entre dos columnas de orden compuesto, en arco carpanel, con dovelas adornadas con angelitos. Los medallones de ambos lados representan a San Pedro y San Pablo, por encima el friso adornado con motivos vegetales y un medallón con el busto de San Mateo. Como remate dos estatuas de ángeles. A la derecha sobresale el cuerpo de una escalera que es la de subida al coro. En la parte más alta hay una bella espadaña en ángulo. La torre no tiene ninguna decoración y fue construida en 1780 por Pedro Vecino. En el interior, de una sola nave con bóvedas de nervatura de granito, destacan el retablo mayor, de pino en su color, de estética rococó y carácter arquitectónico, tallado en la segunda mitad el siglo XVIII por Vicente Barbadillo y un gran número de enterramientos de las familias nobles que habitaban esta parte de la ciudad. Debe destacarse así mismo la intervención de Rodrigo Gil de Hontañón, realizando la capilla de los Sande, actual sacristía, en la que conjuga sabiamente un interior gótico por su llamativa bóveda de crucería estrellada con un depurado exterior casi de manierismo vignolesco.
Cáceres Provincia:
Santa Catalina en Riolobos
del 24 al 27 de Noviembre, Riolobos
Santa Catalina en Calzadilla
25 de Noviembre, Calzadilla
San Andrés en Navalmoral de la Mata
30 de Noviembre, Navalmoral de la Mata
San Francisco Javier en La Pesga
3 de Diciembre, La Pesga
Los Escobazos en Jarandilla de la Vera
7 de Diciembre, Jarandilla de la Vera
La Encamisá en Torrejón el Rubio
7 de Diciembre, Torrejón el Rubio
Nuestra Señora de la O en Navas del Madroño
18 de Diciembre, Navas del Madroño
La Borrasca en Ceclavín
del 23 al 27 de Diciembre, Ceclavín
San Antón en Brozas
17 de Enero, Brozas
Enlaces de interés:
http://caceres.fiestas.net
http://caceres.fiestas.net/
http://www.portalfiestas.com/
http://www.caceresjoven.com/
http://www.camaracaceres.es/actividades/ferias/index.html
HISTORIA DE CÁCERES
Está comprobada de manera fehaciente, la existencia de civilización en la prehistoria a lo largo de la extensión de Cáceres, donde han sido descubiertas, distintas y muy antiguas pinturas, en cuevas donde se relatan imágenes de una cultura desconocida . En la actualidad los descubrimientos siguen teniendo lugar, extendiéndose la zona de cuevas a explorar.
El imperio Romano llego a estas tierras sobre el siglo primero A.C, disponiendo de la colina Norba Caesarina permanente desde allí, hasta que mas tarde en el siglo V, los Visigodos tomaron por la fuerza dicho asentamiento.
Ese mismo lugar junto a la colina, posteriormente pasando el siglo IX, tropas Musulmanas retomaron las tierras, creando una rústica parada militar, en su luchas contra la cultura Cristiana que provenía del Norte y avanzaba. Tras años de enfrentamientos, el avance del Cristianismo era inevitable, pese a los esfuerzos, el monarca del Reino de León, Alfonso IX ... se hará cargo de la ciudad en el año 1229.
A partir de esa fecha es cuando la ciudad adopta a San Jorge como su Patrono, ya que la llegada
de Alfonso fue el día 23 de Abril, coincidiendo con el día en honor del Santo.
Como es el caso de otras ciudades y provincias, a partir de la llegada de la cultura Cristiana, es
donde comienza la historia actual de las tierras, desarrollándose el comercio, su economía y construyendo palacios e iglesias , que particularmente en el caso de Cáceres se conservan de un modo increíble, aún tantos años después.
Origen del nombre:
No queda claro la proveniencia real de la palabra que da nombre a la provincia "Cáceres", hay distintas teorías que se lo adjudican a la cultura Romana, pero dado el paso de los Musulmanes por las tierras, y la tangible influencia que han sabido dejar en la villa, no es de descartar la posibilidad de que la palabra provenga de dicha cultura.
Enlaces de interés:
http://www.ayto-caceres.es/ciudad/historia/
http://www.caceresturismo.net/
http://marevalo.net/caceres/index.html
http://www.pueblos-espana.org/extremadura/caceres/caceres/
http://www.inedito.com/caceres/res.html
GASTRONOMÍA
Es muy común encontrar en la cocina típica de la zona de Cáceres, platos generados a base de la carne de cerdo y distinto derivados de la misma.
Del mismo modo, otra de las grandes y tradicionales especialidades de los distintos pueblos tienen que ver con las llamadas "sopas canas" o la sopa "ropavieja" ,ambas de gran valor calórico y nutricional.
Los vinos también merecen ser degustados, comprobando su calidad y poderoso sabor.
Variedad de postres, son elaborados de manera artesanal en la provincia.
Pescado
Tanto el Bacalao como la Trucha , las Tencas o el Jerte, forman parte de las diversas especialidades de la gastronomía local, que se nutre naturalmente, de los frutos de mar en gran medida. En muchos casos el modo de preparación de las mismas provienen de tiempos muy lejanos.
Embutidos
El famoso Jamón de pata negra, producido con la carne de cerdos Ibéricos, comienza la cadenas de exquisitos chacinados y embutidos de factoría local, verdaderos manjares que el turista no puede dejar de degustar.
Quesos
De un sabor fuerte y consistencia particular, realizado con leche de oveja, el queso "Torta del Casar" , se considera el mas personal y original de toda la tradición y variedad quesera en España.
Repostería
La repostería local, también se gana un lugar en el conjunto de exquisiteces de la zona ,contando con una extensa variedad de productos de distinto género y origen , con influencia de diversa culturas, logrando una variedad en recetas de dulces verdaderamente única.
ALGUNOS RESTAURANTES DE CÁCERES:
El Mesón de Diego.
Cálido lugar de comidas, donde se pueden pasar veladas realmente maravillosas, nutridas de la mas exquisita comida casera , realizada con la mayor dedicación.
La Fusa
Situado en el mismo centro de Cáceres , encontrará aquí , un magnifico espacio para disfrutar de los mejores platos, ideal para la familia.
Mesón el Encinar
Pequeño pero cómodo lugar , situado en la plaza mayor de Cáceres, un buen punto de reunión entre amigos .
La Taberna de Santi.
De un gran estilo, este lugar propone una variada selección de vinos y whisky de las mejores calidades, además de la mejor cerveza.
Mesón Alcazaba.
Distinguido salón de comidas, con la mejor atención y una calidad ya famosa en la ciudad .
Enlaces de interés:
http://www.guiarte.com/caceres/ocio-gastronomia-caceres.html
http://www.publiboda.com/cm/gastronoia-espana-extremadura-caceres-casardecaceres.html
http://www.iberiarural.es/gastronomia/caceres.htm
http://www.lazarza.org/zarza_de_granadilla/gas.html
http://www.tortadelcasar.org/
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